Memorias Proyecto Cultura y Contemporaneidad Incluyente para la Discapacidad by Museo de arte contemporáneo

MEMORIAS DEL PROYECTO CULTURA Y CONTEMP0RANIEDAD INCLUYENTE PARA LA DISCAPACIDAD 2014

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS Rector General Dr. Leonidas López Herrán Rector Sede Principal P. Harold Castilla Devoz, cjm

MUSEO DE ARTE CONTEMPORÁNEO Director Gustavo Ortiz Serrano Coordinador Curaduría y Colección Juan David Quintero Arbeláez Coordinador Centro de Documentación Wilmar Duvan Tovar Leyva Coordinador de Educación Maricela Vélez Coordinador de Comunicaciones Alejandro Triana Laverde Coordinador Administrativo Fabiola Duarte Secretaria Alexandra Ferrucho

Diseño y Diagramación Martha Carrizosa Fotografía Archivo MAC Impresión Panamericana Formas e Impresos S.A.

Este proyecto hace parte del programa de concertación del Ministerio de Cultura

CULTURA Y CONTEMPORANEIDAD INCLUYENTE PARA LA DISCAPACIDAD

l presente documento pretende dejar una memoria de la experiencia del proyecto Cultura y Contemporaneidad Incluyente para la Discapacidad el cual se fundamenta en el siguiente objetivo: Brindar a las personas con discapacidad opciones, herramientas y acceso para que logren una experiencia de apropiación del arte contemporáneo. El Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá, por ser un museo de barrio, inmerso dentro de un contexto universitario no es ajeno a los procesos de inclusión entre la diversidad de públicos con características diferentes, es por eso, que en nuestra misión está el generar experiencias culturales con significado social. 3

CONTEXTO Universidad Minuto de Dios y Museo de Arte Contemporáneo

e acuerdo a principios, valores y misión institucional de UNIMINUTO, se reconoce la pluralidad, la multiculturalidad, la diferencia de capacidades y el ser desde la otredad; es decir el ser en desarrollo desde el vivir y construir a través de la experiencia con el otro, en la diferencia, pero no en la desigualdad. Así siendo este un elemento fundamental para la creación de espacios académicos y culturales, en torno al compartir de saberes, experiencias y valores propios de las comunidades. Lo anterior se evidencia en principios fundamentales de nuestra institución, donde el valor del ser, el sentido ético y espiritual priman para la formación de futuros profesionales capaces de transformar la realidad de nuestro país, a continuación diez principios filosóficos (Portal Uniminuto, 2012): 1. Humanismo cristiano, Creemos en la persona humana como ser integral, hijo de Dios, y digno de respeto; de esto nos dio testimonio el P. Rafael García – Herreros con su vida y obra. 2. Actitud ética, Promovemos el comportamiento ético: la honradez, la transparencia, la equidad, el respeto por la diferencia, la tolerancia, la solidaridad, la justicia social y el cumplimiento de las normas; esta actitud ética nace del reconocimiento de las personas en su dignidad, derechos fundamentales, en su autonomía, libertad y en sus valores. 3. Espíritu de servicio, Creemos que es un honor servir, incentivamos el compromiso del servicio que nos legó el P. Rafael García-Herreros: “Que nadie se quede sin servir”. 4. Excelencia, Creemos en la educación superior de excelencia; por ello, prestamos servicios educativos con calidad, soportados en una gestión por procesos y seguimiento permanente buscando la mejora continua para lograr la satisfacción del cliente.

5. Educación para todos, creemos en el derecho de todos a la educación, y la promovemos a partir de un sistema educativo de amplia cobertura, fácil acceso y permanencia. 6. Desarrollo sostenible, buscamos un desarrollo sostenible a nivel económico, social y ambiental de las personas y comunidades en búsqueda de una mejor calidad de vida. 7. Praxeología, Incentivamos el ejercicio de la práctica (social y profesional), como validación de la teoría, para formar ciudadanos socialmente responsables. 8. Comunidad académica, construimos una comunidad académica solidaria que ofrece apoyo mutuo y da testimonio fraternal. 9. Democracia participativa, creemos en el ejercicio de la democracia participativa, en la que todos tengan acceso a la información, se ejerza libremente el consenso y el disenso, se respete a los demás, se trabaje en equipo, y se aprendan a manejar los conflictos y las diferencias a través del diálogo. 5

10. Identidad cultural, impulsamos, con un profundo amor a la patria y sus tradiciones, los valores culturales que configuran la identidad colombiana y latinoamericana, respetando su diversidad y favoreciendo su integración. De acuerdo a lo establecido por el Sistema Universitario UNIMINUTO, su fundamento se inspira en el Evangelio, el pensamiento social de la Iglesia, la espiritualidad Eudista y el carisma del Minuto de Dios, y de este modo ofrecer: - Educación superior de alta calidad y pertinente con opción preferencial para quienes no tienen oportunidades de acceder a ella, a través de un modelo innovador, integral y flexible. - Formación para excelentes seres humanos, profesionales competentes, éticamente orientados y comprometidos con la transformación social y el desarrollo sostenible. - Contribuir, con nuestro compromiso y nuestro testimonio, a la construcción de una sociedad fraterna, justa, reconciliada y en paz Al reconocer dicho contexto misional, la Dirección de Asuntos Estudiantiles DAES- Bienestar, implementa el programa de Inclusión para el primer semestre del 2011, donde profesionales (Licenciados en educación especial y terapeutas ocupacionales) con experiencia en atención y orientación a la población con discapacidad (capacidades diferentes) promueven acciones de empoderamiento y visibilización de dicha población, a partir de actividades donde la comunidad educativa participa en el reconocimiento de saberes, capacidades y formas de comunicación basadas en el liderazgo de estudiantes con discapacidad. En torno a dichas acciones, DAES- Bienestar (como unidad orientadora en los asuntos de estudiantes), se articula con diferentes áreas y unidades de

apoyo a la Universidad. Entre ellas el Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá (MAC), el cual tiene como propósito promover espacios, donde se fortalezca la formación integral de los futuros profesionales, específicamente en espacios de reflexión, diálogo y tolerancia, a partir de exhibiciones, difusiones y practicas comunicativas desde el arte y la cultura con significado social; cabe resaltar que estos se fundamentan en la participación de la comunidad educativa, reconociendo su diferencia y por ende el aporte de cada ser en la consolidación de nuevos saberes y experiencias desde la diversidad. Al reconocer el contexto de UNIMINUTO con las unidades de Bienestar y el MAC, entonces se mencionarán acciones como antecedentes para el logro del objetivo del proyecto: 1. Implementar estrategias incluyentes para las personas con discapacidad (visual, auditiva, física e intelectual) 2. Atenuar barreras físicas que impiden la accesibilidad en los trayectos hacia la Universidad- MAC, además dentro de las áreas del mismo. A través de mapas táctiles y guías de audio. 3. Generar un modelo de inclusión que les permita a otros Museos o entidades culturales apropiarse o adecuar esta experiencia en sus entornos específicos.

Antecedentes en el MAC

xposición de Talla en Madera, liderada por Abelardo Parra Habitante del barrio Minuto de Dios, quien pertenece a la comunidad Sorda, se destaca por su talento y capacidad al plasmar rostros, manos, sucesos y aspectos propios de la cultura colombiana, obras donde las manos y rostros, cobran sentido y significado en el ser históricosocial- político del ser sordo. 7

Este espacio permitió la reunión de jóvenes que se forman profesionalmente en UNIMINUTO, amigos de Abelardo y personas sordas que pertenecen a grupos del distrito de la comunidad sorda. Se dialogo, compartió, reflexionó y visibilizó, en torno a una puesta llena de creatividad y talento conjugando elementos valiosos para el ser, Manos y pensamiento. Otro espacio que permitió avanzar en dicha experiencia, se desarrollo a partir de acciones orientadas en el segundo semestre del 2013 por la docente Megric Pacheco, profesional en artes plásticas y con maestría en imagen seriada y fotográfica de la UNAM – México, en este espacio los jóvenes universitarios con capacidades diferentes (discapacidad) se acercaron al campo del Arte, a través de experiencias sensoriales donde el manejo de las manos y el aprestamiento digito manual jugaron un papel importante en la identificación de texturas, e imágenes. Ellos se dieron la libertad de crear desde su imaginación y su saber hacer. En este espacio de creación, jóvenes con discapacidad visual, contaron con la oportunidad de construir imágenes a través del contacto corporal, la percepción de formas, texturas, y múltiples narraciones sensoriales. Los jóvenes con capacidades diferentes encontraron, la posibilidad de acercarse al arte desde una experiencia exclusivamente sensorial. Así mismo los jóvenes desarrollaron actividades corporales en concordancia con su creatividad, de este modo el Arte, el Pensamiento y el Lenguaje se transformaron en una experiencia de sentido y reflexión de la realidad.

El proyecto

on el fin de complementar el objetivo de la propuesta, del Museo como un espacio accesible, estudiantes con discapacidad auditiva y visual, lideraron talleres de Lengua de Señas Colombiana y Braille, dirigidos a miembros del equipo del Museo Arte Contemporáneo. En el taller de Lengua de Señas Colombiana, los participantes, contaron con la experiencia de acercamiento del conocimiento y desarrollo de habilidades 8

básicas en dicho idioma. Entonces el cuerpo, rostro, manos y pensamiento iniciaron una transformación para interpretar, compartir y construir significados desde una perspectiva diferente. Cabe resaltar que se transformaron paradigmas de comunicación y percepción en torno a la comunidad sorda. Es así como se da inicio a una transformación y rediseño del espacio del MAC, donde el saber y empoderamiento fueron liderados por el estudiante sordo German Espitia, del programa de Licenciatura en Tecnología e Informática, quien transmitió sus conocimientos al equipo del MAC en el aprendizaje de la lengua de señas y como modelo en las imágenes que acompañan la señalización diseñada especialmente dentro del proyecto de inclusión. Para el aprendizaje del Sistema de lecto- escritura Braille, los miembros del MAC, se acercaron a la experiencia de escritura y lectura no sólo en el sistema Braille, sino en expresiones gráficas, que plasman la realidad de cada ser. Es así como la estudiante con discapacidad visual Lina María Mejía, vinculada al programa de psicología en octavo semestre, junto con los aprendices, compartieron un saber- de las capacidad diferentes y redefinieron formas alternativas de construcción de la imagen. Por otro lado, y en concordancia sobre el empoderamiento y reconocimiento de los estudiantes con capacidades diferentes, se desarrolló un video institucional del MAC en lengua de señas cuya presentadora fue la estudiante de Comunicación Social y Periodismo de segundo semestre Yenny Vergara, quien también se desempeña como presentadora de Noticias en Señas de Canal Capital. Estudiantes con discapacidad visual, apoyaron el diseño de piezas auditivas, con Audio descripción para que personas con capacidades diferentes desde una perspectiva auditiva, perciban, reflexionen, y reconstruyan sus ser a partir de experiencias con el Arte. Es así como Oscar Rodríguez, estudiante de 4 semestre de Comunicación Social y Miryam Tejeiro, estudiante de 3 semestre de Lic. En educación básica con énfasis en educación Artística, se empoderó de los procesos de adaptación de información de acuerdo a sus capacidades y condición, con el fin de aportar a la apertura de espacios de participación de su comunidad en entornos culturales y artísticos.

Con el fin de complementar el desarrollo de talleres y estrategias encaminadas al empoderamiento de la población con capacidades diferentes, se implementó la señalética en Braille, Lengua de Señas Colombiana y Mapas Táctiles, las cuales de manera significativa han transformado la realidad del espacio del MAC, ya que ha permitido la participación en igualdad de condiciones a la población con discapacidad, dejando de lado el tema de la desigualdad. Finalmente está experiencia donde se reconoce en primera medida al estudiante, como un ser con capacidades diferentes, que por ende requieren de herramientas, acciones y reflexiones que continúen aportando a la Cultura de Inclusión no sólo institucional, sino desde la comunidad; se convierte en un elemento de construcción y resignificación, para la formación de profesionales en UNIMINUTO.; donde se mantiene la coherencia con lo planteado por el Padre Rafael García Herreros, “crecer en unidad para la transformación

TESTIMONIO Juliana Méndez

Terapeuta Ocupacional DAES-UNIMINUTO

n las siguientes líneas contare la experiencia como Licenciada en educación con énfasis en educación especial, desde la cual he contado con la oportunidad de orientar procesos de inclusión de diferentes instituciones educativas, a nivel departamental, municipal y por último en educación Superior, en la Corporación Universitaria Minuto de Dios. Donde tengo la posibilidad de trabajar con unidades receptivas al objetivo de promover acciones en torno al reconocimiento de capacidades diferentes, empoderamiento y visibilización de personas con discapacidad. A nivel departamental, en Sucre, desde una articulación con la Fundación FES y el Ministerio de Educación Nacional, tuve la oportunidad de orientar planes de mejoramiento con enfoque de educación inclusiva. En esta experiencia la disposición de los docentes se torno compleja, por la falta de capacitación en este tema, y más allá de la teorización, y por la poca oportunidad para pensar en opciones educativas transformadoras, no tradicio11

nales, donde el sujeto sea reconocido con múltiples capacidades, intereses y motivaciones. A nivel municipal, en Facatativá se me encargo la orientación de los procesos de inclusión para estudiantes con discapacidad auditiva, en dicha experiencia el objetivo se oriento en la formación a docentes para la facilitación de procesos de enseñanza- aprendizaje. En este espacio las acciones eran exclusivamente académicas, por lo que no se promovían actividades donde estudiantes con capacidades diferentes desde el sentido auditivo visibilizarán su diferencia y capacidades. Al encontrar las puertas de UNIMINUTO para iniciar un proyecto, donde se brinda la oportunidad de educación y formación para todos, sin distinción alguna, sentí que era hora de emprender un viaje donde el color de la diferencia era la oportunidad para crecer pensando en todos. Es así como en el primer semestre del 2011, se da inicio al programa de Inclusión en la Dirección de Asuntos Estudiantiles, DAES- Bienestar. Psicólogos, Terapeuta Ocupacional y Licenciada en Educación Especial inician la travesía para descubrir las mejores acciones que promuevan el reconocimiento de la diferencia como una oportunidad para transformar, resignificar y compartir en torno a las capacidades diferentes y saberes. Desde mi perfil como Educadora Especial, sentí que la oportunidad se centraba en despertar el espíritu de liderazgo de nuestros estudiantes con capacidades diferentes (discapacidad), a partir de mediaciones para el empoderamiento en procesos de sensibilización y compartir saberes, saberes como el dialogo en Lengua de Señas, procesos de lectura y escritura en Braille, el desarrollo de actividades a partir del movimiento con partes del cuerpo, a veces ausentes, es decir, de las cuales no somos conscientes. Entonces acciones encaminadas a reconocer el por qué la Lengua de Señas Colombiana, cobra sentido significativo en la cultura e identidad de la

comunidad sorda que adelanta procesos de formación en nuestra universidad, estudiantes empoderados no sólo para su formación, sino en procesos de visibilización en la comunidad educativa; docentes, pares académicos, administrativos, profesionales que fortalecen fuera del aula procesos de formación, dialogando con una lengua que lleva al ser, a reconocer su cuerpo, manos y pensamiento como elementos comunicativos; que promueven en la comunidad un espíritu de proyección que busca acabar con brechas y barreras que emergen por la diferencia lingüística. Escribir y leer a través de los sentidos como el tacto, el oído, el olfato, se convierten en nuestra comunidad de aprendizaje, en formas nuevas para concebir la imagen, no limitada a la percepción visual. Es así como estudiantes con discapacidad visual promueven acciones encaminadas al reconocimiento del mundo a través de otros sentidos, sentidos olvidados por una cultura visual reduccionista. El movimiento a su vez cobra día a día sentido, jóvenes con capacidades diferentes desde el movimiento, nos invitan al interior de nuestra UNIMINUTO, a repensar, el tema de la movilidad, la relación mente cuerpo, en el accionar, siendo conscientes de las posibilidades que nos brinda el contacto corporal. A través de las anteriores experiencias, mi accionar se transforma y cobra sentido por la discapacidad como una oportunidad; donde mi rol trasciende como mediadora para que la comunidad educativa reconozca las múltiples posibilidades en procesos educativos, comunicativos, que fortalecen la cultura inclusiva, que se materializa a través de propuestas artísticas. En el campo del arte, la cultura inclusiva toma fuerza, dado el interés y recepción de profesionales, vinculados al (MAC); pues en torno al arte y la cultura, se reconoce la oportunidad de implementar acciones que le permitan contar con elementos que respondan a una comunicación universal. 13

Además esta unidad se convierte en un apoyo para el desarrollo integral de los estudiantes, lo que estimula al desarrollo de habilidades para el liderazgo y por ende empoderamiento en procesos de inclusión. El trabajo y las acciones promovidas han sido de un arduo camino, se ha dedicado tiempo, a procesos de sensibilización a docentes, pares académicos y administrativos. Se han propuesto lineamientos para la articulación con unidades académicas, sin embargo, el trabajo se ha limitado a formación académica. Por ello la experiencia con el MAC se ha convertido en una estrategia importante para la formación integral de profesionales con capacidades diferentes. Como lo mencione en las anteriores líneas, los estudiantes al liderar espacios de formación en torno a sus saberes (Lengua de Señas Colombiana y Braille) han transformado su ser, por otra parte la participación en talleres de arte, han permitido redefinir la identidad de nuestros estudiantes, ya que se dejan atrás imaginarios, concepciones y visiones de la discapacidad como enfermedad. Al reconocerse como sujetos con capacidades diferentes, surge la iniciativa de liderar directamente, el fortalecimiento de la cultura inclusiva. Donde los espacios de participación se caracterizan por el compartir saberes, identidades, culturas y formas de concebir el mundo universitario. Así evidenció como esta propuesta aporta a un ideal de inclusión, no lineal, reduccionista e incrédulo. Profesionales, docentes y administrativos creyendo y enriqueciendo su ser desde la diferencia, con motivaciones para profundizar en sucesos, sociales, históricos, políticos y culturales de la población ahora reconocida como, comunidad con capacidades diferentes.

Referencias UNIMINUTO. Nuetra vocación. Recuperado en: http://www.uniminuto. edu/nuestra-vocacion 14

TESTIMONIO Gustavo Ortiz Director MAC

uando iniciamos la capacitación en lengua de señas y Braille me di cuenta de las múltiples discapacidades que tenía, es muy importante para mi entender este nuevo tipo de reto donde el aprendizaje ya no está mediado simplemente por adquirir un conocimiento, sino por tener acceso a una gran parte de la población que ha sido tradicionalmente marginada por lo que nosotros llamamos defectos o incapacidades. En mi adolescencia tuve la oportunidad de tener dos amigas ciegas, su madre también era ciega; era una familia conformada por tres mujeres que se valían perfectamente en todos los aspectos de su vida, en su casa jugamos parqués, tocábamos guitarra, hacíamos la comida y escuchábamos las novelas de televisión en un aparato especial que solamente transmitía los audios de las telenovelas. Ellas me enseñaron los primeros fundamentos del lenguaje Braille y a través de ellos logré hacer algunas pequeñas cartas y tratar de entrenar el tacto para leer aquello que para mí era tan extraño pero la vez tan asombroso.

Una de las cosas que más recuerdo en este momento es que jugamos a las escondidas y esto para una persona vidente parece una especie casi de chiste y una ventaja injusta frente a una persona invidente. Como es lógico siempre resultaba yo descubierto pues ellas tenían un conocimiento milimétrico de todos los espacios de su casa mientras yo era un total desconocido y no entendía como ellas podían encontrarme de una manera tan rápida y sencilla. De igual forma sucedida con el juego del parqués, no había forma de poder ganar, ellas tenían el total control del juego; era en su mente donde realizaban un mapa completo de ubicación de cada una de las fichas, sabían prácticamente cada movimiento propio y de los adversarios. Ante esta situación lógicamente el que se sentía minusválido, inhábil y tonto era uno al verse superado ampliamente por estas dos chicas que para nada se consideraban menos que nadie. Por eso para mí el retomar las clases de alfabeto Braille fue una experiencia que me hizo volver a revivir momentos muy felices y despertar las habilidades que tenía dormidas. Sobre el aprendizaje de la lengua de señas si puedo decir que constituyó toda una novedad, no me había enfrentado a una situación así, aunque se intuyen muchas de las señas que uno normalmente utiliza a diario, el hecho de configurarlas en un lenguaje y apropiarse de los gestos, los movimientos,

las manos, en si de todo cuerpo, es algo que hacemos a diario y de manera inconsciente. Esta capacitación me ayudó a hacerlo más consciente y entender que todos tenemos esta habilidad para comunicarnos más allá de la voz. Como todo lenguaje es algo que está vivo, que se transforma día a día con el uso y tiene la flexibilidad de incorporar nuevos signos para enriquecer la comunicación. Otra experiencia que quiero resaltar de este aprendizaje es que frente a una persona con alguna discapacidad uno se siente bloqueado ya que lo obliga a replantearse su forma tradicional de comunicación , pero una vez que se tienen las bases uno encuentra un canal y se rompen las barreras. Con apenas los fundamentos del lenguaje de señas he podido en muchos casos establecer un buen nivel de comunicación con personas sordas y lo que más me llama la atención es la sorpresa de parte de ellos y por otro lado el asombro de los oyentes que creen que uno habla la lengua de señas. De qué se trata todo esto? es simplemente adquirir más conocimiento y alguna que otra habilidad? no, realmente es romper con la comodidad, salir de uno mismo, ser capaz de acercarse para abrir niveles de aceptación y diálogo con una población que tradicionalmente ha sido marginada por el simple hecho de que se comunican de una forma diferente y han desarrollado habilidades cognitivas, comportamentales y sensoriales más allá de las nuestras. 17

TESTIMONIO Juan David Quintero

Coordinador Curaduría y Colección

a experiencia que tuve en los espacios de capacitación en lenguaje de señas y en braille me enseñaron herramientas para comunicarme básicamente con quienes no me puedo comunicar verbalmente, por lo que más allá de aprender a decir “hola”, “buenos días”, “yo me llamo”… Me permitió indagar por aquello que tenemos tan interiorizado: la exclusión pasiva, aquellos gestos de los que no somos conscientes pero que constituyen universos enormes de barreras con quienes no comprendemos, conocemos ni entendemos. Pensé en por qué nunca me había tomado la molestia de aprender una forma de comunicación distinta para poder comunicarme con quienes tienen capacidades distintas a mí. Tal vez el aporte más significativo de estas capacitaciones fue ser consciente de que como curador del Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá y como persona convencida de que el mejoramiento de la sociedad empieza desde cada uno, tenemos la obligación de pensar qué haría yo si fuera una persona con algún tipo de capacidad espacial, cómo me gustaría que me incluyera y, sobre todo, de qué me estoy perdiendo por la falta de curiosidad. No podría decir que en solo unos espacios me puedo comunicar con quienes no ven o no escuchan, pero sí que me quedó el interés por contribuir, como persona y desde el MAC, en la búsqueda de espacios de inclusión y deleite desde la cultura.

TESTIMONIO Maricela Vélez

Coordinador de Educación

al vez, uno de los retos que tiene la museología contemporánea en Colombia es atender, desde la cultura, a los derechos que la Constitución de 1991 estableció para personas con capacidades especiales, antes excluidas de los escenarios culturales, educativos, políticos. Sin embargo, este llamado a la inclusión de visitantes, públicos y

comunidades con otras capacidades, no sólo atiende al marco normativo, sino también a un llamado social que compromete a los museos del siglo XXI con una responsabilidad ética que atienda a las problemáticas reales de la sociedad. El Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá, consciente de que su misión es contribuir, mediante procesos de intercambio, reflexión, diálogo, inclusión e investigación, a la cultura con significado social, desarrolló un proyecto que le permitiera atender a las necesidades de los públicos con discapacidades visuales y auditivas. Para ello, comenzó por socializar el proyecto y sensibilizar a su equipo de trabajo respecto a la importancia de diseñar herramientas de inclusión distintas para personas con necesidades distintas. De esta manera y, de la mano de quienes tienen capacidades distintas, desarrolló material audiovisual y de lectura que facilitara el acceso al MAC y la información básica del lugar. Haber participado de este proyecto como practicante del Museo me permitió ser consciente de la responsabilidad que tengo hoy como coordinadora de educación del MAC y pensar que la inclusión en los escenarios museales, más allá de las herramientas didácticas, tiene que ver con nuestra actitud y solidaridad y, sobre todo, con nuestra capacidad por intentar “ponernos en los zapatos del otro” para así, desde cada gesto, entender de qué manera se podría incluir a quienes tienen discapacidades leves hasta altas. Hablar de inclusión social en los museos atiende también a tener pensamientos creativos que, más allá de lo indispensable, nos permita generar experiencias significativas desde la educación, de manera que quienes asistan a los museos puedan tener relaciones distintas con el espacio y apropiarse de él. 20

TESTIMONIO Fabiola Duarte

Coordinador Administrativo

n otros proyectos realizados con anterioridad en el MUSEO tuve la oportunidad de interactuar con estudiantes con diferentes discapacidades, lo que me generó varias inquietudes y hasta cierta frustración, ya que no encontraba la forma de comunicarme con ellos y compartir ideas de manera directa. Es así como este proyecto de inclusión a través de la capacitación en braille y lengua de señas, me da las primeras herramientas para acercarme y facilitar la comunicación en un ambiente de aprendizaje mutuo. Ha sido un proceso en el que también se hacen nuevas amistades con personas ciegas y sordas que me incentivan a seguir aprendiendo y también enseñar; como en el caso de mi hija Mariana, de 6 años quien se ha entusiasmado con este nuevo idioma como ella lo llama, y yo le transmito lo aprendido en cada clase, entre las dos practicamos este nuevo lenguaje y establecemos otras formas de comunicación. Un concepto que me gusto de inclusión es que es el camino para acabar con la exclusión que resulta de las actitudes negativas de las personas, y de la falta de reconocimiento de la diversidad (Red Papaz), interesarnos por estos lenguajes nos permiten reconocer que necesitamos aprenderlos para incluirnos y no excluirnos.

TESTIMONIO Wilmar Tovar

Coordinador Centro de Documentación

Una experiencia sensorial y de vida

i experiencia sensorial, lectora y de vida a través del lenguaje táctil y de señas recibidas en el taller de sensibilización para el Proyecto Cultura y Contemporaneidad Incluyente para la Discapacidad, posibilitaron mi formación y la disminución de las barreras comunicacionales creadas entre personas con y sin discapacidad. Este acercamiento a los lenguajes sensoriales enfatizan el valor de lo táctil, lo incomunicable, y del que hacer del complejo mundo con discapacidad. Es grato tener encuentros y experiencias con la diversidad de género, espacio, tiempo y cosmovisiones del mundo de la discapacidad, sin duda el MAC fortalece el verdadero valor de la cultura con significado social. 22

TESTIMONIO Alejandro Triana

Coordinador de Comunicaciones

aber asistido a los talleres de braille y lengua de señas, más allá del aprendizaje técnico adquirido, me hizo reflexionar sobre las circunstancias que deben sortear a diario las personas con discapacidades. Un ejercicio que me hace ver como un discapacitado que carece del conocimiento adecuado para mantener un diálogo.

TESTIMONIO Sandra Rodríguez

Comunicadora Social UNIMINUTO

n este mundo moderno vamos en un camino de vida agitado y pasamos por desapercibido al que esta al lado, muchas veces son casos especiales y diferentes a nosotros como es el caso de los invidentes y sordos, no me había detenido a pensar como sería la vida diaria de ellos, como se mueven caminan y logran subsistir, siendo seres humanos como nosotros pero con una discapacidad sensorial, a veces me daba hasta angustia de solo pensar que si para uno la vida es difícil a veces como sería para ellos. Cuando de pronto un día se dio la oportunidad de conocer sus formas de comunicación, como un aprender para capacitarlos a nivel institucional y educativo, esto fue el inicio de conocer un nuevo mundo, donde me di cuenta que tienen una vida con habilidades que desarrollan en un alto porcentaje, como por ejemplo los invidentes cambian sus ojos físicos por sus oídos y su espiritualidad, los sordos fortalecen su habilidad de percibir con el reflejo y son emocionalmente mas fluidos, en general siempre viven alegres, dispuestos a compartir conocimiento y afectos nobles y sinceros. Con esto descubrí un mundo maravilloso dentro de tantos mundos que hay en esta vida, aprendiendo que ninguno estamos exentos de estas discapacidades, y antes de angustiarnos o ver negativamente situaciones ajenas a nosotros, debemos abrir nuestra mente y corazón para conocer lo bonito de la vida de los que nos rodean, sin importar las diferencias, por lo tanto si tenemos la posibilidad de aportar para mejorar la vida de otros, al hacerlo estamos creciendo espiritualmente y mejorando nuestra propia vida con generosidad en el amor de Dios.

TESTIMONIO Santiago Rodríguez

No hay peor ciego que el no quiere ver

n nuestro medio, la enseñanza y el aprendizaje de las lenguas no es algo fácil, ni que decir de la lengua de señas o el sistema braille. En unas pocas horas se puede memorizar, pero se tarda un tiempo en interiorizarlo y apropiarlo, este proceso es fácil con disciplina, dedicación y práctica. Sin embargo más allá de lo limitado de nuestro entendimiento, el obstáculo a enfrentar, es el miedo. Miedo al otro, a lo desconocido, a ponernos en ridículo, cuando somos sacados de nuestra zona de confort, tratamos por todos los medios de volver a ella. Es nuestra disposición de escuchar con todos los sentidos la clave para desarrollar a cabalidad nuestra atención y nuestra capacidad de comunicarnos no solo con quien deseemos sino con quien a si lo requiera o necesite.

TESTIMONIO / Lina Mejía

Estudiante de Sicología 9 sem. UNIMINUTO

i experiencia en el museo no solo fue como capacitadora del sistema braille, puesto que antes había compartido con algunos funcionarios, en talleres impulsados por el museo; en los cuales se podía interactuar con algunas obras, y también uno adquiría conocimientos artísticos, así que al tener conocimiento del espacio, y de algunos funcionarios me sirvió para tener más confianza y de manera adecuada llevar acabo la realización de los talleres de braille. El espacio que abre el Museo de Arte Contemporáneo, Minuto de Dios, para que se dé la inclusión, me parece bastante interesante puesto que involucran a las personas que quieren incluir desde un principio y se interesan por que todos sus funcionarios aprendan el braille y la lengua de señas. Como capacitadora de braille durante ese mes, viví una experiencia muy bonita, la cual me deja bastantes aprendizajes, tanto a nivel profesional, como personal. Puesto que en actividades tan pequeñitas se tenía que pensar en varias cosas, como que todos no aprendemos de la misma manera, y que lo que para mí es fácil para el otro de pronto no lo es. 26

TESTIMONIO / Germán Espítia

Estudiante de Licenciatura en Informática, UNIMINUTO

Experiencia laboral curso L.S.C. / Versión Lengua de señas colombiana

o experiencia laboral curso L.S.C desde 5 de Junio hasta termina Julio fin de mes. Este resultado muy interesantes enseñar cursos L.S.C. es muy básico, por el grupo Museo Artes participar. Yo enseñar L.S.C. tengo recursos como portátil mostrar Video Abecedario alfabético, tambien otro libros sobre L.S.C. (para los niños sordas Jardines) como frutas, medio transportes, familia, etc. y final mostrar video como himno Colombia y Bogotá. Yo enseñar L.S.C. por el tiempo un mes y medio por el grupos Museo artes participar por cursos L.S.C. Algunos poco mejorar L.S.C. sino falta más curso, que es mejor 3 meses para hacer cursos L.S.C y tambien recursos para poder desarrollar. Algunos por grupos museo artes participar cursos L.S.C. no está completos, porque algunos ocupado por museo y atrasado por curso L.S.C. sino falta más cursos L.S.C. por el 3 meses. Algunos por grupos Museo Artes, a veces se olvida L.S.C es decir saludar, hablar sencillo, etc. pero es muy importantes debe practicar L.S.C. dentro tu trabajo Museo o tu casa puede aprender L.S.C. Gracias por atención por Gustavo, Fabiola y los demás por grupos participar donde museo artes. Una sugerencia puede refuerzo practicar L.S.C. cualquier cosas personas sordas o comunidad sordas a visitar algo Museo especial, para poder comunicar L.S.C.

Experiencia laboral curso L.S.C. / Versión español hablado

i experiencia como tallerista en lengua de señas colombiana fue muy interesante, me permitió utilizar videos, fotografías y libros para niños, como herramientas didácticas para un público adulto.

Durante este mes y medio se desarrollaron aspectos básicos que permitieron a los estudiantes del Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá un acercamiento a la lengua de señas. Considero que se podría complementar el trabajo iniciado con un curso de tres meses que permitiera mayor profundización. Es importante dar continuidad al proceso, pues al igual que cualquier otro aprendizaje requiere de una práctica constante en la casa, la calle, y el trabajo. Gracias a la atención de Gustavo, Fabiola y los demás miembros del museo, por participar y estar abiertos a nuevas oportunidades. Invitaré a la comunidad sorda a visitar el Museo. 27

EXPOSICIÓN ARTE Y CULTURA SORDA

l Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá (MAC) y el Instituto Nacional para Sordos (INSOR) realizaron del 25 al 30 de septiembre la exposición “Arte y Cultura Sorda”, la muestra que contó con la participación de los artistas María Nathaly Céspedes, Abelardo Parra y Nico Andrey, se llevó a cabo como parte de la agenda cultural del “Festival de Arte y Cultura Sorda” que busca visibilizar las practicas culturales de la población sorda colombiana, fundamentado en la Ley 1618 de 2013 que garantiza el ejercicio efectivo de los derechos de las personas con discapacidad, mediante la adopción de medidas de inclusión.

Escanee el c贸digo QR para acceder al cat谩logo en l铆nea de la exposici贸n Arte y Cultura Sorda.

ALFABETO BRAILLE Y SEÑAS

ENLACES

Escanee este código para acceder al video institucional en lengua de señas, o acceda con esta dirección https://www.youtube.com/ watch?v=5T0DC4AgkDc al video en youtube

PÁGINA OFICIAL DEL INSTITUTO NACIONAL DE CIEGOS http://www.inci.gov.co/

PÁGINA OFICIAL DEL INSTITUTO NACIONAL DE SORDOS http://www.insor.gov.co/ 32

ACCESO DE REALIDAD AUMENTADA

INSTRUCCIONES Para acceder a la exposición del Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá desde esta imagen siga los siguientes pasos: Debe estar conectado a Wifi o tener plan de datos 1. Baje la aplicación Aurasma de Apple Store o de Google Play. 2. Una vez instalada la aplicación, ábrala y suscríbase al canal MACBOGOTA 3. Ubique la imagen de arriba entre los marcadores [ ] 4. Verá unos círculos, espere unos instantes y aparecerá el video con la exposición. 5. Disfrute su visita.

ACCESO PARA TODOS 33

MODELO MAPA Tﾃ，TIL Piso 1

MODELO MAPA Tﾃ，TIL Piso 2

MODELO MAPA Tﾃ，TIL Piso 3

Museo de Arte Contemporรกneo Carrera 74 No. 82 A 81 Tel (57) 1 2916160 prensamac@gmail.com http://mac.org.co http://macbogota.wordpress.com Bogotรก - Colombia