MODERNIZACIÓN DE LA SOCIEDAD
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HISTORIA DE LA SOCIEDAD Y EL PENSAMIENTO HUMANO
posmodernidad Modernidad
Ilustración
Renacimiento Medioevo Roma Grecia Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
DESARROLLO
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La edad Antigua comenzó con un gran descubrimiento de la capacidad humana, la aproximadamente en el año
escritura,
4000 antes de Cristo.
poder
Y así se fue descubriendo un gran , entre ellos el de los imperios, conformándose el inicio de la civilización en diferentes zonas, como Egipto, Grecia, India, Roma.
La edad Antigua se caracteriza por una estructura política de
sometimiento al más fuerte, a monarquías y a reinos imperialistas que desean proyectarse y controlar zonas del mar mediterráneo y sus alrededores, ya que las primeras
civilizaciones se forman al lado de los ríos por ser territories ricos para la producción, la alimentación y con ello la sobrevivencia que se sostiene de la agricultura y la caza el cual comprendía partes de lo que hoy llamamos Asia, África y Europa, existía también Mesopotamia. Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
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En Roma el poder se enmarca por el Emperador quien dicta las normas a seguir por todos los ciudadanos. En China también es un mandato del cielo, por lo que los hogares son en triángulos también para mostrar un camino al cielo.
La población estaba dividida en esclavos, personas libres que eran los artesanos, campesinos, ganaderos y soldados. Clase dirigente: sacerdotes, comerciantes, terratenientes y familia imperial.
Una sorprendente referencia es el nacimiento de Jesús, el cual para nuestros días es llamado el año 1, terminando la edad Antigua con la caída del imperio Romano.
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En Egipto el poder está marcado por lo divino, llamándose faraones y sus hijos son descendientes directos del reino, su espiritualidad es muy marcada por la religión, definiendo así la infraestructura de la región con pirámidades que desean alcanzar los cielos para demarcar su poder y su cercanía a Dios.
INICIO
CARACTERÍSTICAS
EDAD PREHISTÓRICA
HOMINIDOS
Edad de piedra, bronce, cobre, paleolítico, neolítico,
EDAD ANTIGUA
ESCRITURA
Grandes civilizaciones: Egipto, Roma, Grecia, Mesopotamia. Nace Jesús Invasiones Bárbaras.
EDAD MEDIA
CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO (A.476)
Feudalismo Arte gótico Cruzadas – Religión Católica
EDAD MODERNA
DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA (1492)
Colonización Ciencia y Razón Arte y Arquitectura Religiones protestantes
POST-MODENIDAD
REVOLUCIÓN FRANCESA 1789
Elimina reyes Establece capitalismo Revolución Industrial 1ra - 2da Guerra mundial Holocausto Nazi
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ETAPA
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MODERNIDAD
Política. El estado de esta época se limitó a buscar un nacionalismo bien definido como base de un país libre y autónomo, sin subordinación a ninguna autoridad superior, religiosa ni moral.
Social. Hay un nuevo estilo de vida mucho más libre y más abierto, que somete a critica los valores morales, intelectuales y religiosos de esta edad.
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Economía. El capitalista se ocupa de acrecentar sus riquezas; sin embargo, el asalariado sigue tan desposeído como los vasallos medievales.
Cultural: apertura a la belleza de la vida y de la naturaleza. Hay una gran inquietud científica y artística y una actitud inquisitiva que investiga y experimenta abriendo camino a las ciencias particulares.
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HISTORIA DE LA MODERNIDAD • Inicio:
la toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453 (invención de la imprenta y el desarrollo del Humanismo y el Renacimiento).
• La
edad moderna transcurre desde el siglo XV
a finales del siglo XVIII. Lina María Acosta Q.
• Fue
una época de grandes dictaduras
y tiranías, por el compromiso de los hombres con la sociedad.
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La Edad Moderna sería el periodo en que triunfan los valores de la modernidad (el progreso, la comunicación, la razón) frente al periodo anterior.
•
la Edad Media, identificada con una Edad Oscura o paréntesis de atraso, aislamiento y oscurantismo.
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• Se
proclaman ideales o valores universales. La igualdad, la libertad y la fraternidad ya no eran derechos restringidos a un sector poblacional o a una parte de la humanidad, sino derechos universales.
• Esta
corriente de pensamiento inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes (racionalismo), sacando de allí sus ideas básicas.
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•
Filosofía de la Edad Moderna •
Descartes (1596-1650) quiso crear una nueva filosofía con el solo recurso de su razón.
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Su sistema de investigación fue la duda metódica universal, y “puesto que los sentidos nos engañan con frecuencia, duda de todo hasta que la razón te lo presente como verdadero”. Pero necesitaba un punto de apoyo para construir su nueva doctrina y lo encontró en la afirmación: “Pienso, luego existo” Estableció tres realidades: Yo, Dios y el mundo. Principales obras: Discurso del método y Meditaciones metafísicas •
Francis Bacon (1561-1626) admitió como verdadero aquello que confirma la experiencia. El ideal de la nueva ciencia era procurar al hombre el dominio de la Naturaleza.
•
La experiencia es la única fuente de conocimiento , mas para aprovecharla es preciso derribar ciertos prejuicios llamados "ídolos", que radican en la especial constitución de la mente humana como la costumbre, la fuerza del lenguaje, el antropomorfismo, etc. Obra esencial: Nuevo Órgano
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“La mente que piensa es la que nos debe llevar al descubrimiento de la verdad”
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Carlos Sécondat Montesquieu (1689-1755), estableció que el estado tiene tres clases de organismos: Legislativo, Ejecutivo y Judicial
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Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) desarrolló la teoría del contrato social: el Estado surge de un acuerdo de voluntades.
Karl Marx (1818-1883) y su socio Friedrich Engels (1820-1895) proponen una teoría del origen económico del Estado. El surgimiento del poder político y del Estado no es más que el fruto de la dominación económica del hombre por el hombre.
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El empirismo de Bacon (predominio de la experiencia)
La corriente racionalista se desarrollo en Francia y Alemania.
Surgen los grandes filósofos seguidores de Descartes, que son Malebranche, Espinoza y Leibniz.
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El racionalismo cartesiano (predominio de la razón)
En 1776, el escocés Adam Smith da el certificado de nacimiento a la moderna economía con su libro La riqueza de las naciones, y que aún sigue siendo considerada como la Biblia del liberalismo económico.
En América, las nuevas repúblicas recurrieron a la ciencia y la educación popular como un mecanismo para la construcción de sus naciones, en especial los Estados Unidos, que desplazaría a las europeas como potencia mundial dominante.
La alfabetización fue en todo el mundo un recurso esencial para ello: desde la imprenta de Gutemberg hasta los medios de comunicación de masas, si un objeto puede simbolizar la Edad Moderna, es la terrible potencia transformadora de un trozo de papel con un mensaje escrito. Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
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Kant (1724-1804) convencido de las capacidades de la razón humana, formuló de este modo lo más supremo imperativo ético: "Actúa sólo según aquella máxima por la que puedas al mismo tiempo querer que se convierta en ley universal".
Fue quien le dio unidad al pensamiento disperso
En sus obras quiso hallar la base para un nuevo método de la metafísica. • La Crítica de la razón pura es un tratado sobre el entendimiento y la razón. • La Crítica de la razón práctica es una teoría sobre el proceder y los actos del hombre. • La Crítica del juicio, es un estudio sobre la percepción sensorial y la belleza artística.
Con estas obras quiso señalar los límites del entendimiento y la razón
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POSMODERNISTAS El francés Jean-François Lyotard (1924-1998, padre de la postmodernidad) los ideales de la modernidad, es la pluralidad. Nietzsche - denunciaron los daños de la ideología moderna. Freud provocó un replanteamiento radical del ideal del hombre como ser racional. Michael Foucault (1926-1984) subrayó el deterioro de la ideología y de las prácticas modernas, principalmente en la creación estética, alumbró el concepto de postmodernismo y de postmodernidad. El italiano Gianni Vattimo (1936) resume la actitud posmoderna defendiendo, que el ideal occidental de humanidad se ha mostrado como un ideal más entre otros, no necesariamente peores, y que se no puede pretender establecer la verdadera esencia del hombre.
La postmodernidad, especie de ‘babel informativa’, donde la comunicación y los medios adquieren un carácter central. Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
Alan Touraine (1925) prefiere hablar de “desmodernización”, en
lugar de “post-moderno”. Denomina “desmodernización” a la disociación de los dos universos el de la racionalidad (producción, técnicas, mercados) y el de la libertad individual (alma, cultura, identidad). Sus dos aspectos principales son la “desinstitucionalización” y la “desocialización”. Las instituciones, como la familia o la escuela, están perdiendo su estructura clásica y comienzan a desaparecer normas y valores sociales.
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VIVIMOS UNA MODERNIDAD LÍQUIDA?
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¿QUÉ ES GLOBALIZACIÓN? CASI TODOS SABEN QUÉ ES . . .
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. . . PERO NO ES MUY FÁCIL DEFINIRLA
“La globalización es un concepto que intenta definir la realidad de nuestro planeta como un todo conectado, que se va pareciendo cada vez más a una sola sociedad”
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Globalización es un término moderno especialmente usado para describir los cambios en las sociedades y la economía mundial que resultan en un incremento sustancial del comercio internacional y el intercambio cultural”
“
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“Es un fenómeno que afecta a casi todas las sociedades de la Tierra. Todo lo que tiene que ver con la economía, las relaciones sociales, la política y la cultura de los distintos grupos de seres humanos está cada vez más internacionalizado”
LA GLOBALIZACIÓN Y LA INVESTIGACIÓN EN SOCIOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN Globalización: Nuevas fuerzas que apoyan la liberalización, la "marquetización" y las "reformas" en todo el mundo, amplía la lógica anterior del imperio, del comercio y de la dominación política . Esta consigna el temor de los países del Sur, como una dominación para el imperio del capital del Norte.
Permitir la transformación social Dejar volar la imaginación, abrir la mente y el Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND
Estas geografías son, necesariamente, a gran escala y cambiantes, y sus cambios destacan los conjuntos variables de lenguaje,
historia y vida material.
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Descubrir cómo otras personas, ven el resto del mundo en términos regionales.
El beneficio potencial es un diálogo crítico entre la . SUBJETIVIDAD, el sujeto y el objeto, así como la COLECTIVIDAD
Estos objetos incluyen ideas e ideologías, personas y bienes, imágenes y mensajes, tecnologías y técnicas. Se trata de un mundo de flujos. También es, desde luego, un mundo de estructuras, organizaciones y otras formas sociales estables. Sin embargo, bajo un análisis detallado, las estabilidades aparentes que vemos no son sino nuestros mecanismos para manipular los objetos caracterizados por el movimiento Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
La mediación electrónica y las migraciones masivas crean un nuevo campo de fuerza para las relaciones sociales a nivel global. APPADURAI, A., 1996. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis: University of Minnesota Press.
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El concepto de “aldea global” (McLuhan) debido a la velocidad de las comunicaciones, toda la sociedad humana comenzaría a transformarse y su estilo de vida se volvería similar al de una aldea. El principio que impera Debido al progreso en este concepto es el tecnológico, todos de un mundo los habitantes del interrelacionado, con planeta empezarían vínculos económicos, a conocerse unos a políticos y sociales, otros y a producto de las comunicarse de tecnologías de la manera instantánea información y la y directa. comunicación (TIC).
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Globalización o Soledad
La riqueza del mundo actual depende del poder del conocimiento. Hay nuevo idioma, un nuevo lenguaje. Por eso se dice que es una sociedad postcapitalista.
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A partir de la década de 1970, los medios de generación de riqueza empiezan poco a poco a trasladarse de los sectores industriales a los de servicios, donde la información tiene un papel protagonista.
Hoy en día, la economía avanzada no podría funcionar sin ordenadores y nuevas tecnologías.
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Se repite la historia - BABEL
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EL CONSENSO DE WASHINGTON Documento publicado a fines de 1989 en el cual se incluía una lista de políticas de amplia aceptación por parte de grupos políticos y empresariales; con el tiempo se le conoció como el programa de la globalización. Estas políticas son:
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BENEFICIOS POTENCIALES ACCESO UNIVERSAL A LA CULTURA Y LA CIENCIA COOPERACIÓN INTERNACIONAL
MEJOR APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS MAYOR DESARROLLO CIENTÍFICO-TÉCNICO
SISTEMA GLOBAL DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
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RIESGOS
FALTA DE CONTROL SOBRE LOS MERCADOS Y GOBERNABILIDAD.
AUMENTO DE LOS DESEQUILIBRIOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y TERRITORIALES AUMENTO DEL CONSUMISMO DAÑOS AL MEDIO AMBIENTE
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CONCENTRACIÓN DE LA RIQUEZA Y AUMENTO DE LA DESIGUALDAD SOCIAL INCUMPLIMIENTO DE LOS ESTÁNDARES LABORALES MÍNIMOS (EMPLEO PRECARIO) AMENAZA A LA DIVERSIDAD BIOLÓGICA Y CULTURAL PREDOMINIO DE LA ECONOMÍA FINANCIERA - ESPECULATIVA SOBRE LA ECONOMÍA REAL
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ANTIGLOBALIZACIÓN
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SEATTLE 1999: CUMBRE DE LA OMC
50.000 MANIFESTANTES OBLIGAN A ABORTAR LA CUMBRE DE LA OMC SE COORDINARON A TRAVÉS DE INTERNET
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La creciente primacía de la transnacionalización y la emergencia de una economía globalizada, caracterizada por sus interrelaciones y por un alto grado, sin precedentes, de concentración de poder a escala mundial.
Hay una Transacionalización cultural.
Los medios de comunicación deberían fomentar la creatividad y la originalidad culturales y la producción de obras de gran calidad.
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EL MUNDO HACE 20 AÑOS . . .
. . . Y EL MUNDO HOY
•
LECTURA DOMINICAL: El Tiempo y El Espectador
•
LA PRENSA SE LEE POR INTERNET
•
Lavada del R- 4
•
HAY 60 CANALES DISPONIBLES
•
Ver T.V. (Canales 7 – 9 – 11)
•
•
Viajes al exterior eran un sueño
EL PROBLEMA DE LOS VIAJES NO ES EL DESTINO
•
SACAR TIEMPO PARA LEER LOS MANUALES DE LOS ELECTRODOMÉSTICOS
•
DISPOSITIVOS MÓVILES.
•
Electrodomésticos: Icasa y Haceb
•
Ir al estadio
•
Máquina de escribir
•
Curso para leer periódico
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ENTRE LA MODERNIDAD Y LA POSMODERNIDAD La praxis de la sociología de la comunicación
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Si posponemos el sólido crecimiento de la ciencia, seguiremos sumergidos por tiempo indefinido en el limbo que separa a la época medieval de la moderna ya que todo lo que en la modernidad se hallaba en tensión y conflicto convive ahora en el sujeto sin drama, pasión ni furor.
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“La ciencia es la llave de la modernidad”
INDUSTRIALIZACIÓN – CONSUMISMO – FILOSOFÍA DEL CUERPO
Gottfried Helnwein Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
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La procedencia se enraíza en el cuerpo “Se
inscribe en el sistema nervioso, en el aparato digestivo. Mala respiración, mala alimentación, cuerpo débil y abatido respecto al cual los progenitores han cometido errores; plantean el valor de lo eterno, es el cuerpo de los niños quien sufre las consecuencias, es el cuerpo quien soporta, en su vida y su muerte, en su fuerza y en su debilidad, la sensación de toda verdad o error,…” ( Foucault, M. Ibíd. Pág. 14)
En
el cuerpo se inscriben las prácticas, el biopoder es la señal “encarnada” de los poderes políticos institucionalizados que dejan su marca.
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¿Qué
diferencia existe entre el cuerpo del desnutrido, el cuerpo de la anoréxica y el cuerpo de los prisioneros de los campos de exterminio nazis? Son
las políticas que escriben sus prácticas en estos cuerpos y desde ahí el biopoder se transforma en biopolítica.
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cuerpo está estructurado como lenguaje, el cuerpo es un texto en el que las prácticas disciplinarias y las políticas escriben su historia.
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El
los cuerpos están las heridas, las cicatrices, los tatuajes, las mutilaciones, las prótesis, los dispositivos, los huecos y los rellenos que nos deja una época.
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En
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vida, en su sentido no biológico, el lapso de tiempo que le es concedido a cada hombre entre el nacimiento y la muerte, se manifiesta en la acción y el discurso, hacia los que hemos de dirigir ahora nuestra atención.
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La
Con la palabra y la acción nos insertamos en el mundo humano y tal inserción es como un segundo nacimiento, en el que confirmamos y asumimos el hecho desnudo de nuestra apariencia física original” Hannah Arendt.
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Historia del siglo XX: imágenes SI LA MODERNIDAD COMENZÓ CON EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA Y FINALIZA CON LA REVOLUCIÓN FRANCESA, CON LA ILUSTRACIÓN A TRAVÉS DE LA FIRMA DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE COMIENZA EL POSMODERNISMO, SI ESTE NACIÓ CON LA PROCLAMACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS, QUÉ ESTAMOS VIVIENDO HOY?
Qué tan humanizados estamos Como para Globalizarnos! Sociología- Corporación Universitaria Lasallista
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LA VIDA SE REDUJO A MONEDAS
EN SÍNTESIS El poder no sólo reprime, sino que también produce efectos de verdad y produce saber. El poder no es considerado como algo que el individuo cede al soberano (concepción
es una relación de fuerzas
contractual jurídico-política), sino que , una situación estratégica en una sociedad determinada.
El poder, al ser relación, está en todas partes, el sujeto está atravesado por relaciones de poder, no puede ser considerado independientemente de ellas.
El poder no puede ser localizado en una institución, o en el Estado, por lo tanto, la "toma de poder" planteada por los marxistas no sería posible.
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El que vive su vida y nos deja en paz!
Lina María Acosta Q.
Pero… será así? Cómo se logran las relaciones saludables y transformadores o es mejor ser espectadores y morir lentamente????
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¿Quién es un buen Postmoderno?
Cómo influirías si realizaras un Periódico Mural?
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Y… tus palabras cómo influyen? EL CAMINO LO CONSTRUIMOS JUNTOS, DECIDIMOS NUESTRA VIDA E INCIDIMOS EN LA DE LOS DEMÁS.
Somos Seres Sociales
Influimos, somos más responsables, además de comprometidos, cuando en nuestras manos está los medios de comunicación social Sociología- Corporación Universitaria Lasallista