صحيفة الساعة السنة الاولي العدد 11

‫ص‬ ‫ح‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫سا‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫يا‬ ‫دي‬ ‫ة‬ ‫منهجها والمواطن هدف‬

‫ها‬

‫اليوم الوطني للصحافة‬

‫ص‪٤‬‬

‫رئيس التحرير‪ :‬محمود أبوشيمة‬

‫‪assa3a‬‬

‫دقة ‪ -‬حيادية ‪ -‬مصداقية‬

‫أمريكا األولى في بيع السالح‬ ‫عروض مسرحية على‬ ‫مسرح الكشاف ص ‪١٠‬‬ ‫األهلي طرابلس البحث عن‬ ‫الزاد لبلوغ المراد ص ‪١٣‬‬

‫أسـبوعية شـاملة تصـدر عـن هيئـة دعـم وتشـجيع الصحافـة‬

‫■ الخميس ‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣٧‬هــ الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ 2016‬م‬

‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪ ١٦ ■ ١١ :‬صفحة‬

‫■ السعر ‪ ١ :‬دينـــار‬

‫‪w w w . a s s a 3 a . ly‬‬

‫استبشروا خيرا‬ ‫هدى محمد‬

‫‪hoda-m2015 -@yahoo.com‬‬

‫في الحالة الليبية الوضع مختلف الى حد ما ‪ ،‬ربما‬ ‫نحن أكثر خطورة ‪ ،‬فالدولة الليبية ال دستور لها‬ ‫وال قضاء مستقل ‪ ،‬وال جيش لديها ‪ ،‬وهى تغوص‬ ‫حتى القاع بسبب تجادبات سياسية بين تيارات‬ ‫واعتقادات وتصورات حزبية وشخصية يدفع‬ ‫المواطن ثمنها‬

‫‪02‬‬

‫ال اختالف يف أن الشعوب العربية والتى انتفضت‬ ‫وكرست جدران الخوف والعبودية خرجت من اجل كرامتها‬ ‫ومن اجل العيش الكريم ومن أجل حريتها ومن أجل ان‬ ‫تكون شعوب ترتقي وصناع القرار بها ‪ ،‬وال تكون مجرد‬ ‫توابع تردد ما ينطق به الحاكم وان كان ظاملا ربما النها‬ ‫عافت مرض التبعية السياسية ‪ .‬وجاء وقتها ليكون لها دور‬ ‫يف قيادة البالد ‪.‬‬ ‫الثورات العربية التى رفعت شعار الحرية كمطلب‬ ‫أسايس وأويل نجحت اىل حد كبري من تحقيق اهداف كانت‬ ‫للوهلة األوىل أكرب من قدرة الشباب املنتفض عىل تحقيقها‬ ‫ولكن بعد ان سقطت أصنام العبودية اصبحت االمور تأخد‬ ‫منحدرات عدة ‪ ،‬وهو ما عرف اصطالحات بخروج الثورة‬ ‫الشعبية عن مسارها او ان الثورة تم رسقتها وتم التالعب‬ ‫بمصائر الشعوب التى استبرشت خريا وظلت تنتظر ما‬ ‫سيقوله الحكام الجدد وما سينفذ من وعود آجلة ‪،‬‬ ‫سنوات خمس ظل الحال عىل ما هو عليه ( طبعا‬

‫الحدث‬

‫الخميس‬

‫الحديث عىل اإلنجاز السيايس ) يف دول الربيع العربي ‪ ،‬فمرص‬ ‫مثل ليبيا وقبلهما تونس واليمن ‪ ،‬نجاح يف جبهات القتال ويف‬ ‫ساحات املواجهة عندما كان للوطنيني والرشفاء الفرصة‬ ‫والقدرة عىل احداث تغيريات جدرية وتحقيق انتصارات‬ ‫ميدانية برغم عدم املوازنة يف القدرات العسكرية مع عنارص‬ ‫النظم السابقة ‪ ،‬اال ان االنتصار وقف عند حدود الرغبة‬ ‫الشعبية يف التغيري ‪ ،‬وبعد ان قدمت بلدان الربيع العربي عىل‬ ‫طبق من فضة ملن قال انهم نخبة سياسية وانهم سيقودون‬ ‫البالد اىل شواطئ األمن واالستقرار وان الديمقراطية والدولة‬ ‫املدنية والحضارية ‪ ،‬ستقام وان دولة القانون واملؤسسات‬ ‫ستبني ولن يكون للظلم والقهر والعجز وجود ‪ ،‬وبعد ان‬ ‫أرتوت األرض بدماء الشهداء ‪ ،‬بعد كل ذلك نعود من جديد‬ ‫اىل نقطة الصفر وكأنه كتب عىل تلك الشعوب تحمل وطأة‬ ‫أخطاء النخبة وتقصريهم يف إنجاز مهام أوكلت لهم‬ ‫فهل سنعود اىل نقطة البداية من أجل تحقيق ذات‬ ‫األهداف ومن أجل نظام ديمقراطي ودولة دستورية وقانون‬

‫متوازن وقضاء مستقل‬ ‫قد تفرض تواىل االتنهاكات التى رصدت بدول الربيع‬ ‫العربي عىل الكادحني من أبنائها خيارا واحدا سيطرح‬ ‫أمامهم وهو الثورة ‪ ،،،‬ولكن ضد من‬ ‫يف الحالة الليبية الوضع مختلف اىل حد ما ‪ ،‬ربما نحن‬ ‫أكثر خطورة ‪ ،‬فالدولة الليبية ال دستور لها وال قضاء‬ ‫مستقل ‪ ،‬وال جيش لديها ‪ ،‬وهى تغوص حتى القاع بسبب‬ ‫تجادبات سياسية بني تيارات واعتقادات وتصورات حزبية‬ ‫وشخصية يدفع املواطن ثمنها يف امنه وسالمته واستقراره‬ ‫‪ ،‬ما يحدث من حراك شعبي بهذه الدول يمكن اعتباره‬ ‫طبيعيا لفرتة انتقالية تخللتها مسببات الفوىض األمنية‬ ‫والسياسية ‪ ،‬فال تنجح الثورات الشعبية بمجرد إسقاط‬ ‫الحاكم او امللك او رمز السلطة ‪ ،‬وال يتوقع ان تحقق الثورات‬ ‫أهدافها يف سنوات قريبة ‪ ،‬ولكن يكفي ان توضع البالد عىل‬ ‫قاطرة اإلنشاء كي تستقر الشعوب بعد مراحل من املعاناة‬ ‫والقهر والعبودية‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣٧‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ 20١٦‬م‬ ‫■ السنة األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫‪2-1‬‬

‫تجار الموت العالمي‬

‫أمريكا تحتل المرتبة األولى في بيع السالح‬ ‫ساعدت األحداث األخيرة التى‬ ‫عصفت ببعض البلدان العربية‬ ‫الخمس سنوات الماضية على انتشار‬ ‫السالح بكل أنواعه الخفيف والثقيل‬ ‫التقليدي والحديث وحتى النووي ‪..‬‬ ‫كما فتحت تلك األحداث الباب على‬ ‫مصراعيه أمام تنامي الطلب عليه‬ ‫وهو ما دفع بحكومات الدول الكبرى‬ ‫الى استغالل الفوضي األمنية بدول‬ ‫ما عرف بالربيع العربي لترويج ما‬ ‫خزنته من معدات حربية قتالية‬ ‫وتحقيق مصالح رأتها شعوب‬ ‫المنطقة بمنظار ضيق وبعد فوات‬ ‫األوان ‪ ..‬ومع اتساع دائرة النزاع‬ ‫الدولي وتفاقم مسببات االختالف‬ ‫بين الدول والتى أدت غالبا الى‬ ‫التهديد بالحرب سواء كانت بأسلحة‬ ‫تقليدية كالحرب السابقة او بأسلحة‬ ‫اكثر تطورا وصلت الى االستخدام‬ ‫النووي ‪ ،‬ومع االختالل الواضح‬ ‫في ميزان القوى الدولي ‪ ،‬وتغيير‬ ‫المكاييل للتعامل الدولي مع قضايا‬ ‫متشابهة ‪ ،‬اصبحت المنظمات‬ ‫الدولية مطالبة بالبحث عن وسائل‬ ‫للحد من التكالب الدولي على امتالك‬ ‫االسلحة التقليدية والحديثة خاصة‬ ‫وأن دوال أخرى انضمت الى الدول‬ ‫االكثر امتالكا للسالح ولم توقع‬ ‫حتى الساعة على أى من االتفاقيات‬ ‫الدولية المتخصصة بالحد من‬ ‫انتشار السالح‬

‫صحيفة اسبوعية‬ ‫شاملة تصدر عن‬ ‫هيئة دعم وتشجيع‬ ‫الصحافة‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫محاوالت االمم املتحدة وبعض‬ ‫الدول الكربى للسيطرة عىل تجارة‬ ‫السالح للحد من انتشاره بات‬ ‫بالفشل أمام التكالب الدويل عىل‬ ‫رشاء وبيع األسلحة غري أن أغلب‬ ‫املحاوالت كثريا من تصطدم بإرادة‬ ‫الدول املصنعة ألن األمر يتعلق‬ ‫بعوامل اقتصادية وأمنية ‪ ،‬وبعد‬ ‫محادثات دولية فاشلة وبعد ان‬ ‫تجاوزت مبيعات السالح التقليدي‬ ‫فقط اىل ‪ 80‬مليار دوالر وافقت‬ ‫الجمعية العامة لألمم املتحدة عىل‬ ‫اول اتفاقية لتنظيم تجارة االسلحة‬ ‫التقليدية بتأييد ‪ 154‬دولة من‬ ‫اصل‪ 193 ،‬دولة االعضاء بالجمعية‬ ‫العامة ومعارضة ثالثة دول ‪ ،‬ايران‬ ‫وسوريا وكوريا الشمالية ‪ ،‬وامتناع‬ ‫‪ 23‬دولة عن التصويت ‪،‬العقد املايض‬ ‫وبرغم ان االتفاقية غري ملزمة ‪ ..‬إال‬ ‫أنها تحظر عىل الدول املوقعة عليها‬ ‫تصدير أسلحة يمكن استخدامها يف‬ ‫اإلبادة الجماعية ‪ ،‬كما تنص املعاهدة‬ ‫عىل منع وصول االسلحة التقليدية‬ ‫اىل السوق السوداء وظل ايجاد عالم‬ ‫خال من األسلحة النووية حلما‬ ‫ٍ‬ ‫يراود املاليني من البرش الذين إكتووا‬ ‫بسبب االخطاء الكارثية التي ارتكبت‬ ‫يف حق االنسانية منذ ان عرف السالح‬ ‫التقليدي والنووي وبحثت عنه الدول‬

‫الكربى من اجل السيطرة واالستحواذ‬ ‫عىل شعوب العالم وارهابها ال من‬ ‫أجل الدفاع عن نفسها كما تدعي ‪،‬‬ ‫لذلك شهدت العقود األخرية موجة‬ ‫من التسابق الدويل عىل التسلح‬ ‫النووي ‪ ،‬والتى كان نتيجتها انفالت‬ ‫األمن واالستقرار والسالم الدويل‬ ‫‪ ،‬وبالتايل توايل االخفاقات الدولية‬ ‫بداية من التفجري النووي يف اليابان‬ ‫عيل مدينتي (هريوشيما ونجازاكي‬ ‫‪ ،‬وقتل أكثر من‪ 120‬الف شخص‬ ‫معظمهم من املدنيني وذلك يف نفس‬ ‫لحظة االنفجار‪ ،‬كما أدت إىل مقتل ما‬ ‫يزيد عن ضعفي هذا الرقم يف السنوات‬ ‫الالحقة نتيجة التسمم اإلشعاعي)‬ ‫وتهديد الشعوب باالسلحة املحرمة‬ ‫دوليا ‪ ،‬الحرب االمريكية عىل العراق‬ ‫وافغانستان ‪ .‬وقبل هذا تفاقم أعداد‬ ‫التجارب النووية التى فاقت ‪200‬‬ ‫تجربة حسب تقديرات الوكاالت‬ ‫املتخصصة هذا باإلضافة اىل تلك‬ ‫التجارب النووية التي لم تحرص وتم‬ ‫التغاظي عنها السباب أخرى ‪.‬‬ ‫ولعل السؤال الذي يطرح نفسه‬ ‫‪ .‬هل فعال تسعى الدول الكربي‬ ‫خال من االسلحة‬ ‫اىل اقامة عالم‬ ‫ٍ‬ ‫النووية وانها تسعى اىل التقليل من‬ ‫حدة التكالب الدويل عىل امتالك اكرب‬ ‫عدد من الرؤوس النووية ؟‬

‫نائب رئيس التحرير‬ ‫عبدالرؤوف خولة‬ ‫دقة ‪ -‬حيادية ‪ -‬مصداقية‬

‫من حق البرشية خاصة‬ ‫الشعوب الفقرية والصغرى ان‬ ‫تطالب بهذا العالم الخايل من السالح‬ ‫النووي ‪ ،‬خاصة وان العديد من‬ ‫املؤتمرات الدولية املتخصصة يف ذات‬ ‫املجال طالبت برضورة خفض حجم‬ ‫السالح النووي والتقليل من عدد‬ ‫الرؤوس النووية ‪.‬حفاظا عىل حياة‬ ‫الجنس البرشي وكذلك الكائنات‬ ‫الحية عىل وجه االرض ‪ ،‬اضف اىل ذلك‬ ‫ان املجتمع الدويل قد يمتلك الفرصة‬ ‫للحد من االنتشار النووي اكثر من‬ ‫ذي قبل حيث صادقت اكرب الدول‬ ‫النووية ( الواليات التحدة االمريكية‬ ‫وروسيا ) عىل معاهدة تقليص‬ ‫االسلحة الهجومية ‪،‬والتي ستلزم‬ ‫الجانبني بحد اقيص لعدد الرؤوس‬ ‫النووية خالل سنوات قادمة ‪ .‬غري‬ ‫ان هذا االنجار الدويل الذي قبلت به‬ ‫الدولتان ال يعد نهاية لتسابق نووي‬ ‫وايقاف التسلح النووي بل انها تظل‬ ‫محاولة من اجل خفض التوثر بني‬ ‫الدولتني خاصة وان حربا باردة‬ ‫كانت قد وقعت تسعينيات القرن‬ ‫املايض خلفت انعكاسات سلبية عىل‬ ‫العالقة بني الدولتني يف شتى املجاالت‬ ‫وظل التسابق النووي بينهما قائما‬ ‫حتى مع وجود معاهدة (ستارت ‪1‬‬ ‫) ‪1991‬والتى انتهى اجلها منذ العام‬

‫مدير التحريـر ‪:‬‬ ‫كمال الدريك‬

‫رئيس القسم االقتصادي‪ :‬حسني عقيلة‬ ‫رئيس القسم الفني الثقافي‪ :‬هشام حقية‬

‫‪ ، 2009‬ليوقع الطرفان (ستارت‬ ‫‪ .. )2‬غري ان هذا االنجاز ال يمكن‬ ‫اعتباره نهاية جادة وعقالنية‬ ‫للتكالب الدويل من اجل السالح‬ ‫والتسلح النووي ‪،‬اضف ايل ذلك ان‬ ‫دوال اخري تسعي بفضل مساعدات‬ ‫ورعاية ودعم غربي اىل امتالك‬ ‫السالح النووي ‪،‬فمن أين للعالم‬ ‫وشعوبه بعالم خاىل من السالح‬ ‫النووي كما حلم به املشاركون يف‬ ‫مؤتمر خنيف الدويل ‪ 2009‬واملتعلق‬ ‫بنزع السالح النووي حيث خلص‬ ‫املؤتمرون اىل ان االسلحة النووية‬ ‫تهدد األمن املحيل والدويل لذلك يجب‬ ‫التخلص منه ‪ ،‬وهو ما كان فرصة‬ ‫للرئيس االمريكي اوباما والرويس‬ ‫مدفيدف لرفضهما للتسابق النووي‬ ‫الذي تشهده بعض الدول الكربى‬ ‫والصغرى اليوم ‪،‬بل وذهبا اىل اإلقرار‬ ‫بمسؤوليتهما كدول كربي من اجل‬ ‫الحد من االسلحة النووية ‪.‬‬ ‫والواقع يقول عكس ذلك‬ ‫فامريكيا وحدها ترصف تريليونات‬ ‫الدوالرات من اجل التسلح الحربي‬ ‫والعسكري كي تظل اقوي دول‬ ‫العالم واملتنفدة يف القرار الدويل‬ ‫باسم قانون القوة ‪ ،‬واالخطر من ذلك‬ ‫ان الواليات املحدة االمريكية تقدم‬ ‫دعما عسكريا ألطراف متنازعة ىف‬

‫سكرتير التحـريـــــــــر ‪:‬‬ ‫هـدى ميرة‬

‫رئيس قسم التصوير‪ :‬مخلص العجييل‬ ‫رئيس القسم الرياضي‪ :‬عىل نويرصي‬

‫دول التوثر من اجل ان تظل املنطقة‬ ‫العربية تحت السيطرة االمريكية ‪،‬‬ ‫وبقاء املنطقة مهدد بعدم االستقرار‬ ‫والخوف من اندالع حروب تستمر‬ ‫لسنوات متوالية ‪.‬‬ ‫احتلت واشنطن املرتبة األوىل‬ ‫يف تصدير األسلحة‪ ،‬وتسيطر عىل‬ ‫اكثر من ‪ 31‬باملئة من قيمة حجم‬ ‫صادرات السالح يف السوق الدولية‬ ‫‪ ،‬وتستأثر الرشكات االمريكية‬ ‫املصنعة لالسلحة واملصدرة لها‬ ‫وعدد اكثر من اربعون رشكة مقرها‬ ‫الواليات املتحدة االمريكية بنسبة‬ ‫‪ %63‬يف املائة من مبيعات األسلحة‬ ‫يف العالم ‪،‬فحسب تقرير االرسائيل‬ ‫صادر يف سبتمرب ‪ 2010‬قالت فيه‬ ‫انها تتلقى دعما عسكريا امريكيا‬ ‫بقيمة ‪ 2.77‬مليار دوالر سنويا وقد‬ ‫يصل هذا الدعم اىل ‪ 30‬مليار دوالر‬ ‫حتى العام ‪ ، 2018‬وبغض النظر‬ ‫عن صحة هذا التقرير من عدمه اال‬ ‫ان الدعم االمريكي لحكومات الكيان‬ ‫االرسائييل حقيقة ال يمكن اخفاءها‬ ‫‪،‬وقال الكونجرس األمريكي إن قيمة‬ ‫صادرات السالح األمريكي ارتفعت‬ ‫يف العام ‪ ،2011‬لتصل إىل ‪ 66.3‬مليار‬ ‫دوالر مقارنة بـ‪ 21.4‬مليار دوالر يف‬ ‫‪ ..2010‬وتأتي روسيا يف املرتبة‬ ‫الثانية بقيمة ‪ 25‬باملئة‪،‬‬

‫المــديـر الفـنــــــــــي ‪:‬‬ ‫عبدالرؤوف لطيوش‬ ‫رئيس قسم الشؤون االدارية‪ :‬خريية الدائرة‬ ‫رئيس قسم المتابعة ‪ :‬عىل ابوقندة‬

‫كان السؤال الدائم مع كل بداية شهر رمضان هو ‪:‬‬ ‫هل صيامنا صحيح ؟‬ ‫كان الكثري يعلقون عيونهم يف األفق مع بداية الشهر‬ ‫‪،‬يتطلعون إىل ذلك القوس الدقيق عىل صفحة السماء ‪،‬وكان‬ ‫سجاال معتادا البد يطرأ حول عمر الهالل ‪.‬‬ ‫كنا نستنساخ سؤاال متكررا ‪ :‬متى نسرتيح من هذه‬ ‫الحرية الدائمة ؟ متى تصبح األشهر القمرية محددة وثابتة‬ ‫كاألشهر الشمسية ‪.‬‬ ‫كان هناك من يرى أن انتظار الهالل ‪،‬والتشويق إىل‬ ‫بداية الشهر يليق بمزاج رشقي يتعامل مع كل ما هو مرتب‬ ‫كحالة رتابة ‪،‬وكان الكثري ال يتصورون رمضان بدون حالة‬ ‫الرتقب والتشويق هذه ‪.‬‬ ‫كنت لغري سبب منحازا إىل الحسابات الفلكية ‪،‬فهي‬ ‫تعطي إجابات قطعية ‪،‬بينما تظل الرؤية بالعني املجردة‬ ‫ظنية ‪،‬وكان كثريا ما صام املاليني لخدعة برصية ‪،‬ظهر‬ ‫فيها كوكب الزهرة كما لو أنه هالل رمضان ‪.‬‬

‫هل صيامنا ناقص ؟‬

‫كان األهم من ذلك بالنسبة يل ما يعنيه اعتماد‬ ‫الحسابات الفلكية من ظهور لعقل متفتح ومتنور أكثر‬ ‫تصالحا مع ما هو علمي ومعريف ‪.‬‬ ‫فقد ظل هذا العقل العربي عىل عناده مدججا بحزمة‬ ‫من املعتقدات الدينية ‪،‬بكل ما اختلط بها من شوائب تراثية‬ ‫فيه بعض السمني ‪،‬ولكنها تكتظ بالكثري من الغث ‪.‬‬ ‫وكانت القطيعة مع الحقائق العلمية ‪،‬قد أنتجت موقفا‬ ‫علميا وأخر رشعيا ‪ ..‬كان الشهر القمري بني ‪ 29‬يوما و ‪30‬‬ ‫يوما ‪،‬وكانت العني املجردة التي تحاول التقاط خطا مقوسا‬ ‫ال يظهر إال بضعة دقائق يف السماء ‪،‬هي الحسابات الفلكية‬ ‫املتوفرة ‪،‬وكان كثريا ما يتم اعتمد قاعدة (إن غم عليكم‬ ‫فأكملوا العدة) بسبب األحوال الجوية التي تحجب الرؤية ‪.‬‬ ‫كان االجتهاد الفقهي ‪،‬ال يتجاوز هذه الحقائق‬ ‫البسيطة ‪،‬فضال عن عقل عربي يعاني كسله الذهني‪،‬‬ ‫بعيدا عن ما يقوله رجال الفلك الذين قدموا وعاء الشهر‬ ‫القمري بشكل محدد ‪ 29 :‬يوما و‪ 12‬ساعة و‪ 44‬دقيقة‬

‫الخميس‬

‫وبضعة ثوان ‪.‬‬ ‫ويقول لنا رجال الفلك بأن عملية االقرتان ‪،‬أو املحاق‬ ‫والتي يكون القمر فيها بني األرض والسماء ‪،‬هي لحظة‬ ‫انتهاء شهر ومجيء أخر ‪،‬ولكن قد تكون تلك اللحظة يف‬ ‫أي ساعة من ساعات النهار أو الليل ‪.‬‬ ‫رجال الفلك أنفسهم كانوا قد وضعونا يف حقيقة‬ ‫أن السنة الشمسية تساوي ‪ 365‬يوما و‪ 5‬ساعات و‪49‬‬ ‫دقيقة تقريبا ‪،‬ولهذا جعلوا ثالث سنوات بسيطة وسنة‬ ‫كبيسة ‪،‬ملعالجة الساعات الزائدة ‪،‬وهو انجاز مهم بالتأكيد ‪.‬‬ ‫والسؤال ‪ :‬هل سنظل نرتقب هالال لن يطلع لنا ‪،‬رغم‬ ‫تأكيدات االستشعار عن بعد بأن لحظة املكوث لن تحدث ؟‬ ‫وهل سيجيء يوم وتكون فيه أيام األشهر القمرية‬ ‫محددة ‪..‬مضبوطة ‪،‬ويف كل العالم ؟‬ ‫وهل ستختفي ازدواجية رأي علمي ورأي رشعي ؟‬ ‫وهل سنرى فتوحات إصالحية لفقه يعاني من إهدار‬ ‫البعد املقاصدي ؟‬

‫عبدالرزاق الداهش‬ ‫‪abddahish@yahoo.com‬‬

‫هل سنظل نترقب هالال لن يطلع لنا ‪،‬رغم‬ ‫تأكيدات االستشعار عن بعد بأن لحظة المكوث‬ ‫لن تحدث ؟‬ ‫وهل سيجيء يوم وتكون فيه أيام األشهر القمرية‬ ‫محددة ‪..‬مضبوطة ‪،‬وفي كل العالم ؟‬

‫الحدث‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣٧‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ 20١٦‬م‬ ‫■ السنة األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫‪100‬‬

‫ألف مهاجر سيصلون أوروبا‬ ‫عرب ليبيا هذا العام ‪ ،‬توقعات‬ ‫األمم املتحدة‬

‫‪95.7 %‬‬

‫‪ ٪ 95.7‬من املوظفني يف ليبيا‬ ‫التتجاوز مرتباتهم ‪ 500‬دينار‬ ‫ليبي حسب إحصاءات الهيئة‬ ‫الوطنية للمعلومات والتوثيق‬

‫‪268.483‬‬

‫ألف محفظة استثمارية‬

‫بصندوق اإلنماء االقتصادي‬ ‫وا الجتما عي‬

‫‪417.123‬‬

‫ألفا عدد النازحني يف ليبيا‬

‫حسب منظمة الهجرة الدولية‬

‫تفتح صحيفة الساعة نافذة يطل منها‬ ‫القارئ الليبي ليطالع كل ما يتم تداوله في‬ ‫كبريات الصحف العالمية عن الوضع في بالده ‪.‬‬

‫لمن سيرسل الغرب السالح في ليبيا؟‬

‫بعد صدور التقرير النهائي لقرارات‬ ‫مؤتمر فيينا الدولي حول ليبيا ووفق االتفاق‬ ‫الدولي حول رفع الحظر على السالح في‬ ‫ليبيا تساؤالت كبيرة في الصحف العالمية‬ ‫عن لمن سيرسل الغرب السالح في ليبيا؟‬ ‫صحيفة واشنطن بوست في تقرير‬ ‫لها نسب إلى قائد القوات األمريكية في‬ ‫إفريقيا الجنرال ديفدام رودر يغنر حين‬

‫أصداء الصحافـة ‪ ..‬و أنبــاء االنترنت‬ ‫قال إن الوضع السياسي الداخلي في ليبيا‬ ‫اليمكنهم تحديد المجموعات المتحالفة مع‬ ‫حكومة الوفاق الوطني‪.‬‬ ‫وأضافت الصحيفة نقال عن رودر يغنر‬ ‫أن أمريكا تعتمد على الحكومة الليبية‬ ‫لتحديد من يقف معها ‪ ،‬وذكرت الصحيفة‬ ‫أن أمريكا وشركاءها ما يزالون يواجهون‬ ‫عملية معقدة للتأكد من أن ترسانة األسلحة‬ ‫التي سيرسلونها لن تقع في أيدي االعداء‪.‬‬ ‫إنهم يعيدون السالح إلى ليبيا‪ ،‬تناولت‬

‫صحيفة كوميرسانت الروسية مسألة‬ ‫استئناف توريد السالح إلى طرابلس فقالت‬ ‫الصحيفة كان على المجموعة الدولية لدعم‬ ‫ليبيا االخذ باالعتبار األخطاء التي ارتكبها‬ ‫الغرب سابقا ً وأن تحل عدة مسائل أساسية‬ ‫من بينها االعتراف الدولي بحكومة الوفاق‬ ‫الوطني والمشكلة الثانية تتمثل في التوصل‬ ‫إلى اتفاق مبدئي بشأن توريد األسلحة‬ ‫والمعدات الحربية إلى ليبيا بعد توقفها‬ ‫بقرار من مجلس األمن سنة ‪.2011‬‬

‫‪46.8 %‬‬

‫من املهجرين يف الداخل منذ‬

‫بدء األحداث يف ليبيا هم من‬ ‫بنغازي‬

‫‪230‬‬

‫ألف برميل يوميا انتاج ليبيا‬

‫للتواصل واالتصال ‪:‬‬ ‫‪0918648212‬‬

‫العنوان ‪:‬‬ ‫طرابلـس ‪ -‬شـارع الجمهوريـة‬ ‫‪https://www.facebook. assa3anewspaper.ly‬‬ ‫بالقرب من مسـجد الشـيخة راضية‬ ‫‪https://twitter.assa3a.ly‬‬ ‫‪assa3a@gmail.ly‬‬

‫كل المقاالت المنشورة ال تعبر عن وجهة نظر الصحيفة‪ ،‬انما تعبر عن رأي كتابها فقط‬

‫من النفط الخام حسب وال‬

‫‪03‬‬

‫حديث الساعة‬ ‫بقلم رئيس التحريــر ‪:‬‬

‫محمـود أبوشيمة‬

‫اليوم الوطني للصحافة ‪2‬‬

‫عودة لذي بدء والحديث عن اليوم الوطني لحرية‬ ‫الصحافة الذي اختير له هذا العام عنوان (من اجل‬ ‫قلم حر ) وكان القرار باعتماد يوم ‪ 5 / 31‬من كل‬ ‫عام ليكون يوما وطنيا للصحافة ليلتقي في هذا‬ ‫اليوم كل من له عالقة بمهنة المتاعب لتبادل اآلراء‬ ‫وتكريم من أعطى لهذه المهنة من وقته وجهده‬ ‫الكثير ‪ ..‬وكأي مشروع دائما البدايات يشوبها الخطأ‬ ‫والصواب ‪ ..‬المهم هي خطوة نحو صناعة وتأسيس‬ ‫شيء يذكر لهذا المجال الهام والشكر موصول‬ ‫دائما بالمحبة والود الفائض لكل من شاركنا هذا‬ ‫اليوم شخوص من كل أطياف المجتمع السياسية‬ ‫والرياضية واالجتماعية والفنية وبالطبع أصحاب‬ ‫المجال الصحفيون واإلعالميون الجميع كان لهم‬ ‫حضور رائع ومميز زاد من بهجة المناسبة وغمرتنا‬ ‫الغبطة والسرور بتواجدهم بيننا ‪ ..‬في هذا اليوم‬ ‫نتذكر الشهداء الذين ضحوا من اجل أن تصل‬ ‫الحقيقة إلينا وأننا نأمل في هذا اليوم من كل عام‬ ‫أن يكون ذكرى نتذكر فيها آالم الماضي ونتمنى‬ ‫في السنوات القادمة أن نتحدث عن االنجازات‬ ‫والمشاريع التي يتم انجازها من اجل حرية الصحافة‬ ‫والرفع من مستواها في بالدنا ونؤكد علي ماجاء في‬ ‫البيان الختامي لالحتفالية األولي بان الصحافة هي‬ ‫السلطة الرابعة في الدول التي تحترم القانون وحرية‬ ‫اإلنسان وإننا لن نتنازل عن هذا الحق وال مجال‬ ‫للعودة من جديد إلى لكبت الحريات والرأي الواحد‬ ‫ومبدأ الشفافية والمصداقية وانه اليمكن أن نبني‬ ‫وطنا دون صحافة حرة مهنية وندعو الجميع إلى‬ ‫ميثاق شرف يكون فيه الوالء للدين والوطن وليس‬ ‫لألحزاب والقبلية بدعم األقالم واإلبداعات الصحافية‬ ‫الشابة كذلك الدعوة لدسترة حرية الصحافة وعدم‬ ‫المساس بها وإصدار القوانين التي من شأنها أن‬ ‫تضمن عدم التعدي عليها كما نضع حجر األساس‬ ‫في تنبيه المسئولين وصناع القرار إلى احترام حرية‬ ‫الصحافة وعدم الزج بالصحفيين في التجاذبات‬ ‫السياسية والدعوة لخلو ليبيا من سجناء الرأي‬ ‫ومع االنتشار الهائل لوسائل اإلعالم بشتي أنواعها‬ ‫وتنوع سياساتها كان واجبا علينا إيجاد صيغة‬ ‫محلية توافقية لإلعالم المحلي من هنا جاءت الفكرة‬ ‫بمجموعة من اإلعالميين والصحفيين إلعالن يوم‬ ‫وطني للصحافة يوضع فيه ميثاق شرف للمهنة ‪..‬‬ ‫يوم يتم فيه االلتقاء لكل ممارسي اإلعالم للتشاور‬ ‫ووضع الخطط الكفيلة إلنجاح بناء مؤسسات‬ ‫إعالمية قادرة على النهوض بكل القطاعات ومن‬ ‫هذا المنبر تكون الدعوة عامة إلثراء ودعم هذه‬ ‫الفكرة وبلورت كل األفكار المقدمة للخروج بصيغة‬ ‫توافقية نهائية تكون منهاجا مضئا للشأن اإلعالمي‬ ‫‪ .‬وهنا نجد أنفسنا وقد امتدت أيدينا للجميع للتواصل‬ ‫ووضع الخطط والبرامج التي تصب في مصلحة‬ ‫الصحافة واإلعالم ‪.‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫‪04‬‬

‫حضور مميز‬

‫استطالع‬

‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الثالثاء‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪2016‬م م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫احتفالية اليوم الوطني للصحافة ‪٢٠١٦-5-31‬‬ ‫اليوم الوطني لحرية الصحافة‬ ‫كل كلمة تحمل معنى فنحن‬ ‫اليوم نحتفل بعيد الصحافة‬ ‫ونؤكد على حرية الرأي‬ ‫والتعبير في إطار التقيد بالقوانين‬ ‫والمبادئ‪.‬‬ ‫فالصحافة واإلعالم هما األسس‬ ‫األساسية لبناء دولة القانون‬ ‫والمؤسسات والتنمية فهي النواة‬ ‫للتواصل بين المواطن والمؤسسات‪.‬‬ ‫بدأت االحتفالية باليوم الوطني لحرية‬ ‫الصحافة على تمام الساعة ‪10‬‬ ‫صباحًا بفندق المهاري ‪ ،‬حيث تم‬ ‫تالوة قراءة آيات من الذكر الحكيم‬ ‫والنشيد الوطني من قبل مجموعة من‬ ‫فريق الكشافة ‪.‬‬ ‫ثم بدأ عرض البرنامج لهذا اليوم‬ ‫بكلمة رئيس هيئة دعم وتشجيع‬ ‫الصحافة في الجلسة األولى‪.‬‬ ‫المحررة ‪ :‬فاطمة الثني‬

‫السيد ‪ /‬محمود محمد أبو شيمة‬ ‫شكر الحضور وأعضاء املجلس الرئايس‬ ‫الوطني وأعضاء مجلس النواب والصحفيني‬ ‫واإلعالميني والحضور الكرام ‪.‬‬ ‫واستهل كلمته بأن مهنة الصحافة‬ ‫التي يقوم بمزاولة رجال وبعض النساء‬ ‫هي مهنة املتاعب وقد قدموا الغايل‬ ‫والنفيس من أجل إيصال صوت الحق‬ ‫للمواطن ومن يهمه االمر ولكننا فقدنا‬ ‫األعز واألعز منهم فقد كان هناك شهيد‬ ‫كلمة الحق الشهيد مفتاح أبو زيد والشهيد‬ ‫محمد مصطفى وغريهم واآلن علينا‬ ‫الصمود والتصدي لكل من يلحق األذى‬ ‫بالصحفيني واإلعالميني واملجتمع والعمل‬ ‫عىل النهوض بالصحافة وندعو أن يكون‬ ‫‪ 5/31‬يوما ً وطنيا ً لحرية الصحافة‪ ،‬كما‬ ‫أن جميع األمم والشعوب تهتم بحرية‬ ‫الصحافة واإلعالم فهو مقياس انفتاح‬ ‫الشعب ومستوى تقدم املواطن والدولة‬ ‫وعاشت بالدنا حرة ‪.‬‬ ‫السيد ‪ /‬عمر الحايس قال يف كلمته ‪:‬‬ ‫أهنئ الصحفيني واإلعالميني باليوم‬ ‫الوطني لحرية الصحافة ‪ ،‬وأشكر السيدات‬ ‫والسادة الحضور الكرام ‪ ،‬إن مهنة صحافة‬ ‫معربة عن هموم وقضايا عامة الناس‬ ‫ومصالحهم ومطالبهم فهي مهمة إنسانية‬ ‫سامية فما الفرق بني دولة توجد فيها‬ ‫حكومة وال توجد صحافة حرة نزيهةوبني‬

‫دولة توجد فيها صحافة وال توجد فيها‬ ‫حكومة ؟ فاألوىل ال تؤدي إىل إقامة دولة‬ ‫مؤسسات وقانون وتنمية والثانية العكس‬ ‫‪ ..‬صحيح هذه املعادلة البسيطة ذات‬ ‫أهمية لذلك أؤكد عىل حرية الصحافة‬ ‫واإلعالم والقضاء عىل الفتنة وعدم توظيف‬ ‫الصحافة لتحقيق مآرب شخصية فكلمة‬ ‫الحق هي العالية والثورة هي مرشوع‬ ‫إنساني أخالقي والصحافة واإلعالم هما‬ ‫البوصلة والجرس بني املواطن واملؤسسات‬ ‫ومن يهمه األمر ورضورة مشاركتهما يف‬ ‫صنع القرار ألن كلمة الحق هي التي‬ ‫تصنع القرار وتضمن تنفيذها بكل يرس‬ ‫وسهولة ألن املواطن يكون هو من صنعه‬ ‫والصحافة واإلعالم يعدّان بمثابة النصيحة‬ ‫يف املجال السيايس واالقتصادي واالجتماعي‬ ‫والثقايف للمواطن واملؤسسات وتوضيح‬ ‫الرأي الصائب للحاكم وكذلك يعتربان‬ ‫وسيلة لتُع ّرف مؤسسات الدولة عىل هموم‬ ‫ومشاكل ومطالب الشعب وتعريف املواطن‬ ‫البسيط بحقيقة التحديات والعقبات أمام‬ ‫هذه املؤسسات ومناقشة األمر والوصول‬ ‫إىل حلول منطقية دون تزييف أو تشويه‪،‬‬ ‫كما أشار إىل رضورة إيالء االهتمام‬ ‫املطلوب بالنازحني واملهجرين ومعاناة‬ ‫املواطن من انقطاع الكهرباء لساعات‬ ‫طويلة ونقص السيولة وانعكاس ذلك‬ ‫عىل الحياة االجتماعية‪ ،‬ويف الختام دعا‬ ‫الحضور إىل االعتصام يف ميدان الشهداء‬ ‫يوم األربعاء بتاريخ ‪ 6/1‬من أجل‬ ‫املحافظة عىل أمن واستقرار الدولة‬ ‫وتوفري األمان لألرسة الليبية‬ ‫واملحافظة عىل وحدة سيادة‬ ‫األرايض الليبية وأكد عىل‬ ‫أن نكون صفا واحدا‬ ‫ونبذ الخالفات‬ ‫و ا لرص ا عا ت‬ ‫فكلنا أرسة‬ ‫وا حد ة‬

‫ودمتم بسالم ‪.‬‬ ‫ثم كانت الكلمة لرئيس مجلس إدارة‬ ‫منتدى اإلدارة لشؤون الخارجية السيد‬ ‫‪ /‬محمد حسن الذي قال ‪:‬‬ ‫السيدات والسادة الحضور الكرام‬ ‫يرسني يف البداية أن أتقدم بالتحية والشكر‬ ‫والتقدير إىل هيئة دعم وتشجيع الصحافة‬ ‫وكل الحضور الكرام وأؤكد عىل رضورة‬ ‫دعم الصحافة واإلعالم فهما املعيار‬ ‫الذي يقاس بهما ممارسة الديمقراطية‬ ‫وانفتاح الدولة ونأمل أن نرى ميثاق‬ ‫رشف لهذه املهنة اإلنسانية السامية‬ ‫بكافة أدواتها من أجل أن تكون أكثر‬ ‫فعالية ونظاما ً وتمثل الرأي العام بكل‬ ‫شفافية ونزاهة إننا نؤكد عىل أهمية‬ ‫انتماء كل الصحفيني إىل الوطن وتوفري‬ ‫كل الوسائل لحمايتهم وباعتباري مدير‬ ‫منتدى اإلدارة لشؤون الخارجية التي‬ ‫تهتم بحياة املواطن والسيما يف الشأن‬ ‫الخارجي وعالقة الشعب الليبي بشعوب‬ ‫الدول العربية واألجنبية ‪ ،‬كما أكد عىل‬ ‫رضورة االجتماع الدوري بني املؤسسات‬ ‫الرسمية ‪ ,‬يف الختام قال بأن املنتدى‬ ‫يويل اهتماما بشكل أسايس بقضايا بناء‬ ‫املواطن والوطن ‪.‬‬ ‫كلمة السيد ‪ /‬عمر بن رجب الناطق‬ ‫اإلعالمي باسم وزارة الثقافة قال ‪:‬‬ ‫نهنىء وزارة الثقافة و الهيئة العامة‬ ‫لدعم وتشجيع الصحافة باليوم الوطني‬ ‫لحرية الصحافة ‪ ،‬الثقافة والصحافة‬ ‫مرتابطان وهما يف حالة اتفاق والتصاق‬ ‫بعضهم ببعضهما فالثقافة تشمل العديد‬ ‫من املسائل والقضايا االجتماعية والثقافية‬ ‫التي تحظى باهتمام الصحافة واإلعالم‬ ‫لذلك فنحن يدا واحدة من أجل بناء هذا‬ ‫الوطن ‪ ،‬ونرتحم عىل أرواح الشهداء الذين‬ ‫يدافعون عن الوطن ويقولون كلمة الحق ‪.‬‬ ‫كلمة باسم الصحافيني يف اليوم‬ ‫الوطني لحرية الصحافة السيد ‪/‬‬ ‫إبراهيم أبو عرقوب ‪ ،‬الذي هنّأ الصحفيني‬ ‫واإلعالميني والحضور بمناسبة هذا‬ ‫اليوم وأكد عىل أهمية الصحافة ودور‬

‫الصحفي واإلعالمي يف هذه الفرتة املهمة‬ ‫للدولة ودعا بأن يفك أرسى املخطوفني‬ ‫واملفقودين وأكد عىل سالمة الصحفيني‬ ‫واملؤسسات اإلعالمية املختلفة ورضورة‬ ‫توفر بيئة آمنة من أجل أن يعمل كل‬ ‫الصحفيني واإلعالميني بحرية ونزاهة‬ ‫وباللسان الصحفي الحر وهذا يتطلب منا‬ ‫مواجهة التحديات والصعاب والقضاء عىل‬ ‫الفتنة بكافة أشكالها وتوطيد سبل السلم‬ ‫االجتماعي الن الصحافة واإلعالم هما‬ ‫السلطة الرابعة ورضورة منح الصحافة‬ ‫واإلعالم زخما أكرب وفعالية أكثر لنرش‬ ‫الحقائق واملعلومات وقول كلمة الحق‬ ‫وحرية الرأي والتعبري دون تزييف أو شتم‬ ‫أو سب أو قذف والسعي إلنارة العقول‬ ‫ونقل الحقائق كما هي وندعو أن يع ّم‬ ‫السالم واالستقرار جميع ربوع دولتنا‬ ‫ويحمي شباب هذا الوطن فهم السد‬ ‫املنيع لنا وعاشت ليبيا حرة ‪.‬‬ ‫رئيس منظمات املجتمع املدني السيد‬ ‫‪ /‬حسني جون قال ‪:‬‬ ‫أتقدم بتحية لكل العاملني يف مجايل‬ ‫الصحافة واإلعالم والسادة الحضور وأشكر‬ ‫الصحفيني واإلعالميني عىل الجهود املبذولة‬ ‫إليصال املعلومة الصادقة وكلمة الحق‬ ‫ونحن كمؤسسات مجتمع مدني نؤكد‬ ‫دعمنا ملؤسستي الصحافة واإلعالم ونندد‬ ‫بكل ما يتعرضون له من قمع لحرية‬ ‫الصحافة ونقول لهم بأنكم رشكاء معنا‬ ‫يف بناء الوطن واملواطن وتحملوا املسؤولية‬ ‫بشكل أكثر فاملسؤولية أعىل من الحرية‬ ‫مرتبة وتح ّري الحقيقة أهم من السبق‬ ‫الصحفي ويف الختام أدعو أن تكون دولة‬ ‫ليبيا يف الذكرى القادمة يف أمان واستقرار‬ ‫وشكرا لكل من ساهم يف اجتياز األزمات‬ ‫املحيطة بدولتنا ويعمل من أجل بنائها ‪.‬‬ ‫كلمة منظمة حلو الشام للثقافة‬ ‫والفنون السيد ‪ /‬حسن الجعفوري ‪:‬‬ ‫بدأ كلمته بالرتحم عىل أرواح الشهداء‬ ‫ودعا برضورة االهتمام ملن غادروا‬ ‫بيوتهم بحثا عىل االستقرار والطمأنينة‬ ‫ودعا بتحرر جميع املخطوفني واملعتقلني‬

‫ال‬ ‫ص‬ ‫حا‬ ‫فة‬ ‫وا‬ ‫إلع‬ ‫الم‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫األ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫األ‬ ‫سا‬ ‫س‬ ‫ية‬ ‫ل‬ ‫بن‬ ‫اء‬ ‫دو‬ ‫لة القانون والمؤسسات والتنمية‬ ‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫دروع الوفـــاء‬ ‫منحت دروع نذكرها على التوالي ‪:‬‬ ‫• درع شهداء القلم تم تسليمه إىل السيد هاني الشعاب ‪.‬‬ ‫• درع حكومة الوفاق الوطني تم تسليمه إىل السيد عمر الحايس ‪.‬‬ ‫• درع األرسى و املفقودين تم تسليمه إىل السيد ‪ /‬إبراهيم أبو عرقوب‪.‬‬ ‫• درع العاملني يف مجال الصحافة تم تسليمه إىل السيد ‪ /‬سعيد سليمان ‪.‬‬ ‫• درع الفنانني تم تسليمه إىل الفنان اسماعيل العجييل ‪.‬‬ ‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الثالثاء‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪2016‬م م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫‪05‬‬

‫إستطالع‬

‫صحافة ت ّ‬ ‫عرف مؤسسات الدولة على هموم ومشاكل الشعب‬ ‫ال‬ ‫والشفاء لكل الجرحى وأكد عىل رضورة‬ ‫تواصل الصحافة واإلعالم مع جامعة‬ ‫الدول العربية واالتحاد األفريقي ومنظمة‬ ‫األمم املتحدة لنقل كلمة الحق و إيجاد‬ ‫حلول لكل املشاكل التي تمس املواطن‬ ‫والدولة كما نوه إىل رضورة االهتمام‬ ‫بشأن املرأة الليبية والطفل والتعليم‬ ‫والشؤون اإلخبارية فيما يخص الشأن‬ ‫املايل والدفاعي والتعريف باإلسالم الصحيح‬ ‫واملسلم الصحيح وتحية للشعب الليبي‬ ‫الصامد ‪.‬‬ ‫الشاعر عبد املوىل البغدادي الذي قال ‪:‬‬ ‫أنا لست صحافيا ولست سياسيا ً إال‬ ‫أنني أدعو إىل نبذ الخالفات والرصاعات‬ ‫وحقن الدماء وكفانا اقتتاال وتناحرا‬ ‫ولنركز عىل بناء الدولة ولتنترص األخوة‬ ‫فينا إن تحلينا باإلرادة ‪ ،‬والصحافة هي‬ ‫قول كلمة الحق لنعمل عىل توحيد الشعب‬ ‫واالبتعاد عن القذف والسبّة والشتم وتبقى‬ ‫كلمة املحبة واألخوة والتسامح ولغة املحبة‬ ‫والحوار الرصيح هى السالح ومفتاح لكل‬ ‫املشاكل والقضايا ويعود األخ إىل أخيه‬ ‫فنحن عائلة واحدة ‪.‬‬ ‫السيدة ‪ /‬لُبنى يونس رئيسية تحرير‬ ‫جريدة أروقة ‪:‬‬ ‫باسمي وباسم الكادر الصحفي نهنئ‬ ‫الصحافيني واإلعالميني باليوم الوطني‬ ‫لحرية الصحافة والذي يعترب سابقة‬ ‫تسجل يف الصحافة الليبية ونأسف عىل‬ ‫ما لحق بالصحافة من دخالء عىل املهنة‬ ‫وجعلوا منها سبيال لكسب الرزق وعدم‬ ‫التقيّد بأخالقيات ومبادئ املهنة األمر الذي‬ ‫تسبب يف الظهور اإلعالمي والصحفي عىل‬ ‫حساب أصحاب املهنةوأصبحت حقوق‬ ‫الصحفيني واإلعالميني مغيبة ومهضومة‬ ‫واستهدفوهم تارة بالخطف وتارة بالقتل‬ ‫أو التهديد فالصحايف هو انسان مجاهد‬ ‫ليقول كلمة الحق لذلك أدعو إىل االهتمام‬ ‫بالصحافة الليبية يف كل مجاالتها وأدواتها‬ ‫من أجل ليبيا والصحافة ‪.‬‬ ‫يف الجلسة الثانية بعد نصف ساعة‬ ‫من اإلفطار الصباحي رجع الحضور‬

‫الكريم إىل الجلوس واستمرت االحتفالية‬ ‫‪ ...‬وكانت أول كلمة ألقاها رئيس مجلس‬ ‫اإلدارة للمنظمة الدولية للتميز املؤسيس ‪،‬‬ ‫السيد ‪ /‬ارشف الزيات الذي قال ‪:‬‬ ‫إن الوسيلة األفضل للتغيري توجيه‬ ‫اآلراء وتحديد توجهات املجتمع هي‬ ‫الصحافة الحرة النزيهة والحرية هي‬ ‫مطلب إنساني عىل مر العصور فإن حرية‬ ‫الرأي والتعبري هما الوسيلة لقول كلمة‬ ‫الحق ولهذا فكل من يستهدف الصحافة‬ ‫واإلعالم فهو يستهدف حرية اإلنسان‬ ‫وأشار بأن هذه الحرية البد أن تقيدها‬ ‫املبادئ والقوانني فالحرية دون قانون‬ ‫مفسدة فلتكن هذه الحرية عقالنية‬ ‫ومحرتمة يف املجتمع ‪ ،‬وهذه املنظمة هي‬ ‫إحدى منظمات املجتمع املدني تعمل عىل‬ ‫دعم وتطوير مؤسسات الدولة والهيئات‬ ‫العامة للوصول إىل التمييز عىل املستويني‬ ‫العربي والدويل ونعمل عىل تحديد األهداف‬ ‫اإلسرتاتيجية ونتمنى التقدم والتطور لهيئة‬ ‫دعم وتشجيع الصحافة وأن تكون من‬ ‫الهيئات املتميزة عىل مستوى دولة ليبيا ‪.‬‬ ‫ثم كانت كلمة الكاتب الصحفي‬ ‫التونيس السيد ‪ /‬حسام الشابي ‪:‬‬ ‫أعضاء أرسة الصحافة واإلعالم‬ ‫أترشف بالحضور باليوم الوطني لحرية‬ ‫الصحافة‪ ،‬وأؤكد عىل رضورة االرتقاء‬ ‫بمهنة الصحافة يف الدول العربية نظرا ً‬ ‫ألنها احتلت املراتب الدنيا يف التقارير‬ ‫الدولية املختصة بهذا الشأن وتونس وليبيا‬ ‫من بينهم لألسف فهناك دول ناشئة‬ ‫ثقافيا ً نتيجة لألوضاع التي أحطت بها‬ ‫ملدة عقود من الزمن و أدت عىل تخلفها‬ ‫يف العديد من املجاالت ومنها الصحافة‬ ‫واإلعالم لذلك يستوجب االرتقاء بالعمل‬ ‫الصحفي واإلعالمي إىل مصاف الدول‬ ‫املتقدمةوشكرا عىل إتاحتكم هذه الفرصة‪.‬‬ ‫• وتخللت الجلسة الثانية أبياتا من‬ ‫الشعر ملجموعة من الشعراء منهم الشاعر‬ ‫عبد الرؤوف بن المني‪ ،‬ورسد أبيات‬ ‫من الشعر من األستاذ يونس املغربي‬ ‫للشاعر مصطفى الجزر‪ ،‬وعرضا مرسحيا‬

‫الصحافة واإلعالم هما البوصلة والجسر‬

‫قصريا ملرسحية « باسم قلمي يدمع »‬ ‫تحكي رضورة القضاء عىل الوساطة‬ ‫يف مؤسسات الدولة والعمل عىل إقامة‬ ‫دولة القانون والتأكيد عىل القلم الصحفي‬ ‫الرشيف والنزيه وحرية الصحافة والتقيد‬ ‫بالقانون ‪.‬‬ ‫ثم كانت الكلمة للفنان القدير السيد‬ ‫‪ /‬إسماعيل العجييل ‪:‬‬ ‫أشكركم عىل الدعوة الكريمة لحضور‬ ‫اليوم الوطني لحرية الصحافة وهو عيد‬ ‫الصحافة لن أتكلم عن متاعب ومعاناة‬ ‫الصحفيني فأنتم فرسان القلم وأسياد‬ ‫كلمة الحق ‪ ،‬وقد كان الرسم يف زمن‬ ‫ما يف بعض الدول العربية بمثابة كلمة‬ ‫الحق عندما ضاق بهم الحال‪ ،‬لذلك‬ ‫أشد عىل أيديكم لقول كلمة الحق فهي‬ ‫األساس التي يُبنى عليها املجتمع يف‬ ‫جميع مجاالته وأؤكد عىل دور الريايض‬ ‫يف توحيد الصف الليبي ورضورة اهتمام‬ ‫الصحفيني واإلعالميني بهذا املجال وأوجه‬ ‫تحية شكر إىل وزارة الرياضية والحركة‬ ‫املرسحية الليبية والفرقة الوطنية ودامت‬ ‫ليبيا حرة ‪.‬‬ ‫ثم تم منح شهادات تكريم إىل‬ ‫العديد من الحضور الكرام والصحفيني‬ ‫واإلعالميني برئاسة رئيس هيئة دعم‬ ‫وتشجيع الصحافة‪ ،‬نذكر منهم السيد‬ ‫‪ /‬زياد عيل أبو بكر الرقيعي ‪ ،‬السيد ‪/‬‬ ‫عيل شعيب ‪ ،‬السيد ‪ /‬محمد العماري‬ ‫• و منحت دروع نذكرها عىل التوايل ‪:‬‬ ‫• درع شهداء القلم تم تسليمه إىل‬ ‫السيد هاني الشعاب ‪.‬‬ ‫• درع حكومة الوفاق الوطني تم‬ ‫تسليمه إىل السيد عمر الحايس ‪.‬‬ ‫• درع األرسى و املفقودين تم تسليمه‬ ‫إىل السيد ‪ /‬إبراهيم أبو عرقوب‪.‬‬ ‫• درع العاملني يف مجال الصحافة‬ ‫تم تسليمه إىل السيد ‪ /‬سعيد سليمان ‪.‬‬ ‫• درع الفنانني تم تسليمه إىل الفنان‬ ‫اسماعيل العجييل ‪.‬‬ ‫و يف الختام تم تالوة البيان الختامي‬ ‫من قبل السيد عبد الرحمن مرباط ‪:‬‬

‫الذي أكد عىل الدعوة إىل ميثاق الرشف‬ ‫يضم جميع الصحفيني يكون فيها الوالء‬ ‫للدين ثم الوطن وليس لألحزاب أو القبيلة‬ ‫وبأن الصحافة هي السلطة الرابعة يف‬ ‫الدول التي تحرتم القانون وحرية اإلنسان‬ ‫وعاشت ليبيا حرة ‪.‬‬ ‫وكانت هناك بعض املداخالت املوجزة ‪:‬‬ ‫املداخلة األوىل من السيد ‪ /‬سامي‬ ‫جمعة مدير عام السينما واملرسح والفنون ‪:‬‬ ‫الذي قال أهنئ كل الصحفيني والقراء‬ ‫املستمرين عىل قراءة الجريدة الورقية‬ ‫املطبوعةوأوجه دعوة إىل كل املؤسسات‬ ‫الصحافية ومؤسسات الدولة لدعم وإنشاء‬ ‫صحيفة ورقية تهتم بتنوير املواطن‬ ‫وتهدف إىل تحريره فكريا ً وثقافيا ً وبنائه‬ ‫واصالحه وليس للتوجيه فهذا سوف‬ ‫يعزز الثقة بني املواطن واملؤسسات ألن‬ ‫من خالله يستطيع التغيري بكل حرية‬ ‫وشفافية ‪.‬‬ ‫املداخلة الثانية من السيد محمد‬ ‫يونس ‪:‬‬ ‫الصحافة تمر بأزمة وصلت إىل‬ ‫درجة عالية نتيجة ممارسة العديد من‬ ‫الضغوطات عىل العاملني بها وازدياد حدة‬ ‫املشاكل والصعوبات فالصحايف أصبح‬ ‫يتكلم بحرية خارج دولة ليبيا لذلك‬ ‫دعا إىل تقديم الدعم من الدولة للصحافة‬ ‫واإلعالم ووضع خطة إسرتاتيجية لتطوير‬ ‫هذه املؤسسة ‪.‬‬ ‫املداخلة الثالثة من السيد زكريا‬ ‫يونس الذي أكد عىل رضورة استقاللية‬ ‫القضاء ألن ذلك يساهم يف استقرار الدولة‬ ‫ومن ثم إتاحة املجال لحرية الرأي والتعبري‬ ‫للصحافة واإلعالم وأشار برضورة التحيل‬ ‫باملصداقية والشفافية وتوجيه الناس‬ ‫وتنويرهم وتضميد الجراح والتأكيد عىل‬ ‫السلم االجتماعي ‪.‬‬

‫بين المواطن والمؤسسات ومن يهمه األمر وضرورة مشاركتهما في صنع القرار‬ ‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫‪06‬‬

‫الحدث‬

‫خ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ضيئ‬

‫ة‬

‫يكتبها‪/‬عيل محمد الرتكي‬

‫مــع إطاللــة حلــول شــهر‬ ‫رمضــان المبــارك تشــرق‬ ‫أنــواره الســاطعة فــي أرجــاء‬ ‫الكــون وتفــوح علينــا نســائم‬ ‫الفرحــة والبهجــة بقــدوم‬ ‫هــذا الشــهر المبــارك‬ ‫الجليــل الــذي تحلــت فيــه‬ ‫معانــي الصبــر والعزيمــة‬ ‫واإليمــان وحــب المــوت‬ ‫والجهــاد فــي ســبيل اللــه‬ ‫لنصــره ديــن الحــق والدفــاع‬ ‫عــن مبــادئ العقيــدة‬ ‫وجهــاد النفــس مــن خــال‬ ‫التصــدي لموجــات الكفــر‬ ‫واإللحــاد والتــي تجســدت‬ ‫فــي حالهــم التضحيــة‬ ‫والفــداء عبــر انتصــارات‬ ‫مجيــدة وبطــوالت إســامية‬ ‫رائعــة علــى مــر األجيــال فــي‬ ‫العديــد مــن ســاحات الجهــاد‬ ‫فــي معــارك متواصلــة التحــم‬ ‫فيهــا جيــش المســلمين‬ ‫بقيــادة المعلــم األول ســيدنا‬ ‫محمــد صلــى اللــه عليــه‬ ‫وســلم ضــد جحافــل الشــر‬ ‫والبغــي والعــدوان‬

‫ويف مواجهة أعداء الله من‬ ‫الكفار واملرشكني من قريش حيث كان‬ ‫النرص حليف املسلمني يف هذه املالحم‬ ‫البطولية وقد سجلها التاريخ اإلسالمي‬ ‫عىل صفحاته بسطور مضيئة بأحرف‬ ‫من نور ضد معاقل الكفر والجاهلية‬ ‫وعبادة األصنام وجحور الظالم‬ ‫وارتفعت راية التوحيد خافقة عالية‬ ‫يف سماء الدنيا ويف كافة ربوع املعمورة‬ ‫ويف ديار العرب واملسلمني عامةبانبالج‬ ‫فجر الدعوة الحمدية التي كانت جمعت‬ ‫الراحل الوحيد نحو سعادة البرشية‬ ‫جمعاء ألنه مصدر السعادة األبدية‬ ‫لتنعم بنعمة اإليمان واإلسالم وبهدي‬ ‫الحق واإليمان بنور الحق‪.‬‬ ‫ولقد توج املسلمني من السلف‬ ‫الصالح أحفاد املصطفى الحبيب‬ ‫انتصارات عدة وأمجادا تاريخيه خالدة‬ ‫يف العديد من املواقع وساحات الجهاد‬ ‫املقدس دفاعا ً عن العقيدة وعن مسرية‬ ‫الدعوة شهد بها العدو قبل الصديق من‬ ‫هي‬ ‫أجل إعالء كلمة الله وجعلها‬ ‫هي‬ ‫العليا وكلمة الذين كفروا‬ ‫ا لسلفى « و ا لله‬ ‫متم نوره ولو كره‬ ‫الكافرون»‪.‬‬ ‫ومن الواجب‬ ‫ونحن‬ ‫علينا‬ ‫نستقبل شهر‬ ‫رمضان املبارك‬ ‫ن‬ ‫أ‬

‫يوجد سباق‬ ‫خف‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫نه‬ ‫ف‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫بي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫التحاد األوروبي وحلف‬ ‫األ الناتو لتولي مهام إعادة بسط االستقرار‬ ‫مني وتوجيه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫لي‬ ‫ة‬ ‫تأ‬ ‫هي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫أل‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫زة‬ ‫األمنية في ليبيا‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫الخميس‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣٧‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ 20١٦‬م‬ ‫■ السنة األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫نغتنم‬ ‫الفرصة أمامنا‬ ‫وأن نجسد املعنى الحقيقي للصيام‬ ‫عمال بالدعوة إىل مكارم األخالق التي‬ ‫تحىل بها رسولنا الحبيب قوال ً وفعالً‬ ‫ونقتدى به يف أفعاله…‪..‬وأن نجعل من‬ ‫شهر رمضان موسما ً لفعل للخري والرب‬ ‫واإلحسان والتقرب إىل الله سبحانه‬ ‫وتعاىل بالطاعات والعمل الصالح الذي‬ ‫يرقى يف طاعة الله ورسوله واجتناب‬ ‫املعاىص والذنوب وبأداء الشعائر‬ ‫الدينية والصامات املفروضة يف أوقاتها‬ ‫والتزود بالتقوى فإن خري الزاد التقوى‬ ‫‪.‬‬ ‫حتى اليحرم من فضائل شهر‬ ‫الصيام والقيام وخريات وبركة‬ ‫هذا الشهر الفضيل املبارك ألن الله‬ ‫سبحانه وتعاىل اختصه وخصه باألجر‬ ‫والتواب وجزيل العطاء ملن قام فيه‬ ‫إيماناًواحتسابا له ماتقدم من دينه‬ ‫وماتأخر‪ ،‬فينبغى عىل املسلم يف شهر‬ ‫الصيام أن يرتجم حقيقة ومعنى الصوم‬ ‫وهو ليس كاملفهوم السائد لدى بعض‬ ‫الناس وهو االمتناع عن األكل والرشب‬ ‫يف نهار رمضان وإنما هو سلوك ومنهج‬ ‫تربوي يستند عىل أساس أن مدرسة‬ ‫الصوم هي بمتابة تربية روحية تستمد‬ ‫جذورها من اإلحساس الكامل بأنه‬ ‫يهد ف‬ ‫إىل تربية‬ ‫ا لنقد‬ ‫ا لبرش ية‬ ‫وتهذ يب‬ ‫ا أل خال ق‬ ‫والسلوك‬ ‫اإلنساني‬

‫ر‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ك‬

‫وتقويم‬ ‫بما‬ ‫االنحراف‬ ‫علق من شوائب طيلة فرتة العام‬ ‫وسنوات العمر بروح إيمانية صادقة‬ ‫وعزيمة قوية التعرف االستقامة‬ ‫ومخالفة هوى النفس والشيطان‬ ‫ومبارشة الطاعة ابتغاء مرضاة الله‬ ‫واجتناب الفواحش ماظهر فيها وما‬ ‫بطن وينادى منا ٍد يف هذا الشهر املبارك‬ ‫الكريم يا با غي الخري ويباغي الرش‬ ‫ونحن يف رحاب هذا الشهر املبارك وعىل‬ ‫مائدة القرآن الكريم نجتمع ونلتقى‬ ‫عىل درب رشيعتنا اإلسالمية السمحاء‬ ‫والتطرف بل سماح بوسطية واعتدال‬ ‫تطبيقا ً لنصوص املفهوم الصحيح‬ ‫لرسالة اإلسالم التي تعتمد عىل الحكمة‬ ‫والدعوة باملوعظة الحسنة والرجوع إىل‬ ‫أحكام الرشيعة بما يكفل نبذ الفرقة‬ ‫واالختالف واالنقسام ووحدة الصف‬ ‫والكلمة ضمانا ً لتحقيق مصلحة‬ ‫الوطن والحفاظ عىل أجيالنا القادمة‬ ‫ليكن دليلنا والخط الذي نسري إليه يف بر‬ ‫األمان هو قول الحق تبارك وتعاىل الذي‬ ‫الياتيه الباطل من بني يديه‬ ‫والمن خلفه«واعتصموا‬ ‫بحبل الله جميعا ً‬ ‫و ال تفر قو ا »‬ ‫وبمناسبة الحديث‬ ‫عن قرب حلول‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ا ملبا ر ك‬ ‫البد من‬

‫اإلشارة‬ ‫يف هذا الصدد‬ ‫إىل رضورة توفري السيولة املالية‬ ‫الكافية لسد االحتياجات من السلع‬ ‫الرضورية حتى يشعر املواطن بالراحة‬ ‫والطمانينة ويتفرغ للعمل والعبادة‬ ‫وبدون عناء أو تعب ومشقة وإيجاد‬ ‫األرضية ّ‬ ‫الصلبة لكافة الحلول لجميع‬ ‫املشاكل ووضع حلول مناسبة النقطاع‬ ‫التيار الكهربائي بأرسع مايمكن‪.‬‬ ‫كما ننوه يف هذا الجانب إىل رضورة‬ ‫التكافل االجتماعي ومد يد العون‬ ‫واملساعدة لألرس الفقرية واملحتاجة من‬ ‫العائالت النازحة من مدينتي بنغازي‬ ‫ورست وتقديم املساعدات املطلوبة‬ ‫بالتنسيق مع مؤسسات املجتمع‬ ‫املدني والجمعيات الخريية وأهل الخري‬ ‫والرب واإلحسان حتى تكتمل فرحتنا‬ ‫جميعا ً بحلول هذا الشهر املبارك‬ ‫السعيد وترتسم الفرحة عىل الوجوه‬ ‫من األطفال والنساء والشيوخ ابتهاجا ً‬ ‫بشهر الخري واملحبة واملغفرة والرحمة‬ ‫والرضوان‪.‬‬ ‫ومن نفحات الطيبة املباركة‬ ‫والتجليات اإللهة يف هذا الشهر الكريم‬ ‫والذي اختصه الله بمعجزة عظيمة‬ ‫وكرمه بنزول القرآن الكريم الدستور‬ ‫السماوي الخالد الصالح لكل زمان‬ ‫ومكان يف ليلة مباركة هي خري من ألف‬ ‫شهر سالم هي حتى مطلع الفجر‪.‬‬ ‫قال الله تعاىل يف حكم كتابه‬ ‫العزيز« إنا أنزلناه يف ليلة القدر«‬

‫و يحد ثنا‬ ‫الله سبحانه وتعاىل‬ ‫عن فضل تلك الليلة املباركة ومكانتها‬ ‫وفضلها وعلو عظمتها ومكانتها‬ ‫ورفعها«إنا أنزلناه يف ليلة مباركة»‬ ‫وينزل فيها الوحي اإللهي املقدس عىل‬ ‫نبينا األعظم محمد عبده ورسوله‪.‬‬ ‫يف ليلة السابع والعرشين من‬ ‫شهر رمضان املبارك وعن عائشة أم‬ ‫املؤمنني رىض الله عنها أن النبي صىل‬ ‫الله عليه وسلم قال«تحروا ليلة القدر‬ ‫يف الوتر األخري من العرش األواخر من‬ ‫رمضان» ومن أبواب الرحمة واملغفرة‬ ‫يف شهر رمضان شهر التوبة واملغفرة‬ ‫والعتق من النار‪ ،‬فتجد املساجد يف‬ ‫ربوع ليبيا عامرة بالذكر وتالوة القرآن‬ ‫الكريم والتعبدآناء الليل وأطراف النهار‬ ‫ويرشدنا الرسول الكريم عىل إحياء‬ ‫هذه الليلة املباركة بالصالة والقيام‬ ‫واالعتكاف وتالوة القرآن الكريم وهي‬ ‫ليلة تتجىل فيها النفحات التي تعم‬ ‫الناس أجمعني‪.‬‬ ‫ويف ختام هذه السطور املضيئة‬ ‫عىل صفحات الساعة نترضع إىل الله‬ ‫عز وجل القوي القادر العزيز الجبار‬ ‫أن يأخذ بأيدينا إىل مايحبه ويرضاه‬ ‫وأن يتقبل أعمالنا الصالحة وصيامنا‬ ‫وقيامنا وأن يبلغنا هذا الشهر يف صحة‬ ‫وعافية وأن يتوىل بالدنا الحبيبة بعني‬ ‫رعايته وعنايته وأن يحفظها من‬ ‫كل مكروه وسوء وأن يجنبها الفتن‬ ‫ماظهر منها وما بطن وأن يدفع عنها‬ ‫املصائب واملحن ويرصف عنها رشور‬ ‫ومخططات األعداء املرتبصني بها‬ ‫الدوائر من كل حدب وصوب إنه قريب‬ ‫سميع مجيب الدعوات‪.‬‬ ‫اللهم أهِ ّل عينا شهر رمضان‬ ‫بالخري واليمن والربكة واألمن واألمان‬ ‫والسالمة واإلسالم‬ ‫وكل العام والجميع بألف خري‬

‫في رمضان*‬

‫في رمضــــان‬

‫في رمضــــان‬

‫أغلق مدن أحقادك‬ ‫واطرق أبواب الرحمة واملودة‬ ‫فارحم القريب وود البعيد‬ ‫وازرع املساحات البيضاء يف حناياك‬ ‫وتخلص من املساحات السوداء يف داخلك‬

‫أعد ترتيب نفسك‬ ‫مللم بقاياك املبعرثة‬ ‫اقرتب من أحالمك البعيدة‬ ‫اكتشف مواطن الخري يف داخلك‬ ‫واهزم نفسك األ ّمـارة بالسوء‪..‬‬

‫في رمضــــان‬

‫في رمضــــان‬

‫صافح قلبك‬ ‫ابتسم لذاتك‬ ‫صالح نفسك‬ ‫وأطلق أرس أحزانك‬ ‫وعلّم همومك الطريان بعيدا عنك‬

‫الخميس‬

‫في رمضــــان‬

‫سارع للخريات*‬ ‫وتجنب الحرام‬ ‫واخف أمر ميينك عن يسـارك‬ ‫وامتنع عن الغيبة يك ال تفطر عىل لحم أخيك ميتآ ‪..‬‬

‫في رمضــــان‬

‫جاهد نفسك قدر استـطاعتك‬ ‫واغسل قلبك قبل جسدك‬ ‫ولسانك قبل يديك‬ ‫وأفسد كل محاوالتهم إلفساد صيامك‬ ‫واحذر أن تكون من أولئك الذين ال ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ‪..‬‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣٧‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ 20١٦‬م‬ ‫■ السنة األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫احذر الظن السيئ‬ ‫أو اإلساءة ألولئك الذين د ّمروا شيئا جميال فيك*‬ ‫وإياك والظلم فالظلم ظلامت يوم القيامة*‬

‫محليات‬

‫‪07‬‬

‫فضـل القــرآن فــي رمضــــان‬ ‫أنــزل َ اللــه – عــز وجــل‪ُ -‬القــرآن الكري ُــم فــي شــهر رمضــان‪ ،‬قــال‬ ‫ْ ْ ُ ُ ً ِّ َّ َ َ ِّ َ‬ ‫ْ ُ َ َ َ َّ َ َ‬ ‫ـات‬ ‫ـاس وبينـ ٍ‬ ‫تعالـ ْ ُـى‪{َ :‬شـ َـه ْر ُر ْ َمضــان الـ ِـذي أنـ ِـزل ِفيـ ِـه القــرآن هــدى للنـ ِ‬ ‫ونــزول القــرآن الكريــم كان فــي‬ ‫ِّم َــن الهــدى والفرق ِان}البقــرة‪،185 :‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ليلــة َ مباركــة هــي خيــر َ مــن ألــف شـ َـهر ِ{إنــا أنزلنــاه َ ِفــي ل ْيلـ ٍـة ُّم َب َار َكـ ٍـة}‪،‬‬ ‫َ َ ُ ْ‬ ‫َ َ َ ُ ْ‬ ‫َّ َ ْ َ ُ َ َ ْ‬ ‫ِ{إنــا أنزلنـ َـاه ِفـ َـي ل ْيلـ ِـة القـ ْـد ِر * َوَمــا أ ْد َراك َمــا ل ْيلــة القـ ْـد ِر * ل ْيلــة القـ ْـد ِر‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫خ ْيـ ٌـر ِّمـ ْـن ألـ ِـف شــه ٍر} القــدر‪.‬‬ ‫وال شك أن قراءة القرآن يف‬ ‫رمضان هي من أحب األعمال اىل‬ ‫الله سبحانه وتعاىل وكان صحابة‬ ‫رسول الله صىل الله وعليه وسلم‬ ‫يواظبون عىل قراءة القرآن‬ ‫ويجتهدون ىف قراءته ىف رمضان‪.‬‬ ‫وقد أثنى الله سبحانه وتعاىل‬ ‫عىل من يقرأه ويتدبره فقال جل‬ ‫شأنه‪( :‬إن الذين يتلون كتاب‬ ‫الله وأقاموا الصالة وأنفقوا مما‬ ‫رسا ً وعالنية يرجون‬ ‫رزقناهم‬ ‫ّ‬ ‫تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم‬ ‫ويزيدهم من فضله إنه غفور‬ ‫شكور) (فاطر‪ .)30-29 :‬أي‬ ‫الذين يؤدون الصالة بمواقيتها‬ ‫وأدائها الكامل وينفقون من‬ ‫أموالهم يف سبيل الله ويتصدقون‬ ‫عىل الفقراء فلن يضيع ذلك عند‬ ‫الله سبحانه وتعاىل بل سيوفيهم‬ ‫أجورهم وأجر املسلم هو الجنة‪،‬‬ ‫نسأل الله أن نكون من أهل‬ ‫الجنة‪.‬‬ ‫وعن النبي صىل الله عليه‬

‫شهر القرآن‪:‬‬

‫وسلم قال (اقرؤوا القرآن‬ ‫فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا ً‬ ‫ألصحابه) رواه مسلم‪ .‬أي يشفع‬ ‫لك بالطاعة واإليمان ويقول‬ ‫القرآن يا رب إني حرمته النوم‬ ‫فشفعني فيه‪ ،‬وال يزال كذلك‬ ‫حتى يشفع فيه‪.‬‬ ‫وقراءة القرآن الكريم لها‬ ‫فضائل كثرية منها ما جاء يف‬ ‫الحديث الذي رواه أبو موىس‬ ‫األشعري ‪-‬ريض الله عنه‪ -‬أن‬ ‫النبي ‪-‬صىل الله عليه وسلم‪-‬‬ ‫قال‪( :‬مثل املؤمن الذي يقرأ‬ ‫القرآن؛ كمثل األترجة ريحها‬ ‫طيب وطعمها طيب‪ ،‬ومثل املؤمن‬ ‫الذي ال يقرأ القرآن؛ كمثل التمرة‬ ‫ال ريح لها وطعمها حلو‪ ،‬ومثل‬ ‫املنافق الذي يقرأ القرآن؛ مثل‬ ‫الريحانة ريحها طيب وطعمها‬ ‫مر ‪ .‬ومثل املنافق الذي ال يقرأ‬ ‫القرآن؛ كمثل الحنظلة ليس لها‬ ‫ريح وطعمها مر)‪.‬‬ ‫وعن أبي أمامة ‪-‬ريض الله‬

‫قصص السلف الصالح في رمضان‬

‫كان االمام الشافعي يف رمضان يختم القرآن‪ 60‬مرة ‪..‬أي فبـ اليوم‬ ‫ختمتني!! وكان االمام أحمد يغلق الكتب ويقول هذا شهر القرآن‪ ..‬وكان‬ ‫االمام مالك بن انس ال يفتي وال يدرس يف رمضان ويقول هذا شهر‬ ‫القرآن‪..‬احترض أحد السلف فجلس ابناءه يبكون فقال لهم‪ :‬ال تبكوا‬ ‫فوالله لقد كنت اختم يف رمضان يف هذا املسجد عند كل سارية ‪ 10‬مرات‬ ‫‪..‬وكان يف املسجد ‪ 4‬ساريات‪..‬اي ختم ‪ 40‬مرة يف رمضان‪..‬‬ ‫كان بعض السلف الصالح يحيي ليله بقراءة القرآن فمر عليه أحد‬ ‫تالميذه‪..‬فسمعه يردد «ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم‬ ‫الرحمن ودا» فأخذ يكرر اآلية حتى طلع الفجر‪ ..‬فذهب اليه تلميذه بعد‬ ‫صالة الفجر وسأله عما رآه‪..‬فقال له‪ :‬اسرت عيل ما رأيت‪.‬‬ ‫فقال اسرته عليك مادمت حيا ‪..‬ولكن اخربني بخربك‪.‬‬ ‫فقال‪ :‬عندما كنت ارددها نازل قلبي الود الذي بني العبد وربه‪..‬‬ ‫فأخذت أتلذذ بذلك الوداد‪..‬وكلما كررت اآلية ازداد ذلك الود يف قلبي!!‬

‫شهر االخالص‪:‬‬

‫عنه‪ -‬قال‪ :‬سمعت رسول الله‬ ‫صىل الله عليه وسلم‪ -‬يقول‪:‬‬‫(اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم‬ ‫القيامة شفيعا ً ألصحابه‪ ،‬اقرؤوا‬ ‫الزهراوين‪ :‬البقرة وسورة آل‬ ‫عمران‪ ،‬فإنهما تأتيان يوم‬ ‫القيامة كأنهما غمامتان أو‬ ‫كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان‬ ‫من طري صواف تحاجان عن‬ ‫أصحابهما‪ ،‬اقرؤوا سورة البقرة‬ ‫فإن أخذها بركة‪ ،‬وتركها حرسة‪،‬‬ ‫وال يستطيعها البطلة)‪ .‬والبطلة‬ ‫هم الشياطني والسحرة‪.‬‬

‫وأيضا من كرم الله سبحانه‬ ‫وتعاىل ما جاء يف الحديث املشهور‬ ‫عن عبدالله بن مسعود ريض الله‬ ‫عنه قال‪ ،‬قال رسول الله صىل‬ ‫الله عليه وسلم «مَ ْن َق َرأ َ حَ ْر ًفا‬ ‫اب ال َّلهِ َف َل ُه ِبهِ حَ َسن َ ٌة‬ ‫ِم ْن ِكتَ ِ‬ ‫وَا ْلحَ َسن َ ُة ِبعَ ِْ‬ ‫ش أَمْ ثَالِهَ ا ال أ َ ُقو ُل‬ ‫ِف حَ ْر ٌ‬ ‫ِن أَل ٌ‬ ‫الم حَ ْر ٌ‬ ‫ف َو َلك ْ‬ ‫ف و َ​َل ٌم‬ ‫ف و َِمي ٌم حَ ْر ٌ‬ ‫حَ ْر ٌ‬ ‫ف» رواه البخاري‪.‬‬ ‫أي بكل حرف من كتاب الله لك‬ ‫به حسنة والحسنات تتضاعف‬ ‫بكرم من الله وفضله‪ ،‬وعن النبي‬ ‫صىل الله عليه وسلم فيما يرويه‬

‫عن ربه‪(:‬عبدي إن أتيتني نهارا ً‬ ‫قبلتك‪ ،‬وإن أتيتني ليالً قبلتك‪،‬‬ ‫إن تقربت إيل ّ شربا ً تقربت إليك‬ ‫ذراعاً‪ ،‬وإن تقربت إيل ّ ذراعا ً‬ ‫تقربت إليك باعاً‪ ،‬وإن أتيتني‬ ‫تميش أتيتك هرولة) أي كان الله‬ ‫أكثر إقباال من العبد لنفسه‪.‬‬ ‫لذا ينبغي عىل املسلم يف هذا‬ ‫الشهر الكريم أن يغتنم أوقاته‬ ‫ويكثر فيه من تالوة القرآن؛ ألن‬ ‫لكثرة القراءة فيه مزية خاصة‪،‬‬ ‫فقد كان جربيل ‪-‬عليه السالم‪-‬‬ ‫يعارض النبي ‪-‬صىل الله عليه‬

‫و سلم ‪-‬‬ ‫يف رمضان‬ ‫ا لقرآ ن‬ ‫مرة‪ ،‬فلما‬ ‫سنة‬ ‫كل‬ ‫كان العام الذي تويف فيه عارضه‬ ‫مر تني ‪.‬‬ ‫حال السلف الصالح يف‬ ‫ر مضا ن‬ ‫كان السلف الصالح ‪-‬رضوان‬ ‫الله عليهم‪ -‬يكثرون من تالوة‬ ‫القرآن يف رمضان يف الصالة‬ ‫وغريها‪ ،‬فقد كان مالك بن أنس‬ ‫إذا دخل رمضان ترك قراءة‬ ‫الحديث ومجالس العلم وأقبل‬ ‫عىل قراءة القرآن من املصحف‪.‬‬ ‫وكان قتادة ‪-‬رحمه الله‪ -‬يختم‬ ‫ليال دائما ً ويف‬ ‫القرآن يف كل سبع ٍ‬ ‫رمضان يف كل ثالث ويف العرشة‬ ‫األواخر منه يف كل ليلة‪.‬‬ ‫فهذا شهر القرآن‪ ،‬شهر‬ ‫فيه األجور مضاعفة‪ ،‬فينبغي‬ ‫عىل املسلم أن يستغل أوقاته‬ ‫بالطاعات والقربات‪ ،‬وال يرتك‬ ‫وقته يضيع سدى‪.‬‬

‫شهد ابن املبارك أحد املعارك فتقدم أحد الكفار وطلب املبارزة‪..‬‬ ‫فخرج له أحد املسلمني‪ ..‬فقتله‪..‬فخرج آخر فقتله أحد املسلمني ثم‬ ‫ظهر آخر‪..‬فخرج فارس ملثم واخذ يقاتل الكافر حتى قتله‪..‬فأقبل عليه‬ ‫املسلمون فشد عىل لثامه فجاء أحدهم وشد اللثام فرأوه ابن املبارك‪..‬‬ ‫فغضب وقال‪ :‬ما زلت تتبعنا حتى تفيش رسنا مع الله‪ .‬لم يفرح ملعرفة‬ ‫الناس بشجاعته‪.‬‬

‫بنى أحد الصالحني مسجدا‪..‬فنسب اىل الوكيل الذي ارشف عىل‬ ‫بنائه‪..‬فذهب بعض الناس وقالوا له‪ :‬ملاذا تسكت وال تنسب املسجد اليك‪.‬‬ ‫فقال‪ :‬ألن الذي بنيت ألجله املسجد يعلم!!‬

‫شهر القيام‪:‬‬

‫كان النبي صىل الله عليه وسلم يقول ألمنا عائشة‪ :‬ألك حاجة‬ ‫فتقول ريض الله عنها‪ :‬فداك ابي وامي وهل يل عنك غنى‪..‬ولكني اوثر‬ ‫حبك لربك وشوقك للوقوف بني يديه‪ .‬فبقوم اليل كله حتى يستأذنه بالل‬ ‫ريض الله عنه لآلذان‪ .‬وكان عثمان بن عفان يختم القرآن كل ليلة من‬ ‫رمضان!!‬ ‫أحمد بن حنبل يقوم يف كل ليلة من رمضان ‪ 300‬ركعة!!‬

‫شهر االنفاق‪:‬‬

‫تصف السيدة عائشة النبي صىل الله عليه وسلم النبي بأنه كان‬ ‫جوادا واجود ما يكون يف رمضان كالريح املرسلة‪.‬‬ ‫رآه أحد الصحابة يلبس بردة‪..‬فقال‪ :‬اكسنيها يا رسول الله‪ .‬فقام‬ ‫النبي وخلعها يف الحال وهو يبتسم‪..‬فغضب منه الصحابة والموه‪..‬‬ ‫فقال‪ :‬والله اردتها يل كفنا‪..‬فال املك كفنا افضل منه وفيه رائحة النبي‬ ‫صىل الله عليه وسلم‪.‬‬ ‫يوما قال النبي صىل الله عليه وسلم ألبي هريرة‪ « :‬لو كان عندي‬ ‫مثل جبل أحد ذهبا لوزعتها عىل الفقراء ارضاء لله»‪.‬‬ ‫شهر حسن الخلق‪ :‬بصق أحد الجاهلني الحاقدين عىل آل البيت‬ ‫الكرام يف وجه زين العابدين‪..‬فتبسم ريض الله عنه ‪!!!..‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫دردشه في عالم ليوناردو ‪2-2‬‬

‫دقيقة من وقتك‬

‫هشام حقية‬

‫‪higi-h@yahoo.com‬‬

‫ّ‬ ‫المعروف عن دافنشي أن ُه كان ّرسامًا بطيئًا كما َّأن‬ ‫معظم أعماله غير مكتملة‪ .‬يحتوي متحف اللوفر في‬ ‫باريس على لوحة “الموناليزا” الشهيرة‬

‫‪08‬‬

‫َ‬ ‫وعرفت ك َّل مايمكن معرفته‬ ‫قد تعتقد أن ّ َك سمعت‬ ‫عن رجل النهضة الشهري الذي رسم لوحة الـ “موناليزا”‬ ‫وبهر العالم برسوماته عن اآلالت الطائرة‪ ..‬لكنّك قد‬ ‫تتفاجأ إن عرفت بعض الحقائق الشبه مجهولة عن‬ ‫حياة ليوناردو دافنيش‪..‬من املعروف عن دافنيش أن ّ ُه‬ ‫رساما ً بطيئا ً كما َّ‬ ‫كان ّ‬ ‫أن معظم أعماله غري مكتملة‪.‬‬ ‫يحتوي متحف اللوفر يف باريس عىل لوحة “املوناليزا”‬ ‫الشهرية بدأ دا فينيش برسم هذه اللوحة يف عام ‪1503‬‬ ‫م‪ ،‬وانتهى منها جزئيا ً بعد ثالثة أو أربعة أعوام أجزاء من‬ ‫اللوحة تم االنتهاء منها عام ‪ ..1510‬ويقال إنها لسيدة‬ ‫إيطالية تدعى مادونا ليزا دي أنتونيو ماريا جريارديني‬ ‫زوجة للتاجر الفلورنيس فرانشيسكو جوكوندو صديق دا‬ ‫فينىش والذي طلب منه رسم اللوحة لزوجته عام ‪.1503‬‬

‫الفني‬

‫ولكن السيدة ليزا لم تحبّ زوجها هذا‪ ,‬والذي كان متزوجا ً‬ ‫من اثنتني قبلها‪ ،‬ألن الرجل الذي أحبته تُوىف‪ ..‬للمشاهد‬ ‫العادي أهم ما يميز لوحة املوناليزا هو نظرة عينيها‬ ‫واالبتسامة الغامضة التي قيل إن دا فينيش كان يستأجر‬ ‫مهرجا ً لكى يجعل املوناليزا تحافظ عىل تلك االبتسامة‬ ‫طوال الفرتة التي يرسمها فيها‪ .‬اختلف النقاد واملحللون‬ ‫بتفسري تلك البسمة‪ ،‬وتراوحت اآلراء برس البسمة‬ ‫بدرجات مختلفة لديه‪..‬إال أن ما يميز لوحة املوناليزا هي‬ ‫تقديم لتقنيات رسم مبتكرة جدا ً (ما تزال سائدة إىل اآلن)‪.‬‬ ‫فقبل املوناليزا كانت لوحات الشخصيات وقتها للجسم‬ ‫بشكل كامل وترسم مقدمة الصدر إما إسقاطا ً جانبيا ً‬ ‫ال يعطي عمقا ً واضحا ً للصورة (وهي األغلب) وإما‬ ‫أماميا ً مبارشا ً للشخص وبنفس العيب‪ .‬فكان دا فينيش‬

‫أول من قدم اإلسقاط املتوسط الذي يجمع بني الجانب‬ ‫واألمام يف لوحات األفراد‪ .‬وبذلك قدم مبدأ الرسم املجسم‪.‬‬ ‫يمكن مالحظة الشكل الهرمي الذي يعطي التجسيم يف‬ ‫اللوحة حيث تقع اليدان عىل قاعدتي الهرم املتجاورتني‬ ‫بينما تشكل جوانب األكتاف مع الرأس جانبني متقابلني‬ ‫للهرم‪ .‬هذه التقنية كانت ثورية وقتها وهي التي أعطت‬ ‫دفعا ً يجرب املشاهد إىل التوجه إىل أعىل الهرم وهو الرأس‪.‬‬ ‫هذا األسلوب تم تقليده فورا ً من قبل عظماء الرسامني‬ ‫اإليطالني املعارصين له مثل رافئيل‪ .‬كما قدم ليوناردو‬ ‫تقنية جدا يف هذه اللوحة وهي تقنية الرسم املموه‪،‬‬ ‫حيث ال يوجد خطوط محددة للمالمح بل تتداخل األلوان‬ ‫بصورة ضبابية لتشكل الشكل‪ .‬نفس التقنية الضبابية‬ ‫إعتمدها ليوناردو ليعطي انطباع العمق يف الخلفية‪.‬‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ ٢٠١٦‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫فنان جمع بين الهواية واالحتراف و النضال المسرحي ليقدم كل ماهو مفيد ويخدم محيطه ‪ ..‬استطاع التقلب بين ادواره في االعمال‬ ‫المسرحية و التلفزيونية المختلفة ‪ ..‬تعامل مع مخرجين وممثلين كبار على الساحة المحلية ويعمل في صمت و ال يحب األضواء ‪ ..‬يعتبر أحد‬ ‫الممثلين الشباب الذين استطاعوا بمهارة وتجربة أن يجعلوا من انفسهم وسيلة اتصال فعالة ومؤثرة على خشبة المسرح‪. ,‬‬ ‫هذا هو الفنان الشاب «مصطفى الشيخ» ألتحق بالفرقة الوطنية للتمثيل والموسيقى ووجد كل ترحاب من اعضائها وأتاحوا له فرصة‬ ‫االنضمام مع اسناد اول دور له في عالم المسرح ونجح في المهمة وكان محض انتباه العديد منهم‪ ,‬ومن خاللهم كانت االنطالقة حيث‬ ‫شارك في العديد من االعمال المسرحية له أعمال درامية مسموعة ومرئية وكذلك المنوعة منها (منا وفينا‪-‬وسع بالك الكاميرا الخفية‪-‬‬ ‫دبير وتبيع‪-‬شوف وتعلم‪-‬على الخير يابالدي‪-‬ابتسامات مرئية‪-‬مسلسل قبل فوات االوان‪-‬مسلسل رياح العواطف‪-‬مسلسل الصراع‪-‬ليبيات‪-‬‬ ‫يومياتي‪-‬سهرة مرئية أمل وعادل سهرة مرئية صورة طبق االصل)‪ ,‬اما االعمال المسرحية للشيخ (هجم التتار‪-‬القاتالت‪-‬ربيع متأخر‪-‬شن‬ ‫فيه شن صار‪-‬تحية فنية جدا‪-‬هذا اللي صار‪-‬ليله بالطبيلة‪-‬داك ودواك وخيرا مسرحية الفريز )‪ ,‬كما الف واخرج بعض المسرحيات‬ ‫ُ‬ ‫املمثل وثقته بنفسه أم موهبة ؟‬ ‫منها مسرحية (هدرزة ‪ -‬ليلة وفراقها صبح ‪ -‬كل شي في الطبق)‪ ,‬وتحصل توج كأفضل ممثل سنة ‪5002‬‬ ‫بالنسبة لالرتجال رضوري أن يكون يف محله أثناء العرض‪،‬‬ ‫بكلية الفنون واإلعالم‪ ,‬وتحصل على جائزة ثاني افضل ممثل في المهرجان الجامعي‬ ‫الرشيف والفنان بمعنى انقاض موقف معني أو رسعة البديهة والتلقائية عند‬ ‫لسنتين على التوالي‬ ‫املمثل أثناء مغالطة أحد زمالئه سواء كان الخطأ يف الحوار أو‬ ‫أنور البلعزي‪.‬‬

‫الممثل على خشبة المسرح يستـــــ‬

‫‬‫حدثنا قليالً عن‬ ‫مصطفى الشيخ وكيف دخل التمثيل‬ ‫ومن صاحب الفضل يف استمراره؟‬ ‫بدايتي كانت من كلية الفنون واإلعالم قسم املرسح وأنا يف‬ ‫بداية السنة األويل من دراستي لم أكن أحب املرسح وحتى دخويل‬ ‫للكلية كان ملجرد الحصول عىل شهادة فقط‪ ,‬ولكن يف السنة‬ ‫الثانية بدأت الرغبة يف الدراسة وحالة العشق للمرسح‪ ,‬وكان‬ ‫األساتذة يف الكلية حريصني جدا ً عىل املنهج وعىل تعليم الطالب‬ ‫وهم الذين حببوني يف املرسح وهم أول الناس الذين قالوا يل (يا‬ ‫مصطفى أنت ستصبح ممثل كويس يف املرسح) ألن التلقائية‬ ‫واملوهبة موجودة‪ ,‬ويف بداية األمر أخذت املوضوع ببساطة ولكن‬ ‫يف السنة الثالثة أصبحت أدرك موهبتي اكثر وتم ترشيحي من‬ ‫قِ بل األساتذة للمشاركة يف عرض مرسحي مع طلبة السنة رابعة‬ ‫والحمد لله كنت موفقا يف آدائي‪ ،‬وعندما انتقلت للسنة الرابعة‬ ‫التحقت بالفرقة الوطنية للتمثيل واملوسيقى هذه الفرقة العريقة‬ ‫التي تأسست عام ‪ 1951‬وعندما دخلت أول يوم وجدت نخبة من‬ ‫الفنانني منهم الفنان الفاضل سالم الرشيف والفنان أنور البلعزي‬ ‫سالم العقييل وعبد الرزاق الفرجاني والصادق قصيعة والصحفى‬ ‫فوزي املصباحي ووجدتهم يعملون عىل مرسحية بعنوان «تحية‬ ‫فنية جداً» كانت من بطولة ساملة الدكتور وسالم العقييل وعبد‬ ‫الرزاق الفرجاني وعفاف وعيل بهيج وأسند يل دور يف هذا العمل‪,‬‬ ‫وبرصاحة وجدت ترحابا كبريا منهم وعندما عرفوا بأنني طالب‬ ‫يف قسم املرسح يف السنة الرابعة الفرحة زادت عندهم‪ ,‬واما‬ ‫بالنسبة لصاحب الفضل يف استمراري بعد الله سبحانه وتعاىل‬ ‫هي الفرقة الوطنية للتمثيل واملوسيقى واألستاذ الفاضل سالم‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫ «ربيع متأخر» و «تحية فنية جدا» كانا‬‫أول عملني تشاركت فيها‪ ،‬األول أكاديمي والثاني للمهرجان‪,‬‬ ‫كيف تصف هاتني التجربتني خصوصا ً بأنهما كانا امام حضور‬ ‫عمالقة الفن الليبي وجمهور غفري ولجنة تقييم؟‬ ‫فعالً هو أول ظهور يل أمام الجمهور كان‬ ‫بمرسحية «ربيع‬

‫«ليلة و‬ ‫ف‬ ‫را‬ ‫ق‬ ‫ها‬ ‫ص‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫»‬ ‫ت‬ ‫أل‬ ‫الشتيوي وإخراج عص يف عبد الحميد‬ ‫ام الزنتاني‪,‬‬ ‫فهذ‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫يا‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫تنسى من ذاكرتي‬

‫متأخر» وهذه املرسحية كانت‬ ‫مرشوع تخرجي‪ ,‬ويف اليوم الثاني كانت مرسحية «تحية‬ ‫فنية جداً» وبرصاحة بالنسبة ملرسحية ربيع متأخر كانت رهبة‬ ‫من كل النواحي من ناحية اللغة العربية ومن ناحية وقويف‬ ‫ألول مرة عىل خشبة مرسح الكشاف وهو مرسح املحرتفني‬ ‫باإلضافة للجمهور الذي كان يمأل املكان‪ ,‬واألكثر صعوبة هم‬ ‫الفنانون العمالقة املوجودون أمامك وكانت املسؤولية بالنسبة‬ ‫يل‪ ,‬أما مرسحية «تحية فنية جداً» كان العرض باللهجة العامية‬ ‫«الدارجة» ودوري فيها كان شخصية رجل مسن ويف نهاية‬ ‫عمره وكان عمل كوميدي وبرصاحة أعتربه تحديا كبريا يف تلك‬ ‫الفرتة والكل صفق يف نهاية العرض والتهاني التوصف والثناء‬ ‫عىل أدائي أعطاني حافزا كبريا لالستمرار‪.‬‬ ‫ يف بعض مرسحياتك ترتجل‪ ,‬واملعروف بأن االرتجال فن‬‫من فنون إشادة العرض املرسحي‪ ,‬فهل برأيك االرتجال له عالقة‬ ‫بطبيعة الحوار والتدريب وكثرة مالحظات املخرج أم قوة شخصية‬

‫الحركة أو تأخر دخول ممثل آخر يف وقته املحدد ألي ظرف‬ ‫كان فاملرسح توجد به أخطاء والجميل أن املشاهد العادي ال‬ ‫يعرف مكان الخطأ أثناء العرض إال املحرتفون طبعاً‪ ,‬وأنا من‬ ‫وجهة نظري أو من خالل دراستي لالرتجال فعندما تكون يف‬ ‫فرتة تتدرب مع زمالئك عىل حوارات معينة ويف يوم العرض‬ ‫ترتجل!! فهذا أعتربه خطأ فادحا ً وضعفا ً واضحا أو أنك تقوم‬ ‫بعبارات عىل زميلك لتضحك الجمهور وهذه العبارات ليست‬ ‫من ضمن النص‪ ,‬فهذا تهريج وسخرية وال يستحق كلمة فنان‬ ‫ألنه عىل حساب زميله يريد أن يربز نفسه ‪ ..‬ولكن االرتجال‬ ‫الحقيقي هو إنقاض موقف معني أثناء العرض وهذا يدل عىل‬ ‫قوة شخصية املمثل وموهبته وأخالقه كفنان‪.‬‬ ‫ بعض األعمال املرسحية كنت املؤلف واملخرج واملمثل‪ ,‬فهل‬‫تشاركني الرأي لو قلت بأن هذا األسلوب جزء من تردي الحركة‬ ‫املرسحية يف ليبيا لو استمر بمعني نرتك لكل شخص تخصصه؟‬ ‫بالنسبة للفنان أن يكون املؤلف واملمثل واملخرج أعتقد هذا‬ ‫صعب جدا ً واملفرتض أن ال يكون‪ ,‬وأما بالنسبة يل كنت مؤلفا ً‬ ‫ومخرجا ً ولست ممثالً يف األعمال التي أكتبها وأخرجها‪ ,‬فلو كان‬ ‫كل من يكتب ويخرج ويمثل فهذا بالتأكيد سيؤدي اىل التأخر‬ ‫وعدم التقدم ألن األفكار واملدارس مختلفة فإذا كتب وخرج ومثل‬ ‫يعني رأيه هو الصح وكل اآلراء األخرى ال يقتنع بها ألنه يرى‬ ‫رأيه هو الصائب‪ ,‬ولكن أحيانا ً الكاتب رأيه يختلف عن املخرج‬ ‫واملخرج كذلك وأيضا ً حتى املمثل له رأي يف بعض األحيان ‪..‬‬ ‫واملفروض الكاتب كاتب واملخرج مخرج واملمثل ممثل والكن‬ ‫اليمنع من تجربة أو اثنتني إنك تكتب وتخرج عمال أنت وفنانون‬ ‫أصدقاؤك‪ ,‬فالتجربة ليست مشكلة فكلها تجارب تصب يف الخربة‬ ‫واالستمرارية واالستفادة‪ ,‬ورغم كل هذا أنا معك يف رأيك فلو‬ ‫استمر هذا سيؤدي لرجوع الحركة الفنية للخلف بالرغم أنها‬

‫يف الوقت الحايل مرتاجعة جدا ً نتيجة األحداث داخل البالد‪.‬‬ ‫ قدمت العديد من املرسحيات الجيدة ولكل بالتأكيد هناك‬‫عمل تشعر بأنه األقرب ملصطفى الشيخ وأيضا ً للجمهور؟‬ ‫بالنسبة للمرسحية التي وجدت فيها نفيس واألقرب برصاحة‬ ‫الكثري من األعمال التي اعتز بها ألن كل مرسحية بشخصية‬ ‫معينة وبعيدة كل البعد عن الشخصية األخرى وألن لكل كاتب‬ ‫ومخرج رؤية وخيال الينطبق مع اآلخرين وبهذا تكون دائما ً‬ ‫الشخصيات يف العمل مختلفة‪ ,‬فمثالً مرسحية «هذا اليل صار»‬ ‫تأليف الصيد الناييل وإخراج أنور البلعزي والعمل اآلخر بعنوان‬ ‫«داك وداوك» تأليف وإخراج نرص الدين الورشفاني والعمل الثالث‬ ‫«ليلة وفراقها صبح» تأليف عبد الحميد الشتيوي وإخراج عصام‬ ‫من ذاكرتي‪ ،‬أما‬ ‫الزنتاني‪ ,‬فهذه املرسحيات لن تنىس‬ ‫بالنسبة للجمهور قد تفاعلوا‬ ‫مع كل هذه املرسحيات بشكل‬ ‫كبري والحمد لله‪.‬‬ ‫ تتعاقب عىل خشبة‬‫املرسح أجيال من املمثلني‬ ‫واملخرجني واملؤلفني‪،‬‬ ‫فمن هم الذين ترى‬ ‫نفسك امتداد‬ ‫لهم؟ وكيف‬ ‫تقارن املرسح‬ ‫زمانا بالوقت‬ ‫الحايل؟ وأيهما‬

‫بالنسب‬ ‫ة‬ ‫لل‬ ‫ف‬ ‫نا‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫والمخرج اعتقد هذا المؤلف والممثل‬ ‫صعب جدًا‬ ‫والم‬ ‫فترض أن ال يكون‬

‫منذ صدور رواية االسباني «رسفانتس‬ ‫« «دون كيخوته» وحتى صدور «خريف‬ ‫البطريرك ملاركيز « تالشت رموز كثرية‬ ‫وغرقت يف النسيان ‪.‬‬ ‫كانت «دون كيخوته» مرثية لرموز عرص‬ ‫الفرسان وابطال القرون الوسطى ‪,‬كانت‬ ‫مرثية لكل «ايقونات « و حراس االقطاعيات‬ ‫وحماة ممالكها واعرافها ‪,‬لشعرها ونثرها‬ ‫‪,‬ملالحمها وتراجيدياتها ومالهيها وحتى ألدق‬ ‫تفاصيل حياتها ‪.‬‬ ‫دون كيخوته املستلب او املنغمس‬ ‫«حسب التعبري التونيس» يف قيم االقطاع‪,‬‬ ‫ضحية الكتب الصفراء‪.,‬والذي ظل رمزا‬ ‫مبجال ومقدسا طوال قرون‪ ,‬وكتبت يف‬

‫خريف الرموز‬

‫مديحه وتكريسه ايقونة لعرص طويل‬ ‫من الحروب والعبودية ‪,‬عرشات املالحم‬ ‫واملرسحيات والروايات والحكايات واالشعار‪,‬‬ ‫يكتب «رسفانتس» يوميات خريفه ويسجل‬ ‫تساقط ريش جناحية ريشة ريشة‪ ,‬ويقدمه‬ ‫للعالم «ديكا منتوف الريش» عىل مائدة اعياد‬ ‫ميالد عرص فرسان جدد‪ ,‬يقدمه وجبة دسمة‬ ‫للضحك والسخرية من كل ما كان مبجال‬ ‫ومقدسا !!‬ ‫الجنرال املعزول يف قرصه واملرعب يموت‬ ‫وحيدا ومعزوال رغم سطوته وتاريخها‬ ‫الطويل ‪ ,‬ليجتاح الفقراء ذلك القرص الذي‬ ‫تحول اىل مقربة لتاريخ افل و انتهى كما يراه‬ ‫«غارسيا مركيز» ‪.‬‬

‫‪2-1‬‬

‫من خريف «دون كيخوت» اىل «خريف‬ ‫البطريرك» مرت قرون وكان لكل منها رموزه‬ ‫وربيع وازدهار تلك الرموز ‪ ,‬وكان لكل قرن‬ ‫ايضا خريف لتلك الرموز‪.‬‬ ‫الرموز تتشكل وتنمو وتزهر وتثمر‬ ‫عرب عمر يطول ويقرص حسب الظروف‬ ‫واملعطيات‪ ,‬فقد تولد وتزهر وتثمر يف عام‬ ‫ليداهمها بعد ذلك الخريف‪ ,‬لتذوي وتموت‬ ‫وتتالىش من الذاكرة‪ ,‬وقد يطول ربيعها‬ ‫فيمتد قرونا كاملة ‪.‬‬ ‫الرموز االنسانية متعددة ومتنوعه فثمة‬ ‫رموز السياسة واالقتصاد والدين والشعر‬ ‫والرقص والقتال والهزيمة ‪.‬‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫ـــــــــطيع تغيير مفاهيم الغرب‬ ‫أصدق؟‬ ‫بالنسبة ملوضوع االمتداد ألشخاص معينني ال أعلم برصاحة‪,‬‬ ‫ولكن يف مجال اإلخراج املرسحي تعلمت كثريا ً من أنور البلعزي‬ ‫ونارص الورشفاني وعصام الزنتاني ألن كل واحد يعطيك رؤية‬ ‫مختلفة وتستطيع التعلم منها وتبني عليها رؤيتك الخاصة‪,‬‬ ‫وبالنسبة للممثلني هناك العديد برصاحة منهم عياد الزليطني‬ ‫ومصطفى املرصاتي وسعد الجازوي وفتحي كحلول وعبداملجيد‬ ‫امليساوي وباسط بوقندة وخالد كافو وغريهم الكثري‪ ,‬وبرصاحة‬ ‫جميعهم قدموا للفن الليبي كل حسب استطاعته وقدرته‪.‬‬ ‫وفيما يخص املقارنة مابني املرسح زمان واملرسح الحايل‬ ‫فالفرق واضح ألن املرسح يف فرتة السبعينات والثمانيات‬ ‫والتسعينات كان املرسح مملوءا ً باألعمال واملهرجانات واملشاركات‬ ‫الداخلية والخارجية وكان يضم أعدادا كبرية من املمثلني والفرق‬ ‫املرسحية مثل الفرقة القومية والفرقة الوطنية واملرسح‬ ‫الحر واملرسح الجديد وفرقة األنوار وفرقة الجيل الصاعد‬ ‫وغريهم‪ ,‬فجميعهم كانوا منشغلني بإنتاج األعمال واملنافسة‬ ‫الرشيفة وكانت منافسات بريئة وصادقة‬ ‫عىل تواصل‬ ‫وكان الجمهور‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ ٢٠١٦‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫منصور بوشناف‬ ‫‪mansoraboshnaf@yahoo.com‬‬

‫الجنرال المعزول في قصره والمرعب يموت‬ ‫وحيدا ومعزوال رغم سطوته وتاريخها الطويل‬ ‫‪ ,‬ليجتاح الفقراء ذلك القصر الذي تحول الى مقبرة‬ ‫لتاريخ افل و انتهى كما يراه‬ ‫«غارسيا مركيز» ‪.‬‬

‫الفني‬ ‫حوار ‪ /‬علي خويلد‬

‫‪09‬‬

‫عن العرب سواء على الديانات أو التاريخ‬

‫مع هذه األعمال أما يف‬ ‫السنوات األخرية فبدأ املرسح يف الرتاجع وحصلت فجوة كبرية‬ ‫مابني املرسح والجمهور والسبب قلة األعمال املرسحية وربما‬ ‫يكون السبب من املمثل أو إدارة الفرق املرسحية أو ال ُكتاب‬ ‫باإلضافة لقلة الدعم املادي‪.‬‬ ‫ هل بإمكان الفنان تغيري مفاهيم الغرب عن العرب عن‬‫طريق املرسح؟ وكيف؟‬ ‫بالتأكيد يستطيع املمثل عىل خشبة املرسح تغيري مفاهيم‬ ‫الغرب عن العرب سواء عىل الديانات أو التاريخ أو العبادات أو‬ ‫غريها وبإقامة أعمال مرسحية توضيحية بلغة املرسح عن طريق‬ ‫عمل يكون محبوكا ً حبكة فنية جميلة ومنطقية سواء كان‬ ‫بالحوار املبارش أو غري املبارش أو عن طريق‬ ‫الحركات الجسدية لتوصيل فكرة معينة أو‬ ‫موضوعا معينا‪ ,‬وما احوجنا ملثل‬ ‫هذه األعمال لتغيري بعض‬ ‫املفاهيم الخاطئة عند‬ ‫الغرب وتوضيح الشكل‬ ‫الحقيقي للدول العربية‬ ‫ً‬ ‫عامة واإلسالمية‬

‫بشكل خاص‪.‬‬ ‫ من املرسح للدراما ‪ ..‬كان لك أول ظهور تلفزيونيا ً من‬‫خالل مسلسل «قبل فوات األوان» حدثنا عن العمل؟ وما هي أكثر‬ ‫الصعوبات التي واجهتك خصوصا ً بأنها التجربة األوىل درامياً؟‬ ‫طبعا كان أول عمل درامي كبري أشارك فيه وهو من تأليف‬ ‫الفنان القدير مصطفى املرصاتي وإخراج محمد الزنتاني‪ ,‬ومن‬ ‫رشحني لشخصية «عادل» يف املسلسل األستاذ مصطفى املرصاتي‪,‬‬ ‫واتصل بي الفنان الجميل أيوب القيب وقال بأن الفنان مصطفى‬ ‫يريدني‪ ,‬وعندما ذهبت له استقبلني بشكل رائع وقال هذه‬ ‫فرصتك وأنا أراهن بك أنت وبعض الشباب‪ ,‬إما (ترفعوا الراس‬ ‫أو الفرصة راحت) قلت له إن شاء الله خري وطلبت منه أن‬ ‫اكون يف الخدمات االنتاجية قال يل ملاذا؟ قلت أوال ً لكي أحرض‬ ‫تصوير كل حلقات املسلسل وثانيا ً أشاهد كل املمثلني سواء‬ ‫الكبار أو الشباب وأتعلم من أخطاء اآلخرين‪ ,‬وثالثا ً أتعود عىل‬ ‫الكامريا وأعرف أنواع اللقطات وال أريد مقابال ماديا‪ ,‬فضحك‬ ‫الفنان مصطفى املرصاتي وقال (حيصري منك ياولد) والتحقت‬ ‫بالعمل وبرصاحة تعلمت منه الكثري سواء يف التمثيل أو تفريغ‬ ‫املشاهد (والراكورات) والتفاصيل البسيطة‪ ,‬وكان مساعد املخرج‬ ‫األستاذ شاكر بوجراد والذي هو أيضا ً تعلمت منه أشياء فادتني‬ ‫كثريا ً يف مسريتي‪ ،‬أما املخرج محمد الزنتاني فكان األكثر‬ ‫نصحا ً سواء يف اإلخراج أو االلتزام أو األداء‪ ,‬وطبعا ً‬ ‫مصطفى املرصاتي كان دائما ً املشجع واملساند لنا‪،‬‬ ‫وال أنىس املصور الراقي محمد املرصاتي كان دائما‬ ‫يعلمني كيفية الصورة وكيف التعامل‬ ‫مع الكامريا وزوايا التصوير يف املشهد‪,‬‬ ‫والحمد لله عرض املسلسل ونال نسبة‬ ‫مشاهدة كبرية ونال إعجاب الناس‪.‬‬ ‫وبالنسبة للصعوبات يف مسلسل قبل‬ ‫فوات األوان كانت بسيطة برصاحة ألنك‬ ‫داخل كوكبة فنية مخرضمة يف هذا املجال‬ ‫ولم أشعر بأنني غريب عنهم أو أشعروني‬ ‫بأنني الزلت موهوبا وهذا العمل األول الذي‬ ‫أشارك فيه بل بالعكس فحتى عندما أخطئ لم‬ ‫أشعر بانزعاجهم وكنا مثابة األرسة الواحدة‬ ‫وهذا ربما هو سبب نجاح العمل‪.‬‬ ‫‪ -‬البعض يقول بأن غياب الدراما سببه‬

‫رسالتي‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫ه‬ ‫م يحبوا‬ ‫بالدهم وينسوا احقادهم‬ ‫ويلتف‬ ‫توا لليبيا الحبيبة‪,‬‬

‫عدم وجود النص الجيد‬ ‫بينما البعض اآلخر يرى بأن الدعم املادي هو السبب الرئييس‬ ‫لنجاح أي عمل‪ ،‬فما رأيك؟‬ ‫سبب غياب األعمال الدرامية أوال ً نقص ُكتاب القصة الواقعية‬ ‫(اليل الناس محتاجتها) مثل مسلسل العمارة والتيار فاألعمال‬ ‫الليبية البسيطة الجميلة بصورة درامية تلمس أوجاع املواطن‬ ‫وحياته‪ ,‬واألمر اآلخر الدعم املادي رضوري جدا ً فأي عمل درامي‬ ‫ضخم رضوري من الدعم املادي لتغطيت مصاريفه بصورة‬ ‫كاملة ليصل للمشاهد بالشكل املطلوب واملفيد‪ ,‬وأما إذا قارنا‬ ‫مابني ال ُكتاب او الدعم املايل فأرى أن الدعم املادي ألنه هو من‬ ‫يدفع الكاتب اىل الكتابة واملثابرة‪.‬‬ ‫ من الشخصية الدرامية التي تشعر بأنها مقنعة يف أدائها‬‫وتختلف عن غريها؟ من الجنسني أقصد؟‬ ‫بالنسبة للشخصيات الدرامية من وجهة نظري املقنعة‬ ‫هم (مهيبة نجيب ‪ -‬زبيدة قاسم ‪ -‬محمد بن يوسف ‪ -‬عياد‬ ‫الزليطني ‪ -‬محمد عثمان ‪ -‬مصطفى املرصاتي ‪ -‬لبنى عبد الحميد)‬ ‫وربما قد أكون نسيت بعضا منهم أرجو أن يلتمسوا يل العذر‪.‬‬ ‫ من أفضل املخرجني الذين وجدت راحة يف التعامل معهم؟‬‫الذين تعاملت معهم جميعهم مبدعني وتعلمت منهم الكثري‬ ‫ومنهم من اشتغلت معه مساعد مخرج تعاملت مع املخرج‬ ‫محمد عاشور ومحمد الزنتاني ومحمد بلعم وعبد الرزاق بورونية‬ ‫وعبد السالم رزق وابنه أسامة رزق‪ ,‬وبالنسبة ملساعد مخرج‬ ‫هو تشجيع من املخرج الكبري محمد بلعم واملخرج الفنان عبد‬ ‫الرزاق بورونية‪.‬‬ ‫ ما هي الشخصية التي تطمح بتجسيدها درامياً؟‬‫أطمع يف تجسيد شخصية مترشد ومسكني ومتسول‪ ،‬فهذه‬ ‫شخصية مركبة بالنسبة يل واملمثل أي دور يجسده‪ ,‬ولكن فعالً‬ ‫أي ممثل كان دائما ً يف ذهنه شخصية يتمنى لو تأتي له الفرصة‬ ‫لتجسيدها ويحقق إنجاز النفسه‪.‬‬ ‫ بماذا تود أن نختم الحوار؟ وملن توجه رسالتك؟‬‫رسالتي لكل الليبيني أنهم يحبون بالدهم وينسون أحقادهم‬ ‫ويلتفتون لليبيا الحبيبة‪ ,‬وعودة كل الناس ألهلهم وبالدهم ويف‬ ‫النهاية كلنا ليبيون سواء كنا داخلها أو خارجها‪ ,‬نتمنى ايحنوا‬ ‫عىل بعضهم وينسوا املايض ويحطوا أيديهم يف أيدي البعض‬ ‫من أجل ليبيا‪.‬‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫ذاكرة المالوف الليبي‪..‬‬

‫عبداللطيف األمير‬

‫‪mansoraboshnaf@yahoo.com‬‬

‫قدم األستاذ حسن عريبي الحانا جميال لهم‬ ‫وساهما في إبراز موهبتهم وفي نجاحهم ولكن‬ ‫يبقى عالم الشيخ هو المالوف والموشحات‬ ‫األندلسية‬

‫‪10‬‬

‫املوسيقار الراحل حسن عريبي أحد رموز‬ ‫الفن يف ليبيا كانت انطالقتة األوىل من بنغازي‬ ‫بحكم وظيفته هناك والتحق باإلذاعة يف بداية‬ ‫مشواره الفني كمستشار فيما يتعلق باملوسيقى‬ ‫والفن الغنائي والشك أن كلنا يعرف نجوم‬ ‫تلك املرحلة يف خمسينات القرن املايض مثل‬ ‫محمدصدقي‪ .‬وبومدين صاحب الصوت الجبيل‬ ‫لقد قدم األستاذ حسن عريبي الحانا جميال‬ ‫لهم وساهما يف إبراز موهبتهم ويف نجاحهم‬ ‫ولكن يبقى عالم الشيخ هو املالوف واملوشحات‬ ‫األندلسية ألنه كان يهتم بالثرات وبالهوية يريد‬ ‫أن يحافظ عىل هذا الثرات املتمثل يف املوسيقى‬ ‫العربية و الذي يجسد هويتنا ويرسخ تاريخنا‬ ‫الحقيفي ومن هنا فكر الشيخ املبدع يف االهتمام‬

‫الفني‬

‫بهذا الجانب ومواصلة خطوات الشيخ قنيص‬ ‫واملوسيقار محمد مرشان الذي سبقوه يف فن‬ ‫املالوف واملوشحات لكنه يعود اليه الفضل يف‬ ‫االهتمام ويف تطوير املالوف وتهذيب النصوص‬ ‫والجمل اللحنية الجديدة لقد قام هذا املبدع يف سنة‬ ‫‪ 1964‬عندما عاد إىل طرابلس بتأسيس فرقة من‬ ‫الفنانني أمثال عىل القربون وعبد اللطيف حويل‬ ‫ومحمد رشيد وكل األصوات الجميلة وعرف كيف‬ ‫يتطورها ويشارك بها يف املهرجانات العربية ويف‬ ‫إقامة حفالت خارجية وشارك أيضا يف مسابقات‬ ‫وتحصلت فرقة املالوف الليبي عىل الرتاتيب األوىل‬ ‫بدون منازع والشك أن هذا املبدع وضع اسم ليبيا‬ ‫عىل خارطة املوسيقى العربية من خالل رعايته‬ ‫لهذا الفن واهتمامه الكبري والبد أن يعلم الجميع‬

‫من الذين اليعرفون الشيخ املبدع حسن عريبي‬ ‫إنه تقلد مناصب وترأس الكثري من املؤتمرات‬ ‫والندوات الخاصة باملوسيقى العربية بحكم‬ ‫ثقافته الواسعة والعميقة الخاصة باملوسيقى‬ ‫العربية وتاريخها لقد أراد هذا املبدع أن يوثق هذا‬ ‫الفن األصيل الذي يحب أن نفتخر به واليبقى‬ ‫داخل الزوايا والكتاتيب عاش كل حياته من أجل‬ ‫نرش هذا الفن األصيل وتعريفه للشباب ومن منّا‬ ‫اليعرف قصيدة املنفرجة هذه القصيدة السياسية‬ ‫التى تدعو إىل األمل والتغيري وعدم اليأس والخوف‬ ‫من منا اليعرف «نعس الحبيب»‪ .‬طابت أوقاتي‬ ‫أحن شوقا وغريهم ومن األعمال اإلبداعية التى‬ ‫قام بها هذا املبدع‪.‬‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ ٢٠١٦‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫عروض‬ ‫مسرحية‬ ‫متعددة‬ ‫على مسرح الكشاف‬

‫أقيمت خالل األيام املاضية العديد من العروض املرسحية عىل خشبة مرسح الكشاف برعاية الهيئة‬ ‫العامة للسينما واملرسح والفنون حيث قدم الفنان الشاب عادل أبوليفة مرسحية رسائل والتي عربت‬ ‫عن واقع الحال ومدى معاناة املواطن الليبي وهو ما قدمته رسائل أبوليفة مع كوكبة من الفنانني‬ ‫الشباب إضافة إىل عرض مرسحية مجانني ولكن للمخرج الفنان خالد القماطي والذي قدم من خاللها‬ ‫مجموعة متميزة من الشباب الذين قدموا مرسحية كوميدية اجتماعية تدور أحداثها حول ما يحدث يف‬ ‫البالد بأسلوب كوميدي درامي مميز إضافة إىل عرض مرسحية (كيفك جميلة) والتي كانت من إخراج‬ ‫الفنان حسن السعداوي قبل أن تختتم العروض بالعرض املميز عالمة استفهام للمخرج عادل أبوليفه‬ ‫وتمثيل لرائع كريم دياب‬

‫الشاب االسمر‪ ...‬والتحديات‬ ‫كلنا يعرف ان حقبة الخمسينات والستينات شهدت‬ ‫انتعاش وازدهار وتطور يف الحركة الفنية وخاصة عىل صعيد‬ ‫االغنية والشك ان اسهامات الستاذ كاظم نديم كان لها‬ ‫الدور الكبري يف تطوير االغنية من حيث اكتشاف املواهب‬ ‫واالصوات الجميلة دعمها وتشجيعها وصقلها وتنميتها عىل‬ ‫اسس وقواعد صحيحة وسليمة ومن حيث االلحان والجمل‬ ‫الجديدة ف هذا املجال الذي ابدع فيه االستاذ كاظم بالكثري‬ ‫من االعمال الرائعة ومع اوخر الستينات برز الشاب االسمر‬ ‫االستاذ وامللحن الكبري عىل ماهر والذي سوف نتحدث عنه‬ ‫هدا اليوم ملا احدثه من قفزة نوعية ونقلة يف االغنية الليبية‬ ‫من حيث االلحان لقد راى الشاعر املبدع صاحب الكلمات‬ ‫الشاعرية واملضمون القوي االستاذ مسعود القبالوي ان‬ ‫يمنح هذا الشاب االسمر الفرصة ولم يرتدد الشاب االسمر‬

‫بل رحب وبكل ثقة واستعداد ورغبة وكان هو العمل االول‬ ‫له واالغنية هي طواىل مروح طواىل وكما يقولون البدايات‬ ‫الناجحة هي التى ترسم لك مالمح املستقبل الجميل والرائع‬ ‫واهى التى تحفزك وتفتح لك االبواب وتمنحك الثقة ولقد‬ ‫نجحا االشاب االسمر يف تجربنه وبصوت العندليب االليبي‬ ‫خالد سعيد نجحت االغنية نجاح باهر وحققت الشهرة لهذا‬ ‫الشاب االسمر وليس عىل الصعيد املحىل فقط بل استقبلتها‬ ‫الشقيقة تونس بكل حب وترحيب وكانت تذاع باستمرار‬ ‫والتف حولها عشاق الفن يف تونس ملا لها من معاني قوية‬ ‫ومضامني عن الوطن والغربة والشوق يف العودة اىل احضان‬ ‫الوطن ويف نغم غاية الروعة والجمال وبصوت عذب ورخيم‬ ‫وبعد هذاالنجا بل تشجع وفكر يف مغامرة جديدة وتجربة‬ ‫جديدة وكما هو معروف لدى الجميع ان النجاح يقود اىل‬

‫الشخصية الليبية‪ :‬ثالوث القبيلة‬ ‫والغنيمة والغلبة‬ ‫كتاب صدر حديثا لألستاذ‬ ‫املنصف وناس‪ ،‬جامعة تونس‪.‬‬ ‫حاول الباحث من خالله تفكيك‬ ‫مكونات الشخصية القاعدية –‬ ‫حسب املفهوم الذي يستعريه –‬ ‫بهدف قراءة املشهد السيايس ما‬ ‫قبل فرباير ‪ ،2011‬وما بعدها “‬ ‫يف التوطئة للكتاب يتساءل‬ ‫عن الخصائص البارزة املميزة‬ ‫لهذه الشخصية‪ .‬ففي رأيه ‪” :‬‬ ‫ال يمكن فهم جذور ( االنفجار‬ ‫الشعبي ) الذي حصل سنة ‪ 2011‬اعتمادا‬ ‫عىل اعتبارات سياسية محضة”‪ .‬لينطلق‬ ‫من فرضية وحيدة يبني عليها مرشوعه‪ ،‬أال‬ ‫وهي البداوة‪ ،‬أو البدونة خصيصة الشخصية‬ ‫الليبية‪ .‬والتي هي ” نظام متماسك من‬ ‫األعراف والتقاليد واملمارسات الرتاتبية ومن‬ ‫التبجيل لشيوخ العشرية باعتبارهم حماة‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫الديار وحراس راس املال‬ ‫الرمزي ” ‪ .‬وهي ثقافة‬ ‫ذهنية قبل أي يشء آخر‬ ‫‪ .‬قادرة عىل الصمود رغم‬ ‫اندثار القاعدة املادية‬ ‫أو املرتكز االقتصادي‬ ‫‪ .‬وللتدليل عىل قوله‬ ‫يشري – فيما يخص‬ ‫الحالة الليبية – إىل أنها ”‬ ‫قاومت عىل طريقتها ما‬ ‫سمي باملرشوع الثوري‬ ‫للنظام السابق ( ‪ ) 2011 – 1969‬الذي‬ ‫أنفق بسخاء من أجل تكوين قوى ثورية‬ ‫مقتنعة بهذا املرشوع وخاصة يف منطقة‬ ‫برقة والجنوب الليبي “‪ .‬يعزو ذلك إىل رغبة‬ ‫يف اكساب النظام مقبولية سياسية من‬ ‫خالل تعبئة القبائل ‪.‬‬

‫النجاح فكر هذا العبقري يف خوض تجربة جديدة وصعبة‬ ‫هي تلحني القصيدة وصعوبة هذا االمر ياسادة يكمن يف‬ ‫مدى استقبال هذا العمل لدى الناس لكن مللحن العبقري‬ ‫اليعرف الياس اليعرف الخوف قام بتلحني قصيدة للشاعر‬ ‫الشباب والحب عىل صدقي عبد القادر بلد الطيوب ويالها‬ ‫من قصيدة وطنية معربة وقويهة وتحمل معاني عميقة‬ ‫واختار الفنان محمود كريم باداء هذا العمل وقوبلت هذا‬ ‫القصيدة بحفاوة بالغة من الناس ودخلت قلوب الجميع‬ ‫واحبها الناس واصبح الشاب املغامر من يومها من افضل‬ ‫امللحنني يف ليبيا ملا يتميز به من الجمل اللحنية املتطورة‬ ‫والجديدة وقد غنى له بعده اغلب الفنانني واملطربني يف ليبيا‬ ‫مثل محمد السليني نكرتي مراد اسكندر ودي نقي محمد‬ ‫رشيد شيله ياتيار ولم يتوقف طموح االستاذ عىل ماهر عند‬

‫هذه الحدود بل تطور وتوسع واصبح يتعامل مع الفنانني‬ ‫العرب الكبار امثال وديع الصايف وفائزة احمد وسعاد محمد‬ ‫وفهد بالن وميادة الحناوي وعليا واصالة نرصي واملطرب‬ ‫املغربي عبد الهادي بالخياط وكانت له تجربة ناجحة يف‬ ‫مقمات موسيقية العمال الدرامية وساهم يف فيلم تاقرفت‬ ‫التاريخي ومع هذا كله كانت يتمتع بصوت جميل وهادىء‬ ‫له مجموع من االغاني منها احب الربيع وزهر الربيع الن‬ ‫خدودك مثل الزهر وكذلك يف اخر الليل روحنا زي كل الناس‬ ‫تحية لهذا الفنان امبدع واملتالق حفظه الله ومتعه بالصحة‬ ‫وسيبقى تاريخ االغنية الليبية مرتبط بهذا الرجل الفنان النه‬ ‫احد فرسانها الحقيقيني الذين كانت لهم صوالت وجوالت‬ ‫واعمال التنىس‪.‬‬ ‫كتب ‪ /‬أبو عدي‬

‫مجرد رأي‬ ‫مرسحية مجانني ولكن التي عرضت يوم األمس بمرسح‬ ‫الكشاف كان معيارا فنيا دقيقا إال َّ أن املرسح الليبي الزال بخري‬ ‫وأن هناك جيال جديدا سيكمل املشوار فأن تشاهد عمال مرسحيا‬ ‫ملجموعة من الشباب وينتزعون منك االبتسامه بكل تلقائيه وتجد‬ ‫نفسك تتفاعل مع العرض بكل بساطة فهذا يعني أن من قدم العرض‬ ‫مجموعة من املواهب القادره عىل صنع اإلبداع يف الحركة املرسحية‬ ‫فاالنتقال بني الكوميديا والدراما يف حركات إيقاعية رسيعة تجعلك‬ ‫متلهفا ملعرفة ما سيسفر عنه العرض من أحداث جديده تدل عىل نجاح‬ ‫املخرج يف قيادة هذه املجموعة الشابة من خالل رؤية إخراجية تعالج‬ ‫الواقع بأسلوب كوميدي درامي فكل التحية لهذه املجموعة الشابة املتميزة‬ ‫يف أدائها والشكر والتقدير أيضا ملخرج العمل الفنان خالد القماطي‪.‬‬

‫فرسان األحالم القتيلة‬

‫تستمد الرواية واقعيتها املتصورة أو خيالها الواقعي وقوتها‬ ‫وتوهجها وإبهارها منطلقة من أحداث الربيع العربي الليبي‪،‬‬ ‫وال أقدر من إبراهيم الكوني لسرب أغوار الشخصية الليبية كونه‬ ‫أحد أبنائها ‪ ،‬وقد عايش وعاين أحداثها وشخوصها واكتوى‬ ‫بنارها وتحمل نتيجة رفضه نهج قيادتها البائدة فدفع الثمن‬ ‫الباهظ غربة وحنينًا للوطن … ‪.‬ترصد الرواية يف مجملها األيام‬

‫األخرية للنظام ذلك الذي جثم عىل صدور الليبيني لفرتة تربو‬ ‫عىل األربعني عامً ا‪ ،‬مارس خاللها كل أنواع التصفيات الجسدية‬ ‫والنفسية والفكرية وظن أنه حسم األمر وطاب له املقام بعد‬ ‫أن تخلص من كل أشكال املعارضة‪.‬‬ ‫من كل ذلك الكم من اآلالم تولد رواية «فرسان األحالم»‬ ‫ً‬ ‫بعضا مما حدث‪..‬‬ ‫كأول عمل كبري يسرب ويرصد‬

‫ماذا يعني أن تكون مشجع برازيلي ؟‬ ‫هذا يعني أنك مشجع متعصب ـ عافاكم الله ـ‬ ‫وأن معلوماتك عن كرة القدم‪ ،‬كمعلومات السياسيني‬ ‫الليبيني عن السياسة‪.‬‬ ‫صديقي رجب زابيطا هو النسخة الـ ‪ XL‬من‬ ‫صديقي األخر مربوك املختش ‪ ،‬ال تقل يل إنك ال تعرف‬ ‫مربوك أيضا‪.‬‬ ‫هما ببساطة كائنان يثرثران كثريا حول كرة‬ ‫القدم ولكنهما من الطراز الذي قيل له‪( :‬تايسون‬ ‫رجع عن اعتزاله) فقال‪" :‬حيه عىل اليويف حيه" ال‬ ‫يفقهان يف الكرة إال كما تفقه أنت يا عزيزي القارئ‬ ‫يف طقوس الدفن عند قبائل األزتيك‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫قررت اليوم أال أتحدث معهما عن فضيحة خروج‬ ‫الربازيل التي عودتنا عىل فضائحها‪ ،‬ولكنني ما أن‬ ‫قلت لرجب السالم عليكم حتى انفجر صارخا‪" :‬القول‬ ‫حرايمي" لم أفهم ما يقصده‪ ،‬لكنه استمر بالرصاخ‪:‬‬

‫"والله إال حرايمي‪ ،‬الحاكم مرتيش‪ ،‬مييس ما يعرفش‬ ‫يلعب‪ ،‬الدخان ما ايف ّ‬ ‫طرش" صار يرصخ ويلوح بيديه‪،‬‬ ‫ويهذي بكالم غري مفهوم‪ ،‬حتى اجتمع املوظفون‬ ‫حوله‪.‬‬ ‫وقفت مذهوال أنظر إليه‪ ،‬وأنا أردد اللهم إني‬ ‫صائم‪.‬‬ ‫تركته يرصخ والرذاذ يتناثر من فمه‪ ،‬والزمالء‬ ‫يحاولون تهدئته‪ ،‬مستعينني بحُ قن املورفيني‪ ،‬وتالوة‬ ‫ال ُّرقى‪.‬‬ ‫صعدت الدرج ألفاجأ مربوك املختش بشعره الذي‬ ‫بدأ ينمو بعد حالقته عىل الزيرو فأعطاه مظهرا شبيها‬ ‫بثمرة الكيوي‪.‬‬ ‫كان يف نظرة مربوك املختش الكثري من العته‬ ‫املنغويل‪ُ ،‬‬ ‫قلت مبتسما‪" :‬السالم عليكم يا ميربو" لم‬ ‫يرد ولكن ترقرقت يف عينيه دمعة ما لبثت أن نزلت‬

‫وهو يقول بصوت مخنوق‪" :‬ليش ديما هكي‪ ،‬مرة‬ ‫نطلعوا من الدور األول‪ ،‬ومرة يطبخونا سبعة عىل‬ ‫أرضنا" قلت له مواسيا‪" :‬وحد الله يا راجل انتا شيخ‬ ‫وراجل مؤمن‪ ،‬والدنيا ما دامت لحد" لم يعرني أي‬ ‫ُ‬ ‫فغادرت املكان احرتاما لدموعه‪ ،‬وسمعته‬ ‫اهتمام‪،‬‬ ‫يتمتم‪" :‬عالش ما جيتش انشجع يف األرجنتني يا ربي‪،‬‬ ‫يل أمتا نقعدوا مسخرة العالم"‬ ‫ال أملك إال أن أقول‪ :‬اللهم اشف كل املبتلني‬ ‫بالتعصب‪ ،‬وبتضيع أوقاتهم يف هذا الشهر الكريم‪.‬‬ ‫اللهم قوي إيماني‬ ‫اللهم إني صائم‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ملحوظة‪ :‬هذه الهرطقات ال تتحدث يف الدين‪،‬‬ ‫مع إن مربوك شيخ‪ ،‬وال يتحدث يف السياسة‪ ،‬مع إن‬ ‫ذكاء رجب يؤهله ليكون عضو يف الربملان أو املؤتمر‪.‬‬

‫ُ‬ ‫قررت اليوم أال أتحدث معهما عن فضيحة خروج البرازيل التي‬ ‫عودتنا على فضائحها‪ ،‬ولكنني ما أن قلت لرجب السالم عليكم‬ ‫حتى انفجر صارخا‪" :‬القول حرايمي" لم أفهم ما يقصده‪ ،‬لكنه‬ ‫استمر بالصراخ‪" :‬والله إال حرايمي‪ ،‬الحاكم مرتشي‪ ،‬ميسي ما‬ ‫ّ‬ ‫يعرفش يلعب‪ ،‬الدخان ما ايفطرش" صار يصرخ ويلوح بيديه‪،‬‬ ‫ويهذي بكالم غير مفهوم‪ ،‬حتى اجتمع الموظفون حوله‪.‬‬

‫فن‬

‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫أسامة الرياني‬

‫الموافق ‪ 16‬يونيو ‪ 2016‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪11 :‬‬

‫أ‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫انية‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ال‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫شات العربية‬

‫‪11‬‬

‫‪ - 1‬مسلسالت رمضان المصرية‪ :‬سيعرض حوالي ‪ 82‬مسلسل مصري على الشاشات العربية في رمضان ‪ ،‬وهي ‪:‬‬ ‫(ليالي الحلمية ‪( ،)6‬مأمون وشركاه)‪( ،‬لغز ميكي)‪( ،‬السلطان شاه)‪( ،‬أزمة نسب)‪( ،‬راس الغول)‪ ،‬و(صد رد)‪( ،‬ولد فضة)‪،‬‬ ‫(القيصر)‪( ،‬هي ودافنشي)‪( ،‬الميزان)‪ ،‬و(أبو البنات)‪( ،‬الخروج)‪( ،‬كلمة سر)‪( ،‬شقة فيصل)‪( ،‬بنات فيصل)‪( ،‬الكيف)‪،‬‬ ‫(شهادة ميالد)‪( ،‬سبه أرواح)‪( ،‬الطبال) ‪(،‬خيط الحرير)‪( ،‬وعد)‪( ،‬الخانكة)‪( ،‬المغني)‪( ،‬سقوط حر)‪( ،‬غراند أوتيل)‪( ،‬األسطورة)‪،‬‬ ‫(فتنة)‪ ،‬و(أفراح القبة)‪.‬‬ ‫‪ - 2‬مسلسالت رمضان الخليجية‪ :‬سيعرض حوالي ‪ 41‬مسلسل خليجي على الشاشات العربية في رمضان ‪ ،‬وهي ‪( :‬بياعة النخي)‪،‬‬ ‫(الجنة بعد قليل)‪( ،‬ريتاج)‪( ،‬المحتالة)‪( ،‬بين قلبين)‪( ،‬الخطايا الكبرى)‪( ،‬حالة خاصة )‪( ،‬الدائرة)‪( ،‬سيلفي ‪( ،)2‬حارة الشيخ)‪( ،‬عود‬ ‫أخضر) ‪(،‬ساق البامبو)‪( ،‬الحوش)‪( ،‬سداسيات حكايات الحب)‪.‬‬ ‫‪ - 3‬مسلسالت رمضان السورية‪ :‬حتى اآلن مسلسالت رمضان السورية حوالي ‪ 9‬و ستعرض على الشاشات العربية في رمضان‪،‬‬ ‫وهي‪( :‬نص يوم)‪( ،‬أحمر)‪( ،‬الطواريد)‪( ،‬باب الحارة ‪( ،)8‬جريمة شغف)‪( ،‬عطر الشام)‪( ،‬لست جارية)‪( ،‬أهل الغرام ‪ ،)3‬و(خاتون)‪.‬‬

‫فوق مستوى الشبهات‬

‫كل عام تتألق املمثلة يرسا بمسلسل رمضاني جديد‬ ‫و هذا العام ستقدم يف رمضان مسلسل فوق مستوى‬ ‫الشبهات الذي تدور أحداثه حول رحمة الذي تجسده‬ ‫يرسا وهي سيدة من الطبقة الراقية مريضة نفسيًا وتدور‬ ‫إهتمامتها حول املظاهر والرفاهية ‪ ،‬وهذا يجعلها شخصية‬ ‫عدوانية يجعلها ترتكب أعمال مؤذية لعائلتها وأصدقائها ‪،‬‬ ‫و توريطهم بجرائم وقضايا لن يخرجوا منها بسهولة أبدا ً و‬ ‫لكنها تظهر أمامهم بشخصية‬ ‫سيدة هادئة وطيبة و تعمل‬ ‫عىل مساعدتهم للخروج من‬ ‫مشاكلهم التي توقعهم فيها‬ ‫املسلسل من بطولة يرسا‬ ‫‪ ،‬رشين رضا ‪،‬كريم فهمي ‪،‬‬ ‫سيد رجب ‪ ،‬نجالء بدر ‪ ،‬أحمد‬ ‫حاتم ‪،‬سمر مريس ‪ ،‬وزكي‬ ‫فطني عبد الوهاب ‪ ،‬ومن تأليف‬ ‫عبد الله حسن وأمني جمال‬ ‫واخراج هاني خليفة‪.‬‬ ‫مسلسل فوق مستوى‬ ‫الشبهات سيعرض ‪ +2‬بتوقيت‬ ‫جرينتش عىل عدة قنوات منها‬ ‫يس بي يس ‪،‬الحياة ‪،‬القاهرة‬ ‫‪،‬الناس ‪ ،‬أون تي يف ‪ ،‬صدى البلد ‪ ،‬تن ‪،‬التليفزيون املرصي‬ ‫‪ ،‬وقناة دبي‪.‬‬

‫باب الحارة‬

‫استمتعنا من قبل بسبع أجزاء من املسلسل السوري‬ ‫باب الحارة ‪ ،‬و يف رمضان ‪ 2016‬سيتم عرض الجزء الثامن‬ ‫من هذا املسلسل الشيق ‪ ،‬وتدور أحداث الجزء الثامن خالل‬ ‫حقبة ثالثينات القرن املايض‪ ،‬مع نقلة زمنية بحدود العام‬ ‫‪ ،‬ضمن اإلطار ذاته لحكاية باب الحارة ‪ ،‬وشخوصها‪ ،‬تلك‬ ‫الحكاية الشعبية التي تستوحي مفرداتها من التاريخ‬ ‫االجتماعي لدمشق ‪ ،‬انضمت املمثلة سالف فواخرجي‬ ‫اىل مسلسل باب الحارة ‪، 8‬حيث ستجسد دور‬ ‫محامية تسمى جويل وتساهم شخصيتها‬ ‫مع مجموعة من األبطال الجدد يف املسلسل يف‬ ‫تصحيح صورة املرأة السورية التي عرضتها‬ ‫األجزاء السابقة وكأنها امرأة جاهلة غري متعلمة‬ ‫تحتجب وراء األبواب وال هم لها يف العالم سوى‬ ‫إرضاء زوجها ونميمة النساء‪.‬‬

‫‫ليالي الحلمية‬ ‪6‬‬

‫بطولة صفية العمرى‪ ،‬إلهام شاهني‪ ،‬هشام‬ ‫سليم‪ ،‬دره‪ ،‬نضال نجم‪ ،‬ميساء مغربي‪ ،‬كارمن‬ ‫سليمان‪ ،‬واملسلسل مأخوذ عن قصة أسامة أنور‬ ‫عكاشة‪ ،‬ويقوم بإخراجه إسماعيل عبد الحافظ‪،‬‬ ‫وهو من تأليف أيمن بهجت قمر وعمرو محمود‬ ‫ياسني‪ ،‬وإخراج مجدي أبو عمرية ‪ ،‬يعرض‬ ‫املسلسل عىل قنوات النهار‪ ،‬تتطور أحداث الجزء‬ ‫السادس من املسلسل حيث تصاب زهرة “إلهام‬

‫شاهني” بصدمة عصبية‬ ‫بعد وفاة عيل البدري‪،‬‬ ‫ويفاجئ الجميع بظهور “يل‬ ‫يل” وهي ابنة سليم البدري‬ ‫والتي كانت تقييم يف فرنسا‬ ‫وقررت العودة إىل مرص‪.‬‬ ‫وتتناول األحداث ما يحدث‬ ‫يف مرص بعد ثورة يناير‪.‬‬

‫لست جارية‬

‫املسلسل السوري لست جارية من بطولة عبد املنعم‬ ‫عمايري‪ ،‬كندا حنا‪ ،‬عبد الهادي الصباغ‪ ،‬زهري رمضان‪،‬‬ ‫ضحى الدبس‪ ،‬إمارات رزق‪ ،‬سوسن ميخائيل‪ ،‬مديحة‬ ‫كنيفاتي‪ ،‬تولني البكري‪ ،‬هناء نصور‪ ،‬رنا شميس‪ ،‬عيل‬ ‫كريم‪ ،‬محمد خري الجراح‪ ،‬يزن خليل‪ ،‬رشا بالل‪ ،‬أحمد‬ ‫رافع‪ ،‬عهد ديب‪ ،‬مجد حنا‪ ،‬و آخرون‪.‬‬ ‫لست جارية من اخراج ناجي طعمي ‪ ،‬ومن تأليف‬ ‫فتح الله عمر‪.‬‬ ‫تدور أحداث هذا املسلسل حول عالقة ميس التي تجسد‬ ‫دورها الفنانة كندة حنا بزوجها غالب الذي يجسد دوره‬ ‫الفنان عبد املنعم عمايري والتي تنطوي عىل عالقة حب‬

‫كبري ة‬ ‫تكلل بالزواج ‪ ،‬و لكن‬ ‫الزواج يتحوّل ملأساة حقيقية عندما‬ ‫يكتشف الزوج أن زوجته تخفي رس‬ ‫كبري ما يجعل من حياتها معه جحيم‬ ‫حقيقي بعد رضوخها لرشطه تحت‬ ‫وطأة شعورها بالذنب بأن تبقى مدى‬ ‫العمر جارية له حتى ال يفضح أمرها‬ ‫وأمالً منها بأن تستعيد حبه لها بعد‬ ‫فوزها بغفرانه سالكة كل الطرق‬ ‫املؤدية لذلك عىل حساب كرامتها‬ ‫وأنوثتها‪.‬‬ ‫مسلسل لست جارية سيعرض عىل قناة سوريا دراما‬ ‫بتوقيت مكة املكرمة (بتوقيت جرينتش‪)+3‬‬

‫مأمون وشركاه‬

‫يتألق الزعيم عادل امام بمسلسل جديد يف رمضان‬ ‫‪، 2016‬و تدور أحداث مسلسل مأمون و رشكاه حول‬ ‫مأمون الرجل الفقري البخيل للغاية‪ ،‬والذي لديه أربع‬ ‫أبناء يحرمهم من كل يشء هم وزوجته‪ ،‬حتى ينفصلوا‬ ‫جميعً ا عنه‪ ،‬وبعدها يكتشفون أنه ملياردير و ثري جداً‪،‬‬ ‫ويبدأون رحلة البحث عن مكان أمواله الذي يخفيها‪،‬‬ ‫فتتصاعد األحداث يف إطار كوميدي اجتماعي ساخر‬ ‫و شيق‪.‬‬ ‫مأمون و رشكاه من بطولة عادل إمام‪ ،‬لبلبة‪،‬‬ ‫مصطفى فهمي‪ ،‬خالد سليم‪ ،‬شريين‪ ،‬خالد رسحان‪،‬‬ ‫تامر هجرس‪ ،‬ريم مصطفى‪ ،‬هنا الزاهد‪ ،‬كمال‬ ‫أبورية‪ ،‬حمزة العييل‪ ،‬ومن تأليف يوسف معاطي‬ ‫وإخراج رامي إمام‪ .‬املسلسل سيعرض عىل عدة قنوات‬ ‫عربية ‪ ،‬منها ‪ MBC :‬مرص ‪ ، MBC1،‬ألفا ‪ ،‬رؤية ‪ ،‬ليبيا ‪،‬‬ ‫النهار لكي ‪ ،‬الفلسطينية ‪ ،‬و الرشقية‪.‬‬

‫الطواريد‬

‫تدور أحداث املسلسل الكوميدي يف بيئة بدوية حول‬ ‫خلف و مهاوش‪ ،‬الرضيعان اللذان يعثر عليهما طرود‬ ‫زعيم قبيلة الطواريد قبل ‪ 30‬عام‪ ،‬ويأمر نساء القبيلة‬ ‫برعايتهم و إرضاعهم‪ ،‬وبسبب رشاهتهم يرضعون‬ ‫من كل النساء مما يجعلهم أخوة بالرضاعة لجميع‬ ‫بنات القبيلة عدا وضحة ‪ ،‬فيتنافسان عىل حبها كما‬ ‫يتنافسان عىل الكثري من األمور بينهما‪.‬‬ ‫مسلسل الطواريد من بطولة النجمة نرسين طافش‬ ‫‪ ،‬محمد حداقي ‪ ،‬أحمد االحمد و آخرين و من تأليف‬ ‫مازن طه و اخراج مازن السعدي‪.‬‬ ‫املسلسل سوف يعرض عىل عدد من القنوات العربية‬ ‫‪ ،‬منها ‪:‬أبو ظبي و أبو ظبي دراما‬ ‫مسلسل‫‏شهادة ميالد‬‬ ‫بطولة طارق لطفي‪ ،‬إنجي املقدم‪ ،‬صالح عبد الله‪،‬‬

‫مر يم‬ ‫حسن‪ ،‬دارين‬ ‫حمزة‪ ،‬بيومي فؤاد‪ ،‬زكي فطني‬ ‫عبد الوهاب‪ ،‬ياسمني كساب‪ ،‬تأليف‬ ‫عمرو سمري عاطف‪ ،‬وإخراج أحمد‬ ‫مدحت ‪ ،‬يعرض املسلسل عىل قنوات أون تي يف وتدور‬ ‫أحداث القصة حول التغريات املختلفة التي طرأت عىل‬ ‫املجتمع املرصي يف الفرتة األخرية‪.‬‬

‫مسلسل‫‏الحرب العائلية األولى‬‬

‫يدور حول "غانم" أرمل ولديه ثالثة أبناء‪ ،‬يسهر عىل‬ ‫راحتهم ويلبي طلباتهم بعد وفاة زوجتهـ تساعده يف ذلك‬ ‫الخادمة "هرتاتي" التي تقوم بأعمال املنزل‪ ،‬يف الوقت‬ ‫الذي يتسبب غانم بالعديد من املشاكل لنفسه وألوالده‬ ‫بسبب نسيانه املتكرر وتشخيص حالته ببداية أعراض‬ ‫مرض "الزهايمر"‪.‬‬ ‫األمر الذي يدفع أوالده إىل البحث عن عروس مناسبة‬ ‫لوالدهم‪ ،‬لكن محاوالتهم تصاب بالفشل يف كل مرة‪ ،‬إىل‬ ‫أن تأتي "سعاد" قريبة غانم‪ ،‬واملقيمة يف البحرين وتبدأ‬ ‫املفارقات الطريفة وحكايات األرسة املرصية يف امللحق‬ ‫وأصدقائه املتقاعدين يف املقهى‪.‬‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬ ‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫من المحتمل أن يترأس الوفد الليبي فى العاب‬ ‫ريوى دى جانيرو االولمبية بالبرازيل السيد نورالدين‬ ‫الكريكشى رئيس االتحاد الليبي للشراع وااللعاب‬ ‫البحرية وعصو مجلس إدارة اللجنة األولمبية وليبيا‬ ‫تشارك بعدد اليتجاوز العشرة رياضيين‬ ‫‪ )2‬وفد من اإلتحاد الليبي لكرة القدم يشارك فى‬ ‫اجتماعات االتحاد الدولي بالمكسيك هذا االسبوع‬ ‫فى كونغرس الفيفا السنوى برئاسة السيد انور‬ ‫الطشانى وعبدالناصر الصويعى االمين العام وسعد‬ ‫الذيب امين الصندوق‪.‬‬ ‫‪ )3‬يتواجد فى اسبانيا حاليا وفد اولمبي‬ ‫يتكون من محسن السباعى النائب الثاني لرئيس‬ ‫مجلس اللجنة األولمبية وخالد الزنكولي االمين‬ ‫العام ومحمد قريميدة مدير العالقات الدولية لبحت‬

‫‪12‬‬

‫وقـــفـــــات‬

‫التعاون مع اللجنة االولمبية االسبانية وااللتقاء‬ ‫باللجنة المنظمة لدورة العاب البحر المتوسط التى‬ ‫‪ 2017‬فى اسبانيا وسبق لليبيا رسميا ان تقدمت‬ ‫بطلب تنظيم هذه الدورة خالل عام ‪2009‬‬ ‫‪) 4‬التنافس الفضائي فى نقل مباريات الفرق‬ ‫االفريقية ونقل الدوري الليبي لكرة القدم بين‬ ‫القنوات الليبية ظاهرة صحية ستنعكس إيجابيا‬ ‫علي المشاهد وتخلق حالة من التنافس بين القنوات‬ ‫الليبية العديدة فى إنتاج مادة برامجية جيدة اثناء‬ ‫النقل الن النقل المرئي وحده اليكفى والبد ان يكون‬ ‫مقرونا بتقارير جيدةواخبار واستديو تحليلى‬ ‫‪) 5‬فى حوار مع راديو الساعة المدرب محمد‬ ‫اسماعيل يشيد بموهبة الالعب فراس علي االسود‬ ‫العب فريق الشط ويتوقع له مستقبال فى حالة‬

‫التزامه واهتمامه بالتدريبات وتشهد المالعب‬ ‫توسعا فة ظاهرة الالعبين من ابناء الالعبين‬ ‫ا لمعروفيين‬ ‫‪) 6‬من األخبار السارة هذا االسبوع القالدة‬ ‫الذهبية لبطلة رمي القرص رتاج السائح فى‬ ‫البطولة العربية فى الجزائر وعودة هذه البطلة‬ ‫للتألق وهى من أبرز بطالت العرب حاليا ومكسبا‬ ‫كبير للرياضة الليبية‬ ‫‪ ) 7‬السيد زياد قريرة رئيس الهيئة العامة‬ ‫للشباب والرياضة يصدر قرارا بتكليف لجنة جديدة‬ ‫لشركة المرافق والمنشآت الرياضية وقناعته‬ ‫بالتكليف الجديد والسيد صبري سويسى الرئيس‬ ‫الحالي للشركة يؤكد عدم شرعية القرار وألتجأ‬ ‫للقانون بعد ‪ 4‬أشهر من تولي رئاسة الشركة ويري‬

‫علي االسود‬ ‫‪salahblled@yahoo.com‬‬

‫من األخبار السارة هذا االسبوع القالدة الذهبية‬ ‫لبطلة رمي القرص رتاج السائح فى البطولة العربية‬ ‫فى الجزائر وعودة هذه البطلة للتألق وهى من أبرز‬ ‫بطالت العرب حاليا‬

‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪2016‬م م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫امحمد إبراهيم‬

‫العماري ‪:‬‬ ‫الدراجات لعبة‬ ‫أساسية‬ ‫قال االستاذ محمد‬ ‫العماري رئيس اللجة‬ ‫التسييرية لنادي االتحاد ان‬ ‫قبوله لهذه المهمة يندرج‬ ‫من حبه للرياضة وحرصة‬ ‫الدائم على المساهمة في‬ ‫رقي وتطور الرياضة الليبية‬ ‫التي يعتبر نادي االتحاد من‬ ‫دعاماتها االساسية ‪ ،‬مشيرا‬ ‫الى أن اللجنة حرصت في‬ ‫البداية على معالجة بعض‬ ‫المشاكل االدارية التي ورثت‬ ‫عن اللجان السابقة مؤكدا أن‬ ‫نادي االتحاد سيظل حريصا‬ ‫على االهتمام بجل االلعاب‬ ‫وفي مقدمتها االلعاب التي‬ ‫كان له شرف بدء ممارستها‬ ‫على المستوى المحلي وفي‬ ‫مقدمتها الدراجات التي‬ ‫ستحظى باهتمام خاص‬ ‫يعيدها الى المقدمة بإذن‬ ‫الله ‪ ،‬ويشأن الكرة الطائرة‬ ‫قال يهمنا جدا تطوير هذه‬ ‫الرياضة بالنادي وسنبحث‬ ‫عن أفضل الطرق التي تصل‬ ‫بنا الى ذلك ‪.‬‬

‫المشوار لم يبدأ بعد‬

‫لم يفلح فريق االهلي ببنغازي في جمع أكثر من نقطتين في‬ ‫المباراتين اللتين خاضهما ضمن مسابقة دوري الكرة العجيب في‬ ‫طريقة اقامته وفي موعده كذلك ما جعل الكثيرين يتوقعون تأهل‬ ‫الفريق الى الدوري الخماسي بات مهددا في هذا الدوري القصير‬ ‫خاصة ان بعض منافسيه حصلوا على نقاط المباريات كاملة‪،‬‬

‫هل تقام مباراة أواسط االتحاد واألهلي خارج ليبيا ؟‬

‫الرياضة محبة وتنافس شريف ‪ ،‬والذي‬ ‫يخفق اليوم سيصيب غدا وهكذا الحياة‬ ‫مستمرة بنا جميعا ‪ ،‬هذا القول اضعه أمام‬ ‫اتحاد كرة القدم بطرابلس الذي تعامل مع‬ ‫مباراة اواسط االتحاد واالهلي بطرابلس‬ ‫بطريقة ما يطلبه المستمعون وترك اختيار‬ ‫الملعب الذي سيشهد المباراة الختيارات‬ ‫االندية منازال عن حق مشروع له ‪ ،‬وما‬ ‫دامت المباراة بدون حضور الجمهور‬ ‫وفوز وخسارة احدهما ال تعني نهاية‬

‫دوري المولدات‬

‫اتحاد الكرة يناقض نفسه‬ ‫لم يتردد رئيس اتحاد الكرة في القول بأنه خاطب االتحاد‬ ‫االفريقي لكرة القدم بشأن تمكين المنتخبات والفرق الليبية‬ ‫في لعب المباريات الدولية بالمالعب الليبية مشيرا الى أنه‬ ‫يملك االدلة المكتوبة التي تؤكد ذلك ‪.‬‬ ‫وهنا نتساءل كيف يمكن التحاد الكرة أن يقنع االتحاد‬ ‫االفريقي بالسماح للمنتخبات والفرق الليبية باللعب على‬ ‫مالعبها وهو لم ينجح في اقناع االسباني ( كليمنتي) في‬ ‫قيادة تدريب واحد لمنتخبنا داخل ليبيا بالرغم من أن الرجل‬ ‫يتولى مهمة تدريب منتخبنا منذ أكثر من سنتين ‪ ،‬اليس في‬ ‫هذه الوضعية تأكيد على ان اتحاد الكرة يناقض نفسه ويتخذ‬ ‫الخطوات التي تجعل االتحاد االفريقي يتمسك بقراره الخاص‬ ‫بحرمان الفرق الليبية من اللعب على مالعبها ؟ ‪.‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫شخصيا ال أستبعد تواجد االهلي في الدوري الخماسي بالرغم من أن‬ ‫فرص التعويض في هذا الدوري ليست كثيرة ‪ ،‬لكن االهلي ببنغازي‬ ‫عودنا انه يعرف جيدا كيف يستغل االمتار االخيرة لصالحه ويعوض‬ ‫ما فقد من نقاط ‪ ،‬وها هو صاحب المشوار الطويل في اختبار‬ ‫جديد مع ما تميز به‪.‬‬

‫الدنيا فالمنطق يقول تقام المباراة بملعب‬ ‫طرابلس ويمنح الفريقان نفس الحق في‬ ‫حضور المشرفين والمسؤولين ‪ ،‬لكن تنازل‬ ‫االتحاد الفرعي عن دوره ومسؤولياتنا‬ ‫قد يجعلنا نتوقع اقامة المباراة خارج‬ ‫ليبيا ‪ ،‬ونذكر االتحاد الفرعي لكرة القدم‬ ‫بطرابلس ان االتحاد واالهلي بطرابلس‬ ‫ناديان شقيقان يتنافسان ألجل تحقيق‬ ‫أفضل النتائج وهذا حق مشروع لهما ولكل‬ ‫الفرق المحلية ‪.‬‬

‫دد من مباريات‬ ‫القدم التي ستشهد اقامة ع بهدف اختتام‬ ‫رة‬ ‫عا‬ ‫ير مولدات لبعض مالعب ك على اقامة المباريات تبا وقت مناسب‬ ‫وري الجديد في‬ ‫ة المسابقات‬ ‫جهود كبيرة تبذل ألجل توف ث تحرص لجن‬ ‫االمر الواقع ‪.‬‬ ‫اد النطالق الد‬ ‫الحالي ‪ ،‬حي‬ ‫ي‬ ‫عد‬ ‫ور‬ ‫ست‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫قي‬ ‫يت‬ ‫الح‬ ‫ى‬ ‫فقد تم اللجوء‬ ‫م‬ ‫دوري كرة القد شهر أغسطس القادم حت لدوري الحالي الذي هو في يار الكهربائي‬ ‫و الحل األمثل ‪.‬‬ ‫بل المؤكد للت‬ ‫نافساته خالل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ق‬ ‫لذي انطب‬ ‫مل‬ ‫ول بل نقول ه‬ ‫م‬ ‫ختلف تماما عن التوقيت ا وقعة بشأن االنقطاع المحت وهو حل معق‬ ‫ي‬ ‫مة المباريات ‪،‬‬ ‫للمفاجآت المت‬ ‫ء الالزمة لإلقا‬ ‫وتحسبا لتوليد الكهربا‬ ‫الى المولدات‬

‫رمضان والنشاط الثقافي‬

‫عودتنا بعض االندية على إقامة أنشطة ثقافية خالل‬ ‫شهر رمضان المبارك ‪ ،‬وهذه األنشطة تقام على هيئة‬ ‫ندوات وأمسيات ثقافية ومسابقات في حفظ وتجويد‬ ‫القران الكـــريم ‪.‬‬ ‫بدورنا نتمنى أن يشهد شهر رمضان الحالي مزيدا من‬ ‫هذه االنشطة حتى تساهم األندية في احياء الحركة الثقافية‬ ‫وتنشيطها لتؤكد بذلك أن األندية بالرغم من ظروفها اإلدارية‬ ‫والمادية وتأثرها بما يجري في بالدنا بشكل عام إال أنها لم‬ ‫تغفل الجانب الثقافي الذي هو من ضمن صميم أنشطتها ‪.‬‬

‫بسرعة‬ ‫ رحم الله المدرب محمد الخمسي‬‫الذي كان يتعامل مع الالعبين باألداء‬ ‫وليس االسماء ‪.‬‬ ‫ لجنة المسابقات باالتحاد العام‬‫لكرة القدم جادة في مهامها وهي‬ ‫تدرك أن المرحلة االولى أكثر سهولة‬ ‫من الدوري الخماسي المتمم للمسابقة ‪.‬‬ ‫ المشاهد لمجمع المرحوم رجب‬‫عكاشة بتوقع على الفور ان هذا المجمع‬ ‫الذي شهد أزهى مراحل كرة السلة‬ ‫الليبية قد كان من ضمن المنشآت التي‬ ‫استهدفتها قنابل النيتو سنة ‪. 2011‬‬ ‫ االنسحاب من المنافسات الرياضية‬‫مرفوض مهما كانت اسبابه ‪ ،‬والتعلل‬ ‫بانحياز الحكم أو أحد المساعدين ليس‬ ‫سببا مقنعا لالنسحاب ‪.‬‬ ‫ بعض المعلقين يدغدغون‬‫العواطف ويظهرون تحيزهم على الهواء‬ ‫وهم بذلك يكتبون شهادة فشلهم مبكرا ‪.‬‬

‫وداعا أبو جعفر‬ ‫غيب الموت الحكم أبوجعفر بلعيد‬ ‫ليسبقنا الى الدار االخرة ‪ ،‬أبوجعفر‬ ‫رحمه الله رجل محب للرياضة وكان‬ ‫يمني النفس دائما بأن ترقى الرياضة‬ ‫الليبية يشكل عام وكرة القدم بشكل‬ ‫خاص الى أعلى درجات التقدم والتطور‬ ‫‪ ،‬ارتجل أبوجعفر الى مثواه االخير دون أن‬ ‫يودعنا ‪،‬وامام ارادة العلي القدير ال نملك‬ ‫اال أن نقول له رحمك الله رحمة واسعة ‪.‬‬

‫االهلى ط ‪ -‬البحث عن الزاد لبلوغ المراد‬

‫االنجاز االستثنائى الذى حققه فريق االهلى ط‬ ‫ممثل كرة القدم الليبية ببلوغه دور المجموعتين‬ ‫من بطولة كأس االتحاد االفريقى لكرة القدم ‪-‬‬ ‫الكونفدرالية الول مرة فى تاريخه انجاز جديد‬ ‫يضاف الى رصيده وسجله الحافل ولكرة القدم‬ ‫الليبية والشك انه يحسب لهذا الجيل من الالعبين‬ ‫الشباب الذين كانوا فى مستوى التحدى والحدث‬ ‫وكسبوا الرهان ونجحوا فى االمتحان الصعب‬ ‫ومقارعة فرق أفريقية قوية خارج الديار وبعيدا‬ ‫عن الجمهور وبلوغ هذه المرحلة المتقدمة الهامة‬ ‫التى خاضها الفريق بالعبين اغلبهم محليين‬ ‫صنعوا داخل اسوار النادى العريق ومن ابناءه الذين‬ ‫يعول عليهم الفريق فى المستقبل وبمدرب محلى‬ ‫كسب الجولة االولى بامتياز وقطف ثمار صبره‬

‫وجده واجتهاده بعد ان خاض ثمان مباريات‬ ‫ماراثونية خالل فترة وجيزة جميعها خارج‬ ‫قواعده توجها بتأهل مستحق لدور المجموعات‬ ‫والأن المرحلة المقبلة هى مرحلة صعبة وتحتاج‬ ‫لزاد ورصيد من الالعبين لكونه سيواجه فرق‬ ‫متمرسة يتقدمها النجم الساحلى التونسى‬ ‫صاحب الخبرة والتجربة الكبيرة فى مالعب القارة‬ ‫وبقيادة مدرب يعرف خفايا واسرار الكونفدرالية‬ ‫وسبق ان توج بلقبها وهو فوزى البنزرتى اضافة‬ ‫لفريق الفتح الرباطى متصدر ترتيب الدورى‬ ‫المغربى للمحترفين وفريق الكوكب المراكشى‬ ‫الذى قطع شوطا هاما فى مغامرته االفريقية‬ ‫هذا الموسم ‪ -‬ثالثة فرق مغاربية وديربيات‬ ‫ستجمع ابرز اندية شمال افريقيا سيضرب ممثل‬

‫الكرة الليبية موعدا معها وسيكون فى مواجهتها‬ ‫خارج الديار وهى مواجهات تتطلب مزيد من‬ ‫التحضير واالعداد واالستعداد ولالعبين يجيدون‬ ‫التعامل مع مثل هذه المباريات الحاسمة التى‬ ‫التحتمل االخطاء التى كادت ان تعصف بالفريق‬ ‫خارج حلبة السباق االفريقى لكنه ادرك وتدارك‬ ‫ذلك فى اخر دقائق مواجهته امام مصر المقاصة‬ ‫التى منحته تأشيرة العبور للمجموعات ونأمل أن‬ ‫يكون الفريق والعبوه وجهازه الفنى قد استفادوا‬ ‫من تجربة المباريات الماضية وطى صفحتها‬ ‫والتطلع للمرحلة المقبلة بكثير من الثقة والتفاؤل‬ ‫وبتعزيز التشكيلة بزاد ورصيد بشرى قادر على‬ ‫تقديم االضافة الهجومية التى افتقدها الفريق فى‬ ‫المرحلة الماضية‬

‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪2016‬م م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫زين العابدين بركان‬ ‫‪zenbrkan@hotmail.com‬‬

‫المرحلة المقبلة هى مرحلة صعبة وتحتاج‬ ‫لزاد ورصيد من الالعبين لكونه سيواجه فرق‬ ‫متمرسة يتقدمها النجم الساحلى التونسى‬ ‫صاحب الخبرة والتجربة الكبيرة فى مالعب القارة‬ ‫وبقيادة مدرب يعرف خفايا واسرار الكونفدرالية‬ ‫وسبق ان توج بلقبها وهو فوزى البنزرتى‬

‫‪13‬‬

‫رياضة‬

‫رئيس االتحاد الليبي للسباحة والغوص‪:‬‬

‫س‬ ‫نن‬ ‫ظ‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫عا‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ول‬ ‫ة‬ ‫عل‬ ‫ى مستوى ليبيا‬ ‫ضيفنــا فــي هــذا العــدد رئيــس االتحــاد الليبــي للســباحة والغــوص الســيد عصمــان القنيــن الــذي أجــاب بصراحــة عــن تســاؤالت الشــارع الرياضــي عــن رياضــة الســباحة‬ ‫وأســباب توقــف الرياضــة قرابــة الموســمين ‪ ..‬قــال فيــه ‪:‬‬ ‫لنتحدث عن بدايتك مع رياضة السباحة‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫عرفــت الســباحة منــذ الطفولــة وتربطنــي مــع النــادي والبحــر عراقــة بحكــم أننــي مــن ُم ِح ّبــي رياضــة الســباحة وتربطنــي منــذ الطفولــة صداقــات قويــة مــع عــدد مــن‬ ‫ســباحي نــادي المالحــة آنــذاك الذيــن كانــوا يقدمــون عــددًا مــن األنشــطة للنــادي ّفــي تلــك الفتــرة بخاصــة الرياضــات البحريــة مثــل خميــس القزيــري و العرويــة وبوحويــة ‪ ،‬وفــي‬ ‫تلــك الفتــرة كانــت توجــد مدرســة تهتــم برياضــة الســباحة فــي النــادي ومنهــا تعل ّمنــا أساســيات رياضــة الســباحة ‪ ،‬ثــم انتقلنــا للتدريــب وكان فــي هــذه الفتــرة بالنــادي مــدرب‬ ‫ألمانــي يــدرب بحــوض الســباحة ببنغــازي واســتمر نشــاطي وتدريبــي مــع نــادي المالحــة فتــرة طويلــة وشــاركنا فــي عــدد مــن المســابقات والنشــاطات علــى مســتوى النــادي ‪.‬‬ ‫حاوره ‪ ..‬محمد قجام‬

‫بعد ذلك توجهنا إلى األنشطة البحرية األخرى‬ ‫كالغوص بالمعدات وانخرطنا في دورات متقدمة‬ ‫التي كان ينظمها النادي آنذاك ‪ ،‬وبالرغم من انشغالي‬ ‫بالدراسة إال أنني لم أترك‬ ‫رياضة السباحة كسباح‬ ‫بل انخرطت في إعداد‬ ‫والدورات‬ ‫المسابقات‬ ‫التي كان ينظمها النادي‬ ‫فأصبحت لي عضوية‬ ‫بالنادي ساعدتني في‬ ‫أن أكون من األعضاء‬ ‫الفاعلين النشيطين بنادي‬ ‫المالحة في جميع مناشطه‬ ‫والثقافية‬ ‫الرياضية‬ ‫باعتباره احد ركائز رياضة‬ ‫السباحة في ليبيا آنذاك‬ ‫‪ ،‬حيث يعود تأسيسه إلى‬ ‫سنة ‪ 1958‬م ‪.‬‬ ‫وفي سنة ‪ 2002‬نظرا لنشاطي وحيويتي داخل‬ ‫نادي المالحة تم ترشيحي لرئاسة النادي من قبل‬ ‫أصدقائي السباحين الغيورين على النادي بعد أن تقدم‬ ‫الحاج عبدالله عصمان باستقالته من النادي فتقلدت‬ ‫منصب رئيس نادي المالحة بعد اختياري من الجمعية‬ ‫العمومية بالنادي ‪ ،‬وكان معي في تلك الفترة إبراهيم‬ ‫الرايس والدكتور عبدالسالم الجحاوي وقدورة التائب‬ ‫وهشام بووذن وعمر بن كاطو وعبد الحميد سويدي‬ ‫‪ ،‬وغيرهم ‪.‬‬ ‫بعد أن تم اختيارنا وترشيحنا لرئاسة نادي المالحة‬ ‫توكلنا على الله وانطلقنا مع أعضاء النادي إلقامة‬ ‫العديد من األنشطة كالسنوكر ونظمنا أول بطولة‬ ‫للسنوكر على مستوى ليبيا ‪ ،‬ودفعنا رسوم اشتراكنا‬ ‫في رياضة السنوكر والسباحة وتنس الطاولة والتنس‬ ‫األرضي والغوص ‪ ،‬واعتمدنا في تلك الفترة على مركز‬ ‫الغوص بالنادي كأكاديمية ‪.‬‬ ‫ كيف تم اختياركم لرئاسة االتحاد الليبي‬‫للسبا حة ؟‬ ‫نظرا لبروز نادي المالحة على مستوى ليبيا وبروزه‬ ‫بشكل خاص في رياضة السباحة وتنظيمه لعدد من‬ ‫البطوالت على مستوى ليبيا قللت نشاط االتحاد الليبي‬ ‫للسباحة في تلك الفترة وتم ترشيحي لنائب رئيس‬ ‫االتحاد الليبي للسباحة واستمر نشاطي مع السباحة‬ ‫حتى قيام ثورة ‪ 17‬فبراير وكان رئيس االتحاد آنذاك‬ ‫الحاج عبدالقادر القبالوي ونظرا لظروفه الصحية‬

‫استقال وكلفت بصفتي نائب رئيس االتحاد الليبي‬ ‫للسباحة والغوص ‪ ،‬وكانت مهمة صعبة بالنسبة لي ‪.‬‬ ‫وفي سنة ‪ 2013‬أقيمت انتخابات االتحاد الليبي‬ ‫للسباحة وحدثت بعض المشاكل‬ ‫وتدخلت الوزارة آنذاك وهو تدخل‬ ‫سياسي ليس له عالقة بالجهات‬ ‫األهلية وخاصة االتحادات‬ ‫الرياضية ‪ ،‬وتم انتخابنا على‬ ‫أساس النظام األساسي الموحد‬ ‫لالتحادات ولم ننتخب على القرار‬ ‫الذي أصدره الوزير ‪ ،‬فكان الزما‬ ‫علينا إقامة االنتخابات لسببين‬ ‫أولهما أن الرئيس مستقيل‬ ‫والثاني مدة االنتخابات المقررة‬ ‫انقضت ولم يتم انتخاب رئيس‬ ‫للعبة ‪.‬‬ ‫ ما هي أبرز البرامج التي‬‫وضعتموها للنهوض برياضة‬ ‫السباحة؟‬ ‫حاولنا أن نسير على خطط االتحاد السابق وحاولنا‬ ‫أن نطرحها في اجتماعاتنا الجديدة باإلضافة إلى إقامة‬ ‫دورات حكام ومدربين على مستوى ليبيا والمشاركات‬ ‫الخارجية التي كنا نحرص عليها رغم كل الظروف‬

‫‪ ،‬وفي سنة ‪2013‬‬ ‫بدأت اللعبة في‬ ‫البروز أكثر من‬ ‫خالل بعض البرامج‬ ‫السالف ذكرها ‪،‬‬ ‫لكن بسبب بعض‬ ‫الظروف األمنية‬ ‫التي حدثت آنذاك توقف نشاط اللعبة‬ ‫‪.‬‬ ‫وحاولنا بعد ذلك دعم بعض األندية قبل االنتخابات‬ ‫وبعدها بمبالغ مالية ‪ ،‬وليس هناك اتحاد دعم أنديته‬ ‫باستثناء اتحاد السباحة ‪ ،‬ولكن لألسف األندية لم تهتم‬ ‫بالسباحة وإنما اهتمت بألعاب أخرى ‪ ،‬وكذلك دعمنا‬ ‫االتحادات بمبالغ مالية باإلضافة إلى تجهيز مكاتبهم‬ ‫بصورة الئقة تساعدهم في تسيير مهامهم بالصورة‬ ‫المطلوبة ‪.‬‬ ‫ لماذا لم تقم بطوالت خالل السنتين الماضيتين ؟‬‫من المعلوم أن آخر بطولة أقيمت منذ سنتين تقريبا‬ ‫وتحديدا في حوض الفروسية بطريق المطار ونظرا ألن‬ ‫البطولة يشارك فيها ناشئون وبراعم وأواسط وكبار‬ ‫‪ ،‬ومنهم من اصطحب معه أهله قررنا عدم تكملة‬ ‫البطولة بسبب الظروف األمنية التي حدثت حينها ‪.‬‬ ‫بعد ذلك تواصلنا مع االتحادات الفرعية وطالبناهم‬

‫رياضة السباحة‬ ‫تتعامل مع‬ ‫وسط مائي‬

‫بإقامة نشاط بحري حسب اإلمكانات‬ ‫المتاحة ‪ ،‬فحاول بعضهم تنظيم‬ ‫مسابقات للعبة والبعض اشترط‬ ‫شروطا ً تعجيزية لتنظيم أية مسابقة‬ ‫وبعضهم نلتمس له العذر لظرفه األمني ‪.‬‬ ‫لماذا لم يتم صرف جزء من المبلغ على‬ ‫صيانة المسابح ؟‬ ‫المسابح الموجودة حاليا قديمة‬ ‫وأصابها االنشقاق وصيانتها تحتاج لمبالغ كبيرة ‪ ،‬ولو‬ ‫توفر لنا الدعم ألنشأنا مسابح جديدة ولو بمواصفات‬ ‫محلية بدل صيانتها ‪.‬‬ ‫وعلى سبيل المثال حوض السباحة بطريق المطار‬ ‫صرفنا على صيانته تقريبا ‪ 70‬ألف دينار ومازال يحتاج‬ ‫ألكثر من المبلغ السابق ‪ ،‬فإنشاء المسابح لم نبخل‬ ‫عليها ‪ ،‬بل سعينا بكل ما أوتينا من قوة ‪ ،‬ولكن لألسف‬ ‫قلة اإلمكانات حرمتنا من كل شيء ‪.‬‬ ‫وكذلك قمنا بصيانة حوض السباحة ببنغازي‬ ‫وغيرهما ‪.‬‬ ‫هل خاطبتم وزارة الشباب والرياضة إلنشاء‬ ‫مسابح ؟‬ ‫نعم خاطبنا الوزارات من زمن عبدالسالم غويلة‬ ‫وإلى اآلن ‪ ،‬وقدمنا لهم عرضا من االتحاد الدولي بإنشاء‬ ‫مراكز تدريب ناشئين على مستوى ليبيا وأحواض‬ ‫سباحة تتجاوز تسعة أحواض في كل مناطق ليبيا‬ ‫مثل طرابلس ودرنة ومصراتة وإجدابيا والزاوية وغريان‬ ‫وسبها ‪ ،‬ونحن كاتحاد قدمنا لهم المشورة الفنية لهذه‬ ‫المسابح التي خصصت لها أماكن بالفعل لتنفيذها ‪،‬‬ ‫ولكنها لم تنفذ وبقت على الورق فقط ‪.‬‬ ‫ نأتي للمنتخب الليبي للسباحة ‪ ..‬أين مشاركاته؟‬‫المنتخب الليبي شارك في ‪ 2013‬و‪ 2014‬في‬ ‫الخارج ألننا كنا نملك أحواضا ً في حالة جيدة وكانت‬ ‫تقام البطوالت المحلية التي تفرز المواهب والسباحين‬ ‫‪ ،‬فرياضة السباحة تتعامل مع وسط مائي وزمن ‪،‬‬ ‫فحينما توقف النشاط بسبب الظروف السالف ذكرها‬ ‫وهذا أثر على السباحين ‪ ،‬فال نستطيع المشاركة‬ ‫الخارجية بسبب أن سباحينا لهم سنة أو أكثر لم‬ ‫يمارسوا اللعبة ‪ ،‬ورياضة السباحة – كما هو معلوم –‬ ‫رياضة يحتاج فيها السباح لالستمرار لتطوير مستواه‬ ‫أكثر ويستطيع أن ينافس خارجيا ‪.‬‬ ‫وكذلك المشاركة الخارجية تتطلب معسكرات‬ ‫ال تقل عن ستة أشهر ومعظم سباحينا طلبة في‬ ‫الجامعات وال يستطيعون ترك دراستهم ‪.‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫هواة العقول والسلوك‬ ‫علي األسود‬ ‫‪m:bnrali@yahoo.com‬‬

‫كرة القدم صارت قضية وطن وتعبير عن روح شعب وعاداته‬ ‫وتقاليده وقيمه األمر الذى يستوجب توجيه الدعوة إلى من‬ ‫يعنيهم أمور اللعبة إلى ضرورة تغيير سياسة كرة القدم فى‬ ‫بالدنا وأول السياسات التى يجب تغييرها هى مسألة العقود‬ ‫واالحتراف فعلى الرغم من مرور وقت غير قصير على بداية‬ ‫العمل بنظام بما يسمى عقود رعاية الالعبين‬

‫‪14‬‬

‫أصبحت كرة القدم اليوم موضوعا حيويا‬ ‫ىف حياة الشعوب ولم تعد مجرد لعب أو فوز‬ ‫أو خسارة أو احتفال بالنرص ‪ ....‬كرة القدم‬ ‫صارت قضية وطن وتعبري عن روح شعب‬ ‫وعاداته وتقاليده وقيمه األمر الذى يستوجب‬ ‫توجيه الدعوة إىل من يعنيهم أمور اللعبة إىل‬ ‫رضورة تغيري سياسة كرة القدم ىف بالدنا وأول‬ ‫السياسات التى يجب تغيريها هى مسألة العقود‬ ‫واالحرتاف فعىل الرغم من مرور وقت غري قصري‬ ‫عىل بداية العمل بنظام بما يسمى عقود رعاية‬ ‫الالعبني إال أننا لألسف الشديد لم نصل إىل نتائج‬ ‫ملموسة ومازلنا هواة بل شبه هواة خاصة‬ ‫فيما يتعلق بالعقول والسلوك ليس عىل مستوى‬ ‫األندية فقط بل حتى عىل مستوى اتحاد الكرة‬

‫رياضة‬

‫والبد أن نعرف بأن االحرتاف ليس مجموعة‬ ‫قوانني تنظم العالقة بني الالعب والنادى لكنه‬ ‫سلوك وعقلية ونحن لألسف النملك هذه العقلية‬ ‫التى تؤدى إىل نجاح االحرتاف صحيح أن العرص‬ ‫هو عرص االحرتاف لكن نحن إلنعيشه بالفعل‬ ‫فاالوضاع مازالت مخلوطة وفهم خاطئ ملعنى‬ ‫االحرتاف وهو عندنا احرتاف وهمى واحرتام‬ ‫يعطى لالعب كل حقوقه ويسلب األندية من‬ ‫كل حقوقها وهذا يقودنا كما أرشنا إىل رضورة‬ ‫وجود سياسات جديدة سياسات يتحكم فيها‬ ‫العقل أكثر من كل شئ وال وجود لشئ اسمه‬ ‫العاطفة التى اليمكن لها أن تبنى مجدا ‪....‬‬ ‫عقود الالعبني الحالية تحتاج إىل إعادة نظر وهنا‬ ‫أقصد إعادة صياغتها بما يتماىش مع املبادئ‬

‫األساسية للعقود املعمول بها ىف االتحاد الدوىل‬ ‫لكرة القدم وهذا يجرنى للمطالبة بأن يصبح‬ ‫عقد الالعب بمثابة عقد عمل فعقود الالعبني‬ ‫ىف كل الدول املتقدمة كرويا تكون تحت مسمى‬ ‫عقد العمل ألنهم يؤمنون بأن الكرة لم تعد ترفا‬ ‫بل أصبحت عملية اقتصادية بحثة باعتبارها‬ ‫صناعة بكل ماتعنى الكلمة ‪ ....‬كرتنا تحتاج‬ ‫لسياسات تكون أكثر واقعية خاصة فيما‬ ‫بتعاقدات الالعبني وبما يتناسب مع األوضاع‬ ‫املالية ألى نادى وتوفر التمويل الالزم وهناك‬ ‫سؤال يفرض نفسه بقوة كيف تخرس لعبة كرة‬ ‫القدم عندنا ويكسب من يمارسها اوبمعنى‬ ‫أصح كيف يخرس مصنع ويكسب من يعمل فيه‬ ‫؟ وللموضوع بقية ‪.‬‬

‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫الموافق ‪ 16‬يونيو ‪ 2016‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪11 :‬‬

‫احترقت الفراشة ‪ ..‬وتهاوت النحلة‬ ‫محمد علي كالي ‪ ...‬فارس يترجل‬

‫محمد علي كالي‪ ..‬سيرة مشوقة‬ ‫في الرياضة أثراها اعتناقه لإلسالم‬ ‫بعد تقلده وسومًا عالمية‪ ،‬وجوائز ومكانة كبيرة‪ ،‬ثم اعتناقه دين اإلسالم الذي بقي يفتخر‬ ‫بإنسانيته وعظمته الى آخر لحظة‪ ،‬وناقش من يخالفه بكل أدب واحترام‪ ،‬ودعت حلبة المالكمة‬ ‫العالمية أعظم أسطورة عرفتها في القرن العشرين‪ ،‬بطل العالم في الوزن الثقيل‪ ،‬األمريكي‬ ‫محمد علي كالي‪ ،‬مساء الجمعة ‪ ،2016 /6 /3‬عن عمر ‪ 74‬عامًا‪.‬‬

‫في داخل الحلبة كما في خارجها ‪..‬‬ ‫ال عيب في أن تسقط أرضا بل العيب في أن تبقى على األرض‬ ‫نقص إيمان األشخاص بأنفسهم يجعلهم‬ ‫خائفين من مواجهة التحديات ‪..‬‬ ‫أنا أمنت بنفسي‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫مبدأ الثواب والعقاب‬ ‫كم أنا سعيد وأنا أكتب مع صحيفة‬ ‫الساعة ألنها من الصحف التي أبهرتني‬ ‫يف شكلها ومحتواها وأنا ابدأ الكتابة مع‬ ‫هذه الصحيفة بزاوية خربشات مدرب‬ ‫قضيت جُ ل عمري يف كرة القدم حارسا ً‬ ‫للمرمى ومدرباً‪.‬‬ ‫واخرتت أن ابدأ بهذا املوضوع املهم‬ ‫وهو (الثواب والعقاب) ألننا وبرصاحة‬ ‫نالحظ ان بعض املدربني املنخرطني يف‬ ‫العمل يف الفئات السنية العداد النشء يف‬ ‫كرة القدم اليدركون هذه األمور التي تؤثر‬

‫وبشكل كبري يف نفسية الالعب الصغري ‪..‬‬ ‫فهو يف النهاية (طفل) يحتاج إىل صقل‬ ‫وإعداد نفيس وتربوي قبل العمل عىل‬ ‫االعداد التكتيكي والبدني‪..‬‬ ‫من الجميل أن تنترش مدارس االعداد‬ ‫لالعبي كرة القدم ولكن األجمل أن تكون‬ ‫هذه املدارس لديها أشخاص يعرفون‬ ‫كيفية العمل الصحيح يف هذا الجانب ‪..‬‬ ‫والحظت ان بعض املدربني يعملون وبطرق‬ ‫غريبة عىل معاقبة العبني صغار قد يخطي‬ ‫يف مباراة ما وتتم هذه املعاقبة بشكل‬

‫مبالغ فيه بحيث يؤثر يف الالعب وهذا‬ ‫خطأ وكذلك نالحظ أن هناك العبني صغارا‬ ‫يظهرون مهارات عالية ويف سن مبكرة‬ ‫ويبدأ الجميع بالحديث عنهم كأنهم وصلوا‬ ‫إىل النجومية وهذا أيضا ً خطأ واليساعد‬ ‫وقد يدفع الالعب للمزيد من الغرور!!‬ ‫نريد أن يكون هناك توازن يف الثواب‬ ‫والعقاب وان تكون هناك دراسة للعمل‬ ‫يف هذه املدارس أو حتى يف االندية لنخلق‬ ‫جيالً متميزا ً يف اإلعداد ومن كل النواحي‪.‬‬ ‫وللخربشات بقية‬

‫‪ 11‬رمضان ‪ ١٤٣7‬هــ‬

‫الخميس‬

‫الموافق ‪ 16‬يونيو ‪ 2016‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬األولى ■ العدد ‪11 :‬‬

‫من قلب المالعب ‪....‬‬ ‫صاروخ ماديرا كريستيانو رونالدو‬

‫صالح بلعيد‬ ‫‪salahblled@yahoo.com‬‬

‫الحظت ان بعض المدربين يعملون وبطرق غريبة على‬ ‫معاقبة العبين صغار قد يخطي في مباراة ما وتتم هذه‬ ‫المعاقبة بشكل مبالغ فيه بحيث يؤثر في الالعب وهذا خطأ‬ ‫وكذلك نالحظ أن هناك العبين صغارا يظهرون مهارات‬ ‫عالية وفي سن مبكرة ويبدأ الجميع بالحديث عنهم‬

‫رياضة‬

‫‪15‬‬

‫في كل فترة زمنية تنجب مالعب كرة القدم أسطورة كروية يتحدث‬ ‫عنها جميع متابعي وعشاق كرة القدم في العالم‪ ،‬وفي هذا الزمان كان‬ ‫القدر كريمًا مع عشاق كرة القدم‪ ،‬فمنح للجماهير أسطورتين هما ليوينيل‬ ‫ميسي والبرتغالي كريستيانو رونالدو‪ ،‬فهذا الثنائي يغرد خارج السرب‪.‬‬ ‫وعندما نتحدث عن صاروخ ماديرا كريستيانو رونالدو‪ ،‬فهو ال يعتبر بمثابة قدوة رياضية لجميع‬ ‫الشباب بمهاراته في كرة القدم فقط‪ ،‬بل بسبب أناقته‪ ،‬واهتمامه بتطوير نفسه يومًا بعد يوم فما وصل إليه‬ ‫اليوم من حيث المهارة والمظهر الخارجي جاء بعد الكثير من المراحل التي مر بها األسطورة البرتغالية‪.‬‬ ‫وفي التقرير التالي سوف تصاب بالدهشة عندما تشاهد بعض الصور النادرة للدون في مراحل طفولته ومراهقته ‪.‬‬ ‫ االنضمام لمانشستر يونايتد‬‫بالتأكيد كان عام ‪ 2003‬أفضل األعوام السعيدة‬ ‫التي مرت على الدون‪ ،‬فهو العام الذي انضم إلى عمالق‬ ‫كرة القدم اإلنجليزية مانشستر يونايتد اإلنجليزي قادما ً‬ ‫من سبورتنج لشبونة البرتغالي‪ ،‬وهذه الصورة تعد أول‬ ‫صورة رسمية لرونالدو بقميص مانشستر يونايتد ‪.‬‬ ‫ تمثال مدريد‬‫يعتبر رونالدو من الالعبين القالئل في العالم‬ ‫الذي يحتوي أكثر من متحف على تماثيلهم‪ ،‬فاألرقام‬ ‫القياسية التي حطمها الدون جعلت تماثيله الشمعية‬ ‫في كل متحف حول العالم تقريباً‪.‬‬ ‫وتم التقاط هذه الصورة عندما تم االنتهاء من‬ ‫صنع تمثال رونالدو الشمعي في متحف مدريد؛ تكريما ً‬ ‫له على ما يقدمه مع النادي الملكي وهو من الالعبين‬ ‫الذين تم صنع تماثيل‬ ‫ا لقال ئل‬ ‫شمعية لهم في المتحف‬ ‫الوطني بمدريد‪.‬‬ ‫ أول تعارف‬‫بينه وبين الساحرة‬ ‫المستديرة‬ ‫تلك‬ ‫تعتبر‬ ‫البطاقة الصغيرة هي‬ ‫البداية انطالقة الدون‬ ‫مع كرة القدم؛‬

‫حيث كان يبلغ من العمر ‪ 9‬سنوات فقط‪ ،‬وكان العبا ً‬ ‫في نادي اندورينها المغمور في البرتغال ‪.‬‬ ‫ رونالدو األب‬‫على عكس ما يعتقده الكثيرون يقضي الدون‬ ‫معظم أوقات فراغه برفقه ابنه كريستيانو جونيور؛‬ ‫حيث يمضيان الكثير من األوقات الترفيهية معاً‪.‬‬ ‫ األحالم الكبيرة‬‫نشر رونالدو هذه الصورة على مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي قائالً‪ " :‬دائما ً كان لديّ‬ ‫أحالم كبيرة"‪ ،‬ربما لم يكن الدون يحلم بكل‬ ‫ما حققه في الوقت الحالي‪٠‬‬ ‫ أعداء األمس أصدقاء اليوم‬‫إذا دققت النظر جيدا ً في الصورة‬ ‫فسوف تجد قائد مانشستر يونايتد‬ ‫الحالي واين روني وهو من يقوم‬ ‫بعرقلة رونالدو أثناء لعب الجولدن‬ ‫بوي لنادي إيفرتون اإلنجليزي‬ ‫ أول مهمة رسمية‬‫بعد انتقال رونالدو إلى مانشستر‬ ‫يونايتد اإلنجليزي عام ‪ 2003‬تم استدعاؤه لتمثيل‬ ‫منتخب بالده ألول مرة‪ ،‬وفي هذه الصورة سوف تشاهد‬ ‫الدون‪ ،‬وهو يجلس كبديل في أولى مهامه الرسمية‬ ‫مع منتخب البرتغال‪.‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫‪.‬‬

‫تعاريج على جسد الوطن‬ ‫هنيئا لنا جميعا مافعلناه بالوطن انترصنا نعم ‪ ..‬جميعا‬ ‫انترصنا وانتشينا زهوا وفرحا ولكن ماذا تركنا وراءنا ؟ تركنا‬ ‫وطنا ينزف ينئ يرتنح يتشظي من هول أفعالنا به ‪ .‬توغلوا‬ ‫جمعا يف غفلة منا وعاتوا يف الوطن فسادا ‪ ..‬لوال الوطنيني‬ ‫األحرار الذين كانوا لهم باملرصاد لكانت خسائرنا أكثر ‪ ..‬ان‬ ‫جائزة املواطن القويم الخلود يف فردوس الله الواسع وسع‬ ‫بقلم نائب رئيس التحرير‬ ‫الكرم االلهي بعد كرمه االول يف دنيا االمتحان والتجربة‪.‬‬ ‫بماذا أتي كل منا للوطن ؟ هل اتاه حامال قاذورات الدنيا‬ ‫واطيانها اآلسنة ‪ ،‬مترسبال بدماء االبرياء ؟‪ .‬ام هل ياتيه‬ ‫‪rafareen@yahoo.com‬‬ ‫وقد امىض سني حياته وهو عابد الشخاص جعلهم اربابه‬ ‫يف دار الدنيا ؟‪ .‬ام جاء من دنيا النسيان والالمباالة؟‪ .‬ام‬ ‫هل سيقبل الله هذه‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫ج‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫سي‬ ‫ج‬ ‫جاء إليه حامال كل التضحيات متناسيا الذات ومحبا‬ ‫رؤ هذا العبد‬ ‫بالبوح ب‬ ‫ملن حوله؟ ‪..‬ايمكن ان تكون صفات اولئك االشخاص‬ ‫ها وهو يعلم ان نفسه ستشهد عليه‬

‫عبد الرؤوف خوله‬

‫بكذب النية وغاية‬

‫السري‬ ‫رة وعفونة المبتغى؟‬

‫الخميس‬

‫او محبتهم عذرا يعتذر به او مسوغا الفعاله املشينة تجاه‬ ‫الوطن؟‪ .‬اال يمكن ان تشهد عليه نفسه انها قد غالبته وانه‬ ‫قد ضمر الحقيقة ورصها عنادا ومكابرة ومال عن الحق‬ ‫الذي كان ينازعه يف كل حني؟‪ .‬لكل طاغ جبار متجرب عيل‬ ‫الناس والوطن كم من امرأة قد حرمها وجعل منها مأساة يف‬ ‫ليل الرتمل االسود؟‪ .‬وكم واحدة منهن رصعهن العوز واوقع‬ ‫بهن يف طريق االنحالل؟‪ .‬وكم يتم من االطفال وجعل منهم‬ ‫كائنات برشية ضالة وساعية يف دروب الجريمة؟‪ .‬فكم من‬ ‫الوزر الذي يقع عليه من سقوط االرامل او جنوح االطفال‬ ‫وجرائمهم عندما يكونوا رجاال غري صالحني؟‪ .‬ما مدى وسع‬ ‫الجريمة التي ظنها محدودة يف نطاق من آذاهم فقط؟‪ .‬هل‬ ‫كانت الجرائم التي اقرتفها تصب فعال يف مصلحة الدين وبناء‬ ‫الحياة وماهو االذى الذي انتج فعال طيبا واثمر عن نتائج‬

‫مضاعفة يف صالح الحياة؟‪ .‬ان اغلب الجرائم السياسية‬ ‫او التي ترتكب باسم الدين انما تضاعف الجانب اليسء‬ ‫والجانب الذي يساهم بنكوص العالئق الطيبة ويهدر ماء‬ ‫الفضيلة وينزل بالدين اىل درجة اسفل يف انطباع الناس‪.‬‬ ‫فماذا يقدم املتحمس السيايس عندما يداوي الناس بالدم‬ ‫والدمار واالرهاب والتخويف‪ ،‬وماذا لو سار الشخص باسم‬ ‫الدين يف طريق االرهاب غري زيادة املغدورين وزيادة اعداد‬ ‫االيتام واالرامل وتوسيع مدى الجريمة ‪ .‬فهل سيقبل الله‬ ‫هذه الحجة وهل سيجرؤ هذا العبد بالبوح بها وهو يعلم‬ ‫ان نفسه ستشهد عليه بكذب النية وغاية الرسيرة وعفونة‬ ‫املبتغى؟‪ .‬فاي من الناس نحن ؟ويف اي الصحف قيدنا ؟‬ ‫بيضاء كانت أم سوداء ؟‬

‫‪ ١١‬رمضان ‪ ١٤٣٧‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ١٦‬يونيو ‪ 20١٦‬م‬ ‫■ السنة األولى ■ العدد ‪١١ :‬‬

‫‪16‬‬

‫إلى متى هذه المعاناة؟‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬