HIPSTERIANA SAFARI TIPOGRÁFICO
Este proyecto tiene la intención de mostrar el Safari Tipográfico que se desarrolló desde la calle 53 hasta la 57 sobre la carrera séptima en donde observamos Tipos y Letras de las tiendas de diseñador independiente que se encuentran en la zona. Por medio de la publicidad, arquitectura, arte urbano, letras en movimiento y cuerpo descubrimos un fenómeno “hipsteriano” que fue definido como un estilo vida alternativo que varios jóvenes llevan en la actualidad. Para profundizar en el tema investigamos sobre la historia detrás del contexto definido y nuestro recorrido, en donde analizamos la población, el tiempo y las actividades que se dan alrededor del lugar. Con base en toda la investigación trabajamos a fondo el fenómeno “hipsteriano” y desarrollamos un alfabeto por medio de las letras que encontramos en el recorrido las cuales se relacionaban entre sí y justifican el fenómeno trabajado.
¿QUÉ ZONA SE DELIMITÓ? La zona elegida para realizar el recorrido del que se extraerá el fenómeno tipográfico es en la localidad de Chapinero, específicamente en la Carrera 7ma, desde la Calle 53 a la 57. De este trayecto nos atrajo su capacidad de comunicar a través de letras y de definir un territorio por medio de estas.
“Las letras que inundadan la ciudad mediante anuncios o indicaciones afectan a nuestra forma de representar dicho espacio” (Huerta, 2008). Es por esto que los avisos de tiendas que inundan la zona seleccionada son los que de cierta forma la definen y que, más adelante, serán explicadas como el fenómeno.
01 CONTEXTO
CHAPINERO Es de gran relevancia considerar el contexto histórico en el que se identificó el fenómeno para entender lo que hay detrás de lo que encontramos hoy en día y la razón por la cuál este fenómeno se da en este espacio y no en otro. Lo que conocemos hoy como el barrio de Chapinero ha existido desde la Colonia como el camino entre Santafé y los otros municipios del País y se ha convertido en una de las Localidades más importantes de la capital. En 1812 este lugar comienza a poblarse de alfareros y artesanos y comienza a crecer en comercio. En 1885 adopta el nombre de Chapinero debido el español Antón Hero Cepeda, dueño de varias tierras de la zona, era un fabricante de chapines (un tipo de calzado de suela de madera y correas de cuero con las que se sujeta el pie) y como al que hace zapatos se le llama zapatero, el decidió llamarlo Chapinero.
Este barrio fue participé de la elaboración de la Carrera Séptima como una vía principal y de la primera línea del tranvía. Esto hace referencia a que Chapinero desde hace mucho tiempo es un lugar de mucho flujo de personas y un paso obligatorio por lo que encontramos variedad de restaurantes, tiendas, cafés, oficinas y viviendas. El desarrollo comercial de la zona siguió creciendo al igual que la vivienda. Las personas adineradas comenzaron a trasladarse a esta parte de la ciudad y en 1991 Chapinero paso de ser un Barrio a una Localidad. En la actualidad conocemos esta zona como un sitio residencial importante, un sector comercial con un alto tráfico de personas y de diversión nocturna. Probablemente esta diversidad de expresión que encontramos en Chapinero y su reconocimiento comercial le dieron cabida a estos diseñadores para mostrar su trabajo.
¿CUÁL ES LA POBLACIÓN COMÚN DE LA ZONA? La población común de la zona es de gran variedad, se pueden ver muchos estudiantes, artistas callejeros, vendedores ambulantes, ejecutivos, entre otros. El trayecto recorrido ha venido adoptando un estilo muy juvenil debido a que la gente que vive en el sector son, en gran parte, personas que están iniciando su vida independiente.
¿QUÉ RODEA LA ZONA? Chapinero se convirtió en un espacio cultural por lo que además de estar rodeado de viviendas, tiendas y restaurantes encontramos salas de teatro, cinemas, parques en donde se promueven actividades artísticas y encuentros culturales de gran importancia. También hay espacios recreativos, espacios comerciales, empresariales y políticos. Además, encontramos gran cantidad de monumentos y está rodeado de las vías más importantes de Bogotá como lo son la carrera 7, carrera 11, Calle 63, calle 72, circunvalar, entre otras. El comercio se extiende básicamente sobre el eje de la Carrera 13 con calle 82 o en la Carrera 7 con calle 53. Posee almacenes de ropa, artículos de cuero y calzado, telas, adornos, librerías y papelerías. Todas están tiendas emergen en este sector y se mantienen allí debido a que hay una gran diversidad de personas y estilos por lo que hay público para todo tipo de actividades.
¿CUÁL ES EL FENÓMENO? Como se dijo anteriormente, este sector ha ido adoptando un estilo muy juvenil y alternativo que se observó a lo largo de nuestro recorrido. De esta forma, se pudo identificar un fenómeno que marca la zona, el cual denominamos el “movimiento hipsteriano”, integrado por los “hipsters”. Definimos lo que llamamos “movimiento hipsteriano” como un movimiento que está marcado por un grupo de personas que estan en contra de las convenciones sociales presentes en nuestra cultura y rechazan de cierta forma la cultura comercial y a lo que ellos denominan “mainstraim”, término referido a la cultura de masas. Dentro de los gustos de los “hipsters” está la nostalgia hacia los objetos del pasado, pues valoran “lo vintage”, así como lo alternativo y lo independiente. Es muy común dentro del movimiento que exista la búsqueda y la necesidad de “ser diferente” y resaltar dentro de la sociedad. La industria de la moda tiene una gran influencia dentro de este movimiento, puesto que la manera de vestir es uno de los medios por los cuales la persona que se considera hipster se expresa y hace entender. De ahí la importancia de la zona delimitada en Chapinero, la cual es reconocida por albergar tiendas de ropa que pertenecen a esta tendencia. Chapinero podría representar, según nuestro punto de vista, laconglomeración de hipsters en Bogotá, en donde probablemente pueden comprar desde su ropa hasta sus útiles de la universidad. Sin embargo, este fenómeno no solo se comunica en la ropa que se vende, sino en la apariencia de la tienda y la misma persona
quien la atiende. Desde la fachada se aprecia el amor por el arte y lo urbano y es tan simple como entrar a una de estas tiendas y que el mismo vendedor luzca totalmente diferente a lo convencional, que por supuesto también incluyen en su vestimenta unas botas estilo Dr. Martens y camisetas con mensajes hipsters. Es la expresión gráfica parte de lo que transmite este fenómeno. Así lo plantea Camilo Salazar en “Recorrer la Ciudad”: “La representación gráfica que se hace de la ciudad de alguna manera “sella” su historia, así, cada escrito, boceto, o documento técnico denota una contemporaneidad” en donde está diciendo como la parte gráfica de la ciudad marca la historia del lugar en el que se sitúa”. (Salazar).
El autor afirma que la parte gráfica de la ciudad es esencial a la hora de entender la historia de un lugar, así como para la industria de la moda de Chapinero se hace expresar a través de sus representaciones gráficas. Si bien, parte de lo que hace este fenómeno especial en esta zona y no otra, es el hecho de que todas las tiendas quieran resaltar el “hecho en Colombia” ya que diseñadores independientes hacen prendas “únicas” que llaman la atención de aquellos que rechazan lo “mainstraim”, y esto trae como consecuencia una valorización del diseño colombiano en diferentes ámbitos. Las tiendas te ofrecen un sinfín de artículos de diseño y artes, en su mayoría desarrollados o diseñados por emprendedores colombianos. No sólo es el diseño independiente el que se apoya en estas tiendas, también lo artesanal, que incluye, por ejemplo, objetos hechos a mano de obra indígena con el fin de reconocer este
tipo de trabajo. A la vez, mostrando como estas tiendas buscan resaltar los valores colombianos y sus orígenes. En relación con lo anterior Salazar afirma: “La esencia de la ciudad es su permanente transformación: es suma de fragmentos puestos uno al lado del otro, cada uno con orígenes diferentes, historias y vivencias. Es una estructura histórica construida con arquitectura, resultado del esfuerzo de varias generaciones.”
Adentrándonos en la parte tipográfica, el sector está marcado por las letras transmitidas en estas tiendas. Durante el recorrido se puede observar el fenómeno “hipsteriano” por medio de las tipografías, el cual se comprende entre lo moderno y “lo vintage”. Hay una gran variedad de letras y tipografías ya que el fenómeno hipsteriano comprende muchas cosas, tanto música, como diseño de ropa y estilo de vida. Por esto, dentro de las tiendas se encuentra una gran cantidad de tipos diferentes. Así como se puede encontrar una letra gótica, también una caligráfica o una muy moderna. A pesar de ser variado, lo que recoge que estas sean parte del fenómeno son los mensajes que estas trasmiten. Esto mismo se plantea en la lectura Tipografía: función, forma y diseño en donde el autor dice: “La tipografía se ocupa tanto de la creación de caracteres como de su composición para transmitir un mensaje” (Haslam), es decir, que la tipografía va más allá de las letras y busca la manera adecuada y lo medios por donde se pueden transmitir los mensajes.
¿CUÁL FUE LA APROXIMACIÓN? La aproximación de nuestro recorrido se dió en dos días. El primero fue un viernes en la tarde donde se exploró la zona, a partir de la 7 con calle 53 hasta 57 y las diferentes tiendas para conocer el lugar y posible el recorrido del safari. También, se fue entrando tienda por tienda para entender lo que hay a su interior y si, también, era posible reconocer gráficamente un fenómeno dentro de estas. De igual manera, mientras observamos, hicimos parte de la
experiencia de comprar ropa o algún objeto dentro del lugar, para llegar a conocer un poco mejor a las personas que hacen parte de estas tiendas y su fenómeno. El segundo recorrido, se realizó un sábado al medio día para observar el movimiento y flujo de gente el fin de semana y conocer las personas externas, como hipsters compradores, en su entorno. Se entró a cada tienda con más detenimiento con el fin de ir tomando las fotos de los diferentes mensajes.
02
APROXIMACIÓN
¿CÓMO EVOLUCIONA EL FENÓMENO A TRAVÉS DEL TIEMPO? Aparte de la identificación del fenómeno en Chapinero, se pudo observar la evolución que el movimiento hipster ha tenido en la zona. Varias de estas tiendas llevan más de cinco años ubicados en la zona de Chapinero, una a una fue entrando a la cuadra y su acogida ha sido tan grande puesto que con los años, toda la cuadra está siendo monopolizada por tiendas que soportan el trabajo colombiano y el diseño independiente. Además, la extensión del movimiento se ve más claro, cuando uno se da cuenta que la tienda de al lado son del
mismo dueño, aunque en las dos tiendas se vendan cosas diferentes. Un ejemplo de esto es CUBO, una tienda que apenas lleva 3 meses de apertura, quien su vecino es La Rock n Rola, perteneciente de la misma dueña. Parte del éxito de estas tiendas y su expansión a lo largo de la carrera 7 con 53, se da por la exclusividad que cada una de estas tiendas maneja, pues por modelo de ropa solo tienen unas 10-15 para la venta, lo cual permite que la cultura comercial de jóvenes en Bogotá se traslade a esta zona.
¿CÓMO VARÍA EL FENÓMENO A TRAVÉS DEL DÍA? El flujo de personas por la zona va cambiando dependiendo del día y de la hora. Entre semana, en la mañana y en la tarde encontramos principalmente vendedores, empleados y estudiantes que tienen que pasar por estos sitios para dirigirse a su trabajo o centro educativo y que a la hora del almuerzo salen en busca de restaurantes y tiendas cercanas. Se pudo concluir que el flujo de personas en la mañana no era en general tan alto.
Hay mayor movimiento en las tardes pues los estudiantes de la zona después de clase recurren esta zona por sus cafés, restaurantes y por el ambiente que se genera. Los días de mayor flujo son los viernes y los sábados debido a que, además de las tiendas, hay una gran cantidad de cafés y sitios para pasar el rato y divertirse en grupo.
¿QUÉ MENSAJES SE ENCUENTRAN EN EL RECORRIDO? Parte de lo interesante de nuestro fenómeno son los diferentes mensajes que se encuentran durante el recorrido. Todos parecen tener un mismo propósito, apoyar el diseño independiente y la mano de obra colombiana. Mensajes como “Suéteres urbanos diseñados con actitud” como “Clever guys shop Juan” y “Aquí encuentras diseño colombiano” son una pequeña muestra de los avisos que muestran
el apoyo de estos diseñadores por su propio trabajo. También, durante el recorrido encontramos mensajes que soportan el fenómeno que estas tiendas venden, “In order to exist, man must rebel” es una de la frases que se encuentra en la tienda JUAN , tienda que recorre el espíritu rebelde del hombre que se aleja de lo convencional y los estereotipos de la sociedad.
RECORRIDO
03 REGISTRO EN CITAS El Safari tipográfico puede estar relacionado con varias de las lecturas vistas en clase. En el caso de Más allá de las fronteras, el autor habla como: “El diseño global proporciona un proceso mediante el cual las diferencias se reducen a un mínimo en contextos determinados de consumo”. (FALTA BIBLIO) En donde este dice que el diseño muestra las diferencias que se generan por medio del consumo, en el caso de nuestro safari, se podría de decir que esto se ve mediante al tema de tiendas de ropa, los cuales están determinadas por un consumo en específico, los hipsters, que se da en esa zona por lo visto anteriormente. También, en la lectura Walkscapes se menciona la existencia del grupo stalker que se encagarba de hacer recorridos en las ciudad, más exactamente como lo dice el autor: “Stalker: Ambos grupos comparten el su gusto por las investigaciones urbanas, su sensibilidad hacia las trasformaciones contemporáneas y hacia los síntomas característicos de una sociedad en proceso de mutación”.(2002. p. 11) En el cual se puede decir, que nuestro recorrido buscaba
el mismo propósito al recorrer la ciudad, el de conocer e investigar lo urbano de Bogotá, y porque las transformaciones en esta zona. También, en esta lectura se menciona como los artistas tiene una capacidad especial en la que como dice Francisco Careri: “Los filósofos y los artistas, capaces de ver aquello que no existe y hacer que surja algo de ello” (2002. p. 13) en el cual, en el caso de Chapinero, los diseñadores independientes lograron transformar lo que era las casas antiguas de la zona y volverlas un lugar en donde el diseño tanto como por dentro y por fuera toma importancia. Esto mismo lo plantea Ricard Huerta en su lectura de Museo tipográfico urbano en el que dice: “El grupo surrealista detectó la novedad de los espacios más absurdos, algunos no lugares que habían sido manipulados y abandonados por sus ocupantes” (2008. p. 93) en donde se re afirma la capacidad de estos diseñadores independientes colombianos de encontrar una manera de estallar este fenómeno en Bogotá. Cogieron lo que Chapinero antes era y le sacaron su potencial para generar el comercio que tienen hoy en día.
¿CÓMO FUE CONSTRUIDO EL ALFABETO? El movimiento hipster se determina por el gusto e intereses asociados a lo independiente, alternativo, vintage, entre otros. De esta manera, los estilos de la tipografía que se encontraron en el recorrido son diversos y amplios. El safari tipográfico que se realizó expone la diversidad que existe dentro del mismo movimiento. Durante el recorrido se encuentran letras entre grotescas, romanas, góticas, etc. Y cada una de las anteriores, representando una tendencia importante dentro la cultura hipster, como: Rock, cultura independiente, experimental, clásico, orgánico, vintage, grunge, estilo bohemio, entre otras.
Por otra parte, los colores que predominan en el diseño interior y la expresión tipografía de las tiendas son : Cian, Magenta, Negro y Amarillo. Lo anterior, haciendo referencia al formato de color utilizado en diseño grafico, el cual, se encuentra expuesto en el discurso y concepto que estos almacenes representan. Para finalizar, dentro del safari realizado se encuentran: Grotescas, sencillas y gruesas; hechas en madera, las cuales, representan una tendencia mas orgánica y natural del movimiento; aquellas con grandes detalles, representando de forma clara una tendencia mas clásica y vintage; las experimentales, que combinan formas geométricas con el fin de crear letras y otras hechas a mano.
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RECONOCIMIENTO
REFERENCIAS Mena Lozano, U. (2008, Noviembre). Localidad de Chapinero: Ficha básica. Retrieved Febrero 19, 2016, de http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/observatorio/ documentos/localidades/chapinero.pdf Careri, F. (2002). Walkscapes. Gustavo Gill. Byines, P., & Haslam, A. (n.d.). Tipografia: Función, forma y diseño. Salazar, C. (n.d.). Recorrer la ciudad. Grupo construcción de lo Público. Huerta, R. (2008). Museo Tipográfico Urbano: Paseando entre letras de la ciudad. Mate Simón. Signifcado de Hipster. (2013). Recuperado en Febrero 22, 2016, de http://www.significados. com/hipster/