صحيفة الساعة السنة الاولي العدد 20

‫ص‬ ‫ح‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫سا‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫يا‬ ‫دي‬ ‫ة‬ ‫منهجها والمواطن هدف‬

‫ها‬

‫رئيس هيئة السياحة يقوم بزيارة‬ ‫ميدانية إلى بلدية جنزور ص ‪٣‬‬

‫ص‪٤‬‬

‫رئيس التحرير‪ :‬محمود أبوشيمة‬

‫دقة ‪ -‬حيادية ‪ -‬مصداقية‬

‫‪a s s a 3 a‬‬

‫برنامج شامل لإلصالح االقتصادي بليبيا‬ ‫ص‪٢‬‬

‫ص‪٥‬‬

‫العنف اإلسري‬ ‫في الدول العربية‬ ‫ص‪٩‬‬

‫ا‬ ‫إل‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫تفل‬ ‫روبيك ‪ ..‬درامة ليبية واقعية‬ ‫أسـبوعية شـاملة تصـدر عـن هيئـة دعـم وتشـجيع الصحافـة‬

‫■ األحد‪ ١٤ :‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ الموافق ‪ ٦‬اغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬

‫ص ‪١١‬‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪ ١٦ ■ ٢٠ :‬صفحة‬

‫ص ‪١٢‬‬ ‫■ السعر ‪ ١ :‬دينـــار‬

‫‪w w w . a s s a 3 a . ly‬‬

‫خارج التبويب السياسي‬ ‫هدى محمد‬

‫‪hoda-m2015 -@yahoo.com‬‬

‫المشهد السياسي الليبي أمام خيارين إما أن يقدم‬ ‫للفكر السياسي نوعا آخر وجديدا من االنظمة‬ ‫السياسية المتعارف عليها أو أن نعود إلى الوراء‬ ‫ونتكىء على عتبة أحد أنواع األنظمة السياسية التي‬ ‫فرضت نفسها فترة مابعد الحداثة‬

‫‪02‬‬

‫يعتبر النظام السياسي من الركائز األساسية بل‬ ‫األولية لقيام دولة حضارية وباإلضافة إلى الشعب‬ ‫واالقليم يشكل النظام السياسي بغض النظر على‬ ‫نوعه مبثابة القائمة التي تقوم عليها الدول يف عاملنا‬ ‫املعاصر‪.‬‬ ‫استوقفتني الفرضية التي طرحها الصحفي‬ ‫املصري رياض جنيب الريس صاحب كتاب رياح الشرق‬ ‫والتي من املمكن اعتبارها خالصة لدراسة الوضع‬ ‫السياسي يف دولة ليبيا‪ ،‬الكتاب يف طبعته الثانية‬ ‫يف ‪ 2002‬ويف أحد فصوله رأى الكاتب انه من غير‬ ‫املمكن التعرف على شكل النظام السياسي لدولة‬ ‫ليبيا فال هي ( على حد قوله) ملكية أو جمهورية‬ ‫والهي دميقراطية برملانية وال شعبية رئاسية وال هي‬ ‫ديكتاتورية عسكرية وال هي حزبية مدنية ‪ ،‬هي إذ ًا‬

‫الحدث‬

‫األحد‬

‫هي بالد خارج التبويب السياسي وهي حقل جتارب‬ ‫واختبار سياسي واقتصادي لم يرد ذكره يف كتب العلوم‬ ‫السياسية ‪ ..‬الخ‬ ‫قد يقول البعض إن الكتاب والكاتب حتدث عن‬ ‫مرحلة سابقة للوضع السياسي بالبالد ولكن ما نحن‬ ‫عليه اليوم يفرض علينا أن نتساءل ذات السؤال‪ ،‬فما‬ ‫هو شكل النظام السياسي القائم اآلن دون ان نتحدث‬ ‫عن محاور أخرى تتمثل يف من يدير دفة احلكم اليوم‬ ‫؟! خالل الست سنوات املاضية لم يتمكن أحد من‬ ‫الدارسني واملتخصصني يف علم السياسة من التعرف‬ ‫على نوع النظام السياسي وشكل احلكم يف البالد‪.‬‬ ‫املشهد السياسي الليبي أمام خيارين إما أن‬ ‫يقدم للفكر السياسي نوعا آخر وجديدا من االنظمة‬ ‫السياسية املتعارف عليها احلديثة والقدمية ليكون‬

‫نتاج ًا طبيعي ًا واستخالص ًا ملا مر على البالد من تداخل‬ ‫مفرط يف االنظمة وحتازجها يف قالب واحد عصفت‬ ‫به رياح التغيير أو أن نعود إلى الوراء ونتكىء على عتبة‬ ‫أحد أنواع األنظمة السياسية التي فرضت نفسها فترة‬ ‫مابعد احلداثة ‪ ..‬هنا البد لنا أن نشير إلى أننا شعب‬ ‫يسعى ليكون كغيره من الشعوب املتحضرة فالبد لنا‬ ‫من التوقف عد نقطة إرتكاز نتفق عليها نحن الليبيني‬ ‫جميع ًا دون استثناء او اقصاء فشكل النظام السياسي‬ ‫يحدد حجم عالقاتنا باألمم واجلماعات البشرية إذا‬ ‫ما سلمنا بأن النظام السياسي هو أشبه مايكون بعقد‬ ‫اجتماعي يحدد عالقة املواطن بنظام دولته‪ ،‬وعالقة‬ ‫الدول بدول العالم التي ترتبط معها بروابط اجلوار‬ ‫والتفاعل واملشاركة والصداقة واحلياد والعداء فإلى‬ ‫متى سنظل خارج التبويب السياسي؟‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ٦‬اغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫سعيًا إلعداد برنامج شامل لإلصالح االقتصادي بليبيا‬

‫ّ‬ ‫فريق العمل المختص يعقد اجتماعًا مهما بمقر مصرف ليبيا‬ ‫المصدر‪ :‬موقع مصرف ليبيا المرمكزي‬ ‫يف إطار استكمال أعمال برنامج السياسات االقتصادية‬ ‫“اآلفاق والتحديات”‪َ ،‬عقد فريق العمل املختص اجتماع ًا‬ ‫مهما يوم الثالثاء املوافق ‪ ، 2017 / 07 / 25‬على متام‬ ‫ّ‬ ‫مساء‪ ،‬مبقر مصرف ليبيا‬ ‫والنصف‬ ‫السادسة‬ ‫الساعة‬ ‫ً‬ ‫املركزي‪ ،‬وبحضور ك ّ ِل من‪ :‬السيد فتحي املجبري‪ ،‬نائب‬ ‫رئيس املجلس الرئاسي‪ ،‬والسيد الطاهر شركس وكيل‬ ‫مت‬ ‫وزارة االقتصاد‪ ،‬وخبراء من مصرف ليبيا املركزي‪ ،‬حيث َّ‬ ‫خالل االجتماع استكمال أعمال الفريق التي بدأت يف مايو‬ ‫املاضي‪ ،‬سعي ًا إلعداد برنامج شامل لإلصالح االقتصادي‪،‬‬ ‫يتضمن مراجعة للسياسيات االقتصادية “املالية‪،‬‬ ‫متت ُمناقشة آفاق السياسة‬ ‫التجارية‪ ،‬والنقدية”‪ ،‬كما َّ‬ ‫التجارية‪ ،‬واإلجراءات والضوابط الالزمة‪ ،‬لتنظيم نشاط‬ ‫للحد من العجز يف ميزان‬ ‫التجارة الداخلية واخلارجية‪،‬‬ ‫ِّ‬ ‫املدفوعات وامليزانية العامة‪ ،‬باإلضافة إلى ُمناقشة سبل‬ ‫رفع معدالت النمو االقتصادي‪ ،‬من خالل تشجيع ودعم‬ ‫القطاع اخلاص‪ ،‬وحتسني مستوى اخلدمات العامة ورفعه‪،‬‬ ‫وباألخص يف قطاعي الصحة والتعليم‪.‬‬

‫المركزي والرئاسي ومتابعة حزمة‬ ‫السياسات االقتصادية اإلصالحية‬ ‫يف إطار ُمتابعة أعمال جلنة السياسات االقتصادية‬ ‫“اآلفاق والتحديات” ألعمالها‪ ،‬اجتمع اليوم اإلثنني ‪17‬‬ ‫‪ 2017 / 07 /‬السيد‪ /‬الصديق الكبير محافظ مصرف‬ ‫ليبيا املركزي‪ ،‬والسيد‪ /‬د‪ .‬فتحي املجبري نائب رئيس‬ ‫املجلس الرئاسي ‪ ،‬بحضور فريق اخلبراء املختصني بإعداد‬ ‫حزمة السياسات االقتصادية املقترحة ضمن برنامج‬ ‫ُ‬ ‫مت بحث إنعكاس تلك‬ ‫اإلصالح االقتصادي الشامل‪ ،‬حيث َّ‬ ‫السياسات على املتغيرات االقتصادية املختلفة يف ظل‬ ‫وضع إنتاج النفط وتصديره احلالي‪ ،‬وبخاصة تأثير ذلك‬ ‫على ميزان املدفوعات‪ ،‬ودور السياسات التجارية يف دعمه‪،‬‬ ‫ضمن إطار عام تتكامل فيه السياسات االقتصادية الثالث‬ ‫‪ :‬املالية‪ ،‬والتجارية‪ ،‬والنقدية‪ ،‬لتحقيق أفضل النتائج‬ ‫املمكنة‪.‬‬

‫صحيفة اسبوعية‬ ‫شاملة تصدر عن‬ ‫هيئة دعم وتشجيع‬ ‫الصحافة‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫دقة ‪ -‬حيادية ‪ -‬مصداقية‬

‫الكتاب المدرسي ومستلزمات العام الدراسي الجديد على طاولة المركزي‬ ‫إلتقى السيد‪ /‬الصديق الكبير‬ ‫محافظ مصرف ليبيا املركزي مبكتبه‬ ‫اليوم األربعاء ‪، 2017 / 7 / 19‬‬ ‫السيد‪ /‬وزير التعليم املف ّوض بحكومة‬ ‫الوفاق الوطني‪ ،‬يف إطار ُمتابعة ما‬ ‫مت التوصل إليه من اتفاقات من‬ ‫َّ‬ ‫شأنها تذليل كافة الصعوبات التي‬ ‫قد تواجه استكمال االستعدادت‬ ‫الالزمة النطالق العام الدراسي‬ ‫اجلديد ‪ ، 2018-2017‬وعلى‬ ‫رأس األولويات توفير الكتاب املدرسي‬ ‫لطالب املدراس يف كافة أنحاء ليبيا‬ ‫املحدد‪.‬‬ ‫ومناطقها يف املوعد‬ ‫َّ‬

‫مدير التحريـر ‪:‬‬ ‫كمال رمضان الدريك‬

‫سكرتير التحـريـــــــــر ‪:‬‬ ‫هـدى ميرة‬

‫المــديـر الفـنــــــــــي ‪:‬‬ ‫عبدالرؤوف لطيوش‬

‫وشوشة في اذن الحكومة‬ ‫املتقاعدون هم اشخاص كانوا يف عز شبابهم‬ ‫التحقوا بالعمل الحكومي وقدموا زهرة شبابهم يف‬ ‫العمل ورقي الوطن واقصد تحديدا الذين عملوا يف‬ ‫مجالهم منذ استقالل ليبيا وحتى االن ‪ ...‬بالطبع‬ ‫الكثريون منهم انتقلوا اىل رحمة الله ومع حلول‬ ‫العام ‪ 2016‬فان اكربهم قد دخل الثمانينات من‬ ‫العمر ومنهم ضباط يف الجيش والرشطة ومنهم‬ ‫مديروا ادارات ورؤساء أقسام ومهندسون وماليون‬ ‫اكفاء‪.‬‬ ‫وعندما تقاعد اولئك وقد عملوا قبل فرتة‬ ‫زيادة الرواتب الهزيلة فمنهم من كان يتقاىض‬ ‫‪ 200‬دينار ومنهم من كان راتبه ‪ 500‬دينار كحد‬

‫أعىل وعندما وصل اىل التقاعد واحيل اىل الضمان‬ ‫االجتماعي اصبح يتقاىض الواحد منهم مابني ‪150‬‬ ‫دينار و ‪ 300‬دينار واملشكلة ان منهم من مازال‬ ‫يعول ابناءه وبناته ويرصف عليهم فهم إما أنهم‬ ‫مازالو يف الجامعات أو أن منهم من لم يتحصل عىل‬ ‫عمل أي يف خانة البطالة ‪ ..‬فهل يكفي هذا الراتب‬ ‫الضماني الزهيد الرسة قد تتكون من ‪ 5‬أفراد ( االب‬ ‫واالم وشابني وفتاة مثال ) أليست تلك مأساة لحال‬ ‫االرسة الليبية التي أحيل رب بيتها إىل التقاعد قبل‬ ‫زيادة الرواتب التي شملت القطاع الحكومي ‪...‬‬ ‫وهناك شئ آخر غفلت عنه الدولة أال وهو مستوى‬ ‫التضخم فمن املعروف يف كل دول العالم التي تتبع‬

‫األحد‬

‫العلمية يف سياستها االقتصادية واالجتماعية أن‬ ‫الذين يخضعون للتقاعد مشمولون بزيادة رواتبهم‬ ‫وفق مؤرش التضخم‬ ‫واملعروف ان الذين يحالون عىل التقاعد هم‬ ‫يف االساس يتم استقطاع مبلغ معني من رواتبهم‬ ‫طيلة عملهم وزد عىل ذلك ان الضمان االجتماعي‬ ‫كهيئة لها استثمارات واسعة يف البلد تدر عليها‬ ‫مبالغ ضخمة يمكن ات تساهم بهايف حكاية زيادة‬ ‫رواتب املتقاعدين ‪.‬‬ ‫إنها وشوشة يف اذن الحكومة برضورة ان‬ ‫تشمل زيادات الرواتب والتسويات الناس الذين‬ ‫تقاعدوا ‪ ...‬اولئك الذين أعطوا وقدموا الكثري للوطن‬

‫حسين عقيلة الورفلي‬ ‫المعروف ان الذين يحالون على التقاعد هم في‬ ‫االساس يتم استقطاع مبلغ معين من رواتبهم طيلة‬ ‫عملهم وزد على ذلك ان الضمان االجتماعي كهيئة‬ ‫لها استثمارات واسعة في البلد تدر عليها مبالغ‬ ‫ضخمة يمكن ات تساهم بهافي حكاية زيادة رواتب‬ ‫المتقاعدين‬

‫‪1.05‬‬ ‫مليون برميل يومي انتاج‬ ‫النفط الخام بليبيا‬

‫‪400‬‬ ‫‪ 400‬ألف ليبي يحتاجون‬ ‫مساعدات عاجلة حسب الفاو‬

‫رئيس الهيئة يقوم بزيارة ميدانية إلى بلدية جنزور‬

‫‪71‬‬

‫‪ 71‬مليون دينار كان من‬ ‫املفرتض أن تستخدم بتحويل‬ ‫برامج فالحية خالل العام ‪.2012‬‬

‫‪2‬‬ ‫مليون طن من القمح‬ ‫املستورد يستهلكه الليبيون‪.‬‬

‫دعوة كريمة من بلدية جنزور ‪ ..‬قام السيد‪ /‬خضير بشير مالك‬ ‫رئيس الهيئة العامة للسياحة يرافقه عدد من مديري اإلدارات صباح‬ ‫الثالثاء الموافق ‪ 2017 / 7 / 25‬م بزيارة عمل إلى بلدية جنزور‬ ‫اجتمع خاللها مع السيد ‪ /‬فرج ميلود أعبان عميد بلدية جنزور‬ ‫بحضور عدد من أعضاء المجلس البلدي تم فيه طرح ومناقشة بعض‬ ‫المواضيع التي تسهم في مد سبل التعاون بين الطرفين والتي من‬ ‫أهمها‪:‬‬ ‫‪ 1‬ـ عرض الفرص المتاحة للتعاون في مشاريع التنمية‬ ‫السياحية التي ستقام بالمدينة‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ المشاركة في دراسة العقود ومشاريع التنمية والمتوقعة‪.‬‬

‫‪ 3‬ـ تفعيل المعهد المتوسط للسياحة والفندقة بالتنسيق مع‬ ‫الجهات ذات العالقة‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ التعاون إلقامة منتزه الغيران الجنوبي‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ إقامة المناشط والمناسبات السياحية داخل البلدية‪.‬‬ ‫‪ 6‬ـ العمل على بحث مشاريع سياحية داخل البلدية‪.‬‬ ‫‪ 7‬ـ العمل على بعث مشاريع سياحية ذات التمويل الذاتي في‬ ‫المواقع المناطق الواعدة‪.‬‬ ‫كما قام السيد رئيس الهيئة بزيارة تفقدية منطقة حظائر جنزور‬ ‫البونيقية التي تعود إلى الفترة من القرن األول الميالدي حتى القرن‬ ‫الرابع الميالدي وكذلك زيادة مدينة النخيل السكنية السياحية‪.‬‬

‫العنوان ‪:‬‬ ‫طرابلـس ‪ -‬شـارع الجمهوريـة‬ ‫بالقرب من مسـجد الشـيخة راضية‬

‫للتواصل واالتصال ‪:‬‬ ‫‪0918648212‬‬

‫‪https://twitter.assa3a.ly‬‬

‫‪https://www.facebook. assa3anewspaper.ly‬‬ ‫‪assa3a@gmail.ly‬‬

‫كل المقاالت المنشورة ال تعبر عن وجهة نظر الصحيفة‪ ،‬انما تعبر عن رأي كتابها فقط‬

‫‪03‬‬

‫الحدث‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ٦‬اغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫‪220‬‬ ‫‪ 220‬مليون يورو لدعم ليبيا‬ ‫سابقا من صندوق الطواريء‬ ‫االنمائي لالتحاد األوروبي‪.‬‬

‫‪230‬‬ ‫ألف برميل يوميا انتاج ليبيا‬ ‫من النفط الخام حسب وال‬

‫حديث الساعة‬ ‫بقلم رئيس التحريــر ‪:‬‬

‫محمـود أبوشيمة‬

‫ٌ‬ ‫شيء للوطن‬

‫خالل لحظات السكون مع النفس تتضارب‬ ‫األحداث وتتشكل الصور وتتسع رقعة الخيال‬ ‫وتتغول إشارة االستفهام ‪ ..‬تتساءل ماذا عسانا‬ ‫بالوطن فاعلين ؟‬ ‫في خضم هذه الفوضى الفكرية تقفز إلى‬ ‫ذاكرتي صورة التقطت عام ‪ 2010‬م للرئيس‬ ‫االورغواي» خوزيه موخيكا» ينتظر دوره‬ ‫في مستشفى عمومي نعم نعم مستشفى‬ ‫عمووووومي ‪.‬‬ ‫هذا الرئيس‪ ،‬ال يشبه غيره من الرؤساء‪ ،‬ولم‬ ‫يحمل ألقاب الرؤساء االعتيادية‪ ،‬وإنما استحق‬ ‫لقب «أفقر رئيس في العالم»‪.‬‬ ‫و «رئيس الفقراء «في حين تدفع الدول‬ ‫ميزانيات طائلة للحفاظ على بروتكول مقام‬ ‫الرئاسة‪ ،‬بتخصيص قافلة من السيارات للرئيس‬ ‫وموظفيه وعائلته‪ ،‬تجد هذا الرئيس خارج كل‬ ‫تلك التوافه راتبه الشهري قدره ‪ 12‬ألفا ً و‪500‬‬ ‫دوالر‪ ،‬يحتفظ لنفسه ب ‪ 10%‬فقط أي ‪1200‬‬ ‫دوالر شهريا‪ ،‬ويتبرع بالباقي للجمعيات الخيرية‬ ‫في بالده‪.‬‬ ‫ويعيش هذا الرئيس منذ توليه الرئاسة في‬ ‫شهر مارس ‪ ،2010‬في بيت ريفي بمزرعته‪،‬‬ ‫ويرفض العيش في القصر الرئاسي‪ ،‬كما أنه ال‬ ‫ينتفع بالحراسة كبقية الرؤساء‪.‬‬ ‫ومنذ توليه الحكم يشير مؤشر منظمة‬ ‫الشفافية العالمية‪،‬إلى أن معدل الفساد في‬ ‫األورغواي نزل بشكل واضح خالل والية موخيكا‪.‬‬ ‫وبهذا يكون «أفقر رئيس دولة» قد أعطى‬ ‫دروسا عظيمة لكثير من ملوك ورؤساء العالم ‪.‬‬ ‫فماذا عنا نحن كمسلمين ‪ ،‬وخاصة لمن‬ ‫يتكالبون على أمور الدنيا ومصالحهم الشخصية‬ ‫والنظر كالً من منظوره وتفكيره بعيدا ً عن الوطن‬ ‫والوطنية لو اتبعنا تعاليم إسالمنا الحنيف وسنة‬ ‫نبينا محمد ص ّل الله عليه وسلم ماوصل الحال‬ ‫إلى ماوصل إليه ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كل منا له دور مهما كان بسيطا لو قام به‬ ‫وأكثر قليالً لتغير الحال لألفضل ‪ ،‬ولنعمل على‬ ‫توحيد الصف ‪ ،‬فاأليام والشهور والسنين تمر ولن‬ ‫تعود ‪ ،‬والحاضر والمستقبل يحتاج للكثير منا‬ ‫جميعا ً ‪ ،‬والدنيا زائلة ‪ ،‬ولنتذكر يوم ال ينفع فيه‬ ‫مال وال بنون وال سلطة وال سالح ‪.‬‬ ‫نسأل العلي القدير أن يهدينا وأن يصلح حالنا‬ ‫وحال العباد والبالد ‪ ،‬وأن يبعد عنا الفتن ما ظهر‬ ‫منها وما بطن ‪.‬‬ ‫قولوا آمين‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫تاريخنا حافل بالتكرار‬ ‫خليفة البشباش‬ ‫كانت الفرصة مواتية أمام المستعمرتين‬ ‫الليبيتين لكسب استقاللهما أو على‬ ‫االقل تحقيق مكاسب مستقلة كثيرة في‬ ‫ظل انفراط عقد الحكم في االمبراطورية‬ ‫وتدهورها ‪ ..‬لكن ماذا فعلتا لبدة وأويا ؟‬

‫‪04‬‬

‫قبل نحو ألفي عام ( عام ينطح عام ) تويف االمرباطور‬ ‫الروماني الشهري ( نريون ) الذي أحرق روما واستمتع‬ ‫بالنار وهي تأكل عاصمة اإلمرباطورية التي كانت تضم‬ ‫وقتها أجزاء من ليبيا أهمها لبدة وأويا (طرابلس) ‪.‬‬ ‫قتل نريون بعد أن أطاحت به ثورة مسلحة اجتاحت‬ ‫عاصمة االمرباطورية وكثريا من مناطقها ‪ ,‬وبعد مقتله‬ ‫حدث أمر غريب جدا يعرف يف التاريخ باسم ( عام‬ ‫األباطرة األربعة )‬ ‫سقوطه املدوي سبب اضطرابا كبريا يف االمرباطورية‬ ‫ففي عام واحد تتابع أربعة أباطرة عىل الحكم يف عام‬ ‫واحد فقط ! يف رصاع محموم عىل السلطة انعكس سلبا‬ ‫عىل االمرباطورية التي حكمت العالم وقتها وخرجت كثري‬ ‫من أجزائها عن السيطرة تقريبا ’ من بينها أويا ولبدة ‪.‬‬ ‫كانت الفرصة مواتية أمام املستعمرتني الليبيتني‬

‫محليات‬

‫لكسب استقاللهما أو عىل االقل تحقيق مكاسب‬ ‫مستقلة كثرية يف ظل انفراط عقد الحكم يف االمرباطورية‬ ‫وتدهورها ‪ ..‬لكن ماذا فعلتا لبدة وأويا ؟‬ ‫لقد استغلت املدينتان اضطراب األحوال يف روما‬ ‫لتسوية خالف قدييييم جدا نشأ بسبب االختالف عىل‬ ‫ترسيم الحدود بينهما ‪ ,‬ويعتقد الكثريون ان الخالف‬ ‫اصله أقدم من ذلك ويرجع اىل خالف حول األحقية ببعض‬ ‫املحاصيل حدث قديما ‪.‬‬ ‫لجأت املدينتان لتسوية الخالف والحقد بينهما‬ ‫وبالقوة طبعا ‪ ,‬وتدخل الجرمنت ( ليبيون من فزان )‬ ‫لنرصة أويا نظرا لعدائهم الكبري مع لبدة ‪ ,‬وأدت الحرب‬ ‫لسقوط آالف الضحايا وتدمري قرى وحصون كثرية‬ ‫وتحويلها إىل مجرد أطالل وخسائر اقتصادية فادحة‬ ‫خصوصا يف لبدة قبل أن يصلها دعم عسكري بأمر‬

‫من الرومان قلب املعادلة وقادها لنرص مؤقت واضطر‬ ‫الجرمنت لالنسحاب إىل مواقعهم يف فزان مرة أخرى‬ ‫‪ ,‬واضطر القادمون من طرابلس إىل العودة بما تبقى‬ ‫لهم من قوة اىل ارضهم أيضا ‪ ,‬فيما كانت خسائر لبدة‬ ‫الفادحة تحول دون حتى مجرد التفكري يف محاولة العودة‬ ‫لحسم أمر الحدود عسكريا‪.‬‬ ‫بعد فرتة وجيزة عاد االستقرار إىل روما ‪ ,‬وعاد‬ ‫الرومان إىل الحكم ‪ ,‬وعادت أويا ولبدة إىل الهدوء تحت‬ ‫القمع الروماني ‪ ,‬وقدم األرسى وهم أحياء طعاما لألسود‬ ‫والحيوانات املفرتسة ‪ ,‬وعاد الجرمنت اىل الصحراء ‪ ,‬وبقي‬ ‫الخالف حول حدود أويا ولبدة قائما دون أن يحله احد‬ ‫حتى زالت االمرباطورية الرومانية من الوجود أصال !‬ ‫إن تاريخنا حافل بالكثري من التكرار‪.‬‬

‫‪ 14‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫الموافق ‪ 6‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ؤ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ة جهاز أ‬

‫م‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ن‬

‫من حق االنسان العيش يف مسكن آمن ينعم فيه وارسته بالراحة والطمأنينة وهو ما كفلته له‬ ‫كل املواثيق واالعراف الدولية وتلك القوانني الخاصة بكل الدول كل عىل حدا ‪ ،‬وال نختلف يف ان املسكن‬ ‫من رضورات الحياة املدنية باختالف العصور واالزمان وان الحكومات مسؤولة مسؤولية كاملة‬ ‫عىل توفري هذا الحق ملواطنيها ‪، ..‬لكن ‪..‬‬ ‫قد تصبح العوامل الطبيعية والتغيريات املناخية ومرور الزمن وانتهاد العمر الزمن للبيوت او املساكن من‬ ‫االخطار التي تهدد ساكنيها لذلك تقوم حكومات الدول بالعمل عيل توفري كل ما يلزم للتخفيف من معاناة مواطنيها‬ ‫يف حال تعرض املسكن ايل خطر االزالة سواء كان بسبب طبيعي أو مفتعل ‪،‬‬ ‫صحيفة الساعة لتعرف كان لها لقاء مع املهندس احميدة الجالح املدير العام لجهاز تنمية و تطوير املدن و‬ ‫املهندس مصطفى جربي مديراللجنة التسيريية بالجهاز ‪.‬‬ ‫بدأنا مع املهندس احميدة الجالح املدير العام للجهاز تنمية وتطوير املدن ‪.‬‬ ‫املهندس ‪ :‬احميدة اجلالح‬

‫املحررة ‪ :‬فاطمة الثني ‪ -‬تصوير‪ :‬سالم محمد‬

‫الساعة ـ املعلومات تشريإىل أن هناك حوايل ‪900‬‬ ‫بيت آيل للسقوط يف طرابلس املركز والكل يف خطر‬ ‫حقيقي هل لديكم خطة عمل للتعامل مع ذلك ؟ ‪...‬‬ ‫من حيث االخالء وتوفري البديل ؟‬ ‫موضوع املباني اآليلة للسقوط بصفة عامة‬ ‫وليس العمارة يف شارع املسرية يف حد ذاتها املوضوع‬ ‫كبري وكل يوم يف تزايد هناك قرار بتكليف جهاز‬ ‫تنمية وتطوير املدن رقم ‪ 839‬لسنة ‪ 2013‬بتكليف‬ ‫الجهاز بخصوص املباني اآليلة للسقوط القرار خص‬ ‫العاصمة طرابلس فالقرار يف حد ذاته لم يحدد هل‬ ‫طرابلس املركز أوطرابلس الكربى أوماذا ! وطبعا‬ ‫كان هناك قرار آخر سابق لهذا القرار خص به‬ ‫وزارة اإلسكان واملرافق رقم ‪ 558‬لسنة ‪2013‬‬ ‫شكلت لجنة تتكون من ‪ 12‬عضوا تقريبا تشمل‬ ‫الشؤون االجتماعية والداخلية ‪ ،‬األمالك ‪ ،‬التخطيط‬ ‫وزارة املالية وغريهم ‪ ،‬بعد تكليف هذه اللجنة‬ ‫وحسب رأي البعض منهم ألنهم لم يتوافق‬ ‫تم االتفاق عىل أخذ جزء من العاصمة وتم‬ ‫تكليف جهاز تنمية وتطوير املدن يف سنة‬ ‫‪ 2013‬طبعا الجهاز قام بعدة اجراءات‬ ‫اوال تم تشكيل ‪ ..‬اللجنة برئاسة أحد‬ ‫املدراء السابقني اللجنة هذه فيها‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫أشخاص من الجهاز ومن إدارة املرشوعات والتخطيط‬ ‫بدأت هذه اللجنة أعمالها واجتماعاتها وتم مخاطبة‬ ‫إدارة املتابعة بديوان الرئاسة بمنح اإلذن بأجراء ممارسة‬ ‫محدودة موضوع مثل هذا ليس بسيطا هوكبري يستحق‬ ‫جهودا كبرية ومشاركة مكاتب استشارية يف حرص هذه‬ ‫املباني هل هي مبان ملك للدولة أوملك خاص ونحن من‬ ‫اختصاصنا املباني العامة التابعة للدولة فقط وليس من‬ ‫اختصاصنا املباني ملك خاص ‪ ،‬ونحتاج إىل فرق تنزل إىل‬ ‫العاصمة حسب القرار ولكن نحن إىل االن لسنا عىل دراية‬ ‫هل يتم النزول إىل العاصمة طرابلس املركز أوالكربى كما‬ ‫سبق وأن ذكرنا ‪ ،‬إال أننا خاطبنا الجهاز بأننا نريد تقسيم‬ ‫العاصمة إىل عدة أجزاء وتم تكليف بها مكاتب استشارية‬ ‫بحيث تحرص املباني التي تتطلب ترميما فقط أو املباني‬ ‫التي تستحق اإلزالة املتناهية أو املبنى الذي يتطلب معالجة‬ ‫فقط املهم خطابنا رئاسة الوزارة لم يكن هناك رد فقمنا‬ ‫بمخاطبة وكيل وزارة اإلسكان واملرافق آنذاك بعد صدور‬ ‫القرار مبارشة وتكليف جهاز تنمية تطوير املدن يف شهر‬ ‫ديسمرب لسنة ‪ 2013‬وبعد ذلك خاطبنا مجلس الوزراء‬ ‫بخصوص منح اإلذن بممارسة اإلجراءات مع املكاتب‬ ‫االستشارية لعمل ‪ ،‬املكاتب االستشارية ال يمكنها العمل‬ ‫دون ملنحنا األذن وتكرار الطلب أكثر من مرة ‪ ،‬ثم خاطبنا‬ ‫وزارة التخطيط لوضع ميزانية طواري منحها قيمة معينة‬

‫طلبنا مبلغا معينا من اجل القدرة عىل التعاقد ومخاطبة‬ ‫املكاتب االستشارية نحن لم ندخل يف صيانة أوترميمات‬ ‫اآلن نريد حرص وتصنيف املباني من تحتاج إىل صيانة‬ ‫أومعالجة أو الخ ‪ ،‬وهل هي فعال ملك للدولة أوملك خاص‬ ‫الن هناك مباني كثرية آيلة للسقوط هي ملك خاص ‪ ،‬وال‬ ‫حياة ملن تنادي إىل هذه اللحظة تكررت املطالب والرسائل‬ ‫بدون استجابة ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬ما هي األسباب التي ادت إىل كل ما سبق ذكره ؟‬ ‫يرجع إىل عدة أسباب ‪:‬‬ ‫● عدم استقرار الحكومات املتعاقبة ‪.‬‬ ‫● عدم االستقرار من حيث التبعية اإلدارية لجهاز‬ ‫تنمية وتطوير املدن سابقا كنا تابعني لهيئة املرشوعات ثم‬ ‫أصبحنا تابعني لوزارة اإلسكان واملرافق ثم وزارة الحكم‬ ‫املحيل واالن رجعنا لهيئة املرشوعات فكل حكومة تضع‬ ‫تصورا معينا وعلينا التقيد بذلك ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬نعود إىل الوراء ما هي أهم الخطط التي تم‬ ‫إعدادها لرتميم املباني العامة ؟‬ ‫سابقا تم تكليف الجهاز يف سنة ‪ 2012‬بصيانة أرضار‬ ‫حرب التحرير املباني العامة منها املدارس ‪ ،‬مساكن عامة‬ ‫الخ وتم منح األذن بالتعاقد وكان هناك فكرة جيدة جدا‬ ‫حيث يتم يف املجالس املحلية يف تلك الفرتة أن يقوم كل‬ ‫مجلس محيل بدراسة الجهة التابعة له ويحرص املباني‬ ‫واملدارس التي يف منطقته التي لحق بها رضر وتحويلها‬ ‫للرشكات التي يريس عليها العطاء بالتعاقد وتم املوضوع‬ ‫‪ ،‬كان الجهاز آنذاك يتابع وزارة اإلسكان واملرافق وتم منح‬ ‫االذن بالتعاقد وبدأنا العمل وتم االنتهاء من معظم « املباني‬ ‫العامة « وسلمت وممكن االن تحتاج إىل صيانة ثانية‬ ‫ولكن لم يتم رصف امليزانية وال درهما ‪ ،‬العقود الجاهزة‬ ‫تقدر قيمتها تقريبا بـــ ‪ 50‬مليون وهناك حوايل ‪900‬‬ ‫عقد تم توقيعها بعد منحنا اإلذن تقدر قيمتها بــ ‪150‬‬ ‫مليون قالوا لنا عندكم تفويض مايل تم التنفيذ ولم يتم‬ ‫رصف املبلغ لألسف ‪ ،‬كذلك تذكروا « ميزانية أعمار ليبيا‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫أيها القساة ‪ ..‬رفقا بالكاتب العربي ‪٢-١‬‬

‫الكاتب الفالني مبدع كبري ‪ ،‬لكنّه مق ّل‪ ،‬هذا ما‬ ‫دأب عىل اجرتاره عديد النقاد واملتابعني للمشهد األدبي‬ ‫التونيس والعربي كك ّل‪ ،‬يردّدون هذه الجملة الغريبة‬ ‫العجيبة بشتّى الطرق واألشكال‪ ،‬ويف ك ّل منرب يربكون‬ ‫عليه‪ ،‬ولم يرش أحد من هؤالء املتخمني نوما واملدمنني‬ ‫عىل جميع وسائل الراحة والرفاهة والكسل والخمول‪،‬‬ ‫لم يرش أحدهم إىل الوضع الرسيايل الذي يتخبّط فيه‬ ‫أغلب الكتّاب العرب من امللح إىل الجرح‪ ،‬لم يقرتح أحد‬ ‫هؤالء األمناء عىل األدب العربي توسيم ك ّل مواطن‬ ‫عربي يجد القدرة عىل رفع القلم يف زمن الهول وضيق‬ ‫الحال والقول‪...‬‬ ‫أعرف العديد من املبدعني يف تونس والوطن العربي‬ ‫ّ‬ ‫وخيوا مصارعة‬ ‫ممّ ن استقالوا من وجع الكتابة‬ ‫رغيف الخبز وقارورة الغاز عىل تحبري أوراق ونرشها‬

‫يف الريح‪ّ ،‬‬ ‫إن ما يعانيه األديب العربي أكرب من أن‬ ‫تضمّ ه مقالة‪ ،‬ومع ذلك الب ّد يل من ترك شهادتي‬ ‫عىل هذا الخور قبل فراري إىل قرب أوسع وال ش ّك من‬ ‫الفضاء الثقايف واألدبي العربي‪ ،‬أنا ال أنكر ّ‬ ‫أن عالم‬ ‫تراتبي كك ّل مجال آخر من مجاالت الحياة‬ ‫الكتابة‬ ‫ّ‬ ‫الكثرية‪ ،‬ولكنّي أرصّ عىل التذكري برضورة توفري‬ ‫األرضية املناسبة لك ّل موهبة إبداعية كبرية‪ ،‬وبي‬ ‫إيمان ال لبس فيه ‪ ،‬خالصته ّ‬ ‫أن التجارب األدبية‬ ‫العظيمة التي فرضت نفسها وتج ّذرت داخل دائرة‬ ‫األضواء والشهرة‪ّ ،‬‬ ‫توفرت ألصحابها السياقات املالئمة‬ ‫وصادفتهم رياح مواتية ودعّ متهم أقدار وظروف‬ ‫ومناخات اجتماعية وسياسية ‪..‬وتفاصيل حانية‬ ‫وعطوفة ومتحالفة معهم‪.‬‬ ‫قال محمود املسعدي “ ّ‬ ‫إن األدب مأساة أو ال‬

‫يكون “‪ ،‬وقد تصدّى لتفسري هذه املقولة صعاليك‬ ‫لهم هيئات أدباء وشعراء خاصة‪ ،‬صعاليك ين ّ‬ ‫ظرون‬ ‫للبأس والترشّ د والتسوّل والخصاصة‪ ،‬فحوّلوا وجهة‬ ‫مقولته إىل غري مقصدها‪ ،‬فاملأساة التي أشار إليها‬ ‫أديبنا الكبري هي محنة الوجود وقلق اإلقامة عىل‬ ‫ظهر هذا الكوكب التائه بني املج ّرات‪ ،‬وليس العيش‬ ‫بني مخالب الحاجة وتحت ضغط الفقر وفوق نار‬ ‫الكراء وفواتري الحياة الكثرية‪ ،‬نعم أنا من الداعيني‬ ‫إىل رفع تكاليف العيش عن املبدع وإىل تف ّرغه التام‬ ‫ّ‬ ‫ولكن هذه الدعوة هي للجهد اإلبداعي‬ ‫للكتابة والخلق ‪،‬‬ ‫والك ّد املعريف وال عالقة لها ال من قريب وال من بعيد‬ ‫باملن ّ‬ ‫ظرين للبطالة والكسل والعيش عىل حساب‬ ‫الندامى واملجتمع كك ّل ‪.‬‬

‫‪mahamd jazere.yahoo.com‬‬

‫قال محمود المسعدي “ ّإن األدب مأساة أو‬ ‫ال يكون “‪ ،‬وقد ّ‬ ‫تصدى لتفسير هذه المقولة‬ ‫صعاليك لهم هيئات أدباء وشعراء خاصة‪ ،‬صعاليك‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫والتسول والخصاصة‬ ‫والتشرد‬ ‫ينظرون للبأس‬

‫محليات‬

‫‪ 14‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫محمد الهادي الجزيري‬

‫الموافق ‪ 6‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫‪05‬‬

‫مصلحة األمالك‬ ‫ذات أهمية ألنها‬ ‫تحدد املباني‬ ‫التابعة للدولة و‬ ‫املباني الخاصة‬

‫« كان نصيب « جهاز تنمية وتطوير املدن ‪ 250‬مليون «‬ ‫قمنا بالتنفيذ ولم يتم رصف األموال وال درهما ً إىل هذه‬ ‫اللحظة ‪ ،‬ثانيا ً القضية أصبحت متشابكة سابقا كان‬ ‫هناك « ميزانية إعمار ليبيا ميزانية مستقلة « واآلن‬ ‫أصبحت ضمن امليزانية العامة موضوع ميزانية إعمار‬ ‫ليبيا غري موجودة يف امليزانية العامة وكلما تكلمنا عن‬ ‫املشكلة املالية لجهاز تنمية تطوير املدن نسمع وعودا‬ ‫إىل ما ال نهاية ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬ما هوالدافع األساس الذي جعل جهاز‬ ‫تنمية وتطوير املدن يقوم بإعداد مبان عامة تقدر بــ‬ ‫‪ 50‬مليون دينار ؟‬ ‫العامل الذي جعلنا ننفذ هذه املشاريع يف بداية االمر‬ ‫قبل إيقافنا لها عند إدراك عدم رصف امليزانية التشغيلية‬ ‫‪ ،‬هوتخصيص « ميزانية اإلعمار « تقدر بــ مليار و‪600‬‬ ‫مليون عىل مستوى دولة ليبيا بالكامل خاصة املباني‬ ‫اإلدارية ووزارة اإلسكان واملرافق وجهاز تنمية وتطوير‬ ‫املدن بالكامل ‪ ،‬القضية أننا ظللنا يف محك امام فوهة املدافع‬ ‫امام املقاولني الذين نفذوا املشاريع وتعرضنا للتهديد‬ ‫يف العديد من األحيان وطول السنوات الثالث املاضية لم‬ ‫تنفذ مشاريع تم التعاقد عليها وظللنا كما نحن األرضار‬ ‫تقدر بـــ ‪ 150‬مليون وهناك ‪ 50‬مليون موافقة بإبرام‬ ‫العقود معناها اإلجمايل ‪ 200‬مليون ‪ ،‬إال أن العقود تم‬ ‫إيقافها ال نريد تكرار املشكلة وأكدنا طلبنا بمستحقات‬ ‫الرشكات واملقاولني من اجل تفادي املشاكل للجهاز‬ ‫ولنا ‪ ،‬فقدنا ثقة املتعاقدين معنا صحيح عندنا ظروف‬ ‫عامة للدولة وهناك أزمة اقتصادية و مالية ومشاكل‬ ‫أمنية ولكن هناك ثوابت الثقة انتهت ‪ ،‬السؤال هنا هل‬ ‫يقوم جهاز تنمية وتطوير املدن بإعادة الكرة مرة ثانية‬ ‫ويكلف مكاتب استشارية ويتعاقد مع مقاولني وليس‬ ‫عنده درهما واحدا يف الخزينة ال يمكن ؟ مع األخذ بالعلم‬ ‫أن حكومة الوفاق الوطني أصدرت قرار بأنه « ال تقوم‬ ‫بأي التزام مايل طاملا ال توجد أموال « املأساة كبرية جدا‬ ‫بالنسبة للجهاز حتى رشكة الخدمات يف املبنى اإلداري‬ ‫غادرت ليس عندنا قدرة مادية للتعاقد مع رشكة ثانية‬ ‫‪ ،‬باب املكتب يتطلب قفال ليس عندنا قدرة عىل تصليحه‬ ‫ونحن مهمتنا األساسية الصيانة والرتميم ‪ ،‬ثالث سنوات‬ ‫ال توجد ميزانية تشغيلية ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬ما هي األسباب التي أدت إىل ازدياد سقوط‬ ‫املباني العامة والخاصة خالل هذه الفرتة ؟‬ ‫هناك سببان األول عامل الزمن فهناك بيوت مدتها‬ ‫االفرتاضية قد انتهت ويتطلب هدمها وإعادة بنائها وثانيا ً‬ ‫العامل اإلنساني يساهم يف ذلك الشوارع املحيطة باملدينة‬

‫المدي‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫با‬ ‫ن‬ ‫متهالكة و بعض‬ ‫منها مازال يحتفظ بطرازه‬ ‫التراث‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫تا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫خية‬

‫القديمة املكتظة بالسكان‬ ‫فمثال املواطن يملك مبنى‬ ‫خاصا سواء أكان عمارة‬ ‫أومسكنا فعندما يقوم‬ ‫بهدمها وإعادة بنائها من‬ ‫جديد ثقوا وتأكدوا بأن‬ ‫املباني القديمة املحيطة‬ ‫بها سوف يلحق بها رضر‬ ‫كبري ومبارش ولكن صاحب املسكن أوالعمارة قد يكون‬ ‫مجربا ألن مسكنه وعمارته تتطلب هدمها وإعادة‬ ‫بنائها أوصيانة أوترميم ولكن املباني املحيطة ترضرت‬ ‫واملشكلة كربت أكثر الن عدد املباني اآليلة للسقوط لم‬ ‫تع ّد يف العاصمة طرابلس بل هناك مدن تتطلب إعادة‬ ‫بنائها فمثال ككلة ‪ ،‬ورشفانة و بنغازي ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬املدينة القديمة مدينة أثرية ومعلم من‬ ‫معالم العاصمة ‪ ،‬لم تع ّد قديمة من خالل االعتداءات‬ ‫عىل مبانيها وتغري شكلها وحتى بنيتها هل هناك قوانني‬ ‫للتصدى لذلك وأين الحل يف نظرك لتطويرها وإنقاذها ؟‬ ‫نحاول تسليط الضوء عىل املدينة القديمة ‪ ،‬الجهاز‬ ‫سابقا عمل يف لجنة العطاءات بتكليف أعضاء بموضوع‬ ‫بناء البنية التحتية للمدينة القديمة كان ذلك يف سنة ‪2010‬‬ ‫املرشوع إرساء عىل رشكة أجنبية تركية خاصة للتنفيذ‬ ‫وصلنا إىل التعاقد يف سنة ‪ 2011‬إال أنها بعد األحداث‬ ‫غادرت الرشكة الدولة ولم يتم استئناف العمل وإىل اآلن‬ ‫لم نستطع تفعيله نظرا لعدم استقرار األوضاع األمنية‬ ‫وأزمة السيولة املالية عىل مدى ثالث سنوات أوأكثر ‪« ،‬‬ ‫املهندس مصطفى « كان أحد املسؤولني يف رشكة الخدمات‬ ‫يف جهاز املدينة القديمة آنذاك وتوىل إدارة مرشوع سنة‬ ‫‪ 2007‬وتعاقد مع رشكة ايطالية فري بريس وكان لدينا‬ ‫ثالثة أوامر تكاليف وكان هناك عقد بقيمة ‪ 13‬مليون‬ ‫وتم تنفيذ أوامر التكاليف ‪ ،‬أردنا آنذاك الحصول عىل ‪15‬‬ ‫‪ %‬دفعة مقدمة من العقد للعمل ذهبنا إىل أحد املسؤولني‬ ‫يف النظام السابق لطلب ذلك تم إلغاء العقد ألسباب ال‬ ‫نعلمها ‪ ،‬ويف سنة ‪ 2010‬تم ترسية العطاء ذاته بقيمة‬ ‫‪ 100‬مليون لنفس املرشوع بذات املواصفات لبناء البنية‬ ‫التحتية يف املدينة القديمة ! ‪ ،‬وكان هناك جهاز لتنمية‬ ‫وتطوير املدينة القديمة لم نر أي انجاز من هذا الجهاز‬ ‫فطبيعة الحال عندما ال يتم العمل يف املايض ال يمكننا‬ ‫العمل يف الحارض خالل خمس سنوات والسيما يف ظل‬ ‫الظروف املحيطة عدم االستقرار اإلداري واالقتصادي‬ ‫واملايل ال يخفى عىل أحد بأن كل مشاريعنا تم إيقافها‬ ‫لألسف واملدينة القديمة لم تع ّد كما كانت فقد أصبحت‬

‫معظمها مباني متهالكة‬ ‫ومهدمة رغم وجود‬ ‫بعض األماكن التي‬ ‫تمكن الجهاز واملواطن‬ ‫من املحافظة عىل طرازها‬ ‫وقيمتها الرتاثية رغم كل‬ ‫التحديات وحاولوا إدراج‬ ‫املدينة القديمة يف أحدى‬ ‫املتحدة ‪.‬‬ ‫منظمات األمم‬ ‫الساعة ‪ :‬ماذا بشأن الخطة الوطنية لدولة ليبيا‬ ‫املعدة منذ سنتني من قبل وزارة اإلسكان واملرافق ؟‬ ‫بالنسبة ملوضوع القرار بشأن املباني اآليلة للسقوط‬ ‫اذكر أن وزارة اإلسكان واملرافق قاموا بإعداد الخطة‬ ‫الوطنية لرتميم وصيانة املباني اآليلة للسقوط يف دولة‬ ‫ليبيا بالكامل وليس يف العاصمة طرابلس فقط ‪ ،‬الخطة‬ ‫موجودة لها سنتان يف مجلس رئاسة الوزراء لالعتماد‬ ‫فقط لم نطلب املال بل طلبنا اعتماد الخطة ‪ ،‬وهناك‬ ‫عقبات ايضا أخرى يطول الوقت لرشحها ‪ ،‬وعندما ال‬ ‫نقوم باالهتمام باملباني اآليلة للسقوط يع ّد امرا غري الئق‬ ‫يف حق الجهاز وغري الئق يف حق املوظفني واملجتمع نحن‬ ‫مكتويف األيدي نظرا ً للظروف املحيطة ال يمكننا العمل ‪،‬‬ ‫نحن من اختصاصنا العاصمة طرابلس بالنسبة لجهاز‬ ‫تنمية وتطوير املدن اما بالنسبة لوزارة اإلسكان واملرافق‬ ‫فهي تقوم بتكليف األجهزة مماثلة لنا بباقي مدن‬ ‫ومناطق دولة ليبيا ولكننا نحتاج إىل ميزانية تشغيلية ‪.‬‬ ‫السيد ‪ /‬املهندس مصطفى جربي مدير اللجنة‬ ‫التسيريية بالجهاز‬ ‫الساعة ‪ :‬تختص هذه اللجنة بالجانب الترشيعي ما‬ ‫هي أوجه التعاون مع مصلحة األمالك بالنسبة للمباني‬ ‫اآليلة للسقوط ؟‬ ‫كلفنا لجنة من الجهاز ملتابعة املباني اآليلة للسقوط‬ ‫يف طرابلس وتم إصدار القرار وتعمل هذه اللجنة مع املدير‬ ‫العام الن القرار أصبح حيز التنفيذ وقاموا باجتماعات‬ ‫مع مصلحة األمالك وشكلوا لجنة مشرتكة بني مصلحة‬ ‫األمالك والجهاز عىل أساس ‪ ٫‬الخروج بتوصية من‬ ‫الناحية الترشيعية نحولها إىل مجلس الوزراء ‪ ،‬وتع ّد‬ ‫مصلحة األمالك ذات أهمية ألنها تحدد املباني التابعة‬ ‫للدولة واملباني الخاصة وكذلك بالنسبة إىل ‪ 900‬بيت بني‬ ‫شارع عمر املختار وشارع بالخري وكل الشوارع املحيطة‬ ‫باملدينة القديمة ‪ ،‬ونحن كجهة ترشيعية خاطبنا مجلس‬ ‫الوزراء ملنحنا اإلذن بالتعاقد مع املكاتب االستشارية‬ ‫املتخصصة لحرص املباني وتقييمها من التي تستحق‬

‫املهندس مصطفى جبري‬

‫اإلزالة أواملعالجة من الناحية الفنية ويمكن االستمرار‬ ‫السكن فيها وهناك التي تتطلب املعالجة بتكاليف باهظة‬ ‫فاألفضل إزالتها وكذلك تحدد املباني ملك عام أوملك‬ ‫خاص ولكن كل هذا يتوقف عىل الجانب املايل لألسف ‪،‬‬ ‫ويستوجب أن يكون هناك جهات رسمية لحرص املباني‬ ‫الذي يبلغ عددها ‪ 900‬أوأكثر من هي ملك عام أوخاص ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬هل يوجد مساكن بديلة أوتعويض مايل يف‬ ‫املساكن أوعمارة ملك عام قد تتعرض للهدم ؟‬ ‫ال يوجد لألسف الشديد لكل ما سبق ذكره مع ما‬ ‫تفضل ذكره من قبل املدير العام لجهاز تنمية وتطوير‬ ‫املدن هذا واقع الجهاز والدولة نحن مع الناس نشعر‬ ‫بهم ولكن ؟ ‪.‬‬ ‫الساعة ‪ :‬هل تواجه لجان املسح االجتماعي واملكاتب‬ ‫االستشارية صعوبات عند العمل امليداني ؟‬ ‫هناك مكاتب استشارية ولجان مسح اجتماعي‬ ‫تقوم بجوالت عىل البيوت ملعرفة الوضع القانوني هل‬ ‫هوعام أوخاص؟ ويف حالة كان املسكن عاما يتم الوقوف‬ ‫عىل الوضع القانوني الدقيق لذلك املسكن ونوه إىل أن من‬ ‫يسكن البيوت العامة البعض منهم يرفض دخول لجنة‬ ‫املسح االجتماعي واملكاتب االستشارية إىل بيته نظرا‬ ‫لألمور غري الواضحة من صاحب املسكن ولم يتجاوبوا‬ ‫معنا صحيح أنها نسبة بسيطة إال أنها مشكلة كبرية‬ ‫لذلك اتمنى عند استقرار األوضاع واستئناف العمل‬ ‫التجاوب من الكل فمثال نذكر أن وزارة اإلسكان واملرافق‬ ‫اشتغلوا عىل ‪ 600‬وحدة سكنية وبعد حرصها وتقييمها‬ ‫اكتشفوا أن ‪ % 5‬تتطلب ترميما فقط ‪.‬‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫مستقبل االستثمار في صناعة البرمجيات في ليبيا ‪2 - 1‬‬ ‫تعد صناعة الربمجيات من الصناعات التي تطورت‬ ‫بشكل متسارع تزامنا مع تسارع التطور التقني يف نهايات‬ ‫القرن العرشين حتى وقتنا هذا ‪ ،‬وقد ساهم يف انتعاش‬ ‫اقتصاد العديد من الدول السيما الدول الذي عانت من‬ ‫تدهور اقتصادها نتيجة اعتمادها عىل الصناعة التقليدية ‪.‬‬ ‫اليختلف نمط االستثمار يف هذه الصناعة عن غريها‬ ‫من االستثمارات يف مجاالت اخرى فمقوماتها مثل املوارد‬ ‫البرشية ورأس املال واالدارة الرشيدة والتسويق ال تختلف‬ ‫عن غريها من مقومات أي استثمار يف صناعة اخرى ‪ ،‬غري‬ ‫اننا اذا تحدثنا مثال عن رأس املال املطلوب لالستثمار يف‬ ‫صناعة الربمجيات نجدها منخفضة عد رأس املال الالزم‬ ‫لتأسيس رشكات صناعة الربمجيات منخفضا ً نسبيا ً إذا‬ ‫ما قورن برأس املال الالزم لتأسيس الصناعات التقليدية‬ ‫األخرى‪ ،‬مثل الصناعات الكيمياوية أو الكهربائية أو‬ ‫اإللكرتونية‪ ،‬إال أن رأس املال الذي يُستثمر عاد ًة يف صناعة‬

‫‪06‬‬

‫الربمجيات يصنف عادة ضمن فئة رأس املال املغامر‪risk ‬‬ ‫‪ ،capital‬وذلك لعوامل اإلخفاق الكثرية التي يمكن أن ترافق‬ ‫تأسيس هذا النوع من الصناعات ‪.‬‬ ‫اما عن املوارد الرشية يعد توافر األعداد الكافية من‬ ‫العاملني يف تطوير الربمجيات وتشغيلها وصيانتها من‬ ‫أهم العوامل يف نشوء صناعة للربمجيات تلبي االحتياجات‬ ‫املحلية وتسهم يف االقتصاد الوطني‪.‬‬ ‫وتواجه جميع البلدان‪ ،‬بما فيها البلدان املتطورة‪،‬‬ ‫نقصا ً يف القوة البرشية املدربة تدريبا ً متوافقا ً مع‬ ‫احتياجات صناعة الربمجيات‪ ،‬ويزداد هذا النقص نتيجة‬ ‫التغيرياتاملستمرة يف الجانب التقني املعلوماتي‪ ،‬ونشوء‬ ‫حاجات جديدة تؤدي إىل أسس ومنهجيات جديدة يف تطوير‬ ‫الربمجيات‪ ،‬ويستدعي هذا توفري تدريب مستمر للطاقات‬ ‫البرشية‪ ،‬يتوافق مع هذه التقنيات ويبقيهم قادرين عىل‬ ‫متابعة العمل بالكفاءة املطلوبة‪.‬‬

‫لقاءات‬

‫ومن جهة اخرى تعد االدارة الرشيدة من االمور‬ ‫التي يتوقف عليها نجاح رشكات صناعة الربمجيات‬ ‫واستمراريتها ‪ ،‬إذ تعتمد هذه الصناعة يف القدرة عىل‬ ‫استرشاف الحاجات املستقبلية من الربمجيات وتحضري‬ ‫املنتجات التي تلبيها‪ ،‬وإدارة فرق العمل ا ُملك َّلفة بتطويرها‪.‬‬ ‫وتعتمد كذلك عىل القدرة عىل املنافسة يف سوق رسيع‬ ‫التغري‪ .‬وقد عانت رشكات كثرية الركود يف السنوات العرش‬ ‫األخرية‪ ،‬وأعلن إفالس عدد منها‪ ،‬نتيجة عدم قدرة إداراتها‬ ‫عىل مجاراة متطلبات املنافسة‪ ،‬أو استخدام مدراء ذوي‬ ‫خلفية وخربة تقنية فحسب‪ ،‬من دون امتالكهم خربات‬ ‫إدارية واقتصاديةكافية‪.‬‬

‫حسام الدين حيري‬ ‫‪Hosam76b@Gmail.com‬‬

‫وتواجه جميع البلدان‪ ،‬بما فيها البلدان‬ ‫المتطورة‪ ،‬نقصًا في القوة البشرية المدربة‬ ‫تدريبًا متوافقًا مع احتياجات صناعة البرمجيات‪،‬‬ ‫ويزداد هذا النقص نتيجة التغييراتالمستمرة في‬ ‫الجانب التقني المعلوماتي‪ ،‬ونشوء حاجات جديدة‬ ‫تؤدي إلى أسس ومنهجيات جديدة في تطوير‬ ‫البرمجيات‬

‫‪ 14‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫الموافق ‪ 6‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫تحت شعار معًا من أجل المصالحة الشبابية الوطنية عقد مؤخرًا بمقر المركز الثقافي جنزور‬ ‫اجتماع بين السيد ‪ /‬فرج إعبان عميد بلدية جنزور مع مجموعة من الشباب من مختلف مناطق مدينة‬ ‫طرابلس حيث بدأ العميد االفتتاحية بتوجيه شكر وعرفان للشباب الحاضرين وعبر عن فرحته‬ ‫لحرصهم على حضور االجتماع البداء اآلراء واألفكار واالقتراحات التي يمكن العمل بها مستقبال من‬ ‫خالل منظمة أو جمعية أو اتحاد يتم اختيارها بالتنسيق مع الشباب الحاضرين تحت رعاية بلدية‬ ‫جنزور والتي نطمح أن تكون البداية من هنا حتى مختلف المناطق داخل وخارج ربوع ليبيا‪.‬‬

‫في إطار المصالحة الوطنية‬ ‫جنزور تحتضن الشباب نحو غد أفضل‬ ‫ومن خالل هذا االجتماع كان لصحيفة الساعة‬ ‫لقاء مع عميد بلدية جنزور والذي قال لنا‪:‬‬ ‫يف البداية أود أن أتوجه بالشكر إىل املؤسسات‬ ‫األمنية وعىل رأسهم كلية األمن الذين أثبتوا جدارتهم‬ ‫يف خلق األمن واألمان داخل بلدية جنزور ولقد ملس‬ ‫وشعر بهذا كل من بداخل وخارج بلدية جنزور‬ ‫وهذه الشهادة جاءت يف التقرير الذي قدمته األمم‬ ‫املتحدة واالتحاد األوروبي يف اجتماع كان خالل‬ ‫األسبوع املايض حيث أشارت إىل األمن الذي تنعم‬ ‫به البلدية وتتمنى أن تحدو بها كافة بلديات مدينة‬ ‫طرابلس من أجل نرش ثقافة الخري واألمن وهذا‬ ‫سوف يكون إن شاء الله من خالل الشباب الذين‬ ‫هم عمود البالد‪.‬‬ ‫ـ ما دور بلدية جنزور يف مرشوع املصالحة‬ ‫الشبابية؟‬ ‫ـ نحن كبلدية وعميد البلدية نحتاج إىل وقفة‬ ‫جادة مع الشباب ومشاركتهم أفكارهم ومشاريعهم‬ ‫وخاصة يف ظل الوضع النفيس الذي تمر به البالد‪،‬‬ ‫هنا يأتي دور الجمعية يف توصيل أصواتهم إىل أعيان‬ ‫البالد نظرا ً إىل قلت اإلعالم وتخبط القنوات وخاصة‬ ‫تلك التي تنرش الفتن وال تعري أية أهمية للشباب‪.‬‬ ‫اليوم مع توحيد صفوف الشباب من مختلف‬ ‫مناطق مدينة طرابلس البلدية مع الشباب لقيادة‬ ‫ليبيا وهذا هو الغرض من االجتماع من أجل الوصول‬ ‫إىل أفكار ايجابية بعيدة كل البعد عن األحقاد‪،‬‬ ‫اجتماعنا الهدف منه إنشاء اتحاد أو منظمة أو‬ ‫جمعية شبابية تحتضن أفكارهم البناءة ومشاريعهم‬ ‫املستقبلية‪ ،‬وأنا بصفتي رئيس اتحاد ليبيا لدى‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫رسالة تنطلق من ليبيا عنوانها املصالحة الشبابية‬ ‫الوطنية وملف مهم جدا البد من االهتمام وهذا ما‬ ‫كان فعال حيث كانت يل مقابلة مع األمم املتحدة‬ ‫خالل شهر رمضان وعرضت عليهم فكرة املرشوع‬ ‫وحقيقة رحبوا بالفكرة وأبدوا اهتمامهم وخاصة‬ ‫أنهم مهتمون بشؤون الشباب وخاصة أنهم لديهم‬ ‫العديد من الربامج الثقافية والعلمية والتوعوية‪.‬‬ ‫كما ان االتحاد األوروبي واالمم املتحدة أبدوا‬ ‫قلقهم ازاء عدم وجود اجسام حقيقية تستطيع‬ ‫التواصل معهم ويقولون ان هناك العديد من‬ ‫الجمعيات واملنظمات من بلدية جنزور ولكن ال توجد‬ ‫مصداقية يف رشعية هذه املنظمات والجمعيات‪.‬‬ ‫لدى اتفقت كعميد بلدية جنزور مع األمم‬ ‫املتحدة بأنه سوف ننىشء منظمة أو جمعية تحت‬ ‫إطار رشعي بارشاف بلدية جنزور حتى ال تستغل‬ ‫هذه املنظمات والجمعيات تحت أية أجندة وأي‬ ‫غرض شخيص وتكون أجساما ً رشعية تخدم ليبيا‬ ‫والشباب بالدرجة األوىل‪.‬‬ ‫وأضاف قائال كما كان لنا لقاء مع املسؤولة‬ ‫الخاصة باملصالحة عىل مستوى ليبيا وعودة‬ ‫املهجرين وتناولنا فكرة املصالحة الشبابية والقت‬ ‫اقباال ً وترحابا ً كبريا ً من طرفها‪.‬‬ ‫ـ كعميد بلدية جنزور كيف كان دورك يف تبني‬ ‫هذه الفكرة وخاصة يف ظل األوضاع الراهنة التي‬ ‫تمر بها البالد؟‬ ‫حقيقة لقد دافعت عن الفكرة بشكل كبري‬ ‫وهذا كان واضحا ً من خالل الترصيحات التي‬ ‫تحدثنا عنها يف سياق حديثي معكم وخاصة ان‬

‫نسبة الشباب اكثر من ‪ ٪ 65‬ترتاوح اعمارهم من‬ ‫‪ 20‬اىل ‪ 35‬سنة وهذه الفرتة مهمة لتحديد أهداف‬ ‫الشباب ومشاريعهم ألنهم محتاجون جدا اىل العمل‬ ‫والدفع بهم من أجل بناء ليبيا وهذا سوف يكون‬ ‫من خالل املصالحة الشبابية ونتمنى ان تكون هذه‬ ‫املصالحة بداية اىل املصالحة العامة لكافة أرجاء‬ ‫ليبيا ونحن نرى يف األعيان والحكماء والشيوخ الذين‬ ‫لهم دور كبري يف هذه املصالحة فهم الخري والربكة‬ ‫ولهم القدرة عىل توحيد البالد واملصالحة العامة‪.‬‬ ‫ومن هذا املنطلق بدأت فكرة املصالحة وأنا‬ ‫شخصيا تبنيتها وانطلقت بها من بلدية جنزور‬ ‫حيث قامت بلدية جنزور خالل شهر رمضان‬ ‫بدوري لعبة كرة القدم وكانت املشاركة من كافة‬ ‫مدينة طرابلس سوق الجمعة وتاجوراء والحشان‬ ‫وورشفانة وهذه املبادرة كانت الغاية منها تجميع‬ ‫الشباب والوصول بهم اىل االرتقاء الصايف وتصفية‬ ‫النفوس وهنا نستطيع ان نقول ان الرياضة اصلحت‬ ‫ما أفسدته السياسة باإلضافة اىل مناشط ثقافية‬ ‫حيث أقيم نشاط ثقايف بعنوان جنزور الربيع والسالم‬ ‫وهذا هو األساس من املصالحة الشبابية الوطنية‪.‬‬ ‫ويف ختام االجتماع تبادل الشباب الحارضون‬ ‫مجموعة من االقرتاحات واالفكار واملناشط التي‬ ‫يجب العمل بها سواء الثقافية والرياضية واملرسح‬ ‫واإلعالم ‪ ..‬كما اختتم االجتماع باالتفاق عىل التصويت‬ ‫بطريقة رشعية االختيار املنظمة او الجمعية‬ ‫الرشعية تحت رعاية بلدية جنزور وعميدها وهذا‬ ‫ما سوف يتم الترصيح به خالل االجتماع القادم‪.‬‬

‫تنشيط السياحة الشاطئية‬ ‫والتي تجذب السواح الئجانب وللئسف في‬ ‫السابق لم تحظى السياحة بشكل عام أي اهتمام‬ ‫من النظام السابق العتماده على الغاز والنفط ولم‬ ‫تسهم بأكثر من ‪ % 2‬من الدخل القومي للبالد وكل‬ ‫األنشطة كانت لهواة السياحة من الشباب أو العاملين‬ ‫في قطاع السياحة والذين يمتلكون مهارات راقية‬ ‫أسهمت في تنشيط السياحة ولكن أهملت السياحة‬ ‫بسبب ضعف البنية التحتية لمناطق الجدب وتأكلها‬ ‫وعدم صيانتها وإهدار الميزانيات والتي انحصرت‬ ‫على عقد ورش واهية في الداخل والخارج دون أدنى‬ ‫تغيرات مهمة طرأت‪.‬‬

‫وعند الحديث عن سياحة الشواطئ فإننا نتكلم‬ ‫عن عاصمتنا الحبيبة وليبيا بوجه عام الذي تمتلك‬ ‫شاطيء يبلغ ‪1900‬كم دولة قطر مثالً تمتلك ربع‬ ‫هذا الشاطيء لكنها استمرت شاطئيه للسواح‬ ‫األجانب وجندت االمكانيات لبناء سياحة مثمرة‬ ‫تسهم في زيادة الدخل لبالدها ولم تسعى وزارة‬ ‫بأي شكل من االشكال ال أهتمام ال بالمدينة القديمة‬ ‫التي تمثل موروث ثقافي وكيان طرابلس منذ اآلالف‬ ‫السنين ولم تهتم لشواطيء العاصمة وأهمل الميناء‬ ‫والمواطن اليوم مع أقبال فصل الصيف وانقطاع‬ ‫التيار الكهربائي يجد في الشواطيء المالذ ولكن‬

‫يعاني المواطن من غالء االسعار وسوء الخدمات‬ ‫نأمل أن تسعى بالدنا بعد استقرارها السياسي‬ ‫وضمن خططها االستراتيجية ومع ضعف وانهيار‬ ‫البالد وشح الموارد وعدم تصدير النفط االهتمام‬ ‫بالسياحة بشكل عام كبديل اقتصادي ومورد للدخل‬ ‫للبالد في وطن حباه الله بكل مقومات الجمال اآلخر‬ ‫الذي يجعل ليبيا تكون في مصاف الدولة السياحية‬ ‫أدعو إلى االهتمام بصناعة السياحة‪.‬‬ ‫هل من مجيب‬

‫‪ 14‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫الموافق ‪ 6‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫لقاءات‬

‫نعيمة التواتي‬ ‫ليبيا مدن وأحياء وقرى هي المكان الذي‬ ‫يحتوينا ويبحث كل فرد بداخلها عن األمان‬ ‫وتمتلك بالدنا من معالم الجمال ومناطق‬ ‫الجدب السياحي مما يجعلها متميزة بمناخها‬ ‫المعتدل وشاطئها الجميل الممتد وصحرائها‬ ‫الشاسعة‪...‬‬

‫‪07‬‬

‫حكاية مؤسسة يرويها رجل‬

‫رصد‪ /‬نعيمة التواتي‬ ‫تتميز الحركة الكشافية في ليبيا الحبيبة بتاريخ عريق منذ عام‬ ‫‪ 1954‬أي منذ منتصف الخمسينات من القرن المنصرم ويتميز منتسبيها‬ ‫بروح العمل الجماعي والوفاء وزرع قيم الوطنية فيما بينهم ولعل‬ ‫الحديث هنا يقودنا إلى أحد أعالم ومؤسسي حركة الكشافة األستاذ‪/‬‬ ‫علي خليفة الزائدي الذي سجل في رحلة مليئة بالعطاء أسمى عناوين‬ ‫الوفاء ولمعرفة التفاصيل أكثر حملنا فضولنا الصحفي إلى إجراء حوار‬ ‫صحفي مع القائد من الرعيل األول السيد‪ /‬طاهر التومي أحد أهم‬ ‫وأبرز قادة الكشافة في طرابلس والذي واكب بدوره رحلة التأسيس‬ ‫الكشفي في ليبيا وأجرينا معه هذا الحوار داخل أروقة صحيفة الساعة‬ ‫وكانت البداية حول‪:‬‬ ‫ متى تأسست الحركة الكشفية في ليبيا وماهو نضامها االساسي؟‬‫استهل الحديث قائالً الحركة تاريخها يعود إلى الخمسينات على‬ ‫يد صناع الكشافة من مختلف ربوع ليبيا الحبيبة والكشافة مؤسسة‬ ‫عريقة غير حكومية تعلمناها من المرحوم علي الزائدي الذي كان‬ ‫يتميز بالوفاء وحب الوطن والقدرة على العطاء عرفناه رجالً شريفا ً‬ ‫ومثاال ً يحتدى به وتوالت اآلجيال والمسيرة الكشفية من رجال ونساء‬ ‫أعطوا وشاركوا رحلة العطاء لهذا المجتمع‪.‬‬ ‫أما عن النظام االساسي يعتمد على الهبات والمساعدات وأحيانا ً‬ ‫نجد دعم من بعض الوزارات شاكرين لهم حسن التعاون‪.‬‬ ‫ هل أسهم الوضع األمني المتردي في عمل فريق الكشافة لديكم؟‬‫لألسف نعم ولكن شباب الكشافة واجهوا كل التحديات األمنية‬ ‫وأستمر عطائهم نتيجة إيمانهم بأن ليبيا وطن يستحق العطاء وأن‬ ‫المدرسة الكشفية اليمكن ان تتعثر ألي سبب وقمنا بالعديد من‬ ‫النشاطات والزيارات وقدمنا المساعدات اإلنسانية لمستحقيها من‬ ‫األسر المحتاجة خالل شهر رمضان المبارك‪.‬‬ ‫ ودعت مؤسسة الكشافة أحد أبرز صانعيها ومؤسسيها الفقيد‬‫(إبراهيم شعبان) الحديث عن فقيد الوطن هذا الرجل إداراي بامتياز‬ ‫وقدم العديد من األعمال الجليلة والنبيلة وكان يتميز بحسن التعامل‬ ‫وإتقان العمل اإلداري تعرض لوعكة صحية مفاجأة في شهر رمضان‬ ‫حيث قام الشباب بزيارته وكان في لحظاته األخيرة وهو يحتضر يوصي‬ ‫الشباب بالعمل الكشافي وأهميته في ظل الظروف االستثنائية التي‬

‫يحياها الوطن الجريح‪.‬‬ ‫ هل أعطت وسائل االعالم المحلية حق هذه المؤسسة العريقة؟‬‫االعالم مقصر بعض الشي ولكن الصحافة المكتوبة عند توقفها‬ ‫عن الصدور تركت أثر ولكن البرامج االذاعية المسموعة ساهمت في‬ ‫التعريف بالعمل الكشافي واهميته االن‪.‬‬ ‫ هل أثرت التجاذبات السياسية في عملكم؟‬‫نعم ولكن ليس بدرجة كبيرة ألن عملنا أهلي تطوعي إنساني وطني‬ ‫بعيدا ً عن التجاذبات السياسية‪.‬‬ ‫ هل فعالً تم االستحواذ على مقركم في طرابلس؟‬‫نعم تم االستحواذ من جهة مجهولة وتم خروجنا من المقر ولألسف‬ ‫نحن نعمل بدون مقر ولكن حبنا للوطن وإيماني بأن الكشافة عمل‬ ‫أهلي نبيل وهادف يخدم الوطن وعلى األخص في هذه المرحلة‪.‬‬ ‫ جيل األشبال من الكشافة يتميزون بمواهب هل تم تنميتها؟‬‫تظهر عالمات الذكاء والموهبة التي ماتت كثيرا ً باإلهمال داخل‬ ‫أسوار المدارس إلى ان يأتي (الشبل) إلى هذه المؤسسة العريقة حيث‬ ‫يتم اكتشافها وصقلها وتنميتها واالستفادة منها‪.‬‬ ‫ هل األسرة الليبية لديها ثقافة قبول الكشاف؟‬‫بعض األسر ولكن تحتاج إلى المزيد من التكثيف االعالمي لتعريف‬ ‫الناشئ بأهمية هذه المؤسسة العريقة‪.‬‬ ‫ هل تحصل الفقيد (إبراهيم شعبان) على جوائز في المحافل‬‫الدولية وماهي أبرزها؟‬ ‫تحصل الفقيد على وسام الشارة الخشبية في مجال االشبال عام‬ ‫‪ 1960‬وتحصل على إجازة قادة تدريب في مخيم دولي (جلول بارك)‬ ‫‪ 1968‬وتحصل على وسام الريادة من الدرجة االولى ‪.1989‬‬ ‫كما تقلد على مناصب مهام شارك بأول مخيم على مستوى عربي‬ ‫بسوريا ‪ 1954‬وتول مهمة األمين العام المساعد لكشاف ومرشدات ليبيا‬ ‫‪ 1996‬قاد بعثة الكشافة الليبية بمعسكر الطالئع باستكلندا عام ‪. 1960‬‬ ‫ كلمة تنفرد بها للصحيفة؟‬‫أشكر صحيفة الساعة على اهتمامها بهذه المؤسسة العريقة‬ ‫وأتمنى لهذا المولود دوام الصدور واالزدهار‪.‬‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫التين والدوالر ( ‪)٢ / ١‬‬ ‫حسين عقيلة‬ ‫أيها السادة‪ :‬هذه ليست خطبة جمعة وال‬ ‫موعظة بعد صالة العصر نسمعها بأذاننا‬ ‫والتدخل قلوبنا ونخرج من المسجد لكي‬ ‫نبتغي فضل الله فجرفنا الفضل وجعلناه‬ ‫دوالرًا لعينًا ‪..‬‬

‫‪08‬‬

‫خلق الله األرض وجعل فيها كنوزها للبشر‬ ‫من ذهب والماس وحديد أنزله وفيه بأس شديد‬ ‫وجعل فيها فاكهة وغالل من نخيل وزيتون وتين‬ ‫ورمان وفجر فيها انهارا ً لقد هيأ الله األرض للبشر‬ ‫وجعل لهم فيها سبل الراحة ورغد العيش فسفكوا‬ ‫فيها الدماء وأصبح الصراع سمة الحياة بين البشر‬ ‫فرغم سبل الراحة التي بثها الله في األرض إال أن‬ ‫البشر اختاروا ضنك العيش وضيقوا على أنفسهم‬ ‫ونسوا قارون التي كانت مفاتيح خزائنه تنوء بها‬ ‫األبل والحمالون‪.‬‬ ‫في هذا العصر السيء الذي هو عصر العلم‬

‫اجتماعي‬

‫وغزوالفضاء الذي أحد أهم مساويه أنجر معه‬ ‫المسلمين إلى حافة الهاوية فقدف النصارى واليهود‬ ‫بالقشور لهم لينسوا العلم والمعرفة ويلبسوا قشور‬ ‫اإليمان وينسوا أمر الله بأن يعدو لألعداء ما استطاعوا‬ ‫من قوة‪.‬‬ ‫أيها السادة‪ :‬هذه ليست خطبة جمعة وال‬ ‫موعظة بعد صالة العصر نسمعها بأذاننا والتدخل‬ ‫قلوبنا ونخرج من المسجد لكي نبتغي فضل الله‬ ‫فجرفنا الفضل وجعلناه دوالرا ً لعينا ً ‪ ..‬ركبنا قافلة‬ ‫الدوالرونسينا القمح والشعير واتخدنا قافلة الدوالر‬ ‫سبيالً نجري ورأها لنبتغي الفضل ونتجاهل إنه فضل‬

‫نصارى ويهود خرج لنا قارون بقوافل الدوالر فركب‬ ‫الدوالر على الدينار فجعله حطاما ً فأصبح التمشيط‬ ‫ظاهرة وأصبحت الفدية حرابة العصر الحديث في‬ ‫بالد المسلمين تنعم بالد النصارى باألمن واالمان‬ ‫والدماء تسفك في بالد المسلمين أقوام نسوا الله‬ ‫فأنساهم أنفسهم وعميت بصائرهم عن آيات الله ‪..‬‬ ‫أصبح المسلمون أمة تبول على نفسها ويبول‬ ‫عليهم النصارى واليهود ولكن وأن أصبح الجسد‬ ‫نجسا ً نجسنا فالقلوب طاهرة ستنهض من جديد‬ ‫ويأتي نصر الله‪.‬‬

‫‪ 14‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫الموافق ‪ 6‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫الملكية الفكرية وحفظ حقوق المؤلف‬ ‫متابعة وتصوير‪/‬الحبيب قريميدة‬ ‫أقيم ببيوت شباب الزاوية الفترة الماضية ندوة ثقافية حملت عنوان الملكية‬ ‫الفكرية وحفظ حقوق المؤلف وذلك بالتعاون مع نادي القارئ‪ ،‬وبمشاركة المختصين‬ ‫في مجاالت الثقافة واألدب والحقوق‪ ،‬وقد أقيم على هامش الندوة معرض للكتاب في‬ ‫ً‬ ‫محاولة من دار الكتاب ونادي القارئ لدفع الشباب إلى القراءة واالضطالع‪ً .‬‬ ‫الساعة التقت عددًا من الحضور الكريم الدكتور‪ /‬خالد محمد قال‪ :‬أوال شكرًا جزيال‬ ‫لصحيفة الساعة على مواكبتها لهذا الحدث‪.‬‬ ‫الحقيقة هي ندوة ونستطيع القول أنها حلقة حوارية‬ ‫بشكل أو آخر عىل هامش معرض الكتاب التي يقيمه نادي‬ ‫القارئ ودار الزاوية عنوان الندوة «امللكية الفكرية وحفظ‬ ‫حقوق املؤلف» وهي ملكية مقدسة وحقوق املؤلف التي نرجو‬ ‫أال تضيع يف بالدنا نرجو لها الحفظ التام بهذا الخصوص‬ ‫طلبت إلدارة هذه الندوة التعاون مع أساتذة الحقوق ألن‬ ‫عنوان الندوة يحتوي يف املجمل عىل الشق القانوني وهو‬ ‫شق كبري ألنها حقوق ملكية‪ ،‬املسعى والهدف إلقامة هذه‬ ‫الندوة‪ ،‬بالتعاون مع الزمالء بكلية الحقوق‪ ،‬هي التوعية‬ ‫إىل القارئ واملثقف وتعريف املؤلفني لحقوقهم يف كافة‬ ‫مجاالت التأليف ومحاولة املحافظة عليها‪.‬‬ ‫* ماذا بعد هذه الندوة؟‬ ‫أكثر مانصبو إليه هي أن نخرج بتوصيات بالتعاون‬‫مع الزمالء الحقوقيني نرجو الخروج بتوصيات إىل الجهات‬ ‫ذات العالقة يف سن القوانني وسن اللوائح ونحن إذا وصلنا‬ ‫إىل هذه النقطة فهو إنجاز كبري جداً‪.‬‬ ‫عبد الرحمن يوسف املربوك‪ /‬طالب بكلية الهندسة‬ ‫وأحد أعضاء نادي القارئ وكذلك أحد أعضاء نادي املناظر‪.‬‬ ‫* حدثنا عن معرض الكتاب والذي هو تحت إرشاف‬ ‫نادي القارئ كيف كانت الفكرة وماالهدف من ذلك؟‬ ‫ أوالً‪ :‬نشكر لكم حضوركم لتغطية هذا الحدث رصاحة‬‫كانت الفكرة هي رغبة العديد من الشباب يف إقامة حدث‬ ‫يكون األول من نوعه باملدينة ويشمل الكتاب والقارئ وكذلك‬ ‫فكرة إقامة العديد من الندوات تكون باملؤسسات التعليمية‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫حول الكتاب واملطالعة‪ ،‬ونرش الثقافة والحث‬ ‫عىل اقتناء الكتب يف كافة املجاالت‪.‬‬ ‫*ماذا عن إمكانيات نادي القارئ من حيث‬ ‫إقامة مثل هذه املعارض وماهي الصعوبات‬ ‫التي توجهونها؟‬ ‫اإلمكانات أغلبها مجهودات ذاتية‬‫والصعوبات هي صعوبة توفري الكتب وكذلك‬ ‫الوضع األمني كنا نتواصل مع العديد من املكتبات‬ ‫ولكن نظرا ً للخوف من ناحية الوضع األمني‬ ‫فاالستجابة من بعض املكتبات صعبة يف أغلب‬ ‫األحيان كما كنا نعاني من ناحية املكان ولكن اليوم هانحن‬ ‫داخل بيوت الشباب رصاحة عندما اتصلنا ببيوت الشباب‬ ‫تمت االستجابة عىل الفور‪.‬‬ ‫طبعا ً هذا املعرض تحت رعاية مركز اتقان للدعاية‬ ‫واإلعالن وكذلك املركز النوعي للصناعات النفطية والدعم‬ ‫األسايس يأتي من املكتبات مثل مكتبة «جرير» ومكتبة‬ ‫«قنابة» هي وهما حجر األساس لهذا املعرض‪.‬‬ ‫وكذلك الشاعر‪ :‬عيل أحفيظة‬ ‫قدم لنا مجموعة كبرية من الكتب من مكتبته الخاصة‬ ‫شاكرين له دعمه‪ ،‬كذلك دار الزاوية للكتاب مشكورين‪.‬‬ ‫*هل من كلمة أخرية‬ ‫نرجو ان ينال هذا املعرض استحسان الحضور عىل‬‫أمل انتستمر هذه الفكرة وتتطور إىل األفضل واألحسن‬ ‫شاكرين لكم حضوركم‪.‬‬

‫الدكتور‪ /‬ناجي املندليس منسق األنشطة بدار الزاوية‬ ‫كتاب‬ ‫قال‪ :‬حقيقة نادي القارئ من املؤسسات الشبابية‬ ‫النشطة التي تهتم بالكتاب وترسخ مفهوم الثقافة ونرش‬ ‫الثقافة لدى الغري واعتقد أن هذا من أهم أهدافها األساسية‬ ‫بناء عىل دعوة شخصية من إدارة النادي قمت بزيارة‬ ‫املعرض‪ -‬املعرض يحتوي عىل العديد من العناوين بمختلف‬ ‫التخصصات املالية واالقتصادية وكذلك الشعر واألدب‬ ‫والثقافة والجانب التاريخي املعرض زاخر بالعديد من الكتب‬ ‫يف كافة املجاالت‪ -‬بالتايل هذه خطوة نحن بحاجة ماسة‬ ‫إليها‪ ،‬خصوصا ً يف هذه الظروف التي تستدعي أن نعود إىل‬ ‫الثقافة وندعم مراكز االشعاع الثقايف والتي من بينها «نادي‬ ‫القارئ» نتمنى لهم من الله كل التوفيق ومزيدا ً من النجاحات‬ ‫واالبداع وأرجو أن يستمروا عىل نفس النهج ملا ال فالثقافة‬ ‫دور كبري ومهم وفعال يف جميع مناحي الحياة املختلفة‪.‬‬

‫عابد النعاس‪ /‬طالب بكلية الطب‬ ‫قال‪ :‬بداية فكرة نادي القارئ فكرة رائعة بخصوص‬ ‫معرض الكتاب ومحاولة الستقطاب عدد كبري من الشباب‬ ‫إىل دائرة الفكر والثقافة‪ ،‬وشباب نادي القارئ مجموعة‬ ‫من الشباب الواعي واملثقف والذي ينظر إىل األمور امليزان‬ ‫العقل والحكمة التي هي ظالة املؤمنني‬ ‫ارجو أن يوفقهم الله وتستمر مثل هذه املناشط فنحن‬ ‫بحاجة إىل أن نعيد العقل وأن يكون هو امليزان‪.‬‬ ‫وفكرة تحفيز الشباب إىل القراءة أفضل بكثري مما نراه‬ ‫شبكة التواصل نحتاج أن تعيد االلتحام االجتماعي قبل أن‬ ‫يتفكك النسيجواإلضافة لنا أن نعيد نسجه من جديد ولذلك‬ ‫اتمنى من الشباب أن يحكموا عقولهم من خالل املثابرة‬ ‫واالضالع وأن تكون لهم أهداف نصب اعينهم تخدم بالدهم‬ ‫ومجتمعهم وأن تشملهم روح التنافس لتقديم األفضل‬ ‫لهذه البالد نرجو من العيل القدير أن يحفظهم وشكراً‪.‬‬

‫اإلخوة األعداء ‪..‬‬ ‫الرواية تقول ان فتنة داخلية حدتث يف‬ ‫قرية كاستلوس اليونانية خالل الحرب األهلية‬ ‫يف أواخر األربعينات من القرن التاسع عرش‬ ‫يف تلك الحقبة كان كثري من القرويني بمن‬ ‫فيهم قسيس القرية ياباروس قد انضموا إىل‬ ‫املتمردين ( األنصار ) الذين اتخذوا من قمّ ة‬ ‫النسور يف أعىل الجبل منطلقا لإلنقضاض عىل‬ ‫القرى اليونانية التي كان يحميها الجنود بقيادة‬ ‫القائد األعىل ديمرتوس ليفاس وبني األنصار‬ ‫والجنود الوطنيني يقف األب ياناروس اليعرف إىل‬ ‫أي الفريقني ينحاز ثم يف النهاية يقرر بعد كثري‬ ‫من املذابح واملوت والدمار يف كل مكان ‪ ..‬قرر‬ ‫بعد أن وجد نفسه يحمل عىل كتفيه ‪ ..‬وكتفيه‬

‫وحده خطايا العالم أجمع ‪..‬‬ ‫هي رواية ترى فيها األخوة وقد أصبحوا‬ ‫أعداء ودوامة الكراهية تزداد كل يوم وتعصف‬ ‫باألرواح تقول الرواية أن الرصاعات الداخلية‬ ‫والحروب األهلية التي تحدث بني األخوة يف‬ ‫الوطن هي أصعب بكثري من الحروب مع الغرباء‬ ‫ألنها دائما تعود بالنفع عىل العدو ينقل الكاتب‬ ‫نيكوس كازنتزاكيس يف روايته هذه مأساة‬ ‫الحرب األهليه باليونان حني خانها أبناؤها‬ ‫وقاتلوا بعضهم البعض يوجعني قتلك يا أخي‬ ‫لكن أعذرني أحدنا يجب أن يموت وأفضل أن‬ ‫يكون أنت !!‬ ‫حديث تناوله مقاتالن يف ساحة القتال كانا‬

‫معا ً وحاربا سويا ً بالحروب البلغارية واليوم‬ ‫يقفان ليتقاتال مع بعضهما البعض الصعوبة‬ ‫ليست يف املواجهة ولكن اليعرف أيا من الطرفان‬ ‫أهو عىل حق أم عىل باطل ما أشقى هؤالء الذين‬ ‫تنقصهم الشجاعة ليقفوا يف منتصف الطريق‬ ‫ويقولون كفى اقتتاال رحلة عميقة داخل‬ ‫كل املبادئ التي يمكن أن يتحىل بها اإلنسان‬ ‫التابوهات التي يصنعها اإلنسان لنفسه ‪..‬‬ ‫الحرية ‪ ..‬العدل ‪ ..‬املساواة ‪ ..‬الثورة‪.‬‬ ‫رحلة يف أعماق اإلنسان ‪ ..‬الخري والرش ‪..‬‬ ‫اليقني والشك ‪ ..‬حرية االختيار ‪ ..‬هل تستحق‬ ‫مسألة اإلنحياز والتعصب ليشء؟! ما كل هذا؟أ‬

‫اجتماعي‬

‫‪ 14‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫الموافق ‪ 6‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫عطيه ّ‬ ‫حمير‬

‫رحلة عميقة داخل كل المبادئ التي‬ ‫يمكن أن يتحلى بها اإلنسان ‪ ..‬التابوهات‬ ‫التي يصنعها اإلنسان لنفسه ‪ ..‬الحرية ‪..‬‬ ‫العدل ‪ ..‬المساواة ‪ ..‬الثورة‬

‫‪09‬‬

‫العنف األسري في الدول العربية‬ ‫خاص صحيفة الساعة‪.‬‬

‫رصد املقال عفاف التاورغي‬

‫بقلم ‪ /‬االستاذ فيصل عزيز عضو هيئة التدرس بجامعة الكويت‬ ‫االردن والسعودية ولبنان والجزائر والبحرين هي الدول العربية الوحيدة التي أقرت قوانني خاصة لحماية املرأة من‬ ‫العنف األرسي ‪ ..‬بينما تخصص كل من اإلمارات العربية املتحدة واليمن وتونس بنودا محددةيف قانون العقوبات تتناول هذه‬ ‫املسألة تغفل غالبية الدول العربية اإلشارة إىل العنف املبني عىل النوع االجتماعي والعنف األرسي ويف ظل الثقافة املجتمعية‬ ‫السائدة يظل العنف ضد املرأة أمرا ً عائليا ً بحثا وال يتم التبليغ عن معظم حاالته‪ ،‬ويف حال تم ذلك غالبا ما يفلت الجاني من‬ ‫العقاب ولو سلطنا الضوء عىل الدول العربية ومدى تعاملها مع وجود العنف األرسي وما تحتويه نصوص القانون وإجراءاته‬ ‫بشأنها لرأينا أنه حتى يف الدول التي أقرت قوانني العنف األرسي تعاني القوانني العديد من الثغرات التي جعلتها غري قابلة للتطبيق‪.‬‬ ‫مثل االردن‪ ،‬التي جاء القانون فيها‬ ‫قارصا ً يف عدد من الجوانب ‪،‬أبرزها عدم‬ ‫وجود تعريف للعنف األرسي وعدم وجود‬ ‫قوانني رادعة فيه وحول لجوء بعض الدول‬ ‫إىل تضمني مواد يف بعض القوانني كقانون‬ ‫العقوبات للتعامل مع العنف األرسي تكشف‬ ‫أن هذا اإلجراء ليس كافيا ً ألن قانون العقوبات‬ ‫ردعي‪ ،‬يتعامل مع إيقاع العقوبة يف حق‬ ‫املعتدي لكنه ال يوفر الحماية للضحية وال‬ ‫الوقاية منه وبالنسبة لدولة الكويت ال يجرم‬ ‫القانون الكويتي العنف األرسي‪ ،‬ولكن غالبا‬ ‫يجري تحويل هذه القضايا من قبل املحكمة‬ ‫عىل أساس أنها حاالت إيذاء ويحق للضحية‬ ‫التقدم بشكوى للجهات األمنية لكن يف‬ ‫غالب األحيان ال تلجأ الضحية إىل التبليغ‬ ‫وقلما تعتقل الرشطة املعتدين حتى مع‬ ‫إظهار أدلة عىل االعتداء إذ يجري التعامل‬ ‫مع هذه الحاالت عىل أنها قضايا اجتماعية‪،‬‬ ‫وقد أقرت البحرين يف ‪ 2015‬قانون حماية‬ ‫األرسة ينص القانون الجديد عىل إنشاء‬ ‫إدارة اإلرشاد األرسي وتوفري دور اإليواء‬ ‫الالزمة إليواء املعتدي عليهن ويشري املركز‬ ‫الوطني لحقوق اإلنسان البحريني إىل أن ‪30‬‬ ‫‪ ٪‬من النساء تواجه عنفا أرسيا ً ومن النادر‬ ‫جدا ً أن تلجأ النساء ملقاضاة املعتدي‪ ،‬خوفا ً‬ ‫من أن يتم وصمهن اجتماعيا يف املقابل‪،‬‬ ‫توفر الحكومة عرب دار األمان ملجأ للنساء‬ ‫واألطفال ضحايا العنف كما ال يوجد يف ليبيا‬ ‫أية دراسات موثوق بها حول مدى انتشار‬ ‫العنف ضد املرأة‪ ،‬لكن تقارير تفيد بأن معدالت‬

‫العنف ارتفعت بشكل كبري مع ارتفاع وترية‬ ‫العنف وعدم االستقرار يف البالد ‪.‬‬ ‫كما ال يوفر القانون الليبي حماية جنائية‬ ‫خاصة للمرأة يف حال اإليذاء العمدي وال يف‬ ‫حال االغتصاب أن العنف األرسي مشكلة‬ ‫رئيسة يف مرص والقانون ال يجرمه‪ ،‬إال أنه‬ ‫من املمكن التقدم بشكوى االعتداء ويشرتط‬ ‫هذا النوع من الشكاوى وجود شهود عيان‬ ‫وصعوبة تحقيق ذلك يجعل التبليغ أمرا نادرا ً‬ ‫كما أفادت منظمات حقوق اإلنسان أن‬ ‫الرشطة غالبا ً ما تتعامل مع قضايا العنف‬ ‫األرسي عىل أنها قضايا اجتماعية وليس‬ ‫جنائية كما أنه أقر الربملان اللبناني قانونا‬ ‫لحماية املرأة واألرسة من العنف األرسي‬ ‫لكن عىل الرغم من أنه يجرم العنف األرسي‪،‬‬ ‫ال يوفر الحماية للمرأة وال يجرم اغتصاب‬ ‫الزوج لزوجته وتحدد أقىص عقوبة بالقانون‬ ‫بالسجن ‪ 25‬عاما ً يف حال قيام أحد الزوجني‬ ‫بجريمة قتل وتطلب بعض املحاكم الدينية‬ ‫بشكل قانوني من املرأة املعنفة أن تعود إىل‬ ‫منزلها برغم العنف الجسدي الواقع عليها‪،‬‬ ‫ال يجرم القانون بشكل محدد العنف ضد‬ ‫املرأة لكنه يجرم العنف بشكل عام يف قانون‬ ‫العقوبات وبحسب منظمات املجتمع املدني‬ ‫يتم التعامل مع العنف األرسي عىل أنه حالة‬ ‫اجتماعية غالبا ً ما تلجأ النساء املعنفات‬ ‫إىل طلب الطالق يف محاكم األرسة‪ ،‬بدال من‬ ‫التقدم بشكوى عىل الجاني ال سيما أن‬ ‫القانون يبدو متسامحا ً مع الرجال الذين‬ ‫يرتكبون الجرائم يف حق زوجاتهم وقلما‬

‫تتدخل الرشطة يف هذه الحاالت‪ ،‬ال يتعامل‬ ‫القانون العماني مع العنف األرسي بشكل‬ ‫محدد وتحدد العقوبة القصوى لجرائم االيذاء‬ ‫بـ ‪ 3‬سنوات وتستجيب الرشطة بشكل فعال‬ ‫ورسيع مع شكاوى العنف واإليذاء املقدمة‬ ‫من النساء كما ال يوجد قانون محدد يجرم‬ ‫العنف األرسي يف دولة قطر لكن يمكن‬ ‫التعامل مع العنف األرسي كحالة اعتداء‬ ‫عنف أو إساءة عامة تحت قانون العقوبات‬ ‫يعد العنف األرسي أحد أبرز املشاكل يف قطر‪،‬‬ ‫وبحسب الصحف لم يتم اعتقال أو إدانة‬ ‫أي مواطن قطري بتهمة العنف األرسي أو‬ ‫االعتداء عىل زوجته‪ ،‬لكن جرى تسجيل بضع‬ ‫حاالت تتعلق بغري املواطنني ويف اغسطس‬ ‫‪ ،2013‬أقر مجلس الوزراء يف اململكة العربية‬ ‫السعودية قانونا جديدا ملكافحة العنف األرسي‬ ‫يوفر إطار عمل حكومي للوقاية من العنف‬ ‫وحماية الضحايا ويعاقب بالسجن بني شهر‬ ‫وسنة وغرامة بني ‪ 5‬آالف و ‪ 50‬ألف ريال‬ ‫سعودي كما يحق للمحكمة ايقاع عقوبة‬ ‫أشد بالجاني لكن نسب التبليغ عن العنف‬ ‫يف اململكة متدنية جدا وتقدر وزارة التنمية‬ ‫االجتماعية بلوغ العنف األرسي نسبة ‪ 50‬يف‬ ‫املائة وبالنظر إىل دولة تونس فيما يتعلق يف‬ ‫االعتداءات وجرائم اإليذاء الواقعة عىل الزوجة‬ ‫والعنف األرسي يضاعف القانون التونيس‬ ‫من العقوبة بحق املعتدي بحسب القانون‬ ‫الذي يبقى نادر التطبيق وقد أشارت دراسة‬ ‫للحكومة التونسية وبرنامج األمم املتحدة‬ ‫للمساواة بني الجنسني ان ‪ 47‬يف املائة من‬

‫النساء التونسيات‬ ‫تعرضن للعنف‬ ‫الجسدي واللفظي كما‬ ‫لم تفعل حكومة االمارات‬ ‫القوانني املتعلقة بالعنف‬ ‫األرسي وعىل الرغم من وجود‬ ‫وحدات للرشطة يف املستشفيات‬ ‫العامة واختصاصيني اجتماعيني‬ ‫ومستشارين لكن غالبا ما ترتدد‬ ‫النساء يف التقدم بشكوى عنف‬ ‫أرسي العتبارات ثقافية واجتماعية‬ ‫واقتصادية وتوفر الدولة دور إيواء‬ ‫لهؤالء النساء يف كل من أبو ظبي‬ ‫ورأس الخيمة والشارقة ودبي‪.‬‬ ‫إال انه تحتاج الكثري والكثري الدول‬ ‫العربية حول االنهاء أو التقليل من‬ ‫ظاهرة العنف األرسي بجميع اشكاله‬ ‫حول إيجاد النصوص القانونية املحكمة‬ ‫والوعي االجتماعي حول خطورة هذا األمر‬ ‫ومعاقبة فاعليه بأقىص العقوبات دون‬ ‫التأثري والتعلق بأهداف العادات والتقاليد‬ ‫البالية حول والية املرأة للرجل واستطالته‬ ‫لجسدها بالرضب والتنكيل وكذلك للطفل‬ ‫بحجة التأديب أو أي مفهوم آخر‪.‬‬ ‫وبالعودة اىل كل النصوص القرآنية‬ ‫واألحاديث الرشيفة واالتفاقت الدولية فإنه‬ ‫ترفض هذا العنف بجميع أشكاله وصنوفه‬ ‫فال رضر وال رضار والرحمة مفهوم إنساني‬ ‫قبل ان يكون مفهوما دينيا‪.‬‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫منصور بوشناف‬

‫‪mansoraboshnaf@yahoo.com‬‬

‫حامال كفنه بني يديه‪ ,‬يتقدم القاتل وسط حشد من‬ ‫الناس‪,‬عىل يمينه يقف اهايل الضحية واقاربه وعىل يساره‬ ‫اهله واقاربه‪,‬يتقدم خجال منكرسا‪ ,‬يسنده رجال تقاة من‬ ‫شيوخ الدين والقبائل‪ ,‬حتى يصل اىل حيث يقف والد ضحيته‬ ‫او اقرب الناس له‪,‬يجثو القاتل بني يدي اهل امليت مسلما‬ ‫لهم عنقه وكفنه بني يديه‪ ,‬يقر بالجريمة باكيا ‪,‬ويطلب‬ ‫الصفح والسماح‪.‬‬ ‫تمر لحظات ثقيلة وبطيئة يسودها الصمت والتوتر يف‬ ‫انتظار قرار اهل القتيل بالعفو والقبول بالصلح‪ ,‬غالبا ما‬ ‫يأخذ النطق بالعفو والتسامح وقتا صعبا قبل ان يستطيع‬ ‫ويل الدم القول امام الجميع «سامحت واقبل بالصلح» وما‬ ‫ان يقولها حتى يكرب الجميع وتزغرد نساء الفريقني ويبدأ‬ ‫العناق وتنهمر الدموع لتطهري النفوس‪.‬‬ ‫هذا الطقس اىل جانب طقوس وعادات اخرى تعود‬ ‫الليبيون عىل اقامتها كلما دعت الحاجة لذلك ‪ ,‬كانت طقوسا‬ ‫تلقى التبجيل والتقديس من الجميع النها تحافظ عىل بقاء‬ ‫املجتمع وتحفظه من التفكك والترشذم والرصاع‪ .‬‬

‫‪10‬‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫يك‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ية‬ ‫فني‬

‫األحد‬

‫مسالك التصالح‬

‫كان الليبيون قد طوروا عرب مسرية طويلة من‬ ‫الرصاعات آلية للتصالح ‪ ,‬وظلوا يطبقونها لتستمر الحياة ‪,‬‬ ‫ظلوا يجمعون قواهم ملواجهة ظروف حياتية صعبة وسط‬ ‫بيئة شحيحة املوارد ‪ ,‬كان االجفاف والعطش ‪ ,‬وكان الجوع‬ ‫العدو الدائم املرتبص بهم‪ ,‬لم يكونوا مالئكة وال شياطني‬ ‫خالصني ‪ ,‬كانوا وكما هم اآلن برشا فقط ال غري‪.‬‬ ‫كان التصالح كما كان التصارع عادة ليبية يومية ‪,‬‬ ‫فال يمر يوم اليتقاتل فيه ليبيان لسبب ما‪,‬واليمر ذلك اليوم‬ ‫دون ان تتحرك قوى التصالح الصالح ذات البني‪.‬‬ ‫الليبيون افرادا وقبائل ومدنا‪ ,‬ظلوا يتصارعون ‪ ,‬ويصل‬ ‫رصاعهم وتدافعهم اىل حد القتال وظلت نهاية كل ذلك‬ ‫التصالح ‪ ,‬وترميم ما تكرس واصالح ما خرب‪ ,‬لتعود الحياة‬ ‫اىل مجراها الطبيعي ‪ ,‬اىل السلم االجتماعي‪.‬‬ ‫رغم كل ما يقال عن ثقافة الثأر وعن انتشارها‬ ‫وترسخها يف املجتمع الليبي‪,‬فانها تكاد تكون قد اختفت‬ ‫منذ تأسيس الدولة الليبية خمسينات القرن املايض و‬ ‫بدأت العائالت والقبائل الليبية تلجأ للبوليس والقضاء‬

‫الخذ حقوقها وتناقصت حتى تكاد تكون اختفت عمليات‬ ‫األخذ بالثأر ولم تبق اال حوادث قليلة يذكرها الليبيون بألم‬ ‫واستنكار‪.‬‬ ‫عىل عكس األخذ بالثأر فإن اليات التصالح وقتل‬ ‫الفتنة والرصاع ظلت تعمل حتى اآلن‪ ,‬وظل الليبيون‬ ‫وأدوات املجتمع املدني «كما نسميها اآلن» يمارسون‬ ‫طقوس وتقاليد وعادات التصالح ورأب الصدوع بني االرس‬ ‫والقبائل واملدن‪.‬‬ ‫كانت تلك الجهود االجتماعية تبذل جنبا اىل جنب‬ ‫مع القوانني واالجهزة الرسمية وكانت املحاكم واجهزة‬ ‫األمن تأخذ بنتائج تلك الجهود بعني االعتبار‪,‬ألن فلسفة‬ ‫العقاب كانت تهدف اىل تحقيق السلم االجتماعي وليس‬ ‫انزال العقاب باملذنب الجل العقاب‪.‬‬ ‫نشأت الصناديق املالية للقبائل واملدن وللعائالت لتويل‬ ‫دفع «الدية» عن ابنائها ان ارتكب احدهم جريمة ولتكون‬ ‫«الدية» داعما اساسيا للتصالح والسلم االجتماعني‪.‬‬ ‫انخرط رجال الدين وعقالء ليبيا بغض النظر عن‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ٦‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫الل مسلس‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫ك‬ ‫ث‬ ‫يب‬ ‫رم‬ ‫يت يين‪ ،‬فكل ش ن رائع‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫وي دد على نجا يمكن أن يك اع وفي‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫طرح هذا الع هذا العمل ال ن عليه جدا جيزة أ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫مل تلك اله مميز‬ ‫أو خالف ف ل مالم‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫موم والمشاك المس بكل ح ي الرأي إو مو طيع ال‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫قف‬ ‫ل بشكل د رفية‬ ‫لمح‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمع يف حجرات‬ ‫يق مقنع غي ية معاناة ال ولكن التقو وعلى م‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫املبدعني‬ ‫نحو السنة نخبة من‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫يين في ظ ن مسلسل سنو‬ ‫تبدل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ظروف‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫عانوا‬ ‫وجنوم صاعدين‬ ‫‪،‬‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل واقع مر روبيك«م هو ل‬ ‫ب في‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫تقوم‬ ‫وأن‬ ‫احلقيقة‬ ‫إلى‬ ‫املستحيل‬ ‫هي أقرب من‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ر تشوبه ش نا‬ ‫صمي‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫بانتاج عمل درامي يتطلب حلل هذة االمكانيات‬ ‫ح‬ ‫ًا‬ ‫»‬ ‫‪.‬‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫مآ‬ ‫لكل‬ ‫الفنية والتقنية ليخرج علينا يف مستواه العالي‬ ‫سي وال‬ ‫م‬ ‫ش‬ ‫ك‬ ‫هذا‪.‬‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫إعد‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫على‬ ‫واإلصرار‬ ‫العزمية‬ ‫تكون‬ ‫عندما‬ ‫ولكن‬ ‫‪/‬‬ ‫ص‬ ‫الوصول والنجاح قرينان فالبد لشيء أن يكون‬ ‫الحة ال‬ ‫نعاجي‬ ‫طواعية ويف املوعد‪.‬‬

‫شباب واصلوا الليل بالنهار ملدة عامني‬ ‫متواصلني من التحضير والتجهيز وصو ًال‬ ‫ملرحلة التصوير واملكساج واملؤثرات الصوتية‬ ‫سبقتها خمسة أشهر لكتابة النص أداء مميز‬ ‫للممثلني تقنية عالية يف التصوير دقة وإبداع‬ ‫فائق يف االخراج دعم إنتاجي ضخم يبلور يف‬ ‫لوحة درامية جميلة إضافة لدراما الليبية‬ ‫الكثير وصعدت بها درجات لتجد مكان ًا مرموق ًا‬ ‫يف أروقة الدراما العربية دومنا شك أو جدال‪.‬‬ ‫بعض األراء املثقفني واإلعالميني حول‬ ‫العمل الدرامي الليبي«روبيك»‬

‫النجاح في‬ ‫هذا العمل يثبت‬ ‫انه عندما يتوفر االنتاج الجيد‬ ‫والمبني على اسس سليمه وتصرف االموال‬ ‫فيما يخدم العمل بالشكل الفني االئق نستطيع‬ ‫ان نحقق دراما متميزه‬

‫الصحفي‪ /‬فيصل زقطة‬

‫لغز مكعب مكانيكي ثالثي األبعاد لكنه هنا‬ ‫سيناريو مقاربة ملا يحدث يف ‪ ....‬سقط فيه نظام‬ ‫حكومي بعذ ثورة شعبية‪.‬‬ ‫بلد يعيش فراغ سياسي وفكري واجتماعي‬ ‫وعاطفي!!‬ ‫ويف غياب األمن والقانون فإن املليشيات‬ ‫املسلحة عاتت يف البالد فساد ًا إداري ًا ومالي ًا‬ ‫وأمني ًا وأصبح اإلجرام وسيلة سهلة يلجأ لها‬ ‫الشباب لتحقيق طموحاتهم يف احلياة‪.‬‬ ‫إبداع سراج هويدي يف صياغة السيناريو‬ ‫وحبكة يف دراما ليبية جديدة تخلصت من‬ ‫الرتابة والتقليدية والسطحية يف تناول‬ ‫املواضيع التي متس املواطن الليبي وفرض‬ ‫أسامة رزق على اجلميع أن يقفوا احترام ًا له‬ ‫يف إخراجه لهذا املسلسل الذي يعتبر األفضل‬ ‫بال منازع يف تاريخ الدراما الليبية‪.‬‬ ‫أما املمثلني واملمثالت فإن الفروق الفردية‬ ‫يف املوهبة كانت متبايبنة‪.‬‬ ‫فتحي كحلول أعطى زخم للعمل لكن‬ ‫كفئات اسماء أخرى رغم تاريخها إال أنها كانت‬ ‫باهتة ولم تلفت النظر‪.‬‬ ‫املصور الفوتغرايف الكبير األستاذ‪/‬أحمد‬ ‫الترهوني‬ ‫لو مقياس جناح أي مسلسل تلفزيوني يف‬ ‫أنه يجعلك تنظر موعد احللقة القادمة‬ ‫مرحب ًا روبيك يف نادي الناجحني‬

‫الفنان صالح األبيض‪/‬‬

‫يف رسالة للفنان واصف اخلويلدي منور‬ ‫يف املسلسل انت ممثل بارع والعمل مشاهدة‬ ‫متماسكة واحداثه جيدة من ناحية السرد‪.‬‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫واملخرج السيد أسامة رزق‪/‬‬ ‫خياله واسع ومبدع وخاصة يف‬ ‫كيفية دخوله يف املشهد واختيار‬ ‫الشخصيات‪.‬‬ ‫اهنئكم على هذا العمل‬ ‫الرائع تألقي ًا ومتثي ً‬ ‫ال وإخراج ًا‪.‬‬ ‫نقلة نوعية وقوية يف الدرامة‬ ‫الليبية‬ ‫اإلعالمي عماد الدين‬ ‫بلعيد‪/‬حبكة نص رائع‬ ‫وسالسة يف االنتقال بني‬ ‫املشاهد برؤية إبداعية للمخرج‬ ‫الليبي العربي أسامة رزق ومتثيل‬ ‫لفريق العمل استطاع مزج الراما‬ ‫بالتشويق واالثارة‪.‬‬

‫المغني أيوب العربي‪/‬‬

‫مسلسل روبيك يف قمة‬ ‫االتقان وقصته قوية بالتوفيق‬ ‫لكل كادر املسلسل عمل يف‬ ‫املستوى املطلوب‪.‬‬

‫ذاكرة المالوف الليبي‪..‬‬ ‫املوسيقار الراحل حسن عريبي أحد رموز‬ ‫الفن يف ليبيا كانت انطالقتة األوىل من بنغازي‬ ‫بحكم وظيفته هناك والتحق باإلذاعة يف بداية‬ ‫مشواره الفني كمستشار فيما يتعلق باملوسيقى‬ ‫والفن الغنائي والشك أن كلنا يعرف نجوم‬ ‫تلك املرحلة يف خمسينات القرن املايض مثل‬ ‫محمدصدقي‪ .‬وبومدين صاحب الصوت الجبيل‬ ‫لقد قدم األستاذ حسن عريبي الحانا جميال‬ ‫لهم وساهما يف إبراز موهبتهم ويف نجاحهم‬ ‫ولكن يبقى عالم الشيخ هو املالوف واملوشحات‬ ‫األندلسية ألنه كان يهتم بالثرات وبالهوية يريد‬ ‫أن يحافظ عىل هذا الثرات املتمثل يف املوسيقى‬ ‫العربية و الذي يجسد هويتنا ويرسخ تاريخنا‬

‫الحقيفي ومن هنا فكر الشيخ املبدع يف االهتمام‬ ‫بهذا الجانب ومواصلة خطوات الشيخ قنيص‬ ‫واملوسيقار محمد مرشان الذي سبقوه يف فن‬ ‫املالوف واملوشحات لكنه يعود اليه الفضل يف‬ ‫االهتمام ويف تطوير املالوف وتهذيب النصوص‬ ‫والجمل اللحنية الجديدة لقد قام هذا املبدع يف سنة‬ ‫‪ 1964‬عندما عاد إىل طرابلس بتأسيس فرقة من‬ ‫الفنانني أمثال عىل القربون وعبد اللطيف حويل‬ ‫ومحمد رشيد وكل األصوات الجميلة وعرف كيف‬ ‫يتطورها ويشارك بها يف املهرجانات العربية ويف‬ ‫إقامة حفالت خارجية وشارك أيضا يف مسابقات‬ ‫وتحصلت فرقة املالوف الليبي عىل الرتاتيب األوىل‬ ‫بدون منازع والشك أن هذا املبدع وضع اسم ليبيا‬

‫عىل خارطة املوسيقى العربية من خالل رعايته‬ ‫لهذا الفن واهتمامه الكبري والبد أن يعلم الجميع‬ ‫من الذين اليعرفون الشيخ املبدع حسن عريبي‬ ‫إنه تقلد مناصب وترأس الكثري من املؤتمرات‬ ‫والندوات الخاصة باملوسيقى العربية بحكم‬ ‫ثقافته الواسعة والعميقة الخاصة باملوسيقى‬ ‫العربية وتاريخها لقد أراد هذا املبدع أن يوثق هذا‬ ‫الفن األصيل الذي يحب أن نفتخر به واليبقى‬ ‫داخل الزوايا والكتاتيب عاش كل حياته من‬ ‫أجل نرش هذا الفن األصيل وتعريفه للشباب‬ ‫ومن منّا اليعرف قصيدة املنفرجة هذه القصيدة‬ ‫السياسية التى تدعو إىل األمل والتغيري وعدم‬ ‫اليأس والخوف من منا اليعرف «نعس الحبيب»‪.‬‬

‫‪mansoraboshnaf@yahoo.com‬‬

‫من هو صاحب أغنية «أيش قيمتك ياحب» التي‬ ‫غنتها الفنانة السورية ميادة الحناوي والتي لحنها‬ ‫الموسيقار علي ماهر هذه األغاني التي ذكرتها من‬ ‫تأليف الشاعر مسعود القبالوي من منكم يعرف‬ ‫عن «مسعود القبالوي» شيئًا إال القليل وماندر‪..‬‬

‫فني‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬

‫الخميس‬

‫عبداللطيف األمير‬

‫الموافق ‪ ٦‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫‪11‬‬

‫روبيك دراما‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ه‬

‫بعد انتهاء مسلسل روبيك والذي عرض في قناة ليبيا االحرار وجب‬ ‫علينا ان نحيي كل الفناننين والمشاركين بالعمل وعلى رأسهم المخرج‬ ‫أسامه رزق الذي أظهر كفأءه أخراجيه كبيره في هذا العمل رغم‬ ‫كل الصعوبات التي مرت بعملية تصوير‬ ‫العمل والذي تناول من خالله الكاتب مايحدث‬ ‫في ليبيا من اعمال الجريمه وكيفيه دعم بعض‬ ‫اصحاب النفوذ لهؤالء المجرمين‬ ‫كتب ‪ /‬هشام حقية‬

‫العمل تناول الكثري من املشاكل التي يعاني‬ ‫منها الشباب واالمر الذي جعل الكثري من ضعاف‬ ‫النفوس يلجئون إىل املخدرات والقتل والرسقه من‬ ‫اجل الوصول ايل ما يحقق طموحاتهم وتمثل هذا يف‬ ‫قصة مروان والذي جسدها الفنان واصف الخويلدي‬ ‫يف افضل واروع ظهور له يف عمل درامي متفوقا‬ ‫عىل كل ما قدمه يف السابق من ادوار والتي كانت‬ ‫املحور االسايس للفيلم‬ ‫كما استعرض املسلسل مجتمع الجريمه املنظمه‬ ‫والتي أصبحت واقعا ملموسا وليس استنساخ‬ ‫للدراما الرتكيه كما يحاول البعض ان يقول فواقع‬ ‫الجريمه املنظمه اصبح ملموسا بشكل كبري يف ليبيا‬ ‫من خالل تجارة املخدرات وتهريب البرش والخطف‬ ‫واالغتياالت ورسقة السيارات وغريها من مظاهر‬ ‫الجريمه املنظمه وكل هذه االسقطات تمثلث يف‬ ‫شخصية الشامخ الذي أجاد تأديتها الفنان محمد‬ ‫عثمان‬ ‫الفنانه جميله املربوك ابدعت يف دور العمه‬ ‫والتي متلث دور املرأة الليبيه البسيطه املكافحه‬ ‫من اجل الحصول عىل لقمة العيش بالحالل رغم‬ ‫ظروف عمل زوجها الغري رشعيه والتي تقوم برتبيه‬ ‫ابن اخيها واهتمامه به بشكل واقعي اقنع الجميع‬ ‫بأالمكانيات الفنيه الكبريه لهده الفنانه الرائعه‬ ‫ما ميز العمل هو الواقعيه التي تعامل بها املخرج‬ ‫مع املشاهد والجراءه الكبريه يف طرح املواضيع‬ ‫التي كانت تعترب خط أحمر يف الدراما الليبيه رغم‬ ‫واقعيتها يف مجتمعنا وهذه نقطه تحسب للمخرج‬ ‫أضافة إىل خلق عنرص املفاجاءه والتشويق بعد ان‬ ‫شاب الدراما الليبيه يف اعمال سابقه رتابة االداء‬ ‫والحوار‬ ‫االستعانة بنجوم الدراما الليبيه زاد من قوه‬

‫ا‬ ‫ال‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫جوم‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫هز‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫ل‬ ‫فنا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫كحلول وعبدالسالم التريك ء الفنان فتحي‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫بور‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫بش‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫اد‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫وصالح القراد‬

‫العمل‬ ‫مع تميز اداء الفنان‬ ‫فتحي كحلول وعبدالسالم الرتيكي ولبنى‬ ‫عبدالحميد وعبدالرزاق ابورنيه بالدرجة االوىل‬ ‫وصالح القراد بشكل اقل وذلك ربما لقلة الظهور‬ ‫بالعمل لصغر الدور وان كان مؤثرا يف العمل بعد‬ ‫اتضاح حجم الشخصيه التي قام بأدائها مشاركة‬ ‫الفنان القدير عياد الزليطني كانت جيده من حيث‬ ‫الظهور ولكن رتابة االداء لم تعط للشخصيه البعد‬ ‫املطلوب وهذا يرجع البتعاد الفنان القدير عياد‬ ‫الزليطني عن العمل لفرتات متقطعه مما يصيب‬ ‫الفنان برتابه من حيث االداء الفنان القدير محمد‬ ‫بن يوسف والفنان جمال حمدي لم يظهرا بالشكل‬ ‫الكايف للحكم عىل ادائهم وان كان وجودهم اعطى‬ ‫زخما ً فنيا ً للعمل من خالل تواجد اسماء كبريه يف‬ ‫حلقات املسلسل‬ ‫املمثله منريه بالروين لم تقنع حسب وجهة‬ ‫نظري يف تقمص شخصية فتاه التتجاوز السبعة‬ ‫عرش من العمر كان يفرتض عىل املخرج ان يعطيها‬ ‫شخصيه فتاة يف العرشينات من العمر للتتوافق مع‬ ‫طريقة ادائها رغم االجتهادات يف محاولة أظهارها‬ ‫يف ثوب فتاه الثانوي اللعوب والتي تريض ان تكون‬ ‫شخصيه ثانويه يف حياة من تحب ولو‬

‫كلفها‬ ‫هذا الزواج‬ ‫شخص آخر‬ ‫املمثل اسامه الباهي رغم امكانياته الجيده‬ ‫والتي تعطيه املجال يف ان يقدم العمل بشكل افضل‬ ‫مما قدمه اراه وحسب وجهة نظري انه لم ينجح‬ ‫يف تقمص الشخصيه بالشكل الذي اراد املخرج ان‬ ‫يظهرها‬ ‫املمثله سلمى رزوق ادئها توافق مع الشخصيه‬ ‫وان لم يكن مؤثرا ً بالشكل الكبري يف العمل وان‬ ‫اجادت لعب دور الفتاة التي انتفضت لكرامتها بعد‬ ‫ان خرست من تحب والذي اختار واحده اخرى ولعل‬ ‫اختيارها التبليغ يف ابن عمتها له ابعاد جميله يف‬ ‫العمل حيت ينترص حب الخري دائما يف اللحظات‬ ‫الحاسمه‬ ‫رغم وجود وجوه جديده يف العمل اال انها لم‬ ‫تقدم االضافة باشكل املطلوب ولكن تبقى محاوله‬ ‫الظهور واثبات الوجود نقطه تحسب لهم ولعلهم‬ ‫يقدمان يف قادم االعمال ما يجعلهم يقنعون املشاهد‬ ‫بادئهم‬ ‫من‬

‫يف حني ارى ان املمثل نضال كحلول وانور التري‬ ‫وأيوب القيب وعبدالحميد الغا قدما العمل بالشكل‬ ‫متميز من خالل حضورهم يف العمل بشكل مميز‬ ‫فكل واحد منهم اقنع املشاهد بتقمصهم للشخصيه‬ ‫التي قام بأدائها وهذا يعطينا االمل دائما بوجود‬ ‫ممثلني قادرين عىل صنع دراما ليبيه حديثه تواكب‬ ‫ما نشاهده يف الدول املجاوره‬ ‫أستطيع ان اقول ان املخرج أسامه رزق يف‬ ‫هذا العمل قد تفوق عىل نفسه يف العمل من خالل‬ ‫رؤية اخراجيه متميزه كذلك املوسيقى التصويريه‬ ‫للعمل اعطت عنرص التشويق واالثاره وهذه‬ ‫النقطه تحسب للمخرج يف اختيار فريق العمل الذي‬ ‫يساعد عىل النجاح إضافة إىل حسن اختيار االماكن‬ ‫الخارجيه يف التصوير وبناء بعض االماكن لتواكب‬ ‫املشهد والنص والحوار االمر الذي لم يجعل املشاهد‬ ‫يشعر بأن العمل قد تم تصويره خارج ليبيا‬ ‫كل النجاح يف هذا العمل يثبت انه عندما يتوفر‬ ‫االنتاج الجيد واملبني عىل اسس سليمه وترصف‬ ‫االموال فيما يخدم العمل بالشكل الفني االئق‬ ‫نستطيع ان نحقق دراما متميزه فعنارص النجاح‬ ‫يف اي عمل تتوقف عىل ثالثة عنارص اساسيه مخرج‬ ‫متمكن من ادواته االخرجيه وله القدره عىل النجاح‬ ‫يف اصعب الظروف اضافة إىل كاتب جيد يجيد صياغة‬ ‫الفكره وتحويلها إىل واقع ملموس أضافه إىل جهة‬ ‫منتجه لديها القدره عىل توفري كل متطلبات النجاح‬ ‫للعمل وهذا ما توفر يف العمل الدرامي روبيك حيث‬ ‫تمكن السيد وليد االيف من اثباب ان القطاع الخاص‬ ‫له القدره عىل خلق دراما ليبيه جديده تواكب الدراما‬ ‫العربيه يف الدول املجاوره‬

‫‪www.assa3a.LY‬‬ ‫‪www.assa3a.LY‬‬

‫رحلة فاخرة تهزم الظروف القاهرة‬

‫محمد بالراس علي‬ ‫كرة القدم ذات المذاق الرائع تولد في النفوس‬ ‫اشتعاال نحو االرتقاء ‪ ،‬ومبارياتها وبطوالتها‬ ‫وكؤوسها يذعن الجميع لسحرها وإثارتها‬ ‫وتشويقها على غرار ما يحدث في كأس العالم‬ ‫مرة كل أربع سنوات حيث ال يلتفت الناس‬ ‫لسواها وتبقي شغلهم الشاغل في كل صباح‬

‫‪12‬‬

‫سافرت كثيرا وراء كرة القدم ‪ ،‬وطفت الدنيا من أقصاها‬ ‫إلى أقصاها ‪ ،‬لم أكن مهتّما إن كنت أنا الذى يطارد الكرة في‬ ‫كل حدب وصوب ‪ ،‬أو أن قطعة الجلد المستديرة الملفوفة‬ ‫المحشوة بالهواء هي التى كانت تنقلنى من مكان إلى‬ ‫مكان كمن يركب بساط الريح الخرافى وال يبالي باألهواء‬ ‫واألنواء ‪ .‬عشت كرة القدم بحلوها ومرها ‪ ،‬بفرحها وحزنها‬ ‫بقضيها وقضيضها ‪ ،‬بغرائبها وطرائفها ‪ ،‬بإثارتها وصخبها‬ ‫‪ ،‬وكنت ومازلت كل في كل يوم أتعلم شيئا ً جديدا ‪ ،‬وأدرك‬ ‫أكثر أنه ما من شيء يرمز إلى الحياة ومتناقضات الحياة‬ ‫مثل كرة القدم اللعبة اللعوب التى تنتشر في كل الدروب‬ ‫مثل مكتوب ليس فيه مجال للهروب ‪ .‬كرة القدم بعد سرها‬ ‫وشيوع أمرها في أن لعبها يحلو ويطيب في كل األوقات ‪،‬‬ ‫فهي تالقيك في الربيع بما يشع في النفس زهو متعاظما‬ ‫فتمنح لالعبين والمشجعين تفاؤال بغير مقدار ‪.‬‬ ‫وتجدها في الصيف تطلق سحرا مفعما بالتوهج ومشبعا‬ ‫بالحيوية إلغراء الالعبين للعبها غير عابئة بالقيض الشديد‬

‫رياضة‬

‫‪ ،‬فيأتي إليها الالعبون أفواجا بينما المشجعون يطوقون‬ ‫الملعب جلوسا فتزمجر المدرجات بآهات اإلعجاب ‪.‬‬ ‫وحين يأتي الخريف بما يحمل من تقلبات و ارهاصات‬ ‫لكل الفصول ‪،‬تشكل الكرة مع الالعبين تناغما خالبا فيتحول‬ ‫أي ثقل إلى أمل وتنهى االهداف كل الجدل ‪.‬‬ ‫وكلما حل الشتاء تأتى الكرة بالدف ء وتمنح االنفاس‬ ‫الطيبة األجواء الغامرة بالفرحة ‪ ،‬فتتكحل العين بالعروض‬ ‫الجميلة وتنتعش األفئدة وترتفع المعنويات ‪.‬‬ ‫كرة القدم ذات المذاق الرائع تولد في النفوس اشتعاال‬ ‫نحو االرتقاء ‪ ،‬ومبارياتها وبطوالتها وكؤوسها يذعن الجميع‬ ‫لسحرها وإثارتها وتشويقها على غرار ما يحدث في كأس‬ ‫العالم مرة كل مرة كل أربع سنوات حيث ال يلتفت الناس‬ ‫لسواها وتبقى شغلهم الشاغل في كل صباح ومساء ‪.‬‬ ‫كرة القدم هي حكاية عاطفية متفردة مؤثرة بجمالها‬ ‫وقبحها وعذوبتها وعذابها ‪..‬إنها قد تجلب الحزن لمدينة‬ ‫ولكنها تطلق الفرح في بلد كامل ‪ ،‬قد تكون نتائجها قاسية‬

‫على افراد وعائالت ولكنها تنعش شعبا بأسره ‪ ،‬وربما قارة‬ ‫بحالها ‪ ،‬والعالم كله لم يجتمع على شيء كما اجتمع وطرب‬ ‫وسهر ورقص مع كرة القدم ‪.‬‬ ‫أما الالعبون فما أكثر المرات التى كانوا فيها أشبه‬ ‫بأسماك الزينة التي تتراقص فاتحة حراشيفها لمزيد من‬ ‫التنفس والغبطة والرقص بغض النظر عن المكان والزمان‬ ‫وعند أسماك الزينة المحصورة في حوض مائي صغير جدا‬ ‫أفضل لها ان ترقص وتبتهج وتداعب األعشاب الصناعية من‬ ‫أن تموت غما وكمدا ‪ ،‬وعند الالعبين اختلف األمر فطالما‬ ‫رفضوا التحول إلى أسماك زينة وطالما قاموا بانقالبات ضد‬ ‫األندية التى احتكرت جهودهم ‪ ،‬وإن كان البعض منهم قد‬ ‫سقط ضحية تمرده على مفاهيم بالية مستمدة من عصور‬ ‫الرق ‪ ،‬فإن الكثيرين نجحوا و انتزعوا البهاء والصفاء لكرة‬ ‫القدم من قلوب ال تنبض إال بالجشع و االستغالل ‪.‬‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬

‫األحد‬

‫معسكر قصير للمنتخب‬ ‫قبل مواجهة الجزائر‬

‫الموافق ‪ ٦‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫بعد اعتذار المنتخب المصري ‪..‬‬ ‫مب‬ ‫ار‬ ‫اة‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ية‬ ‫أم‬ ‫ام‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫نت‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫رب‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫ونس‬ ‫من المنتظر أن يتحول منتخبنا الوطني لالعبين المحليين الثالثاء لتونس إلقامة‬ ‫معسكر قصير يخوض خالله مباراة ودية أمام المنتخب المغربي في السابع من شهر أغسطس‬ ‫الجاري قبل أن يتوجه للجزائر لمقابلة منتخبها في الثاني عشر من نفس الشهر في إطار‬ ‫التصفيات األفريقية لالعبين المحليين‪.‬‬ ‫وفي اتصال هاتفي أكد المدرب الوطني جالل الدامجة أن استعداد المنتخب يأتي في‬ ‫غياب عدد كبير من الالعبين وخاصة العبوا فريق األهلي طرابلس الذين من المنتظر أن يتم‬ ‫التحاقهم مع المنتخب في الرابع أو الخامس من هذا الشهر أي قبل مباراة المغرب بيومين‪.‬‬ ‫هذا وكان المنتخب قد خاض تدريبات في معسكره الداخلي على أرضية ملعب نادي‬ ‫المدينة وملعب نادي ابوسليم ‪.‬‬ ‫وأكد أنه سيخوض مباراة ودية مع فريق أبي األشهر قبل المغادرة لتونس‪.‬‬

‫احتفا‬ ‫ل‬ ‫كب‬ ‫ير‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫نا‬ ‫س‬ ‫بة‬ ‫ال‬ ‫ذ‬ ‫كر‬ ‫ى‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ل‬ ‫تأ‬ ‫سي‬ ‫س‬ ‫عميد األندية الليبية نادي االتحاد‬ ‫ح‬ ‫ض‬ ‫ور‬ ‫ج‬ ‫ما‬ ‫ه‬ ‫ير‬ ‫ي‬ ‫كب‬ ‫ير‬ ‫وت‬ ‫ك‬ ‫ري‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫من ال‬ ‫شخصيات اإلدارية والرياضية واإلعالمية‬ ‫مب‬ ‫ار‬ ‫اة‬ ‫ود‬ ‫ية‬ ‫بم‬ ‫ش‬ ‫ار‬ ‫كة‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫بي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫زم‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ج‬ ‫ميل‬

‫بحضور عدد كبير من جماهير‬ ‫وأحباء نادي االتحاد عميد األندية‬ ‫الليبية أقيم مساء السبت الماضي حفل كبير بمناسبة الذكرى ‪73‬‬ ‫لتأسيسه في التاسع والعشرين من شهر يوليو ‪1944‬م ‪ ،‬حيث شهد مقر النادي إقامة هذا‬ ‫االحتفال الذي أقيم بحضور جمع غفير من مشجعي وأحباء النادي وبمشاركة عدد من‬ ‫روابط المشجعين من مدن غريان وترهونة والخمس وزليطن والجميل ورقدالين وقصر‬ ‫بن غشير في مشهد رياضي جميل وسط األغاني واالهازيج ‪.‬‬ ‫افتتح هذا الحفل بآيات من الذكر الحكيم والنشيد الوطني اداء الفرقة النحاسية‬ ‫للهالل األحمر الليبي‪.‬‬ ‫وأقيمت خالل الحفل مباراة بين نجوم النادي وبمشاركة عدد كبير من الالعبين‬ ‫ومنهم عمر القزيري وخالد ابوسعدة وأحمد الزوي ورياض الالفي والحارس العمالق‬ ‫سمير عبود ومفتاح غزالة والالعب الفنان أكرم عياد وابوشاح وسالم الرواني ومحمود‬ ‫مخلوف وعدد آخر من الالعبين‪.‬‬ ‫وعلى هامش هذا الحفل تم تكريم عدد من الشخصيات الرياضية واإلدارية‬ ‫واإلعالمية تقدير ًا لجهودهم في خدمة هذه المؤسسة العريقة‪.‬‬ ‫كما أصدر المركز اإلعالمي بنادي االتحاد عدد ًا جديد ًا من صحيفة االتحاد شارك‬ ‫في إعدادها العديد من األسماء المعروفة في الوسط اإلعالمي والصحفي تخليد ًا لهذه‬ ‫المناسبة وسرد ًا تاريخي ًا لتاريخ هذه المؤسسة العريقة‪.‬‬

‫قفل باب تسجيل الالعبين‬

‫بعد استكمال إجراءات تسجيل الالعبين للموسم الرياضي ‪ ٢٠١٧‬ـ ‪٢٠١٨‬‬ ‫لمسابقة الدوري الممتاز لكرة القدم قفلت لجنة أوضاع وانتقال الالعبين‬ ‫باب التسجيل حسب الموعد المحدد حيث تم تسجيل العدد المقرر لكل‬ ‫نادي حسب الئحة االتحاد الدولي واألفريقي على أن يتم فتح باب التسجيل‬ ‫من جديد في شهر يناير القادم ‪.‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫اختبارات الحكام‬ ‫في المنطقة الجنوبية‬ ‫تقام يومي الجمعة‬ ‫والسبت القادمين احتبارات‬ ‫حكام كرة القدم (امتحانات‬ ‫الكوبرا) لحكام المنطقة‬ ‫الجنوبية بعد أن تم خالل األيام‬ ‫الماضية إقامة اختبارات حكام‬ ‫المنطقة الشرقية والغربية‬ ‫وذلك في إطار االستعداد‬ ‫النطالق الموسم الرياضي‬ ‫الجديد لالتحاد العام الليبي‬ ‫لكرة القدم‪.‬‬

‫المدينة‬ ‫في تونس‬ ‫قبل المغادرة لتونس إلجراء معسكر‬ ‫استعداد ًا لخوض منافسات الدوري‬ ‫الممتاز لكرة القدم للموسم الجديدحيث‬ ‫خاض فريق المدينة مباراة ودية مع فريق‬ ‫الجمارك وفاز فيها بنتيجة ‪ ٤‬ـ ‪ ٢‬وذلك‬ ‫بمشاركة كل الالعبين تحت اشراف المدرب‬ ‫الوطني محمد اسماعيل ومن المنتظر أن‬ ‫يخوض المدينة خالل هذا المعسكر أربع‬ ‫مباريات ودية مع فرق تونسية‪.‬‬

‫زعبية من جديد في أروقة العميد‬

‫بعد جولة في مالعب دولية وعربية يعود نجم‬ ‫الكرة الليبية المهاجم محمد زعبية لصفوف فريقه‬ ‫األول االتحاد رسميا حيث تعاقدت إدارة النادي مع‬ ‫زعبية ليعزز صفوفه في الموسم الرياضي الجديد‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ـ ‪.٢٠١٨‬‬ ‫هذا وكان الالعب الدولي محمد زعبية قد غادر‬ ‫فريق االتحاد إلى فريق العربي الكويتي ومن تم إلى‬ ‫بارتيزان الصربي وسجل لنفسه موسم ًا متميز ًا وأحرز‬ ‫لقب هداف الدوري الجزائري مع شبيبة القبائل‬ ‫وتحصل معه على هذا اللقب في الموسم الرياضي‬ ‫‪ ٢٠١٥‬ـ ‪ ..٢٠١٦‬وكانت آخر محطات زعبية مع الترجي‬ ‫التونسي الموسم الماضي في مشاركة لم تكن موفقة‬ ‫‪ ،‬حيث كثر الجدال حول وجود زعبية مع هذا الفريق‬ ‫خاصة في وجود المدرب فوزي البنزرتي‪.‬‬

‫في انتظار رفع الحظر‬ ‫مساع حثيثة يبذلها االتحاد العام لكرة القدم‬ ‫ِ‬ ‫ألجل رفع الحظر على المالعب الليبية وتمكين‬ ‫المنتخبات والفرق الليبية من اللعب على مالعبها‬ ‫شأنها شأن فرق ومنتخبات دول العالم حتى‬ ‫نستفيد من التحفيز المعنوي الذي يحظى به‬ ‫المنافسون ونضع حدا لإلنفاق المادي الذي‬ ‫ننفقه نظير اللعب في مالعب غيرنا ‪،‬ناهيك عن‬ ‫أن طموحات التفوق تبدو محدودة جدا خاصة‬ ‫ان فرص التنافس غير متكافئة ‪.‬‬ ‫من هنا كانت خطوة االتحاد العام لكرة القدم‬ ‫بالدعوة الى رفع هذا الحظر ايجابية جدا وقوبلت‬ ‫بترحيب من قبل االتحاد االفريقي الذي لم يمانع‬

‫في قبولها مبدئيا ومناقشاها على امل أن يعلن‬ ‫رفع الحظر بشكل رسمي ونهائي ‪.‬‬ ‫وحتى يتحقق ذلك بات علينا اتخاذ خطوات‬ ‫عملية نؤكد اننا جادون في مطلب رفع الحظر‬ ‫على مالعبنا من خالل المبادرة بإقامة عدد من‬ ‫المباريات بحضور الجماهير الرياضية ‪ ،‬كما اننا‬ ‫البد أن نبادر بدعوة عدد من الفرق والمنتخبات‬ ‫للعب معها وديا بحضور الجماهير الرياضية ‪،‬‬ ‫وهذه الجماهير بات عليها أن تكون الداعم االول‬ ‫لهذه الدعوة وتساهم بحضورها وبالتزامها‬ ‫بروح التشجيع المحفز حتى نجعل االتحاد‬ ‫االفريقي ال يتردد في االعالن عن رفع الحظر ‪.‬‬

‫كما ان االتحادات الفرعية لها دور كبير في‬ ‫المساهمة في رفع الحظر من خالل الحرص على‬ ‫إقامة المباريات في مناطقها وبحضور الجمهور‬ ‫‪ ،‬وهنا نعني تلكؤ بعض االتحادات الفرعية من‬ ‫خالل محاولة الهروب الى الخلف وإقامة بعض‬ ‫المباريات خارج مناطقها بحجة أنها مباريات‬ ‫مهمة بقدر ما هي هروب من المسؤولية ‪،‬‬ ‫ونخص بذلك االتحاد الفرعي بطرابلس الذي عجز‬ ‫عن اقامة مباراة اواسط االتحاد واالهلي طرابلس‬ ‫في أحد مالعب طرابلس وبات يسعى إلقامتها‬ ‫في مدينة أخرى ‪.‬‬

‫وحتى يتحقق ذلك بات علينا اتخاذ خطوات عملية نؤكد‬ ‫اننا جادون في مطلب رفع الحظر على مالعبنا من خالل‬ ‫المبادرة بإقامة عدد من المباريات بحضور الجماهير‬ ‫الرياضية ‪ ،‬كما اننا البد أن نبادر بدعوة عدد من الفرق‬ ‫والمنتخبات للعب معها وديا بحضور الجماهير الرياضية‬

‫‪13‬‬

‫رياضة‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬

‫األحد‬

‫امحمد ابراهيم‬

‫الموافق ‪ ٦‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫هل أصبح أدريانو مجرمًا ويعيش في أحياء البرازيل الفقيرة ؟‬ ‫تنتشر في الفترة الحالية على مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي واإلعالم العربي‬ ‫والعالمي أخبار تقول بأن الالعب‬ ‫البرازيلي السابق أدريانو يعيش حاليا ً‬ ‫في أحد أحياء البرازيل الفقيرة والتي‬ ‫تشتهر بالجريمة‪.‬‬ ‫وفي نفس الوقت يقول األغلب أن‬ ‫أدريانو يعاني من حالة فقر شديدة بعد‬ ‫أن كان أحد أغنى الالعبين في بالده‪،‬‬ ‫وقرر االنضمام إلى إحدى العصابات‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫وبعد تصفح أكثر من موقع متخصص‪،‬‬ ‫يظهر أن بعض تلك األقاويل صحيحة‬ ‫والبعض اآلخر خاطئا‪ ،‬فأدريانو لعب‬ ‫في بداية عام ‪ 2016‬مع فريق ميامي‬ ‫يونايتد األمريكي‪ ،‬لكنه أنهى العقد‬ ‫بسبب وزنه الكبير‪.‬‬ ‫وبعد ذلك عاد أدريانو للعيش في أحد‬ ‫األحياء البرازيلية الفقيرة اسمها فافيليا‬ ‫لالبتعاد عن عالم الشهرة واألضواء‪،‬‬ ‫ويعيش فيها كحياة إنسان بسيط‪،‬‬

‫‪10‬‬

‫أغرب ‪ 10‬صور في أولمبياد ريو جينيرو‬

‫تخلل منافسات النسخة الـ‪ 31‬لدورة األلعاب‬ ‫األولمبية‪ ،‬التي أقيمت في ريو دي جنيرو‬ ‫البرازيلية‪ ،‬السنة الماضية العديد من المواقف‬ ‫والطرائف وكذا الغرائب‪ ،‬التي شدت أنظار‬ ‫متابعي فعاليات تلك البطولة الكبرى‪ ،‬وفيما‬ ‫يلي بعض الصور التي كانت حديث العام‬ ‫والخاص ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬قصة حب تكلل بـ»خطوبة» على منصة‬ ‫التتويج‪.‬‬

‫‪ - 2‬ظهور سباح سوداني بجسم مترهل عكس‬ ‫باقي الرياضيين ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫ورغم أن بعض التقارير التي تحدثت عن‬ ‫انضمامه إلى عصابة كوماندو فيرميلهو‬ ‫والمعروف عنها باإلجرام لكن بالنهاية‬ ‫يظهر أن كل ذلك مجرد شائعات‪.‬‬ ‫ومما ينفي انضمامه إلى العصابة‬ ‫الشهيرة أنه نشر فيديو له وهو في زيارة‬ ‫لـ”الحالق شعبي” بعد انتشار الصورة‬ ‫والتي انتشرت في وسائل اإلعالم وأكدت‬ ‫بأن هيئتها تدل على ما يفعله‪.‬‬ ‫ومن تم قام أدريانو بنشر صورة له‬

‫‪3‬‬

‫‪ - 3‬هكذا «طارت» عداءة الباهاما لتربح السباق‬ ‫في أولمبياد ريو ‪.‬‬ ‫‪ - 4‬العب جودو مصري يرفض مصافحة‬ ‫إسرائيلي بعد الهزيمة‪.‬‬ ‫‪ - 5‬لقطة فوتوغرافية تكشف الكثير ظهر‬ ‫فيها العداء الجامايكي أوسين بولت مبتسما‬ ‫للكاميرا ‪.‬‬ ‫‪ - 6‬عدّاءة تتعثّر بالسباق فتساعدها منافستها‪.‬‬ ‫‪ - 7‬المصارعة اليابانية سارة دوشو حملت‬ ‫مدربها كازوهيتو ساكاي على أكتافها بكل‬ ‫سهولة ومشت به عدة أمتار تعبيرا عن فرحتها‬

‫‪2‬‬

‫في حسابه على إنستجرام برفقة‬ ‫أوالده‪ ،‬مما يؤكد بأن ما قيل عنه‬ ‫مجرد شائعات‪ ،‬وعودته إلى‬ ‫األحياء الفقيرة أمر عادي‪.‬‬ ‫وبذلك يمكن التأكيد بأن عودة‬ ‫نجم البرازيل السابق إلى‬ ‫القرى الفقيرة بسبب حالته‬ ‫االقتصادية أو للعيش كشخص‬ ‫بسيط وليس له عالقة بأي إجرام‬ ‫أو أمر مشبوه‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫بالفوز‪.‬‬ ‫‪ - 8‬التوأم األلماني‪ ،‬الشقيقتان ليزا وآنا هانر‪،‬‬ ‫اللتان وصلتا إلى خط نهاية سباق الماراثون‬ ‫بأولمبياد ريو متشابكتي األيدي ‪.‬‬ ‫‪ - 9‬مدربان من منغوليا يخلعان مالبسهما في‬ ‫أولمبياد ريو احتجاجا ً على الحكم ‪.‬‬ ‫‪ - 10‬دخلت العداءة السعودية كاريمان أبو‬ ‫الجدايل تاريخ األولمبياد‪ ،‬وذلك بعد تمثيلها‬ ‫لبلدها في منافسات الركض ‪ 100‬متر‪ ،‬كأول‬ ‫العبة سعودية تشارك في سباق ‪ 100‬متر عدو‬ ‫في األولمبياد ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪9‬‬

‫شبيه زعيم كوريا يثير الذعر بين مشجعي ريو‬ ‫تسبب رجل يدعى «هوارد» يشبه زعيم كوريا‬ ‫الشمالية كيم جونغ الذعر بين مشجعي دورة‬ ‫األلعاب األولمبية ريو ‪ 2016‬حيث فوجئ الحضور‬ ‫به يلوح بالعلم الكوري أثناء جلوسه لتشجيع‬ ‫منتخب بالده‪.‬‬ ‫وما أثار االستغراب هو محاولة «هوارد»‬

‫تقليد الزعيم الكوري لدرجة اختالط األمر على‬ ‫المشجعين حيث كان يرتدي مالبسه وتصفيفة‬ ‫شعره مما دفع وسائل اإلعالم العالمية إجراء‬ ‫مقابالت صحفية معه‪.‬‬ ‫وكانت كوريا الشمالية قد صادرت من رياضيها‬ ‫المشاركين في األولمبياد هواتفهم الذكية التي يتم‬

‫منحها للرياضيين من قبل اللجنة المنظمة لمنعهم‬ ‫من محاوالت االتصال بالعالم الخارجي‪.‬‬ ‫كما تم حظر قيام رياضيي كوريا الشمالية‬ ‫بزيارة المعالم السياحية في البرازيل أو االختالط‬ ‫مع غيرهم من الرياضيين المشاركين في‬ ‫األولمبياد‪.‬‬

‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫تأمالت في زمن اإلنترنت‪!..‬‬ ‫العالقات االجتماعية توصف بأنها تواصل‬ ‫ودّي حميم قد يستمر زمنها ويدوم بني الجريان‬ ‫والزمالء واألصدقاء لتشكل يف أغلب األحول حافزا ً‬ ‫قويا ً لنشوء رابطة مصاهرة ونسب وهي مقدمة‬ ‫داعمة لتصري عالقة دم تحفظ النوع البرشي‬ ‫وتؤكد تواصله الحميم لتعمري الكون واستمرار‬ ‫الحياة‪.‬‬ ‫بفعل املحافظة عىل اللحمة االجتماعية‬ ‫واالنسانية تكونت األرس والعشائر والقبائل‬ ‫واملجتمعات وأوجدت سياجا ً منيعا ً ربط أهله‬ ‫بمنظومة من القواسم املشرتكة القوية اليكون‬ ‫بمقدور أحد أن يتخطاها أو يقفز عليها ومن‬ ‫يفعل ذلك يكون عرضة للنفور منه واإلستياء‬ ‫من سلوكه ويعد مارقا ً خارجا ً عن االجماع‪..‬‬

‫‪14‬‬

‫أطفالنا‬

‫وإذا كانت حرارة هذا التواصل قد خف لهيبها‬ ‫هذه األيام وأن تبدال ً وتغريا ً قد حدث وأفسد قوة‬ ‫استمرارها بني الناس بفعل النقالت املتسارعة‬ ‫ألسلوب الحياة العرصية القلقة واملتوثرة فإن‬ ‫اللقاءات القصرية الخاطفة أثناء جلسات املقاهي‬ ‫وأحاديث ووسائل املواصالت وجلسات العزاء ىف‬ ‫املآتم واألفراح والعزومات بمختلف مناسباتها‬ ‫قد أعطت تعويضا ً مما كانت عليه العالقات‬ ‫االجتماعية التي سادت زمن األيام الخوايل‪..‬‬ ‫حدثني ابني ذات مرة وقال ‪ :‬نلتقي مع‬ ‫أصدقائى يف جلسات ودّية باملقاهي ويف يد‬ ‫كل واحد منا « جهازه النقال» ويضل يتصفح‬ ‫املواقع أو يحادث آخر أو ينظر يف صور منشغالً‬ ‫بصفحات النقال عن زمالء الجلسة وبعد ساعات‬

‫طويلة يودّع الجميع املكان وينطلقون إىل بيوتهم‬ ‫ويف البيوت يتواصل ويمتد نفس املشهد الباعث‬ ‫عىل الصمت والعزلة واالنسحاب إىل الوراء خلف‬ ‫االنشغال بعولم من األحاديث واملشاهد لصور‬ ‫تابتة ومتحركة مع عالم افرتايض عرب اإلنرتنت‬ ‫فهل يمكن أن يتحول وصف العالقات االجتماعية‬ ‫إىل القول بأنها صارت «عالقات الصمت واألنانية»‬ ‫التي يربط خاللها الفرد تواصل اآلخرين عرب‬ ‫نفسه ‪ ..‬إنها مجرد تأمالت للمشهد االجتماعي‬ ‫خالل زمن اإلنرتنت الذي شوه بصمته اللعني‬ ‫دفء الود وحرارة التواصل املدعوم بابتسامات‬ ‫عريضه وأحاديث طويلة تستعرض األيام الخوايل‬ ‫وتنبش ساعات الزمن الجميل الذي رصنا نتحرس‬ ‫عليه … وللحديث صلة ‪.‬‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ 1438‬هــ‬

‫األحد‬

‫الموافق ‪ ٦‬أغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫إعداد ‪ :‬نورا محمد‬

‫الكمبيـوتــر‬ ‫وألعــاب‬ ‫الفيديــو‬ ‫‪www.assa3a.ly‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫قليــا فقليــا يتزايــد عــدد المنــازل التــي‬ ‫تقتنــي أجهــزة ألعــاب الفيديــو‪ ،‬أو جهــاز‬ ‫كمبيوتــر يحتــوي علــى برامــج أللعــاب‬ ‫األطفــال‪ ،‬وبذلــك يــزداد عــدد األهالــي الذيــن‬ ‫يطرحــون العديــد مــن األســئلة حــول ســلوك‬ ‫ً‬ ‫أطفالهــم الذيــن يمضــون وقتــا طويــا أمــام‬ ‫شاشــة الحاســوب أو التلفــاز‪ ،‬كمــا أنهــم‬ ‫يســتمرون بالتســاؤل‪:‬‬ ‫هــل ينبغــي الحــد مــن اســتخدام هــذا‬ ‫الجهــاز؟ هــل ينبغــي النــزول عنــد رغبــة‬ ‫األطفــال والســماح لهــم بشــراء كمبيوتــر‬ ‫خــاص باأللعــاب؟ ماهــو تأثيــره عليهــم؟‬

‫يعشق األطفال هذه األلعاب وماتتيحه لهم من إمكانات‬ ‫الكبس على األزرار‪ ،‬والتأثير على آلة التحكم بسير‬ ‫برنامج‪ ،‬والحصول على شريك متأهب على الدوام ‪...‬‬ ‫الخ‪ ،‬يحب الطفل إجراء تجارب ومحاوالت مع هذه‬ ‫اآللة‪ ،‬ويكتشف بسرعة إمكاناتها الهائلة حيت يستطيع‬ ‫التركيز لساعات طويلة‪ ،‬دون خوف من مواجهة أوضاع‬ ‫متغيرة على الدوام‪ ،‬أمام هذه الشاشة‪ ،‬يشعر الطفل‬ ‫بالسعادة ألنه يفعل مثل الكبار‪ ،‬ويكون مفتونا ً بالبرامج‬ ‫المعدة خصيصا ً له والتي يستطيع استعادتها مرات‬ ‫ومرات حسب رغبته ولم يحدث أن قالت له هذه اآللة‬ ‫إن عليه التوقف عن اللعب ألنها تعبث أو ألن عليها‬ ‫تحضير العشاء‪.‬‬ ‫بالعكس إنه يسمعها تقول «أحسنت! أعد !» أو«البأس‬ ‫عليك! ستنجح في المحاولة التالية»‪.‬‬ ‫يوجه األهالي انتقادات كثيرة لهذه الشاشة‪ ،‬وغالبا ً‬ ‫مايكونون على حق‪ ،‬االنتقادات األساسية تدور‬ ‫حول كون هذه اآللة تمنع الطفل من معاشرة األهل‬ ‫واآلخرين‪ ،‬فلعبة الفيديو تروق له أكثر من التلفزيون‬ ‫ألنه قادر على تشغيل برنامجه الخاص والتفاعل معه‬ ‫غير أن الطفل‪ ،‬خالل هذا الوقت اليتعلم أمور الحياة‬ ‫اليومية أو أنه اليتعلم دائما ً ماهو مطلوب منه‪ ،‬كذلك‬ ‫فإن ألعاب الفيديو تبعده عن الكتاب وعن عملية اإلبداع‬ ‫اليدوي أو الفني وعن العالقات مع أقرانه ورفاقه‪،‬‬ ‫وعن اللعب باالشتراك مع أفراد العائلة في المقابل‬

‫النعدم الحجج للبرهان على أن ألعاب الفيديو مفيدة‬ ‫للطفل فهي تزيد من الترابط بين عمل اليد والعين‪،‬‬ ‫أي أنها تزيد من سرعة االنعكاس ورد الفعل لدى‬ ‫الطفل‪ ،‬وهي تنمي القدرة على التمييز التفاضلي وهي‬ ‫تدرب الطفل وتعوده على التعامل مع الشاشة ولوحة‬ ‫المفاتيح واألزرار التي هي«أي الشاشة واللوحة» آالت‬ ‫المستقبل وهي تساعد الطفل على اكتساب المهارات‬ ‫الضرورية لتعلم القراءة والمنطق الرياضي‪ ،‬وهي تمنح‬ ‫الطفل الخجول أو قليل الثقة بنفسه‪ ،‬وشعوره بالقوة‬ ‫وبالقدرة على اإلنجاز« يشعر بارتياح عندما يسقط‬ ‫عشرين طائرة إذا كان قد أسقط في المرة السابقة‬ ‫خمس عشرة طائرة» وهي تزيد من قدرته على اإلنتباه‬ ‫والتركيز‪.‬‬ ‫أخيراً فإنها تنمي قدرته على اإلستبدال والبرهان ‪..‬‬ ‫إذاً ماهو قرارنا في النهاية؟ يلزمنا وقت طويل كي‬ ‫نستطيع الحكم على النتائج المستقبلية لهذه األلعاب‬ ‫وممارستها بشكل منتظم يتوقف األمر في النهاية‪،‬‬ ‫كما بالنسبة للتلفزيون على طريقة االستخدام لهذه‬ ‫اآللة وعلى مانتوقعه ومن المفيد أن يتعود الطفل منذ‬ ‫سن مبكرة على التعامل مع أجهزة الكمبيوتر التي‬ ‫سيستخدمها بالضرورة في حياته المقبلة‪ ،‬دون أن‬ ‫يكون ذلك على حساب األمور األخرى ذات األهمية‬ ‫الموازية‪.‬‬

‫اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ..‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪..‬‬ ‫‪ -1‬أعلن انا الطاهر بلقاسم سعد بلقاسم بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1954-11-20‬وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين املعمورة‬ ‫‪ -1‬اعلن انا مرشي خليفة محمد ميالد شمشاقة‬ ‫بان هذا هو اسمي الصحيح باضافة اسم الجد‬ ‫الرابع (ميالد) وليس مرشي كام جاء بالسجل‬ ‫املدين ترهونة‬ ‫‪ -1‬اعلن انا املرشي خليفة محمد ميالد شمشاقة‬ ‫بان هذا هو اسمي الصحيح وليس مرشي كام‬ ‫جاء بالسجل املدين ترهونة‬ ‫‪ -1‬اعلن انا نوارة ابراهيم عيل بانيي من مواليد‬ ‫‪ 1971‬وليس كام جاء بالسجل املدين ترهونة‬ ‫‪ -1‬اعلن انا ونيسة ابراهيم عيل بانني من مواليد‬ ‫‪ 1968‬وليس كام جاء بالسجل املدين ترهونة‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا لالهم خليفة مسعود الرتهوين بأن هذا‬ ‫هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء بسجالت‬ ‫قرص بن غشري‬ ‫‪ -1‬اعلن انا محمد سعيد محمد الشوشان بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1958‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫الجميل‬ ‫‪ -1‬اعلن انا محمد رمضان الشتيوي ابو القاسم بان‬ ‫هذا هو اسمي الصحيح وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين االصابعة‬ ‫‪ -1‬اعلن انا سامل الفيتوري امحمد الشتيوي بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1953/12/23‬وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين الزاوية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا سلوى محمد عبدالجليل محمد بأن‬ ‫هذا هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء‬ ‫بسجالت بن جواد‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا حمزة محمد عيل الفقي بأن هذا هو‬ ‫اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء بسجالت بن‬ ‫جواد‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا محمد الطاهر سعد املربوك بأن هذا‬ ‫هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء بسجالت‬ ‫رصمان‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا وليد موىس املزوغي بأن اسم ابني‬ ‫الصحيح هو (مراد) وليس كام جاء بسجالت قرص‬ ‫بن غشري‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عبدالحكيم محمد عيل امحمد بأن‬ ‫اسامء بنايت الصحيحة هي (رميا وليس رمياس) (رنا‬ ‫وليس راما) كام جاء بسجالت بني وليد‬

‫‪ -1‬أعلن أنا مفتاح جمعة حسني عطية بأن اسم‬ ‫ابنتي الصحيح هو (إيثار) وليس (هنار) كام جاء‬ ‫بسجالت العزيزية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عبداملجيد عبدالله محمد العجييل‬ ‫بأنني من مواليد ‪1953‬م وليس كام جاء بسجالت‬ ‫طرابلس‪/‬جنزور‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عبد الرزاق محمد الشكاحي بأنني‬ ‫من مواليد ‪1959‬م وليس كام جاء بسجالت سوق‬ ‫الجمعة‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا فرحات عبداملجيد مختار القايض بأن‬ ‫هذا هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء‬ ‫بسجالت طرابلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا امحمد محمد املربوك الراجحي بأنني‬ ‫من مواليد ‪1956‬م وليس كام جاء بسجالت‬ ‫ابوسليم‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا نادر محمد عبدالله الغرياين بأن‬ ‫هذا هو اسمي الصحيح وليس كام جاء بسجالت‬ ‫طرابلس‬ ‫‪ -2‬اعلن انا زيدان سليامن سليم الطويني بان‬ ‫تاريخ ميالدي الصحيح هو ‪ 1959‬وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين زوارة‬ ‫‪ -2‬اعلن انا بشري عيل ابراهيم بان اسم ابنتي‬ ‫الصحيح هو غنى وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫نسمة‬ ‫‪ -2‬اعلن انا نارص عبد الله مصباح السدويل بان‬ ‫هذا هو اسمي الصحيح وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين حي االنذلس‬ ‫‪ -2‬اعلن انا عبدالله رجب فالقة بانني من مواليد‬ ‫‪ 1955‬وليس كام جاء بالسجل املدين عني زارة‬ ‫‪ -2‬اعلن انا الهاشمي محمذ االبيض بالل بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1956/3/15‬وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين تاجوراء‬ ‫‪ -2‬اعلن انا محمد فرج محمد الكبري بان تاريخ‬ ‫ميالدي الصحيح هو ‪ 1970‬وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين قرص بن غشري‬ ‫‪ -2‬اعلن انا عبد الفتاح الشارف الصيد احمد بان‬ ‫هذا هو اسمي الصحيح وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين سيدي الصيد ترهونة‬ ‫‪ -2‬اعلن انا ميالد صالح محمد النفايت بان مكان‬ ‫ميالدي الصحيح هو طرابلس وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين العزيزية‬

‫‪ -2‬اعلن انا احمد خليفة سامل البوعييش بان‬ ‫هذا هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين اسبيعة‬ ‫‪ -2‬اعلن انا عيل محمد عيل سعيد بان تاريخ‬ ‫ميالدي الصحيح هو ‪ 1953/12/31‬وليس كام‬ ‫جاء بالسجل املدين يفرن‬ ‫‪ -2‬اعلن انا عبد السالم عيل محمد الردان بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1957‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫قرص االخيار‬ ‫‪ -2‬اعلن انا فرج عطية امحيسن بان اسم ابني‬ ‫الصحيح هو اوس وليس عبد العظيم كام جاء‬ ‫بالسجل املدين الجمعة زلينت‬ ‫‪ -2‬اعلن انا عيل عمران عيل اعبيد بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1963/9/29‬وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين ازدو زلينت‬ ‫‪ -2‬اعلن انا منصور احمد محمود ميالد بان لقبي‬ ‫الصحيح هو (آغا) ولقب ابنايئ وهم (احمد‬ ‫‪،‬ارشف ‪ ،‬حاتم ‪،‬عبدالله) وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين سوق الخميس الخمس‬ ‫‪ -2‬اعلن انا محمد محمد عيل عثامن البكوش‬ ‫بان اسم والديت الصحيح هو زينب مفتاح عمر‬ ‫عثامن وليس كام جاء بالسجل املدين الجمعة‬ ‫بزلينت‬ ‫‪ -2‬اعلن انا محمد مخزوم كريم بان هذا هو‬ ‫لقبي الصحيح ولقب ابنايئ وهم (معتصم ‪ ،‬عيل‬ ‫‪ ،‬سليمة‪،‬رويدة ‪،‬سمية ‪ ،‬ليىل‪ ،‬دنيا‪ ،‬ريتاج ‪ ،‬ريان)‬ ‫وليس كام جاء بالسجل املدين سوق الثالثاء‬ ‫بزلينت‬ ‫‪ -2‬اعلن انا ابراهيم عبدالسالم دعيب بان اسم‬ ‫ابني الجديد هو عيل وليس مهند كام جاء‬ ‫بالسجل املدين سوق الثالثاء بزلينت‬ ‫‪ -2‬اعلن انا جمعة التهامي ابديوى بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1956‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫ادواو بزلينت‬ ‫‪ -2‬اعلن اسامة ابوبكر الحشاين بان اسم ابنتي‬ ‫صفوة وليس سارة كام جاء بالسجل املدين زلطن‬ ‫‪ -3‬اعلن انا امحمد مسعود امحمد التاجر بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1958‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫جادو‬ ‫‪ -3‬اعلن انا جمعة الاليف ضو االزرق بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1959‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬

‫اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ...‬اجتماعية ‪ ..‬اجتماعية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا جمعة الهادي العامري‬ ‫الشائبي بأنني من مواليد ‪1956‬م‬ ‫وليس كام جاء بسجالت سوق‬ ‫الخميس امسيحل‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا مفتاح خليفة احمد‬ ‫رمضان الجورين بأنني من مواليد‬ ‫‪1960‬م وليس كام جاء بسجالت سوق‬ ‫الخميس امسيحل‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا مصباح ابراهيم الشيباين‬ ‫بأن اسم ابنتي الصحيح هو (رنيم)‬ ‫وليس (نزيهة) كام جاء بسجالت بني‬ ‫وليد‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا مربوكة عيل خليفة مرسيط‬ ‫بأن هذا هو اسمي ولقبي الصحيح‬ ‫وليس كام جاء بسجالت اسبيعة‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا لالهم أبوالقاسم أبوبكر‬ ‫أبودبوس بأن هذا هو اسمي ولقبي‬ ‫الصحيح وليس كام جاء بسجالت‬ ‫اسبيعة‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عبدالسالم محمد محمد‬ ‫النعمي بأن هذا هو اسمي ولقبي‬ ‫الصحيح وليس كام جاء بسجالت قرص‬ ‫بن غشري‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا رمضان صالح امبارك‬ ‫عبدالهادي بأن هذا هو لقبي الصحيح‬ ‫وليس كام جاء بسجالت حي األندلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا محمد عبدالرحمن‬ ‫لشلم بأن اسم ابني الصحيح هو‬ ‫(عبدالرحمن) وليس (طه) كام جاء‬ ‫بسجالت حي األندلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا خريي مفتاح محمد باكري‬ ‫بأنني من مواليد ‪1953/12/27‬م‬

‫وليس كام جاء بسجالت طرابلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا العامري املربوك‬ ‫الصغري الربغوث بأنني من مواليد‬ ‫‪1958/01/01‬م وليس كام جاء‬ ‫بسجالت قرص بن غشري‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا سامي مفتاح حسني عثامن‬ ‫بأنني من مواليد ‪1979‬م وليس كام‬ ‫جاء بسجالت الزهراء‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا فرج عيل بلعيد بن سليم‬ ‫بأن هذا هو اسمي ولقبي الصحيح‬ ‫وليس كام جاء بسجالت املنارة م ازدو‬ ‫الشاملية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عبدالحميد عيل احمد‬ ‫بن سليم بأن هذا هو اسمي ولقبي‬ ‫الصحيح وليس كام جاء بسجالت زلينت‬ ‫ازدو الرشقية‬‫‪ -1‬أعلن أنا محمد عيل احمد بن سليم‬ ‫بأن هذا هو اسمي ولقبي الصحيح‬ ‫وليس كام جاء بسجالت زلينت م ازدو‬ ‫الرشقية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عبدالسالم عيل احمد‬ ‫بن سليم بأن هذا هو اسمي ولقبي‬ ‫الصحيح وليس كام جاء بسجالت‬ ‫سوق الثالثاء الدافنية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا هديه عيل بلعيد بن سليم‬ ‫بأن هذا هو اسمي ولقبي الصحيح‬ ‫وليس كام جاء بسجالت زلينت م ازدو‬ ‫الشاملية‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا عمر عيل سليامن سليامن‬ ‫بأنني من مواليد ‪1965/10/25‬م‬ ‫وأنني مقيم منذ ‪1984/8/21‬م وليس‬ ‫كام جاء بسجالت طرابلس‬

‫‪ -1‬أعلن أنا زينب محمد عيل عيل‬ ‫بأنني من مواليد ‪1967/06/10‬م‬ ‫وأنني مقيم منذ ‪1984/8/21‬م وليس‬ ‫كام جاء بسجالت طرابلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا مريم بوريس وردكو بأنني‬ ‫من مواليد ‪1981/08/04‬م وأنني مقيم‬ ‫منذ ‪1984/8/21‬م وليس كام جاء‬ ‫بسجالت طرابلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا موىس عمر عيل سليامن‬ ‫بأنني من مواليد ‪1994/07/06‬م‬ ‫وأنني مقيم منذ ‪1984/8/21‬م وليس‬ ‫كام جاء بسجالت طرابلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا امنه عمر عيل سليامن‬ ‫بأنني من مواليد ‪1996/04/04‬م‬ ‫وأنني مقيم منذ ‪1984/8/21‬م وليس‬ ‫كام جاء بسجالت طرابلس‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا الشارف أحمد محمد‬ ‫الساكت بأن هذا هو اسمي ولقبي‬ ‫الصحيح وليس كام جاء بسجالت‬ ‫ترهونة‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا سلمى الشارف أحمد‬ ‫الساكت بأن هذا هو اسمي الصحيح‬ ‫وليس(ساملة) كام جاء بسجالت‬ ‫ترهونة‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا لطفية محمد اندير بأن‬ ‫اخوايت (عيادة محمد اندير‪/‬خريية‬ ‫محمد اندير) متوفيات وليس كام جاء‬ ‫بسجالت تاجوراء‬ ‫‪ -1‬أعلن أنا جامل محمد احميدة بن‬ ‫الحاج بأنني من مواليد ‪1958/10/3‬م‬ ‫وليس كام جاء بسجالت طرابلس‬

‫سوق الجمعة ‪-‬طرابلس‬ ‫‪ -3‬اعلن انا ميساء عاشور مصباح عكعك بان‬ ‫اسم ابنتي الصحيح هو أمينة وسام عيل تيشور‬ ‫وليس ملار كام جاء بالسجل املدين طرابلس‬ ‫‪ -3‬اعلن انا بن عون سامل رمضان املزوغي بان‬ ‫هذا هو لقبي الصحيح وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين ترهونة ‪-‬سيدي حسني‬ ‫‪ -3‬اعلن انا محمد صالح محمد النفايت بان مكان‬ ‫ميالدي الصحيح هو طرابلس وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين العزيزية‬ ‫‪ -3‬اعلن انا عاشور منصور محمد املهدوي بان‬ ‫هذا هو لقبي الصحيح وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين قرص بن غشري‬ ‫‪ -3‬اعلن انا تامر عامر سايس الحمروين بصفتي‬ ‫وكيل عن ارسة املرحوم عامر سايس رمضان‬ ‫الرقيعي بان لقبنا الصحيح انا واخويت هو‬ ‫الحمروين وهم (فريد ‪ ،‬محمد‪ ،‬نجيب‪،‬فادية‪،‬‬ ‫فائزة‪،‬منرية‪ ،‬صباح‪ ،‬عبري)وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين اسبيعة‬ ‫‪ -3‬اعلن انا ابوعجيلة امحمد خليفة ابراهيم بان‬ ‫اسم ابنتي الصحيح هو نسيبة وليس ملار كام‬ ‫جاء بالسجل املدين طرابلس‬ ‫‪ -3‬اعلن انا نجم الدين عيل العموري نحه بان‬ ‫تاريخ ميالدي الصحيح هو ‪ 1963‬وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين رصمان‬ ‫‪ -3‬اعلن انا عبدالسالم احمد الربيقي بان اسم‬ ‫ابنتي الصحيح هو نادر وليس (نديم) كام جاء‬ ‫بسجالت الخمس‬ ‫‪ -3‬اعلن انا عبدالله رجب فالقه بان تاريخ‬ ‫ميالدي الصحيح هو ‪ 1955‬وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين عني زارة‬ ‫‪ -3‬اعلن انا منصور خليفة عبدالرحمن الحاجي‬ ‫بان هذا هو اسمي الصحيح وان تاريخ ميالدي‬ ‫الصحيح هو ‪ 1940/7/28‬وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين سوق الجمعة‬ ‫‪ -3‬اعلن انا رضا محمد ابراهيم قاجة بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1964-11-13‬ومكان ميالدي الصحيح‬ ‫هو سوق الجمعة وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫سوق الجمعة‬ ‫‪-3‬اعلن انا عبد الله محمد سعيد كعوان بانني‬ ‫من مواليد ‪ 1956‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬

‫ابو سليم‬ ‫‪ -3‬اعلن انا الاليف محمد عمر الاليف بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1959‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫املعمورة‬ ‫‪- 3‬اعلن انا عبد الله عيل محمد الطالب بان‬ ‫تاريخ ميالدي ‪ 1960‬ومكان ميالدي الصحيح‬ ‫هو طرابلس وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫طرابلس‬ ‫‪ -3‬اعلن انا سامل بشري سامل زويليمة بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1959‬وليس كام جاء بالسجل املدين قرص‬ ‫بن غشري‬ ‫‪ -3‬اعلن انا جامل الدين بدر الدين صالح خامج‬ ‫بانني من مواليد ‪ 1958‬وليس كام جاء بالسجل‬ ‫املدين العجيالت‬ ‫‪ -3‬اعلن انا الباهية حسن محمد الطرابليس بان‬ ‫هذا هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين غرب الزاوية‬ ‫‪ -3‬اعلن انا الصادق فرج عبدالله ابوالقاسم بان‬ ‫هذا هو اسمي ولقبي الصحيح وليس كام جاء‬ ‫بالسجل املدين صرباته‬ ‫‪ -3‬اعلن انا برنية مسعود محمد السوري بان‬ ‫تاريخ ميالدي الصحيح هو ‪ 1957/1/1‬وليس‬ ‫كام جاء بالسجل املدين الجفارة ا‪/‬ملاية‬ ‫‪ -3‬اعلن انا هناء امحمد محمد عامر بان هذا‬ ‫هو اسمي الصحيح وليس عجيلية كام جاء‬ ‫بالسجل املدين ترهونة ‪ /‬عني دوغة‬ ‫‪-3‬اعلن انا اية خليفة عيل القعيد بانني من‬ ‫مواليد ‪ 1992/1/2‬وليس كام جاء بالسجل املدين‬ ‫حي االندلس‬ ‫شكر وتقدير‬ ‫نتقدم بكل معاين الشكر والتقدير للدكتورة املتميزة‬ ‫سامح الرشيف مبستشفى القلب تاجوراء كل معاين‬ ‫الشكر والعرفان عىل ما تقدمه للمرىض باملستشفى‬ ‫وإيضاً األطقم الطبية العاملة به‪.‬‬ ‫متمنياً من الله العزيز القدير أن يوفقهم يف عملهم‬ ‫ولهم جزيل الشكر والعرفان‪.‬‬ ‫السيد‪/‬محمد الطبيقي‬

‫‪.‬‬

‫ماذا فعلت يا قديح؟‬

‫بقلم‪:‬‬

‫عبدالرزاق الداهش‬

‫« قديح أبوالقاسم قديح» ليبي من سبھا‪ ،‬تع ّلم في‬ ‫مدارس ليبيا‪ ،‬وتخرج من جامعة ليبية‪ ،‬وأكمل دراسته‬ ‫العليا‪ ،‬والدقيقة‪ ،‬في أكاديميات كندا‪ ،‬على نفقة «بيت مال‬ ‫الليبيين» ‪.‬‬ ‫قديح مثل المئات من الطلبة الليبيين‪ ،‬الذين درسوا في‬ ‫زمن (جھلنا وجوعنا)‪ ،‬وحققوا تفوقا في الدخل‪ ،‬وتميزا‬ ‫في الخارج‪ ،‬وقدموا ابتكارات أنقذت الماليين من الناس في‬ ‫أوروبا وأمريكا والعالم‪ ،‬وكانوا أفضل سفراء لعقل ليبي جبّار‪.‬‬ ‫ھؤالء العلماء األكثر تميزا‪ ،‬واألكثر تفوقا‪ ،‬يشكلون‬ ‫جزءا صغيرا من رأسمال بشري ليبي ھائل‪ ،‬فھناك اآلالف‬ ‫من الليبيين من أمھر األطباء‪ ،‬وأمھر التقنيين لھم حضورھم‬ ‫الملفت عبر العالم ‪.‬‬

‫األحد‬

‫البعض منھم كان مجرد مقيم داخل ليبيا‪ ،‬فلم يقدم‬ ‫لھا شيئا‪ ،‬ونسى الليبيين الذين تع ّلم على حسابھم ‪ .‬أما‬ ‫البعض اآلخر فقد ظلت ليبيا تقيم داخله‪ ،‬ويحاول أن يقدّم‬ ‫كل شيء لليبيا‪ ،‬ولم ينس حليب ليبيا‪.‬‬ ‫البروفيسور «قديح» ھو واحد من ھؤالء الذين ظلت‬ ‫ليبيا تعيش داخلھم أينما عاشوا‪ ،‬فعاد إلى بالده مدججا‬ ‫بليبيته‪ ،‬ليقوم بعشرات الجراحات الدقيقة في طب العيون‪،‬‬ ‫وزراعة صمامات ھي من ابتكاره‪ ،‬وھي آخر ما وصل إليه‬ ‫الطب في معالجة ضغط العين‪..‬‬ ‫الجراحات التي كانت ناجحة بمعدل مئة بالمئة‪ ،‬لم تكن‬ ‫مفيدة لعشرات المرضى فقط‪ ،‬بل كانت مفيدة للعشرات من‬ ‫األطباء الليبيين‪ ،‬لتحسين مستوى الكفاءة‪ ،‬وتطوير القدرات‪.‬‬

‫‪ ١٤‬من ذي القعدة ‪ ١٤٣٨‬هــ‬ ‫الموافق ‪ ٦‬اغسطس ‪ ٢٠١٧‬م‬ ‫■ السنة‪ :‬الثانية ■ العدد ‪٢٠ :‬‬

‫«قديح» مجرد واحد من عشرات األطباء الليبيين‪ ،‬الذين‬ ‫أثمر فيھم حليب ليبيا الوطن عندما يقيم فينا كل الوقت‬ ‫وفي كل مكان‪ ،‬يجعلنا نسأل أنفسنا بحب‪ :‬ماذا قدّمنا له ؟‬ ‫والوطن عندما نقيم فيه بعض الوقت‪ ،‬وفي بعض‬ ‫األماكن‪ ،‬البد أن نسأل أنفسنا بتذمر‪ :‬ماذا قدّم لنا؟‬ ‫الوطنية ال تتكلم كما يقول قاسم أمين‪ ،‬ولكنھا تحب‪،‬‬ ‫ولھذا نستعير ما قاله الشاعر ناظم حكمت ذات حزن‪:‬‬ ‫«أجمل األيام تلك التي لم نعشھا بعد» لعلھا المضاد الحيوي‬ ‫الفعّ ال ضد إنفلونزا اإلحباط ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫شواطىء ليبيا الجميلة ‪« -‬زواره»‬ ‫‪www.assa3a.LY‬‬