TERCERA PARTE: FUIMOS CREADAS
PARA MUCHO MÁS
9 Es bueno ser una mujer 191
10 Hogar 207
Prólogo
hace poco, una joven de mi iglesia se me acercó, después de un servicio dominical, con el rostro lleno de consternación. Había conocido recientemente a un hombre cristiano que vivía en otra ciudad. La comunicación había sido principalmente por mensajes de texto. Estaba entusiasmada con él, con su participación en la iglesia local y con las posibilidades de salir con él.
Sin embargo, de alguna manera, el tema de la ética sexual había surgido en una de sus conversaciones por texto. Él le había explicado por qué quería tener relaciones sexuales antes del matrimonio y por qué lo consideraba una práctica honrada por Dios.
Aunque valoraba su franqueza en una etapa tan temprana de la relación (mucho antes de que el corazón de mi amiga se uniera al de él), echaba chispas al ver cómo él tomaba el nombre de Dios y lo unía a su propia agenda egoísta. Mi consejo no se hizo esperar: «No cuestiones si tus estándares son demasiado altos. Si él está dispuesto a ceder en esto y a tergiversar la Palabra de Dios de esa manera, ¿en qué más podría estar dispuesto a ceder dentro del matrimonio? Él te ha dicho quién es y damos gracias a Dios por eso. ¡Corre!».
Momentos después, otras mujeres jóvenes y solteras se unieron a nuestra conversación. Ya conscientes de la situación a la que se
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enfrentaba su amiga, ellas lucían, a mi parecer, frustradas e imperturbables. Por curiosidad, les pregunté si esto (una «prueba» de compatibilidad sexual antes de comprometerse con el matrimonio) era un tema común que escuchaban entre sus compañeros. Asintieron con la cabeza y describieron su decepción respecto a lo mucho que se han distorsionado y confundido las perfectas y hermosas intenciones de Dios al crear el sexo, el matrimonio y las mujeres mismas, incluso entre el pueblo de Dios.
Durante el resto de la semana, quedé con una ira santa. Quería hacer o decir algo para transmitir la hermosa verdad a todos los que pudieran escuchar: «Los caminos de Dios son los mejores». Sus caminos no solo son buenos, sino que son gloriosos más allá de nuestra comprensión y para nuestro gozo. Vivir con engaños o falsificaciones es vivir una vida inútil y sin color. Vivir con engaños no es vivir en absoluto, sino morir.
Poco después, Jen Oshman puso este libro en mis manos. Con las falsificaciones ya en mi mente, devoré sus palabras, dando gracias a Dios no solo por su valor, sino también por su sabiduría bíblica. Ciertamente, como dice Jen, hemos vivido en un país lejano. Casi todos los ámbitos de nuestras vidas se han visto afectados, y a veces es difícil discernir lo que es cierto de lo que no lo es. Sin embargo, no debemos olvidar que las ideas que compiten no son iguales. Existe la verdad y luego hay muchas repeticiones de engaños de esa verdad. Jen, en este libro, ha dicho la hermosa verdad. Escuchemos.
Christine Hoover
Autora, podcaster y profesora de Biblia
christinehoover.net
prólogo 12
Agradecimientos
no hay nada en mi vida (ningún ámbito, ninguna labor, ningún proyecto) que no sea un esfuerzo de grupo. Soy una mujer rica en ayuda que no merezco. Ya sea en las misiones internacionales, en la plantación de iglesias locales, en el ministerio con mujeres, en la escritura, en la crianza de mis hijos o en el amor a mi esposo, puedo señalar a un equipo de personas que oran por mí, que me animan y sostienen mis brazos en alto cuando estoy demasiado cansada para hacerlo yo misma. Y lo mismo ocurre con este libro. Ha sido un esfuerzo de grupo desde el principio. Estas palabras de agradecimiento están lejos de ser suficientes para comunicar la gratitud que siento por cada uno de los miembros del equipo.
A quienes nos apoyan en Pioneers International: gracias por su apoyo financiero y oración durante más de veinte años. De forma muy práctica han hecho posible este libro. No es exagerado decir que no podríamos servir en nuestra localidad o en el extranjero sin su colaboración sacrificada.
A mi iglesia local, Redemption Parker: es una de mis mayores alegrías llamarlos familia. Gracias por su entusiasmo, por orar, por su cuidado, por soportar mis dudas y temores, y por valorar mi papel en el cuerpo local, así como en la comunidad de iglesia en
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general. Su apoyo es el viento en mi velero. Estoy especialmente agradecida al Señor por nuestros ancianos, que me apoyan mucho, por los estudios bíblicos de mujeres que me dan vida y por Sandie, Steph, Molly, Christine y Amanda, por darme seguimiento con diligencia mientras escribía y por elevar en oración cada necesidad y preocupación. Se me salen las lágrimas, incluso ahora, al considerar lo precioso que es RP para mí.
A mis compañeros en el ministerio de Acts 29 y TGC: muchas gracias a los innumerables pastores, esposas de pastores y mujeres en el ministerio que me han animado. Nuestra comunidad ministerial más amplia ha sido una fuente de fuerza e inspiración. Ver cómo nos animamos unos a otros en esta comunidad es un gran gozo. A Kellie y Sara, mis hermanas locales de A29, gracias por su cuidado continuo y por preguntar siempre por qué orar.
A mi excelente equipo editorial: Andrew Wolgemuth, gracias por responder incansablemente a mis casi interminables preguntas y preocupaciones. Estoy agradecida de llamarte amigo y hermano. Dave DeWit, no creo que haya un mejor defensor de las escritoras por ahí. Estoy muy agradecida por tus palabras de apoyo, tus comentarios prácticos y tu genuino deseo de que mis esfuerzos tengan éxito. Todd Augustine, gracias por tu paciencia cuando quise hacer grandes cambios, por tu confianza en este trabajo final y por acompañarme en todo este proyecto. Tara Davis, gracias por tu corazón para editar. Hiciste que este libro mejorara tanto con tus habilidades como con tu sensibilidad.
A mis amigas: Shar, Martha, Whitney, Lauren y MaKayla, gracias por comprometerse sumamente en este trabajo conmigo. Todas han pasado horas pensando de manera crítica, compartiendo sus ideas, corrigiendo mis puntos ciegos y dando libremente de su sabiduría. No puedo expresar en su totalidad el apoyo y el alivio que
agradecimientos 14
fue contar con la colaboración de ustedes en este trabajo. Gracias por haberme dado todo lo que tenían. A Carrie, Meghan, Kim, Jen, Kristie, Rachel y otras amigas de todo el mundo que oraron y me animaron a menudo, sus mensajes de texto y correos electrónicos fueron siempre el empujón que necesitaba ese mismo día. Gracias.
A mi familia: mamá, hay mucho de ti aquí. Gracias por inculcarme el deseo de leer, pensar y escribir con seriedad. Mark, eres mi compañero en todos los sentidos. Has aportado mucho a este proyecto. ¿Cómo puedo agradecerte que hayas soportado todos los altibajos de este trabajo? Y los has superado con alegría, firmeza y nada más que confianza en mí y en el llamado y el equipamiento de Dios en mí. Te amo. Rebekah, Zoe, Abby Grace y Hannah, ustedes fueron una fuente constante de imaginación para mí mientras escribía. Gracias por haber mantenido innumerables conversaciones sobre estos temas conmigo. Me han enseñado mucho. Las amo.
Por último, a mi Padre en el cielo. He pecado contra el cielo y contra ti. Sin embargo, velaste por mí cuando aún estaba muy lejos. Corriste hacia mí, me abrazaste con compasión y me colmaste de tu amor. Gracias por invitarme a tu banquete.
agradecimientos 15
yo, como tú , quiero ser aceptada. Quiero la aprobación y el aplauso de los demás. Detesto causar conflictos u ofender. Me gusta ser de agrado a los demás.
Pero estos días son de extremos, y es difícil conseguir la aceptación total. La mayoría de nosotras (ya sea en un aula, en una sala de juntas, en una cafetería o en Internet) mantenemos un perfil bajo y estamos en silencio lo más que se pueda para no ser vistas como arrogantes o groseras. Queremos «ser» genuinamente humildes y amables, y también queremos que nos «perciban» así.
Eso es lo difícil de este libro. Soy consciente de que algunas partes ofenderán tanto a los seculares como a los espirituales, tanto a los deconstruidos como a los cristianos, tanto al hermano menor como al mayor. Y eso no me gusta. No quiero ofender.
Entonces, ¿por qué dedicar tiempo a denunciar nuestros engaños culturales? ¿Por qué criticar las promesas falsas de nuestra época en lugar de pasar desapercibida? ¿Por qué ofender potencialmente tanto a los que están en el mundo como a los que están en la iglesia?
Porque Jesús es el camino, la verdad y la vida. Nadie puede salvarse y nadie puede prosperar fuera de Él. Él es nuestra única
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Introducción
esperanza. Y muchas de nosotras hemos perdido nuestra esperanza en las mentiras de nuestra época.
Que Jesús nos acepte en Sus términos es infinita y eternamente más valioso que la aceptación de los demás.
El evangelio no es «solo» que somos pecadoras que necesitan un salvador. El evangelio comienza con un buen Creador que nos ha estado persiguiendo incluso desde antes de que nos entregáramos al pecado. Si tú y yo vamos a estar bien, tenemos que «conocerlo». Tenemos que conocer y acatar el carácter, el diseño y los propósitos de nuestro Creador y Salvador. Sin Él no tenemos nada, nada de sustancia, nada eterno, nada a lo cual aferrarnos en el caos y en nuestro dolor.
Los engaños de nuestra época son una desviación de las intenciones de nuestro buen Dios, una desfiguración de los dones buenos que nos ofrece. Tal como Dios nos pide que lo amemos y que amemos a los demás, lo hacemos señalándonos a nosotros mismos y a nuestros seres queridos hacia Él. Dios es la esperanza para nuestro mundo herido.
Adoptar la perspectiva de que «Jesús es el único camino» es sin duda costoso. Puede costarnos amistades, oportunidades profesionales y finanzas. Pero, utilizando las palabras del apóstol Pedro, «Señor […], ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído, y sabemos que tú eres el Santo de Dios»
(Juan 6:68-69).
Solo Jesús es el Santo de Dios y solo Él tiene palabras de vida eterna. ¿En qué otra cosa podríamos creer? ¿En quién más podemos confiar? ¿A quién más ofreceríamos a los demás?
Las palabras acogedoras, verdaderas y firmes de Jesús han estado cortejando a la gente durante milenios y eso no va a parar ahora. Nuestro Dios no está asustado. No está ansioso. No le preocupa
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ofender, porque para los que tienen oídos para oír, Su Palabra habla vida. A medida que los valores y lo que es normal, permisible y celebrado va cambiando en el siglo xxi, las palabras de Jesús no cambian.
Él es un ancla en la tormenta. Una constante en un mar de cambios. Un refugio duradero cuando es difícil distinguir en medio de la confusión. Y cuando tú y yo, que seguimos a Jesús, sostenemos la palabra de verdad, somos como estrellas que brillan en el firmamento oscuro (Fil. 2:15).
Nuestros hogares y nuestros corazones mantendrán la esperanza cuando nuestros vecinos y seres queridos estén agotados por tratar de seguir el ritmo de los ídolos de nuestra época. La firmeza acogedora de los seguidores de Cristo será una luz resplandeciente en la noche oscura. Nuestras vidas, por muy contraculturales, embarazosas e incómodas que sean, señalarán a Jesús, que dice: «Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso» (Mat. 11:28).
Así que sigue leyendo y aférrate a Cristo porque lo más importante es Su aceptación. Sigue leyendo porque tú, como yo, crees que Él vino para que seamos salvas solo por medio de Él. Jesús es el camino. Él es la verdad. Él es la vida. Cristiana, al seguir a Jesús, «ofreces vida».
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PRIMERA PARTE AQUÍ ESTÁS
Vivimos en un momento único que llegó a nosotros por una línea de tiempo específica en la historia. La primera parte analiza cómo hemos llegado hasta aquí, centrándose especialmente en las ideas que condujeron a la revolución sexual y que surgieron de ella. En la medida que tratamos de entender dónde estamos en el mapa de la historia, también recordaremos la Palabra de Dios, que es un lente atemporal a través del cual podemos ver las tendencias cambiantes.
El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él es Señor del cielo y de la tierra. No vive en templos construidos por hombres, ni se deja servir por manos humanas, como si necesitara de algo. Por el contrario, él es quien da a todos la vida, el aliento y todas las cosas. De un solo hombre hizo todas las naciones para que habitaran toda la tierra; y determinó los períodos de su historia y las fronteras de sus
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territorios. Esto lo hizo Dios para que todos lo busquen y, aunque sea a tientas, lo encuentren. En verdad, él no está lejos de ninguno de nosotros (Hech. 17:24-27).
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Despertar en un país lejano
cuando tenía cuatro años , me escapé de casa. Tomé una maleta American Tourister de mi madre, de los años sesenta, con todo lo imprescindible. Mis padres estaban preparando la cena en la cocina y les dije: «No me gusta esto». Para mi sorpresa, no me detuvieron. Así que marché calle abajo y me adentré en el atardecer.
Cuando avancé unas cuatro casas, quizás hasta la de mi amigo Colin, que era el límite de mi zona de confort, empecé a temblar. Era una tarde fría en Colorado. No había incluido ropa de frío en la maleta, así que hice lo que hacen todos los niños de cuatro años en esta situación: volver a casa. Mi madre me recibió con una sonrisa. La cena estaba lista y me senté con mi familia a comer.
Sé que no soy la única y que puedes identificarte con mi recuerdo. Sospecho que tú también lo has hecho. ¿Hay algún niño que no haya tenido un momento de rebeldía y pensado: «Puedo hacerlo mejor por mi cuenta»? La autonomía está en nuestro ADN. Desde que nacemos somos personas que se resisten a los límites y sospechan que el jardín es más verde al otro lado de cada muro que ve.
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Pero lo hacemos con honestidad. Pensemos en nuestros primeros padres, Adán y Eva, en el Jardín del Edén. Dios creó al primer hombre y a la primera mujer y los puso en medio de Su buena creación. Había peces en el mar, aves en los cielos y ganado en toda la tierra. Había plantas, árboles, semillas y toda clase de vegetación. El sol, la luna y las estrellas brillaban. Todo era muy bueno. Dios bendijo a Adán y Eva, les dijo que fueran fructíferos y se multiplicaran, y les ordenó que cultivaran toda cosa viviente que había creado (Gén. 1:28).
Tenían mucha libertad y solo una restricción: «Puedes comer de todos los árboles del jardín, pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no deberás comer. El día que de él comas, ciertamente morirás» (Gén. 2:16-17). La astuta serpiente llegó y cuestionó esta única limitación. «¿Es verdad que Dios les dijo […]? ¡No es cierto, no van a morir!», aseguró a Adán y Eva (ver Gén. 3:1-4).
Convencidos de que el plan de Dios no era el mejor y que ellos sabían al menos un poco más, Adán y Eva siguieron adelante y dieron ese fatídico mordisco. El resto de la historia ya la conoces. Dios los expulsó del jardín y desde entonces estamos al este del Edén (Gén. 3:23-24).
Esta es nuestra forma. Ha sido nuestra condición desde ese primer mordisco. En nuestro estado caído pensamos que sabemos más, que podemos hacerlo mejor. Por eso, nos proponemos continuamente hacer que nuestras mejores vidas sucedan ahora mismo.
La serpiente no es muy creativa, pero es coherente. Milenios y generaciones después del jardín sigue preguntándonos a ti y a mí: «¿Es verdad que Dios te dijo eso? ¡No es cierto, no vas a morir! Adelante, inténtalo». Así como yo a los cuatro años, lo hacemos a menudo. Salimos de casa, dejamos el perímetro seguro y los buenos
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regalos, e intentamos crear una vida mejor con nuestras propias manos y a nuestra manera.
Dos historias en nuestras cabezas
Así se ve esto en el siglo xxi. En su podcast The Living Temple [El templo vivo], el autor y pastor Mark Sayers señala que hay dos historias dando vueltas en nuestra cabeza. 1 Las dos historias son en gran parte subconscientes. Son la sutil música de fondo que nos mueve a tomar las decisiones que tomamos día a día.
La primera historia se transmite en voz alta a través de la cultura pop, las redes sociales y todos los medios de comunicación. Esta proclama que tú y yo somos el centro del universo. Somos individuos únicos y podemos ser increíbles. Solo tenemos que crear nuestras identidades. Si tomamos las decisiones correctas con nuestro vestuario, nuestros fines de semana y salimos con la gente adecuada y hacemos las cosas correctas, podemos ser felices sin límites. El mundo nos ofrece a ti y a mí una vida increíble; solo tenemos que salir y hacerla realidad.
La segunda historia es silenciosa. Es más bien un susurro de fondo en nuestro cerebro, pero que se niega a ser silenciado. No desaparecerá. Está ahí, en el silencio, en medio de la noche, cuando lo novedoso no nos satisface o la relación se rompe en lugar de unirse. Es el cuestionamiento y las ansias cuando las promesas falsas de la primera historia no se cumplen. El susurro nos dice que estamos hechos para más. En voz baja insiste en que tenemos una identidad inamovible e importante, una especie de hogar real en algún lugar. Lo anhelamos y sabemos que no está
1 Mark Sayers, «This Is for People Who Want to Go Deep», 8 de mayo, 2019, en The Living Temple, podcast, https://rebuilders.co/podcasts/the-living-temple-s1/ep1.
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solo en nuestra imaginación. «Tiene que haber algo más en esta vida», insiste.
Sin embargo, suprimimos continuamente esa segunda historia, en gran medida porque la primera es muy fuerte. Es difícil de refutar. Todo, desde Instagram hasta las películas, pasando por los anuncios de ropa, las campañas políticas y las decisiones de la Corte Suprema, declara que podemos ser quienes queramos.
Alentar la segunda historia requiere tiempo e intencionalidad. Demanda ir en contra de casi todas las tendencias culturales. Significa rechazar la canción social que enseña que puedes tener tu mejor vida ahora mismo. Significa dejar de lado los golpes de dopamina que obtenemos al comprar nuestro mejor yo. Implica creer que hay una verdad real ahí afuera que debemos descubrir, en lugar de pensar que somos las creadoras de nuestra propia verdad, aquí y ahora.
Somos personas propensas a comprar zapatos nuevos, a parejas nuevas, a orientaciones nuevas y a carreras nuevas con cada cambio de estación. Rara vez, o nunca, cuestionamos la primera historia. La aceptamos con tanta facilidad que no nos preguntamos por el exceso de trabajo, la deuda de los consumidores o la fluidez de género. Todas estas son cosas que tenemos que hacer —al menos probarlas— para ver si son las adecuadas para hacernos realmente felices.
Es un cuento tan viejo como nosotras. Es la serpiente que sigue diciendo: «Si realmente quieres vivir, toma el asunto en tus manos. Dale un mordisco aquí o allá. Seguro que no te hará daño. ¿Dios realmente dijo eso? Tu vida puede ser mejor, sigue mordiendo, sigue probando».
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La generación quemada
Sin embargo, si somos sinceras, sabemos que nuestra búsqueda de la primera historia no va bien. La cacofonía cultural indica que sigamos corriendo más, y vaya que lo estamos intentando. Pero esta carrera no tiene fin. No hay una satisfacción real porque no hay una línea de meta real. Bajo presión, seguimos adelante y mantenemos la esperanza, pero estamos agotadas.
El agotamiento que experimentamos está bien documentado. Se le llama burnout o síndrome del quemado. Es más que el estrés o la ansiedad. Es una desesperanza que lleva al aislamiento y a la desvinculación del trabajo o de la escuela, de los amigos y de la familia. Es un cansancio que no cesa y un cinismo que se instala. El burnout impide que las personas cumplan con sus rutinas normales, que se sientan a gusto consigo mismas. Esta clase de agotamiento no da espacio para los estímulos habituales.
Sociólogos y economistas llevan años indicando que, aunque el burnout nos ocurre a todos, los mileniales son los más propensos. La Organización Mundial de la Salud incluso calificó el agotamiento de los mileniales como una condición médica. Y una encuesta psiquiátrica nacional dice que el 96 % de los mileniales lo siente a diario. 2
El psicoanalista Josh Cohen ofrece una percepción útil de este síndrome. Declara: «El mensaje de que podemos trabajar más y ser mejores en todo, ¡incluso en el descanso y la relajación!, da lugar a una combinación extraña de agotamiento y ansiedad, un estado permanente de insatisfacción con lo que somos y lo que tenemos. Y nos deja con la sensación de que somos siervos en lugar de dueños
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2 Jaimy Ford, «Why Do 96% of Millennials Experience Burnout?», Bud to Boss, https://www. budtoboss.com/.
de nuestro trabajo, y no solo de nuestro empleo asalariado, sino del interminable trabajo que realizamos para lograr nuestro supuesto mejor yo». 3
La desconexión entre la primera historia y la segunda (la idea de que podemos crear nuestro mejor yo y la realidad de que no estamos llegando al destino que habíamos previsto) nos tiene agotadas y ansiosas. La crisis de identidad abunda, no solo para los mileniales, sino para todos en el siglo xxi. Esto es el síndrome del quemado. No solo está relacionado con el trabajo, sino con el juego, con nuestras identidades, relaciones, planes, sueños y todo.
Etiqueta moderna, problema antiguo
He aquí por qué estamos agotadas: estamos cometiendo un inmenso error en cuanto a la realidad. Esa segunda historia, silenciosa y persistente, es «cierta». Pero estamos viviendo como si no lo fuera. Realmente hay algo más en esta vida, pero no se puede encontrar en nuestra propia añoranza, en nuestra propia creación y formación de la identidad.
El burnout es una etiqueta nueva, pero no es un síndrome nuevo. Es una percepción nueva del antiguo problema de la idolatría.
Cuando pensamos en un ídolo, probablemente imaginamos algún tipo de estatua que se cree que tiene poder. Quizás pienses en las diosas de la fertilidad del museo de historia o en los dioses hindúes, cada vez más populares aquí en Occidente. Y aunque ciertamente son ídolos, la definición no se queda ahí. El autor y pastor Timothy Keller señala: «Un ídolo es cualquier cosa que mires y digas, en el fondo de tu corazón: “Si tengo eso, entonces
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3 Josh Cohen, «Millennial Burnout Is Real, but It Touches a Serious Nerve with Critics. Here’s Why», columna Think en NBC News, 23 de febrero, 2019, https://www.nbcnews.com/ think/.
sentiré que mi vida tiene sentido, sabré que tengo valor, me sentiré importante y seguro”». 4
Los ídolos son engaños, o falsificaciones. La idolatría es cuando atribuimos un significado o un poder a algo que en realidad no puede tenerlo, cuando esperamos que las cosas creadas y temporales nos den lo que solo el único Dios verdadero puede dar. Es tan antigua como Adán y Eva. No solo los mileniales son tentados por los ídolos, sino también toda persona que vive y respira en el siglo xxi. Nadie, de ninguna edad, es inmune.
Instalamos estos ídolos en nuestros corazones y les damos un significado y un poder que debería estar reservado solo para Dios (Ez. 14:3). Los deificamos, convirtiéndolos en el centro de nuestras vidas, nuestro valor, nuestra identidad y nuestro propósito. Podemos convertir en ídolos a la pareja, los hijos, la profesión, la política, el dinero, el sexo, el poder, la ropa, la casa, las vacaciones, los autos y quién sabe qué más. El cielo es el límite porque, como escribió Juan Calvino: «La naturaleza del hombre, por así decirlo, es una fábrica perpetua de ídolos». 5
Tu corazón y el mío son fábricas de ídolos. Podemos hacer un ídolo de cualquier cosa.
Armonía con la realidad
El teólogo Dallas Willard declara que la idolatría es «un error a nivel de la cosmovisión. Surge de la necesidad imperiosa de los seres humanos de ganar control sobre sus vidas. Esa necesidad es comprensible, por supuesto, y debe ser satisfecha de alguna manera. Pero la idolatría trata de satisfacer esa necesidad asignando poderes
4 Timothy Keller, Dioses que fallan: Las promesas vacías del dinero, el sexo y el poder, y la única esperanza verdadera (Barcelona, España: Publicaciones Andamio, 2015).
5 Juan Calvino, Institución de la religión cristiana (Londres, Inglaterra: Forgotten Books, 2018).
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a un objeto de la imaginación y el artificio humanos, poderes que ese objeto no posee en realidad». 6
Sufrimos porque vivimos fuera de la realidad, y «la realidad no se ajusta para acomodarse a nuestras creencias falsas». 7 No es realista que algo temporal como el sexo u otro ser humano o cualquier artículo de Amazon satisfaga nuestros anhelos, sueños y deseos más profundos. Se trata de una verdad milenaria: el fruto del Jardín del Edén prometía demasiado y no cumplió, y los ídolos de nuestras vidas hacen lo mismo.
La realidad es así de obstinada. No nos irá bien si nos negamos a vivir de acuerdo con lo que es real. La serpiente engañó a Adán y Eva, y también nos engaña en la actualidad. Todo el día podemos fingir e inventar y añorar contra toda esperanza. Pero sufrimos cuando nuestras expectativas no se basan en lo que es real.
El bienestar humano requiere armonía con la realidad. Sayers dice que impregnamos las cosas fugaces y frágiles con un poder divino para sentirnos seguros. Queremos controlar nuestras vidas y resultados, así que utilizamos los ídolos de nuestra época para obtener los resultados que buscamos. Pero acaban controlándonos porque seguimos mirándolos, haciéndoles ofrendas, poniendo nuestra esperanza en ellos. Pero, en realidad, nunca cumplen. Nunca nos satisfacen del todo.
Cuando nuestros ídolos no cumplen (cuando nos decepcionan, cuando nos damos cuenta de que nos han utilizado en lugar de utilizarlos nosotros) ¿qué pasa si, en cambio, nos dirigimos a donde somos amados y valorados de verdad, sin condiciones y más allá de nuestra comprensión?
6 Dallas Willard, Knowing Christ Today: Why We Can Trust Spiritual Knowledge (Nueva York: HarperCollins, 2009), 41.
7 Ibid., 39.
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¿Qué pasa si el agotamiento es un regalo de Dios que nos llama a casa? A Él. Al amor de nuestro Padre.
El hijo pródigo
Jesús relata la historia del hijo pródigo en Lucas 15. Quizás la conozcas bien. Un hombre tiene dos hijos y el hijo menor pide su parte de la herencia mientras el padre aún vive. El padre se la da, el hijo recoge todo lo que tiene y se marcha a un país lejano y «allí vivió desenfrenadamente y derrochó su herencia» (Luc. 15:13). El hambre se apodera de él, y el muchacho se encuentra sin dinero. Así que consigue empleo con un ciudadano en el país extranjero quien le da el trabajo de alimentar a los cerdos en sus campos. El hijo menor está tan desprovisto y sin recursos que desea comer la comida de los cerdos, «pero aun así nadie le daba nada» (Luc. 15:16).
Nosotras no somos diferentes a este hijo, ¿verdad? Hemos recibido una herencia, muchas cosas buenas de nuestro Padre en el cielo y, sin embargo, las tomamos y huimos a un país lejano. Buscamos los reinos de este mundo y su gloria. Dejando atrás a nuestro Padre y nuestro hogar, creemos que el universo gira en torno a nosotras y que podemos ser asombrosas si procuramos las experiencias e identidades adecuadas.
Y como el hijo pródigo, nos encontramos hambrientas, insatisfechas, anhelando más. Esto es el síndrome del quemado. Esto es lo que produce la idolatría.
La miseria del hijo lo lleva finalmente a recapacitar (Luc. 15:17).
Toca fondo. Ha terminado de perseguir esa primera historia. Se da cuenta de que incluso los siervos de su padre están mejor que él. Se levanta, decide volver a su padre, admite su pensamiento erróneo y sus malas acciones, y trata de ganarse al menos el sustento como siervo en las tierras de su padre.
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La Biblia nos dice que mientras el hijo está todavía lejos, su padre lo ve y siente compasión. Corre, abraza a su hijo y lo besa (Luc. 15:20). El hijo apenas termina de disculparse antes de que el padre diga a los sirvientes que lo vistan, que maten el ternero más gordo y que preparen una fiesta para celebrar el regreso de su hijo (Luc. 15:22-23).
El hijo descubre que la segunda historia es realmente cierta. En efecto, estaba hecho para algo más que para vivir de forma imprudente, algo más que para alimentar a los cerdos en una tierra extranjera. Estaba hecho para recibir el amor y la provisión de su padre. Estaba hecho para el banquete en casa, para la celebración de su regreso a casa.
Hijas pródigas
En nuestros días, el país lejano sigue siendo tan atractivo para nosotras como lo fue para el hijo pródigo. También nosotras tomamos nuestras cosas y nos vamos, con la esperanza de descubrirnos a nosotras mismas en algún lugar. Después de la revolución sexual, el mundo occidental hace desfilar ídolos ante las mujeres y las niñas que son especialmente atractivos y convincentes.
Estos ídolos prometen empoderamiento y libertad, pero en su lugar entregan explotación y esclavitud. «Puedes ser increíble —dicen—, si te entregas a esta identidad, a esta forma de vida».
Hay muchos países lejanos, muchos ídolos, por supuesto, pero un puñado ha resultado ser el más tentador y el más destructivo de nuestra época. Se trata del ídolo de la belleza exterior. Aplaude a los jóvenes, a los fuertes y a los visualmente agradables, pero desprecia y tergiversa la verdadera belleza humana. Luego está el ídolo del sexo. Convencidos de que el sexo es nuestra necesidad más profunda y nuestro bien más elevado, lo practicamos una y otra vez, pero nunca
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encontramos la verdadera satisfacción del alma. El ídolo del aborto se ha confabulado con el sexo, prometiéndonos control, elección y autodeterminación. Y luego está el más reciente y el más tenaz país lejano de LGBTQIA+, que promete un hogar a toda jovencita que luche con lo que es y con lo que siente.
Estos engaños culturales, o países lejanos, o ídolos, se presentan demasiado resplandecientes, demasiado promisorios, dadores de mucha vida. Han tenido un gran éxito a la hora de atraernos, pero han infligido mucho daño. Ahora estamos en los campos extranjeros, con los cerdos, tan hambrientos que comeríamos cualquier cosa.
Recapacitemos, levantémonos y volvamos. El Padre está mirando y esperando, incluso ahora, deseoso de darnos compasión, amor, perdón y un festín verdaderamente satisfactorio para el alma.
Hermano mayor, hermanas mayores Como sabrás, el hijo pródigo tenía un hermano mayor y no podemos dejarlo de lado. Cuando se da cuenta de que su hermano menor ha regresado y de que hay una celebración, se enfada y se niega a entrar (Luc. 15:28). Su padre sale a buscarlo (al igual que salió a buscar al hijo menor) y el hijo mayor protesta: «Pero él le contestó: “¡Fíjate cuántos años te he servido sin desobedecer jamás tus órdenes, y ni un cabrito me has dado para celebrar una fiesta con mis amigos! ¡Pero ahora llega ese hijo tuyo, que ha despilfarrado tu fortuna con prostitutas, y tú mandas matar en su honor el ternero más gordo!”» (Luc. 15:29-30). El padre responde: «Hijo mío […], tú siempre estás conmigo, y todo lo que tengo es tuyo» (Luc. 15:31).
Ambos hijos buscaban la buena vida a través de la idolatría. Uno es más evidente que el otro. La vida imprudente del hermano
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menor es más chocante, aparentemente más atroz. Pero el hermano mayor también cayó en la idolatría. Puso su esperanza y confianza en su propio buen comportamiento. Dependía de que sus decisiones correctas le proporcionaran la buena vida.
Este ídolo causa estragos, incluso ahora, en nuestros círculos cristianos. Tal vez en un esfuerzo por contrarrestar nuestra edad rebelde, o tal vez porque somos humanos pecadores e inevitablemente atraídos al libertinaje o el legalismo, hemos establecido un ídolo de la pureza, el matrimonio y la maternidad. Sin saberlo, hemos exaltado estos buenos dones por encima de quien los da. Estos regalos buenos, sin embargo, no son menos idolátricos si los miramos y decimos: «Si tengo eso, entonces sentiré que mi vida tiene sentido, entonces sabré que tengo valor, entonces me sentiré importante y segura». 8
Nos vemos a nosotras mismas en el hermano menor y en el hermano mayor. Los hermanos de esta parábola nos resultan demasiado familiares, demasiado cercanos.
Hay muy buenas noticias; pero primero, las malas
He aquí la buena noticia, a la cual no veo la hora de llegar después de que tratemos la comprensión de nuestra propia época y de nuestros ídolos: en ambos casos, el padre sale al encuentro de los hijos, los colma de amor y perdón, y los invita a celebrar con él. Ya sea que estés languideciendo y muriendo de hambre en un país lejano o que estés sumida en tu propio moralismo e igualmente insatisfecha, el Padre está mirando y esperando. Cuando recapacitamos, Dios está dispuesto a salir corriendo a abrazarnos e invitarnos a la fiesta que ha preparado para ti y para mí.
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8 Keller, Dioses que fallan, xviii.
Tengamos la fe de un niño, la fe que yo tuve a los cuatro años al saber que podía dar la vuelta y volver a casa. Que la misericordia, la paz y la bondad de nuestro Dios sean el telón de fondo de cada palabra que leas en las próximas páginas.
En el capítulo 2, veremos cómo hemos llegado hasta aquí. El mundo occidental después de la revolución sexual es un campo de batalla para las mujeres y las jovencitas. Tenemos que saber que una historia concreta nos ha llevado a este momento. En el capítulo 3, veremos cómo la Biblia es un mapa atemporal y fiable para nuestra época. Realmente es una buena noticia para las mujeres y las jovencitas, ya que nos señala lo que es verdadero, lo que es real y eterno, para que podamos vivir en armonía con la realidad y con nuestro Dios. Él está a nuestro favor.
La segunda parte desarrollará los engaños más atractivos y siniestros de nuestra época: la belleza y la habilidad externas, el sexo barato, el aborto, el espectro LGBTQIA+ y una opinión retorcida del matrimonio y la maternidad. Por medio de anécdotas y mucha investigación sociológica, tú y yo veremos cómo han prometido mucho más de lo que han cumplido en realidad. Veremos más allá de sus fachadas jactanciosas y notaremos la verdadera destrucción que hay debajo.
Para finalizar, después de ver estos ídolos cara a cara en la segunda parte, la tercera parte nos reorientará hacia lo bueno, soberano y amable que es nuestro Dios. Esta parte pretende ser una conclusión que induzca a la adoración y que produzca gozo. Mi esperanza es que levantemos la vista más allá de lo que puede ser un paisaje cultural desalentador y que nos centremos en la bondad de Dios. En el capítulo 9 veremos diez razones que la Biblia nos muestra de que es bueno ser una mujer, y en el capítulo 10 nos sobrecogerá el
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amor y la misericordia de Dios y el banquete que está preparando para ti y para mí.
Al final de este libro, levanto una oración para que tu corazón y tus ojos se fijen en Jesús quien, como el mejor, el verdadero y el supremo hermano mayor de nuestra historia, abre un camino para que tú y yo, y todas las mujeres y jovencitas, volvamos a casa. Por Su sangre podemos reconciliarnos con el Padre. No importa lo que hayamos hecho, Él no teme llamarnos hermanos y hermanas (Heb. 2:11).
Una advertencia antes de continuar. El contenido de este libro será, a veces, bastante difícil de leer si es que has sufrido, en persona, algún trauma en manos de uno de estos ídolos. Es posible que haya investigaciones o anécdotas que sean detonantes para ti. Considera la posibilidad de leer este libro con una amiga de confianza o con un grupo de mujeres en las que puedas confiar para que te ayuden a buscar la sanidad y entereza mientras te enfrentas a estas promesas falsas. Busca amigos que amen a Jesús, consejería cristiana, grupos de apoyo y cualquier otro medio de sanación. No estás sola y el deseo de Dios para ti es que camines en completa libertad.
Mi esperanza es que estemos bien, que encontremos la vida. Hemos estado tan enfermas durante tanto tiempo, entregándonos a las promesas vacías de nuestra época. Nos han mentido y hemos creído. Pero Dios nos hizo para mucho más. Si el bienestar humano requiere estar en armonía con la realidad, entonces busquemos lo que es real, lo que es verdadero, lo que es genuinamente bueno y bello, para que podamos estar bien, para que podamos vivir de verdad.
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Preguntas para discusión
1. ¿Alguna vez te escapaste de niña, como yo lo hice cuando tenía cuatro años? Comparte la historia con las demás personas de tu grupo.
2. ¿Te sientes identificada con las dos historias que rondan nuestra cabeza? La primera historia dice que puedes ser increíble, solo tienes que hacerlo realidad. La segunda historia susurra que debe haber algo más en esta vida. Da un ejemplo de cómo tratas de hacer que tu vida sea maravillosa, donde buscas crear tu propia identidad. Y da un ejemplo de un momento en el que sospechaste que estabas hecha para mucho más.
3. Tim Keller dice: «Un ídolo es cualquier cosa que mires y digas, en el fondo de tu corazón: “Si tengo eso, entonces sentiré que mi vida tiene sentido, entonces sabré que tengo valor, entonces me sentiré importante y seguro”». ¿Qué ídolos son especialmente atractivos en tu entorno?
4. Lee la parábola del hijo pródigo en Lucas 15:11-32. ¿Con qué hermano te identificas de inmediato?
5. Aceptar las palabras de Jesús y presentarlas en nuestro mundo, ¿te entusiasma o te asusta? ¿Por qué?
6. Concluye orando para que el Señor te revele Su corazón de Padre misericordioso y amoroso en los próximos capítulos y las próximas semanas en que estarás leyendo este libro. Ora para que Dios te ayude a amar Su Palabra y Su verdad, para que puedas brillar como las estrellas en el firmamento, manteniendo firme la palabra de vida (Fil. 2:15-16).
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