Los escenarios de la historia. La película se desarrolla en diferentes espacios a lo largo del antiguo Imperio Romano. ●
Zucchabar se encuentra en la antigua Mauritania romana, actualmente Argelia.
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Vindobona es la actual Viena en la antigua provincia romana de Pannonia.
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Augusta Emérita es la ciudad de Mérida en la antigua Lusitania.
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Roma, capital del Imperio. Dibuja estos lugares en un mapa del Imperio Romano. Traza sobre el mapa el recorrido que realizó el protagonista, Máximo.
Los personajes de la historia. En la película aparecen los emperadores Marco Aurelio y Cómodo, así como el protagonista, el general hispanorromano Máximo Décimo Meridio. Busca información sobre cada uno de ellos y contesta a las siguientes preguntas: Marco Aurelio. ¿Cuáles fueron los años de su reinado? ¿Era considerado un buen o un mal Emperador? Anota algunas de las características más importantes de su gobierno. ¿Murió a manos de su hijo Cómodo tal y como muestra la película?
Reinó entre los años 161 y 180 d.C. El emperador Marco Aurelio fue un gobernante ejemplar, aunque tuvo que poner a prueba sus dotes militares frente a los numerosos enemigos que amenazaban las fronteras del Imperio, desde Partia hasta Germania. Pero fue también un filósofo, que en su obra Meditaciones, escrita durante sus campañas, nos revela sus pensamientos más íntimos.
Durante su gobierno, Marco Aurelio redujo los impuestos y vendió en subasta pública hasta los tesoros de su palacio. En fin, quien había tenido una esmerada educación e inclinación hacia la filosofía, un estoico atento a la justicia y el bien común, un amante de la paz y la benevolencia, tuvo que armarse y combatir en interminables guerras, guerras lejos de Roma, desafiar los rigores de la peste, capear las peores crisis económicas y sufrir múltiples desdichas familiares: Faustina murió en 176, y de sus trece hijos tan sólo sobrevivieron un varón, Cómodo, y cuatro niñas. Enfermo de peste, Marco Aurelio falleció el 17 de marzo de 180, a los 58 años, en frente del Danubio. La escena en Gladiator de gran dramatismo, se aleja mucho de lo que ocurrió en realidad. Marco Aurelio murió tranquilamente en su cama, enfermo de peste, el 17 de marzo de 180, a los 58 años, acompañado en todo momento de su amado hijo Cómodo.
Cómodo. ¿Cuáles fueron los años de su reinado? ¿Fue considerado como un buen o mal Emperador? ¿Cómo fue su muerte?
Cómodo reinó el Imperio Romano entre los años 177 y 192. Fue un mal Emperador Su reinado fue degenerando, víctima de sus continuas excentricidades. Cómodo, un bello atleta, se identificó con Hércules y se divirtió en Roma con los juegos del circo, a cuya arena bajó en más de 700 ocasiones. Se cuenta de él que luchaba contra gladiadores desarmados y que daba muerte a muchos de ellos, que aniquilaba a lisiados que se arrastraban por las calles de Roma, que mataba animales, torturaba esclavos y celebraba grandes orgías en las que dilapidaba las riquezas del reino. Cómodo dejó el Imperio en un estado caótico. Con él acabó la dinastía de los Antoninos, que había otorgado una larga época de Seguridad y prosperidad al Imperio. Sus excesos provocaron varias conspiraciones, en la última de las cuales fue asesinado. Murió estrangulado a los 31 años de edad a manos del liberto Narcisco, un esclavo liberado, después de que el veneno suministrado por Marcia, su concubina, no surtiera efecto.
Máximo. ¿Existió este personaje en la realidad? ¿Cuál era su nombre? ¿En qué momento vivió? ¿Alcanzó la fama?
El personaje de Máximo sí existió, existió pero con el nombre real de Marco Valerio “Hispánico”, un ex general romano. El auténtico vivió a finales del siglo II d.C. (año 180) y fue muy conocido en su época, sobre todo cuando el espectáculo de los gladiadores iba a menos y ya el Imperio Romano era prácticamente cristiano.
La esclavitud en la Historia Antigua. Anota las diferentes formas por las que se podía llegar a ser esclavo en Roma. ¿Cómo un general hispanorromano como Máximo pudo convertirse en esclavo y gladiador? ¿Quién lo compra?
Algunas formas por la que se puede ser esclavo en Roma son: La primera de ellas es el nacimiento de madre esclava, pero el nacido de una mujer libre y de un esclavo se considera libre. De todos modos, los juristas aplicaron el principio del favor libertatis, lo que supuso que el nacido de una esclava, que en algún momento entre la concepción y el parto hubiese sido libre, era considerado libre. La más antigua causa es, el cautiverio de guerra, en virtud de un principio de Derecho de gentes que aplicaban todos los pueblos de la Antigüedad. Los prisioneros de guerra, en unión de los objetos capturados al enemigo eran considerados como botín, que era subastado públicamente por el jefe militar, el cual hacía una addictio a los compradores. La caída en esclavitud por cautiverio de guerra era aplicable tanto a los romanos como a los extranjeros, de modo que cuando los primeros caían prisioneros del enemigo eran reducidos. Otro de los modos de caer en esclavitud es como penalidad por haber cometido un acto socialmente reprobable.
Máximo no puede revelar su identidad, así que el general se convierte en esclavo de Próximo, el cual le obliga a luchar como Gladiador bajo amenaza de muerte. Máximo, siendo esclavo y gladiador al mismo tiempo, espera organizar su particular venganza.
La violencia. La película destaca por la violencia que muestran muchas de sus escenas: guerras, espectáculos públicos en los anfiteatros… En la película se muestran algunas de las técnicas y armas de guerra utilizadas por los romanos. Busca información sobre algunas de estas técnicas:formación en falange, formación tortuga, catapultas…
La tortuga era la formación defensiva básica de los legionarios en la que levantaban los escudos sobre sus cabezas, excepto los de las filas exteriores que protegían a sus compañeros con el escudo en posición defensiva, creando así una especie de caparazón de escudos que los resguardaba de los proyectiles que les llegasen desde el frente o desde arriba, permitiéndoles avanzar mientras estaban bajo ataque enemigo, reduciendo las bajas al mínimo.
La siguiente formación de combate era la cuña, cuña usada normalmente por los legionarios que cargaban contra el enemigo. Formaban un triángulo con un vértice de un sólo hombre apuntando hacia el enemigo. En estos combates cerrados era donde el legionario se mostraba más eficiente, golpeando desde abajo para clavar su punta en el abdomen o piernas enemigas, mientras que las largas espadas se hacían realmente complicadas de blandir. El orbe es una formación defensiva circular que era usada por una unidad en una posición desesperada. Permitía una buena defensa incluso si la unidad había quedado separa del resto del ejército. Los arqueros quedaban en el centro para dar fuego de apoyo.
Formación en falange.
La catapulta es un instrumento militar utilizado en la antigüedad para el lanzamiento a distancia de grandes objetos a modo de proyectiles. Fue inventada probablemente por los griegos y posteriormente mejorada por cartagineses y romanos, siendo muy empleada en la Edad Media. La catapulta fue creada principalmente para derribar murallas enemigas y tomar por asalto los castillos. Las primeras catapultas se empleaban a distancias muy extensas, lo que hacía muy difícil su construcción y posterior uso.
¿Qué tipo de espectáculos se podían ofrecer en un anfiteatro romano? ¿Y en un circo? ¿Qué es una naumaquia? (en qué año se celebró una naumaquia en el Coliseo? ¿Y en la ciudad de Valencia? Anfiteatro: Espectáculos de lucha con gladiadores, con animales o simulación de batallas. En algún caso se utilizaron hasta para representar batallas navales -naumachias-, con el agua incluida. En España hay restos de Anfiteatros, siendo los mejor conservados: Anfiteatro de Italica, en Santiponce, Sevilla. Anfiteatro de Tarraco, en Tarragona. Anfiteatro de Segobriga, en Saelices, Cuenca. Anfiteatro de Emerita Augusta, en Mérida, Badajoz.
Circo: Edificio en el que se celebraban carreras de carros, caballos y otros espectáculos hípicos. Circo de Emerita Augusta, en Mérida, Badajoz. Circo de Tarraco, en Tarragona. Las naumaquias eran batallas navales que se celebraban en lagos o estanques de las villas de recreo romanas. Incluso algunos circos romanos estaban diseñados para cambiar su arena por agua y celebrar este tipo de espectáculos. Las últimas naumaquias se suponen en el año 109 con el emperador Trajano llegando incluso al año 248 con la celebración del milenario de Roma. En siglos posteriores también se han celebrado estos espectáculos aunque sin la grandiosidad de épocas romanas
En Valencia se celebró en 1755, con motivo de la canonización centenaria de San Vicent Ferrer.
La expresión “Panem et circenses” (Pan y Circo). Busca su significado. ¿Crees que en la actualidad sigue utilizándose este recurso? ¿Estás de acuerdo con ello?
Pan y Circo se usaba para describir lo que tenia que hacer el Emperador para aplacar la muchedumbre romana, es una frase hecha, que quiere decir que si le das alimento y espectáculo al pueblo, éste siempre te obedecerá. Hoy en día se usa para la práctica de un gobierno que, para mantener tranquila a la población u ocultar hechos controvertidos, provee a las masas de alimento y entretenimiento de baja calidad. ¿Y la expresión “Ave Caesar, morituri te salutant“? Salve, César, “los que van a
morir te saludan”. La utilizaban los gladiadores antes de luchar y saludando al Emperador. ¿Y el gesto con el pulgar hacia arriba o el pulgar hacia abajo? ¿Es un mito o es un gesto real?
El pulgar hacia arriba era una señal para salvar al condenado, mientras que el pulgar hacia abajo, era para condenar a muerte. En realidad hay muchas teorías sobre si realmente los romanos utilizaban este gesto y por lo que me he informado, parece ser que se trata de un “FALSO MITO”.
¿Cuál es el origen de la palabra gladiador? ¿Qué pensaban los romanos de la sangre de los gladiadores? ¿Cuánto podía cobrar un gladiador? ¿Dónde se preparaban? ¿Cuántos tipos de gladiadores existían?
El término gladiador viene del latín gladius (espada), de ahí que gladiator signifique portador de la espada. Los romanos pensaban de la sangre de los gladiadores que “El hombre se alimentaba de la sangre del hombre”. Los gladiadores normales cobraban entre 1.000 y 2.000 sestercios, mientras los experimentados llegaron a recibir entre 3.000 y 15.000 sestercios. Los gladiadores se preparaban en los Ludi que eran escuelas de entrenamiento y formación de gladiadores.
Existíen los gladiadores voluntarios en busca de fama y gloria y los esclavos y prisioneros, que, de forma forzada, podían llegar a conseguir su libertad luchando en la arena. Llegaron a existir hasta nueve tipos de gladiadores, gladiadores que se distinguían por sus vestimentas y por las armas que llevaban: Los Andabatae se les conocían por su casco sin aberturas para los ojos.
Los Equites iban a caballo o en carroza, por lo que solían luchar entre ellos.
Los Hoplomacus portaban tiras de cuero en muchas partes del cuerpo (tobillos, muñecas, rodillas) y una especia de “slip” para proteger de la visión sus partes más íntimas. Luchaban con grandes escudos, casco con visera y cimeras.
Los Mirmos provenían la mayoría de la Galia y se caracterizaban por llegar en su casco un dibujo de un pez. Su indumentaria se basaba exclusivamente en un largo escudo rectangular y armas de procedencia gala. Los Reciarius no llevaban protección ni en la cara ni en la cabeza y tan solo portaban una túnica con un cinturón ancho de cuero, un tridente, un puñal y un red.
Los Retiraii portaban red, un largo tridente y un puñal y eran conocidos por no llevar casi nada encima. Solían luchar contra los Secutors.
Los Secutors portaban espada, escudo, casco con visera y una espada. Tenían fama de ser muy valientes y de ganar en muchos encuentros gracias a su agilidad de sus movimientos.
Los Samnita eran conocidos por los grandes escudos ornamentados que llevaban en el pecho, sus cascos con crestas y aletas. Utilizaban una espada corta y recta, además de un pequeño escudo.
Los Tracius debían su nombre a sus largas espadas. Portaban tridente o espada corta, escudo cuadrado pero no casco. Sus piernas estaban protegidas.
Los gladiadores hispanos. A raíz de la película mucho se ha hablado sobre el personaje en el que se basó para la interpretación del general hispanorromano Máximo. Busca información sobre la figura de Marco Valerio, un gladiador hispano que sirvió de inspiración para el personaje de Máximo.¿Qué diferencias encuentras entre el personaje retratado en la película y el personaje real?
Marco Valerio Hispanico nació y se crío en Hispania. Afortunadamente para él, su edad que apenas pasaba los 20 años le proporcionó una ligera ventaja sobre sus rivales. Corre el siglo II d.C., el mismo en el que se desarrolla la película Gladiator, galardonada con el Oscar al mejor filme del año 2000. Pero la cronología y el origen hispano son prácticamente las únicas coincidencias entre un gladiador como Marco Valerio y el general Maximus, Maximus protagonista del largometraje. Y es que, como sucede muchas veces en las películas de Hollywood, la realidad histórica se encuentra lejos de la versión de la película. Para empezar, con su constitución física, Russell Crowe (Máximo) apenas le hubiera durado unos instantes a un gladiador como Marco Valerio Hispanico.
MARCO VALERIO:
24 años 1,68 m 90 kg Complexión pesada. Su dieta se basa en pan, cereales, gachas y, excepcionalmente, frutos secos y carne roja para conseguir ganar peso y corpulencia.
MÁXIMO:
36 años 1,80 m 88 kg Complexión atlética. Utiliza simultáneamente armas de familias de luchadores distintas, algo impensable en reglas de los gladiadores.
La familia y el culto a sus muertos. Máximo siente un profundo respeto por la familia y la religiosidad romana basada en el culto a los familiares. Entra a estos enlaces y contesta a las preguntas: http://latin4esocalasanzgasteiz.blogspot.com.es/2012/01/el-culto-los-muertos-en-roma.HTML http://www.santiagoapostol.net/latin/religion_mitologia.html
¿Dónde enterraban los romanos a sus muertos? ¿Por qué? ¿Eran inhumados o incinerados? ¿Quiénes eran el lar familiaris y los penates? ¿Y los dioses manes? ¿De qué manera se les rendía culto? ¿Quién se encargaba de ello?
Los romanos colocaban las tumbas de sus muertos a orillas de las calzadas a la salida de las ciudades, para que los transeúntes pudiesen contemplarlas y admirarlas. Era muy importante proporcionar al difunto una tumba o un sepulcro, donde su espíritu pudiera tener una morada. Si el muerto era inhumado, sus objetos personales eran enterrados con él; si era incinerado, se quemaban también con él.
Los dioses Penates eran los protectores de la familia y también del Estado. Los Lares eran dioses secundarios de la mitología romana y estaban más bien en la categoría de genios. Guardaban estrecha relación con los penates y éstos y aquellos eran objeto de un culto común. Los lares eran los manes, o sea, los espíritus de las personas difuntas de una familia, divinizados por ésta. Eran los espíritus de los hombres honrados. Todos los lares estaban al cuidado del Lar Familiaris, que estaba mirado como fundador de la familia, de la cual era inseparable. Los romanos daban culto a sus muertos poniendo santuarios domésticos, donde se rendía culto a los dioses protectores del hogar y de la familia (dioses lares y penates). Los templos para el culto público a los dioses también fueron construidos en varias provincias romanas. El culto se centraba en la necesidad de ofrecerles comidas fúnebres para asegurar su felicidad. El muerto que era olvidado por su familia se convertía en un ser maléfico que castigaba de todas las formas posibles a los vivos; el muerto que era debidamente honrado pasaba a ser un dios tutelar que amaba a quienes le ofrecían los alimentos. En esta página hay información muy interesante sobre el culto a los muertos: http://www.culturaclasica.com/cultura/creencias.htm
Entra en el siguiente enlace y con la información que la página te proporciona contesta a las siguientes preguntas: http://www.santiagoapostol.net/latin/educacion_roma.html
ÉPOCA ANTIGUA a) ¿En la época antigua quién/quiénes se ocupaban de la educación de los niños? b) ¿Qué papel jugaba el ejército en la formación de un romano? A PARTIR DEL SIGLO II d.C. a) ¿Quiénes recibían enseñanza primaria? ¿Quién se ocupaba de ello? ¿En qué locales se realizaba? ¿Cuál era su jornada de estudio? ¿Y sus vacaciones? b) ¿Quiénes estudiaban secundaria? ¿Qué materias estudiaban? c) ¿Quiénes continuaban sus estudios superiores? ¿Qué edades tenían?
ÉPOCA ANTIGUA: a) Hasta los siete años era la madre la encargada de la educación de los hijos. La madre es la maestra en casa. Ejerce, pues, un papel de suma importancia: no se limita sólo a dar a luz al hijo, sino que luego continúa su obra cuidándolo física y moralmente. Por eso su influencia en el hijo será importante durante toda la vida de éste.
A partir de los siete años era el padre quien tomaba la responsabilidad de la educación de los hijos. Un padre enseñaba a su hijo a leer, escribir, usar las armas y cultivar la tierra, a la vez que le impartía los fundamentos de las buenas maneras, la religión, la moral y el conocimiento de la ley. El niño acompaña a su padre a todas partes: al campo, a los convites, al foro… La niña sigue bajo la dirección y el cuidado de su madre, que la instruye en el telar y en las labores domésticas.
ÉPOCA ANTIGUA: b) El ejército daba el perfeccionamiento a su formación, en el que se ingresaba a los 16 o 17 años. La fuerza del ejército romano residía en su disciplina: el cobarde era azotado hasta morir, el general podía decapitar a cualquiera por la menor desobediencia, a los desertores se les cortaba la mano derecha, y el rancho consistía en pan y legumbres. A PARTIR DEL SIGLO II d.C. a) La enseñanza primaria ocupaba a los niños desde los 7 años hasta los 11 o 12. Se ocupaban los profesores particulares. Los locales eran la casa, pero la mayoría de niños y niñas acudía a la escuela del litterator. La jornada solía ser de seis horas, con descanso a mediodía, y un día festivo cada nueve días. El curso comenzaba el mes de marzo, y había vacaciones estivales (desde julio hasta el 15 de octubre).
b) Estudiaban secundaria los niños y niñas desde los 11 o 12 años hasta los 16 o 17. Se centraba en el estudio de la teoría gramatical, lectura de autores clásicos griegos y latinos y comentario de los textos leídos. A partir del comentario del texto se enseñaba a los niños geografía, mitología, métrica, física, etc.
c) Finalizada la enseñanza secundaria, el joven que decide dedicarse a la oratoria y a la actividad pública pasa a la escuela del profesor de retórica, generalmente griego. Después de una serie de ejercicios preparatorios, el alumno se ejercitaba en la declamación: discursos históricos o temas judiciales variados.
https://miblogdesociales.wordpress.com/2013/05/11/gladiator/ http://www.imperioromano.com/blog/?p=2205 https://latunicadeneso.wordpress.com/2009/06/26/pero-%C2%BFcomo-murio-marco-aurelio/ http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/actualidad/7907/comodo_extravagante_despota.html http://www.cienciapopular.com/historia-y-arqueologia/gladiadores-romanos http://www.santiagoapostol.net/latin/educacion_roma.html http://www.mercaba.org/Rialp/E/esclavitud_derecho_romano.htm http://legioviiclaudia.blogspot.com.es/2013/10/tacticas-y-formaciones-del-ejercito.html http://es.wikipedia.org/wiki/Catapulta http://www.spanisharts.com/arquitectura/roma_espectaculos.html http://artehistoria.com/v2/obras/1021.htm http://franciscojaviertostado.com/2013/05/15/las-batallas-navales-del-coliseum/ http://revistadehistoria.es/las-naumaquias-el-cine-belico-de-la-roma-antigua/ http://amodelcastillo.blogspot.com.es/2012/04/mitos-y-leyendas-pulgar-arriba-pulgar.html http://latin4esocalasanzgasteiz.blogspot.com.es/2012/01/el-culto-los-muertos-en-roma.html
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