พุทธธรรมคำ�สอนพร้อมคำ�สวด สำ�หรับแก้ไขกรรม นำ�ชีวิตรุ่งเรืองก้าวหน้า
เนื้อหาในเล่ม... ๐ กรรมทันตา, ๐ พระคุณบิดามารดา สุดพรรณนามหาศาล ๐ กรรมฐานแก้กรรมได้, ๐ อานิสงส์ในการสวดพุทธคุณ เทศนาโดย.. พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม) รวบรวม/เรียบเรียง : ไพยนต์ กาสี บรรณาธิการ : ไพยนต์ กาสี น.ธ. เอก, ป.ธ. ๖, พธ.บ., น.บ. ปก/รูปเล่ม : เสาวณีย์ เที่ยงตรง พิมพ์ข้อมูล : ธนวรรณ ขันแข็ง ภาพประกอบ : อนันต์ กิตติกนกกุล, เทิดเกียรติ ปลูกปานย้อย พิสูจน์อักษร : มานิตย์ กองษา
รักตัว กลัวกรรม ก็อย่าทำ�ชั่ว หลักธรรมคำ�สอนของพระพุทธองค์ ทีท่ รงแสดงไว้วา่ “ทำ�ดีได้ดี ทำ�ชั่วได้ชั่ว เราทำ�สิ่งดี-ชั่วอย่างไร จักหนีผลแห่งสิ่งที่ท�ำ ไว้นั้นไม่ได้” เป็นคำ�สอนอันหนึ่งที่แสดงถึงเรื่องของกรรม และการให้ผลของกรรม คำ�ว่า กรรม เป็นคำ�ทีเ่ รามักได้ยนิ ได้ฟงั กันบ่อยจนชินหู จึงเอามา พูดกันอยูเ่ สมอ เวลาทีต่ นหรือคนรูจ้ กั ประสบพบเจอกับเหตุเลวร้ายว่ากรรม จริงๆ ทำ�ไมเราต้องมาเจอเหตุอย่างนี้ ช่างมันเถอะ ถือว่าเป็นกรรมเวร ของเขา เรียกว่าพูดกันมากจนลืมถึงความหมายของคำ�นี้อย่างถูกต้อง พระพุทธศาสนา สอนให้คนเข้าใจเหตุตามที่เป็นจริง ว่าทุกสิ่ง ที่เกิดแก่ชีวิตแต่ละคนนั้น เป็นกฎแห่งกรรม เพราะกรรมเป็นสิ่งที่แยก ให้เห็นความแตกต่างระหว่างสิง่ หนึง่ กับอีกสิง่ หนึง่ ทัง้ ยังเป็นเหตุสมั พันธ์ เกี่ยวเนื่องกันเหมือนดังลูกโซ่ ถ้าเราพิจารณาดูให้ดีแล้ว ก็จะรู้เห็นตาม ความจริงว่า ที่มนุษย์มีความแตกต่างกันทั้งในทางร่างกายและจิตใจนั้น เป็นผลของกรรม ดังพระพุทธพจน์ว่า “กรรม ย่อมจำ�แนกสัตว์ให้เลว และประณีตแตกต่างกันไป” ดังนัน้ ทุกสิง่ ทุกอย่างในสากลโลกนี้ ล้วนอยูภ่ ายใต้กฎความจริง คือ กรรมทั้งสิ้น กรรม จึงเป็นกฎแห่งเหตุผล ไม่ได้หมายถึงสิ่งภายนอก อื่นใดที่จะมากำ�หนดโชคชะตา หรือมาบันดาลให้เราเป็นไปโดยอำ�นาจ ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แต่ทุกสิ่งล้วนลิขิตจากการกระทำ�ของตนเอง ที่ก่อให้ เกิดผลแก่ตนเองโดยเฉพาะ จึงอาจเรียกอีกอย่างว่า กฎแห่งกรรม คือ กฎของความจริงที่มีอยู่ในตัวมันเอง ประการสำ�คัญ คำ�สอนว่าด้วยเรือ่ งกฎแห่งกรรมนีแ้ หละทีท่ �ำ ให้ เราเกิดความอุน่ ใจ เกิดความหวัง เกิดความเชือ่ มัน่ ในตัวเอง ทัง้ ยังก่อให้ เกิดกำ�ลังใจในการทำ�ดีต่อไป
หนังสือรวมพระธรรมเทศนาชุด “กรรมทันตา” เรือ่ งนี้ กระผม ไพยนต์ กาสี ได้รวบรวมเอามงคลธรรมคำ�สอนของพระเดชพระคุณ พระธรรมสิงหบุราจารย์ หรือนามสามัญที่เราเรียกขานกันด้วยความ เคารพว่า หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม วัดอัมพวัน จังหวัดสิงห์บุรี พระมหาเถระที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นพระวิปัสสนาจารย์ที่สอนกรรมฐาน และการดำ�เนินชีวิตแก่ญาติโยมได้เข้าใจง่าย โดยในเล่มนี้ได้นำ�คำ�สอน ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อฯ มารวมไว้ด้วยกัน ๔ เรื่อง คือ กรรม ทันตา, พระคุณบิดามารดา สุดพรรณนามหาศาล, กรรมฐานแก้ กรรมได้ และ อานิสงส์ในการสวดพุทธคุณ ทั้งนี้ เพื่อให้ท่านผู้อ่าน หรือท่านผู้มีความเคารพในตัวหลวงพ่อ ได้ดื่มดำ�่ ในบทพระธรรมเทศนาอย่างจุใจ จึงหวังเป็นอย่างยิ่งว่า เนื้อหาสารธรรมของหลวงพ่อที่กระผม ได้รวบรวมมานำ�เสนอในรูปแบบใหม่ โดยได้สร้างสรรค์หวั ข้อธรรมให้จบ ในแต่ละหน้า เพือ่ จะได้เข้าใจง่าย ให้ฝา่ ยศิลปกรรมของเลีย่ งเชียงวาดภาพ ประกอบ เพื่อมอบความรื่นเริงบันเทิงธรรมที่สวยงามตา และสามารถ นำ�ไปเป็นสือ่ สอนบุตรหลานให้เกิดความศรัทธาในกรรมดี หลีกหนีกรรมชัว่ ในครั้งนี้ จักมีประโยชน์แก่ทุกท่าน บุญกุศลธรรมทานมัยในครั้งนี้ขอน้อมถวายแด่หลวงพ่อจรัญ และท่านผูอ้ า่ นทีช่ ว่ ยสนับสนุนบุญกิจธรรมทาน จงพบแต่ความสุขเกษมสานติ์ด้วยกันทุกท่านเทอญ. ขอบุญบารมีที่ท่านสร้างไว้ เป็นเกราะป้องกันภัยให้ท่าน พ้นเคราะห์กรรม
น.ธ.เอก, ป.ธ. ๖, พธ.บ., น.บ. บรรณาธิการ รวบรวม/เรียบเรียง
อนุโมทนาทานกถา ทานมีหลายทาน ยกตัวอย่าง คนกำ�ลังจะจมน้ำ�เราก็ช่วยเขา เราได้บุญ นี่ก็เป็นทาน เขาไม่มีขา้ วปลาอาหารรับประทาน เราก็เอาไป ให้เขา เขาเป็นคนยากไร้ไม่มผี า้ ผ่อนท่อนสไบห่ม เราก็เอาไปให้ นีก่ เ็ รียกว่า ทานอีกเหมือนกัน ก็ช่วยเหลือกันไป ตามตำ�ราเขาว่า เรายิ่งให้ยิ่งได้ แต่ถ้าเราหวงมันอด หมดก็ไม่มีมา แต่ว่าทานอะไรก็ไม่ล้ำ�เลิศประเสริฐ เท่ากับการให้ความดีเป็นทาน หรือให้ธรรมะเป็นทาน การทีเ่ ราช่วยให้เขาเป็นคนดีนะ่ ดีทส่ี ดุ แล้ว เพราะฉะนัน้ ทาน อะไรหนอ ทานน้ำ�ใจใสสะอาด ปราศจากมลทินที่เราให้จะประเสริฐ เท่ากับให้ธรรมะ ให้ธรรมะเป็นทานนี่ประเสริฐที่สุด การทำ�คนให้เป็นคนดี ให้ละชั่วประพฤติดี รักษาจิตให้ผ่องใส นัน่ แหละคือทานชัน้ สูง แต่การทีจ่ ะช่วยคนอืน่ ให้ละชัว่ ประพฤติชอบได้ ก็ด้วยเรามีโอกาสได้ชี้แจงให้เขาได้ประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา บ้าง ด้วยการพิมพ์หนังสือแจกจ่ายเป็นธรรมทานเพื่อให้ผู้คนได้อ่าน กันบ้าง เพราะการช่วยให้คนชั่วเป็นคนดีได้ และให้คนไม่มีความรู้ มีความรู้ได้ เป็นทานอันประเสริฐยิ่ง สมจริงตามพระพุทธดำ�รัสว่า สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ การให้ธรรมะ ชนะการให้ทั้งปวง ขออำ�นวยพร พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทันตา พระธรรมเทศนาโดย... พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม) รวมรวม/เรียบเรียง : ไพยนต์ กาสี
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ขอเจริญพร พี่น้องญาติโยมที่รัก ตลอดจนกระทั่งท่านอุบาสกและอุบาสิกาทุกๆ ท่าน วันนี้ เรามาปฏิบัติธรรมช่วงจังหวะที่มีเวลาว่าง ถือว่าเป็นเวลาฤกษ์ดี หรือโอกาสดีในเวลาว่าง ฤกษ์ แปลว่า โอกาส, ยาม แปลว่า เวลาว่าง โอกาสก็ดี เวลาก็ว่าง ถือว่าฤกษ์งามยามดี เราก็ได้ถอื โอกาสมาปฏิบตั ธิ รรมร่วมกันในช่วงจังหวะปีใหม่ ซึง่ ทัง้ ราชการหรือบริษทั ห้างร้านต่างๆ ก็หยุด ต้องการจะให้สตั บุรษุ พุทธศาสนิก และท่านทัง้ หลาย ได้คนื กลับยังบ้านเรือน ได้ท�ำ บุญตักบาตรขึน้ ปีใหม่ตามประเพณี ของชาวพุทธ คนส่วนใหญ่ซึ่งเขาจะฉลองดื่มสุรายาเมาดื่มสุราฉลองปีใหม่ ฉลอง วันเกิด ซึง่ ชาวโลกเขานิยมกัน แต่พระพุทธเจ้าของเราท่านสอนตรงกันข้าม วันเกิด ของเราคือวันตายของแม่ก็ให้เลี้ยงพ่อเลี้ยงแม่จะเป็นกุศล อย่าเลี้ยงเหล้ายาใน วันนัน้ ถือว่าเป็นการฉลองอายุฉลองวันเกิด อายุจะมัน่ ขวัญยืนไปอีกนาน บางแห่ง ฉลองวันเกิดด้วยการดืม่ สุรายาเมาหลายหลาก มากด้วยความเห็นอันเป็นมิจฉาทิฐิ กรรมทันตา
6
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
วันเกิด หรือวันขึ้นปีใหม่ คือ วันสำ�หรับใช้ทบทวนชีวิตที่ผ่านพ้น สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนตรงข้ามกับชาวโลก
ชาวโลกถือว่าต้องสนุกกันสักวัน ดื่มสุรายาเมาเลี้ยงฉลองกัน อย่างหามรุ่งหามค่ำ� ตลอดรายการ ลืมอดีตที่ผ่านมา ลืมกฎแห่งกรรม ลืมวิบากกรรม แห่งการกระทำ�ความชั่วช้าสามานย์ของตน
อันที่จริงน่าจะเอาเวลานั้น มานั่งคิดทบทวนแก้ไขชีวิตของ เราให้กลับร้ายกลายดีในวันปีใหม่หรือวันเกิด ก็จะเป็นประโยชน์ใน ชีวติ เรามิใช่นอ้ ย แต่เรากลับไปเพิม่ กรรม สร้างเวรสร้างกรรม กินเหล้า เมายาเสียอย่างนั้น ท่านทั้งหลาย ถ้าเราคิดทบทวนชีวิตจะรู้สึกว่าเวลาไวมาก เราทบทวนในความดี และความชัว่ ทีเ่ ราสร้างไว้เท่าไหร่ และแยกออก จากกันได้ บางรายจะเสียใจว่า อ๋อ..! เวลาก็ผา่ นเราไป เรายังไม่ได้ ความดีเท่าไหร่ เราขาดทุนเวลาที่มีอยู่ในตัวเอง ฉะนั้น วันนี้เราควร จะตีความคิดความหมายของชีวิต ว่าเราได้อะไรบ้างในวันเวลาที่ ผ่านมา เราขาดทุน มีกำ�ไร หรือเสมอตัว ถ้าคิดทบทวนให้ละเอียด บางคนก็จะเสียใจ บางคนก็ดใี จ ถ้าได้สร้างความดีไว้มากก็ไม่ขาดทุน กรรมทันตา
7
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
วิธีเลี้ยงวันเกิดตนให้ได้บุญ ก็ด้วยตอบแทนคุณผู้ให้กำ�เนิดเกิดกาย
ท่านสาธุชนทัง้ หลาย ในวันขึน้ ปีใหม่ หรือวันเกิดนัน้ ถ้าท่าน ต้องการความเจริญในชีวิตของท่าน วันเกิด เราก็เจริญกรรมฐาน สวดพาหุงมหากาฯ มีบิดรมารดาก็ไปเลี้ยง เลี้ยงบิดา เลี้ยงมารดา หรือถ้าหากท่านล่วงลับไปแล้ว ก็บังสุกุลอุทิศถวาย ถวายสังฆทาน ให้ท่าน เป็นต้น การทำ�บุญตักบาตร สวดพาหุงมหากาฯ เจริญพระกรรมฐาน ในวันเกิดของตนนั้น จะเป็นการต่ออายุ ของท่านออกไปอีก
คนที่เจริญกุศลภาวนาในวันเกิดนั้น แม้พ่อแม่อยู่ไกลก็อุทิศ บุญให้ท่านได้ อย่างครอบครัวหนึ่งพ่อกับแม่อยู่ถึงสหรัฐอเมริกา แต่วา่ ลูกอยูเ่ มืองไทย เป็นนักเรียนมาอบรม เขาก็นง่ั เจริญกรรมฐาน สวดพาหุงมหากาฯ อุทศิ ให้พอ่ แม่ซง่ึ อยูส่ หรัฐอเมริกา เขาเรียนหนังสือ เก่งอายุยืน ไม่มีเหตุการณ์อย่างอื่นแต่ประการใด แต่บางคนไม่เคยเข้าวัดปฏิบัติธรรม ก็ได้ความว่าไปเที่ยว สรวลเสเฮฮาในวันเกิดและในวันขึ้นปีใหม่ ดื่มกันไม่ขาดสายและก็ ไปเทีย่ วกัน ไม่เคยคิดทีจ่ ะบำ�เพ็ญประโยชน์ให้กบั ผูม้ บี ญ ุ คุณในชีวติ เลย กรรมทันตา
8
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
วันสงกรานต์ วันขึ้นปีใหม่ ก็เป็นวันที่กำ�หนดให้นึกถึงความกตัญญู
แม้ในวันขึน้ ปีใหม่ตามสากล หรือวันปีใหม่ไทยคือวันสงกรานต์ ถ้าท่านนึกถึงบุพการีได้ ไม่ไปเที่ยวโดยเปล่าประโยชน์ ความเจริญ ก็จะเกิดกับท่าน หรือในวันตรุษจีน สารทจีน บางคนไม่ไปเที่ยว ได้เงินแต๊ะเอียโบนัสก็มานั่งกรรมฐาน เก็บเงินทองไว้เป็นทุนที่จะได้ อุดหนุนจุนเจือกันต่อไป ก็ได้ประโยชน์ต่อตัวเขาเอง อย่างนี้เป็นต้น ดังนั้น คนเราเกิดมามีเวลาเท่ากัน แต่เวลาที่มีประโยชน์ต่อ ชีวติ ไม่คอ่ ยจะแสวงหาวิธที �ำ กัน ถ้าใช้เวลาโดยเปล่าประโยชน์ ชีวติ ท่านก็หมดค่า เช่น ไปเที่ยวสงกรานต์อยู่มากมาย มีคนมาแวะที่นี่ บอกว่า จะไปเที่ยวสงกรานต์ที่เชียงใหม่ อาตมาถามว่าไปหาคุณพ่อคุณแม่ปู่ย่าตายายหรือยัง ? ยัง ไม่ไป บอกจะเที่ยวให้สนุก มันจะทุกข์ถนัดเสียมากกว่า เสียทั้งเงิน เสียทั้งทอง หรืออาจเกิดอุบัติเหตุในระหว่างทางก็อาจเป็นได้ ประเพณีทางพระพุทธศาสนานั้น ให้ไปหาพ่อแม่ หาปู่ย่าตายาย เพื่อไปกราบเท้าท่าน รายงานว่า ลูกมีความสุขไหม เจริญรุ่งเรืองไหม ปีที่ผ่านมานั้นหมดปี เราก็ไปหาที่ปรึกษา หาพ่อแม่ปู่ย่าตายาย
ปัจจุบนั นี้ ประเพณีรดน�ำ้ ดำ�หัว ขอสติปญ ั ญากับพ่อแม่ไม่คอ่ ย จะมีเลย คนในสมัยนี้จึงอายุสั้นกันนัก กรรมทันตา
9
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ผู้น้อยดี เพราะมีผู้ใหญ่เป็นตัวอย่าง
ก็อยากย�ำ้ เตือนใจว่า ท่านอุตส่าห์ตง้ั ใจว่าจะมาสัมมาปฏิบตั ิ เดินจงกรม เจริญกรรมฐานต้อนรับปีใหม่ ถึงหากว่าผูค้ นจะมากมาย ก่ายกองก็ตาม เราตั้งสติอารมณ์ และใช้ความอดทนหน่อย ถ้าเรา มีความอดทน ก็จะสร้างกุศลได้มาก การทำ�บุญอย่างอืน่ นีม่ นั ง่าย อย่างเช่น มาถวายสังฆทาน วันนี้ ก็มาทำ�บุญถวายซองในวันขึ้นปีใหม่กันทั้งนั้น แต่ก็ไม่เคยคิดที่จะ มาเจริญกรรมฐาน สวดพาหุงมหากาฯ เพราะเขาสวดไม่ได้ อายุก็ เยอะกัน แต่สวดกันไม่ได้ แล้วจะให้ลูกหลานสวดได้ยังไง เมื่อเร็วๆ นี้มีโยมคนหนึ่งมาหา ย่านั้นสวดพาหุงมหากาฯ หลานอายุ ๕ ขวบ สวดตามได้ชัดเจน ก็ทำ�ให้ย่าดีอกดีใจ และก็ทำ�ให้หลานมีความคิด มีค�ำ คิดคำ�คม มีปัญญาด้วยการสวดมนต์
ท่านทัง้ หลาย อาตมาสังเกตมานาน คนทีค่ รบรอบวันเกิดแล้ว ไปหาพ่อหาแม่ ไปเจริญกรรมฐาน เขาก็เจริญรุง่ เรืองตลอดมา มีบตุ ร ธิดาดีหมดทุกคน ในวันขึ้นปีใหม่ก็ทำ�แบบนั้น ก็เจริญกรรมฐานจะ มากน้อยเพียงใดก็ไม่เป็นไร มาสร้างบุญสร้างกุศลไว้ในจิตใจ ปีเก่าล่วง เลยไปแล้วปีใหม่กเ็ ข้ามาแทนที่ เรามาสร้างความดีกนั ต่อไป ขาดเติม เกินตัด ประหยัดเวลา ชีวิตนี้จะมีหน้ามีตา อายุก็จะมั่นขวัญยืน มีเวรกรรมอะไรจะมาแสดงผลงาน มันก็จะเบาบางลงตามทีไ่ ด้ก�ำ หนด จิตไว้นั้น กรรมทันตา
10
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
ทางเกิดบุญจริงแท้ แม้แนะให้ก็ไม่ค่อยทำ�กัน
แต่บางคนก็ไม่ได้สนใจในเรือ่ งนีเ้ ลย ไปสนใจแต่เรือ่ งทีไ่ ม่เป็น เรื่องเป็นราว ไปสนใจเรื่องที่มันไม่ได้สาระ การทำ�บุญด้วยสตางค์หรือถวายสังฆทานนี่ ญาติโยมมากัน เต็มกุฏิทุกวัน นี่คนมาวัดนี้ที่ชอบทำ�ประเภทที่หนึ่ง ประการทีส่ อง มาแล้วถามแต่ปญั หา มีขอ้ ข้องใจและแก้ปญั หา ไม่ได้ บางรายเจ็บไข้จะลุกจะนั่งก็ร้องครวญครางโอดโอย แม้จะ บอกไป แนะนำ�ไปก็แก้ไม่ได้ ทำ�ไมจึงทำ�ไม่ได้ ? อาตมาบอกให้แก้อย่างนี้ โยม หายใจยาวๆ ตั้งสติไว้เจริญพระกรรมฐาน ตั้งสติให้ชนะจิตใจได้ไหม อิริยาบถต่างๆ เก็บเข้าไว้ ตั้งสติไว้เอาชนะใจตัวเองให้ได้ ตายให้ตายจะทำ�ได้ไหม ? อิสรเสรีของชีวิตทำ�ได้ไหม ?
ตั้งใจกํำ�หนดจิต ให้ได้กันนะ
ถ้าทำ�ได้ รับรองโยมหายโรคหมด ไม่วา่ โรคลมเพลมพัด โรค มะเร็ง โรคหืด โรคหอบ หายหมด เพราะจิตใจชนะ ก็ชนะโรค ทั้งหมด ไม่ต้องไปให้คนอื่นมาเสกมาเป่า หรือไปให้พระรดน้ำ�มนต์ หรือเป่าศีรษะอย่างที่เคยทำ�กันแต่อย่างใด ก็แนะนำ�ไปอย่างนี้ แต่มนี อ้ ยรายทีจ่ ะอดทนทำ�ตาม เมือ่ ไม่ท�ำ ตามแล้ว ท่านจะแก้ปัญหาได้อย่างไร กรรมทันตา
11
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตนเท่านั้น เป็นที่พึ่งของตน
พระพุทธเจ้าทรงสอนเอาไว้ว่า ตนเท่านั้นที่เป็นที่พึ่งของตน อย่างแท้จริง คนอืน่ เป็นทีพ่ ง่ึ ได้บา้ งก็เพียงแค่ชว่ั ครัง้ ชัว่ คราวก็เท่านัน้ โดยเฉพาะเรือ่ งบุญกุศล ใครทำ� บุญก็จะเป็นเงาติดตามตนตัวผูน้ น้ั ไป ก็ขอฝากเอาไว้ไปเป็นข้อคิดด้วยนะ ถ้าคิดได้แล้วก็ค่อยทำ� จะมาก จะน้อยก็ทำ�ไป ถ้าท่านสวดมนต์ไหว้พระ รับรองว่าท่านจะได้ผลอย่างแน่นอน เจริญพระกรรมฐานตั้งสติไว้นี้ เป็นการต่ออายุของตัวเอง ไม่ใช่เอา พระต่ออายุ หรือเอาพระตัดกรรม บางคนก็ไปหาหมอดู แล้วหมอดู ก็ดวู า่ จะตายเลยไปหาพระตัดกรรมให้ สวดมนต์ให้แล้วถวายจตุปจั จัย ไทยทานตัดกรรมให้หมดไป ไม่ใช่เลย เราเป็นคนทำ�กรรมเอง เราก็ ต้องแก้เอง จะไปให้คนอื่นเขาแก้ให้มันจะได้หรือ การแก้ก็ต้องเอา ความดีเข้าไปแก้ไข ใส่ใจภาวนาแล้วท่านจะเห็นกรรมของตน การนั่งเจริญกรรมฐาน ทำ�ให้เห็นกรรม ของตัวเองจาก การกระทำ� ครั้งอดีตชาติ จะได้โผล่มาใช้หนี้ ให้หมดในชาตินี้
ดวงตกมากนะ
ชาติหน้าเราจะได้ไม่ต้องมาเกิดอีกต่อไป จะดีกว่ามิใช่หรือ ? กรรมใหม่ เราก็จะไม่สร้าง กรรมเก่า เราก็จะใช้เขาให้หมดไป กรรมทันตา
12
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
คนทำ�กรรมฐาน จะรู้เหตุการณ์ในชีวิต
ท่านสาธุชนที่รักทั้งหลาย การเจริญกรรมฐานต้องการจะรู้ กฎแห่งกรรม ระลึกถึงอดีตของชีวิตได้ เช่น การยืนหนอ ๕ ครั้ง ให้กำ�หนดช้าๆ ช่วงแรกเริ่มจากศีรษะไปถึงปลายเท้า แล้วครั้งที่ ๒ กำ�หนดจากปลายเท้าจนถึงศีรษะ ทำ�กลับไปกลับมาจนครบ ๕ ครัง้ ขอให้จิตกับสติอยู่ด้วยกัน ถ้าท่านทำ�ได้ รับรอง โยมจะรู้กฎแห่งกรรม จะรู้ว่าเราสร้างกรรม สร้างเวรอะไรกับใครไว้ ในจิตใจมันมีอะไร มันจะขยายออกมา
เรามองไปดูเห็นคนโน้นเดินมา สติจะบอกทันทีเลยว่าคนนี้ นิสัยไม่ดี มันย้อนมาหาเราเอง คือ เห็นหนอ ก็คือ ยืนหนอ ๕ ครั้ง ก็ขอให้ผู้ปฏิบัติธรรมปฏิบัติตามนี้ ส่วนมากผูป้ ฏิบตั ไิ ม่คอ่ ยทำ�ตามอาตมา ไปพูดถึงวัดโน้นบ้าง วัดนีบ้ า้ ง บอกให้คดิ หนอทีล่ น้ิ ปี่ ดันผ่าไปคิดทีส่ มอง ผ่าไปคิดทีห่ วั ใจ คนละเรื่องกันเลย ที่ลิ้นปี่นี่ หายใจลึกๆ ตั้งสติเอาไว้ชัดเจน โกรธ หนอ โกรธหนอ ถ้าเรามีสติดีแล้วเราจะหายโกรธทันที สติตัวกลาง มันจะบอกว่า โกรธเขาทำ�ไม ส่วนสติตัวปลายคือปัญญาก็จะบอกว่า เสียเวลาเปล่า กรรมทันตา
13
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ชั่ว-ดี อยู่ที่ทุกคนลิขิตเอง
เราไปโกรธ๑ เขานี่ เราเป็นคนโง่ เขาไม่รู้เลยว่าเราโกรธเขา เราไปโกรธเขา เราก็บาปคนเดียว คนอืน่ ไม่ได้บาปด้วย เราบาปของ เราคนเดียวเท่านั้น ล้อเหรอ ขอเจริญพรญาติโยมว่า ดี-ชั่ว ประการใด มิใช่คนอื่นทำ�ให้ เราทำ�ของเราเอง เราทำ�ตัวเอง บาปก็บาปอยู่ที่ตัวเอง คนอื่นเขาไม่รู้เรื่องด้วยเลย
เดี๋ยวเหอะ
ไปโกรธว่าคนโน้นเขาด่า คนนีเ้ ขาด่า กลับไปนีก่ จู ะไปเล่นงานมึง แต่ตนเองเล่นงานตนเองไปแล้วโดยไม่รู้ตัว อ่านตัวไม่ออก บอกตัว ไม่ได้ ใช้ตัวไม่เป็น วิธีแก้ปัญหาง่ายที่สุด อาตมาเคยพูดให้โยมฟังคือ แก้ปัญหา ให้ตวั เอง ไม่ใช่ให้คนอืน่ มาแก้ปญ ั หาของเรา คนอืน่ จะมาแก้ปญ ั หาเรา ได้อย่างไร และคนเป็นร้อยเป็นพันคนนี่ ปัญหามันคนละเรื่องทั้งนั้น ไปถามดูสิว่ามีปัญหาเรื่องอะไร เรื่องผัวบ้าง เรื่องเมียบ้าง เรื่องลูก บ้าง สารพัดเรื่องราว ความโกรธ เป็นกิเลสที่มีรากเหง้าจาก โทสะ ความคิดที่จะประทุษร้ายผู้อื่น ซึ่งเกิดจาก มานะ ความถือตัว กำ�จัดได้ด้วยเมตตา ฝึกใจให้คิดรักปรารถนาดีผู้อื่นเป็นนิจ ๑ เสริมธรรมโดย... ไพยนต์ กาสี สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ ๑
กรรมทันตา
14
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
จะเร่งบำ�เพ็ญเพียรให้ก้าวหน้า ท่านต้องอย่านำ�ปัญหามาให้เกิดกังวลใจ
เมื่อวานนี้ มากระซิบบอกแต่เช้าเลย มีปัญหาเรื่องสามีเจ้าชู้ ไม่ทราบว่านั่งอยู่ในที่นี้หรือเปล่า ขอประทานโทษนะ แต่ว่าขอยก เรื่องมาเป็นวิทยาทาน เพื่อเป็นการเตือนใจผู้ที่มีปัญหาเหมือนกัน
โยมท่านนี้มาถามที่กุฏิเลย สงสัยเหลือเกิน ก็บอกว่า จะไปยุ่งกับเขาทำ�ไม จะมานั่งกรรมฐานหรือเปล่า จะมาเจริญกุศลภาวนาหรือเปล่า แล้วจะไปพูดเรื่องสามีทำ�ไมเล่า
คนยังไม่มสี ามีกด็ ไี ป ไม่ตอ้ งพูดเรือ่ งสามีเจ้าชู้ ส่วนคนทีม่ สี ามี แล้ว ก็อย่าไปยุง่ กับเขา ขอให้ตดั กังวล๑ เหล่านีอ้ อกไปซะ อย่าไปคิดว่า สามีเจ้าชูห้ รือไม่เจ้าชู้ ไม่เป็นไร อาตมาว่าดีแล้ว เขาทำ�ดีแล้ว เขาเจ้าชู้ นี่ดีที่สุดแล้ว เรามานั่งกรรมฐานก็เรื่องของเรา อย่าเอาเรื่องของเขา มาคิด เชื่ออาตมาสิ โยมเห็นด้วยกับอาตมาไหม ถ้าหากว่าไม่เห็น ด้วยก็ตามใจนะ ความกังวล ภาษาพระเรียกว่า ปลิโพธ ความผูกพันที่เหนี่ยวใจให้วิตกกังวล การปฏิบัติ ธรรมจะได้ผลให้ตัดความกังวลใจทั้ง ๑๐ เรื่องคือ ไม่ห่วงบ้าน, ไม่ห่วงสกุล, ไม่ห่วงลาภ, ไม่ห่วงหมู่คณะ, ไม่ห่วงการงาน, ไม่ห่วงเรื่องเดินทาง, ไม่ห่วงญาติ, ไม่ห่วงเรื่องความเจ็บไข้, ไม่ห่วงเรื่องเรียน, ไม่ห่วงเรื่องฤทธิ์ จากความกังวลที่เป็นเหตุให้การทำ�กรรมฐานไม่ก้าวหน้า โดยเฉพาะ ๙ ข้อแรก ท่านผูป้ ฏิบตั คิ วรจัดการเรือ่ งเหล่านีใ้ ห้เรียบร้อยก่อนเข้ารับการปฏิบตั ิ เพื่อตัดความกังวลใจ ๑ เสริมธรรมโดย... ไพยนต์ กาสี สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ ๑
กรรมทันตา
15
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ชาวคาทอลิกยังมีศรัทธาในการปฏิบัติ
โยมผู้ชายที่มานั่งกรรมฐานก็เหมือนกัน ก็ไม่ต้องไปคิดเรื่อง ครอบครัวหรือเรือ่ งอะไร ตัดกังวลออกให้หมด ไม่ตอ้ งคิดเลยว่าคนโน้น จะรักเราหรือจะไม่รักเรา เรามานั่งกรรมฐานให้ได้แล้วกัน ขอยกตัวอย่าง ฝรั่งชาวเยอรมัน ค้นหามาทางอินเทอร์เน็ต ไม่เคยมาก็หลงไปเลย จะมาวัดอัมพวัน แต่เลยไปถึงชัยนาทโน้น อย่าว่า แต่ฝรัง่ คนไทยบางคนก็เลยไปถึงปากช่อง แล้วโทรมาถามทีว่ ดั อัมพวันว่า เขาใกล้ถึงวัดหรือยัง ก็ถามว่า โยมอยู่ตรงไหนล่ะ บอกเขาอยู่ปากช่อง ก็ตอบว่า เลยไปไกลแล้ว เลี้ยวกลับมาใหม่ มาทางลพบุรีแล้วเลี้ยวมา ทางนี้ นี่ก็หลงทางไปเลย เพราะเหตุใด ? เพราะไม่มีแผนที่ เดินทาง สุ่มสี่สุ่มห้ามันก็หลงทาง คนหลงทางกับไม่หลงทางคนไหนดีกว่ากัน ? คนหลงทางนี่เสียเวลา คนหลงทางอย่างเยอรมันที่กล่าวนี่ เขามีอินเทอร์เน็ตมานะ อินเทอร์เน็ตบอกให้ลงดอนเมือง แหม..! อินเทอร์เน็ตมันแม่นจังนะ บอกให้ลงดอนเมือง จากนั้นให้ไปหมอชิต ก็เรียกแท็กซี่ไปหมอชิต เมื่อลงหมอชิตแล้ว อินเทอร์เน็ตบอกให้ขึ้น รถบัสจะปรับอากาศก็ได้ ไม่ปรับอากาศก็ได้ ถนนเอเซีย ๓๒ ฝรั่งเขา ก็ไปถามว่าถนนเอเชีย ๓๒ มีไหม ก็โอเคขึ้นเลยขึ้นมาวัดเลย เดี๋ยวนี้ รถบัสเขาขึ้นป้ายหน้ารถ เลยนะ “กรุงเทพฯ-วัดอัมพวัน” ก็ขึ้นเลยไม่ผิดหวัง กรรมทันตา
16
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
จะมาวัด ควรหัดดูแผนที่จะไม่หลงทาง
อย่างเมื่อวาน พวกจากกรุงเทพฯ ขับเลยไปหมดเลย ก็ป้าย วัดอัมพวันเบ้อเริ่มไม่ดูกันเลยหรือยังไง ? อย่างนี้แพ้ฝรั่ง ป้ายวัดก็มี ใกล้จะถึงอีก ๕๐๐ เมตร เขาก็มีลูกศรชี้ให้ทราบว่า ใกล้จะถึงวัด อัมพวันแล้ว ก็ไม่รไู้ ปดูอะไรกัน ขับรถเลยไปถึงชัยนาท วันนีย้ งั อยูก่ นั หรือเปล่าก็ไม่รู้พวกโยมที่เลยไปถึงชัยนาท อาตมาไปยุโรปมา ฝรั่งคนขับรถมีแผนที่ เราก็สงสัยว่าฝรั่งคนขับ เขาดูแผนที่ท�ำ ไม สงสัยฝรั่งมันจะโง่ ต้องดูแผนที่ด้วยหรือ ?
แท้จริงฝรั่งไม่ได้โง่ แต่เราโง่เอง ฝรั่งต้องมีแผนที่ แม้กระทั่ง มันขับรถของมันอยู่ทุกวัน มันยังต้องมีแผนที่ ทำ�ไมฝรัง่ มันมีแผนทีร่ ไู้ หม ? บ้านมันเหมือนกัน เดีย๋ วจะมาจอด ขึ้นบ้านผิด ถามจริง โยมผู้ชายในที่นี้เคยขึ้นบ้านผิดไหม ? ไม่เคยนะ ฝรัง่ นีบ่ า้ นเขาเหมือนกันและคนเขาก็แต่งตัวคล้ายกัน ขับรถต้องมีแผนที่ บ้านนี้ไม่ต้องจอด ส่วนของเราไม่ต้องมีแผนที่หรอก เพราะบ้านมัน ไม่เหมือนกัน ลูกเมียก็ไม่เหมือนกันใช่ไหม วาดแผนทีก่ ไ็ ม่เหมือนกัน บางคนวาดแผนทีโ่ ก่งไปโก่งมา แต่ถา้ ฝรัง่ ไม่ได้ วาดแผนทีต่ อ้ งเรียบร้อย ในต่างประเทศนี่ บ้านเขาสวยเหมือนกันทุกบ้าน เรียบร้อยทุกบ้าน ส่วนของเราไม่เป็นอย่างนั้น บางบ้านก็สะอาด บางบ้านก็ไม่สะอาด กรรมทันตา
17
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ปล่อยวางทุกอย่าง มาแล้วต้องทำ�ให้ได้
ฝรัง่ เยอรมันนีเ่ ก่ง มาทีว่ ดั อัมพวันได้ ฝรัง่ เยอรมันคนนีม้ าถึง วันแรกอาบน้ำ�เลย อาบ ๓-๔ เที่ยว อาบน้ำ�ตะพึด มันร้อนของมัน แต่พอเข้ากรรมฐานแล้วไม่อาบน้ำ� เสื้อผ้าก็ไม่ซัก ดำ�ปี๋เลย ๒๑ วัน ไม่อาบน้ำ�เลย พวกโยมจะเอาอย่าง คนเยอรมันบ้างก็ได้นะ ไม่ต้องอาบน้ำ� และไม่ต้องซักผ้า มันเสียเวลาเดินจงกรม ทำ�แบบเขาได้ไหม ? ตั้งหน้าตั้งตาเอาอย่างนั้นเลย
เขาบอกถ้าไม่ได้ จะไม่กลับ เขามาแล้วต้องเอาให้ได้ เขานั่ง พับเพียบได้ นีฝ่ รัง่ อายุ ๒๔ ปี ไม่มอี ะไรทีเ่ ขาทำ�ไม่ได้ แม่เป็นแพทย์ ผู้อำ�นวยการ พ่อเป็นวิศวกรไฟฟ้า มีลูกชายคนเดียว ทำ�ไมเขาต้องมาประเทศไทย ต้องมาวัดอัมพวัน ? บอกว่า ต้องการมาตัดสินใจว่าเขาจะไปเรียนต่อที่ไหนดี เยอรมัน ฝรั่งเศส อังกฤษ สวิสเซอร์แลนด์ นีเ่ ขาส่งภาษาพูดกับด็อกเตอร์อญ ั ชุลใี ห้รถู้ งึ จุดมุ่งหมาย ในที่สุดก็ทำ�ได้ มานั่งกรรมฐานได้ เดินจงกรมได้ แล้วก็ กลับไป และตัดสินใจไปเรียนต่อที่อังกฤษ ตอนนี้ทราบว่ากำ�ลังทำ� วิทยานิพนธ์ปริญญาโทอยู่ บอกว่าเดี๋ยวจะมาอีก นีข่ อฝากตัวอย่างคนทีเ่ ขาสนใจไว้ พวกเราสนใจกันบ้างไหม ไม่ต้องทำ�อย่างเขาถึง ๒๑ วันก็ได้ เอาแค่ ๗ วันพอ กรรมทันตา
18
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
ครอบครัวไหนขาดธรรม จะมีแต่ความทุกข์
คนเรานี่ เหงือ่ ไคลมันเหม็นไหม ? มันเหม็นหรือ ถ้าอย่างนัน้ จะไปรัก ไปชอบ ไปแต่งงาน กันทำ�ไมล่ะ ในเมื่อบอกว่ามันเหม็น
อ๋อ..! หรือเวลาชอบกันใหม่ๆ นี่มันหอมหรือ ? เหม็นก็ต้องบอกว่า หอมหรืออย่างไร เออ..! ดี แต่ถ้าพูด ไม่ชอบกันแล้วมันเหม็น
ได้ตำ�ราแล้ว ถ้าชอบพอกัน ที่เหม็นก็กลายเป็นหอมใช่ไหม แต่ถ้าไม่ได้ชอบกันมันก็จะเหม็นจริงไหม โยมคนหนึ่งอายุ ๗๓ ปี ไม่ถูกกับสามีตลอดมา พออายุมาก เข้าก็ยิ่งไม่ค่อยถูกกันเลย แต่ถา้ หวนกลับไปตอนเวลาเป็นหนุ่มสาว นี่หอม ครั้นพอแก่แล้วด่ากันตลอด มันไม่หอมแล้ว อาตมาเห็นมา หลายคู่แล้ว เวลาแก่แล้วพึ่งกันไม่ได้ เพราะฉะนั้น จะต้องพึ่งตัวเอง โยมเชื่ออาตมาเถอะ พอแก่เป็นคุณยาย คุณตา ก็คงลำ�บาก เขาเพิ่งจะมาเล่าให้ฟังเมื่อเร็วๆ นี้เอง อายุ ๗๓ ปี ไม่ค่อยพูดกัน และทะเลาะกันตลอด มีลูกเขยลูกสะใภ้แล้ว ผลสุดท้ายพึ่งกันไม่ได้ เพราะเหตุใดล่ะ ขอตอบเลยว่า เพราะว่าไม่เคยสวดมนต์ไหว้พระ ไม่เคยเจริญกรรมฐานเลย เวลาปวดเมื่อยตามตัว จะอาศัยสามีก็พึ่ง ไม่ได้ ฝ่ายสามีจะอาศัยภรรยาก็พึ่งไม่ได้ เพราะไม่เคยศึกษาเรื่อง พระพุทธศาสนา ไม่เคยศึกษาเรื่องกรรมฐาน กรรมทันตา
19
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ครองเรือนอย่างสุขสันต์ เพราะคิดกันเป็นเพื่อนคู่คิด มิตรคู่บ้าน
อย่างคูน่ อ้ี าตมาถามว่า โยมเคยสวดพาหุงมหากาฯ บ้างไหม เขาบอกสวดไม่ได้ อิติปิ โส... ยังสวดไม่ได้เลย ก็ขอฝากญาติโยมไว้ ไม่ต้องไปพึ่งกันหรอกนะถึงจะเป็นสามีภรรยากัน ขอประทานโทษ ถ้าจะต้องพูดแบบตรงไปตรงมาว่า เป็นคู่นอนกันเท่านั้น แต่ถ้าพากันคิดว่า ที่ตัดสินใจอยู่กินกัน ฉันสามีภรรยามานี่ ก็เพราะต้องการมี เพื่อนคู่คิด มิตรคู่บ้าน ที่จะช่วยกันในยามเจ็บ ระหวยป่วยไข้ เป็นเพื่อนแก่เจ็บตาย
ถ้านึกถึงตรงนี้แล้วจะไม่ทะเลาะกัน ต้องคิดว่า เราเป็น เพื่อนกัน และเราก็ต้องแก่อยู่ด้วยกันอย่างนี้แหละหนอ ก็ต้องเจ็บ ก็ต้องมาตายจากกันอย่างไม่มีวันกลับมาแน่นอน ถ้าคิดได้ปลงตกก็ จะไม่มีปัญหาทะเลาะกัน นี่อายุตั้ง ๗๓ ปีแล้ว เจอหน้ากันก็ด่ากัน ขนาดแก่ๆ อย่างนี้ไม่อายเลย ไม่อายลูกเขยลูกสะใภ้เลย ขอเจริญพรพี่น้องทั้งหลายโปรดทราบ พึ่งใครไม่ได้หรอก ถ้าโยมเจริญพระกรรมฐานไปจะรู้ได้แน่นอนว่า จะต้องพึ่งตัวเอง ต้องช่วยตัวเองกระทั่งตาย ไม่มีใครเขาช่วยเราแน่นอน ไม่ว่าจะเป็น สามีหรือภรรยาที่รักกันแสนจะรักสุดซึ้ง ก็ช่วยไม่ได้ทั้งนั้น กรรมทันตา
20
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
ไม่เคยทำ�กรรมฐาน จึงขาดสติยับยั้งใจ
หลายคนเลย อาตมาบอก เราแก่แล้วเตรียมตัวตายกันเถอะ เขาบอกว่ายังไม่นึกถึงเลย ไปบางบ้าน สองคนตายายอายุตั้ง ๘๐ กว่าแล้ว ทำ�บุญเสร็จบอกให้กรวดน้ำ�ซะจะสวด ยะถา สัพพีฯ แล้ว เขาทำ�บุญวันเกิด และบังสุกุลกระดูกให้ปู่ยา่ ตายาย โยมผูห้ ญิงว่ายังไงรูไ้ หม “หลวงพ่อ ไม่ตอ้ งกรวดกับมันหรอก ไอ้เฒ่าหัวงูนี่” เป็นไงเฒ่าหัวงู ไม่เอาไหนเลย ลูกเขยเป็นผู้พิพากษา นั่งอยู่ตรงนั้น ลูกชายก็เป็นหมอ เป็นแพทย์ ทำ�ไมถึงพูดเช่นนั้น กรวดน้ำ�ร่วมกันมันเป็นยังไงหรือ ? แกบอก “ไม่เอา ไม่ขอ เจออีกแล้ว” นี่พูดต่อหน้าอาตมาเลย อายลูกเขยลูกชายบ้างไหม อย่างนี้โยมต้องไปเข้ากรรมฐานแล้ว เพราะไม่เคยปฏิบัติกรรมฐาน ถึงได้เป็นเช่นนี้ ไม่มีสติระงับยับยั้งใจเลย โยมจะแก่แค่ไหนก็ต้องตาย เตรียมตัวก่อนตายได้ไหม อายุ ก็มากแล้ว แต่โยมผูช้ ายนีด่ ี เป็นข้าราชการเก่า ไม่พดู สักคำ� เฉย ยิม้ แกบอก “หลวงพ่อครับ ผมโดนอย่างนีป้ ระจำ� ด่าผมทุกวัน แกจะทำ�บุญ เท่าไหร่ก็ให้ เงินของผมทั้งนั้น แล้วก็ยังมาว่าผมเป็นไอ้เฒ่าหัวงู” โยมผูช้ ายนีด่ ี แต่โยมผูห้ ญิงแกด่าเลย อาตมาก็บอกเขาไปว่า “มันเป็นบาปนะ ด่าสามี” ถ้าโยมทำ�อย่างนี้ โยมมานั่งกรรมฐาน มันจะไม่ได้ผล เท่าที่อาตมาสังเกตดู แกด่าสามีต่อว่านานาประการ แต่สามีก็ไม่ตอบโต้ บางทีเปลี่ยนหน้าสามีเลย โยมเคยได้ยินไหม ภรรยาชอบเปลี่ยนหน้าสามี ก็ขอฝากไว้ ปลงให้มันตกนะโยมนะ กรรมทันตา
21
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ไม่วา่ เด็กผู้ใหญ่ ล้วนต้องตายกันทั้งนั้น
ท่านทัง้ หลาย จะเป็นชาย เป็นหญิง เป็นสาวแส้แก่แม่หม้าย หรือจะเป็นเด็ก ก็ต้องตายกันทั้งนั้น ต้องตายเหมือนกันหมดทุกคน จะเป็นสามีภรรยารักสมัครสมานกันมา อยู่กินกันมาจนมีเขยสะใภ้ ยังจะมาทะเลาะกันอีก ถึงอย่างไรก็ต้องตายจากกันไปโดยที่พึ่งกัน ไม่ได้ทั้งตาทั้งยาย ถึงคราวคุณยายต้องผ่าท้อง จะให้คุณตาไปผ่า แทนได้ไหม ? ก็ไม่ได้ โยมทั้งหลายทุกท่าน โปรดคิดกันทุกคน เกิด แก่ เจ็บ ตาย พลัดพรากจากกัน เป็นกรรมของตน ไม่มีใครเขาทำ�ให้ ไม่ช้าเราก็แก่
เป็นสาวก็ไม่จริง หลอกลวงชัว่ คราว เป็นหนุม่ ก็ไม่จริง หลอกลวง ชัว่ คราว เดีย๋ วก็แก่แย่ลงไปทุกวัน เพราะอายุสงั ขารมันผ่านไปรวดเร็ว เดี๋ยวก็ยี่สิบ เดี๋ยวก็สามสิบ เดี๋ยวก็สี่สิบ เดี๋ยวก็เฒ่าชะแรแก่ชราไป โยมลองถ่ายรูปไว้สิ ถ่ายตั้งแต่อายุ ๑๔, ๑๕ ถ่ายเรื่อยมา กระทั่งอายุ ๕๐, ๖๐ ปี แล้วลองเอารูปสุดท้ายไปเทียบกับรูปต้นๆ ดูซิ มันเหมือนกันไหม กรรมทันตา
22
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
ถ้ากรรมตามทัน ไม่มีวันหนีพ้น
อาตมาตอนที่บวชใหม่ๆ ญาติโยมเขาก็เรียกหลวงพี่ นานไป ก็เรียกหลวงน้า เอ๊ะ..! ทำ�ไมไม่เรียกหลวงพี่ ต่อไปก็เรียกหลวงพ่อ หลวงลุง เดีย๋ วนีเ้ ป็นหลวงตา หลวงปูไ่ ปแล้ว ไม่เห็นมีใครเรียกหลวงพี่ อีกเลย เราก็กลับมานึกว่า เราอายุเข้าไปเท่าไหร่แล้ว นึกว่าอายุแค่ ๓๐-๔๐ ปี เวลามันไปไวเหลือเกินนะ เราก็ไม่รวู้ า่ เราแก่ถงึ ขนาดนีแ่ ล้ว นี่แหละท่านทั้งหลาย นับแต่ประสบอุบัติเหตุรถยนต์ถึงขั้น คอหักในครานั้น อาตมาถึงพร่ำ�สอนทุกท่านว่าอย่าได้ประมาทใน อายุในวัย มัจจุราชจะมาพรากชีวติ เราไปเมือ่ ใดก็ไม่อาจรูไ้ ด้ ในวันนี้ จึงขอนำ�เรื่องของเจ้าชัย มาเล่าเตือนใจมิให้ประมาทในกรรม
เรื่องของคุณชัย คนขับรถให้หลวงพ่อ มีอยูว่ นั หนึง่ อาตมาไปร่วมงานเขามา ทีอ่ �ำ เภอผักไห่ จังหวัด พระนครศรีอยุธยา แหม..! เดินขึ้นตลิ่งก็แย่แล้ว ก็ไปเจอสาวตามทางเดิน ทาปากเสียแดงแจ๋เลย แต่งตัวเรียบร้อย เป็นเวลาใกล้ค่ำ�แล้ว เจอหน้าเขาก็ยกมือไหว้ พร้อมกับพูดว่า “หลวงพี่คะ ไม่เจอซะนาน ลืมอิฉันหรือยัง”
กรรมทันตา
23
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
โอ้โห..! ขึ้นจากตลิ่งหายเหนื่อยเลย มีคนเรียกหลวงพี่ ไม่มี ใครเรียกหลวงพี่นานแล้ว เพิ่งจะมีวันนี้แหละ เขาบอก “หลวงพี่ลืม ฉันแล้วหรือ จำ�ไม่ได้หรือคะ” อาตมาก็บอกกับคนขับรถ เดีย๋ วขอนึกก่อนว่าเรารูจ้ กั เขาแล้ว อาจจะลืมไป หรือเขาอาจเคยมาอบรมที่วัดเมื่อครั้งไหนก็จำ�ไม่ได้ นายชัยเขาก็บอกให้กลับเถอะเพราะมันจะมืดแล้ว ผูห้ ญิงสาว คนนัน้ ก็กล่าวอีกว่า “หลวงพีเ่ ป็นพระลืมคนง่าย ฉันไม่เคยลืมหลวงพี่ เลยจนทุกวันนี้” พูดอย่างนี้เลยนะ ทำ�ให้เราต้อง ทุกข์หนอ ทุกข์ หนอ ทบทวนดูหลายที เจ้าชัยมันก็บอกให้กลับเถอะเดี๋ยวมืด กว่าจะออกถนนใหญ่ มันจะลำ�บาก เอ๊ะ..! เจ้าชัยนี่มันยังไง เขาต่อว่าเราว่าลืมเขา แหม..! เขารูปร่างสวย เราก็ต้องทบทวนหน่อยใช่ไหมล่ะ ก็เลยทบทวนว่า คิดหนอ เคยเจอกันที่ไหน ก็คิดนานมาก เจ้าชัยก็เร่งเร้าเราให้กลับ ตอนนั้นเจ้าชัยยังไม่ตาย บังเอิญมีคนเดินผ่านมาก็เลยถามว่า ผู้หญิงคนนั้นเป็นใคร ลูกเต้าเหล่าใคร บ้านอยู่ที่ไหน เขารู้จักเราได้อย่างไร โยมคนนั้นพูด ดีมากเลย เจ้าชัยก็ชักโมโหเราแล้วนะ โยมเขาบอก “หลวงพ่อ เขา เพิ่งจบมหาวิทยาลัยมาปริญญาเอก” เราก็คิดในใจว่า เขาจะต้องเคยมาอบรมบรรยายที่วัดแน่ น่าจะเป็นปริญญาเอกจากจุฬาฯ หรือธรรมศาสตร์แน่ๆ เราคิดไปไกล ขนาดนัน้ เราก็พยายาม คิดหนอ คิดหนอ สงสัยว่าจะจบจากจุฬาฯ มา และก็ต้องเคยมาอบรมวัดเราแน่ อาตมาถามโยมต่อไปว่า เขาจบจากจุฬาฯ หรือธรรมศาสตร์ ล่ะโยม กรรมทันตา
24
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
โยมเขาก็ตอบเลย “จุฬาฯ ธรรมศาสตร์ ที่ไหนล่ะหลวงพ่อ ปริญญาเอกจากศรีธัญญา” เท่านั้นแหละมึนเลย
เจ้าชัยมันบอก “ผมนึกแล้ว ดูมันพิกลๆ ยังไงไม่รู้” เจ้าชัย ฉลาดกว่าเรานะ เราไม่ค่อยรู้เรื่องอย่างนี้ เพราะเราอยู่แต่ในวัด เรา คิดหนออยู่แต่ในวัด ส่วนเจ้าชัยมันคิดนอกวัด มันรู้ดีกว่าเรา พอขึน้ รถเราก็ไม่ได้พดู อะไรกับมัน เจ้าชัยก็บน่ ผมบอกแล้ว ว่ามันจะมืดให้รบี กลับ นีม่ ดื แล้ว ทางก็ไม่คอ่ ยคุน้ เคย ส่วนเราก็เถียง มันไม่ขึ้น เชื่อผมหน่อยน่า ผมเจอมาเยอะแล้ว หลวงพ่ออยู่แต่ในวัด จะไปรู้อะไรล่ะ ต่อไปนี้เจ้าชัยบอกอะไรต้องเชื่อมันนะ แต่ตอนนี้มัน ไม่บอกเราแล้ว เพราะมันตายไปแล้ว ต่อมา อาตมาก็ให้เจ้าชัยขับรถตู้ไปที่ผาแต้ม เพื่อเอาของไป แจกจีนฮ่อโรงเรียนลูกกำ�พร้า ก็ไปช่วยคนเรียนหนังสือ เด็กๆ ลูก จีนฮ่อ พวกไต้หวันก็ช่วยบ้าง เจ้าชัยมันขับรถตู้ไป เรานั่งอยู่ข้างหลัง เอ๊ะ..! หัวเจ้าชัย มันหายไปไหน สักครู่โผล่มาอีกแล้ว เอาล่ะเห็นทีจะต้อง เปลี่ยนคนขับรถแล้ว อย่างนี้ไม่รอดแน่
เรากำ�หนดถึง ๓ ครั้ง หัวก็ยังไม่มี กรณีนี้ ถ้าโยมไปเจอนะ กรรมทันตา
25
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
กำ�หนด ๓ ครั้ง ถ้าใครหัวขาด กำ�หนดเห็นแล้วแผ่เมตตา เลย ถ้าหัวมันมี ไม่ขาดหายไป แสดงว่าแผ่เมตตาได้ ไม่ตาย กรณี ของเจ้าชัย แผ่ไปให้ยังไงก็ไม่เจอ เมื่อกลับถึงวัดอาตมาบอก “ชัย เข้ากรรมฐาน ๗ วัน ๗ คืน ได้ไหม อย่าออกเลย” เขาก็รับปาก “ครับ ผมรู้ครับ” อาตมาก็ย้ำ�อีก “เชื่อหลวงพ่อนะ” เขาก็รับปาก “ครับ ผมเชื่อหลวงพ่อครับ ถ้า หลวงพ่อบอกอย่างนี้ หากไม่เชื่อก็ตายทุกราย” มันก็รนู้ ะ แต่ไม่ยอมมาเข้า เหลืออีก ๒ วันแล้ว เรารูค้ นเดียว เราก็ปลงตกแล้วว่า ต้องทำ�ศพให้เจ้าชัยในวันพรุ่งนี้แน่นอน วันนั้น ทหารกองทัพบกมากันเต็มศาลา เจ้าชัยก็รบี กลับไปบ้าน อาตมาก็นกึ ในใจว่า วันนี้เจ้าชัยหมดอายุแล้ว ให้มันเข้ากรรมฐาน มันก็ไม่ยอม เข้า อาตมาพยายามช่วยถึงขนาดนี้แล้วก็ยังไม่เชื่อ เจ้าชัยมันก็ขบั รถปิกอัพเอาอาหารไปให้สนุ ขั แล้วรีบกลับมา จะมาถ่ายรูปกองทัพบกบนศาลา เขามาอบรมประมาณ ๓๐๐ คน เจ้าชัยมันก็รีบขับรถจากตลาดปากบางนี่เอง ขับเร็วมากร้อยกว่า เจอคนขี้เมาขี่จักรยาน กลางถนน เบรกก็ไม่ทัน ถ้าชนก็ตาย ก็ตัดสินใจ เบรกหักพวงมาลัย รถก็เลยพลิกคว่ำ� เจ้าชัยมันก็กระเด็นออกจากรถคอหักตายคาที่เลย
คนขีจ่ กั รยานเลยไม่ตาย ถ้าหากวันนัน้ มันตัดสินใจชนเข้าไป เลยมันอาจรอด แต่มันคงถึงที่ตาย เด็กๆ ที่วัดร้องไห้กันหลายคน แต่อาตมาปลงตกแล้วว่ามันต้องตายในวันนี้เพราะไม่ทำ�ตามที่บอก กรรมทันตา
26
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
คนหัวไม่มี มักสิ้นชีวีอย่างไม่คาดฝัน
จำ�ไว้เลยนะ คนหัวไม่มีจะต้องตาย เห็นหนอ นี่มีราคาหลาย ร้อยล้านนะ แต่ไม่ใช่จะเห็นทุกครั้ง จะเห็นก็ต่อเมื่อสติเราครบถ้วน คนไหนชะตาของมันเป็นอย่างไรจะเห็นทันที เหมือนอย่างกับคนเดิน กลางแดด ถ้าเทวดาเสวยอายุยังไม่เข้ามาเสวย เงาหัวจะไม่มี แต่นี่ ไม่เป็นเงา หัวไม่มีเลยนะ แต่เรื่องอย่างนี้ต้องมีประสบการณ์ด้วย ตนเองถึงจะรู้ได้ ถ้าไม่มีประสบการณ์ในตัวเองจะไม่รู้เลยนะ กรณีคนที่มาหาที่กุฏิอาตมาจะสังเกตทุกวัน คนไหนหัวไม่มี จะลองช่วยดู กำ�หนดให้ได้ ให้ค้างวัดให้ได้ ถ้าค้างไม่ได้ต้องไปตาย ปีที่แล้วนี่ ๓ คน รู้จักกันมาตั้ง ๑๐ ปี จะต้องตายวันพรุ่งนี้ กระดูกก็ไม่เหลือ บอกให้นั่งกรรมฐาน ๗ วัน ๗ คืน ห้ามกลับนะ ทั้ง ๓ คนนี่ห้ามกลับ บอกไม่ได้มีงานต้องไปเคลียร์ทางภาคใต้ งาน อะไรก็ไม่รู้นะ ก็ตามใจเขา หลังจากนั้น ๔-๕ วัน ทราบข่าวเครื่องบินตก ที่สุราษฎร์ธานีไฟไหม้หมด กระดูกไม่เหลือเลย นี่แหละมันช่วยไม่ได้อย่างนี้ ถ้าเชื่อเรานะก็พอจะช่วยได้ แต่เขาไม่เชื่อ ครั้นจะให้ไปบอก เขาว่า โยม หัวโยมไม่มี อย่างนี้จะไปพูดได้หรือ ? หรือบอกว่า โยมจะ ต้องตาย จะไปพูดอย่างนี้กับเขาได้ยังไง เดี๋ยวเขาก็ตบเข้าให้ ใครๆ ก็ กลัวตายกันทัง้ นัน้ นะ ถ้าไปบอกเขาว่าหัวไม่มี อย่างนีจ้ ะไปพูดได้หรือ ? พูดไม่ได้หรอกนะ มีหลายคนแล้ว กรรมทันตา
27
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
เมื่อถึงคราวกรรมบันดาล ถึงกล่าวเตือนกันอย่างไรก็ไม่เชื่อฟัง
มีโยมผูห้ ญิงคนหนึง่ เป็นอาจารย์สอนมหาวิทยาลัย เขาขับรถ บีเอ็มดับบลิวมาตั้งแต่ถนนสายเอเชีย ยังเป็นถนนเส้นเดียวอยู่เลย แต่ในปัจจุบนั นีม้ สี องเส้นแล้ว อาตมาบอก อาจารย์ บ่ายสามโมงค่อย กลับนะ รออีกชั่วโมงเดียว จากนั้นก็ให้ตามประสงค์ พูดเสร็จแล้วก็ให้คนชงชากาแฟมาให้ บอกบ่ายสามโมงค่อย ไปนะ ให้รออีกชัว่ โมงค่อยไป เราก็มวั คุยกับญาติโยมคนอืน่ อยู่ หันมา อีกที แกไปแล้ว ขับรถบีเอ็มดับบลิวออกวัดไป อ้าว..! ตายแล้ว..! ไปถึงอ่างทอง บ่ายสองโมงพอดี รถบรรทุกวิ่งมาจาก ท่าลานข้ามถนนมาชน กับรถบีเอ็มดับบลิว ของอาจารย์พังหมดเลย ปรากฏว่าตายคาที่
นี่ บอกแล้ว เตือนแล้วนะ ถ้าหากว่าเลยบ่ายสองโมงไป รถ มัจจุราชนี่มันก็จะเลยไป มันก็จะคลาดกัน อันนี้เป็นเรื่องจริงเลย อาตมาพูดยังไม่ยอมเชื่อ ขอให้อยู่ต่ออีกสักชั่วโมงนี่ มันทน ไม่ได้เลย คนจะตายนี่ รู้สึกกว่ามันจะทุรนทุราย จะต้องรีบไปตาย ตรงนั้นให้ได้ อาตมาสังเกตมาหลายคนแล้ว กรรมทันตา
28
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
คนที่ตายโดยไม่ทันระวัง ชีวิตหลังความตายจะไปสู่ทุคติ
ยกตัวอย่างสักกรณีหนึ่ง มีสองคนผัวเมียมาที่วัดแต่เช้าเลย จะต้องตายภายในสามโมงเช้านี้ และตายโหงด้วย ขับรถเบนซ์มา เขาบอกว่ามีลูก ๓ คน โตแล้ว พอมาถึงก็ถามอาตมา สามีเป็นคนถามก่อน ถามว่า “หลวงพ่อ จริงเท็จประการใด ช่วยบอกตรงๆ นะ เพื่อนผมบอกผมว่าเมียมีชู้ให้ผมเลิก”
เมียผมมีชู้ไหมครับ
เรารู้เลยว่าไม่มีชู้ แสดงว่าเพื่อนยุแหย่ให้เลิกกับผู้หญิงคนนี้ จะฮุบบริษัทเพราะมีหุ้นอยู่ และผู้หญิงคนนี้แกมีหุ้นเยอะ ถ้ากำ�จัด ผู้หญิงคนนี้ออกได้ล่ะก็เขาก็จะได้หุ้นเยอะ มันก็ยุว่า เมียลื้อมีชู้กับ ไอ้คนนี้ และไอ้คนนี้ก็ไปด้วยกันบ่อยๆ ไม่ใช่ เขาเป็นเพื่อนกัน ไป เมืองนอกกลับมาก็ซื้อของมาฝากกัน ก็เลยคิดว่าเมียเป็นชู้กับคนนี้ อาตมาบอก เชื่ออาตมาเถอะ ไม่มีชู้หรอก เอาหัวเป็นประกัน จากนัน้ ก็บอกให้อยูท่ ว่ี ดั ก่อน ทานข้าวเช้าก่อนแล้วค่อยไป ไม่ยอม จะไปให้ได้ จะไปพิจติ ร ก็บอกอย่าเพิง่ ไปเลยนะ สามโมงเช้า ค่อยไป ให้ทานข้าวปลาอาหารก่อน เขาก็ทะเลาะกันด่ากันแหลกเลย อย่างนีร้ แู้ ล้วเดีย๋ วต้องตายสามโมงเช้านีแ้ หละ แล้วเขาก็ตายทัง้ คูจ่ ริงๆ กรรมทันตา
29
พระธรรมสิงหบุราจารย์
ก
รรมทันตา
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ผู้ที่ตายด้วยแรงโลภะ โทสะ โมหะ
ทำ�กรรมฐาน ขอให้สำ�รวมจิตตั้งสติไว้ให้ได้ มันจะเห็นได้ ชัดเจนเลยนะ จะเห็นน้ำ�ใส ขยายปัญญา จิตใส ขยายปัญญาได้ ถ้าเราอารมณ์ไม่ดี ไม่ต้องกำ�หนด มันจะไม่รู้เรื่อง อารมณ์ไม่ดี ทำ�อะไรก็ไม่รู้เรื่อง ถ้าอารมณ์ไม่ดี อย่าแผ่เมตตาให้ลูกนะ อย่าแผ่ เมตตาให้สามี อารมณ์ไม่ดีแผ่เมตตาให้สามีไม่ได้ ต้องอารมณ์ดีๆ ถ้าอารมณ์ไม่ดีนี่ แผ่ไปแผ่มา เดี๋ยวสามีมีเมียใหม่เลยนะจะบอกให้ ต้องอารมณ์ดีก่อน กำ�หนดก่อน ค่อยแผ่เมตตานะ กรณีดังกล่าวมาข้างต้น กล่าวหาเมียมีชู้ตะพึด ก็บอกเขาว่า อาตมารับประกัน และก็ถามว่า คุณสมชัยไม่เชื่ออาตมาเลยหรือ ? โยมกับอาตมารู้จักกันมาตั้ง ๒๐ ปี เมียไม่มีชู้หรอก เชื่อเราเถอะ โยมไปโดนเสี้ยมสอนมาด้วยความอิจฉา ลูกตั้ง ๓ คนแล้ว ทำ�ไมถึง เป็นอย่างนี้ ไม่ยอมเชื่อ คนมันจะตายทั้งคู่ เขาก็ขับรถออกไปเลย เป็นอันว่าไม่เชือ่ เราหรือ อาตมาก็บอกให้ทานข้าวก่อน เพราะ ๒ วัน แล้วที่ไม่ได้กินข้าวกัน มัวแต่ทะเลาะกัน จากนั้น ก็ผลุนผลันขับรถออกไปเลย ไปถึงทางแยกที่จะไป ตากฟ้า ทะเลาะกัน ด่ากันแหลก ขับรถเร็วกว่า ๑๔๐ รถซุงสวนมาก็ตัดสินใจ ขับรถพุ่งชนรถซุงเลย ปรากฏตายทั้งคู่
ตายด้วยอำ�นาจโทสะเป็นอะไรรูไ้ หม กลายเป็นอสุรกาย เดีย๋ วนี้ ยังอยู่เลย กรรมทันตา
30
พระธรรมสิงหบุราจารย์
กรรมทัน
บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
ตา
จะไปเกิดเป็นเปรต อสุรกาย เดรัจฉาน
ทะเลาะกันมันเหมือนยักษ์ คนที่ขับคือผัว ส่วนเมียนั่งมา มีปืนด้วย ถ้าตบล่ะก็ยิงเลยนะ ก็ยังหาเรื่องว่ามีชู้ ไปเชื่อคนอื่นได้ บอกให้เจริญกรรมฐานจะได้รู้ ก็ไม่เอา อะไรก็ไม่เอา ก็เลยขับรถ ปล่อยให้รถวิ่งพุ่งชนรถซุงเลย รถซุงมันไม่เป็นอะไรคันมันใหญ่ แต่ รถเบนซ์พังหมดเลย ก็เลยตายคาที่ทั้งคู่ ญาติโยมจงจำ�ไว้ ตายด้วยอำ�นาจโทสจริต จะไปเป็นอสุรกาย ดุร้ายมาก ไม่ต้องไปเชิญผีหรือวิญญาณเข้าบ้านหรอกนะ คนที่รถ ชนตายนี่ จะว่าตายดีหรือไม่ดี ไม่ใช่ ต้องถามดูว่าตอนตายนี่ มันมี สติดีอยู่หรือเปล่า มันทะเลาะกันไป ต้องเป็นอสุรกายแน่ เดี๋ยวนี้ยัง อยู่เลย เมื่อสองวันก่อนไปวัดดงรัง เขายังเล่าเรื่องนี้เลย เขาเจอสองคนนี้ บางทีขี่รถออกไปนี่ ออกมายืนขวางถนน สองคนผัวเมียที่ตาย ยืนขวางถนนเลย ตกใจรถคอพับคว่ำ�ลง ไปเลยตายอีก ผีมันบังคับให้ตาย
ดังนั้น ถ้าคนขับก็บอกญาติโยมไปให้แผ่เมตตา รับรองว่าผี อะไรก็ไม่มี ท่านจะขับรถอย่างปลอดภัย เห็นไหม แรงกรรมอำ�นาจโลภะ ตายไปก็จะต้องไปเป็น เปรต อำ�นาจโทสะ ตายไปเป็นอสุรกายดุร้ายมาก อำ�นาจโมหะ ต้องไปเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉาน ตรงนี้เป็นเรื่องสำ�คัญ กรรมทันตา
31
พระธรรมสิงหบุราจารย์