Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD Primer Foro nacional: La esencia social y comunitaria de la UNAD
Ponencia: La UNAD hoy... lo social y lo comunitario como sus temas de identidad Preparo: John Gregory Belalcazar CEAD Palmira. Presentación El evento que nos convoca a pensar la UNAD hoy a partir de dos temas que se definen fundamentales para ella como son: lo social y lo comunitario nos lleva a que estos dos elementos los ubiquemos dentro de lo que debería ser la consideración por: el proyecto de la universidad y consecuente a ello, lo que representaría a su tema de identidad; de tal modo la presente ponencia busca proponer una reflexión a partir de un rastreo a distintos referentes de esta identidad: lo que a sido su devenir histórico, la realidad social, cultural, política y económica en el cual se ha ubicado y se ubica la universidad actualmente, los lugares desde donde se podría seguirse pensando el tema de lo social y de lo Comunitario. Es pertinente y fundamental el que la universidad se plantee este lugar de reflexión, en el propósito de interpelar por un lado, emerger por el otro ideas, pensamientos miradas de lo que representa y constituye lo social y lo comunitario en su dimensión para el proyecto de universidad que se piensa la UNAD hoy.
Devenir histórico de la universidad -Un proyecto instituyenteComo primer punto se trata de pensar el devenir histórico -proyecto devenido- en ello reconocer lo que ha sido la historia de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Definido esto devenir como un proyecto colectivo que ha venido instituyéndose marcado por lo social y lo comunitario a través de: diferentes actores lo pensaron, factores que lo singularizaron y por diferentes escenarios -lugares de actuación- que lo situaron como respuesta a una realidad particular; dentro de ese proyecto contenido esta el pensar en su primer momento como la Universidad -Unisur, La Unidad Universitaria del Sur de Bogotá- para 1981 nace a partir de una lógica de contextualizar una Universidad a las realidades particulares de un sector poblacional de la ciudad con una propuesta pedagógica y un modelo que permitiera considerar unas lógicas de acercamiento de la universidad a una realidad social y comunitaria.
Este proyecto lograra en su devenir transcender como proyecto de universidad con una innovación de sus estructuras, en sus pedagogías, en sus currículos, en sus metodologías que le van a permitir que lo que era pensado para una realidades circunstanciales como proyecto de universidad trascienda a nivel Nacional , así se va a ir consolidando la continuidad en mayor escala un proyecto que constituirá una opción viable, valida y pertinente alas realidades del país y que tiene en sus contenidos o referentes fundantes lo Social y lo Comunitario donde vamos a encontrar como la Universidad hace un salto que se constituye en el crecimiento cualitativo y cuantitativo como Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD). Suceso que se da para 1997 donde el Gobierno Nacional reconoce a través de la Universidad un proyecto que puede dar una cobertura y garantizar una posibilidad de la Educación Superior a muchos sectores del País. Así que ya no seria solamente un proyecto para local si no que seria también regional e inclusive transfronteras. Esa lógica del devenir histórico del proyecto re-significa el lugar de lo social -dinámicas de socialización- y lo comunitario -como lugares de encuentro con el otro-.
Referentes contextuales para lectura -el hoyDentro de este marco histórico cabe pensarse entonces aquellos referentes que podría pensar como lugares de lectura, el donde se encuentre la Universidad y en la realidad particular y actual -un tema que no atañe a la Universidad- lo podemos encontrar desde las Naciones Unidas atreves de la Unesco con la ultima Conferencia Mundial 2009 cuando ha convocado a nivel Internacional a pensar el lugar de la Universidad ante la realidad que se moviliza a nivel Mundial. Es así como el tema de la Globalización y el tema hacia una tendencia de la modernización representa elementos que deban pensarse desde las diferentes Organizaciones en este caso las Organizaciones de orden Educativo superior, cuando temas como la disolución de los limites estatales y la economía global, porque ya no hay una legibilidad entre lo que representaban los territorios nacionales -el lugar de la soberanía- eso hace que también la universidad pueda empezar a trascender a un nivel mucho mas global; otro elemento como el de una cultura centrada en el individualismo puede representar también una serie de amenazas para lo que representa los proyectos de universidad mas que cuando se debe considera que es la universidad la que deba estar pensando la idea de una sociedad mas inclusiva, de mayor reconocimiento, de mayor participación -viabilizada en pensarse estos desde lo social y lo comunitario como referentes vitales-. Otros temas a considerar como de la crisis económica, los desarrollos tecnológicos, la realidad de las crisis alimentarias, temas como el de los derechos humanos entre otros temas pueden entrar a representan factores de amenaza social y, de alguna manera, las
Universidades desde su proyecto -y de manera significativa desde el contenido que funda su proyecto- deben pensarse esa realidad. En el contexto nacional nos encontraríamos con el conflicto armado que ha comprendido desde sus diferentes factores desencadenar distintos procesos que representan variables de amenaza o tensión permanente a lo que representaría lo Social y lo Comunitario para nuestro País. Así ante esta marco contextual de realidades, lo social y lo comunitario, no refieren solo un tema de filosofía, sino de realidad tangible que debe ser de permanente atención para la universidad en el pensarse su lugar de situación – actuación bajo un proyecto institucional con sentido de realidad en la que se inscribe, como tal ente estas crisis: La UNAD con lo Social y lo Comunitario representan biografías y memorias de allí, la universidad como escenario para movilizarlas. La UNAD con la convivencia como un elemento fundamental que llama hoy a la educación sea de alguna manera sea respetuosa e inclusiva. La UNAD con la participación activa donde hoy pensamos que ya no es simplemente educar un sujeto, es también formarlo: un reto político en su alcance. La UNAD debe tener un lugar de presencia que haga parte de la vida cotidiana de la sociedad, es allí la metodología a distancia la que puede ser una respuesta para ello.
Lugares de movilización de esta identidad -La UNAD en su marcoEntendida la identidad como un proceso que implica distintos niveles de realidad, distintos niveles de practicas, distintas escalas espaciales donde se dan distintos tipos de relaciones sociales y, siendo el sujeto -en su dimensión comunitaria- el referente fundamental de dicho proceso. Es la universidad un lugar de referencia de dichos proceso a su interior como a su exterior, de tal modo, si para la UNAD lo social y lo comunitario en su esencia representan su identidad; debe considerarse los lugares donde esta identidad se hace tangible -presente-. En este caso, dentro del proyecto de la UNAD se podrían encontrar (4) cuatro elementos que podrían ser pistas para hallar ese lugar dado a lo social y lo comunitario dentro de la Universidad. Para el caso de la UNAD , entonces queremos reconocer algunos 1 de dichos referentes:
1 Es importante anortar que estos elementos no son los unicos dodne se podria referenicar los contenidos de lo social y lo comunitario d ella UNAD, para los prpositos del ejercicio, solo se hace referencia estos cuatro elementos.
1. La Misión de la UNAD: Como tal este marco representarían lo que es enunciar la identidad, digamos que el primer elemento de lo que es la Misión, seria encontrar aquí unos elementos muy concretos donde de alguna manera indican que lo comunitario y lo Social han sido pensado una educación de calidad, una educación con eficiencia y una educación con equidad, de tal como que miramos nuestro primer referente siendo ya la misión de entrada nos ubica en ese marco de la identidad. 2. La estructura de la Organización que nos garantiza la movilidad de ese ejercicio CEAD, CERES: Siguiendo con la tesis de la estructura para el desarrollo encontramos lo que se considera como los criterios de actuación o lo que rige la Organización desde la cual se consagran su servicio organizacional y que el trabajo en funcionamiento debe estar garantizado a la educación desde lo Social y Comunitario como presencia; Así los diseños sistemáticos de la Universidad en sus actores y grupos institucionales deben estar están fundamentados en pensar en el ser humano y que las estructuras sean pensadas como escenarios del encuentro, la reunión y el intercambio académico, pero también social y cultural. Como tal del impacto académico social, administrativo, financiero y cultural y político de la Universidad de alguna manera debe englobarse a esta idea de lo social. 3. La investigación, la docencia y la proyección Social de la UNAD: Un eje para esta triada estaría en pensar el tema de la equidad, Acceso y calidad y que equidad implica todo el tema del genero y étnico y acceso implica todas las condiciones de lugares donde el Ser Humano puede desarrollarse en toda su dimensión siendo desde y con toda su cotidianidad la visión complementaria y, que la calidad de la Educación pueda ser garantizada por los modelos pedagógicos. 4. El Plan de Desarrollo a través de los cuales se garantiza la movilización estratégica de este proyecto de Universidad: Un elemento de actuación estaría en lo que llamaríamos el Plan de Desarrollo donde de alguna manera le propone a la Universidad unos referentes que pueden ser sus retos fundamentales desde una lógica desde la Organización, una lógica del Desarrollo, y una lógica del aprender esto de alguna manera si lo pensamos con lo que nos propone la UNAD desde sus tres (3) ejes como uno encontraría que UNECO le propone a la Universidad a nivel mundial como ella debe internacionalizarse, Regionalizarse , Mundializarse , y cuando se hable de la regionalización implica lo local .
Como síntesis Entender lo Social como esa dimensión de la sociabilidad y lo comunitario como lo tangible o los centenarios que ubica la Universidad y que lo llevarían a pensarse en el tema
de la responsabilidad Social, pues toda Universidad hoy toda Organización esta convocada a que debe ubicarse en el tema de las responsabilidades Sociales, las universidades no son ajenas y mucho menos la UNAD , de tal manera que lo Social y lo Comunitario trasciende el sentido de un discurso , transciende el sentido de esta identidad , para poderla movilizar nos convoca a que la institución no solo se mire para educar sujetos para su desarrollo personal, sino que hoy también esta convocada a que la responsabilidad social de la Educación Superior asuma un papel de anticipación atreves de lo que uno podría pensarse como observatorio, Centros de Investigación, movilización de Tecnología ,que permitan que la Sociedad pueda resolver necesidades de todas sus demandas; igual la responsabilidad Social esta en supervisar el Desarrollo y la innovación de los Textos Académicos, de los pensum, todo aquello que elaboran el proceso Educativo de los Estudiantes y que permitan ubicar a la Universidad a través de nuevos programas académicos ,de alto impacto, otro elemento fundamental para pensar el tema de lo social y lo comunitario es que ellas podrían estar nada lejos de los objetivos del desarrollo del mileno, que propone las Naciones Unidas y que toda la sociedad a nivel mundial se ha movilizado, de tal modo que las Universidades pueden contribuir a estos objetivos a través de ejercicios de investigación y de proyección Social.