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[silencios] [elocuentes]

Paula Pino López Mg. Estudios Culturales Latinoamericanos

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Después de seis años de existencia del colectivo del Laboratorio de Estudios Culturales Históricos y Espaciales-LECHE, después de aciertos y fracasos, estamos contentas de presentarles nuestro sexto libro. Este proyecto lleva cuatro años de trabajo y aún lo sentimos inacabado. No esperamos que nuestro libro sea considerado como una hoja de ruta para el estudio de la censura, una teoría general de la censura o siquiera explicar el accionar de la censura en la actualidad. En cambio, los capítulos reúnen argumentos que giran en torno a la construcción de un debate que apunte a acciones de contracensura. Si con este libro contribuimos al debate genuino, entonces puede considerarse un aporte al estudio de la censura. Consideramos que las interpretaciones solas, fijadas por teorías, al carecer de descripciones que representen las situaciones, empobrecen la comprensión y agotan la posibilidad de abrir diálogos. En este libro decidimos versionar y, desde la ficción, plantear narraciones gráficas para impulsar diálogos entre personajes y lectoras como una invitación a pensar juntas. Es precisamente este ejercicio al que llamamos historieta o paquitos (en su versión colombiana). De esta manera, los paquitos, organizados en capítulos, no son representaciones de la realidad, sino la descripción de sucesos ficcionalizados de censura, prohibición, exclusión y borramientos ocurridos en Colombia. Los paquitos hacen un recorrido por las problemáticas que se incluyen en el libro: la relación entre censura y poder (capítulos 2, 3 y 6), la configuración estética del poder (capítulos 1 y 5) y los retos de una praxis etnográfica en el estudio desde lo visual (capítulo 4). Los ensayos que se encuentran al final de los paquitos nos permiten señalar y eludir represalias.

Aunque el tono del texto es, ante todo, visual, se plantean discusiones de orden teórico, metodológico y técnico. En los paquitos, no pretendemos analizar todos los matices de las situaciones, sino mostrar en viñetas los hallazgos que consideramos relevantes desde nuestra etnografía. Las viñetas etnográficas son una estrategia a través de ejemplos breves y específicos donde representamos situaciones en coherencia con la multiplicidad de mundos y comprensiones que nos gustaría que resonaran en más investigaciones.

Por último, aunque el libro fue construido dentro de una universidad por estudiantes en formación, no es un libro pensado para académicas, tampoco para moverse en las universidades. Pensamos que las posibles lectoras del libro sean jóvenes entusiastas de la gráfica, de nuevas textualidades y, por supuesto, interesadas en la censura. De todas maneras, somos conscientes que algunas veces los libros viajan poco, quedan atrapados en cajas o son olvidados en anaqueles de bibliotecas, pero eso depende de usted, lectora.

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