Revista Luz y Vida by Light & Life Communications

JU NIO 20 13

salud emocional 2

articulo principal

obispos

acci贸n

1 [inicio]

Espiritual y Emocional

a visión de la Iglesia Metodista Libre – USA es “traer plenitud al mundo a través de comunidades saludables bíblicas por medio de un pueblo santo, multiplicando discípulos, líderes, grupos e iglesias (fmcusa. org/uniquelyfm). Cuando los líderes ML hablan de “comunidades bíblicas saludables”, no están hablando principalmente sobre la salud física de los miembros de la iglesia. Tengo la confianza de que nuestros dirigentes desean salud física para todos nosotros, pero una comunidad bíblica saludable puede incluir a muchas personas con discapacidades físicas. La sección de “La Iglesia Local” del “Libro de disciplina”, se refiere a “la salud espiritual de la congregación”. Pero, si la iglesia local se ocupa de la salud espiritual, ¿por qué RLV dedicaría una edición a la salud emocional? Bien, según los autores de “La Iglesia emocionalmente sana”, los autores Peter Scazzero y Warren Bird, la salud

¡EXTRA! ¡EXTRA! Más información sobre la salud emocional en llcomm.org 1] ¿Utilizas los códigos QR? Escanea esta casilla con tu Smartphone para leer otros artículos sobre el tema de este número. 2] Más discipulado Jill Richardson, Jennifer Finley y Kathleen A. Trissell comparten sus perspectivas con un nuevo artículo cada semana durante el mes de junio. 3] Escribe un artículo Si estás interesado en escribir para RLV visita: llcomm.org/writersguidelines.

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emocional y la madurez espiritual son inseparables. No es posible ser espiritualmente maduro y emocionalmente inmaduro”. Como el psicólogo y ministro ordenado de la IML, Anthony J. Headley revela en el artículo principal” de esta edición, la Biblia contiene muchas referencias sobre las emociones. Las emociones pueden afectar el bienestar espiritual así como el mental. Según los Institutos Nacionales de Salud, “la salud mental incluye nuestro bienestar emocional, psicológico y social” (fmchr.ch/nihmental). ¿Qué está haciendo tu iglesia local para mejorar la salud emocional? Comparte tu historia en fmcusa. org/yourstory y facebook.com/ i Jeff Finley fmcusa. [RLV]

Jefe de Redacción

“En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad” — Juan 1:4

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RLV: Revista Luz y Vida (ISSN 0024-3299) fue fundada en 1868 por la Iglesia Metodista Libre. Se publica mensualmente por Light & Life Communications © 2013 Iglesia Metodista Libre – E.U.A. 770 N. High School Road, Indianapolis, IN 46214. Las opiniones expresadas en los artículos no necesariamente representan el punto de vista oficial de la Iglesia Metodista Libre. Todos los derechos reservados, excepto por citas breves, ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida sin permiso por escrito de los editores. Todas las referencias bíblicas son tomadas de la Nueva Versión Internacional (NVI), a menos que se indique lo contrario.

Tomo No. 5252, Vol. 146, No. 6 Impreso en los Estados Unidos de América Miembro: Evangelical Press Association Evangelical Council for Financial Accountability Periodicals postage paid at Indianapolis, IN, and additional mailing offices. Postmaster, send address changes to: Light & Life, 770 N. High School Rd., Indianapolis, IN 46214

n la economía de Dios, la salud emocional parece ser parte de un paquete. Las personas deben entenderlo en el concepto más alto de los deseos de Dios por la integridad humana y el bienestar evidente en conceptos tales como shalom. Esta integridad tan deseada por Dios encapsula todo lo que pertenece a la vida humana, incluyendo lo espiritual, relacional, físico y emocional. Toda discusión de la salud emocional debe entenderse en el concepto más alto.

POR ANTHONY J. HEADLEY

¿Pero en qué consiste la salud emocional? Las emociones y la salud emocional representan conceptos multidimensionales, desafían la definición simple, precisa y consistente. Este dilema existe inclusive entre estudiosos profesionales y expertos clínicos cuyas descripciones y definiciones tienden a diferir de alguna manera. Cuando una persona se encuentra con el término salud emocional, con frecuencia involucra un enfoque diferente al que uno esperaría. uuu

3 [artículo principal] Algunos estudios examinan el papel de las emociones mejorando o dañando la salud, o la influencia negativa del estrés sobre la salud emocional. Por el terso número de estudios, muchos estudiosos parecen estar más �� interesados en las emociones negativas que en las positivas. Sin embargo, esto no significa que una persona tenga que perder interés en estos conceptos. Aunque es difícil de definir, la mayoría de las personas saben que los seres humanos poseen la capacidad de vivir una vida emocional. La Biblia confirma este aspecto Psicológico. La historia de la caída de Adán y Eva en Génesis 3 contiene referencias muy tempranas de la vergüenza y el miedo. La historia se nos presenta como una confirmación de la vida emocional, aunque el último era algo fuera de lugar. De hecho, el pasaje sugiere emociones como si fueran barómetros de la vida espiritual; las emociones negativas como la vergüenza y el miedo nos sirven como señales tempranas de la condición espiritual de una persona. Sin duda alguna, las emociones generalmente funcionan como mensajeras que hacen conciencia en asuntos en los cuales podemos no estar totalmente

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conscientes de manera cognitiva. Pero más allá de este ejemplo, ¿podemos ignorar el lenguaje cargado de emoción del Libro de los Salmos? Los pasajes�� bíblicos�� confirman la importancia fundamental de las emociones como parte esencial del tejido de la vida humana creada por Dios. De hecho, muchas personas ven lo sicológico, incluyendo lo emocional, como si funcionara hombro con hombro con lo espiritual Las emociones no constituyen añadiduras frívolas y extrañas a la vida humana. Más bien, constituyen aspectos fundamentales que contribuyen a llevarse bien con la vida. Una persona funciona mejor cuando es emocionalmente sana.

Impulso

Un marcador se revuelve alrededor del control del impulso. En “La Inteligencia Emocional”, Daniel Goleman une la vida emocional con el impulso. De hecho, él vio el impulso como el vehículo de la emoción; en el centro del impulso, el vio un sentimiento pugnando por expresarse. Pero actuar en medio de un estado emocional solamente con el impulso puede traer consecuencias

devastadoras. Así, desde esta perspectiva, la salud emocional involucra que la persona esté consiente en alguna medida, y que maneje apropiadamente las emociones. Así lo creía Juan Wesley. Él reconocía que si no regulábamos nuestras pasiones y emociones podíamos contribuir a problemas tales como la depresión.

Rango de Emociones

La salud emocional también involucra una cantidad apropiada de emociones positivas y negativas. Algunos pueden sentirse tentados a asociarla solamente con emociones positivas, mientras que se nulifican las negativas, Más bien, la salud emocional involucra la capacidad de experimentar un rango más amplio de emociones según sea lo adecuado para la situación. Pensemos solamente lo desafortunado que sería si un individuo careciera de la habilidad de experimentar tristeza o dolor al enfrentar una pérdida significativa. ¿Qué si una persona cometiera un acto pecaminoso y careciera de la capacidad de experimentar culpa por su acción? ¿Qué si una persona no tuviera la capacidad verdaderamente de sentir

[artículo principal] 4 una inmensa alegría al encontrar el compañero o compañera para su vida, contemplar a un hijo recién nacido, o abrazar largamente a un ser querido que hacía mucho tiempo no veía? ¡Qué monótona seria la vida sin duda alguna! No es de extrañar que la Biblia presente a los humanos experimentando una gama de situaciones en la vida. Desde esta perspectiva, la madurez cristiana no puede incluir la represión de la vida emocional cortando todas las emociones negativas, puede solo involucrar la expansión y la regulación del repertorio emocional de una persona. Wesley pareció confirmar el último punto, en su segundo discurso sobre el Sermón de la Montaña, hace notar que Dios no deseaba extinguir las pasiones y emociones. Al contrario, Él quería regularlas por la fe y el amor. Al ser reguladas, aun las emociones tales como el odio, la ira y el temor podían ser eficaz y apropiadamente usadas en contra del pecado.

sona que siempre se encuentra en un estado de enojo reprimido. Aunque el enojo puede tener un origen legítimo, la prolongación del enojo es una señal de falta de salud emocional. Es posible que esto explique en parte las palabras de Pablo cuando dijo: “No dejen que el sol se ponga estando aún enojados” (Efesios 4:26). ¿Pero qué de aquel individuo que se atora sobre las nubes en un estado de mareo de felicidad? ¿Puede esto ser también señal de una pobre salud emocional, y una represión innecesaria de la misma? Aunque los altos niveles de emociones positivas pueden relacionarse con la salud emocional, quedarse atorados aun en las emociones positivas podría parecer no saludable. El concepto de flexibilidad emocional está estrechamente relacionado. Las personas que responden con flexibilidad a las distintas circunstancias parecen exhibir una mejor salud emocional.

Flexibilidad Emocional

Si la salud emocional es parte del designio de Dios, ¿Cómo responde una persona de manera cooperativa? En primer lugar: una persona debe aceptar la vida emocional y la

La salud emocional también parece relacionarse con la duración de una emoción. Imaginemos a una per-

Como Responder

Mas bien, constit uyen aspectos fundamentales que contribuyen a llevarse bien con la vida. Una persona funciona mejor cuando es emocionalmente sana. capacidad como regalos de Dios. Segundo: Uno debe ser un mayordomo consciente y proteger dichos regalos de manera responsable. Esta mayordomía principia con las emociones que poseemos. Seguramente has escuchado a alguien decir algo como: “¡Ella me hizo enojar!” En lugar de ser dueños de las emociones, trasladamos la emoción a la otra persona. Otros algunas veces culpan a las emociones presentes de las personas del pasado como una excusa para aferrarse a las emociones en el presente. Las experiencias del pasado juegan un papel, pero aceptar la responsabilidad por el estado emocional presente abre una vereda para la sanidad. Tercero: La reacción responsable

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5 [artículo principal] significa educar las emociones. Una persona educa las emociones de una manera positiva o negativa. Actuar siempre de una manera negativa enseña a un individuo a convertirse en una persona iracunda. Pero aprender a controlar la ira puede servirnos a formar una mejor y más amplia respuesta emocional y conductual. Por supuesto, la participación en los medios de gracia también ayuda a la salud emocional. La lectura de las Escrituras de los Proverbios y otra literatura sapiencial (como Job, los Salmos y Eclesiastés)

pueden ayudarnos a mantener el control de los impulsos. Además, por medio de la eficacia del Espíritu, las oraciones y otros medios de gracia pueden favorecer el crecimiento en el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23), incluyendo el dominio propio que es tan vital para la vida emocional. Además de estos medios prudenciales de la gracia como la consejería y otras ayudas terapéuticas pueden promover el crecimiento emocional saludable. Dios utiliza todos los medios legítimos para hacer que las personas crezcan en gracia y santidad,

inclusive en la vida emocional. [RLV]

Anthony J. Headley es un presbítero ordenado de la Iglesia Metodista Libre, tiene un título en Psicología y es profesor de consejería en el Seminario Teológico Asbury. Sus cinco libros escritos incluyen el recientemente publicado “Usándola bien: La Perfección Cristiana y la Lista con Propósito de Wesley”, que puedes conseguir en fmchr.ch/ ajheadley.

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[obispos] 6

Amados y Sanos

ios nos hizo cuerpo, mente, espíritu y alma. Dios quiere que seamos saludables y plenos. Por supuesto, no somos ni lo uno ni lo otro de manera natural. En muchas formas, experimentamos la fragilidad, el desorden y la desintegración que se encuentra en toda la creación. Pablo dice que la creación misma y el pueblo de Dios, que forma parte de la creación, gime en anticipación de la plena liberación y renovación (Romanos 8:21–23). Mientras tanto, la sanidad y salvación de Jesús pueden traernos la sanidad interior que ordena apropiadamente nuestra mente y emociones. La forma precisa en la que Jesús pone orden puede variar de persona a persona. Aún así, todo lo que hace (y cómo lo hace) fluye del amor de Dios. Aquí tenemos algunos fundamentos para la sanidad y el bienestar emocional. Dios nos ama sin importar nada, tal como somos. Jesús demuestra el amor de Dios entregando Su vida por nosotros y tomándola de nuevo al resucitar de los muertos. La vida que Dios ofrece es la vida del amor de Jesús que vive en nosotros. La invitación de Jesús a seguirlo, a caminar con Él, está reflejado en el amor de Jesús. El Espíritu de Jesús y nuestro Padre Dios derrama en, — o inunda — nuestros corazones con el amor de Jesús. En ese amor, descansamos en el cuidado de Dios. Sabemos que no hemos hecho nada para merecer su amoroso cuidado, pero lo recibimos con gusto. Entendemos que somos amados, incluso antes de que pudiéramos saberlo, y ahora en la compañía de Jesús, ese mismo amor nos va a apoyar, cuidar y llevarnos hasta el final. Seguros en el amor de Dios, no tenemos ninguna necesidad de preocuparnos ni de tener temor. Podemos ser lo que Dios quiere que seamos. Podemos experimentar la plenitud de la alegría, profundidades del contentamiento, y triunfos de amor en nuestras vidas cotidianas. Podemos conocer la paz que Jesús da. Dios nos ama muy profundamente. Su amor da, sustenta y llena esta vida de amor. Jesús es el camino y nos muestra el camino. Nosotros confiamos y le seguimos. Nosotros descansamos en Él y recibimos su ayuda. Nosotros caminamos con Él en su i Obispo David Kendall amor, alegría y paz, incluso en tiempos de problemas, el esPara leer más del trés y el dolor. Jesús es nuestro aplomo y confianza. Jesús Obispo Kendall, visita provee lo que necesitamos. Jesús puede hacerlo y lo hace. fmcusa.org/davidkendall. En Jesús, somos amados y bien. [RLV]

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7 [fundamento]

Comunidad Bíblica Saludable POR DENNY WAYMAN

PASAJES BÍBL I C O S: Génesis 2:18 Génesis 12 Mateo 4:18-22 Marcos 1:16–34 Lucas 5:1–11 1 de Corintios 12 Colosenses 3:12–15

a descripción de la iglesia como “comunidad bíblica saludable” se fundamenta en la verdad de la Palabra de Dios. Desde el capítulo 2 de Génesis, cuando Dios declara, “no es bueno que el hombre esté solo” (v.18), podemos encontrar que los humanos han sido creados para estar en relación unos con otros. Esto se refuerza cuando Dios formó una comunidad con los descendientes de Abraham (Génesis 12) y trabajó con ellos durante dos milenios para enseñarles como ser santos, justos y llenos de amor. En el Nuevo Testamento, Jesús demostró la necesidad de formar una comunidad cuando llamó a los discípulos, del mundo a estar en comunión con él y compartirles sus enseñanzas y su vida (Mateo 4:18–22; Marcos 1:16–34; Lucas 5:1–11). Pablo compara la iglesia con el cuerpo físico, donde cada cristiano está conectado a una comunidad para salud y ayuda mutua (1 Corintios 12). Dentro de nuestra tradición Metodista, Juan Wesley confirma esta verdad bíblica: “Santos solidarios es una frase no más consistente con el evangelio que Santos adúlteros. El evangelio de Cristo no conoce religión más que la social; No conoce santidad sino la Santidad Social.” ¿Qué significa ser una comunidad bíblica saludable? Somos el cuerpo de Cristo en la carne y en el espíritu, viviendo en unidad y sirviéndonos unos a otros con amor. Somos alimentados por la presencia de Dios y por el poder del EspírituSanto para vivir como Su amado pueblo, redimidos y transformados en la semejanza de Cristo, tratándonos, unos a otros con respeto y de forma cooperativa como colaboradores en el reino de Dios (Colosenses 3:12–15). Cuando la iglesia es una comunidad saludable, como se describe en la Escritura, entonces, el reino de Dios viene y su voluntad se cumple. [RLV]

Denny Wayman es el superintendente principal de la Iglesia Metodista Libre en el sur de California, y pastor de la Iglesia Metodista Libre en Santa Bárbara.

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[historia] 8

Desaliento POR B.T. ROBERTS

res hijo de Dios? Entonces ¿qué derecho tienes de rendirte al desaliento? Un corazón desalentado es casi seguramente presagio de vencimiento. Nunca se ha conocido como victorioso a un ejército que va a la batalla con la expectativa de ser conquistado. Si tienes dudas sobre la aceptación de Dios hacia ti, arréglalas. ¡De rodillas, arrepiéntete, conságrate, cree! No descanses hasta estar satisfecho de que eres sincero y completamente, y para siempre apartado para hacer y sufrir la voluntad de Dios en todas las cosas. Busca evidencia de tu aceptación. Tómala. Es para ti. Ten la seguridad de que gozas del favor divino. Ponte inmediatamente toda la armadura de Dios. Inquiere no solamente en apariencia, pero con un deseo sincero de obtener una respuesta. ¿Señor, qué deseas que haga? Recibe una respuesta. Luego ponte a trabajar. Nunca te permitas sufrir por desaliento. El desaliento, para quien está haciendo la obra del Señor, es del diablo. Debe ser resistido como cualquier otra tentación. Él tratará de desalentarte. 1. En venganza hacia tu propia experiencia religiosa. 2. En tu negocio. 3. En el trabajo para la salvación de las almas. ¿Eres un Ministro? ¿Te ha llamado Dios a predicar?¿Y Estás desalentado?¡Deberías estar reuniendo los ejércitos de Dios para la batalla e infundiendo un espíritu de valor a los más tímidos! No te desalientes. Si te encuentras con dificultad, oposición o persecución, enfréntalo. Mira hacia arriba. El desaliento es del diablo. No tengas nada que ver con él. [RLV]

B.T. Roberts (Foto cortesia de Marston Memorial HIstorical Center)

Esta es una versión condensada de un artículo que Roberts, uno de l os principales fundadores de la Iglesia Metodista Libre, escribió para la revista El Cristiano Ferviente de octubre de 1860 la cual él editaba. Para bajar el artículo completo visita fmchr.ch/btdiscouraged.

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POR JEFF FINLEY

A.J.

French tenía “lo que muchas personas considerarían una vida completa” con su esposo, hijos, una hermosa casa y una piscina, pero luego, su vida tuvo un cambio dramático. “Nuestro matrimonio no funcionó”, me enfermé gravemente, al principio no me daba cuenta qué tan grave era mi enfermedad”, dice French. uuu

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Foto por Logan Shaw

[acción] 10 Al transitar por la ruta de la separación y el divorcio, se sentía culpable de que sus hijos estuvieran experimentando un hogar destruido. “Me enojé con Dios por algunas de las decisiones que yo había tomado, y dejé de asistir a la iglesia”, recuerda. Eventualmente, French comenzó a leer la Biblia con regularidad, y a asistir a la Iglesia Metodista Libre Bridge, de Glen Carbon, Illinois. Quisiera poder decir que las cosas salían mejor porque comencé a asistir a la iglesia, pero las cosas no son así”, dice French, que pasó muchas noches de insomnio, y luego siguió una experiencia electrizante. Tenía alucinaciones en las que veía que un ángel estaba conmigo. Seguí las instrucciones del ángel, fui a la casa de esta persona para hablar con ellos”. French ingresó en un hospital siquiátrico. Fue diagnosticada con trastorno bipolar. Sus nuevos amigos de la iglesia no la abandonaron. Los miembros de Bridge hacían la limpieza de su casa mientras ella se encontraba hospitalizada. Alguien le dijo que jamás volvería a trabajar a causa de su discapacidad siquiátrica. Como no tenía el dinero para comprar alimentos, los miembros de la iglesia mandaron refrescos a su casa con ella. Después de irse a vivir en un albergue público, la célula de sus amigos de la Iglesia Bridge preparó una

comida para los casi 50 residentes del edificio. Un grupo de salud mental la ayudó a pedir estampillas para comida y la relacionó con otros servicios adicionales. Ella pasó por un Plan de Acción de Bienestar y Recuperación (WRAP, por sus siglas en inglés). Después de tomar una clase, se convirtió en facilitadora para ayudar a otras personas con enfermedades mentales. “El mensaje que recibimos de este programa de WRAP es que debes de considerarte como una persona de gran valía. Tu eres una creación sagrada de Dios”, dice. French fundó Creaciones Sagradas (sacredcreations.org), una organización que opera en todo el estado de Illinois, con “una misión para reconocer y celebrar las fortalezas de personas diagnosticadas con enfermedades mentales a la vez que proporcionan casa y servicios para la recuperación de sus vidas”. Su versículo bíblico es el Salmo 118:17 “No he de morir; he de vivir para proclamar las maravillas del Señor”. “Pasé de experimentar el desamparo a vivir en un albergue público. Con la ayuda de mi familia, ahora soy dueña de mi propia casa”, dice French. Ella sirvió como coordinadora voluntaria de la oficina en la iglesia Bridge y aprendió capacidades valiosas relacionadas con el ramo. Estoy en la transición de recibir

Considérate de un gran valor incondicionalmente. Tú eres una creación sagrada de Dios. ayuda económica a la de ganarme mi propio dinero”, dice. French ahora es una de las principales defensoras de los residentes con enfermedades mentales en el estado de Illinois. Ella se reúne frecuentemente con líderes del gobierno estatal, y frecuentemente es mencionada en los noticieros. Como los oficiales de gobierno reconocen la importancia de la espiritualidad como parte esencial de la recuperación, siente la libertad de compartir la obra de Dios en su vida. “Tengo la libertad de hablar de Jesús, porque eso es lo que trae significado y propósito a mi vida”, dice. [RLV] Para más información sobre French, visita fmchr.ch/ AJFrench.

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11 [noticias]

Mujeres Clérigos “Levántense” POR KATHY CALLAHAN-HOWELL

l YMCA de la region de las Rockies supio un ambiente pacicifico para a 45 mujeres Presbiteras Metodistadas Libres que se reunieron con cientos de otras mujeres y caballeros en Abril 11-14 durante el evento de Mujeres Pressbiteras Wesleans (WHWC, por sus siglas en inglés) reuniéndose el agua. El tema de este año, “Levántate”, tratado durante el discurso y durante la alabanza. Incluso, mientras se caminaba al exterior entre sesiones, se apreciaba el tema al mirar las montañas alzándose hacia el cielo. La Superintendente Lucia Delamarter, de la Conferencia Gateway, predicó sobre “Corre con el Espíritu”, diciéndonos “entra, siéntate, guarda silencio�� y agárrate.” Ella �� terminó alentando a quien deseara recoger la roca puesta por ellas y darse cuenta que la carga era más ligera y diferente al entregarsela a Dios. Otras Metodistas Libres que sirvieron en el evento incluyeron a Diana Endicott y Beth Cullison en la preparaPara más inforción del evento; y Kristen mación sobre el Markell y Beth Armstrong tema, visita en el grupo de alabanza. fmchr.ch/ Linda Scandrett Green fmcometowater. RLV | Junio 2013

presentó un taller titulado Respondiendo a la comunidad GLBT y Kathy Callahan-Howell sobre Explorando las Publicaciones. El ministerio Metodista libre “Semilla”, proveyó unos hermosos collares de grano utilizados en el evento. Mientras las mujeres se inscribían, escogían Participantes Metodistas Libres posan para la foto durante la Conferun collar para encia ‘Ven a las Aguas, de Mujeres Clérigos de Santidad Wesleyana (WHWC, Foto cortesía de Kathy Callahan-Howell.) identificarse por nombre y como regalo por parte de “SEED”. Rose Metodistas Libres de bajos recurBrewer y Tasha Pryor, presentaron sos, considera hacer una donación a un despliegue completo de productos WHWC en fmchr.ch/whwcdonate. de “SEED” y Linda Adams proveyó un Las mujeres clérigos y candidatas cubículo sobre el ministerio de cuidaministeriales Metodistas Libres dos infantiles internacionales con la también pueden unirse a la página de oportunidad de patrocinar niños. Facebook de WHWC en fmchr.ch/ Ven a las aguas volverá a reunirse whwcfb. [RLV] en dos años. Las ofrendas reunidas en el evento de este año, servirán como becas para aquellos que no pueden participar por falta de recursos. Si deseas contribuir para el beneficio de consiervas en iglesias

[noticias] 12 DELAMARTER ELEGIDA PRESIDENTA DE WHWC Estes Park, Colo.

Lucía Delamarter, Superintendenta de la Conferencia Gateway, representante Metodista Libre a la Junta de Directores de Wesleyan Holiness Clergy Women (Mujeres Clérigos de Santidad Wesleyana), ha sido elegida para servir por un periodo de dos años como la nueva presidenta de WHWC, que estimula y capacita a las mujeres llamadas por Dios al ministerio cristiano vocacional. Visita fmchr.ch/luciawhwc para la cobertura completa.

IGLESIA CELEBRA SU CENTENARIO Wenatchee, Wash.

La IML de Wenatchee, plantada en las tierras centrales de Washington por colonos procedentes de Nebraska, celebrará el 23 de junio sus primeros cien años. Fundada en un edificio ruinoso de 600 dólares por cuatro miembros fundadores, ha crecido hasta tener un campus de 15 acres, con una asistencia promedio a su Escuela Dominical, de 1,200 personas. De esta congregación han surgido líderes denominacionales, incluidos dos obispos, y una obra misionera muy extendida. Visita wenfmc.org para una mayor información.

AUTORA OFRECE CONFERENCIA EN FOOTHILL Azusa, Calif.

La galardonada autora, y popular bloguera Rachel Held Evans habló el dia 8 de marzo en la Iglesia de la Comunidad, de Foothill acerca de su muy vendido libro “Un Año de las Mujeres Bíblicas”, el evento fue una parte de la serie de conferencias: Ciencia, Fe y Cultura, auspiciada por el Centro de Estudios en Ciencias.

El Resto de la Historia ¿Quieres ver historias completas de Metodistas Libres sobresalientes? Visita fmcusa.org.

REPROGRAMAN CUMBRE DE WMI

¡Queremos oír de ti!

Circunstancias imposibles de predecir y conflictos de programación obligaron a la Junta de Ministerio Internacional de Mujeres, (WMI, por sus siglas en inglés) a tomar la difícil decisión de reprogramar la Cumbre de Liderazgo que había sido anunciada para los días 7-9 de junio. Para el cierre de esta publicación aun no había sido escogida una nueva fecha. Visita fmchr.ch/wmirescheduled, para leer la declaración de la Presidenta de WMI, LaWanda Bullock.

Cuéntanos lo que tu iglesia está haciendo para impactar las vidas en los EUA y en el mundo entero. Envía tu historia a través de fmcusa. org/yourstory.

Spring Arbor, Mich.

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13 [mundo]

Esperanza y Sanidad en Hungría POR LARRY Y KATIE WINCKLES

ace un año, János apareció en el centro del ministerio en Budapest después de su ausencia por unos años. Llegó con malas

noticias. Su esposa, Andi, había muerto por exponerse a la intemperie durante la temporada fría. Ella salió de su hogar una mañana y nunca regres�� ó�� . La encontraron el siguiente día en la banca de un parque en donde aparentemente se sentó a descansar, se quedó dormida y murió congelada. Su muerte sirvió como una campanada. János y Andi habían batallado con adicciones toda su vida, tanto que habían quedado sin un hogar donde vivir y sus hijos les fueron quitados de su cuidado. Recientemente habían estado mejorando sus vidas y habían recibido vivienda de parte del gobierno local. En su dolor, János se volvió al Señor, pero volvió al alcohol. Mucha gente de la iglesia trato de consolar a János, especialmente Peter quien lo visitaba János, Szabolcs, Attila y Geza asisten fielmente a la iglesia y a un estudio bíblico fielmente. semanal en Budapest, Hungría (Foto cortesía de Larry y Katie Winclkles). Eventualmente János dejo de asistir a la iglesia. Perdió su casa por no poder pagar la renta. Empezó Después convenció a Attila su compañero de cuarto, y a mendigar en las calles. Todos (excepto Peter) parecían también fue. Después invitó a otro amigo indigente: Géza. estar listos a darse por vencidos. Todos los cuatro ahora son fieles asistentes de la iglesia y Luego ocurrió un milagro. Con el aliento de Peter y asisten al estudio bíblico semanal. otras ayudas, János buscó un lugar en una Su cálido abrazo de comunión con la iglesia ha jugado fundación caritativa con un programa de un papel importante en su sentir de que son parte de una recuperación de larga duración, pero ponían familia. [RLV] una buena condición para su admisión: Tenía que dejar de tomar. Él aceptó el requisito. El se re encontró con la iglesia y empezó a participar en el ministerio de estudio BíVisita fmchr.ch/winckles blico semanal. Empezó a ayudar en la iglesia. para aprender más sobre los misioneros ML Larry y J�� ános se �� pudo reconectar con su hiKatie Winckles. jastro, Szabolcs, y lo animó a ir a la iglesia. RLV | Junio 2013

[discipulado] 14

Respuesta de Relajamiento POR DONALD E. DEMARAY

a persona rendida vive en la libertad de tomar la vida con vigor riéndose de sí misma. Mi amigo ya fallecido, el Dr. James Moss, profesor de ortodoncia y jefe de su departamento en el Colegio de Odontología de la Universidad de Londres, llenó su vida con una inmensa cantidad de trabajo. El viajó alrededor del mundo presidiendo reuniones y compartiendo el conocimiento de sus experiencias. La gente preguntaba: “James, ¿como es que puedes hacer todo eso?”. Él respondía: “Simplemente lo hago. Yo nunca me tomo en serio. La gente se pone máscaras. Todos tratan de ser perfectos, trabajan tan duro para llegar a la cúspide. A mí no me importa si llego a la cúspide o no. Soy simplemente yo mismo. Todos se sienten cómodos alrededor suyo. Él no desperdiciaba energía ocultándose detrás de la protección de una persona exitosa. Liberado de esa manera, trabajó resueltamente, no solamente como cirujano dentista y como maestro, pero también como padre, esposo, ministro de la iglesia, y como predicador laico. ¿Cómo dejamos de tomarnos demasiado en serio? ¿Cómo nos deshacemos de la postura de tengo que llegar a la cúspide colgado de la escalera, que contribuye al agotamiento? Los dibujantes contribuyen a que nos riamos de nosotros mismos, despojándonos de la carga de parecer mustios, de modo que los humoristas como P.G. Wodehouse, que pudo vivir hasta cumplir los 93 años por su estado mental relajado. Una buena risa puede deshacer los sentimientos de un desgaste anticipado, así como el sol de la mañana hace que se desvanezca la densa niebla que nos envuelve cuando vamos de camino hacia nuestro trabajo. [LLM]

Donald Demaray, un presbítero Metodista Libre, es profesor emérito de predicación bíblica, decano de profesores, en el Seminario Teológico de Asbury. Su ultimo libro es “Reavivado: Surgiendo de las Cenizas del Agotamiento”. Este artículo es una adaptación. Visita fmchr.ch/demaray para más información sobre Demaray y sobre el libro.

DISCUSION DE GRUPO: [1] ¿Coincides con las palabras de Erma Bombeck, de que el humor “puede salvar tu vida ... particularmente cuando te enfrentas con una situación que tú piensas simplemente que es imposible de manejar”?

[2] ¿Cómo ha reavivado el humor tu vida?

¿Sabía Usted que hay tres artículos extra de discipulado en nuestra página de internet? Estos son ideales para uso en grupos de célula o como suplemento semanal para estudio individual. RLV | Junio 2013

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“LA IGLESIA EMOCIONALMENTE SANA” Peter Scazzero y Warren Bird comparten el vínculo entre la salud emocional, la profundidad relacional y la madurez espiritual: fmchr.ch/scazzero.

DESHACIENDONOS DE NIÑERIAS David Seamands ofrece tips para alcanzar madurez espiritual y emocional en Cristo: fmchr.ch/seamands.

[recursos] Más información sobre la salud emocional en estos libros disponibles (en idioma inglés) en nuestra librería amiga, Casa Wesleyana de Publicaciones.

“DESCONECTADO” Lysa TerKeurst revela cómo tomar buenas decisiones en medio de situaciones dolorosas: fmchr.ch/terkeurst.

“TU PUEDES CAMBIAR” Tim Chester ayuda a los cristianos a descubrir el poder transformador de Dios para la conducta y las emociones: fmchr.ch/tchester.

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