СУБОТА
17 серпня
2002
р.
N2 65 (9367)
Виходить 3 17 квітня 1937 року
Ціна договірна
Газета Броварських міської та районної рад, районної державної адміністраціІ
нещодавно облетіла звістка Приємна Напередодні професійного свята Броварщину. Президент працівників ветеринарної медицини України Л.Д. Кучма підписав Указ, яким за вагомий внесок у розвиток ветеринарної медицини, високу
групу майстерність відзначив професійну працівників галузі. Серед тих, кому присвоєно працівник «Заслужений звання почесне ветеринарної медицини України», і наш земляк голова правління товариства «Німецько-українська науково-виробнича фірма «Броварифарма» Андрій Володимирович Березовський. заслуг Андрія визнання Така відзнака Володимировича у розвитку агропромислового комплексу, забезпеченні сільгосппідприємств всієї держави Київщини, Броварщини, ветеринарними ліками, препаратами, а також його плідної наукової діяльності. Вітаємо'
рів
гатьох
пунктів:
думають над тим, як найефективніше використа
ти збіжжя. Чшчало його піде на засипку насінних фондів, розрахунки за оренду землі і майна, на виплату заробітної плати, розрахунки з кредито
данцями тощо. Буде зерно і для вільної реалізації.
Бо намолотили його чимало. Проте однією з найголовніших. проблем хлібо робів Броварщини є турбота про урожай наступ на
токах
сільгосппідприємств, бачили, з якою дбайливісnо трудівники готують насіння до сівби озимих куль
сорти. високовро'жайні Відбираються тур. Нdсіння очищається, засипається в комори. І, зро зуміло, все воно буде перевірене на високу якість
у
лабораторії.
насінневій
державній
районній
Перші проби
посівного матеріалу вже надійшли
1УДИ.
А тим часом механізатори виводять техніку на поле,
де
вирощувати~tуть
озимі
культури.
Спеціальні механізовані ланки орачів вже працю
ють у ВАТ «Рудня», ДПЗ «Плосківський», ТОВ «Красилівське», СВК «Зоря» . Хлібороби орють грунт на полях, де були ранні зернові культури.
Вони прагнуть своєчасно підготувати площі до сівби озимих зернових, щоб у кращі агротехнічні строки виконати цю важливу роботу.
.:i!li\li\l/Z1,;··;·'•.; • {; :;,;;•··~··• ·• •;:~•·~<·•·• ;.,;~~
11 •., _ _ _ _ _ _ _ _ _
не, Гоголів, Красилівка. Не всі голови сільських рад ставлять завдання пе-
стійкий сморід, бо сюди ж вивозяться відходи птахофабрики, які не при-
ред керівниками-власниками будинків про придконтейнерів для бання сJ:-Ііття. У багать9х селах таких контейнерів ве!-Іає закладів біля навіть торгівлі та сільрад. У Красилінці (сільський голова Н.І'-'1. Жерибор) за 2,5 місяця після прийня-
гартаються грунтом, створюючи епізоотичну небезпеку. На сотню метрів розтягнулися сміттєзвалища у Пухівці, Літачках, бо не обваловані і не підгор-
нуті. У Літках в останні забовиставл.ені дні біля таблички ронні» сміттєзвалища .
Проте однією з найголовиіших пробл.ем залишається відсутність чіткої
дення двомісячника саночистки майже нічого не зроблено по вул . Енерге-
Спичак) Л.В. лова сміттєзвалище розташоване уздовж траси Київ
жадміністрацїі з провєдення благоустрою насє лених пунктів фахівцями
тиків, туг весною і під час
-
опадів діти і дорослі можуть пройти до окремих будинків, лише переступаючи з цеглини на цегПроігнорувала лину. облдержадрішення
ни, яка б контролювала правильність використання кар'єру під звалище. І все ж більшість голів сільських громад усвідомлюють свою персональ-
того рішення про прове-
і обелісків.
системи в організації збору та вивезення побуто!-Іісця у відходів вих утилізації. На органи місцевого самоврядування (ст.21 Закону України "Про відходи")
•
У Зазим'ї (сіЛьський го-
Літки. Тут немає люди-
Аука
святили
в
-
їли,
оштрафовано
35
про протоколи осіб, ад-1\!інправопорушення бу ли складені на сільських Рудні, Бобрика, голів Літок, Красилівки, ПлосВ.Димерки, кого, с.м.т.
Світильного та Зазим'я, накладені також штрафи
ня схем санітарного очищення населених пунктів,
Літкінська смітників сільрада (сіАьський голова
печенню населення, що проживає на території ра-
приватних на підприємців та керівників
організації збирання і випобутових далення відходів, створення місць для їх захоронення, замісцевих твердження
З.Д. Шарафан). Виявлено багато порушень в утриманні загаль-
ди. Вони почали дбати про створення комунальних служб для вирішення
носільських Тут лищ.
сміттєзвапотрібна
питань не тільки санітарної очистки, а й обслуго-
підприємств торгівлі, чо тирьох керівників про мислових підприємств та двох навчаАьно-виховних закладів.
програ~! тощо. Краще ця
постійна
водо-
Віталій ПРОКОПЕНКО,
робота
по
робота
Ка-
підгортанню ОІіття, пере-
Рожнів-
сипці його rрунтом, недо-
проводиться
ською сL;u,ськими та Ка-
пущенню
забруднення
вування
сільських
мереж
гоАовний державний
каналізації. Розпочата ро-
санітарний лікар району.
споруд
гонів, бота
з
та
госп-
організації
г------,---------------------~ Ананії. Коли той розгорнув
ментальна ікона "t\·lоління з чино :vr" (XV ст.). Спас Нерукотворний знахо
СпаситеАя зазнавали невдач. те. Ісус взяв води, в;~швся і біАИ~І рушнико ~1. який велів
воді.
За повір'ям цього дня звичайна ; тому властивостей цілющих
вода раз Ісуса. А Ісус велів йому
люди повертатися до свого князя,
поспішали скупатися на Спаса до світанку. Того ж дня в Україні відзначають Маковія - свято на честь що особливо братів-мучеників Маккавеїв, nопулярне в народі. На Маковія труть мак у макітрі, одають у нього мед або цукор і подають до спеціально спечених коржів. У церкві зранку святять
давши йому листа такого змісту: "БАаженний ти, Ав гару, що, не бачивши t\ 11ене, увірував у Мене, бо писано, що ті, хто побачили Мене, не увірують, а ті, хто не ба
. __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.J
життя вічне.
19
свято теж
Спас яблучний. Яб церкві,
СЕС
ну відповідальність перед законо!-! по життєзабез-
та на тлі білої тканини. Ця традиція йшла ВІД христи lV переказу янського коли У той час, століття. Христос проповідував в Іудеї,
має свою назву
рядження голови райдер-
міністрації та райдержадміністрації з ліквідації
з обов'язки покладено розробки та затверджен-
воду, квіти, мед та маківки.
на
на
льований на білому су::юї з орнаментом
набуває
це
вулиць
з абудо ви
садибної
Бачачи втерся подати
на
припадає
підприємств,
Рожнянтериторіях ської, Руднянської, Шев ченківської, 1\Іокрецької, Русанівської та деяких інших сільрад. На жаль , у іншими з порівнянні об'єктами непривабливий будинки мають вигляд культури, пошти, окремі заклади торгівлі в селах Пухівка, Погреби, деяких та Світильне інших. За невиконання розпо
В Україні Спас святкується двічі. Перший Спас, що тканину, то на своє здиву
Спас
промислових
та
..2 ' 2 ·'> '' ·
відзначається 14 серпня, названий у народі Спасом Вdння побачив на ньому об
В Україні
::Іі•ІІ•іІ Іі І:іІі іІ!іІ!і іІіІіІі І!: сіл.ьськогосподарських
Богу смітники данівці, проводяться роботи з упорядкування територій у Красилінці та ін . У населених пунктах дійсно проведено велику роботу з наведення порядку, впорядкування територій, очищення їх від ліквідації сміття, стихійних звалищ, висадження квітів, обкошуванупорядбур'янів, ня кування братських могил
Тема Спаса була досить поширена в українському іконописі. Як прави ло, зображувала с я голова Ісуса Хрис-
РУГИЙ Дсерпня.
за-
кладів, братських магил і обелісків, кладоконтор біля вищ,
ба-
ліквідовані
Аинівською,
Інф. «НОВОГО ЖИТТЯ».
стан
населених
шкіл.
ІІікуваль-
но-оздоровчих
покращився ;І !іІ і Іі/І і![І І.Іі І іІ .і І і•Іі • • • ·• І• І! і. ІІІІ
санітарний
У більшості господарств району вже завершили культур. зернових ранніх врожаю Хлібороби поповнили свої запаси зерна і тепер
буваючи
дошкільних,
тягнуться
квіти,
до сонця мол.оді деревця та декоративні кущі.
збирання
Тому,
розрахункових комунальних служб при сільськиJі Семиполки, сіл радах Пухівка, Шевченкове, селища Калита та інших . Зволікання зі створенням таких служб лише загост рить проблеии, що ви никли у багатьох селах. У цілому, як видно з не ревірок, у районі покра щився стан утримання те риторій організацій і ус танов, що розміщені в центральній частині сіл. Велика робота проведена прибиранння з
подвір'їв
дойми. радують зір ~І!ІІІІІІІІІІ!І1 іІІІJІ1 JІ~~~·~·~ІїІі.іJ~
Вийшли в поле орачі
року.
полів, прилеглих доріг, Для посадок. лісосмуг, цього, перш за все, треба визначити межі звалища, провівши його обвалуваввстановити та ня відповідні табАички, знаки. Особливо занедбані сміттєзвалища в Літачках, Рудні. Красилівці, Під'їзди і підходи до них завалені сміттям, на прилеглі поля вітер розносить папір, целофанові пакети, інший бруд. У Рудні біля звалища стоїтЬ
усіма барвами кольо-
-{!!mm1 !{І] Ї•І~ І [•ШJjl!mtЩlr.t~: в І uї ·ф -
ного
селищною литянською радами. Та авральна система, коли сміття вивозилось двічі на рік · -;- перед Першим травня та в на жовтневі свята, залишилась. У селах, як і раніше, СJ\Ііття скидається на незахищений грунт біля багатоквартирних будинків, підземні забруднюючи води, створюючи загрозу виникнення інфекційних Подібне захворювань. спостерігається у селах Тарасівка, Літки, Світиль-
ЯКІ МАІ\ЬОВНИЧІ броварські села літньої пори! Особливо гарними стали проведення вони після благоуст1:римісячника рою та Дня довкілля. У районі не припинялися роботи по підкошуванню трав на магістральних дорогах. сільських та враження Приємне справляють благоустроєні фермерського території господарства «Журавочка», ТОВ «Будтех» у Калинівці, на території яких створені штучні во-
Вітаємо, Андрі10 Воnодимировичу!
дарували
один одному, щоб добре родили сади. Звичайно, це данина ще дохристиянсь коли обожнювалася ким традиціям, природа, її щедрі дари.
в місті Едесі правив князь Авгар, котрий страждав важ кою хворобою. ПрочувЧ!и про діяння Сина Божого, послав Иом у листа з проханням зцілити його від недуга. А художника придвориого й заодно А.нанію, давши йо:v~у завдання нш.шлю вати образ Ісуса. Та марно Ананія пробував зобразити Сина Божого. Усі його спроби перенести на папір лик
чили, увірують і успадкують Ти просиш
Ме-
не прийти до тебе, але Мені наАежить звершити те, для чого Я по сланий, і по звершенню цього повер нутися до Отця. Коли ж вознесусь до Нього, то пошлю до тебе одного з Моїх учнів, який зцілить тебе від хвороби і
подарує життя тобі та іншим з тобою". свят християнських цикл у Так увійшло свято Спаса або Преображен ня Господнього. Типовим зразкоl\І ук раїнської ікони на цей сюжет може бу ти "Нерукотворний Спас" з с. Терла на (XV ст.). Написана на Львівщині дошці, ця ікона зображає голову Ісуса Христа
з
суварими
рисами
обличчя,
оповиту золотим німбом. Qбраз на:v~а-
по краях, який підтримують два ангели обабіч. Із
Лемківщипи походить :vюну
диться в центрі Gагитофігурної ко~шо
зиції
--
Ісус сидить нn троні, тримаю
чи розкрите Євангеліє і осіняє хрестом віруючих. До нього справа і зліва в мо
литовних Іван
позах
Хреститель ,
пряr-1у-ють святі
Бого:-.~атір,
архангели,
та
апостоли. Колірна гама в цій іконі ба гатша, різнобарвніша, аніж в ранніх зображеннях Спаса, де панувала лінія. чином, образ Спаса Неруко
Таким
творного з часом зазнав певних з:.Іін, збагатився новими рисами і виразни ми засобами.
Свято Спаса було зв'язане з баrать:-.1а прикметами. ВважаАося, що після Спа са літу наставав кінець і треба буА'Ь го
туватися до зими: "Прийшов Спас, го туй рукавиці про запас". Але попереду було
ще
багато теплих днів,
тривало
збирання щедрих плодів землі, багатий урожай дарували людям сади й горо ди
... (Укрінформ).