longing coming
Be-
a zine about gaining spiritual autonomy and embodied sovereignty
Ik ervaar persoonlijk meer vrijheid omdat ik voorheen altijd het gevoel had dat ik een soort van twee personen was. Pieternel
This internal conflict could be explained with the sociological term ‘habitus clivé’ which was introduced into sociology by Pierre Bourdieu. ‘Habitus’ is a set of dispositions (like longlasting manners of being, seeing, acting and thinking) that come from your primary socialisation. These dispositions shape what Bourdieu calls your “conditions of existence”. When these “conditions of existence” change dramatically a person can feel their dispositions loose coherency and experience a feeling of being torn and divided by their own sense of self – their habitus has cleft (or in French, is ‘clivé’).
misschien is God ook w
wel heel erg vormloos Larissa
What’s right for me? What do I need to be nurtured or to be complete? (...) Finding my voice without societies whispers FKA Twigs
Het is verschrikkelijk om met je ene been in de wereld te staan, en je andere been in het christelijk geloof want in beide werelden word je gewoon niet geaccepteerd. Je moet helemaal in het ene zijn, niet deels. AmĂŠlie
Dream 23/09/2018 I am in a swimming pool in some sort of competition (stuff happens before this part in the dream, I don’t remember what). The last challenge is to escape the fire they are going to set to the pool, I take another swimmer that’s exhausted (mentally) and help him escape. I’m the first to get out of the pool and win. Then I’m in my parents house cuddling my pet rat Nono, I see a girl that’s watching me and go to her to introduce her to my pet. She cuddles him and I walk away. I start doing something but keep hearing weird noises from the room the girl is in so I go check it out and learn that Nono has escaped. I get on my knees and call him and he runs too me. I put him back in the cage with the others. I start washing things out of their cage, and every time I walk to the sink I see my reflection in the mirror. Only the reflection is another woman. Only for a split second, then her pony tail moves as if someone
playfully slaps it or gently pulls it. Then it switches to my own reflection. The last time I see this reflection (that scares me a lot!) I am being pulled, by the ponytail, to the ground. I get up and try to shout Jesus’ name, but can’t. I run downstairs to tell my family about it, knowing it’ll lift my burden. They are cooking and joking around. My uncle Matthijs is there, something about a celebration in their family. I tell them about my experiences with the mirror and they seem understanding. They must know it’s something demonic so my mom says: ‘we do expect you to know that at family parties and such, you are the one to deal with the closet’ (it’s super obvious to me the closet is possessed or something demonic is going on with it). I’m not sure what to think of my new, demanded, position/talent to be in power with the spiritual realm and wake up.
I did not see myself as a s There was a part of mysel know, and it was wonder
sexual being. lf I had chosen not to rful to get to know her.
I recognize that the process of gaining autonomy and reection is a continuous process
The mystery of our sexuality is the mystery of our need to reach out to embrace others both physically and spiritually James Nelson
Ik voel veel meer vrijheid in mijn leven omdat ik het idee heb veel meer mezelf te zijn zonder dat ik mezelf restricties opleg Pieternel
Ik heb twee kanten en die komen soms niet helemaal samen en dat mag er zijn. Die space in between in plaats van het zwart-witte. De conicten in mezelf en verschillende kanten daarvan die mogen er zijn. AmÊlie
Droom 04/05/2020 Ik drijf op de open zee. Er is een surfer naast me, ik maak foto’s van hem in de ondergaande zon; elke spetter kleurt oranje. Mijn rug botst tegen iets aan: er drijven drie dozen door de zee. Ik fotografeer ze en mijn team gaat op onderzoek uit terwijl ik terug drijf naar de surfer. Ik kijk naar de zee onder me en wordt vervult met vreugde. ‘Dolfijnen!’, roep ik ‘my dreams come true!’. Zie je wel, ik ben één met het universum, wij kennen elkaars wensen. Dit is wat mij betreft alles wat nodig is om te weten dat er een God is. Een universele God, gemaakt uit de deeltjes van het water waar ik in drijf, de dolfijnen om mij heen en de materie van mijn eigen lichaam. De dolfijnen breken uit het water om me heen. Ik sla met m’n hand op het water; ze accepteren m’n uitnodiging om te spelen. We zwemmen samen vooruit en de dolfijnen laten het toe dat ik ze aanraak terwijl ze langs me omhoog schieten. Ik ga kopje onder en de dolfijnen verassen me door bubbels te blazen, ze kietelen langs m’n lichaam. Ik weet dat ik weer naar boven moet, ik heb een adem nodig, maar heb moeite weg te komen bij de dolfijnen. Lichte paniek in een storm van bubbels en woelende dolfijnen lichamen. Als ik uiteindelijk het water uit breek ben ik in een zwembad. Ik duik weer onder en zie twee dolfijnen, klaar om te spelen, ze naderen me en terwijl eentje
speels weer omkeert en ik haar buik raak, zie ik dat dit geen dolfijn is maar een beluga. Ik roep naar de anderen van het team dat er een beluga is, en dan zie ik het: een andere beluga op de bodem van het zwembad. Hij is er niet goed aan toe, en we houden wijs afstand tussen ons en het zwakke, wilde dier. Verderop is er nog een beluga met een jong. Ook het jong ziet er niet best uit. De eerste beluga blijft speels om mij geen draaien. En dan zie ik de ijsbeer. Mijn collega en ik zwemmen snel naar de ijs schotten trap aan het einde van het zwembad. Een race tegen een ervaren zwemmer, wat denken we wel niet? Ook de belugas hebben nu flinke klauwen aan hun vinnen. Ik klim omhoog en krijg mijzelf net uit het bereik van de ijsbeer. Hij probeert me een paar keer te krabben, en heeft eenmaal succes met een stel flinke krassen op m’n linker onderarm. Mijn collega begint zacht tegen hem te mompelen in een Scandinavische taal. Hij moedigt de ijsbeer aan te blijven proberen “kom dan, krab dan, je kan het”. De ijsbeer wordt slaperig van de woorden. Ik black-out en als ik wakker wordt zit ik boven in een hijskraan. Naast een slaperige ijsbeer in werkkleding. Hij ligt met z’n kop op een bedieningspaneel vol knoppen en lijkt net als ik wakker te worden uit een diepe slaap... Ik draai me om in het waterbed en kruip tegen mijn rots in de branding aan.
(Vale) Morte escarat I know you, I love you
All text (unless otherwise stated) and images by Maartje Aletta Reggin-de Winter
Special thanks to: AimĂŠe, AmĂŠlie, Grace, Jack, Larissa, Marissa, Pieternel