Ideologías

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Tomando la FAU-USP como obra de análisis, destacamos que el edificio no solo se relaciona con su época de construcción y con los procesos que se estaban dando sino también con los propios intereses y convicciones del arquitecto. Ya hemos introducido previamente que Artigas se vale de las tecnologías y el desarrollo de la época en São Paulo (modernismo en la metrópolis) para crear una arquitectura nacional. En el caso que tomamos como referencia, se pretende expresar un sentimiento local de revalorización de la educación. Desde lo estilístico, la forma lograda no es casual sino producto de una extensa búsqueda que lo lleva hasta a viajar en 1953 para conocer en primera persona, por ejemplo, el Realismo Socialista (9) . Se desilusiona de esta corriente y termina identificándose ideológicamente con el estilo brutalista debido a que se opone al refinamiento burgués. Asimismo, este estilo exhibe el proceso de construcción de la obra y la estructura, reivindicando la labor del trabajador de la obra. Por estos motivos es que decidió aplicar este estilo al edificio-sede de la FAU-USP. A modo de garantizar la transparencia de la construcción erigida, muestra la relación básica entre el concreto reforzado y la geometría usando el hormigón como material predominante sin revestimiento.

Artigas entendía que el proceso de esta obra debía llegar más lejos que ser la expresión de sus ideologías. Por este motivo participó de manera activa en la elaboración del plan de estudios de la carrera de Arquitectura de la FAU-USP. Esto se relaciona con su creencia en la educación como agente de transformación, pero sobretodo, en la educación pública como un espacio de lucha social e igualdad de oportunidades. Así como Artigas se esfuerza por expresar estilísticamente su ideología,

9 Movimiento artístico que formó parte de la propaganda del régimen soviético que impuso Stalin en la década del 30, al tiempo que se ataca despectivamente como “arte burgués” a otras manifestaciones de época que no estuvieran al servicio del trabajador y de las aspiraciones de las clases populares. Realidad inventada, idealizada, utópica.

Moneo cree en el dibujo como un medio clave en su búsqueda para organizar su proceso mental. De este modo intenta plasmar, a través del dibujo, el marco teórico asociado a la idea que precede y se traduce al proyecto. “La complejidad está presente en todas partes, y trato de responder a ella” afirma Moneo para la revista El Croquis. En este sentido, reivindicamos ambas búsquedas relacionadas con las identidades de los arquitectos dado que valorizan de manera especial y primordial el proceso mental en sus proyectos. Sin embargo, al contrario de la búsqueda de Artigas, Moneo no pretende encontrar un estilo personal -aunque la mayoría de sus obras poseen una lógica estereotómica, cuestión que retomaremos posteriormente en el trabajo- y creemos que esto es debido a que sus intereses son distintos a los de Artigas. Sobre lo estilístico, Moneo opina: “En tanto Mies vive obsesionado por depurar los medios de construcción con los que trabaja para establecer un lenguaje universal y absoluto, Herzog & De Meuron parecen complacerse en lo específico, en lo concreto. Su arquitectura es una respuesta a situaciones precisas y bien definidas, a las que se asocia un material con significado diverso en cada caso y que llega en los mejores momentos - como en las Bodegas Dominus - a la invención de los mismos” (MONEO, España, 1994)

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Moneo prestó una atención llamativa al archivo de sus proyectos. Esta personalidad particular de valorar el proceso y el dibujo a mano se relaciona con su valoración sobre la historia y el entorno de sus proyectos. En este sentido encontramos como expresa su personalidad en sus obras, siendo el factor común de ellas ser representadas por sus contextos tanto históricos como inmediatos.

Es preciso entender que las ideologías de estos arquitectos no se basaron únicamente en sus estudios y culturas sino que fueron observando y

10 Moneo, R. (2004) Inquietud teórica y estrategia proyectual en la obra de ocho arquitectos contemporáneos. Actar.