กฎแห่งกรรม ทำดีให้ดีปรากฏ โดย พระราชญาณกวี (ปิยโสภณ ป.ธ.๙) วัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก สรรค์สารธรรมโดย สุภาพ หอมจิตร (น.ธ.เอก, ป.ธ.๗, ร.บ.) คณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ บรรณาธิการสาระ : ศักดิ์สิทธิ์ พันธุ์สัตย์ บรรณาธิการศิลปะ : อนุชิต คำซองเมือง ภาพประกอบ : กนกวิชญ์ รุจิกร รูปเล่ม /จัดอาร์ต : บอยล ช. อ่านสิบรอบ คิดสิบหน ฝึกฝนปัญญา นำพาชีวิตนิ่ง สงบ สุข เย็น
สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
1
ธรรมทาน
สานสุขทั่วแผ่นดินไทย
ธรรมทาน คือ การให้ธรรมะเป็นทาน เช่น ให้วิชาความรู้ ให้คำ แนะนำสั่งสอนในทางที่ดี ให้คำตักเตือนเมื่อหลงทางผิด เป็นต้น และที่ ทำได้ง่ายที่สุดก็คือการให้หนังสือธรรมะเป็นทาน ในบรรดาการให้ทงั้ หลาย ไม่วา่ จะเป็นข้าว น้ำ หรือวัตถุสงิ่ ของต่างๆ พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการให้ธรรมะเป็นทานว่า เป็นสิ่งที่ประเสริฐ ที่สุด และเป็นสุดยอดแห่งการให้ทานทั้งปวง พระพุทธเจ้าตรัสว่า “ผู้ให้ข้าวน้ำถือว่าให้กำลัง ผู้ให้เสื้อผ้าถือว่าให้ความสวยงาม แต่ผู้ให้ธรรมะเป็นทาน ถือว่าเป็นผู้ให้ความเป็นคน สพÚพทานí ธมÚมทานí ชินาติ ให้สติปัญญา ให้ความพ้นทุกข์” ที่เป็นเช่นนั้น การให้ธรรมะเป็นทาน ชนะการให้ทั้งปวงนะ ก็เพราะผู้ที่ได้อ่านหรือฟังธรรมะแล้ว ย่อมเกิดความสำนึกที่ดี มีความพากเพียรในการละความชั่ว มุ่งทำแต่ความดี มีสติปัญญา และความเพียรแก่กล้า ในการปฏิบัติตนให้พ้นจากความทุกข์ สร้างสุขให้เกิดขึ้นแก่ตน คนรอบข้าง และสังคมต่อๆ ไปไม่มีที่สิ้นสุด หนังสือ DNC (Dhamma NuClear) เป็นหนังสือธรรมะที่ เผยแผ่ต่อไปอย่างไม่รู้จักจบสิ้น เหมาะแก่การพิมพ์แจกเป็นธรรมทานใน โอกาสต่างๆ เช่น ถวายแก่พระสงฆ์ วัด โรงเรียน ชุมชน ญาติสนิทมิตรสหาย ได้ บุ ญ และอานิ ส งส์ ม าก เพราะเป็ น สื่ อ ธรรมะที่ ป ลุ ก จิ ต สำนึ ก ให้ มี คุณธรรมจริยธรรม “สังคมจะสงบสุข เพราะทุกคนไม่ห่างธรรม”
คำนำสำนักพิมพ์
“กรรม” คือ สิ่งที่คนเราได้ทำไว้ไม่ว่าจะในอดีตหรือปัจจุบัน กรรมที่ทำไว้นี่แหละจะเป็นสมบัติของผู้นั้นตลอดไป ผู้ทำกรรมไม่ว่าจะ เป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว ย่อมเป็นเจ้าของกรรมและเป็นผู้ได้รับผลของ กรรมนั้น เมื่อทำกรรมใดแล้วจะปฏิเสธผลของกรรมนั้นหาได้ไม่ เมื่อถึง คราวที่กรรมนั้นให้ผล เจ้าของกรรมก็จะต้องรับผลของกรรมนั้นอย่าง หลีกเลี่ยงไม่ได้ คนที่เชื่อกรรมและเชื่อผลของกรรม ย่อมอายชั่วกลัวบาป ไม่ทำ อะไรที่เป็นบาปเป็นความผิด ไม่ก่อปัญหาให้แก่ผู้อื่นและสังคม มุ่งทำแต่ สิ่งที่ดีให้แก่ชีวิต ส่วนคนที่ไม่เชื่อเรื่องนี้ ก็จะทำอะไรตามใจชอบ เพียงเพื่อ ให้ตวั เองได้รบั ความสำเร็จสมหวังเป็นพอ ทีโ่ ลกเราลุกเป็นไฟทุกหย่อมหญ้า หาความสุขที่ถาวรมิได้ ก็เพราะคนที่ไม่เชื่อกรรมมีมากขึ้นทุกวันนั่นเอง หนังสือ กฎแห่งกรรม : ทำดีให้ดปี รากฏ เล่มนี้ เป็นผลงานของ ท่านปิยโสภณ หรือ พระเดชพระคุณ พระราชญาณกวี (สุวทิ ย์ ปิยวิชโฺ ช ป.ธ.๙) วัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก กรุงเทพฯ ได้เขียนไว้เมื่อครั้งดำรง สมณศักดิท์ ี่ พระศรีญาณโสภณ เป็นผลงานที่ทรงคุณค่า มีเนื้อหาสาระดี อ่านแล้วเข้าใจง่าย สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวติ ประจำวันได้เป็นอย่างดี จึ ง ได้ ข ออนุ ญ าตจั ด พิ ม พ์ เ พื่ อ ให้ แ พร่ ห ลายกว้ า งขวางยิ่ ง ขึ้ น ขอกราบ ขอบพระคุณพระเดชพระคุณทีใ่ ห้ความเมตตามา ณ โอกาสนี้ ยิง่ ไปกว่านัน้ ขอน้อมกราบคารวะแด่ พระเดชพระคุณ พระธรรมบัณฑิต เจ้าอาวาส วัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก กรรมการมหาเถรสมาคม ที่โปรดเมตตา เขียนคำอนุโมทนาบุญให้เป็นอย่างสูง
อนึ่ง ในวโรกาสมหามงคลวันเฉลิมพระชนมพรรษาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว วันที่ ๕ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๕๓ พระเดชพระคุณท่านเจ้าคุณได้รบั พระราชทานเลือ่ นสมณศักดิเ์ ป็นพระราชาคณะชัน้ ราช ในราชทินนามที่ พระราชญาณกวี เป็นทีป่ ลาบปลืม้ โสมนัสยินดี ของศิษยานุศษิ ย์อย่างยิง่ ในนามของ สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ ซึ่งได้ พิมพ์ผลงานของพระเดชพระคุณเผยแผ่ ใคร่ขอโอกาสแสดงมุทิตาจิต ด้วยการจัดพิมพ์ หนังสือเล่มนี้ เพื่อน้อมถวายเป็นมุทิตาสักการะในคราว เดียวกันนี้ด้วย โดยในการจัดพิมพ์ครั้งนี้ได้ตั้งหัวข้อธรรม จัดวรรคตอน ย่อหน้า และวาดภาพประกอบ พร้อมกับสรรค์สารธรรมจนสำเร็จเป็นรูป เล่มสวยงามดังที่ปรากฏนี้ หวังเป็นอย่างยิ่งว่า หนังสือเล่มนี้จักช่วยให้ผู้อ่านทุกท่านดำรง ชีวิตอย่างมีความสุข มีแต่ความจริงใจ ความรักความปรารถนาดี และมี น้ ำ ใจไมตรี ต่ อ กั น ที่สำคัญคือการร่วมกันระดมธรรมเพื่อสร้างสันติสุข ให้แก่ตัวเอง ครอบครัว สังคม และคนรอบข้าง เมือ่ คนเราต่างก็มธี รรมะ ประคับประคองจิตใจแล้ว ย่อมจะอำนวยผลให้ตนเองและสังคมมีแต่ความ สงบสุขตลอดไป ร.บ.) (น.ธ.เอก, ป.ธ.๗, ผู้สรรค์สารธรรมในนามคณาจารย์ สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ แบงกนัอานหลายทานนะจะ
อานสบิรอบ ระดมสมองคดิสบิหน ฝกฝนปญ ญา พฒ ั นาการประยกุตใชในชวีติประจำวัน สำนกัพมิพเลยีงเชยีง เพยีรเพอืพทุธศาสน ปรารถนาใหทกุครอบครวัมคีวามสขุ
อนุโมทนาบุ ญ
หนังสือเล่มนีช้ อื่ “กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ” เขี ย นโดย พระราชญาณกวี (สุ วิ ท ย์ ปิ ย วิ ชฺ โช ป.ธ.๙) ผู้ช่วยเจ้าอาวาส วัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก หรือ ท่านเจ้าคุณ พระศรีญาณโสภณ นีค้ อื วัคซีนป้องกันภัยชีวติ ที่มีค่ายิ่งสำหรับทุกคน เพราะมนุษย์ส่วนมาก ยังไม่เข้าใจว่า ทำดีให้ได้ดนี นั้ ต้องทำอย่างไร จึงมีไม่น้อยที่สงสัยในความดี และสุดท้ายก็ละทิ้งความดีนั้นไปไม่ยอมทำดี เนื่องจากไม่เชื่อว่าทำดีแล้ว จะได้ดี เห็นคนทำชั่วมากมายได้ดีเร็วกว่า จะมัวทำดีอยู่ทำไม จึงเกิด ค่านิยมใหม่ขนึ้ มาแทนว่า ไม่ตอ้ งทำดีกไ็ ด้ดี ทำดีตอ้ งมีคนเห็น ดีจะดีได้ ต้องมีคนบอกว่าดี การทำดีเอาหน้าจึงเกิดขึ้นมากมาย เป็นสังคมผักชี โรยหน้าไป ท้ายที่สุดแล้วบ้านเมืองก็จะไปไม่รอด นอกจากนั้นหนังสือเล่มนี้ ยังได้ให้กำลังใจท่านที่ทำคุณงามความ ดีเพื่อให้ดีปรากฏ โดยตนเองไม่ยอมปรากฏตัวที่เรียกว่า ผูป้ ดิ ทองหลังพระ มาตลอดเวลา เป็นผู้อยู่เบื้องหลังของความสำเร็จทั้งหลาย เป็นผู้จัดเก้าอี้ ให้คนมีเกียรตินั่ง เป็นผู้เก็บเก้าอี้ที่ผู้มีเกียรติลุกขึ้นแล้วเดินจากไป เป็นคน ที่ ย อมเป็ น ผ้ า ขี้ ริ้ ว เช็ ด สิ่ ง สกปรกเพื่ อ ให้ มี พื้ น ที่ ส ะอาดสำหรั บ คนอื่ น เป็นคนที่คอยฝึกหัดให้ลูกศิษย์เป็นนักกีฬาเหรียญทอง แต่ตนเองไม่เคยคิด อยากได้เหรียญ เป็นคนที่ปั้นชีวิตให้ลูกได้ดี เมื่อลูกได้ดีก็มีความสุข เพราะ นั่นคือดีแท้ที่พ่อแม่ต้องการ
ขออนุโมทนาบุญ พระราชญาณกวี (ปิยโสภณ) ทีไ่ ด้ผลิต “วัคซีนใจ” ให้คนดีมีกำลังใจทำดี ให้เห็นแก่นเนื้อแท้ความดีที่เปรียบเหมือนเกลือ แม้ใครจะบอกความจริงว่าเค็มหรือพูดเท็จว่าหวาน เกลือก็ยงั เค็มไม่เป็น หวาน ดีแท้จึงแตกต่างจากดีเทียม ดีย่อมดี เกลือย่อมเค็ม จะไม่ยอม เปลี่ยนเป็นอย่างอืน่ และให้ผลเป็นวัคซีนใจโดยตรง แม้จะมีใครยกย่องชืน่ ชม หรือไม่กต็ าม ถ้าท่านยังผิดหวังกับการทำดี วันนี้ท่านจะไม่ผิดหวัง ท่านจะ ภาคภูมิใจในสิ่งที่ทำ ขอให้ท่านเร่งทำดีให้ปรากฏผล โดยที่คนไม่ต้อง ปรากฏตัวให้มากขึ้น โดยเริ่มต้นนับหนึ่งที่แต่ละท่าน และรักษาดีไว้ไม่ให้ เสื่อม เหมือนเกลือรักษาความเค็ม ให้ความเค็มปรากฏตลอดเวลา ขออนุโมทนาบุญและขอบคุณศรัทธาสาธุชนทุกท่าน ที่สนับสนุน ทุนทรัพย์จัดพิมพ์หนังสือธรรมะเป็นสื่อความดี ท่านได้ชื่อว่าเป็นผู้มีส่วน เพาะปลูกเมล็ดพันธุ์ความดี แก่ทุกชีวิตที่อาจกำลังหมดหวังกับความดีที่ทำ ขอให้ท่านจงรักษาความดีเหมือนเกลือรักษาความเค็มตลอดไป เพราะดี แท้ยอ่ มปรากฏผลในใจเรา มิใช่รอให้ใครบอกว่าดี ขออำนวยพร พระธรรมบัณฑิต เจ้าอาวาสวัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก กรรมการมหาเถรสมาคม หนังสือเล่มนี้บรรจุพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าและพระอริยสงฆ์
โปรดใช้หนังสือเล่มนี้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด คุ้มค่าที่สุด เมื่อไม่อ่านแล้ว กรุณาส่งต่อผู้อื่นเพื่อเป็นการเผยแผ่ธรรมและบำเพ็ญทานบารมีแก่ตน เป็นการมอบให้ซึ่งแสงสว่างคือปัญญาอันมีคุณค่ามากกว่าทรัพย์ทั้งปวง และเป็นการพัฒนาตนเองตามหลักไตรสิกขาคือ ศีล สมาธิ ปัญญา นำพาชีวิตให้ก้าวไปในทางที่ดีงามต่อไป
คำนำผู ้เขียน
ข้าพเจ้าเขียนหนังสือเรือ่ ง “กฎแห่งกรรม : ทำดีให้ดปี รากฏ” เล่มนี้ ด้วยเหตุผล ๒ ประการ คือ ต้องการยืนยันว่า ทำดีดีจริง ทำชั่วชั่วจริง หว่านพืชเช่นใดได้รับผลเช่นนั้นจริง ความดี เหมือนเกลือ เกลือจะไม่เค็มก็ต่อเมื่อถูกเจือจาง ด้วยน้ำที่มากเกินปริมาณ ดีจะยังไม่ได้ผลเป็นดี เพราะถูกบดบังด้วยดีปลอมดีเทียม ประการที่ ๒ คือ ให้คนเชือ่ กฎแห่งความดีและความชัว่ ทีใ่ ห้ผล ข้ามภพข้ามชาติวา่ เป็นความจริง ความล้มเหลวของระบบศีลธรรม เกิด จากสังคมไม่มั่นใจในเรื่องทำดีได้ดี ยังคลางแคลงสงสัยการให้ผลของกรรม ซึ่งมีทั้งระยะสั้นระยะยาว คือ ให้วันนี้ พรุ่งนี้ ชาตินี้ หรือตามไปข้ามภพ ข้ า มชาติ เมื่ อ คิ ด สั้ น ไม่ คิ ด ยาว ต้ อ งการเห็ น ผลทั น ที ก็ อ าจปฏิ เ สธอดี ต อนาคตที่เป็นภพชาติไปได้ ระบบศีลธรรมถูกทำลายเพราะสงสัยเรือ่ งการให้ ผลของกรรมและเรือ่ งภพชาติระยะยาว เมือ่ เป็นเช่นนีจ้ งึ ทำให้คนในสังคมคิดพึง่ พาเฉพาะกฎหมาย คือการ ให้ผลระยะสั้น ไม่สนใจกฎแห่งกรรมที่จะให้ผลระยะยาว ในที่สุดคนทำดี จึงหมดแรงทำดีต่อไป เพราะเห็นว่าดีที่ทำนั้นไม่ยอมให้ผลสักที บ่นว่านาน เกินรอ ความจริงเขาลืมนึกไปว่า ความดีเป็นไม้ยนื ต้น ชือ่ เสียงเกียรติยศ ลาภสักการะบริวารเป็นไม้ลม้ ลุก ดีแท้ต้องใช้เวลาบ่มเพาะปลูกฝังนานมาก กว่าไม้นั้นจะเจริญเติบโต มีแก่นแข็งแรงพอจะทำเสาเรือนได้ บางครั้ง กินเวลานานถึง ๖๐ ปี ความดีมีพลังยิ่งใหญ่ ความดีเหมือนดวงอาทิตย์ ดวงอาทิ ต ย์ ทอแสงตลอดเวลา การที่โลกมืดในเวลากลางคืนมิได้หมายความว่า พระอาทิตย์หยุดทอแสง หากแต่เพราะโลกหมุน และมุมโลกอีกด้าน
ไปรับแสงอาทิตย์แทน ทำให้อีกด้านมืด และอีกด้านสว่างสลับกันไป การทีค่ วามดียงั ไม่ให้ผล มิได้หมายความว่าดีทที่ ำไว้ไร้ผล การทีโ่ ลกเรายังมืด ก็เพราะโลกยังหมุนตัวไปไม่ถึงแสงอาทิตย์ เรารอเพียงไม่กี่ชั่วโมง โลกก็ สว่างแล้ว ความดีอยู่ที่จิต จิตของมนุษย์เหมือนดวงอาทิตย์ แต่มีพลัง ยิ่งใหญ่กว่าดวงอาทิตย์หลายล้านเท่า จิตไม่เคยหยุดฉายแสง แสงของ จิตคือความคิดหรือปัญญา เหมือนอาทิตย์ไม่เคยหยุดอุทัยแสง แต่ที่เรา รู้สึกมืดบอดทางความคิดในบางครั้ง ท้อใจในบางคราว ก็เพราะดวงปัญญา ถูกเมฆหมอกคือกิเลสปิดบัง จึงทำให้มองเห็นกงจักรเป็นดอกบัว อาจเป็น เพราะสังคมพาไป เพราะค่านิยมที่คนส่วนใหญ่สร้างขึ้นมา แต่เมื่อถึงวัย อันสมควรแล้วทุกชีวิตก็ล้วนพูดเป็นภาษาเดียวกันว่า ชีวิตเหมือนละคร สุ ด ท้ า ยต่ า งก็ ห าทางวางสิ่ ง ที่ เ คยแบกหามมาอย่ า งหนั ก ทั้ ง เกี ย รติ ย ศ ลาภสั ก การะ หรื อ แม้ แ ต่ สั ง ขารของตนก็ ต้ อ งละทิ้ ง ไม่ ย อมหอบหิ้ ว ข้ามภพข้ามชาติไปด้วย ดังบทประพันธ์ที่ว่า อีกกุญชรอันปลดปลง พฤษภกาสร โททนต์เสน่งคง สำคัญหมายในกายมี นรชาติวางวาย มลายสิ้นทั้งอินทรีย์ สถิตทั่วแต่ชั่วดี ประดับไว้ในโลกา ฯ (จากกฤษณาสอนน้ องคำฉันท์ พระนิพนธ์ในสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส) ฝูงชนกำเนิดคล้าย คลึงกัน ใหญ่ย่อมเพศผิวพรรณ แผกบ้าง ความรู้อาจเรียนทัน กันหมด ยกแต่ชั่วดีกระด้าง อ่อนแก้ฤา ไหว ฯ (จากโคลงสุภาษิต พระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ ๕)
*
ทำดี แ ต่ อ ย่ า เด่ น จะเป็ น ภั ย การทำดีคือการปลูกไม้ยืนต้น กว่าจะให้ผลต้องใช้เวลานาน บางครั้งต้องใช้เวลาให้ผลข้ามภพข้ามชาติ ดูตัวอย่างการสร้างบารมีของพระพุทธองค์ กว่าจะบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้า ต้องเกิดตายหลายภพ เพื่อสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง
าง กรรมต่ ผลต่าง นั่นเป็นการพิสูจน์เรื่องกรรมและการให้ผลของกรรมที่ดียิ่ง การ ทำดีในโลกปัจจุบัน ผลที่ต้องการมักเป็นไปคนละด้าน บางคนทำดีเพื่อความดี แต่มีไม่น้อยทำดีเพื่อเอาเด่นเอาดัง เอาผล เป็นโลกธรรม การทำดีให้ปรากฏผล โดยทีค่ นไม่ปรากฏตัว เป็นการปิดทอง หลังพระ เป็นการทำดี คนดี ทำกรรมดี ง่าย ่อใดดียังไม่ปรากฏผล เมื คนชั่ว ทำกรรมชั่ว ง่าย แต่คนปรากฏตัว ความดีจะวิ่งหนี อเพียงความเด่นดัง ความดีให้ผลสุขใจ เหลื
แต่เด่นดังจะมีภัยจากอิจฉา * ชื่อเดิมคือ ทำดีให้ดีปรากฏ
สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
9
่ ว ได้ ชั่ ว ทำดี ไ ด้ ดี ทำชั
ชาวพุทธทุกคนได้รับคำสอนทางพระพุทธศาสนามาตั้งแต่เด็กว่า
“หว่านพืชเช่นใด ย่อมได้รับผลเช่นนั้น ทำดีได้ดี ทำชัว่ ได้ชั่ว”
คำสอนนี้หลายคนบอกว่าจริงแท้แน่นอน เพราะได้พิสูจน์ด้วย ตนเองแล้ว แต่ก็มีคนจำนวนไม่น้อยทีเดียวยังสงสัยว่าเป็นจริงอย่างที่ พระพุ ท ธองค์ ต รัสไว้หรือไม่ และมีไม่น้อยที่ปฏิเสธไปเลย เพราะทำดี อย่างไรก็ยังไม่ได้รับผลดีตอบแทน คำสั้นๆ เพียง ๒ ประโยคนี้ทำให้ข้าพเจ้าต้องขบคิดมากว่า นแน่ ? ความดีคืออะไรกั ทำอย่างไรเรียกว่าทำความดี ? ผลของความดีปรากฏที่ไหน ? นานเท่าไรความดีจึงจะให้ผล ? มีธรรมประจำใจ เหมือนไม้ ใหญ่ ให้ความร่มเย็น ถูกต้อง เราจะโตเป็นคนดี แล้ วครับ ก็เพราะมีธรรมะ 10
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ทำดี เ หมื อ นปลู ก พื ช บางอย่ า งปลู ก ง่ า ย ให้ ผ ลเร็ ว แต่ ไ ม่ ยั่ ง ยื น บางอย่ า งปลู ก อยากให้ ผ ลช้ า แต่ ถ าวร
การทำดีเหมือนการเพาะปลูก ข้าพเจ้าขอให้ท่านผู้อ่านมองภาพ ของเกษตรกรที่กำลังปลูกพืช พืชแต่ละชนิด ไม้แต่ละพันธุ์ให้ผลเร็วช้าต่างกัน พืชบางชนิดให้ผล เร็วภายใน ๗ วัน บางชนิด ๑ เดือน บางชนิด ๔ เดือน เช่น ปลูกข้าว บางชนิด ๑ ปี บางชนิด ๕ ปี แต่ถ้าเราต้องการแก่น มิใช่ผล ไม้ยืนต้น บางชนิดต้องใช้เวลานานถึง ๒๐-๓๐ ปี จึงจะมีแก่นแข็งแรงพอจะทำเสาได้ เลือกทางเดินดี ชีวิตดี เลือกทางเดินชั่ว ชีวิตชั่ว
ความดีที่เราทำลงไปก็เหมือนกัน ขึ้นอยู่กับว่า เราทำดีอะไร และหวังผลอย่างไร บางคนใช้การตลาดมาประชาสัมพันธ์ความดี ทำให้ดีดูดี แต่อาจเป็นดีที่ไร้แก่น เพราะดีนั้นเห็นผลเร็วเหมือนผักชีหรือถั่วงอก เป็นเหมือนไม้ยืนต้นไม่ยั่งยืน ซึ่งดีชนิดนี้กำลังเกิดขึ้นอย่างดาษดื่นในสังคมไทย สำนั กพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ 11
ผลความดี จ ะปรากฏ ถ้ า งดชั่ ว แล้ ว ทำดี มี จิ ต ผ่ อ งใส
เมื่อมองดูหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาที่ว่า
“ละชั่ว ทำดี ทำใจให้ผ่องใส”
ิ สู่ คุ ต นำส รม
แล้วจะเห็นว่าการทำดีให้ปรากฏ จะอยูต่ รงกลางระหว่างการละชัว่ และการทำใจให้ผ่องใส แปลว่า เราจะลงมือทำดีอย่างเดียว โดยไม่ละชั่ว ไม่ได้ เมื่อละชั่วแล้วต้องทำดีด้วย และเมื่อทำดีแล้ว ต้องดูว่าใจเราผ่องใส หรือยัง คุณยายขา ุ ถว ายทาน เป็น ทำบญ กุศล หลวงปู่มาแล้วค่ะ กร ทำดีแล้ว ต้องทำใจให้ผ่องใส ด้วยนะครับ
ถ้ายังขุ่นมัวไม่สบายใจ เมื่อคิดถึงดีที่ทำไว้แล้วยังไม่ภาคภูมิใจ ก็ชื่อว่าดีแท้ยังไม่ปรากฏผล แปลว่า ก่อนจะลงมือทำดี ต้องละชั่วให้ได้ก่อน ถ้าละชั่วยังไม่ได้ แต่ไปทำดีผสมชั่ว ก็เหมือนทาสีขาวผสมกับสีอื่นๆ ซึ่งย่อมจะไม่ได้สีขาวบริสุทธิ์ 12
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ศี ล ช่ ว ยให้ ช ั่ ว หลี ก หนี ทำดี ไ ม่ ผิ ด สู ต ร
วิธีละชั่ว ท่านเน้นไปที่รักษาศีล ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะการละเมิดศีล ๕ ข้อเป็นโทษอาญา ก่อการทะเลาะ ชีวิตหมดศักดิ์ศรี สังคมไม่ไว้วางใจ ประสบอุบัติเหตุทำให้ชีวิตเราเดือดร้อนได้ภายในพริบตา บัญญัติ ๕ ประการนี้ เป็นพื้นฐานในการปกครองของรัฐ เป็น แม่แบบในการออกกฎหมายทุกประเภทในสังคม การทำดีผสมชั่ว ย่อมไม่ต ่างอะไรกับผสมสีผิดสูตร อยากได้สีขาวเนียน แต่ก ลับผสมสีดำคือความชั่ว ใส่สีแดงคือความริษยาลงไปด้ว ย ย่อมปรากฏผลตรงกันข้าม ชมพู่ของนาย ลองกินฝรั่งของฉันสิ ก็อร่อย อร่อยเหมือนกัน อืม...มะม่วงของนาย อร่อยจริงๆ ข้าพเจ้าขอย้ำว่า นอกจากละชัว่ ทิง้ และหมัน่ ทำดีเพิม่ แล้ว เรายังจะ ต้องพิจารณาอีกว่า ดีทที่ ำลงไปนัน้ ทำให้ใจเราผ่องใสได้หรือไม่ จะผ่องใส หรือไม่นั้น ขอให้ดูที่ว่าเราภูมิใจในความดีที่ทำหรือไม่ สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
13
ทำดี เ พื่ อ ดี มี สุ ข ทำดี + ชั่ ว เคล้ า คลุ ก ทุ ก ข์
บางคนทำดีเพราะต้องการผลอย่างอืน่ คือใช้ความดีเป็นเครือ่ งหมาย การค้า เหมือนนักการเมืองที่ไม่ดีมักกล่าวอ้างประชาชน ไม่หาทางทำดี ให้ดีปรากฏผล แต่ชอบทำตนให้ปรากฏ โดยที่ประชาชนไม่ภาคภูมิใจ มี ไ ม่ น้ อ ยที่ ท ำดี เ พราะจะได้ เ กี ย รติ ใ นวั น ข้ า งหน้ า ทำดี เ พราะ ต้องการยศถาบรรดาศักดิ์ ทำดีเพราะหวังว่าเขาจะยกย่องเรา ให้รางวัลสำคัญ แก่เราในรูปแบบต่างๆ ทำได้ดีมากคุณลิ้น ผมอนุมัติทุกเรื่อง เมื่อใดที่เราตั้งเป้าหมายทำดี ขอบคุณครับ ที่คุณเสนอมา แผล่ บ ๆๆๆๆ มิใช่เพื่อให้ดีปรากฏผลเป็นความภูมิใจ เป็นใจที่ผ่องใส นคนคิด เราเป็ เป็นอุปกรณ์ขัดเกลาจิตใจเรา ต่างหาก แต่ต้องการให้คนยกย่องว่าตัวเราดี หรือเพื่อคะแนนเสียงในวันข้างหน้ า เมื่อนั้นเราจะไม่ได้พบดีแท้ในชี วิตเลย การทำดีเพื่อรอคอยให้คนยกย่องเป็นดีเทียม คนที่จะมายกย่อง เรา เรากำหนดให้เขาทำตามที่เราปรารถนาไม่ได้ แต่ถ้าตัง้ เป้าขอทำดีให้ดี ปรากฏ ทุกอย่างก็จะหมดปัญหา ถ้าเปรียบความดีเหมือนสีขาว ดีที่ทำลงไปด้วยการหวังผลจาก คำยกย่องของคนอืน่ ย่อมไม่ตา่ งจากการผสมสีดำสีแดงสีเขียวลงไปในสีขาว นั้นด้วย เมื่อนำไปทาผนังจะบอกได้อย่างไรว่า นั่นคือสีขาวบริสุทธิ์ 14
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ดี แท้ล้างสนิมใจ ดีเ ทียมทำใจเกิดสนิม ฉะนั้น เมื่อเราจะพิสูจน์ว่าดีที่ทำนั้น เป็นดีแท้หรือดีเทียม จึงต้อง พิสูจน์กันที่คำว่าดีนั้นได้ทำให้จิตใจเราผ่องใสหรือไม่ ความผ่องใสเกิดจากการล้างสนิมใจในตัวเราเอง คำยกย่องจากคนอื่นถือเป็นผลพลอยได้ ดีแท้ต้องเกิดจากภายในก่อน คำยกย่องในบางครั้งอาจไม่ได้ล้างสนิมใจ แต่อาจเพิ่มสนิมใจให้มากขึ้น ทั้งแก่ตัวเราและคนอื่น ที่จ้องอิจฉาพยาบาทเราอยู่รอบด้าน ข้าพเจ้าได้มองเห็นชัดเจนตลอดมาว่า ความดีมีหลายแบบ ความดี แต่ ละอย่างก็ไม่เหมือนกัน ดีสากลมีแน่ แต่ดีตามที่มนุษย์บัญญัติเองนั้น มี มากกว่า เป็นความดีที่ขึ้นอยู่กับสภาพสังคม พรรคพวกและความเชื่อถือ ของกลุ ่ม หยุดรถทำไม ใจเย็นๆ เพื่อน กว่ามันจะเดินข้ามได้ ช้าก็ถึง ขับรถทับไปเลยดีกว่า เร็วอาจจะไม่ถึงนะ 02-4281773 บก.จ้า ด้วยเหตุนี้ดที เี่ ราหวังจากคนอืน่ จึงต่างจากดีทที่ ำให้ใจเราผุดผ่อง โดยตรง ดีที่คนอื่นยกย่องจึงแตกต่างกันสิ้นเชิงจากดีที่ขัดสนิมใจของเราได้ ดีที่เราทำลงไปวันนี้ จึงอาจต่างกันสิ้นเชิงจากดีที่สังคมบัญญัติไว้ สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
15
ทำดี ไ ม่ ดี จ ึ ง ไม่ ไ ด้ ดี
ท่านยอมที่จะลงมือทำดีตามหลัก ๓ ประการหรือไม่ ถ้าวันนี้ เราทำดีแล้วแต่ยังคิดว่าทำไมชีวิตเราจึงยังไม่ได้ดี ข้าพเจ้าขอให้ทบทวน ความดีด้วยหลักง่ายๆ ว่า อาจเป็นเพราะเรารอคอยความหวังจากคนอื่น มายกย่องมากเกินไป มิใช่ตั้งใจทำดีเพื่อให้ดีปรากฏผล อาจเป็นเพราะเรายังทำดีไม่ถึงดี อาจเป็นเพราะเราทำดีเกินพอดี อาจเป็นเพราะเราทำดีไม่ถูกดี หรืออาจเป็นเพราะเราทำดีเพื่อให้คนอื่นบอกว่าดี มิใช่ทำดีเพื่อล้างสนิมใจ มิใช่ทำให้ใจเราผ่องใส เย้...ได้เข้ามหาวิทยาลัย ตามที่ใฝ่ฝันแล้ว ผลจาก การตั้งใจเรียน หรือบางครั้งขณะทำดีก็อาจยังละชั่วไม่ได้ แปลว่าดีก็ทำชั่วก็ทำ จึงทำให้ความดีคือสีขาวบริสุทธิ์ของเรานั้นถูกผสมด้วยสีอื่นๆ ตลอดเวลา แทนที่ผลจะออกมาเป็นสีขาว ก็กลายเป็นสีเทา สีคล้ำ สีมังคุดไปได้อย่าง น่าเสียดายแล้วเราจะโทษใคร 16
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ดีแท้ อยู่ ที่ ใ จ มิใช่ คำยกย่ อ งสรรเสริ ญ
ข้อต่อมา จะต้องถามใจเราเองอีกว่า ดีที่ทำนั้นทำให้เราภาคภูมิใจ หรือไม่ ดีนั้นได้ทำให้ใจของเราเบิกบานหรือไม่ หรือว่าเราทำเพื่อหวังผล อย่างอื่นมากกว่าตัวความดีแท้ๆ ต้องถามว่า เราทำดีเพื่อบูชาคุณแผ่นดิน หรือทำดีเพราะคะแนนเสียง เราเรียนหนังสือเพื่อให้ได้ความรู้จริง หรือ เรียนเพื่อให้ได้คะแนนดีกันแน่ ทั้งที่ตั้งใจเรียน ทำไมยังสอบไม่ได้ อีกนะ แม้ว่าคะแนนจะมีความหมาย แต่ความรู้คือของแท้ แม้ ก ารยกย่องจากคนอื่น จะมีความจำเป็น การที่เขายกย่องเรา ก็ ใ ห้ ถื อ เป็นการกระตุ้นให้เราทำดียิ่งๆ ขึ้นไป และป้องกันไม่ให้เราทำชั่วอีก การยกย่องจากคนอื่น จึงยังมิใช่ผลของความดี เราต้องไม่หลงดี อวดดีที่คนยกย่องเรา เปรียบเทียบให้เข้าใจง่ายเหมือนนักเรียนทำการบ้าน คะแนนที่ครูให้อาจจะมิใช่ความรู้ที่นักเรียนมี นักเรียนต้องมั่นใจว่าตนเองรู้ และเข้าใจวิชานั้นจริงๆ จึงควรยอมรับคะแนนจากครู มิใช่ลอกการบ้าน จากเพื่อนแล้วภูมิใจที่ได้คะแนนดีจากครู สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ 17
ดีแท้ต้องอยู่เหนือการยกย่องของคนอื่น ดีจริงต้องอยู่เหนือประกาศนียบัตร ยศถาบรรดาศักดิ์ ดีบริสุทธิ์ต้องอยู่เหนือคำชื่นชมของคนอื่น จึงจะทำให้ใจของเราผ่องใสได้ เพราะเป็นความดีที่ทำให้ใจ มีอิสรภาพอย่างแท้จริง สติมา ปัญญาก็เกิด
หมั่นฝึกจิต คิดดี จะมีสุข ทุกข์จางหาย ใจสดชื่น
ฟังธรรมะดีๆ ได้ที่ www.fm9525radio.org นะจ๊ะ
18
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ผลดี - ชั่ ว ส่ ง ถึ ง จิ ต ทั น ที ที่ ท ำ
เมื่อเราเข้าใจอย่างนี้แล้ว ก็จะทำให้เราไม่ต้องกล่าวโทษตนเองว่า ทำดีไม่ได้ดี และยังกล่าวหาคนอื่นให้เป็นโทษอีกว่า ทำไมเขาไม่เห็นความดี ของเราเลย เป็นความน้อยใจ เสียใจ และหมดกำลังใจ หากเรายั ง ไม่ ท ำความเข้ า ใจจุ ด นี้ ใ ห้ ถู ก ต้ อ ง เราก็ จ ะเป็ น ทุ ก ข์ ตลอดเวลา ความเข้าใจผิดนี้ทำให้คนไม่น้อยหงุดหงิดกับคำสอนเรื่องทำดี ได้ดนี อี้ ย่างมาก หนักเข้าพาลเลิกทำดี หรือหันกลับมาทำชัว่ ประชดดีกม็ ไี ม่นอ้ ย เมื่อท่านทราบอย่างนี้แล้ว ก็ต้องกลับมาคิดทบทวนชีวิตใหม่ว่า เราจะตั้งเข็มทิศชีวิตไว้อย่างไร ข้าพเจ้าขอแปลกฎแห่งชีวิตข้อนี้ให้ตรง ประเด็นว่า “ทำดี ดีจริง ทำชั่ว ชั่วจริง ปลูกมะม่วงย่อมออกผลเป็นมะม่วง ปลูกข้าวย่อมออกผลเป็นข้าวแน่นอน” แปลว่า ทำดี ขณะใด ผลดีย่อมเกิดขึ้นที่จิตขณะนั้นทันที
จิตมีความเร็วสูง พลังงานความดีย่อมมีความเร็วสูงตาม ความดีที่ทำจึงไม่ต้องรอการเผล็ดผลยาวนาน คงเป็นผลกรรมชั่ว ตามมาให้ผล ต้องทำดีแก้
สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
19
เมื่อความดีส่องสว่างใจ ความชั่วก็หมด ความผ่ องใสก็เกิด
ภาวนา
ยาบ้า ทาน ศีล
สุรา
นิพพ ความดีต้องมี านสม ให้ครบทั้งทาน สวรร บัติ ศีล ภาวนา ค์สมบ ความดี ัติ มนุษ คือพลังชีวิต ยสมบ องจิตให้สว่าง ัติ ส่สะอาด สงบ อบาย ภูมิ ความดีที่บรรจุในจิตใจ ย่อมมีพลังยิง่ ใหญ่เท่ากับพลังงานของจิต จิตเป็นแหล่งพลังงานที่ยิ่งใหญ่ของชีวิต เหมือนดวงอาทิตย์เป็นแหล่งพลังงานของระบบสุริยจักรวาล ขณะพระอาทิตย์ทอแสง วินาทีนั้นเองความมืดก็หายไป แสงอาทิตย์เหมือนความดีที่เราทำ ขณะทำดีความภาคภูมิใจย่อม เกิดขึ้นทันที ทำให้ใจไม่เศร้าหมองแต่ผ่องใส การยกย่องชื่นชมจากคนอื่นเป็นผลพลอยได้ พลังงานดวงอาทิตย์ มีอานุภาพมาก แต่พลังจิตของมนุษย์มีอานุภาพยิ่งกว่า การทำดีและการได้รับผลดีที่ทำไป จึงไม่ต่างจากการฉายแสง อันเจิดจ้าของดวงอาทิตย์ พลันทีพ่ ระอาทิตย์สอ่ งแสง ความมืดของโลก ก็หายไป ความสว่างไสวก็ตามมา เช่นเดียวกับเวลาทีจ่ ติ ฉายแสงความดี ความชัว่ ก็หมดไป ความผ่องใสก็ตามมา อิจฉาพยาบาทเหมือนเมฆหมอก อิจฉาพยาบาทบังใจเหมือนเมฆหมอกบังแสงอาทิตย์ 20 กฎแห่งกรรม : ทำดีให้ดีปรากฏ
สะสมความดี เพื ่อแอนตี้ความชั่ว โตขึ้นเด็กๆ อยากเป็นอะไรคะ
ดี
หนูจะเป็นคน ของสังคมค่ะ จิตเหมือนดวงอาทิตย์ ความดี เหมือนแสงสว่าง ความมืดที่ปกคลุมโลกเหมื อนความชั่วที่ปกคลุมจิต เมื่อดีปรากฏผล ความชั ่วก็หมดไป
จิตใจก็ผ่องใสงดงาม เหมือนคราวใดแสงสว่างปรากฏ ความมืดย่อมพลันหายไป ฉะนั้น แต่ น่ า เสี ย ดายที่ ม นุ ษ ย์ ไ ม่ เ คยเห็ น ความสำคั ญ ของดวงอาทิ ต ย์ ไม่เคยเห็นคุณค่าของพลังงานแสงอาทิตย์ เหมือนกับไม่รวู้ า่ จิตตัวเองมีพลัง ยิ่งใหญ่เพียงไร ถ้าไม่ดูแลปล่อยให้เกิดโทษ ตัวเราก็จะได้รับโทษรุนแรง แต่ถ้าก่อคุณก็จะได้รับคุณอเนกอนันต์เช่นเดียวกัน เมื่อรู้ว่าจิตคือแหล่งพลังงานที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้แล้ว เราจึงต้องรีบ บรรจุความดีลงไปในจิตให้มาก เราต้องรีบสั่งสมความดี เพราะความชั่ว เหมือนไวรัส ส่วนความดีเหมือนแอนตี้ไวรัส ˹ѧÊ×Í ¡®áË‹§¡ÃÃÁ : ·Ó´ÕãËŒ´Õ»ÃÒ¡¯ ñ àÅ‹Á ẋ§¡Ñ¹Í‹Ò¹ ñ𠤹 à¼×èÍἋẋ§»˜¹¤ÇÒÁÊآ䴌 ñð𠤹 ˹ѧÊ×Í ñð,ððð àÅ‹Á ẋ§»˜¹¤ÇÒÁÊآ䴌 ñ,ððð,ðð𠤹 ËÇÁÊÌҧ¤ÇÒÁÊØ¢ ʹѺʹع¡ÒþÔÁ¾ (ÂÔ觾ÔÁ¾ ÁÒ¡ ÂÔ觶١ÁÒ¡) µÔ´µ‹Í â·Ã. ðò-ø÷ò-ùñùñ, ðò-ø÷ò-øñøñ, ðò-ø÷ò-õù÷ø, ðò-òòñ-ñðõð
สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
21
ความรู้ ให้ ค่อยสอน ความดี ให้ค่อยบ่มเพาะ
ความดีทำมากๆ ทีเดียวไม่ได้ ทำความดีเหมือนเรียนหนังสือ ต้อง เรียนทีละนิด เรียนทุกวัน เหมือนเด็กๆ ต้องเรียนทุกวัน เราไม่อาจให้ลูก เรียนหนังสือวันเดียวจบปริญญาตรีได้ฉันใด ทำดีมากๆ เพียงครัง้ เดียว อาจสำลักดีได้ เหมือนคอมพิวเตอร์ทำงานมากอาจแฮงก์เอาง่ายๆ ดีจึง ต้องสะสมเหมือนสะสมความรู้ ดีซื้อขายด้วยเงินทองไม่ได้ต้องสะสมเอง เหมือนความรู้ต้องเรียน ไม่มีขาย แต่ที่เราซื้อได้คือซื้อโอกาสให้ลูกเรียน หรืออาจซื้อขายปริญญาบัตรให้เป็นเกียรติแก่ชีวิตก็มีบ้าง ครอบครัวมีสุขทุกข์จาง เพราะไม่ห่างทำดี ฝึกลูกให้ทำดี โตขึ้นเขาก็จะทำได้ง่าย ใช่ไหมพ่อ การทำดีเหมือนการเพาะเมล็ดพันธุ์ การเป็นคนดี ต้องอบรมบ่มเพาะปลูกฝังที่จริต นิสัยใจคอ กิริยามารยาท ชาติตระกูล ถ้าดีไม่ถูกปลูกฝังตั้ ง แต่ ยังแบเบาะ ชั่วก็จะเข้ามาแทนที่ ดีทาบกิ่งเป็นดีปลอม ดีแท้ต้องเพาะเมล็ดพันธุ์ อีกประการหนึ่ง เมื่อทำดีแล้วยังไม่ได้ดี ก็ต้องถามตัวเราเองดูว่า ดีที่ว่านั้นใช่ความดีที่เราต้องการจริงๆ หรือไม่ บางทีเราอาจว่าทำดี แต่เรา ต้องการอย่างอื่นมิใช่การชำระจิตใจให้ผ่องใส 22
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ทำดีเพื่อผลมากมาย สุดท้ายไม่สุขเท่า ทำดีเพื่อชำระใจ
ถ้าต้องการสิ่งที่สังคมบอกว่าดี เราต้องหันไปทำดีตามโลกจึงจะได้ ดี แม้จะเป็นความดีที่ไม่อยากทำเลย แต่ต้องฝืนใจทำ หากเราต้องการ ความดีแบบโลก การทำดีโดยไม่หวังผลตอบแทนจากใคร เหมือนการลงมือทำการบ้าน หาประสบการณ์ตรง เพื่อให้มีความรู้ความเชี่ยวชาญมากขึ้น แต่การทำดีเพื่อให้มีผลตอบแทนจากคนอื่น เหมื อ นนั ก ศึ ก ษาที่ ทำการบ้านเพื่อให้ได้คะแนนดี เราอาจได้คะแนนมาโดยวิธีลอกการบ้าน จากเพื่อนก็ได้ เหมือนการผลิตสินค้าปลอมออกขาย ไม่ต้องคิดค้นด้วย ปัญญาของตนก็สามารถทำกำไรงามได้เหมือนกัน ความดีคืออะไร อะไรก็มีหมดแล้ว ยังขาดอะไรหนอ ท่านต้องการให้ ความดีเป็นแบบไหน ความดีคือเงิน ความดีคือเกียรติ ขาดความสุข ความดีคือยศ แท้ ไ งจ๊ ะ ความดีคืออำนาจ ความดีคือเครื่องชำระใจให้ผ่องใส สุขแท้ที่เกิดจาก WWW.LC2U.COM
การทำดีโดยไม่หวังผลตอบแทน จากคนอื่น
รักแผ่นดินไทย ส่งเสริมเด็กไทยให้ได้ใกล้ชิดธรรมะ ด้วยการพิมพ์หนังสือเล่มนี้ แจกเป็นธรรมทานแก่เด็ก โรงเรียน มหาวิทยาลัย ห้องสมุด สถานพยาบาล ร้านค้า โรงแรม ประจำบ้าน ฯลฯ เพื่อให้เด็กได้อ่านเสริมสร้างคุณธรรมจริยธรรม สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
23
ความดี คือวัคซี นป้องกันชีวิต
ท่านเลือกทำได้อย่างที่ท่านต้องการ แต่อย่าบ่นนะว่าทำดีแล้ว ไม่ได้ดี การดำเนินชีวิตต้องตั้งเป้าหมายให้ชัดเจนก่อน เมื่ อ ตั้ ง เป้ า หมายผิ ด ก็ จ ะดำเนิ น ชี วิ ต ผิ ด เมื่ อ ตั้ ง เป้ า หมายถู ก การก้าวเดินก็ถูก การคิดถูก ทำถูก พูดถูกก็จะตามมา เมื่อทำถูกก็จะไม่ได้ บ่นเสียใจอีกต่อไป ความดี แม้ ไ ม่ มีใครเห็น ก็เป็นสุขได้ ความดี เหมือนวัคซีนป้องกันชีวิต ดี แท้ต้องทำให้เราสำนึกละอายชั่วกลัวบาปได้ ไม่ ว่าใครจะเห็นหรือไม่เห็น ดี แท้จะเป็นเครื่องส่งเสริม ให้ ชีวิตจิตใจของเราเบิกบาน โดยไม่ ต้องรอคนอื่นมายกย่องให้กำลังใจ การทำดี แ ท้ ดู เ หมื อ นการเพ้ อ ฝั น เกิ น จริ ง แต่ ดี คื อ ดี จะไม่ เปลี่ยนแปลงเป็นอื่น การทำดีทำชั่วรู้กันที่ใจ โจทก์ จำเลย พยานหลัก ฐานเกิดขึ้นภายในใจในเสี้ยววินาทีที่ทำ แม้อัยการ ทนายความ ผู้พิพากษา ก็เกิดขึ้นภายในใจของเรา วินาทีนั้น ไม่ต้องรอว่าเมื่อใด นานแค่ไหนจึงจะได้รับผลดีหรือชั่วที่เกิดจาก การตัดสินของคนอื่น เราทำดี เราก็รู้อยู่แก่ใจ มีความสุขอยู่ภายในจิตใจผ่องใสงดงาม คือความดีแท้ อย่างอื่นเป็นของแถม 24
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ความดีเป็นสมบั ติของผู้ทำ ย่อมติดตามไปทุกภพทุกชาติ
ขอยืนยันว่าเราต้องมั่นใจในดีแท้ที่ได้ทำ เมื่อเรามั่นใจว่าเราได้ทำ ดีแล้ว จะมีใครยกย่องหรือไม่จึงไม่จำเป็น เพราะดีนั้นได้ฝังแน่นอยู่ภายในใจเราแล้ว จะมีใครเห็นหรือไม่เห็นก็ไม่สำคัญ เพราะดีนั้นได้มั่นคงอยู่ภายในใจเราแล้ว จะมีคนเขียนชื่อยกป้ายตัวโตบอกหรือไม่ก็ไม่สำคัญ เพราะดีนั้นได้ตั้งมั่นอยู่ในใจเราแล้ว ใครทำตูวะ ถ้ า รู จ ้ ะขอบคุณหน่อย โชคดีนะที่ลูก ไม่ ได้ยืนอยู่ตรงนั้น เมื่อใดความดีเป็นสมบัติของใจ เมื่อนั้นชื่อว่าเราได้อริยทรัพย์ที่ โจรไม่อาจขโมยหรือแย่งชิงไปจากเราได้ สมบัติชนิดนี้เป็นสมบัติชิ้นเดียว ที่จะติดตามเราไปสู่โลกหน้าหลังตาย เป็นสมบัติชิ้นเดียวที่เราสามารถพกติดใจตลอดไปทุกภพทุกชาติ เป็นสมบัติชนิดเดียวที่เป็นกำไรงามของชีวิตชาตินี้ และจะเป็นต้นทุนใหม่ ในการเลื่อนชั้นภพชาติหน้าต่อๆ ไป กระทั่งยุติการเวียนว่ายตายเกิด คือ ดับทุกข์ได้สิ้นเชิง สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
25
ความดี คื อเสบียง เลี้ยงตนพ้นทุกข์พบสุขจริง
สมบัติอื่นที่เหลือล้วนแต่เป็นของประจำโลกนี้เท่านั้น เขาไม่ให้ นำไปใช้ในโลกหน้า ต่อให้มีเงินนับพันๆ ล้าน มีบ้านหลังงาม มีปราสาท หลังหรู ก็ต้องกองทิ้งไว้บนโลกใบนี้ทั้งหมด การมีสมบัติทิ้งไว้มากมายนั้น ก็ยิ่งดึงให้เรากลับมาเวียนว่ายตายเกิดไม่สิ้นสุด ถ้ า ไม่ เ บื่ อ การเกิ ด แก่ เ จ็ บ ตายก็ แ ล้ ว ไป แต่ถ้าเบื่อแล้ว พอแล้ว ต้องรีบหาดีแท้เป็นเสบียง เมื่อก่อนเราอาจน้อยใจเสียใจว่าทำไมทำดีแล้วจึงไม่ได้ดี ท้อแท้ อ่ อ นแอ เพราะไม่ มี ค นยกย่ อ งว่ า เราดี ทั้ ง ๆ ที่ ท ำดี ม าตลอด เสี ย สละ ทุกอย่าง แต่กลับไม่มีใครมองเห็น ยิ่งมีคนมาพูดอย่างเห็นใจเราว่า ทำดี ขนาดนี้แล้ว ทำไมยังไม่ได้ดี ก็ยิ่งทำให้เราคิดหนัก และเป็นทุกข์มากขึ้น TAXI METER ป้ายทะเบียนเลขนี้ ผู้โดยสารลืมซองใส่เงิน เป็นแสนเลยนะ ฉันต้อง สั่งซื้อหนังสือได้นะจ๊ะ
เอาไปคืนเจ้าของให้ได้
02-872-7227
คนเป็นทาสของกิเลส จึงวุ่นวาย เป็นทุกข์ อย่างรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว
สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เชิญชวนทุกท่านร่วมกันช่วยเพื่อนมนุษย์ให้เอาชนะกิเลส พบสุขได้ ด้วยการพิมพ์หนังสือเล่มนี้แจกเป็นธรรมทาน ยิ่งมาก บุญยิ่งทวี อย่างไม่โลภเมาบุญ รู้ว่าเป็นหน้าที่ช่วยเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน (โปรดใช้ปัญญาพิจารณาเรื่องนี้)
26
กฎแห่งกรรม : ทำดี ให้ดีปรากฏ
ทำดีไม่หวังผล เท่ากับสร้างตนให้มีบารมี
เมื่ อ พิ จ ารณาให้ละเอียดลงไปแล้ว ก็จะเห็นภาพชัดว่า เราได้ หลอกตัวเองมาตลอดว่าเราทำดี แต่ความจริงแล้ว เราไม่ได้ทำดีเลย แต่มกั ทำเด่นคือทำแล้วได้หน้า ได้ชื่อเสียง ได้เกียรติ ได้รับการยกยอปอปั้น เป็น ความดีที่ไม่ได้ทำให้ใจเราผ่องใสแม้แต่น้อย เป็นความดีที่ต้องหวังพึ่งคนอื่น ตลอดเวลา ฉะนั้น เราต้องเปลี่ยนวิธีคิด คือต้องทำดีโดยไม่หวังว่า จะมีใครมายกย่องว่ า ดี แต่ทำดีเพราะเห็นว่าเป็นดีแท้ ดี ที่ ท ำจึ ง จะให้ ผ ลเป็ น อริ ย ทรั พ ย์ ขั ด เกลากิ เ ลสได้ ถ้าเป็นความดีแบบหวังผล มิใช่ดีแท้ เป็นดีปลอม มิใช่ดีบริสุทธิ์ เป็นดีที่ต้องการให้คนอื่นชมว่าดีก่อน เราจะทุกข์ใจไม่สิ้นสุด ครับ ความดี แม้ไม่มีใครรู้ หลวงตา แต่ตัวเรานี้แหละรู้ จำไว้นะ ค่ะ หลวงตา เมื่อเราปรับวิธีคิดให้ถูกว่า ดีที่เราทำจะต้องให้ผลข้ามภพข้ามชาติ มิใช่เพียงชาตินี้ ดังนั้นจะต้องเกื้อกูลต่อคนจำนวนมาก มิใช่เราคนเดียว เราจะรู้สึกสบายใจ เพราะเป็นการสร้างบารมีอย่างแท้จริง จากเดิมที่เคย คิดแต่จะหาคำยกย่องเชิดชูจากคนนั้น สถาบันนี้ องค์กรโน้น สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์
27
ทำดีให้ป รากฏผล โดยที่คนไม่ปรากฏตัว = ดีแท้
วันนีท้ า่ นจะเริม่ หาคำตอบด้วยตัวเองชัดเจนขึน้ แล้วว่า ดีแท้รอู้ ยูท่ ใี่ จ องชื่นชมในความดีที่ทำ ต่อไปนี้ไม่ต้องรอใครยกย่ จากเดิมที่ต้องรอว่า เราต้องทำดีให้คนนั้นคนนี้เห็น เพื่อให้เขารับ รองว่าเราได้ทำดี ก็หันกลับมา ตั้งใจทำดีเพื่อให้ดีปรากฏผล โดยที่คนไม่ต้องปรากฏตัว ขอบใจนะพ่อหนุ่ม แต่เกรงใจจังเลยเดี๋ยวสูทก็เลอะเทอะหรอก หาเสบียงที่เป็นอริยทรัพย์ เดี๋ยวลุงไปตามคนแถวนี้ มาช่วยเข็นดีกว่านะ สั่งสมอาหารใจแทนอาหารกาย สั่งสมทรัพย์ภายในแทน ทรัพย์ภายนอก ไม่เป็นไรหรอกลุง เสื้อผ้ าเลอะก็ซักได้ครับ ขอให้เราตัดความคิดเดิมทิ้งไป เพราะได้เรียนรู้แล้วว่ายิ่งรอคอย ให้คนยกย่องชื่นชมเท่าไร เราก็ยิ่งผิดหวังมากเท่านั้น เพราะคนที่ชื่นชม คนอื่นนั้นหายาก เหมือนงมเข็มในมหาสมุทร ส่วนมากจะมีแต่คนยกตน และอยากให้คนยกย่อง หนังสือส่งเสริมการอ่าน เพื่อสร้างสรรค์สังคมให้สงบสุข ยามสำนึกผิดคิดถึงกรรมชั่วที่เคยหลวมตั วทำ หนังสือเล่มนี้ช่วยท่านได้ ยามอยากแนะนำให้ผู้อื่นทำกรรมดี อ่างนแล้ วอย่:าทำดี ลืมสัใ่งห้สมบุ ญ เพิ่มบุญเพื่อลดกรรมร้ายขยายกรรมดี กรรม ดีปรากฏ 28 กฎแห่
ผู้ทำดีแต่ไม่เห็นความดี คือผู้ที่โชคร้ายที่สุด
ความจริงอีกข้อหนึ่งคือ แม้คนที่เราคิดว่าเขาสมหวัง เพราะเห็น เขาได้รับการยกย่องเชิดชูจากคนเป็นอันมาก แต่ความจริงเบื้องหลังเขาก็ ยังไม่สมหวังในสิ่งที่ได้มาเลยแม้แต่อย่างเดียว ทำดีอย่าท้อ คนพวกนี ม ้ ก ั คิ ด ว่ า ตนโชคร้ า ยตลอดเวลา ถ้าท้ออย่าถอยนะ โชคร้ ษย์คือไม่รู้ว่าตนโชคดี ายของมนุ มนุ ษย์ที่โชคดีตลอดเวลา คื อผู้ทำดีให้ความดีปรากฏผล โดยที ่ตัวตนไม่ต้องปรากฏเลย ขอให้ท่านผู้อ่านของข้าพเจ้ามาร่วมกันปฏิวัติความคิดเสียใหม่ คิด ให้ถูกว่า ดีแท้ต้องทำให้ใจเราผ่องใสได้ ดีแท้ต้องทำให้เราเกิดความ ภาคภูมใิ จในตัวเอง ดีแท้ต้องทำให้เราปลื้มปีติในสิ่งที่ทำลงไป แม้จะไม่มี คนเห็น ไม่มีป้ายประกาศ ไม่มีประกาศนียบัตรรับรอง ไม่มีสถาบันไหน องค์กรใดให้ปริญญาบัตร ดีแท้ไม่ได้อยู่ที่คำยกย่องจากคนอื่น หากเราไม่ได้เป็ นเช่นนั้นจริง ถึงเขาจะยกย่องก็ไร้ค่าอยู ่ดี แต่ ห ากเราดี จ ริ ง แม้ น ไม่ มี ใ ครยกย่ อ งชื่ น ชมเลย ดีก็คือดีอยู่นั่นเอง ไม่ อ าจแปรสภาพเป็ นชั่วไปได้ สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ 29