Martillando vol 14

No.

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Abril 2017 “Año 59 de la Revolución”

mjmartiano.cubava.cu

Martillando Publicación Juvenil Martiana “Hay que martillar constantemente …”

Fidel

Girón

Por la Revolución de los humildes…

1

er

año

¡Felicidades!

1

¡Feliz cumpleaños Martillando!

Este Abril nuestra Publicación Juvenil Martiana cumple su primer año de vida.

Nació al calor del VII Congreso del Partido Comunista de Cuba y fue inspirada por la orden emitida en ese cónclave por el líder de la Revolución cubana, Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz: ¡Martillar constantemente!

Estas páginas han sido la forja en la que durante los últimos doce meses nos hemos consagrado a cumplir su orden.

Hemos alzado con ambas manos la herramienta y descargado sobre el yunque una y otra vez, contundentes impactos de inspiración, de pensamiento, de propuestas y de amor, fieles a nuestra idea fundacional de que martillar quiere decir empuñar a Martí: su doctrina, su genio y su verbo.

Con el Maestro hemos martillado, y de su mano seguiremos entregados a este mensual arranque de fiebre de Patria, en defensa de la obra sagrada que descansa sobre nuestros hombros, con la fe de quien obra bien, y recordando que somos un fusil pensante; una maza imparable; somos el Movimiento 26 de Julio; somos Fidel y Martí. Somos Cuba.

Primera Página 2

“¡La defensa nunca se rompe! ¡El soldado revolucionario nunca se rinde! Y cuando queda aislado pelea él solo como si estuviera con él todo un ejército; siempre con la mente preparada, siempre con el ánimo dispuesto, siempre con el pensamiento firme, y siempre presente el deber del combatiente revolucionario, frente a todas las contingencias, frente a todas las vicisitudes; reaccionar rápidamente, como se reaccionó contra el ataque artero hace un año, siempre, cualquiera que sea el enemigo, cualquiera que sea su fuerza, siempre, como los centinelas de Playa Larga y Playa Girón, con el grito de ¡Patria o Muerte! en los labios.

Siempre como nuestros pilotos, como nuestros artilleros, como nuestros tanquistas, como nuestros soldados de infantería; siempre, siempre como aquellos jóvenes heroicos que con sus antiaéreas se batieron: muchachos de 14 y 15 años; siempre como aquel marinero que al sur de la Ciénaga de Zapata quedó solitario en un cayo y durante tres días cumplió su deber, informando en la retaguardia todo movimiento de las fuerzas enemigas.

Teatro Chaplin, 19 de Abril de 1962

A propósito del Con todos, y para el bien de todos Es preciso que se esclarezca, una vez más, qué significa la frase martiana Con todos, y para el bien de todos; que marca esencialmente el sistema nervioso central del pensamiento liberador y fundador de José Martí.

Editorial

Por: Yusuam Palacios Ortega.

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La hora actual de Cuba es de profundo debate ideológico y cultural; y nuestras armas, las de los verdaderos revolucionarios, son las ideas y la fuerza de la verdad y la moral. Es habitual que algunos ignorantes, impacientes o enfermos de yanquimanía; tergiversen, descontextualicen o manipulen el pensamiento de Martí para ganar adeptos en la tortuosa idea que los mueve de destruir la Revolución Socialista fraguada con la sangre y el sacrificio de millones de hijos de la Patria.

Como saben que Martí es un símbolo para la Isla de la Dignidad, toman sus frases y le cambian el sentido, pretenden legitimarse en la sociedad nuestra, en la opinión pública y, sobre todo, en los jóvenes; con argumentos burdos y carentes del más elemental sentido de la eticidad, de la crítica como ejercicio del criterio, del pensar por sí. Sin atormentarnos hay que responder, con la verdad, sin exagerar ni caer nosotros en el juego mezquino de los nuevos mercenarios, los que son pagados por el imperialismo para ofender la Revolución.

Con todos, y para el bien de todos es de estas frases que el enemigo ha utilizado para sus fines malogrados.

Como sentencia lapidaria, nos convoca Martí, a poner, alrededor de la estrella; que nos guía, ilumina, fortalece, cubre de optimismo revolucionario y esperanza fraguada en el deber de servir; en la bandera nueva, su fórmula del amor triunfante: Con todos, y para el bien de todos. Esa es la esencia del proyecto martiano de república que había que fundar en Cuba una vez alcanzada la independencia. Porque nuestra república no podía mantener las bases coloniales de las que padecía, ni mucho menos asimilar la propuesta “democrática” capitalista que conocía Martí desde Nueva York. Un modelo no compartido por Martí, alejado de la misión de Cuba de proclamar una república que tuviese, como su primera ley, el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre.

He ahí una idea esencial, esta frase contentiva del discurso martiano Por Cuba y para Cuba del 26 de noviembre de 1891 en Tampa, forma parte de la crítica que hace Martí al modelo norteamericano, que no compartía para Cuba; desde lo político, social, económico y, sobre todo, cultural. Parte Martí de los derechos para todos, empero; y ahí se inscribe la condición martiana, hay que ser en primer lugar patriota, servirle a los demás, ser digno; que en la Cuba nuestra significa defender el carácter socialista de la Revolución proclamado el 16 de abril de 1961 por Fidel. Y nuestra constitución así lo proclama, es ley el Socialismo en Cuba y ello se conecta indiscutiblemente con la primera ley consagrada en la Carta Magna de la nación: el culto a la dignidad plena del hombre.

¿Y cómo se traduce esta idea martiana a la luz de hoy; en una Cuba que tiene que seguir defendiendo su condición antiimperialista, humanista y ética? La dignidad plena de los seres humanos, su culto y respeto, su garantía; deviene en basamento fundamental de la concepción martiana de república. Trabajamos en Cuba, desde el triunfo de la Revolución para las verdades que pedía el Maestro, para que derechos tuvieran todos (igualdad social, justicia, equidad): los hombres y las mujeres, los negros y los blancos; en fin, todos los cubanos. Por eso es su fórmula “Con todos…, empero esta se completa con la acción de todos, para el bien de todos. Quien no sea digno, quien se levante por encima de la Patria, quien no tenga como premisa que “la patria necesita sacrificios, es ara y no pedestal, se la sirve, pero no se la toma para servirse de ella”, quien ponga en peligro su integridad; no promulga con este principio martiano; y lógicamente para esa persona, la patria no es agonía y deber; y la ofende, la vulnera; y, en el peor de los casos, pretende que se le reconozca y legitime su participación con actos contrarrevolucionarios.

Por Cuba debemos trabajar, y para Cuba nuestros mejores sentimientos. Es decir, con la Revolución que desterró el oprobio, que dio vida al pueblo, que dignificó a cada cubano, hasta la muerte por principio. Contra ella ¡nada!; es como matar a la madre que en parto heroico nos trajo al mundo. José Martí y Fidel Castro no sirven a cualquier ideología, nada tienen que ver con las insostenibles garras del imperialismo, con las barbaries fascistas, con elementos desconocedores del humanismo, la vocación de justicia, la eticidad.

El Con todos…, de Martí no es un saco en el que cabe cualquier cosa, el neo fascista, neo anexionista, buscador de protagonismo mediático –desde la práctica del mercenarismo del siglo XXI-; y empleado del imperialismo, quien le teme al pueblo de verdad; se autoexcluye por sí mismo. No es capaz de hacer nada por la Patria, porque lo primero que albergan es el egoísmo, individualismo, la mentira, lo denigrante de la condición humana.

“O la república tiene por base el carácter entero de cada uno de sus hijos, el hábito de trabajar con sus manos y pensar por sí propio, el ejercicio íntegro de sí y el respeto, como de honor de familia, al ejercicio íntegro de los demás; la pasión, en fin, por el decoro del hombre, -o la república no vale una lágrima de nuestras mujeres ni una gota de sangre de nuestros bravos.” Aquí están las claves de la frase martiana; las calles cubanas, las universidades, fábricas, cada rinconcito de patria, cada porción de humanidad en que nos tocó nacer y vemos más de cerca; tiene que ser para los revolucionarios, los que cumplan con la Constitución y su ley primera, los que mantienen incólume su dignidad. Todos tenemos derecho, pero hay un deber elemental de respetar lo que ha perdurado y perdurará siempre, lo que el pueblo cubano ha querido, y no lo que algún grupo endeble ambicione, que ello siempre caerá. Es preciso que se esclarezca, una vez más, qué significa la frase martiana Con todos, y para el bien de todos.

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El imaginario anexionista (Selección) Por: Graziella Pogolotti (Tomado de Cubadebate)

Dialogando entre Generaciones

Nos hemos acostumbrado a limitarnos a la lectura contenidista de los mensajes que se transmiten por distintas vías y, con lamentable frecuencia, relegamos a un segundo plano aquellos, aparentemente inocuos, que se instalan en la cotidianidad de nuestro existir, impregnan ideas y sentimientos, fabrican expectativas de vida, proponen modelos de felicidad y forjan paradigmas, hasta formar parte del resbaladizo terreno del sentido común. Ese conglomerado de rasgos conforma un imaginario colectivo.

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(…)

En el ámbito de lo cotidiano, los norteamericanos han propagado la noción del confort, nada desdeñable, puesto que no tenemos vocación de faquires. Así se propagan las expectativas de un buen vivir en un mundo en que el bienestar material señala el lindero que separa a triunfadores y perdedores. El estereotipo del ser norteamericano, proyectado en imágenes múltiples y seductoras que se identifica con los vencedores y soslaya a los delerictos de la humanidad que abundan en todas partes, aherrojados algunos a un trabajo agotador para acumular objetos y disfrutarlos en vísperas de su ingreso al home. No escribo una novela negra. Aspiro a subrayar la falacia de los estereotipos abstractos, negadores de tanta proclamada multiculturalidad y de la existencia de clases sociales.

El poder de seducción de las imágenes es inmenso. Pasamos del tecnicolor a la tercera dimensión, del telégrafo a Internet. El país en que vivimos ha sufrido penalidades en lo material, más palpables ahora, cuando el “poderoso caballero” empieza a abrir brechas. En un combate que involucra el pensar de la izquierda internacional, es imprescindible conocer las estrategias de seducción del poder hegemónico sin caer en la trampa de proponernos un modelo similar. Hay que mirar cara a cara la realidad y reconocer que todo ser humano crece en el diseño de expectativas de vida. En ellas, tal y como lo planteaba el programa del Moncada, se incluye la satisfacción de nuestras demandas de vivienda, vestir adecuado, entretenimiento, así como el acceso a las oportunidades del desarrollo y el cuidado de la salud. Las dificultades interpuestas en nuestro camino han impedido la plena satisfacción de esas exigencias. Por ellas, con la participación de todos, hay que seguir luchando.

La clave de nuestro triunfo está, dejando atrás retóricas gastadas, en construir nuestro proyecto de felicidad, incluyente, solidario, marcado por el hambre de lo espiritual, la del Cuentero de Onelio Jorge Cardoso. No llegaremos a ella por la imitación precaria y empobrecida de un consumismo cultural. Todo lo contrario. Lo haremos tocando con las manos la verdad tangible de lo que somos, rescatando y redescubriendo lo más hermoso que guardamos en lo profundo de nuestro ser múltiple.

REMEMBER PLAYA GIRÓN…

…mercenarios de hoy.

Martillazo

Por: José David País Santamaría

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Conmemoramos el aniversario 56 de la primera derrota del imperialismo en América. La batalla que signó con sangre el carácter socialista de una revolución triunfante y solidificó los cimientos de un proyecto de nación que aun insistimos en perfeccionar y embellecer, y que aun se insiste en atacar.

Pero los ataques de nuestro tiempo no son los mismos que en 1961. En aquellos años eran frecuentes los atentados, los sabotajes, las infiltraciones, el bandidismo e incluso la agresión militar directa.

Hoy se ha vuelto más difícil discernir donde se ha escondido “la mano que lanza las piedras” y quién promueve la inestabilidad, la desmovilización y la subversión, pero no deben albergarse dudas de que son los mismos de siempre.

Sabemos que en las intenciones de los EEUU hacia Cuba no ha cambiado nada y aunque han surgido algunos nuevos, tampoco los métodos se han modificado en sus esencias. Si el 16 de abril de 1961 Fidel dijo: “Lo que no pueden perdonarnos los imperialistas es que estemos aquí” (1), hoy el compañero Raúl ha sostenido que “nadie podría soñar que la nueva política que se anuncia acepte la existencia de una Revolución socialista a 90 millas de la Florida” (2).

Para desembarcar en Girón hicieron falta mercenarios. Como sus propios documentos históricos sobre la Guerra no Convencional establecen, se utilizaron “exiliados”, aunque hubieran preferido emplear a “nativos dentro del país objetivo” pues, una de las experiencias del fracaso de EEUU en “Bahía de Cochinos” es que aquellos no “son sustitutos para insurgentes activos operando dentro de la población”.

Es esta la causa de que hoy, a 56 años de que cambiáramos por compota a sus antecesores, siguen existiendo en Cuba mercenarios al servicio del imperialismo.

Las conocidas estrategias de la Guerra no Convencional, priorizadas hoy en la doctrina y el comportamiento del Gobierno de EEUU, requieren la existencia de “fuerzas sustitutas”, grupos de oposición política, que puedan devenir en una resistencia o insurgencia contra el “régimen” existente.

Para que sea conveniente optar por una campaña de Guerra no Convencional hoy en día, EEUU requiere que en el “país objetivo” exista una oposición dispuesta a cooperar; con principios e ideología compatibles y con un liderazgo capaz de resistir y sostenerse. Donde no existan tales condiciones y otras, igualmente indispensables, pueden crearse mediante todo tipo de maniobras y acciones subversivas.

En Cuba, el mercenarismo más activo lo desarrollan los llamados grupos de “disidentes” políticos, que siguen al pie de la letra un guión redactado en Washington y reciben cuantiosas dadivas por su mera existencia. A estos se unen otros asalariados de la NED, el IRI o la USAID, que se endilgan la categoría de “independientes” para desarrollar labores de todo tipo, totalmente dependientes de los designios de quienes desembolsan, 90 millas más al norte.

De supuestos “periodistas independientes” se sirven instituciones como la Oficina de Transmisiones hacia Cuba para, a través de sus diversas plataformas comunicacionales, inundar las redes de mentiras sobre la Isla, ejecutando presupuestos anuales que exceden los 25 millones de dólares, entre cuyas partidas se destinan amplias porciones a premiar el “esfuerzo” de estas personas.

Otros tantos, también salario de por medio, se dedican a sostener proyectos periodísticos que reciben el reconocimiento de los EEUU y otras instituciones internacionales; o a cantar; componer; pintar o diseñar “performances” con contenidos de confrontación política y fines subversivos.

Los más destacados en todas estas labores, reciben premios de diversa índole por desarrollar su tarea, cuyos valores en metálico no son para nada despreciables e indiscutiblemente forman parte de las ganancias por el oficio de apoyar a un gobierno extranjero en sus intenciones contra Cuba.

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Conocer y alertar sobre estas actividades constituye un deber para los herederos de aquellos que derramaron su sangre en las arenas de Playa Girón.

La Brigada 2506 de hoy, no desembarca en botes de la Marina de EEUU, ni se entrena en campos en el extranjero, para venir a Cuba luego de los bombardeos yanquis. Caminan por nuestras calles, se mueven entre nosotros y pretenden legitimarse como representantes de proyectos alternativos al camino de la Revolución o como miembros de la sociedad civil cubana, categoría que usurpan y con la que etiquetan a cuanto petimetre se suma a la farsa, ya sea con novelescas “huelgas de hambre”, “caminatas dominicales o “actividades independientes”.

Todo ello forma parte del mercenarismo de nuestro tiempo. No debe subestimarse, es tan nocivo como el de aquellos que trajeron armas fabricadas en EEUU a las playas de Girón. La propia esencia de su actividad los descalifica y denuncia; su verdadero carácter los anula; pero deben combatirse con la misma energía con que nuestros abuelos lo hicieron hace 54 años, hoy en un plano distinto, donde las ráfagas de nuestros “cuatro bocas”, cañones y tanques, son sustituidas por argumentos, razones e ideas, para que ninguna aventura yanqui contra Cuba, dure más de 72 horas.

Citas: 1. Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, durante el sepelio de las víctimas del bombardeo previo a la invasión mercenaria de Playa Girón, 16 de abril de 1961.

2. Discurso pronunciado por el General de Ejército Raúl Castro Ruz, en la III Cumbre de la CELAC, Costa Rica, 28 de enero de 2015.

Declaración

Declaración del Consejo Editorial del Movimiento Juvenil Martiano Con posterioridad a la visita a Cuba del presidente de EEUU, Barack Obama, ante la cual recibieron amplia repercusión las distintas reacciones de personalidades de la vida pública del país, ha sido frecuente, durante las búsquedas de información que el equipo de Martillando realiza para conformar cada mes nuestra Publicación Juvenil Martiana, encontrar publicaciones en internet, alojadas siempre en espurios sitios pertenecientes a la contrarrevolución y sufragados por las instituciones del gobierno de EEUU, artículos o comentarios agresivos e incluso ofensivos contra el Movimiento y su dirección, ante los cuales hemos decidido no quedar impasibles.

Como no es nuestra intención “cazar moscas”, ni otorgar relevancia y lugar a quienes, ni tienen ni merecen lo uno ni lo otro, expresamos solamente nuestro rotundo rechazo a este tipo de comportamientos, digno de criaturas de alcantarilla, que ya no pueden llamarse cubanos, capaces de evidenciar claras muestras de racismo, insensibilidad e irrespeto. Los ataques al Movimiento son parte del concierto mediático contra Cuba que se sostiene con fondos del gobierno de EEUU y las organizaciones destinadas a promover la subversión de sistemas políticos adversos por todo el mundo.

Nuestra respuesta a este tipo de acciones será martillar aun mas fuerte, para que el golpe desaloje a gusanos y alimañas de sus madrigueras y para que entiendan que no nos ofende que nos llamen “comunistas cubanos”, pues eso somos y que en el improbable caso en que la ausencia de valor que los lleva a ofender a cubanos dignos vía internet, les diera un chance para venir a este suelo como hicieron sus antepasados de la Brigada 2506, serán estos comunistas los que aguardarán el momento de responder en el único idioma que entienden las plagas: el de la candela. Mientras tanto, el fuego de las “cuatro bocas” será de ideas y el martillo no va a parar de sonar.

19 de Abril de 2017 “Año 59 de la Revolución”

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Juventud pinareña fortalece su organización (ACN) Lograr una mayor identificación de las nuevas generaciones de pinareños con la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), deviene prioridad en la provincia más occidental de Cuba para el fortalecimiento de la organización, a partir del protagonismo de sus integrantes.

Ana Leydis Iglesias Cruz, primera secretaria del Comité Provincial de la UJC, aseveró en declaraciones a la ACN que la interacción con la sociedad y sus diferentes sectores constituyen elementos imprescindibles para una participación más activa del universo juvenil.

Desde otra mirada, se pensó en el rescate de los movimientos juveniles como bases para aglutinar a ese grupo etario en el territorio, precisó.

Entre ellos figuran el Movimiento Juvenil Martiano, pilar en la salvaguarda de la historia, además de las Brigadas Técnicas Juveniles, la José Martí de Instructores de Arte, y la Asociación Hermanos Saíz. (3/Abril/2017) Homenaje a Hart en Santiago de Cuba (ACN) Por sus contribuciones a la divulgación del ideario martiano y su prolífica labor intelectual y revolucionaria, fue reconocido en Santiago de Cuba, el Doctor Armando Hart Dávalos, durante el capítulo santiaguero de la XXVI Feria del Libro.

En Movimiento

En el Complejo Cultural Heredia, sede principal del evento, Hart fue agasajado por el Movimiento Juvenil Martiano en la provincia y recibió la Distinción Martí crece, de la Fundación Caguayo, así como también el Premio Arturo Duque de Estrada por su consagración a las Ciencias Históricas.

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Asimismo, la Casa del Caribe le entregó la condición de Miembro de Honor de esa institución, mientras que el Centro Provincial del Libro y la Literatura le otorgó un reconocimiento a la Sociedad Cultural José Martí, que preside el intelectual cubano.

(16/Abril/2017)

Acampada juvenil por la victoria de Girón (Girón) Con la alegría y entusiasmo característicos de las nuevas generaciones, 350 jóvenes cubanos asistieron el 18 de Abril a la acampada nacional en las arenas donde el imperialismo sufrió su primera derrota, en saludo al aniversario 55 de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) y 56 de la Victoria de Playa Girón.

Jóvenes estudiantes, trabajadores de diferentes sectores, integrantes del Movimiento Juvenil Martiano, las Fuerzas Armadas Revolucionarias, el Ministerio del Interior y el sector religioso, procedentes de Cienfuegos, Mayabeque, La Habana y Matanzas recordaron en el encuentro las acciones del pueblo y el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en la gesta. (18/Abril/2017)

Acampada martiana en Playitas de Cajobabo Las muchachas y muchachos del Movimiento Juvenil Martiano desarrollaron en Playitas de Cajobabo los días 10 y 11 de Abril, una acampada martiana por el aniversario 122 del desembarco de Martí y Gómez. Asistieron 55 jóvenes de diversos sectores como la educación, la cultura, la salud, el deporte y la defensa. (1011/Abril/2017)

La Última Página 10

“Ni pueblos ni hombres respetan a quien no se hace respetar. Cuando se vive en un pueblo que por tradición nos desdeña y codicia, que en sus periódicos y libros nos befa y achica, que, en la más justa de sus historias y en el más puro de sus hombres, nos tiene como a gente jojota y femenil, que de un bufido se va a venir a tierra; cuando se vive y se ha de seguir viviendo, frente a frente a un país que, por sus lecturas tradicionales y erróneas, por el robo fácil de una buena parte de México, por su preocupación contra las razas mestizas, y por el carácter cesáreo y rapaz que en la conquista y el lujo ha ido criando, es deber continuo y de necesidad urgente erguirse cada vez que haya justicia u ocasión (…)”

La protesta de Thomasville

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