Martillando vol 8

No.

Noviembre 2016 “Año 58 de la Revolución”

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mjmartiano.cubava.cu

Martillando Publicación Juvenil Martiana “Hay que martillar constantemente …”

Fidel

Operación Martí en las redes.

La labor del Movimiento en la era de Internet y las redes sociales.

p.8 En desarrollo en todo el país los Seminarios Provinciales de Estudios Martianos.

En las redes: Correo: mjm@ujc.cu mjmartiano.cubava.cu mjmcuba CubaMjm

El año casi termina. Hermoso mes de Noviembre; de gloria y luto. Luto por las ocho vidas que tatuaron en la historia el precio del oprobio y las cadenas; de gloria por la partida, proa al futuro, del Granma y su carga de gigantes. Cada Noviembre Fidel navega hacia Cuba y Santiago lo espera de pie. Mes de martillar fuerte, y así nuestro Movimiento desarrolla su Consejo Nacional y en todo el país se celebran los Seminarios Provinciales. Él, orgulloso, vigila y salva…

Primera Página 1

Parecía que el Apóstol iba a morir en el año de su centenario, que su memoria se extinguiría para siempre, ¡Tanta era la afrenta! Pero vive, no ha muerto, su pueblo es rebelde, su pueblo es digno, su pueblo es fiel a su recuerdo; hay cubanos que han caído defendiendo sus doctrinas, hay jóvenes que en magnífico desagravio vinieron a morir junto a su tumba, a darle su sangre y su vida para que él siga viviendo en el alma de la patria. ¡Cuba, qué sería de ti si hubieras dejado morir a tu Apóstol!

La Historia me Absolverá, 1953.

Objetivos del Movimiento para el año 2017 1. Continuar promoviendo el estudio, la investigación y la divulgación de la vida y obra del Apóstol de la Independencia José Martí; de la Historia de Cuba y de los valores, principios e ideología de la Revolución Cubana.

2. Contribuir a la formación y desarrollo éticocultural de niños, adolescentes y jóvenes potenciando el acercamiento a la vida y obra del Maestro.

3. Contribuir a la formación de sentimientos humanistas, patrióticos, antiimperialistas y revolucionarios en niños, adolescentes y jóvenes a partir del pensamiento martiano y de otros próceres de la independencia, así como de grandes pensadores cubanos y universales.

4. Rescatar a través del Movimiento la memoria histórica del pueblo cubano, las tradiciones patrias e identidad nacional contribuyendo así a preservar y mantener viva la Revolución Cubana.

6. Fortalecer las células básicas del Movimiento potenciando, en aquellos lugares donde estén creadas las condiciones, la conformación de los clubes juveniles martianos y los clubes patrióticos amigos de Martí.

7. Continuar promoviendo con sistematicidad el “Diálogo de Generaciones” en aras de rescatar así la memoria histórica de nuestra nación, elevando el conocimiento de la historia como eslabón esencial en la continuidad del proceso revolucionario, promover el debate sobre temas de actualidad medulares para Cuba; y con ello contribuir a la preparación cultural e ideológica de nuestros jóvenes.

8. Promover y realizar durante el período que se convoca el XLIII Seminario Juvenil de Estudios Martianos con profundidad teórica, belleza y teniendo como premisa el intercambio con la mayor cantidad de jóvenes y el diálogo con la comunidad.

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Operación “Martí en las redes” ¿Qué hubiera hecho nuestro Apóstol si hubiera vivido en la época de Internet, las redes sociales y demás herramientas de la tecnología moderna, como los teléfonos celulares y las computadoras personales?

Partimos de la comprensión de que vivimos en una sociedad global, cuya forma de relacionarse, comunicarse e interactuar, ha cambiado aceleradamente bajo las reglas de las grandes compañías que dominan las rutas de la información y sus contenidos, verdaderos monopolios audiovisuales y comunicacionales, tales como Google, Facebook o Twitter.

Las formas de intercambio, interacción social y comunicación de los seres humanos en la sociedad actual, no se conciben ya sin la mediación de un teléfono móvil, un tablet o una PC. Volúmenes cada vez más grandes de datos circulan hoy por las redes del planeta, sobre una infraestructura que es en su mayoría, propiedad de las naciones capitalistas desarrolladas, y por tanto su empleo tiene elevados costos culturales, aunque a todas luces, sean recursos gratuitos.

En este contexto, Cuba se inserta poco a poco en el universo de la información y las tecnologías. La voluntad estatal de avanzar hacia una informatización segura y ordenada de la sociedad, es acompañada también por la enorme avidez tecnológica de un pueblo que entiende la utilidad de las nuevas tecnologías y desea emplearlas para su desarrollo.

Los jóvenes cubanos somos ya usuarios avanzados de la telefonía celular y somos los jóvenes precisamente, quienes con mayor expectativa, aguardamos los avances en los recursos de conectividad tales como zonas Wi-Fi u otras opciones de comunicación en nuestros teléfonos móviles.

Editorial

En resumen, el escenario en que ya vivimos establece desventajas y hace poco viable cualquier proyecto o causa, por muy justa o hermosa que sea, que no tenga una “personalidad digital”, un espacio en las redes y contenidos propios y atractivos, capaces de reproducirse mediante el intercambio de los usuarios.

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Somos conscientes, además, que la esfera de las tecnologías y las comunicaciones constituye hoy escenario principal de una cruenta batalla cultural, donde se localizan importantes esfuerzos subversivos dirigidos contra la juventud cubana, tendentes a imponer modelos de consumo cultural e ideologías ajenas a los valores del socialismo y la Revolución. Por tal motivo, el gobierno de EEUU prioriza este sector, en los nuevos enfoques de su política hacia nuestro país, en la cual no se ha modificado un ápice el objetivo perenne de destruir el proceso revolucionario y restaurar el capitalismo en Cuba.

Para tales empeños, también se prioriza por nuestros enemigos el papel de la juventud.

El Movimiento Juvenil Martiano de la UJC, como parte de un sistema de acciones mucho más abarcador, que resultan impostergables en oposición a tales empeños, trabaja para construir su identidad tecnológica y digital, que a tono con la política del país no requiere de cuantiosas inversiones, sino de articulación, creatividad y voluntad.

Tales acciones tienen como objetivo colocar a Martí en las redes, al alcance de los jóvenes cubanos, para asegurar el cumplimiento, a tono con las exigencias tecnológicas de los tiempos actuales, del objetivo de promover entre las nuevas generaciones el estudio, la investigación, y la divulgación de la vida y la obra de nuestro Héroe Nacional y de los más altos valores de la nación cubana; contribuyendo a la lucha ideológica y a contrarrestar, junto al resto de nuestras instituciones, la guerra cultural a la que se enfrenta hoy la juventud cubana, y que impone un universo comunicativo cargado de chatarra audiovisual, desprovisto de valores, y concebido para atontar y desideologizar a las multitudes.

Hagamos, como en ocasión de la III Conferencia Internacional por el Equilibrio del Mundo nos sugería el destacado periodista y escritor Ignacio Ramonet, al sostener que si este fuera el tiempo de Martí, de seguro el Apóstol sería un usuario activo de las redes sociales y mediante ellas transmitiría la luz de sus ideas, dando respuesta de esta forma, a la interrogante al inicio de este artículo.

Es preciso cavar trincheras de ideas en un terreno nuevo para muchos de nosotros, donde la ventaja la poseen aun los enemigos de las ideas del socialismo y donde ya desde hace tiempo se ha declarado la guerra a la Revolución, al hacerla blanco frecuente de campañas de difamación y mentiras, donde es usual la utilización tergiversada de las ideas martianas. El propio Movimiento, y la UJC en sentido general, han sido objeto de ataques de este tipo, a través de distintas plataformas en Internet.

A partir de lo señalado con anterioridad; del imperativo de emplear las tecnologías de la informática y las comunicaciones para promover los valores de la Revolución y el Socialismo, y en cumplimiento de los objetivos 51 y 52 aprobados en la Primera Conferencia Nacional del PCC, que refieren, respectivamente: la necesidad de “proyectar estrategias dirigidas a prever y enfrentar las campañas y acciones directas o encubiertas del enemigo que intentan socavar la ideología revolucionaria, exacerbar el egoísmo, menoscabar los valores, la identidad y la cultura nacionales” y “aprovechar las ventajas de las tecnologías de la información y las comunicaciones, como herramientas para el desarrollo del conocimiento, la economía y la actividad política e ideológica; exponer la imagen de Cuba y su verdad, así como combatir las acciones de subversión contra nuestro país”; proponemos desarrollar un trabajo permanente y creativo en esta esfera Muchas ideas puede generar el debate de estos temas, impostergable ya para la labor de una organización cuyo fin es colocar a Martí en los corazones de nuestros jóvenes y hacer algo bueno cada día en su nombre.

Tales esfuerzos, por su novedad e implicaciones, requieren de una evolución en la mentalidad, ante los enfoques actuales sobre el empleo de las tecnologías de la informática y las comunicaciones y necesariamente exigen esfuerzos y recursos, que deben asumirse como imprescindibles.

Para los jóvenes martianos de hoy ha llegado la hora de combatir en las redes y los medios de comunicación, como supieron hacerlo nuestros abuelos y padres en la manigua, la clandestinidad, la Sierra y las tierras hermanas en otras latitudes. De pensamiento es la guerra mayor que se nos hace.

Seamos martianos en la acción. Sin plan de resistencia, no se puede vencer un plan de ataque. Los problemas no se deben ver cuando se les tiene encima, sino cuando se les puede evitar. Los grandes prevén, los hombres de segunda mano, esperan la tormenta con los brazos en cruz. Apliquemos, como hijos del Apóstol, esa brillante definición martiana sobre la política que reza: “La política es el arte de inventar un recurso a cada nuevo recurso de los contrarios; de convertir los reveses en victorias, de adecuarse al momento presente sin que la adecuación cueste el sacrificio o la merma del ideal que se persigue; de cejar para tomar empuje; de caer sobre el enemigo, antes de que tenga sus ejércitos en fila y su batalla preparada”.

Movimiento Juvenil Martiano, Noviembre de 2016

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“Nunca antes una juventud tuvo un reto tan alto”

Dialogando entre Generaciones

Entrevista al Doctor Eduardo Torres Cuevas.

Por: Liudmila Peña Herrera (tomado de Ahora)

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Eduardo Torres Cuevas no tiene prisa. Habla despacio y entre una afirmación y otra incluye explicaciones, frases incidentales y hasta crea mapas de conocimientos en una misma respuesta.

Posee la meditación solo conferida por la experiencia de vida, unida a una capacidad comunicativa que le es natural. Lo hemos esperado por casi cuatro horas, pues conversar con Torres Cuevas, así, sin prisa, es toda una clase.

El director de la Biblioteca Nacional José Martí y Premio Nacional de Historia y de Ciencias Sociales vino hasta Holguín para participar en la XXII Fiesta de la Cultura Iberoamericana, y sacó tiempo para visitar la Biblioteca Provincial Alex Urquiola y dialogar con sus trabajadores. Después de todo eso, se asombró cuando, al filo de las seis de la tarde, aún le esperábamos para hablar sobre Cuba y su juventud.

“Ah, pero es que la juventud para mí es demasiado amplia”, advierte y sonríe, porque para él joven es tanto su hija como su nieta, aunque pertenecen a generaciones distintas. Ciertamente es amplia y diversa la juventud cubana, como amplios son sus retos; así que no nos andamos con demasiados preámbulos:

¿Cuán preparada se encuentra la nueva generación para asumir la realidad compleja y cambiante que vive el país?

Esa es una pregunta que se puede hacer en toda época: ¿cuán preparada estaba la generación del ‘95 para hacer una transformación como la que se propuso, en medio de los cambios que esa época tenía? Todas las generaciones viven eso. Lo importante son las épocas y las circunstancias. Esta juventud está mejor preparada que la mía. No es lo mismo la posibilidad que tienes hoy de acceder a libros de la biblioteca de París o de Londres en Internet y no solo circunscribirte a los de la Biblioteca Nacional, por ejemplo.

G E N E R Hoy el joven tiene un instrumental a su alcance superior al que tuvimos nosotros. Esta épocaA ofrece mejores instrumentos para conocer.

C ¿Y le parece que, ideológicamente, la juventud también está lista para hacer suya I la responsabilidad que le corresponde hoy?

Oalto Nunca antes una juventud tuvo un reto tan como la cubana. Tiendo a creer que hay una parte N importante de nuestra juventud que ha sido estudiosa, que ha trabajado y tiene una cultura E destacada como antes no la tuvo Cuba S

. Sin embargo, también sorprenden los espacios vacíos que tenemos. Hay un sector de la juventud al cual no le ha llegado el mensaje y hay que estudiar por qué. Tenemos un sector que a veces puede asumir la mentira como verdad sobre determinados temas a través de los grandes medios de comunicación. Esto forma parte de las guerras mediáticas, las cuales consisten en la preparación de un terreno, con “medias verdades”, “medias mentiras”; con asuntos a los cuales se les da una importancia que no es la que realmente tienen, y otros a los cuales les quitan un por ciento para que parezcan sin importancia. Todo eso es una labor de inteligencia.

Pero en eso no solo los grandes medios internacionales tienen responsabilidad. A veces los medios cubanos no brindamos toda la información que exige el pueblo, ni las instituciones culturales suplen todos los vacíos que señalan esos jóvenes de los cuales usted habla…

La diferencia está en el modo de transmitir los mensajes a través de los medios de información. Mientras los grandes medios internacionales trabajan con un lenguaje “de última generación”, nosotros trabajamos con instrumentos de comienzos del siglo XX. Tenemos un lenguaje obsoleto. Entonces, en qué medida logramos que nuestro mensaje sea capaz de llegar a los jóvenes. La competencia se hace extraordinariamente peligrosa porque a veces nuestras respuestas no tienen ni la inteligencia ni la sagacidad ni la capacidad de estar a la altura de la otra propuesta. En ocasiones es más convincente una mentira bien dicha, que una verdad mal dicha.

Por ahí está la famosa historia del “paquete”, ¡que mete unos “paquetes”! Y hasta son capaces de mostrarnos nuestra propia historia tergiversada. Ah, pero qué cosa más triste que “los de afuera” pongan la parada y nosotros tengamos que responder. Por ejemplo, solo con la explosión de La Coubre, la prensa puede trabajar mil temas. Uno de ellos es la famosa frase de “Patria o Muerte”. Si a los jóvenes se les explica que la consigna surgió en el entierro y que ahí estaban cientos de personas despedazadas, como consecuencia del acto terrorista, entonces sí adquiere sentido y no vale que nadie diga que apostamos por la muerte, como han tratado de descontextualizarla.

Hablando de significados, ¿qué opina sobre la polémica que se ha desatado sobre el uso de nuestros símbolos patrios?

El problema es muy sencillo: ¿de qué le estamos hablando a un joven cubano cuando le mencionamos la bandera? El símbolo nacional, sí, pero no le estamos diciendo qué contenido tiene. Esa bandera tiene una simbología para todo tiempo y espacio: es una de las primeras en usar el triángulo equilátero, que es el que tiene sus tres lados y sus tres ángulos iguales. Es la figura geométrica perfecta y significa libertad, igualdad y fraternidad.

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¿Esa estrella por qué está ahí? La estrella es el astro que tiene energía y luz propia. Ella significa la independencia. O sea, que somos capaces de mantenernos independientes porque tenemos energía para eso. ¿Y los tres colores republicanos? El azul, el blanco y el rojo son el símbolo laico.

La película Conducta tiene un gran defecto porque hay una escena en que una niña llega con la imagen de la Virgen de la Caridad, la pone en el mural y la maestra acepta la estampita… ¿Qué lectura tiene eso?

La lectura es grave, porque la escuela cubana está declarada pública, gratuita y laica, que quiere decir que en esa aula tienen derecho a estar sentados todo tipo de creyentes.

Es terrible que los muchachos de hoy no sepan qué es una escuela laica. Entonces me di cuenta de que se hacía otra lectura porque desconocemos a veces quiénes somos.

Es como lo que sucede con la Patria. Uno les está nombrando a los muchachos solo la palabra, pero el significado que tiene nadie se los explica: Patria es el femenino de “patrius”, que significa el padre, así que patria es la madre. Por eso es que se dice: “nosotros, los hijos de la patria”. ¿Y es partidario de usar los símbolos en el vestuario, las carteras, los tatuajes…?

Sí, si se hace con respeto. El mundo hoy se construye con imágenes. Por ejemplo, aquí en Holguín observé dos señoras de glúteos exuberantes usando una licra con la bandera americana. Por ahí andan otras exhibiendo sus potentes senos con la misma bandera. En toda Cuba me encuentro carros con la bandera americana, a veces hasta cruzada con la cubana.

Me preocupa más eso. Yo no sé si es una estrategia, si es casual o es el turismo.

En el mundo, uno va a ver un juego de pelota, de fútbol… y la gente está con su bandera. ¿Entonces uno va a decirles a los cubanos: “oye, tú no”? ¿Tú vas a decir que ese muchacho que lleva en el pecho su bandera no se siente cubano y la lleva sin orgullo? ¿Cree entonces que la Patria cuenta con jóvenes que sepan guiarla en el futuro?

Hay una cantidad enorme de jóvenes inteligentes y capaces que creen en su Patria y sienten por ella. No te voy a decir que está todo claro: hay miles de interrogantes. Yo también tengo preguntas, porque estoy ante una realidad que no pensé ver: tengo los mismos conflictos que muchos jóvenes, vistos quizá con más experiencia. También tenemos un amplio sector de la juventud que ni siquiera sabe quién es, porque hemos perdido un gran terreno en muchos de ellos debido a que el Periodo Especial fue tan terrible, que dejó una huella más grande que toda la historia anterior. Por eso ahora tenemos que cultivar cosas.

“La diferencia está en el modo de transmitir los mensajes a través de los medios de información. Mientras los grandes medios internacionales trabajan con un lenguaje “de última generación”, nosotros trabajamos con instrumentos de comienzos del siglo XX”.

Mambises y niños Por: Silvio Rodríguez (Tomado de Cubadebate)

Cuando yo era niño aún se veían viejos mambises por las calles, algunos con medallas en sus pechos. Eran combatientes del Ejército Libertador, ya muy mayores, que llevaban con dignidad el único premio a sus sacrificios; ancianos que la gente miraba con respeto. Se hablaba bajo en sus presencias venerables.

Hoy sábado, temprano, estuve en un sencillo acto en el parque del reparto Elena, en La Lisa, donde se entregaba la medalla 60 Aniversario de las Fuerzas Armadas Revolucionarias a combatientes veteranos. Así respondí a la invitación de uno de los premiados, el teniente coronel (r) Rafael González Cid, pariente mío.

También encuentro a Oscar de los Reyes, viejo amigo de aquellos tiempos duros, madrugados en Coppelia. Había decenas de mujeres y hombres frente a una mesa llena de cajitas. Luego, certificación en mano, la tropa distinguida pasó en rápida fila ante los compañeros que entregaban el reconocimiento.

Fue inevitable que escrutara los rostros, las manos, las muy sencillas vestimentas de aquel grupo de personas de avanzada edad. Y por más que traté, seguro no pude imaginar cuantos peligros, desgarramientos, sacrificios y convicciones reunían. Estaba ante mambises de estos tiempos, los que de nuevo entregaron todo, hasta sus vidas, por respeto a aquellos otros que vi en mi infancia, todos seguidores de un sueño de Nación, más que digna dignificada, que se ha venido construyendo con sangre, sudor y tesón de generaciones.

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Una señora, llena de medallas, se me acerca con su bella sonrisa y me dice que su esposo, combatiente también, ya fallecido, era de San Antonio y que vivieron en La Loma, en la Calle Ancha, muy cerca de donde yo nací. Otro me dice que es hermano de Ciro Berrios –y recuerdo a Ciro, hombre que cantaba lindo allá en Cabinda, que me había prometido llevarme a una operación y me dejó durmiendo, y ese mismo día cayó en una mina–, Canción para mi soldado.

Viene uno más, andando con dificultad, apoyado en la silla de ruedas en la que debería estar sentado –pero cómo recibir una distinción si no es de pie—, a quien le digo “estás en el duro” y me contesta que del caballo no hay quien lo tumbe.

Un milagro sin bombos ni platillos –ni blablabás oportunistas–, que sencillamente ocurre en un rincón perdido de una ciudad y de un país que no caben en sí mismos de lo mucho que son, por lo que guardan, sí, pero sobre todo por quienes los han guardado.

La infancia corretea por los alrededores.

Caigo en cuenta de que uno de aquellos niños soy yo.

Conocer al Apóstol es ser más libres

En Movimiento

Porque el espíritu del padre espiritual de Cuba reverdece en la juventud, el Seminario Juvenil de Estudios Martianos realiza por estos días y hasta diciembre su edición 42 en todas las provincias del país.

Por: Susana Gómes Bugallo (Tomado de Juventud Rebelde)

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Para entender mejor la visión martiana de Estados Unidos, estudiar la continuidad histórica de pensamiento y acción de Martí en Fidel, y ahondar con detenimiento en la vigencia del pensamiento del Apóstol, el Seminario Juvenil de Estudios Martianos realiza por estos días y hasta diciembre su edición 42 en todas las provincias del país.

Desarrollado por el Movimiento Juvenil Martiano, este simbólico evento, distintivo del quehacer de muchachas y muchachos seguidores de José Martí, privilegia los tres temas mencionados como fundamentales en esta edición.

El 9 de diciembre culminará la etapa provincial con el seminario de La Habana, que dará paso en enero al evento nacional, en Camagüey, para homenajear el aniversario 175 del natalicio de Ignacio Agramonte y los 45 años de existencia del Seminario.

Significó que este evento ha estado dedicado al 90 cumpleaños de Fidel, el aniversario 125 de los discursos Con todos y para el bien de todos y Los pinos nuevos, y a Luis García Pascual como personalidad que ha dedicado su vida a la promoción de la obra del Héroe Nacional.

Dos eventos juveniles martianos

En Movimiento

IV Seminario Juvenil Maceísta A celebrarse en el marco de la jornada de homenaje por la caída en combate del Titán de Bronce y su ayudante Panchito Gómez Toro, los días 9 y 10 de diciembre de 2016 en la provincia Artemisa.

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I Seminario Nacional Juvenil de Estudios sobre Calixto García. “Al General de las Tres Guerras” A celebrase del 8 al 11 de diciembre de 2016, en Holguín.

Convocan:

¡Y yo juré! ¡ Fue tal mi juramento,

Que si el fervor patriótico muriera, Si Dios puede morir, nuevo surgiera

La Última Página

Al soplo arrebatado de su aliento!

¡Tal fue, que si el honor y la venganza Y la indomable furia Perdieran su poder y su pujanza; Y el odio se extinguiese, y de la injuria

Los recuerdos ardientes se extraviaran; De mi fiera promesa surgirían, Y con nuevo poder se levantaran,

E indómita pujanza cobrarían!

A mis hermanos muertos el 27 de noviembre Madrid, 1872.

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Martillando Publicación Juvenil Martiana Noviembre de 2016 “Año 58 de la Revolución”