qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ xÉÇxjÉÉ L 203, xÉÏaÉsÉ xÉWûMüÉUÏ xÉÉåxÉÉrÉOûÏ, SÉSÏzÉåPû UÉåQû, qÉÉsÉÉQû (mÉ), qÉÑÇoÉD-64 www.maimarathi.org
1
AlÉÑ¢üqÉÉÍhÉMüÉ ÌuÉwÉrÉ
mÉÚ¸ ¢üqÉÉÇMü
1
xÉÇmÉÉSÌMürÉ
03
2
xmɹÏMüUhÉ
04 - 05
xÉÇxjÉÉ xÉqÉÉcÉÉU 3
xuÉrÉÇÍxÉkSÉ - qÉÌWûsÉÉ xɤÉqÉÏMüUhÉ MüÉrÉï¢üqÉ
07
4
xÉÏ.LcÉ.LqÉ qÉWûÉÌuɱÉsÉrÉ rÉåjÉå ÌuɱÉmÉÏPû AlÉÑSÉlÉ AÉrÉÉåaÉÉ xÉÉåoÉiÉ MüÉrÉï¢üqÉ
08 - 12
5
xÉÇxjÉåcÉå AÉaÉÉqÉÏ MüÉrÉï¢üqÉ
13
qÉÌWûsÉÉ ÌSlÉ ÌuÉzÉåwÉ 6
100 - 50 = 33
15-16
7
mÉërÉ¦É AÉÍhÉ rÉzÉ : UÇeÉÏiÉÉ
17-19
8
त्री-शक्तीला मानाचा मज ु रा !
20-21
ÌuÉÌuÉkÉÉ 9
छत्रपित िशवरायांची बल थाने
22-23
10
मराठी माणुस आता तरी िवचार करील का ?
24-25
11
E±ÉåaÉÉcÉÏ ÌlÉuÉQû uÉ EpÉÉUhÉÏ
26-28
12
मराठी भाषेची ताकद
29-32
13
गुढी उभार याची पद्धत
33-37
14
lÉÉåMüUÏcrÉÉ xÉÇkÉÏ
38-41
15
´ÉårÉÉuÉsÉÏ
42
www.maimarathi.org
2
xÉÇmÉÉSÌMürÉ aÉåsÉÉ qÉÌWûlÉÉ AÉmÉsrÉÉ xÉÇxjÉåMüËUiÉÉ ZÉÑmÉ kÉMüÉkÉMüÐcÉÉ aÉåsÉÉ, AlÉåMü MüÉrÉï¢üqÉ, oÉ-rÉÉcÉ NûÉåšÉ qÉÉåœÉ aÉÉå¹Ï bÉQÕûlÉ aÉåsrÉÉ. oÉUcÉ MüÉWûÏ ÍzÉMüÌuÉhÉÉUÉ WûÉ qÉÌWûlÉÉ WûÉåiÉÉ. WûÉ qÉÌWûlÉÉ iÉxÉÉ AlÉåMü ‘ ÌSuÉxÉÉÇlÉÏ’
pÉUsÉåsÉÉ WûÉåiÉÉ, ÌSuÉxÉÉÇlÉÏ qWûhÉeÉå, qÉUÉPûÏ pÉÉwÉÉ ÌSlÉ, eÉÉaÉÌiÉMü qÉÌWûsÉÉ ÌSlÉ, Nû§ÉmÉiÉÏ
ÍzÉuÉUÉrÉÉÇcÉÏ eÉrÉÇiÉÏ (MüÐ eÉrÉÇirÉÉ?) AxÉå ÌSuÉxÉ rÉåFlÉ aÉåsÉå. eÉÉaÉÌiÉMü qÉÌWûsÉÉ ÌSlÉÉÌlÉÍqÉ¨É SU uÉwÉÉï mÉëqÉÉhÉåcÉ rÉÉ uÉwÉÏï SåZÉÏsÉ x§ÉÏ ÌuÉzÉåwÉÉÇMü mÉëMüÉÍzÉiÉ AÉWûÉåiÉ. rÉÉiÉ qÉÌWûsÉÉ AÉU¤ÉhÉÉuÉU LMü sÉåZÉ, AÉrÉÑwrÉÉcÉå UhÉ ÎeÉÇMühÉÉ-rÉÉ UÇeÉÏiÉÉcÉÏ MüjÉÉ AÉSÏ xÉSU AÉWåûiÉ iÉxÉåcÉ CiÉU xÉSUÉÇlÉÏ pÉUaÉŠ pÉUsÉåsÉÉ WûÉ AÇMü AÉWåû. xÉÇxjÉålÉå ÌuɱÉmÉÏPû AlÉÑSÉlÉ AÉrÉÉåaÉÉcrÉÉ uÉÑqÉålxÉ xOûQûÏ xÉåÇOûUcrÉÉ xÉÇrÉÑ£ü ÌuɱqÉÉlÉå xÉÏ.LcÉ.LqÉ MüÉäsÉåeÉ qÉkrÉå qÉÌWûsÉÉÇMüËUiÉÉ LMü ÌSuÉxÉÏrÉ E±ÉåeÉMüiÉÉ MüÉrÉïzÉÉVûÉ AÉrÉÉåÎeÉiÉ MåüsÉÏ WûÉåiÉÏ, iÉxÉåcÉ mÉlÉuÉåsÉ lÉeÉÏMücrÉÉ qÉÉåUoÉå rÉåjÉÏsÉ ZÉÉlÉuÉ aÉÉuÉÉiÉ xÉÇxjÉålÉå AÉrÉÉåÎeÉiÉ MåüsÉåsrÉÉ MüÉrÉïzÉÉVåûcÉÏ oÉÉiÉqÉÏ uÉ AÉaÉÉqÉÏ MüÉrÉï¢üqÉÉÇoɬsÉcÉå uÉÚ¨É rÉÉ AÇMüÉqÉkrÉå AÉWåû. AlÉåMü uÉåVûÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉÏ MåüuÉVû qÉUÉPûÏ pÉÉwÉåxÉÉPûÏ MüÉqÉ MüUhÉÉUÏ xÉÇxjÉÉ qWûhÉÑlÉ cÉÑMüÐcÉÏ AÉåVûZÉ WûÉåiÉå, irÉÉ oɬsÉcÉå xmɹÏMüUhÉ xÉÇxjÉålÉå ÌSsÉå AÉWåû. AÉmÉsrÉÉ mÉëÌiÉÌ¢ürÉÉ emasik.maimarathisanstha@gmail.com rÉÉ DqÉåsÉ mɨrÉÉuÉU eÉÂU mÉÉPûuÉÉurÉÉiÉ, MüVûÉuÉå, AÉmÉsÉå, xÉÇmÉÉSÌMürÉ qÉÇQûVû www.maimarathi.org
3
xmɹÏMüUhÉ xÉxlÉåWû lÉqÉxMüÉU ÍqɧÉÉÇlÉÉå, aÉåsrÉÉ 27 TåüoÉëÑuÉÉUÏxÉ qÉUÉPûÏ ÌSlÉ mÉëjÉqÉcÉ eÉssÉÉåwÉÉiÉ xÉÉeÉUÉ fÉÉsrÉÉcÉå ÍcÉ§É ÌSxÉÑlÉ AÉsÉå. qÉUÉPûÏ pÉÉwÉÉ ÌSlÉ AxÉÑlÉWûÏ ‘qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ lÉÉuÉ sÉÉuÉhÉÉUÏ xÉÇxjÉÉ ESÉxÉÏlÉ MüÉ? AxÉå mÉëzlÉ AlÉåMüÉÇcrÉÉ qÉlÉÉiÉ AÉsÉå. rÉÉ oÉÉoÉiÉ MüÉWûÏ xmɹÏMüUhÉ MüUhrÉÉcÉÏ uÉåVû AÉsÉÏ AÉWåû AxÉå uÉÉOûiÉå. qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ qWûhÉeÉå lÉåqÉMåü MüÉrÉ, ÌiÉcÉÏ pÉÑÍqÉMüÉ MüÉrÉ CirÉÉSÏ aÉÉå¹ÏÇcÉÏ ÌiÉVûqÉɧÉWûÏ MüsmÉlÉÉ lÉxÉiÉÉlÉÉ AlÉåMü qÉÇQûVûÏ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏxÉ MåüuÉVû LMü pÉÉwÉÉuÉÉSÏ xÉÇbÉOûlÉÉ AÉWåû AxÉå xÉqÉeÉiÉÉiÉ. iÉåuWûÉ mÉÑlÉ¶É LMüuÉÉU qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ oɬsÉ jÉÉåQåûxÉå. “ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ LMü cÉVûuÉVû AÉWåû, eÉaÉpÉU ÌuÉZÉÑUsÉåsrÉÉ qÉUÉPûÏ oÉÉÇkÉuÉÉÇlÉÉ LMü§É MüÂlÉ LMü xÉMüÉUÉiqÉMü cÉVûuÉVû ÌlÉqÉÉïhÉ MüÂlÉ irÉÉ ²ÉUå qÉUÉPûÏ eÉlÉqÉÉlÉxÉÉcÉÏ xmÉkÉÉïiqÉMüiÉÉ uÉÉRûuÉÔlÉ rÉÉ xmÉkÉåïcrÉÉ rÉÑaÉÉiÉ irÉÉÇlÉÉ AÍkÉMü xmÉkÉÉïiqÉMü MüUhÉå Wåû rÉÉ xÉÇxjÉåcÉå krÉårÉ AÉWåû... - x§ÉÉãiÉ : qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉÏ AÍkÉMÚüiÉ bÉOûlÉÉ”
AlÉåMü pÉÉwÉÉmÉëåqÉÏ qÉÇQûVûÏ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉÏ OûÏMüÉ MüUiÉÉiÉ, cÉå¹É MüUiÉÉiÉ, qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå xÉÇMåüiÉxjÉVû CçaÉëeÉÏiÉ MüÉ ? qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå D-qÉåsxÉ (qÉÉTü MüUÉ D-mɧÉå.. mÉhÉ zÉåuÉOûÏ ‘D’ iÉUÏ MüÉ?) CÇaÉëeÉÏiÉ MüÉ? AÉSÏ PûUsÉåsÉå xÉÉcÉåoÉÇS mÉëzlÉ WûÏ qÉÇQûVûÏ xÉÇxjÉåxÉ MüUiÉÉiÉ. CÇaÉëeÉÏiÉ sÉåZÉlÉ xÉÇpÉÉwÉlÉ MüUhrÉÉlÉå qÉUÉPûÏ AÍpÉqÉÉlÉ MüqÉÏ WûÉåiÉÉå MüÉ?
ÍsÉÇYxÉ
sÉÉ ‘eÉÉåQûhÉÏ’ ÌMÇüuÉÉ MüÐoÉÉåQïûcrÉÉ MüÐ sÉÉ ‘MüVû” oÉÉåsÉsrÉÉlÉå pÉÉwÉÉÍpÉqÉÉlÉ uÉÉRûiÉÉå MüÉ? ÌMÇüuÉÉ iÉxÉå oÉÉåsÉhÉå ÌMüiÉÏ mÉëÉxÉÇÌaÉMü uÉ urÉuÉWûÉrÉï AÉWåû SåuÉÉxÉ PûÉFMü. AÉeÉ erÉÉ pÉÉwÉÉ eÉaÉpÉU cÉÉsÉiÉÉiÉ, irÉÉ CiÉYrÉÉ mÉëaÉspÉ MüzÉÉ? MüÉUhÉ irÉÉ pÉÉwÉÉ CiÉU pÉÉwÉåiÉÏsÉ zÉoS zÉoSzÉ: bÉåiÉÉiÉ.
SU uÉwÉÏï Oxford
Dictionary qÉkrÉå lÉuÉÏlÉ CçÇaÉëeÉÏ zÉoSÉcÉÏ rÉÉSÏ eÉÉåQûsÉÏ eÉÉiÉå iÉå zÉoS CiÉU pÉÉwÉÉÇqÉkÉÏsÉcÉ
AxÉiÉÉiÉ. sÉÉÇoÉcÉåcÉ MüzÉÉsÉÉ AÉmÉsÉÏ xÉÇmÉ³É pÉÉUiÉÏrÉ xÉÇxMÚüiÉÏ 5000 uÉwÉåï ÌOûMÑülÉ www.maimarathi.org
4
MüzÉÏ UÉÌWûsÉÏ ? MüÉUhÉ ÌiÉlÉå AlÉåMü xÉÇxMÚüiÉÏ, AlÉåMü mÉëuÉÉWû xuÉiÉ:qÉkrÉå xÉÉqÉÉuÉÔlÉ bÉåiÉåsÉå. ÍqɧÉÉÇlÉÉå AÉeÉ ÌuÉμÉ LMüuÉOûiÉrÉ, pÉÉwÉÉÍpÉqÉÉlÉ AxÉÉrÉsÉÉcÉ mÉÉÌWûeÉå, lÉÉWûÏ qWûhÉiÉÉårÉ MüÉåhÉ? mÉhÉ urÉuÉWûÉËUMüiÉåcÉÉ SåZÉÏsÉ ÌuÉcÉÉU WûÉåhÉå ÌiÉiÉMåü aÉUeÉåcÉå AÉWåû. eÉU AÉmÉsrÉÉsÉÉ xmÉkÉåïqÉkrÉå ÌOûMüÉrÉcÉå AxÉåsÉ mÉÑRåû xÉUxÉÉuÉÉrÉcÉå AxÉåsÉ iÉU erÉÉ pÉÉwÉÉÇqÉÑVåû AÉmÉhÉ iÉå Mü zÉMüiÉÉå irÉÉ pÉÉwÉÉÇuÉU mÉëpÉÑiuÉ AxÉhÉå AirÉÉuÉzrÉMücÉ AÉWåû. AÉeÉ cÉÏlÉ uÉ AqÉåËUMåülÉå irÉÉÇcrÉÉ SåzÉÉiÉ ÌWÇûSÏ pÉÉwÉåcÉå uÉaÉï xÉÑ MåüsÉå AÉWåûiÉ. iÉå irÉÉÇlÉÏ ÌWÇûSÏmÉëåqÉÉqÉÑVåû lÉxÉÑlÉ, rÉåirÉÉ zÉiÉMüÉiÉ pÉÉUiÉ WûÉ urÉÉmÉÉU ÌuÉμÉÉiÉ AÉmÉsÉÉ mÉëÌiÉxmÉkÉÏï UWûÉhÉÉU AÉWåû, ÌiÉjÉå uÉÉmÉUsÉÏ eÉÉhÉÉUÏ pÉÉwÉÉ AÉmÉsrÉÉ mÉÑRûÏsÉ ÌmÉRûÏxÉ rÉÉuÉÏ WûÏ SÒUSÛ¹Ï iÉåjÉÏsÉ UÉerÉMüirÉÉïÇlÉÏ SÉZÉÌuÉsÉÏû. ÍqɧÉÉÇlÉÉå zÉåuÉOûÏ eÉU qÉUÉPûÏ qÉÉhÉÑxÉ eÉaÉsÉÉ iÉU pÉÉwÉÉ eÉaÉåsÉ AzÉÏ AÉqÉcÉÏ xmɹ pÉÑÍqÉMüÉ AÉWåû. AzÉÉ ÌMüiÉÏiÉUÏ pÉÉwÉÉ AÉWåûiÉ erÉÉ AÉeÉ irÉÉ irÉÉ xÉÇxMÚüiÉÏ sÉÉåmÉ mÉÉuÉsrÉÉqÉÑVåû xÉÇmÉsrÉÉ. AÉmÉsÉÏ pÉÉwÉÉ WûÏ xÉÇiÉ ¥ÉÉlÉåμÉUÉÇcÉÏ, xÉÇiÉ iÉÑMüÉåoÉÉUÉrÉÉÇcÉÏ pÉÉwÉÉ AÉWåû. iÉÏ CiÉMüÐ MüqÉMÑüuÉiÉ lÉÉWûÏ MüÐ iÉÏ xÉWûeÉÉxÉWûeÉÏ sÉÉåmÉ mÉÉuÉåsÉ. erÉÉ pÉÉwÉålÉå mÉUMüÐrÉ qÉÑbÉsÉ, mÉPûÉhÉ, ATübÉÉhÉ, WûmzÉÏ AÉSÏ eÉÑsqÉÏ AÉ¢üqÉhÉMüirÉÉïÇcÉå uÉÉU xÉWûlÉ MåüsÉå iÉÏ pÉÉwÉÉ SÒoÉïsÉ iÉU lÉÉWûÏcÉ lÉÉWûÏ. iÉåuWûÉ eÉWûÉsÉ qÉUÉPûÏ ‘pÉÉwÉÉ’ mÉëåqÉÏÇlÉÉå, AÉqÉcÉå mÉëåqÉ qÉUÉPûÏ pÉÉwÉåuÉU AÉWåûcÉ mÉhÉ irÉÉ mÉå¤ÉÉWûÏ ÌMüiÉÏiÉUÏ mÉOûÏlÉå iÉå qÉUÉPûÏ qÉÉhÉxÉÉÇuÉU AÉWåû.. irÉÉqÉÑVåûcÉ AÉqWûÉsÉÉ qÉUÉPûÏ qÉÉhÉxÉÉÇxÉÉPûÏ iÉVûqÉVûÏlÉå MüÉqÉ MüUhÉÉUÏ qÉÇQûVûÏ WûÏ AÉqWûÉxÉû Mü û U qÉUÉPûÏ mÉëåqÉÏ sÉåZÉMü uÉ osÉÉäaÉxÉï mÉå¤ÉÉ eÉÉxiÉ AÉSUhÉÏrÉ... eÉÉxiÉ eÉuÉVûcÉÏå.. AÉmÉsÉåå xÉÇmÉÉSÌMürÉ qÉÇQûVû
Visit us at
www.maimarathi.org www.maimarathi.org
5
xÉÇxjÉÉ xÉqÉÉcÉÉU
www.maimarathi.org
6
xuÉrÉÇÍxÉkSÉ - qÉÌWûsÉÉ xɤÉqÉÏMüUhÉ MüÉrÉï¢üqÉ (MüÉrÉï z ÉÉVå û i É xuÉrÉÇ U Éå e ÉaÉÉU rÉÉ ÌuÉwÉrÉÉuÉU qÉÉaÉïSzÉïlÉ MüUiÉÉlÉÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå xÉÍcÉuÉ ´ÉÏ ÌuÉeÉrÉ eÉÉåzÉÏ, xÉÉåoÉiÉ MüÉåwÉÉkrɤÉÉ xÉÏqÉÉ zÉåsÉÉU uÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå ´ÉÏ pÉUiÉ MüÉåUQåû uÉ ZÉÉlÉuÉ aÉÉuÉ cÉå AÉrÉÉåeÉMü ÌSxÉiÉ AÉWåûiÉ.)
(EmÉÎxjÉiÉ ZÉÉlÉuÉ aÉÉuÉÉiÉÏsÉ oÉcÉiÉaÉOûÉÇqÉkÉÏsÉ qÉÌWûsÉÉ uÉaÉï)
ÌSlÉÉÇMü 06 qÉÉcÉï 2010 UÉåeÉÏ mÉlÉuÉåsÉ rÉåjÉÏsÉ ZÉÉlÉuÉ aÉÉuÉÉiÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ xÉÇxjÉålÉå xuÉrÉÇÍxÉkSÉ - rÉÉ qÉÌWûsÉÉ xɤÉqÉÏMüUhÉ MüÉrÉï¢üqÉÉ AÇiÉaÉïiÉ iÉåjÉå AxÉhÉÉ-rÉÉ 04 oÉcÉiÉaÉOûÉÇxÉÉPûÏ urÉuÉxÉÉrÉ qÉÉaÉïSzÉïlÉ ÍzÉoÉÏU AÉrÉÉåÎeÉiÉ AÉrÉÉåÎeÉiÉ MåüsÉå WûÉåiÉå. rÉÉiÉ 40 qÉÌWûsÉÉÇlÉÏ xÉWûpÉÉaÉ bÉåiÉsÉÉ. qÉÌWûsÉÉÇlÉÉ xuÉrÉÇUÉåeÉaÉÉUÉoɬsÉ qÉÉaÉïSzÉïlÉ MüUhrÉÉiÉ AÉsÉå. AÉaÉÉqÉÏ MüÉVûÉiÉ rÉÉ qÉÌWûsÉÉÇlÉÉ E±ÉåeÉMüiÉÉ mÉëÍzɤÉhÉ MüÉrÉï¢üqÉÉiÉ xÉWûpÉÉaÉÏ MüÂlÉ bÉåhrÉÉcÉÉ xÉÇxjÉåcÉÉ ÌuÉcÉÉU AÉWåû.
www.maimarathi.org
7
xÉÏ.LcÉ.LqÉ qÉWûÉÌuɱÉsÉrÉ rÉåjÉå ÌuɱÉmÉÏPû AlÉÑSÉlÉ AÉrÉÉåaÉÉ xÉÉåoÉiÉ MüÉrÉï¢üqÉ माय मराठी सं था आिण िव यापीठ अनद ु ान आयोगा या वम ु े स
टडी सटर
या
संयुक्त िव यमाने काल िदनांक ०७ माचर् २०१० रोजी सी एच एम महािव यालय, उ हासनगर येथे जागितक मिहला िदनाचे
औिच य साधन ू िशक्षण व
वयंरोजगार या
िवषयावर एक कायर्शाळा आयोिजत केली होती. उ हासनगर या महापौर
ीमती राज ी
राजद्र चौधरी यां या ह ते कायर्क्रमाचे E«ÉOûlÉ कर यात आले. सौ. सिमधा कोरडे यां या प्रय नाने व पिर माने ही कायर्शाळा यश वीिर या आयोिजत कर यात आली.
सी एच एम महािव यालय, उ हासनगर या प्राचायार् सोिनया वरधानी व
अशोकन यांनी उपि थत
िव याथीर्नीÇना मागर्दशर्न केले. सं थे या कोशा य¤ÉÉ सीमा शेलार
यांनी सं थे या कायार्ब ल उपि थतांना मािहती िदली,
कायर्कािरणीचे सद य
हो याचे आवाहन केले.
चा सामना कर यासाठी व करावा,
रा ट्रीय सेवा दलाचे रा ट्रीय
ी जीवराज सावंत यांनी आप या भाषणात मिहलांना xuÉrÉÇUÉåeÉaÉÉËUiÉ
आप या अ यक्षीय भाषणात
आवाहन केले.
ी भूषण पैठणकर यांनी मिहलांना
वािभमानाने आयु य जग यासाठी
ी िवजय जोशी, सिचव माय मराठी सं था यांनी
येणार्या
ीमती एस
अडचणींवर
मा यमातन मागर्दशर्न केले. ू
मात
कशी
करावी
आदी
वाढ या महागाई
वयंरोजगार करावा असे वयंरोजगार कसा सु
िवषयांवर
िचत्रिफती या
ी प्रकाश मोिहते यांनी मिहलांना अगरब ती, िफनाDल,
अ तर, पर युम व तू बनवाrÉचे प्रा यिक्षक िदले.
कायर्क्रम सायंकाळी ७ वाजता संपला. कायर्क्रमाचे सूत्रसंचालन
ी समीर मंचेकर
यांनी केले. या कायर्क्रमाचे कौतक ु िव याÍjÉïÌlÉनी व महािव यालया या अ यापकांनी केले व असे कायर्क्रम वारं वार करावे असे आवाहन केले.
mÉÑRûÏsÉ mÉÉlÉÉuÉU MüÉrÉï¢üqÉÉcÉÏ NûÉrÉÉÍcɧÉå
www.maimarathi.org
8
EsWûÉxÉlÉaÉUcrÉÉ qÉWûÉmÉÉæU xÉÉæ.UÉeÉ´ÉÏ UÉeÉåÇSì cÉÉækÉUÏÇcÉå AÉaÉqÉlÉ, xÉÉåoÉiÉ xÉÉæ.xÉÍqÉkÉÉ MüÉåUQåû uÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcrÉÉ MüÉåwÉÉkrɤÉÉ xÉÏqÉÉ zÉåsÉÉU
qÉÉrÉ
qÉUÉPûÏcÉå
qÉÇcÉåMüU
´ÉÏ
xÉqÉÏU
xuÉÉaÉiÉmÉU
pÉÉwÉhÉ
MüUiÉÉlÉÉ. qÉÇcÉÉuÉU MåÇüSìèxjÉÉlÉÏ EsWûÉ xÉlÉaÉUcrÉÉ
qÉWûÉ mÉÉæU ,
xÉÇxjÉåcÉå mÉSÉÍkÉMüÉUÏ uÉ CiÉU qÉÉlrÉuÉU ÌSxÉiÉ AÉWåûiÉ.
www.maimarathi.org
9
qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ xÉÇxjÉå oɬsÉ mÉëåxÉåÇOåûzÉlÉ SåiÉÉlÉÉ MüÉåwÉÉkrɤÉÉ xÉÏqÉÉ zÉåsÉÉU
qÉÉrÉ
qÉUÉPûÏ
xÉÇ x jÉå
oɬsÉ
mÉëåxÉåÇOåûzÉlÉcÉå AuÉsÉÉåMülÉ MüUiÉÉlÉÉ qÉWûÉmÉÉæU xÉÉæ.UÉeÉ´ÉÏ cÉÉækÉUÏ
Visit us at
www.maimarathi.org www.maimarathi.org
10
qÉÉlrÉuÉUÉÇcÉå xÉiMüÉU : QûÉuÉÏMüQåû, xÉÏqÉÉ zÉåsÉÉU qÉWûÉmÉÉæUÉÇcÉå xuÉÉaÉiÉ MüUiÉÉlÉÉ, iÉU EeÉuÉÏMüQåû qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå AkrÉ¤É ´ÉÏ pÉÑwÉhÉ mÉæPûhÉMüU xÉåuÉÉSsÉÉcrÉÉ UÉ·íÏrÉ MüÉrÉïMüÉËUhÉÏ xÉSxrÉ ´ÉÏ eÉÏuÉUÉeÉ xÉÉuÉÇiÉÉÇcÉå xuÉÉaÉiÉ MüUiÉÉlÉÉ.
QûÉuÉÏMüQå : AkrɤÉÏrÉ pÉÉwÉhÉ MüUiÉÉlÉÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå AkrÉ¤É ´ÉÏ pÉÑwÉhÉ mÉæPûhÉMüU EeÉuÉÏMüQåû : sÉbÉÑ E±ÉåaÉ uÉ xuÉrÉÇUÉåeÉaÉÉU rÉÉ ÌuÉwÉrÉÉuÉU oÉÉåsÉiÉÉlÉÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉå xÉÍcÉuÉ ´ÉÏ ÌuÉeÉrÉ eÉÉåzÉÏ. www.maimarathi.org
11
´ÉÏ mÉëMüÉzÉ qÉÉåÌWûiÉå - WûxÉiÉ ZÉåVûiÉ, zÉåUÉåzÉÉrÉUÏ uÉ ÌuÉlÉÉåSÉcrÉÉ qÉÉkrÉqÉÉiÉÑlÉ qÉÌWûsÉÉÇcÉå qÉlÉÉåUÇeÉlÉ MüËUiÉ irÉÉÇlÉÉ AaÉUoɨÉÏ, ÌTülÉÉDsÉ, mÉUnrÉÔqÉ AÉÌS uÉxiÉÑ oÉlÉÌuÉhrÉÉcÉå mÉëÉirÉͤÉMü SåiÉÉlÉÉ.
qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ mÉËUuÉÉU
Visit us at
www.maimarathi.org www.maimarathi.org
12
xÉÇxjÉåcÉå AÉaÉÉqÉÏ MüÉrÉï¢üqÉ
MüÉÇÌSuÉsÉÏ rÉåjÉå qÉÌWûsÉÉÇMüËUiÉÉ 40 ÌSuÉxÉÉÇcÉå E±ÉåeÉMüiÉÉ ÌuÉMüÉxÉ MüÉrÉï¢üqÉ
MüxÉÉUÉ rÉåjÉå AÉÌSuÉÉxÉÏ mÉÉŽÉÇqÉkÉÏsÉ ÌuɱÉjÉÉïÇMüËUiÉÉ xÉWûÉrÉiÉÉ AÍpÉrÉÉlÉ
ZÉÉlÉuÉ aÉÉuÉ, qÉÉåoÉåï, iÉÉ mÉlÉuÉåsÉ, rÉjÉå LMü ÌSuÉxÉÏrÉ E±ÉåeÉMüiÉÉ MüÉrÉïzÉÉVûÉ
ElWûÉVûÏ xÉÑOèšÉÇqÉkrÉå ÌaÉrÉÉïUÉåWûhÉ uÉ UæmÉÍsÉÇaÉcÉÏ MüÉrÉïzÉÉVûÉ
AÉuÉÉWûlÉ iÉÑqÉcrÉÉ MüQåû mÉëMüÉzÉlÉ rÉÉåarÉ sÉåZÉ ÌMÇüuÉÉ MüÌuÉiÉÉ AÉWåûiÉ MüÉ ? AxÉsrÉÉxÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏxÉ rÉÉ DqÉåsÉ uÉU mÉÉPûuÉÉurÉÉiÉ. sÉåZÉ iÉÑqWûÏ ÍsÉÌWûsÉåsÉå AxÉÉuÉåiÉ. qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ lÉuÉ sÉåZÉMü sÉåZÉÏMüÉÇlÉÉ mÉëÉkÉÉlrÉ SåiÉå. ÌlÉuÉQûsÉåsÉå sÉåZÉ / MüÌuÉiÉÉ DqÉÉÍxÉMüÉiÉ sÉåZÉMüÉcrÉÉ lÉÉuÉÉxÉÌWûiÉ mÉÉPûÌuÉsrÉÉ eÉÉiÉÏsÉ. zÉYrÉiÉÉå sÉåZÉ / MüÌuÉiÉÉ rÉÉ xÉÉqÉÉÎeÉMü AÉzÉrÉÉÇcrÉÉ AxÉÉurÉÉiÉ rÉÉcÉÏ ZÉoÉUSÉUÏ brÉÉuÉÏ.
www.maimarathi.org
13
qÉÌWûsÉÉ ÌSlÉ ÌuÉzÉåwÉ
www.maimarathi.org
14
100 - 50 = 33 10 qÉÉcÉï 1911 iÉå 10 qÉÉcÉï 2010 qWû h ÉeÉå c É
eÉÉaÉÌiÉMü
zÉiÉMümÉÑiÉÏï.
rÉÉ
¤Éå§ÉÉiÉ
AlÉåMü
qÉÌWû s ÉÉ
ÌSlÉÉcÉÏ
zÉÇpÉU
uÉwÉÉïiÉ
qÉÌWûsÉÉÇlÉÏ
qÉeÉsÉ
qÉÉUsÉÏ,
MüsmÉlÉÉ
cÉÉuÉsÉÉcrÉÉ mÉÇZÉÉÇlÉÏ AÉpÉÉVûÉxÉ aÉuÉxÉhÉÏ bÉÉsÉhÉÉUÏ iÉÏ AalÉÏÌSurÉÉ LMü qÉÌWûsÉÉ WûÉåiÉÏ iÉU mÉëÌiÉpÉÉiÉÉDÇcrÉÉ ÂmÉÉlÉå SåzÉÉcrÉÉ xÉuÉÉåïŠ mÉSÉuÉU AÉÂRû WûÉåhÉÉUÏ SåZÉÏsÉ LMü qÉÌWûsÉÉcÉ AÉWåû. AÉeÉ AxÉå LMüWûÏ ¤Éå§É lÉÉWûÏ eÉåjÉå qÉÌWûsÉÉ mÉÑÂwÉÉcrÉÉ ZÉÉDZÉsÉÉ ZÉÉÇSÉ sÉÉuÉÔlÉ ÌiÉiÉYrÉÉcÉ MüÉrÉï¤ÉqÉiÉålÉå MüÉrÉïUiÉ AÉWåû. LMåüMüÉVûÏ cÉÑsÉ AÉÍhÉ qÉÑsÉ xÉÉÇpÉÉVûhÉÉ-rÉÉ eÉlÉlÉÏlÉå AÉeÉ ÌMüiÉÏ qÉÉåPûÏ pÉUÉUÏ qÉÉUsÉÏ AÉWåû. qÉÉ§É LMü mÉëzlÉ xÉWûeÉcÉ qÉlÉÉiÉ rÉåiÉÉå iÉÉå qWûhÉeÉå ZÉUcÉ qÉÌWûsÉÉÇcÉÏ pÉUÉUÏ xÉqÉÉkÉÉlÉMüÉUMü AÉWåû MüÉ? MüÐ uÉU MåüsÉåsÉå uÉhÉïlÉ MåüuÉVû mÉëÉÌiÉÌlÉÍkÉMü xuÉÂmÉÉcÉå ? mÉÉͶÉqÉÉirÉ SåzÉÉÇqÉkrÉå qÉÌWûsÉÉÇlÉÏ AÉmÉsrÉÉ AÍkÉMüÉUÉÇxÉÉPûÏ 1911 xÉÉsÉÏcÉ sÉRûÉ xÉÑ MåüsÉÉ irÉÉqÉÑVåû MüÐ MüÉrÉ, iÉåjÉÏsÉ qÉÌWûsÉÉÇcÉÏ xÉÉqÉÉÎeÉMü ÎxjÉiÉÏ jÉÉåQûÏiÉUÏ xÉqÉÉkÉÉlÉMüÉUMü AÉWåû, qÉÉ§É aÉUÏoÉ uÉ mÉëaÉiÉÏzÉÏsÉ SåzÉÉiÉ AÉeÉWûÏ ÍcÉ§É xÉqÉÉkÉÉlÉMüÉUMü qWûhÉhrÉÉeÉÉåaÉÏ lÉ‚üÏcÉ lÉÉWûÏ. qÉÏ rÉåjÉå CxsÉÉqÉÏ SåzÉÉÇqÉkÉÏsÉ qÉÌWûsÉÉÇcÉÉ ÌuÉcÉÉU SåZÉÏsÉ MüUÏiÉ lÉÉWûÏrÉ. AÉmÉsrÉÉ SåzÉÉiÉ AÉeÉWûÏ WÒÇûQûÉoÉVûÏcÉå mÉëMüÉU bÉQûiÉ AÉWåûiÉ, E¨ÉUåMüQûÏsÉ UÉerÉÉiÉ AÉeÉWûÏ oÉÉsÉ ÌuÉuÉÉWû WûÉåiÉÉiÉ, iÉåWûÏ AaÉSÏ
UÉeÉUÉåxÉmÉhÉå. x§ÉÏpÉÚÑhÉ
WûirÉÉ AÉeÉWûÏ WûÉåiÉ AÉWåûiÉ, x§ÉÏ mÉÑÂwÉ Oû‚åüuÉÉUÏ mÉÑÂwÉÉÇcrÉÉ oÉÉeÉÔlÉå fÉÑMüsÉåsÉÏ AÉWåû. qÉÌWûsÉÉÇuÉU WûÉåhÉÉUå bÉUaÉÑiÉÏ AirÉÉcÉÉU iÉU aÉhÉiÉÏiÉcÉ lÉxÉiÉÉiÉ. aÉåsrÉÉcÉ AÉPûuÉŽÉiÉ qÉÌWûsÉÉÇxÉÉPûÏ 33 Oû‚åü AÉU¤ÉhÉ UÉerÉxÉpÉåiÉ qÉÇeÉÔU MüUhrÉÉiÉ AÉsÉå AÉWåû. x§ÉÏ mÉÑÂwÉ xÉqÉÉlÉiÉåcrÉÉ aÉÉå¹Ï MüUhÉÉUå xÉUüMüÉU uÉ UÉerÉMüiÉåï 33 Oû‚åü AÉU¤ÉhÉ MüÂlÉ 50 www.maimarathi.org
15
Oû‚åü AÉU¤ÉhÉ aÉÍhÉiÉÉcrÉÉ
MåüsrÉÉcÉÉ uÉ x§ÉÏ mÉÑÂwÉ xÉqÉÉlÉiÉåcrÉÉ aÉÉå¹Ï MüËUiÉ AÉWåûiÉ. MüSÉÍcÉiÉ UÉeÉMüÉUhrÉÉÇcrÉÉ mÉkSiÉÏiÉ 100 uÉeÉÉ 50 qWûhÉeÉå 33 rÉåiÉ AxÉÉuÉå.
AxÉÉå. ÌlÉSÉlÉ 33 Oû‚åü iÉUÏ
AÉUͤÉiÉ fÉÉsÉå. LMüÉ mÉUÏlÉå UÉerÉMüÉUpÉÉUÉiÉ 33 Oû‚åü qÉÌWûsÉÉ rÉåiÉÏsÉ. qÉÉ§É rÉÉlÉå ÍcÉ§É oÉSsÉåsÉ MüÉ? uÉÉxiÉÌuÉMü AÉmÉsrÉÉ UÉerÉÉiÉ qÉÌWûsÉÉÇMüËUiÉÉ ÌlÉuÉQûhÉÑMüÉÇqÉkrÉå xuÉÉrÉ¨É xÉÇxjÉÉÇqÉkrÉå 33 Oû‚åü AÉU¤ÉhÉ rÉÉ mÉÑuÉÏïcÉ fÉÉsÉå AÉWåû. qÉÉ§É AÉeÉWûÏ AÉmÉhÉ mÉÉWûiÉÉårÉ, LZÉÉSÉ uÉÉäQïû x§ÉÏrÉÉxÉÉPûÏ AÉUͤÉiÉ WûÉåiÉÉå, qÉaÉ UÉeÉMüÉUhÉÉiÉ AxÉhÉÉUÉ lÉuÉUÉ AÉmÉsrÉÉ mɦÉÏxÉ ÌMÇüuÉÉ qÉÑsÉÏsÉÉ ÌlÉuÉQûhÉÔMüÐiÉ EpÉÉ MüUiÉÉå uÉ AÉmÉsÉå UÉeÉMüÉUhÉ cÉÉsÉÔ PåûuÉiÉÉå. sÉÉåMüxÉpÉÉ ÌuÉkÉÉlÉxÉpÉåiÉ 33 Oû‚åü AÉU¤ÉhÉ MüÂlÉ rÉÉcÉ ÌMüxxrÉÉcÉÏ mÉÑlÉUÉuÉÚ¨ÉÏ MüzÉÉuÉÂlÉ WûÉåhÉÉU lÉÉWûÏ ? qÉÉfrÉÉ qÉiÉå Îx§ÉrÉÉÇcÉå ÍcÉ§É Îx§ÉrÉÉÇcÉ oÉSsÉÔ zÉMüiÉÉiÉ. CiÉU MüÉåhÉÏWûÏ lÉÉWûÏ!! eÉÉå mÉrÉïÇiÉ qÉÌWûsÉÉ xuÉiÉ:crÉÉ Wû‚üÉÇxÉÉPûÏ eÉÉaÉÚiÉ WûÉåiÉ lÉÉWûÏiÉ, xuÉÉuÉsÉÇoÉÏ WûÉåiÉ lÉÉWûÏiÉ iÉÉå mÉrÉïÇiÉ ÍcÉ§É oÉSsÉhÉÉU lÉÉWûÏ. oÉcÉiÉ aÉOûÉÇcrÉÉ MüÉrÉï¢üqÉÉÇcrÉÉ ÌlÉÍqɨÉÉlÉå eÉåuWûÉ qÉÉfÉÉ xÉÇoÉÇkÉ qÉÌWsÉÉÇxÉÉåoÉiÉ rÉåiÉÉå iÉåuWûÉ qÉsÉÉ SÉålÉ aÉÉå¹Ï mÉëMüwÉÉïlÉå eÉÉhÉuÉiÉÉiÉ irÉÉ qWûhÉeÉå 1) MüÉWûÏiÉUÏ MüUhrÉÉcÉÏ eÉoÉUSxiÉ DcÉNûûÉzÉ£üÏ 2) ÌSzÉÉ uÉ AÉiqÉÌuÉμÉÉxÉÉcÉÏ MüqÉiÉUiÉÉ. eÉU rÉÉ qÉÌWûsÉÉ zÉ£üÏxÉ rÉÉåarÉ ÌSzÉÉ ÍqÉVûÉsÉÏ uÉ irÉÉÇcrÉÉiÉ AÉiqÉÌuÉμÉÉxÉ eÉÉaÉÚiÉ MüUiÉÉ AÉsÉÉ iÉU xÉÉqÉÉÎeÉMü ÍcÉ§É oÉSsÉhrÉÉcÉÏ MÑüuÉiÉ AxÉhÉÉUÏ LMü ZÉÑmÉ qÉÉåPûÏ zÉ£üÏ EpÉÏ MüUiÉÉ rÉåDsÉ. qÉɧÉ, rÉÉ sÉåZÉÉiÉÏsÉ ÍzÉwÉïMüÉiÉÏsÉ UÉeÉMüÉUhrÉÉÇcÉå cÉÑMüsÉåsÉå aÉÍhÉiÉ x§ÉÏrÉÉÇcÉ oÉSsÉÔ zÉMüiÉÉiÉ. CiÉU MüÉåhÉWûÏ lÉÉWûÏ. - ÌuÉeÉrÉ eÉÉåzÉÏ
www.maimarathi.org
16
mÉërÉ¦É AÉÍhÉ rÉzÉ : UÇeÉÏiÉÉ rÉÉ eÉaÉÉiÉ SÉålÉ mÉëMüÉUcrÉÉ urÉ£üÏ mÉëÉqÉÑZrÉÉlÉå AÉRûVÕûlÉ rÉåiÉÉiÉ, LMü aÉOû AxÉiÉÉå iÉÉå SæuÉuÉÉSÏ sÉÉåMüÉÇcÉÉ, eÉÉå MåüuÉVû lÉÍzÉoÉÉuÉU AuÉsÉÇoÉÔlÉ AxÉiÉÉå, LZÉÉSÏ aÉÉå¹ bÉQûsÉÏ lÉÉWûÏ MüÐ iÉÏ aÉÉå¹ AÉmÉsrÉÉ lÉÍzÉoÉÉiÉcÉ MüzÉÏ lÉuWûiÉÏ rÉÉcÉÏ ÍcÉÌMüixÉÉ MüÂlÉ ZÉÉåOÇû xÉqÉÉkÉÉlÉ qÉÉlÉÔlÉ bÉåhÉÉUÏ WûÏ sÉÉåMü AxÉiÉÉiÉ. iÉU SÒxÉUÉ aÉOû AxÉiÉÉå iÉÉå mÉërɦÉuÉÉSÏ sÉÉåMüÉÇcÉÉ, LZÉÉSÏ aÉÉå¹ bÉQûiÉ lÉxÉåsÉ iÉU iÉÏ MüÉ bÉQûiÉ lÉÉWûÏ rÉÉcÉå ÌuÉuÉåcÉlÉ MüÂlÉ irÉÉuÉU qÉÉaÉï MüÉRÕûlÉ mÉÑRåû xÉUxÉÉuÉhÉÉUÉ WûÉ aÉOû AxÉiÉÉå. qÉÉ§É rÉÉ sÉÉåMüÉÇcrÉÉ lÉÍzÉoÉÉiÉ ZÉÑmÉ AQûcÉhÉÏ ZÉÑmÉ Mü¹ AxÉiÉÉiÉ, AjÉÉïiÉ irÉÉÇlÉÏ ÌlÉuÉQûsÉåsÉÉ qÉÉaÉï mÉhÉ iÉxÉÉcÉ ZÉQûiÉU uÉ AuÉbÉQû
QûÉä. UÇeÉÏiÉÉ zÉåaÉÉuÉMüU
AxÉiÉÉå. rÉÉ uÉwÉÏïcrÉÉ eÉÉaÉÌiÉMü qÉÌWûsÉÉ ÌSlÉÏ AzÉÉcÉ LMüÉ x§ÉÏcÉÏ aÉÉå¹ AÉmÉhÉÉÇxÉqÉÉåU PåûuÉiÉ AÉWûÉåiÉ. rÉÉ MüjÉåiÉÏsÉ lÉÉÌrÉMåülÉåü AÉmÉsÉå lÉÉuÉ xÉÉjÉï PûUÌuÉsÉå, ÌiÉcÉå lÉÉuÉ QûÉä. UÇeÉÏiÉÉ zÉåaÉÉuÉMüU... AÉrÉÑwrÉÉcÉå UhÉ ÎeÉÇMühÉÉUÏ, mÉëÌiÉMÑüsÉiÉåuÉU qÉÉiÉ MüUhÉÉUÏ. qÉUÉPûuÉÉŽÉiÉsrÉÉ
AÉæUÇaÉÉoÉÉS
qÉkrÉå
UÉWûhÉÉ-rÉÉ
UÇeÉÏiÉÉcÉÏ
mÉËUÎxjÉiÉÏ iÉzÉÏ eÉåqÉiÉåqÉcÉ. uÉÌQûsÉÉÇlÉÏ ËU¤ÉÉ cÉÉsÉuÉÔlÉ qÉÑsÉÉÇcrÉÉ ÍzɤÉhÉÉsÉÉ WûÉiÉpÉÉU sÉÉuÉsÉÉ. NûÉåšÉ qÉÉåœÉ ÍzÉMüuÉhrÉÉ bÉåuÉÔlÉ ÌiÉlÉå AÉmÉsÉå zÉÉsÉÉÇiÉ ÍzɤÉhÉ 1995 qÉkrÉå E¨ÉqÉ aÉÑhÉÉÇlÉÏ mÉÑhÉï MåüsÉå. 2001 qÉkrÉå ÌiÉlÉå aÉuWûlÉïqÉåÇOû TüÉqÉïxÉÏ MüÉäsÉåeÉ qÉkÉÑlÉ AÉmÉsÉÏ oÉÏ.TüÉqÉï cÉÏ mÉSuÉÏ mÉÔhÉï MåüsÉÏ.
rÉÉ lÉÇiÉU UÇeÉÏiÉÉlÉå qÉÉaÉå uÉVÕûlÉ mÉÉÌWûsÉå lÉÉWûÏ
AÉÍhÉ xÉUVû qÉÑÇoÉD aÉÉPûsÉÏ, xÉuÉÉïÇcÉÏ xuÉmlÉå mÉÑhÉï MüUhÉÉUÏ lÉaÉUÏ, qÉÑÇoÉD. WûÉiÉÉiÉ LMü mÉæxÉÉWûÏ lÉxÉiÉÉlÉÉ MåüuÉVû Îeɬ AÉÍhÉ Mü¹ MüUhrÉÉcÉÏ iÉrÉÉUÏ ÌiÉcrÉÉ PûÉrÉÏ WûÉåiÉÏ. 2003 xÉÉsÉÏ ÌiÉlÉå
LxÉ.LlÉ.QûÏ.OûÏ. qÉÌWûsÉÉ ÌuɱÉmÉÏPûÉiÉÔlÉ AÉmÉsÉå mÉSurÉѨÉU ÍzɤÉhÉ mÉÔhÉï MåüsÉå AÉÍhÉ
cÉÉÇSuÉQû (ÎeÉsWûÉ lÉÉÍxÉMü) qÉkÉsrÉÉ LxÉ.LxÉ.QûÏ.eÉå. TüÉqÉïxÉÏ MüÉäsÉåeÉ qÉkrÉå sÉåYcÉUÄU qWûhÉÔlÉ MüÉWûÏ MüÉVû MüÉqÉ MåüsÉÇ. www.maimarathi.org
17
qÉÉ§É ÌiÉjÉåcÉ lÉ jÉÉÇoÉiÉÉ 2009 xÉÉsÉÏ ÌiÉlÉå “ lÉälÉÉåOåûMülÉÉåsÉÉåeÉÏ, lÉälÉÉåqÉåÌQûÍxÉlÉ, QåûuWûsÉmÉqÉåÇOû AÉäTü lrÉÔ QíûaÉ ÌQûÍsÉuWûUÏ ÍxÉxOûqÉ TüÉäU AäÇOûÏ LcÉ.AÉrÉ.uWûÏ QíûaÉ” rÉÉ ÌuÉwÉrÉÉuÉU mÉÏ.LcÉ.QûÏ mÉSuÉÏ mÉÑhÉï MåüsÉÏ. rÉÉ xÉuÉï MüÉUÌMüSÏïiÉ ÌiÉlÉå AlÉåMü mÉÉËUiÉÉåÌwÉMåü, TåüsÉÉåÍzÉmxÉ uÉ oÉͤÉxÉå ÍqÉVûÌuÉsÉÏ. rÉÉ qÉkrÉå “Diamond Jubilee Award by Women’s Graduate Union, Time & Award,
Fair
Saraswati
and
Talent Club
Lovely
Scholarship”
MüUhrÉÉxÉÉUZÉå
AÉWåûiÉ.
xÉÇzÉÉåkÉlÉÉxÉÉPûÏ
pÉÉUiÉ
Wåû
Project
lÉqÉÑS
ÌiÉsÉÉ
AÉmÉsrÉÉ
xÉUMüÉUcÉÏ
“UÉeÉÏuÉ
aÉÉÇkÉÏ lÉäzÉlÉsÉ ÍxÉÌlÉrÉU ËUxÉcÉï TåüsÉÉåÍzÉmÉ ” ÍqÉVûÉsÉÏ, mÉÑRåû 2008 qÉkÉå ÌiÉsÉÉ Freie University of Berlin MüQÕûlÉ ËUxÉcÉï aÉëÉÇOû ÍqÉVûÉsÉÏ. ÌiÉlÉå eÉuÉVû eÉuÉVû 35-40 xÉÇzÉÉåkÉlÉmÉU sÉåZÉ pÉÉUiÉ, OûMüÏï, eÉmÉÉlÉ, eÉqÉïlÉÏ AxÉå UÉ·íÏrÉ uÉ AÇiÉUUÉ·íÏrÉ xiÉUÉuÉU mÉëÍxÉkS MåüsÉåiÉ AÉÍhÉ MüÉWûÏ sÉåZÉÉÇMüËUiÉÉ ÌiÉsÉÉ mÉÉËUiÉÉåÌwÉMå WûÏ mÉOûMüÉuÉsÉÏ. AÉeÉ iÉÏ eÉqÉïlÉÏ qÉkrÉå AÉmÉsÉÉ mÉÉåxOû QûÉäYOûUsÉ ËUxÉcÉï mÉÔhÉï MüUiÉ AÉWåû. ½ÉxÉÉPûÏ ÌiÉsÉÉ mÉÑlWûÉ LMüSÉ eÉqÉïlÉ ËUxÉcÉï TüÉFÇQåûzÉlÉ MüQÕûlÉ TåüsÉÉåÍzÉmÉ ÍqÉVûÉsÉÏ AÉWåû. AxÉå AlÉåMü UÉ·íÏrÉ uÉ AÇiÉUUÉ·íÏrÉ mÉÑUxMüÉU MåüuÉVû Îeɬ, ÍcÉMüÉOûÏ uÉ AjÉMü mÉËU´ÉqÉÉcrÉÉ oÉVûÉuÉU WûÏ rÉzÉxuÉÏ qÉeÉsÉ qÉÉUsÉÏ AÉWå AxÉå ÌiÉcÉå qÉiÉ AÉWåû . ÌiÉcÉå LMü uÉæÍzÉwš qWûhÉeÉå rÉzÉÉcÉÏ ÍzÉZÉUå mÉSÉ¢üÉÇiÉ MüÂlÉ SåZÉÏsÉ ÌiÉcrÉÉiÉ AWÇûMüÉUÉcÉÉ sÉuÉsÉåzÉWûÏ lÉÉWûÏ, ÌiÉcÉå LMü xuÉmlÉ AÉWåû, aÉUÏoÉ aÉUeÉÔ qÉÑsÉÉÇMüËUiÉÉ LMü zÉÉVûÉ xÉÑ MüUÉuÉÏ ÎeÉjÉå xÉuÉï ÍzɤÉhÉ qÉÉåTüiÉ AxÉåsÉ. aÉåsÉÏ xÉÉQåûiÉÏlÉ uÉwÉåï UÇeÉÏiÉÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ qÉkrÉå LMüÉ xÉÉqÉÉlrÉ MüÉrÉïMüiÉÏïcÉÏ pÉÑÍqÉMüÉ oÉeÉÉuÉiÉårÉ, uÉåVû mÉQåûsÉ iÉåuWûÉ TüVûÉ xÉÉTü MüUhÉå, lÉÉåÇShÉÏ Mü¤ÉÉiÉ rÉåhÉÉ-rÉÉ sÉÉåMüÉÇcÉÏ lÉÉuÉÇ ÍsÉWÒûlÉ bÉåiÉÉlÉÉ SåZÉÏsÉ UÇeÉÏiÉÉ ÌiÉiÉMüÐcÉ xÉWûeÉ AxÉiÉå ÎeÉiÉMüÐ iÉÏ AÉÇiÉUUÉ·íÏrÉ xiÉUÉuÉU cÉcÉÉï uÉÉS www.maimarathi.org
18
ÌuÉuÉÉSÉÇqÉkrÉå AxÉiÉå. AÉeÉ WûÉ sÉåZÉ mÉëÍxÉkS fÉÉsrÉÉuÉU MüSÉÍcÉiÉ xÉÇxjÉåcrÉÉ CiÉU xÉSxrÉÉÇlÉÉ SåZÉÏsÉ UÇeÉÏiÉÉ oɬsÉ AÍkÉMü qÉÉÌWûiÉÏ ÍqÉVåûsÉ.
MåüuÉVû mÉërɦÉuÉÉSÏ UÉWÕûlÉ AÉsÉåsrÉÉ xÉÇMüOûÉÇuÉU ÌiÉiÉYrÉÉcÉ xÉqÉjÉïmÉhÉå iÉÉåÇQû SåFlÉ qÉÉaÉï¢üqÉhÉ MåüsrÉÉxÉ rÉzÉ WûqÉZÉÉxÉ AÉmÉsÉåcÉ AxÉiÉå, AxÉå MåüsÉå iÉU AÉrÉÑwrÉÉiÉ AÉmÉhÉWûÏ ‘UhÉ ÎeÉiÉÉ’ WûÉåF zÉMüiÉÉå. UÇeÉÏiÉÉsÉÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcrÉÉ AlÉåMü AlÉåMü zÉÑpÉåcNûÉ !! - qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ
www.maimarathi.org
19
त्री-शक्तीला मानाचा मुजरा ! िदनांक ८ माचर् , जागितक मिहला िदन
हणून सवर्त्र साजरा केला जातो.
आप या सवार्ं या जीवनात फुलबाग पी आनंद फुलवताना
याचे औिच य साधून
व याग क न आयु यात काटे टोचले तरीही
याचा दाह झालेला समजू न दे णार्या मा या सवर् भिगनी वगार्स खालील काही ओळी अपर्ण... गेले ते िदवस िक ज हा आप याकडे फक्त "चूल आिण मुल"
हणजेच
भिगनींचे जीवन होते .ही
चौकट आता पार पुसून गेली आहे . मिहलांनी हे संपूणर् िव वाला दाखवून िदले आहे िक आ ही िह काही कमी नाही आहोत. अगदी पु षां या बरोबरीने िकंबहुना काकणभर सरसच आहोत आिण
या
हण याला
साक्षात मिहलांनी कृतीत उत न स य काय आहे हे दाखवून िदले आहे . आज अितउ च ज्ञान संपादन ू
अनभ ु वा या जोरावर आज भिगनीही प्राचीन कालीन राजमाता, झाशीची
काही
उ च पदावर िवराजमान आहे त.
यागाची उदाहरणे
हणजे छत्रपती िशवाजी महाराजां या माता िजजाऊ
राणी ल मीबाई, शु ुषा सेवा आिण पिरचयार् सेवे या जनक
लोरस नाईनटीगेल, तसेच
मुली व पिरतक् या मिहलां या िशक्षणासाठी झटणार्या सािवत्रीबाई फुले, को हापूर भागात मुलींची शाळा
काढणार्या व मल ु ींना शाळे त पाठव यासाठी दारोदार झटणार्या परदे शीय िझडकारले या मिहलांसाठी अिवरत झटून
ममते या
मायेची
पाखर
दे णार्या
आिण
यां यासाठी यां या
यांना
िमस.ए तेर प तोण, समाजाने
यांचा हक्काचा िनवारा उभा न
वावलंबनासाठी
झटणार्या
कु ठरोग्यांसाठी, अनाथांसाठी अिवरत झटून आपला दे ह िझजवले या मदर तेरेसा
पंिडता
दे णार्या, मनोरमा,
अशी अनेक नावे
इितहासात
अजरामर आहे त. यांचा समाजा या उ नतीसाठीचा वाटा बहुमू य आहे हे ही िवस न चालणार नाही.माजी पंतप्रधान व. इंिदराजी गांधी, जमर्नी या चाि सलर ए जेल मेकल, िब्रटन या पंतप्रधान
मागार्रेट थेचेर, भारता या िव यमान रा ट्रपती मा. प्रितभाताईजी पाटील-शेखावत इ. उ च िव यािवभूिषत आिण उ च जबाबदारीची पदे भूषवत आहे त आिण
उमटवला असन ू
या समाजासाठी आदशर् आहे त.
आता २१ िह परं परा अशीच चालच असन ू ू
यांनी आप या कतर्ृ वाचा न पूसणारा असा ठसा
या शतकातील
काही उदा. अवकाश संशोधक
व.क पना चावला, सुिनता िवलीयमस ्, िशडा या नौकेतून जगप्रदिक्षणा करणार्या उ
िगिरिशखरे
सर
कर याचा
िवक्रम
करणार्या
महारा ट्रक या
कृ णा
पाटील,तसेच
वला पाटील-धर, अनेक
वकतुर् वा या जोरावर अनेक जबाबदारीची पदे भष ू वणार्या मिहला खरोखरच आदशर् आहे त.
असामा य या व अनेक
भिगनी यांचे कतुर् व
पािह यावर असे िकंिचतही वाटत नाही िक आज मिहला पाठीमागे आहे त मिहलांचे कतर्ृ व इतके
उ तुंग आहे िक
याला सीमा नाही. मिहला सक्षमीकरणाचा आलेख काही िदवसातच
गगनाला िभडणार
आहे .
www.maimarathi.org
20
मिहलांची होणारी हे टाळणी, िदली जाणारी द ु यम वागणक ू , लिगक शोषण, मानहानी िह कुठे तरी थांबली पािहजे. फक्त वंशाला िदवा हवा
त्रीभ्रण ह या, िनरक्षरता, ू
हणून गभर् िचकी ता
क न
त्रीभ्रूण ह या
करणार्या समाजाला समप ु दे शनाची गरज असून कडक िशक्षेची अंमलबजावणी गरजेची आहे . पूवार्पार चालत
आलेली
"आम या घरात पु षां या पुढे बायका बोलत नाहीत" िह
हण आता आपणामधून गेली पािहजे.
मिहलांचे योगदान अमू य आहे . यां या योगदानाने स याचा वतर्मान ,येणारा उ
अिधकच फुलणारा सुंदर नयनमनोहारी असणार आहे आिण
यांचे
वल भिव यकाळ
या कामी असणारे िन वाथीर् आिण
वािभमानी योगदान हे िहरकणी या कतर्ृ वातोडीचे आहे . एका आईचा मुलगा, बिहणींचा भाऊ, होणार्या
प नीचा पती, आिण मा या भिगनी सहकारी िक एक कृतज्ञता
यां या योगदानातून उतराई होणे मला शक्य नाही, पण
हणून जागितक मिहला िदना या औची यावर आधुिनक युगातील िहरकणीना माझा आिण
" वराज सामािजक सं थेतफ" मानाचा मज ु रा !! जागितक मिहला िदना या हािदर् क शभ ु े छा !!!
आपला नम्र, अिजत साटले, (सरिचटणीस,
वराज सामािजक सं था)
ÌuÉÇSÉ MüUÇSÏMüU (जन्म २३ ऑगस्ट १९१८ iÉå 14/03/2010)
किवता, बालसािहत्य, समीक्षण, अनुवािदत सािहत्य अशा नानािवध सािहत्य पर्ांतात मुशािफरी करणारे आिण मराठी सािहत्य िव ाला ितसरा ज्ञानपीठ पुरस्कार िमळवून देणारे ज्ये सािहित्यक िवदा करं दीकर यांचे आज 14/03/2010 UÉåeÉÏ सकाळी िनधन झाले. ते ९२ वषार्ंचे होते. iÉqÉÉqÉ qÉUÉPûÏ oÉÉÇkÉuÉÉÇMüQÕûlÉ ÌuÉÇSÉÇlÉÉ pÉÉuÉmÉÔhÉï ´ÉkSÉÇeÉsÉÏ. www.maimarathi.org
21
www.maimarathi.org
22
छत्रपित िशवरायांची बल थाने ... ३. ल करी यव था आिण यद्ध ु तंत्र ...
aÉåsrÉÉcÉ mÉÇkÉUÉuÉŽÉiÉ ÍzÉuÉUÉrÉÉÇcrÉÉ SÉålÉSÉ eÉrÉÇiÉÏ xÉÉeÉUÏ MåüsÉÏ aÉåsÉÏ UÉeÉMüÉUhrÉÉÇlÉÏ ÍzÉuÉUÉrÉÉÇcrÉÉ eÉrÉÇiÉÏcÉå SåZÉÏsÉ pÉÉÇQûuÉsÉ MüÂlÉ bÉåiÉsÉå, irÉÉmÉå¤ÉÉ irÉÉÇlÉÏ qÉWûÉUÉeÉÉÇcÉå xÉSèÄaÉÑhÉ bÉåiÉsÉå AxÉiÉå iÉU AÉmÉsrÉÉ SåzÉÉcÉå ÌMüiÉÏiÉUÏ ÌWûiÉ xÉÉkÉsÉå AxÉiÉå. AxÉÉå, qÉWûÉUÉeÉÉÇcrÉÉ eÉrÉÇiÉÏcrÉÉ ÌlÉÍqɨÉÉlÉå ÍzÉuÉMüÉsÉÏlÉ UÉeÉÌlÉiÉÏ uÉ UhÉÌlÉiÉÏ rÉÉ ´ÉÏ UÇ. MÑüsÉMühÉÏï rÉÉÇcrÉÉ aÉëÇjÉÉiÉÑlÉ bÉåiÉsÉåsÉÉ EiÉÉUÉ.
'थोरले महाराज यांनी हे रा य गडाव न िनमार्ण केले' या आज्ञापत्रातील ओळीव न हे
प ट होते की
गड-कोट, िक ले-दग ु र् ही ठाणी िजंक यासाठी आिण िटकव यासाठी
मो या
प्रमाणावर
सै य
आव यक
होते. थोडक्यात 'राजतंत्र' हे सवर् वी सै यावर अवलंबून
असते. नवीन शत्रप्र ु दे श िजंकणे, िजंकले या भागाचे संरक्षण करणे, संरिक्षत भागाचे संवधर्न करणे आिण
अखेर
याचे
यायाने
परीचालन
करणे
या
सवर्
बाबींसाठी
सै याची
आवशक्यता
असतेच. वरा या या सरु वाती या काळात सै याची जमवा-जमव हा एक जटील प्र न होता. रोिहडे वर येथे
वरा य शपथ घेणार्या िशवरायांनी पढ ु या काही काळात १ हजार सै य उभे केले
होते. समोर असले या पिरि थितमधन ू मागर् काढताना, निवन रा यपद्धती
द्ध करताना यानी एक
निवन यद्ध ु तंत्र प्रवितर्त केले. गरज वाढली तसे सै येचे संख्याबळ आिण साधनसामग्र ु ी उभी केली. लढ़ याचा हणतात की,
येयवाद
यांना लागणार्या
यां याम ये िनमार्ण केला. सेतु माधवराव पगड़ी
"The Marathas fought for saving their homelands. It was cause worth Fighting & Dying for. They were led by a Man of No ordinary Skills & Calibre."
www.maimarathi.org
23
वरा या या पिह या तपात माणसे जोड़णे,
यां यात
येय िनमार्ण क न ल करी आिण मल ु की
यव था लावणे हे काम िशवरायांनी तडीस लावले. आवशक्यता असेल त हा
वतः मोिहमेचे नेत ृ व
क न सै यात उमेद आिण उ साह िनमार्ण केला. लाखभर फौजा उ या क न सद्ध ु ा
यांनी
कुठ याही लढाईम ये िन यापेक्षा अिधक सै य कधीच गत ुं वले नाही. कौिट य या अथर्शा त्रानुसार
राजाने आपले सै याचा चौथा भाग युद्धात गत ुं वू नये असा िनयम िलिहला आहे . िशवरायांनी हे च
धोरण अंगीकारले आहे असे िदसते. या िशवाय 'माणस ू ख़राब होवू नये' याची ते नेहमीच दक्षता घेत.
याचमधून िनमार्ण झाले मरा यांचे एक िवलक्षण युद्धतंत्र. अफझलखान मोिहम असो नाहीतर
पुरंदरची लढाई प्रकषार्ने हे च पुढे येत.े माणस ू ख़राब होवू नये यांनी पुरंदरची लढाई थांबवून तह
हणजे सै य जाया होवू नये
वीकारला. फ्रचमन माटीर्न आप या डायरीम ये
हणन ु
हणतो,
" Shivaji was an outstanding General of his age. He was aware of his limited resources & conscious about huge resources of his enemies. So tool full advantage of every single weakness of enemy. He watched their movements & managed to corner them into difficult positions. Time & again he broke the combinations of enemies by driving a wedge between them. His campaigns in Baglana in 1670 -1672 were a masterpiece of war strategy. "
राजांनी सै यात एक िश त िनमार्ण केली. सै यासंबध ं ी िनरिनरा या तजिवजींवर
िशवरायांचे
बारकाईने
ल य
यि कंिचतिह उपसगर् होऊ नये आधी
असे,
याचप्रमाणे
आप या
सै याकडून
रयतेला
हणन ू ते प्रचंड दक्ष असत. राजािभषेका या थोड़े
हणजे १६७४ म ये यांनी िचपळूण येथील अिधकार्यांना िलिहले या पत्रात ते
हणतात,"मोघल मुलकात आले
याहूनिह अिधक तु ही. रयतेस काडीचािह आजार यावयाची गरज नाही." पत्राम ये ल करी छावणीम ये िश त कशी हवी हे सुद्धा
राजे िलिहतात. पण ू र् पत्र 'येथे' वाचा. चोख िश त असले या सै याला प्रिशक्षण दे खील िततकेच मह वाचे असते.
यासाठी आव यक आयध ु े, श त्रे आिण इतर
सामुग्री वेळेवर उपल ध करणे सुद्धा मह वाचे असते. या बाबतीत सुद्धा राजांनी एक
धोरण अंगीकारले होते. वेळप्रसंगी परकीय स तांकडून दा गोळा आिण श त्रे ते घेत असत.
www.maimarathi.org
24
मराठी माणुस आता तरी िवचार करील का ? आपण ज्या समाजात रहातो , वावरतो त्या समाजाच्या काही गरजा असतात. काही दैनंिदन , िनरं तर असतात. काही कधी तरी िकवा अचानक िनरमाण होणारया असतात. त्यासाठी पर्तेकालाच कु णावर तिर अवलंबून रहावेच लागते.अशा स्वरुपाच्या िनरं तर िकवा आकिस्मत सेवासुिवधा पुरिवणे हा देिखल ऊ ोग धन्दयाचा भाग असतो. य़ासाठी काय लागते? तर एखादे कौश्यल्य िकवा या सेवासुिवधा पुरवान्याची तयारी, सहज संम्पकार्चे एखादे माध्यम िकवा आवश्यक असेल ितथे एखािद जागा. िह ज्यािच तयारी आहे तो कोणताही छोटा - मोठा ऊदयोग धंदा करु शकतो.अश्या उदयॊग - धन् ाची समाजाला कायमची गरज असते. गरज आिण ित गरज पुरवनायार्
िक्तिच गाठ्भेठ िजथे होते ितथुन धंदा सुरु होतो.
आज मुंबई मधे मराठी माणुस परका होत आहे का?
ाला कारणीभुत कोण?
ाचा िवचार करण्यािच वेळ
आली आहे. आपण कkÉÏ िवचार करु का? उ र भारतातील भय्या हा मुब ं ई मधे येFन स्वत:ला सगळ्या क्षेतर्ामधे पुढे का जातो? भय्या हा ईतका लविचक , संयमी पर्ािण आहे. तो िरक्षात - टिक्सत झोपतो, िदवसभर काम करतो. सावर्जिनक संडासात िकवा मोकळ्या जागेत सगळे िविध आटपतो. वेळेला चणे खातो. वडापाव खातो छप्पर असेल तर डाळभात स्व:ता िशजवुन खातो एका गालावर मारली तर दुसरा गाल पुढे करतो. तो आपsÉÏ चुक कबुल करतो. त्याला अंघोळीcÉÏ परवा नसते. तो दुध देतो, भाeÉÏ िवकतो मासे िवकतो, चणे - शगदाणे िवकतो. पाhÉÏपुरी बनिवतो, पानप ी चालवतो, वडापाव बनवतो. कपडे धुतो आिण Cि
करतो. mÉÏPûÉcÉÏ िगरhÉÏ
चालवतो. के स कापतो. सुतार बनतो. विकल बनतो. भय्या सग्ळ्या रुपात िदसतो. कारण तो फ़क्त काम आिण काम करतो. त्याला कामाcÉÏ लाज वाटत नाWûÏ. त्याला लोक काय म्हणiÉÏल त्यािच शरम वाटत नाWûÏ. xÉaÉtrÉÉiÉ महत्त्वाcÉÏ गो तो जास्त िशकलेला नसतो. मराठी माणसाचे E ोगाच्या बाबतीत काही समज आहेत. मराठी माणुस हा धंदव े ाईक नाही. जो धंदव े ाईक नसतो तो सालस, सुसंस्कृ त असतो. जे मराठी
वसाय करणे म्हणजे लबाडी करणे, गर्ाहकांना लुOûhÉå, हे त्याला पटत नाWûÏ.
ावसायीक यशस्वी होतात ते Cतरांना घाबरवतात. त्यामुळे काही सन्माननीय आपवाद वगळता
मराठी E ोगाची भरारी Cतरांच्या तुलनेत काही फ़ु टापयर्न्त राहते.
मराठी माणसाचे धंदे मराठी माणुस म्हणजे महारा चे भुिमपुतर् . पिहला मान त्याचा. तो मान चुकला िक त्याचा पारा चढतो. हे पण समजु शकतो, पण त्याचा मान चुकवला कु hÉÏ? याचा िवचार करण्याची वेळ आता आली आहे. जबाबदाUÏ आिण www.maimarathi.org
25
क ाची वेळ सोडु न आता मागे हटता कामा नये. खरे तर मराठी माणसाने ठरवले तर कोणाचा बाप आला तरी त्याला रोखु शकत नाWûÏ. पण मराठी माणुस असे करत नाWûÏ. मराठी माणुस सणाला कजर् काढतो. दरवwÉÏï सत्यनारायण , शर्ावण करतो.गणपित - िशमग्याला गावी जातो. xÉÇkrÉÉMüÉVûÏ िट.uWûÏ वर टुकार मािलका पाह्तो, आिण रिववारी न चुकता मOûhÉ - दारु खात बसतो. त्यावेळी भय्या िदवसाचे बारा - सोळा तास काम करत असतो. Cतर कामात मराठी माणुस Cतका चपळ असतो तेवढा धं ात का नसतो? नवतरुण मंडळे स्थापlÉ करणे, अध्य¤É , उपाध्य¤É बनणे, वगर्hÉÏ काRûhÉå. हा सगळयात आवडता धंदा. या सगळ्यावर नजर टाकली तर ल¤ÉÉत येते िक Cथे क ा पे¤ÉÉ िमरवणेच जास्त असते.
धं ाची गो :आपल्याला हे माहीत आहे का? मुंबईत कोणताही धंदा करायला के वळ तुमच्याकडे पर्माणपतर् असुन चालणार नाही. अपर्ामािणक असुन सु ा चालत नाही. kÉÇŽÉsÉÉ नुसती सचोटी चालत नाही. आहे त्या पËUिस्थiÉÏला जुळवुन घेFन पुढे व्हावे लागते. लविचकता अंगात िभनवावी लागते. आज धंदा कराrÉcÉÉ असेल तर पैसे हे चारावे लागतात. त्याशीवाय फ़ाईल पुढे सरकतच नाही. असा अनुभव आहे. महापािलके चे अिधकाUÏ पैसे खातात हे िदसते, बाMüÐ न िदसणा-rÉÉ गो¹Ï WûÏ खुप असतात. पर्ोटेक्शन मनी काय आहे हे स्थानीक नगरसेवकाला िवचारावे. सरकारी कायार्लयात मराठी बोलतात म्हणुन आपले काम होइल असे समजु नका. त्या यंतर्णेला पाच प ास पुरवावे लागते. qÉÑÇoÉईतल्या भय्याला WûÉåलसेल मालाचे वाटत नाWûÏ. शरम येत नाWûÏ. त्याना व्होलसेल चे
वसाय मािहत आहेत. kÉÇSÉ करायला त्याना लाज
वसाय माहीत आहेत? ( आपणाला हे माहीत आहे का ? )
मराठी माणसाने आपल्या मराठी बाण्याचा आिण ताठ कण्याचा अिभमान बाजुला स्वािभमानाने ऊठु न फ़क्त काम करायचे ठरÌuÉले तर आज िज िभकार अवस्था चालली आहे ित थांबण्यास मदत होइल. आता तरी मराPûÏ माणसाने त्वेषाने ऊठु न आपला हक्क आहे तो िमळवला पािहजे. राजे िशवाजी महाराज होते म्हणुन मराठी राज्य झाले ते िशवरायांचे राज्य करण्यासाठी एकतर् येवुया आणी त्यांच्या दृि ितल महारा बनवुया... !! जय महारा ....
श दांकन
:
अशोक ई वर पाटील,
भ्रमण वनी
:
९८२०९०४१९८
इमेल
:
ashokprobable@gmail.com
www.maimarathi.org
26
E±ÉåaÉÉcÉÏ ÌlÉuÉQû uÉ EpÉÉUhÉÏ
sÉåZÉMü : ´ÉÏ mÉëMüÉzÉ qÉÉåWûlÉ qÉÉåÌWûiÉå
qÉÌWûsÉÉÇlÉÏ xuÉrÉÇUÉåeÉaÉÉËUiÉ uWûÉuÉå, iÉxÉå MåüsrÉÉlÉå qÉÌWûsÉÉ ZÉ-rÉÉ AjÉÉïlÉå xuÉrÉÇÍxÉkSÉ WûÉåF zÉMüiÉÉiÉ AzÉÏ pÉÑÍqÉMüÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcÉÏ UÉÌWûsÉÏ AÉWåû. irÉÉcÉ E¬åzrÉÉcÉÏ mÉÑiÉïiÉÉ MüUhrÉÉcrÉÉ SÛ¹ÏlÉå qÉÉrÉ qÉUÉPûÏlÉå AaÉSÏ xÉÇxjÉåcrÉÉ xÉÑÂuÉÉiÉÏmÉÉxÉÑlÉcÉ qÉÌWûsÉÉÇlÉÉ xuÉrÉÇUÉåeÉaÉÉUÉiÉ mÉëÍzÉͤÉiÉ MåüsÉå AÉWåû, rÉÉ MüÉqÉÉiÉ xÉÇxjÉåxÉ qÉÉåsÉÉcÉÏ xÉÉjÉ sÉÉpÉsÉÏ iÉÏ AÉqÉcrÉÉ AÉSUhÉÏrÉ mÉëMüÉzÉ qÉÉåÌWûiÉå xÉUÉÇcÉÏ. qÉÉåÌWûiÉå xÉUÉÇlÉÏ ÍsÉÌWûsÉåsÉÉ sÉåZÉ ZÉÉsÉÏ mÉëMüÉÍzÉiÉ MüËUiÉ AÉWûÉåiÉ. lÉuÉlÉuÉÏlÉ AirÉÉkÉÑÌlÉMü rÉǧÉÉÇqÉÑVåû uÉ xÉÇaÉhÉMüÉqÉÑVåû MüqÉïcÉÉ-rÉÉÇcÉÏ AÉuÉzrÉMüiÉÉ MüqÉÏ pÉÉxÉÔ sÉÉaÉsÉÏ AÉWåû. cÉÉU mÉÉcÉ urÉ£üÏÇcÉÏ MüÉqÉå LMüÉ rÉǧÉÉqÉÑVåû uÉ xÉÇaÉhÉMüÉqÉÑVåû AÉÍkÉMü eÉsÉS aÉiÉÏlÉå MüUhÉå xÉÑMüU fÉÉsÉå. xÉÉWûeÉÏMücÉ irÉÉqÉÑVåû lÉÉåMü-rÉÉÇcÉÏ EmÉsÉokÉiÉÉ lÉÉåMüUÏ Mü CÎcNûhÉÉ-rÉÉÇcrÉÉ iÉÑsÉlÉåiÉ MüqÉÏ WûÉåuÉÔ sÉÉaÉsÉÏ qWûhÉÔlÉ xÉuÉÉïÇlÉÉcÉ lÉÉåMüUÏ ÍqÉVûhÉå SÒUÉmÉÉxiÉ fÉÉsÉå uÉ WûeÉÉUÉå iÉÂhÉ oÉåUÉåeÉaÉÉU fÉÉsÉå. qWûhÉÔlÉcÉ MüÉVûÉcÉÏ aÉUeÉ AÉãVûZÉÔlÉ oÉåUÉåeÉaÉÉU iÉÃhÉÉÇlÉÏ lÉÉåMüUÏcÉÉ A ûÉWûÉxÉ lÉ kÉUiÉÉ E±ÉåaÉ urÉuÉxÉÉrÉÉMüQåû uÉVûhÉå EcÉÏiÉ PûUåsÉ. urÉuÉxÉÉrÉcÉå iÉÏlÉ mÉëMüÉU mÉQûiÉÉiÉ 1) EimÉÉSlÉ 2) urÉÉmÉÉU uÉ 3) xÉåuÉÉ. urÉuÉxÉÉrÉÉcÉÏ ÌlÉuÉQû MüUiÉÉÇlÉÉ LMüiÉU iÉÉå lÉÉuÉÏlrÉmÉÔhÉï AxÉsÉÉ mÉÉÌWûeÉå ÌMÇüuÉÉ iÉÉå ½ÉmÉÑuÉÏï MüÉåhÉÏWûÏ xÉÑ MåüsÉåsÉÉ lÉxÉsÉÉ mÉÉÌWûeÉå. ESÉ. LMüÉ ÌWÇûSÏ ÍxÉlÉåqÉÉ qÉkrÉå AÍqÉiÉÉpÉ oÉŠlÉ AxÉÉ QûÉrÉsÉÉaÉqÉÉUiÉÉå MüÐ, “qÉæ eÉWûÉÇ ZÉQûÉ UWûiÉÉ WÕÇû | sÉÉDlÉ uÉÌWûxÉå zÉÑ WûÉåiÉÏ Wæû | “ AxÉÉ urÉuÉxÉÉrÉ mÉÉÌWûeÉå. ÌMÇüuÉÉ eÉU ½ÉmÉÔuÉÏï xÉÑ MåüsÉåsrÉÉ urÉuÉxÉÉrÉÉÇmÉæMüÐ LMüÉ uÉxiÉÑcÉå EimÉÉSlÉ xÉÑ MüUhÉÉU AxÉÔ uÉ iÉÏ uÉxiÉÑ mÉÑuÉÏï eÉU NûÉåOûÏ AxÉåsÉ iÉU iÉÏ qÉÉåPûÏ oÉlÉuÉÔlÉ irÉÉcÉÏ ÌuÉ¢üÏ MüUhÉå ÌMÇüuÉÉ iÉÏ uÉxiÉÑ mÉÑuÉÏï eÉU qÉÉåPûÏ AxÉåsÉ iÉU iÉÏ NûÉåOûÏ oÉlÉuÉÑlÉ irÉÉcÉÏ ÌuÉ¢üÏ MüUhÉå. ESÉ. LMüÉ urÉ£üÏlÉå oÉOûÉOûÉuÉŽÉcÉÉ uÉ mÉÉuÉÉcÉÉ AÉMüÉU mÉÑuÉÏïmÉå¤ÉÉ qÉÉåPûÉ MüÂlÉ iÉÉå eÉÇoÉÉå uÉQûÉmÉÉuÉ ½É oÉëÉäÇQû lÉÉuÉÉlÉå oÉÉeÉÉUÉiÉ ÌuÉMÑü sÉÉaÉsÉÉ. iÉxÉåcÉAÉmÉhÉÉ xÉuÉÉïÇlÉÉ mÉËUÍcÉiÉ AxÉhÉÉUÉ mÉÇeÉÉoÉÏ xÉqÉÉåxÉÉ AÉMüÉUlÉå qÉÉåPûÉ AxÉÑlÉ AÉiÉÉ irÉÉcrÉÉ AÉMüÉU E±ÉåeÉMüÉÇlÉÏ sÉWûÉlÉ MüÂlÉ NûÉåOåû NûÉåOåû xÉqÉÉåxÉå uÉ pÉÉMüUuÉŽÉ oÉÉeÉÉUÉiÉ AÉhÉsrÉÉ irÉÉÇcrÉ ½É oÉSsÉÉÇqÉÑVåû mÉëcÉÇQû aÉëÉWûMüuÉaÉï irÉÉÇlÉÉ ÍqÉVûÉsÉÉ. qWûhÉÑlÉcÉ E±ÉåeÉMüÉsÉÉ AÉmÉsrÉÉ qÉÉsÉÉcrÉÉ qÉÉaÉhÉÏiÉ xÉiÉiÉ uÉÉRû uWûÉuÉÏ AxÉå uÉÉOûiÉ AÉåsÉ iÉU irÉÉlÉå xuÉiÉ:qÉkrÉå A AÉmÉsrÉÉ urÉuÉxÉÉrÉÉiÉ xÉÑkSÉ xÉÉiÉirÉÉlÉå oÉSsÉ MüUhÉå ¢üqÉmÉëÉmiÉ AÉWåû. MüÉUhÉ MüÐ, MüÉVûÉlÉÑxÉÉU eÉÉå oÉSsÉåsÉ iÉÉåcÉ ÌOûMåüsÉ. mÉRåû uÉÉcÉÉ.. www.maimarathi.org
27
A³É, uÉx§É, ÌlÉuÉÉUÉ, ÍzɤÉhÉ uÉ AÉUÉåarÉ ½É xÉuÉï qÉÉlÉuÉÉcrÉÉ qÉÔsÉpÉÔiÉ aÉUeÉÉ AÉWåûiÉ qWûhÉÑlÉ ½É mÉæMüÐ MüÉåhÉirÉÉWûÏ LMüÉ urÉuÉxÉÉrÉÉcÉÏ ÌlÉuÉQû MåüsÉÏ iÉUÏ iÉÉå xÉÉiÉirÉÉlÉå cÉÉsÉhÉÉU uÉ AÉÍjÉïMü qÉÉåoÉSsÉÉ ÍqÉVûuÉÔlÉ SåhÉÉU. qÉsÉÉ uÉÉOûsÉå qWûhÉÑlÉ qÉÏ ÌuÉÍzɸ urÉuÉxÉÉrÉ cÉÉsÉÑ MåüsÉÉ AxÉå qWûhÉlÉå rÉÉåarÉ PûUhÉÉU lÉÉWûÏ. urÉuÉxÉÉrÉÉcÉÏ ÌlÉuÉQû MüUiÉÉÇlÉÉ ÍqɧÉÉÇlÉÉå “aÉëÉWûMüÉcÉÏ aÉUeÉ AÉãVûZÉÉ uÉ E±ÉåeÉMü oÉlÉÉ ” WûÉ qÉÉfÉÉ MüÉlÉqÉÇ§É MüÉrÉqÉcÉÉ sɤÉÉiÉ PåûuÉÉ. urÉuÉxÉÉrÉ MüUhrÉÉcÉÏ xuÉiÉ:WûÉcÉÏ mÉëÉqÉÉÍhÉMü DcNûÉ mÉÉÌWûeÉå. DcNûÉ iÉåjÉå qÉÉaÉ, AÉuÉQû iÉåjÉå xÉuÉQû uÉ LMü ükÉÑÇQûÉå WûeÉÉUÉå ÍqÉsÉiÉå Wæû | Wåû EÌaÉcÉcÉ qWûhÉiÉ lÉWûÏiÉ. urÉuÉÉÉrÉ Mü CÎcNûhÉÉ-rÉÉÇlÉå AÉmÉsÉÏ ¤ÉqÉiÉÉ, AÉuÉQû, qÉÉlÉÍxÉMüiÉÉ uÉ AÉmÉsrÉÉ ÎZÉzÉÉcÉÉ AjÉÉïiÉ EmÉÉokÉ pÉÉÇQûuÉsÉÉcÉÉ rÉÉåarÉ ÌuÉcÉÉU MüÂlÉcÉ urÉuÉxÉÉrÉ ÌlÉuÉQûsÉÉ mÉÉÌWûeÉå. SÒxÉ-rÉÉcÉÏ AQûcÉhÉ iÉÉå AÉmÉsÉÉ urÉuÉxÉÉrÉ WûÉåuÉÔ zÉMüiÉÉå. urÉuÉxÉÉrÉÉcÉÏ ÌlÉuÉQû MåüsrÉÉlÉÇiÉU irÉÉ urÉ£üÏlÉå irÉÉqÉkrÉå ÌMüqÉÉlÉ xÉWûÉ qÉÌWûlÉå iÉå LMü uÉwÉïpÉU EqÉåSuÉÉUÏ MüUÉuÉÏ iÉxÉåcÉ irÉÉ urÉuÉxÉÉrÉÉcÉå zÉÉx§ÉzÉÑkS mÉëÍzɤÉhÉ xÉÑkSÉ brÉÉuÉå. irÉÉqÉÑVåû irÉÉ urÉuÉxÉÉrÉÉiÉÏsÉ ZÉÉcÉZÉVaÉå, AÉÍjÉïMü EsÉRûÉsÉ, lÉTüÉ iÉÉåšÉcÉå aÉhÉÏiÉ rÉÉcÉÏ xÉÇmÉÔhÉï qÉÉÌWûiÉÏ AÉmÉsrÉÉsÉÉ WûÉåiÉå. urÉuÉxÉÉrÉ xÉÑÂ
MüUhrÉÉmÉÑuÉÏï erÉÉ ÌPûMüÉhÉÏ iÉÉå xÉÑ MüUÉuÉrÉÉcÉÉ AÉWåû, iÉåjÉÏsÉ qÉÉMåïüOû xÉuWåïû (oÉÉeÉÉUmÉåPû xÉuÉåï¤ÉhÉ)
MüUhÉå aÉUeÉåcÉå AÉWåû. iÉå MåüsrÉÉlÉå AÉmÉhÉ eÉÉå urÉuÉxÉÉrÉ ÌMÇüuÉÉ erÉÉ uÉxiÉÑcÉå EimÉÉSlÉ Mü DÎcNûiÉÉå irÉÉqÉkrÉå ÌMüiÉÏ xmÉkÉÉï AÉWåûiÉ, uÉxiÉÑÇcrÉÉ ÌMÇüqÉiÉÏ, uÉxiÉÑÇcÉÏ qÉÉaÉhÉÏ, qÉÉMåïüÌOÇûaÉ MüUhrÉÉcÉÏ mÉkSiÉ, eÉÉÌWûUÉiÉÏcÉÏ mÉkSiÉ, xMüÏqÉ, CirÉÉSÏcÉÏ AÉmÉsrÉÉsÉ CirÉÇpÉÔiÉ qÉÉÌWûiÉÏ ÍqÉVûiÉå. irÉÉcÉ EmÉrÉÉåaÉ mÉÑRåû AÉmÉsrÉÉsÉÉ urÉuÉxÉÉrÉ uÉÚÎkSxÉÉPûÏ MüUiÉÉ rÉåiÉÉå. AÉmÉhÉ EimÉÉÌSiÉ MåüsÉåsÉÏ uÉxiÉÑ MüÉåhÉirÉÉ aÉëÉWûMüuÉaÉÉïxÉÉPûÏ EmÉrÉÑ£ü AÉWåû, iÉå mÉÉWûhÉå ÌiÉiÉMåücÉ qÉWûiuÉÉcÉå AÉWåû. ESÉ. aÉUÏoÉ, qÉkrÉqÉ uÉaÉï, ´ÉÏqÉÇÉ,sÉWûÉlÉ qÉÑsÉå, ÌuɱÉjÉÏï, qÉÌWûsÉÉ uÉ mÉÑÂwÉ. EimÉÉÌSiÉ MåüsÉåsÉÏ uÉxiÉÑ eÉU ÌuÉÍzɹ uÉaÉÉïxÉÉPûÏ AxÉåsÉ iÉU irÉÉ SØ̹lÉå qÉÉMåïüÌOÇûaÉ MåüsÉå mÉÉÌWûeÉå. MüÉåhÉiÉÉWûÏ urÉuÉxÉÉrÉ MüUiÉÉÇlÉÉ iÉÉå AÌuÉUiÉ ÍcÉMüÉOûÏ, qÉåWûlÉiÉ, xÉÉiÉirÉ PåûuÉÔlÉ MåüsÉÉ mÉÉÌWûeÉå. urÉuÉxÉÉrÉ MüUiÉÉÇlÉÉ iÉÉå NûÉåOûÉ qÉÉåPûÉ qWûhÉÔlÉ xÉÇMüÉåcÉ oÉÉVûaÉÔ lÉrÉå MüÉUhÉ MüÐ, xÉÇxMÚüiÉ qÉkrÉå AzÉÏ qWûhÉ AÉWåû MüÐ “ÌlÉsÉïeÉqÉ xÉSÉ xÉÑZÉÏ”
www.maimarathi.org
28
mÉëMüÉzÉ qÉÉåÌWûiÉå xÉUÉÇoɬsÉ jÉÉåQåûxÉå
´ÉÏ mÉëMüÉzÉ qÉÉåÌWûiÉå Wåû LMü E¨ÉqÉ xuÉrÉÇUÉåeÉaÉÉU mÉëÍzɤÉMü AxÉÑlÉ iÉå ÍqÉOûMüÉälÉ, LqÉ.xÉÏ.D.QûÏ, AÉSÏ zÉÉxÉMüÐrÉ mÉëÍzɤÉhÉ xÉÇxjÉÉqÉkrÉå mÉëÍzɤÉMü AÉWåûiÉ. rÉÉ ZÉåUÏeÉ iÉå qÉÑÇoÉD xÉWûMüÉUÏ oÉÉåQïû, PûÉhÉå xÉWûMüÉUÏ oÉÉåQïû, OûÉDqxÉ TüÉFÇQåûzÉlÉ, rÉzÉuÉÇiÉUÉuÉ cÉuWûÉhÉ mÉëÌiɸÉlÉ (qÉÌWûsÉÉ urÉxÉmÉÏPû) AÉÌS xÉÇxjÉÉqÉkrÉå mÉëÍzɤÉhÉ SåiÉÉiÉ. sÉbÉÑ E±ÉåaÉ ¤Éå§ÉÉiÉÏsÉ AlÉåMü uÉxiÉÑ oÉlÉÌuÉhrÉÉcÉå iÉå zÉÉx§ÉzÉÑkS mÉëÍzɤÉhÉ SåiÉÉiÉ. rÉÉiÉ mÉëÉqÉÑZrÉÉlÉå, AaÉUoɨÉÏ, ÌTülÉÉDsÉ, ÍsÉÎYuÉQû xÉÉåmÉ, ÌQûOûUeÉÇOû mÉÉuÉQûU, xmÉëå mÉUnrÉÔqÉ WûoÉïsÉ OûÏ, WûoÉïsÉ zÉÉÇmÉÔ, AÉSÏ uÉxiÉÑÇcÉÉ xÉqÉÉuÉåzÉ AÉWåû. mÉëÉirÉͤÉMüÉÇ urÉÌiÉUËU£ü qÉÉåÌWûiÉå xÉU urÉÌ£üqÉiuÉ ÌuÉMüÉxÉ, qÉÉMïåïüÌOÇûaÉ xMüÏsxÉ, qÉÉMåïüOû xÉuWåïû, qÉÉåÌOûuÉåzÉlÉ, urÉÉmÉÉU xÉÇkÉÏ AÉSÏ ÌuÉwÉrÉÉÇuÉU oÉÉåsÉiÉÉiÉ. qÉÉåÌWûiÉå xÉU xÉÉqÉÉÎeÉMü ¤Éå§ÉÉiÉ aÉåsÉÏ oÉUåcÉ uÉwÉåï AxÉÑlÉ AlÉåMü oÉcÉiÉ aÉOûÉÇzÉÏ irÉÉÇcÉÉ xÉÇoÉÇkÉ AÉWåû. qÉÉåÌWûiÉå xÉUÉÇlÉÏ xÉÉqÉÉÎeÉMü ¤Éå§ÉÉiÉ MüÉqÉ MüUhrÉÉxÉÉPûÏ “qÉÉåWûirÉÉaÉ” lÉÉuÉÉcÉÏ LMü xÉÉqÉÉÎeÉMü xÉÇxjÉÉ xÉÑ MåüsÉÏ AÉWåû. qÉÉrÉ qÉUÉPûÏcrÉÉ MüÉrÉï¢üqÉÉÇlÉÉ qÉÉåÌWûiÉå xÉU AaÉSÏ Wû‚üÉlÉå EmÉÎxjÉiÉÏ sÉÉuÉiÉÉiÉ uÉ AÉmÉsrÉÉ mÉUÏlÉå WûÉåDsÉ ÌiÉiÉMüÐ qÉSiÉ MüUiÉÉiÉ. irÉÉ oɬsÉ qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ xÉÇxjÉÉ xÉUÉÇcÉå qÉlÉÉmÉÉxÉÑlÉ AÉpÉÉU urÉ£ü MüËUiÉå. www.maimarathi.org
29
मराठी भाषेची ताकद खालील २ लेखात पहा. प्र येक श द 'क' आिण 'प' पासन ू सु
क न येवढा मोठा पिर छे द िलिहला आहे . जगात या कोण या इतर भाषेत अशी ताकद असेल ?
के हातरी को हापूर या कतर् यत पर केळकर काकांब ल काकां याच कचेरीत या केशवने
काकंू समोर कागाळी केली. काकू काव या. काकंू नी कपाटातन कात्री काढून काकां या ू
कामाचे कोरे करकरीत कागद कचाकचा कापले. काकांचे कापलेले कागद केशवानेच
कचर्यात क बन ू काकां याच िकचनम ये ' कजरारे -कजरारे ' किवतेवर कोळीन ृ य केले. काकंू नी कागद काप याचे कळताच काका कळवळले. काकांनीही कमालच केली. काकांनी
काकंू चे काळे कुळकुळीत केस कात्रीने कराकरा कापले. काका काय करताहे त काकंू ना कळे नाच! काकंू नी ककर् श िकंचाळून कलकलाट केला. काका काकंू ची कसली काळजी
करणार! काकांना कामाची काळजी. काकंू या कणर्ककर् श कोलाहलातही, केशवाने कचर्यात
क बलेले कागदाचे कपटे न कपटे काढून काकांनी कचेरीकडे कूच केले. कचेरी या कामासाठी
काकांनी कंबर कसली. कागदा या कापले या कप यांचे काकांनी 'कोलाज' क न कामकाज
कायार् वियत केले. केशवाचे कारनामे कळताच काकांनी का यानेच काटा काढला. काकांनी
केशवालाच कोलाजचे काम कर यासाठी कुथवला. कपटी केशवने काकांवरच मचुकारपणाचा
कांगावा क न कामाचा कंटाळा केला. काकांनी कठोरपणे केशवाला कामाव न काढले.
ं ीर कटाप क न काकांसाठी क कासावीस काकंू नी काल या कडू कार याची कोिशब
या
कैरीचे कोय काढून कालवण केले. काकांनीही क णेने काकंू चे कृित्रम केस कुरवाळले.
केळकरां या काकां या
कोकण थ
कुटुंबात
कायर्काळात कचेरीने कमर् पी िक
कतर् यापढ ु े
कमर्कांड
के हाही
किन ठच.
कतर् यदक्ष
याचे कीितर्िशखर काबीज केले. कामाव न काढले या
केशवाने िकतीतरी काबाडक ट काढ यावर को हापूर या कॉम्रेड कणेकर कॉलेजने केशवाला
कब डीचा कणर्धार केला. िक्रडापटू केशवाने कब डीतच किरयर केले. काल या कागाळीखोर केशवाला -
काळानेच
केला
'कब डीत या
िकचकट
कसरतींचा
कतार्'!
कथासार
िक्रयेिवण किरता कथन, िकंवा कोरडेची कीतर्न, िकतीक िकताब क टािवण, काय कामाचे
www.maimarathi.org
30
परवा परु ाण-प्रिसद्ध पखवाज पंिडत परु ोिहत पंतांची िपवळी पगडी परु ं दर या पंधराशे या पायरीव न
पु यात
पवर्ती या
पाच या
पायरीपाशी
पणर्कुटीपासून
पंधरा
पावलांवर
पहुडले या पंकज या पोटावर पटकन पडली. पगडी पडलेली पाहताच पंत परु ं दर या पाय याशी पोिलसठा यात पळाले. पुरंदर या पोिलसांनी पंतांना पु या या पोिलसांकडे
पाठवले. पंत पु यात पोहोचताच पोिलसांवर पेटले. पंत पेट यामळ ु े पोिलस पटकन
पवर्तीकडे पळाले. पांढर्या पोषाखात या पोिलसांना पाहून पंकज पवर्ती या पिलकडे पळाला. पोिलसांनी पंकजचा िप छा पुरवला. पळता पळता पंकज पा या या पाँडम ये पडला.
पंतांनीच पा यात पोहून पंकजला पकडले. िपवळी पगडी पण पकडली. पोिलसांनी पंकजला पोिलसठा याकडे िपटाळले. पकडणारा पोिलस पदपथावर पाय पस न पडला. पोिलस
पडलेला पाहून पंकज पाठीवर पांघ ण पांघ न पळाला. पंतांनी परु ं दरला पोहोचताच पगडीत पंकजचे पैशांचे पािकट पािहले. पािकटातले पु कळ पैसे पंतांनी पनवेलला पुत्राला पो टाने
पाठवले.
पंतां या
पाजी
पत्र ु ाने
पैशां या
प्रा तीतन ू
पोटात
पंजाबी
पदाथर्
पचवले.
पंतांना परमे वरच पावला! पंकजला पकड यासाठी पंतांसोबत पु यात पोहोचलेली पंतांची पोरगी
प्राची
पंकजला
पिह यांदा
पाहताच
पुनवर्िसत
पंकज
पंकज या
प्रेमात
पडली.
प्राचीने
पंकज, पोिलसांची पकडा पकडी पािहली. पंकजचा पदपथाव न पोबाराही पािहला. नशेत या पुरा या
पा यामुळे
परत
पणर्कुटीत
पोहोचला.
िप यासमवेत प्राची परु ं दरला परतली, पण पंतांनी पंकज या पािकटात या पैशांबाबत पंिक्त-प्रपंच पाळला. पु कळ पैसे पत्र ु ाला पाठवले. पंतां या पु हा पु हा िपडणार्या पुराणां या पटपंचीमुळे प्राची पेटली.
पंकज या प्रेमाखातर प्राची पु यास परतली. प्राचीनेच पंकजवर या पोिलसां या पंचना याला
पाने पस ु ली. पंकजला पहायला प्राची परत पणर्कुटीपाशी पोहोचली. पण पणर्कुटीत हुडले या पंकजचे पाय पळून पळून पांढरे पडलेले! प्राचीने पंकज या पायावर िपवळे परु ळही पािहले.
पंकजची पिरि थती पाहून प्राण िपळवटले या प्राचीने पदर पा यात िपळून पंकजचे पाय पुसले. प्राचीचा प्रथमोपचार पाहून पंकजला पोरगी पसंत पडली. पंकजने प्राचीला
पणर्कुटीतच
िपसणारी.
पटवले.
पणर्कुटीतील
याने हे िलिहलं तो खरं च थोर !!
www.maimarathi.org
प्रेम-प्रकरण
पाहून
पणर्कुटी या
पायर्यांवर
प ते
31
पोरे पूवर् पि चमेला पांगली. प्राचीने पंकजचे पािकट पैशांिवनाच परतवले. परं तू प्रेमात ़
पारं गत पंकजने प्राचीस पाच पा या परतव या. पंतांना परमे वर पावला, पण पंकजला
पंतांची पायाळू पोर पावली.
------------------------------ ------------------------------ ------------------------------ ---------------------------------------------------
aÉÑRûÏmÉÉRûurÉÉcrÉÉ WûÉÌSïMü zÉÑpÉåcNûÉ
www.maimarathi.org
32
गढ ु ी उभार याची पद्धत
गढ ु ीचे
थान : गढ ु ी उभी करताना ती दरवाजा या बाहे र; परं तु उं बर यालगत (घरातन ू
पािह यास) उज या बाजल ू ा उभी करावी. उजवी बाजू
हणजे िजवाची कायर्रत ि थती.
पद्धत : अ. गुढी उभी करताना सवर्प्रथम सडासंमाजर्न क न अंगण रांगोळीने सुशोिभत करावे गढ ु ी उभार या या जागी रांगोळीने
वि तक काढून
या या म यिबंदव ू र हळद-कंु कू
वाहावे. आ. गढ ु ी उभी करताना ब्र मांडातील िशव-शक्ती या लहरींना आवाहन क न ितची वि तकावर
थापना करावी. यामळ ु े गढ ु ी या टोकावर अस ले या सवर् घटकांना दे व व
प्रा त होते. इ. गुढी आप या दे हातील सुषु नानाडीचे प्रितिनिध व करत अस याने ती जिमनीवर उं बर यालगत; परं तु थोडीशी झुकले या ि थतीत उभी करावी. - एक िव वान (सौ. अंजली गाडगीळ यां या मा यमातन ू ) प्राथर्ना : 'हे ब्र मदे वा, हे िव णू, या गढ ू वातावरणातील प्रजापती, सूयर् व ु ी या मा यमातन साि वक लहरी ग्रहण के या जाऊ दे त.
यांतन ू िमळणार्या शक्तीतील चैत य सात याने
िटकून राहू दे . मला िमळणार्या शक्तीचा वापर मा याकडून साधनेसाठी केला जाऊ दे . ', हीच आप या चरणी प्राथर्ना!
www.maimarathi.org
33
धमर् वज पज ू ा-िवधी सव यो दे वे यो ब्रा मणे यो नमो नम: । १. आचमन करणे : डा या हातात पळी घ्यावी. उजवा हात उताणा धरावा. पळीने उज या
हातावर पाणी घ्यावे. पुढील नावे घेत कृती करावी. ी केशवाय नम:। (पाणी त डात घ्यावे. )
ी नारायणाय नम:। (पाणी त डात घ्यावे. )
ी माधवाय नम:। (पाणी त डात घ्यावे. )
ी गोिवंदाय नम: । (असे
हणत उज या हाताव न ता हणात पाणी सोडावे. )
(हात पस ु ून घ्यावेत व जोडावेत. )
' ी िव णवे नम: ।' पासून ' ीकृ णाय नम: ।' पयर्ंतची ' ी िव णवे नम: । ीधराय नम: ।
ी
ी संकषर्णाय नम: ।
हणावी.
ी मधस ु ूदनाय नम: ।
ी ित्रिवक्रमाय नम: ।
ी वामनाय नम: ।
ी वासुदेवाय नम: ।
ी प्र यु नाय नम: ।
ी अिन द्धाय नम: ।
षीकेशाय नम: ।
ी पु षो तमाय नम: ।
ी जनादर् नाय नम: ।
ी पद्मनाभाय नम: ।
ी अधोक्षजाय नम: ।
ी उपद्राय नम: ।
२. पुनराच य : पुनराच य ३. हात जोडून
ीिव णच ू ी २० नावे
ी दामोदराय नम: ।
ी नारिसंहाय नम:।
ी हरये नम: ।
ी अ यत ु ाय नम: ।
ीकृ णाय नम: ।
हणजे वरील प्रकारे पु हा एकदा आचमन करणे.
हणणे :
इ टदे वता यो नम: । कुलदे वता यो नम: । ग्रामदे वता यो नम: ।
थान दे वता यो नम: ।
वा तद ु े वता यो नम: । आिद यादी नवग्रहदे वता यो नम: । सव यो दे वे यो नम: । सव यो ब्रा मणे यो नमो नम: ।
४. दे शकाल : डोळयांना पाणी लावावे. (भारतातील लोकांनी
हणावयाचा दे शकाल)
ीमद्भगवतो महापु ष य िव णोराज्ञया, प्रवतर्मान य अ य ब्र मणो
िव णप ु दे ,
िवतीये पराध,
ी वेत-वाराहक पे, वैव वत म वंतरे , अ टािवंशती तमे यग ु े, यग ु चतु के,
कलीयुगे, प्रथम चरणे, जंबु वीपे, भरतवष, भरतखंड,े रामक्षेत्र,े बौद्धावतारे , आयार्वतर्देश,े
शािलवाहन शके,
www.maimarathi.org
34
अि म वतर्माने यावहािरके, सवर्धारीनाम संव सरे , उ तरायणे, वसंतऋतौ, चैत्रमासे,
शुक्लपक्षे, प्रितपद ितथौ, रवी वासरे , रे वती िदवस नक्षत्रे, ए◌े◌ंद्र योगे, िकं तुघ्न करणे,
सवर्ग्रहे षू यथायथं रािश थानानी ि थतेषू स सू एवंगुण िवशेषेण िविश टायां शभ ु पु यितथौ, मम आ मन: सकल शा त्र
ुती- मत ृ ी पुराणोक्त फल प्रा यथर्म ।
५. संक प करणे : भां यातील अक्षता उज या हाता या बोटांनी घेऊन हाताचा तळवा
वर या िदशेला करावा. मग अंगठा सोडून उरले या चार बोटांव न अक्षता हळूहळू तळ यावरती घसरत आणा यात.
वत:चे गोत्र व नाव उ चारावे, उदा. 'का यप गोत्र व
बाळकृ ण नाव' अस यास 'का यप गोत्रे उ प न: बाळकृ ण शमार् अहं ', असे पुढील संक प करावा. 'अ माकं सवषां, सह कुटुंबानां, सह पिरवाराणां, क्षेम,
हणावे व
थैय,र् अभय,
िवजय, आयू:आरोग्य प्रा यथर्ं अ मीन प्रा त नूतन व सरे , अ मद गह ृ े , अ दांत: िन य
मंगल अवा तये
। िनिवर्घ्नता िस
वजारोपण पूवक र् ं पूजनं तथा आरोग्य अवा तये िनंबपत्र भक्षणं च किर ये यथर्ं महागणपती पज ू नं /
किर ये ।' ('किर ये' व हात पस ु ावेत.
मरणं किर ये । कलश, घंटा, दीप पूजां
हणतांना उज या हातातील अक्षतांवर पाणी घालून ता हणात सोडा या
यांना गणपितपज ू न करता येत असेल यांनी 'पज ू नं किर ये', असे
हणावे व सुपारीवर िकंवा नारळावर गणपतीची पूजा करावी
' मरणं किर ये', असे ६.
हणावे व खालीलप्रमाणे गणपतीचे
ी गणपित मरण
वक्रतुंड महाकाय कोटी सूयर् समप्रभ । िनिवर्घ्नं कु िचंतयामी नम: ।
यांना येत नाही, यांनी
मरण करावे. )
मे दे व सवर्कायषू सवर्दा ।। महागणपितं
७. कलश, घंटा, दीप पज ू न करणे :
गंध-फूल अक्षता वाहून कलश, घंटा, दीप यांची पूजा करावी. १. कलशाय नम: । सकल पज ू ाथ गंधाक्षत पु पं समपर्यामी ।
२ घंिटकायै नम: । सकल पज ू ाथ गंधाक्षत पु पं समपर्यामी ।
३. दीपदे वता यो नम: । सकल पज ू ाथ गंधाक्षत पु पं समपर्यामी ।
www.maimarathi.org
35
८. ब्र म वज पज ू ा
ॐ ब्र म वजाय नम: ।
यायामी । (हात जोडावे. ) ॐ ब्र म वजाय नम: । िवलेपनाथ
चंदनं समपर्यामी । (गंध लावणे)
ॐ ब्र म वजाय नम: । मंगलाथ हिरद्रां समपर्यामी । (हळद वाहणे)
ॐ ब्र म वजाय नम: । मंगलाथ कंु कुमं समपर्यामी । (कंु कू वाहणे)
ॐ ब्र म वजाय नम: । अलंकाराथ अक्षतां समपर्यामी । (अक्षता वाहणे)
ॐ ब्र म वजाय नम: । पूजाथ पु पं, तुलसीपत्रं, दव ु ार्ंकुरान, पु पमालांच समपर्यामी ।
(फूल, तुळशीचे पान व दव ू ार् वाहा यात व फुलांचा हार घालावा. ) ॐ ब्र म वजाय नम:, धप ू ं समपर्यामी । (उदब ती ओवाळणे)
ॐ ब्र म वजाय नम:, दीपं समपर्यामी । (िनरांजन ओवाळणे) ९. नैवे य : उज या हातात तुळशीची दोन पाने घेऊन यावर पाणी घालावे. नैवे या या
ताटाभोवती घ याळा या का या या िदशेने एकदाच पाणी िफरवावे. नैवे यावर तळ ु शी या
दोन पानांनी पाणी प्रोक्षण क न एक पान नैवे यावर ठे वावे व दस ु रे ब्र म वजा या चरणी
वाहावे. 'ॐ ब्र म वजाय नम: । नैवे याथ परु थािपत (नैवे याचे नाव घ्यावे. ) नैवे यं िनवेदयामी ।' यानंतर 'ॐ प्राणाय
उदानाय
वाहा, ॐ समानाय
वाहा, ॐ अपानाय
वाहा, ॐ ब्र मणे
वाहा, ॐ यानाय
वाहा, हे मंत्र
वाहा, ॐ
हणत उज या हाता या
पाचही बोटां या टोकाने तळवा दे वाकडे येईल, अशा तर्हे ने नैवे याचा वास दे वाकडे िकंवा हात जोडून 'ॐ प्राणाय वाहा, ॐ समानाय
वाहा, ॐ अपानाय
वाहा, ॐ ब्र मणे
वाहा, ॐ यानाय
यावा
वाहा, ॐ उदानाय
वाहा', या मंत्राने दे वाला नैवे य समिपर्त करावा.
नंतर उज या हातावर पाणी घेऊन 'समपर्यामी'
हणतांना, ते पाणी ता हणात सोडावे.
'ब्र म वजाय नम:। नैवे यं समपर्यामी । म ये पानीयं समपर्यामी, उ तरापोशनं समपर्यामी, ह त प्रक्षालनं समपर्यामी, मुख प्रक्षालनं समपर्यामी ।' उज या हातात गंध फूल घेऊन ते ब्र म वजा या चरणी वाहावे. 'करो वतर्नाथ चंदनं समपर्यामी ।' 'ॐ ब्र म वजाय नम: ।
मुखवासाथ पूगीफल तांबूलं समपर्यामी ।' (िव यावर पाणी सोडावे. ) 'ॐ ब्र म वजाय नम:
। फलाथ नािरकेल फलं समपर्यामी ।'(नारळावर पाणी सोडणे)
www.maimarathi.org
36
१०. आरती ओवाळणे
(गणपतीची आरती
हणावी. ) 'ॐ ब्र म वजाय नम: । मंगलाितर्क्य दीपं समपर्यामी ।'
११. कापूर ओवाळणे
'ॐ ब्र म वजाय नम: । कपरूर् दीपं समपर्यामी ।' १२. 'ॐ ब्र म वजाय नम: । प्रदिक्षणां समपर्यामी ।' ( वत:भोवती प्रदिक्षणा घालावी. शक्य
अस यास गुढीला घालावी. )
१३. 'ॐ ब्र म वजाय नम:। नम कारान समपर्यामी ।'(नम कार करावा. ) १४. प्राथर्ना
'ब्र म वज नम ते तू सवार्भी ट फलप्रद । प्रा ते मीन व सरे िन यं म गह ृ े मंगलं कु
।।'
अथर् : सवर् इ ट फल दे णार्या अशा हे ब्र म वज दे वते, तल ु ा मी नम कार करतो. या नवीन
वषार्म ये मा या घरात नेहमी मंगल,
हणजे चांगले घडू दे . 'अनेन कृत पज ू नेन ब्र म वज:
प्रीयताम ।' (उज या हातावर अक्षता घेऊन यावर पाणी घालून या ता हणात सोडा यात.
'िव णवे नमो ।, िव णवे नमो । िव णवे नम: ।', असे सांिगत याप्रमाणे दोन वेळा आचमन करावे. )
हणावे व सु वातीला
१५. िनंब पत्र (कडुिनंबाचे पान) भक्षण करावे.
www.maimarathi.org
37
www.maimarathi.org
38
बदल या बिकंगमधील नावी यपण ू र् संधी बिकंग क्षेत्रात 1970 ते 1980 िनव ृ ती या मागार्वर
प्रा. िक्षितज पाटुकले
या दशकात मो या प्रमाणात भरती झाली होती. या बॅचेस आता
आहे त. उदारीकरणापूवीर् दे शात बकां या एकूण शाखा तीस हजार या आसपास हो या.
या आता एक लाखापयर्ंत जाऊन पोच या आहे त. या सवर् गो टींचा परामशर् घेतला असता असे लक्षात
येईल की, पुढील 10 वष बिकंग क्षेत्राला िभ न िभ न िवषयांतील त ज्ञ मनु यबळाची मोठी गरज भासणार
आहे .
बकेतील नोकरी
हणजे आिथर्क
थैय,र् असे समीकरण सवर्त्र
िदवसिदवस वाढत आहे . आज बक ठे व
ढ आहे . बिकंग क्षेत्रातील यवसायाची या ती
वीकारणारी आिण कजर् दे णारी सं था असे बकेचे पारं पिरक
बदलन ू ती आता सवर् प्रकार या आिथर्क सिु वधा दे णारी अथर्क पत
झाली आहे . बिकंगबरोबरच गंत ु वणक ू ,
िवमा, परकीय चलनाचे यवहार, ऑनलाइन आिथर्क यवहार, क्रेिडट काडर्, डेिबट काडर्, ट्र टी, फंड, शेअसर्, कमोिडटी सेवा पुरवणारी सं था
नोकरी पािहजे आहे , यां यासाठी इंिडयन इि
प
हणून ती सशक्त होत आहे . आज
यु युअल
या यक्तींना बकेत
ट यूट ऑफ बिकंग अँड फायना स (आय.आय.बी.एफ.)चे
िविवध अ यासक्रम उपयुक्त ठरतील. पव ू ीर् बी.कॉम. झा याबरोबर बकेत नोकर्या िमळत असत. यांना
एम.बी.ए., बिकंग, फायना स यांना संधी िमळत हो या. मात्र, आता बदल या बिकंगम ये बिकंगबरोबरच
इतर क्षेत्रांतील कौश यही गरजेचे आहे . यामुळे बिकंगम ये किरअर कर यास िविवध क्षेत्रांतील कौश याची
गरज िनमार्ण झाली आहे . बदल या काळाची गरज लक्षात घेऊन "आयआयबीएफ'ने िविवध िड लोमा अ यासक्रम सु
1)
केले आहे त.
िड लोमा इन बिकंग अँड फायना स यात तीन िवषयांचा अ यास असतो. 1) िप्रि सपल अँड प्रॅिक्टस ऑफ बिकंग. 2) अकाउं िटंग अँड फायना स फॉर बकसर्.
3) लीगल ऍ ड रे ग्युलेटरी ऍ प ट ऑफ बिकंग ऑपरे श स. हा अ यासक्रम "जेएआयआयबी'ला
समतु य मानला जातो. (जेएआयआयबी ही सीएआयआयबी या आधीची परीक्षा असते.) कोसर्ची फी ही 3200
2)
पये असन ू , यासाठी कोिचंग उपल ध आहे .
िड लोमा इन इंटरनॅशनल बिकंग अँड फायना स यात तीन िवषयांचा अ यास असतो.
1. इंटरनॅशनल बिकंग ऑपरे श स.
2. इंटरनॅशनल बिकंग, लीगल अँड रे ग्युलेटरी ऍ पे स. 3. इंटरनॅशनल काप रे ट फायना स.
या यक्तींना या क्षेत्रात किरअर कर याची इ छा आहे , यां यासाठी फार उपयुक्त अ यासक्रम आहे .
याचे शु क पाच हजार
पये आहे .
www.maimarathi.org
39
3)
िड लोमा इन बिकंग टे क्नॉलॉजी, यात तीन िवषयांचा अ यास केला आहे .
1. इ फमशन टे क्नॉलॉजी, डेटा क युिनकेशन अँड इलेक्ट्रॉिनक बिकंग.
2. िडझाईन डे हलपमट अँड इंि लमटे शन ऑफ इनफॉमशन िसि टम.
3.िसक्युिरटी इन इलेक्ट्रॉिनक बिकंग. आय.टी.ची पा वर्भूमी असले या यक्तींसाठी किरअरम ये 4)
प्रगतीसाठी उपयुक्त आहे . याचेही शु क पाच हजार
िड लोमा इन ट्रे झरी, इ हे टमट अँड िर क मॅनेजमट. यात तीन िवषयांचा समावेश होतो. 1. फायनाि शयल माकट अँड ओ हर 2. ट्रे झरी मॅनेजमट. 3. िर क मॅनेजमट.
5)
पये आहे .
याचे शु क वीस हजार
यू.
पये आहे .
पो ट ग्रॅ युएट िड लोमा इन फायनाि शयल ऍड हायिझंग- सवर् प्रकारचे आिथर्क िनयोजन आिण
गुंतवणुकीब ल मािहती दे णार्या या अ यासक्रमात िविवध क्षेत्रांशी संबंिधत सहा िवषयांचा समावेश होतो. (12,500
पये शु क.)
6)
ऍड हा स िड लोमा कोसर् इन अबर्न को-ऑप बिकंग- सहकार क्षेत्रातील यक्तींना किरअरम ये
7)
िड लोमा इन होम लोन ऍड हायिझंग- दोन िवषयां या या अ यासक्रमाची शु क 6000
उपयुक्त
असलेला अ यासक्रम. तीन िवषय व शु क 6000
पये.
पये.
गह ृ कजर् क्षेत्रात काम करणार्या लोकांसाठी उपयुक्त अ यासक्रम.
8)
िड लोमा एक्झािमनेशन फॉर माइक्रो फायना स प्रोफेशनल- बचत गट व लघुउ योग क्षेत्रात काम
करणार्या लोकांसाठी उपयक् ु त. शु क 5000 9)
पये.
िड लोमा इन कमॉिडटी डेिर हे िट हज - कमॉिडटी माकटम ये नोकरी करणार्या िकंवा किरअर कर यासाठी उपयुक्त अ यासक्रम. (शु क 6000
पये.) वरील सवर् अ यासक्रमांना पात्रता
कोण याही शाखेची पदवी ही आहे . 10)
सिटर् िफकेट कोसर् फॉर िबझनेस कॉर पॉ ड स/फॅिसिलएटर दहावी पास युवकांना िवशेषतः ग्रामीण भागातील युवकांसाठीही कोसर् आहे . या कोसर्नंतर युवकांना ग्रामीण भागात बकांसाठी िबझनेस
फॅिसिलएटर
हणजे ए.टी.एम.सारखे काम कर याची संधी िमळे ल. (शु क 4000
पये.)
या सवर् अ यासक्रमाची परीक्षा वषार्तन ू दोन वेळा घेतली जाते. परीक्षा ऑनलाइन िकंवा ऑफलाइन असते. या शु कात "कोसर् मटे िरअल' समािव ट असते.
अिधक मािहतीसाठी www.maimarathi.org
www.iibf.org.in ला भेट
यावी. 40
सवर् बका आिण फायनाि शयल इि
ट यूशन हे "आयआयबीएफ'चे मबर आहे त व अ यासक्रम पूणर् केले या
यक्तीची मािहती "आयआयबीएफ'तफ या सं थांना िदली जाते. िव या यार्ंना नोकरी िमळ यासाठी मदत िमळते. अ यासक्रम पण ू र् क न नोकरी िमळाले या उमेदवारांची यादीसद्ध ु ा वेबसाइटवर उपल ध आहे .
खरे तर बिकंग या िव ताराला प्रचंड वाव आहे . स या दे शात बकां या 76000 शाखा आहे त. तरीही एकूण
लोकसंख्ये या फक्त 12 टक्के लोकांना बिकंग सेवांचा लाभ घेता येणे शक्य आहे . लाख लोकसंख्येमागे
फक्त 9 शाखा आहे त. यामुळे सवर् पदवीधारकांना बिकंगम ये चांगले किरअर करता येईल. 2009 म ये
टे ट बक, युिनयन बक आदी बकांनी पंचवीस हजारांहून अिधक लोकांची भरती केली आहे . पुढील 10 वष
बिकंगम ये जोरदार भरती अपेिक्षत आहे . "आयआयबीएफ' या अ यासक्रमांची वैिश
य
हणजे हे सवर् कोसर् कमी शु कात उपल ध आहे त. यव ु कांनी
बिकंगम ये किरअर कर यासाठी आता कंबर कसली पािहजे.
Ministry of Railways, Railway Recruitment Board (RRB) Indian Railways Centralised Employment Notice No. 04/2010 Applications in the prescribed format are invited from eligibile Indian Nationals for filling up of the following Non Technical Popular Category (Under Graduate) posts in different Railway Recruitment Boards (RRBs). Application should be sent directly to the respective RRBs : * * * * *
Commercial Clerk : 1203 posts in various RRBs in the pay scale of Rs.5200-20200 Grade Pay Rs.2000 Account Clerk cum Typist : 182 posts in various RRBs in the pay scale of Rs.5200-20200 Grade Pay Rs.1900 Ticket Examiner/ Ticket Collector 823 posts in various RRBs in the pay scale of Rs.5200-20200 Grade Pay Rs.1900 Junior Clerk cum Typist : 309 posts in various RRBs in the pay scale of Rs.5200-20200 Grade Pay Rs.1900 Trains Clerk : 95 posts in RRB Kolkata only in the pay scale of Rs.5200-20200 Grade Pay Rs.1900
Application Fee : Rs.40/- in the form of IPO / DD in favour of Assistant Secretary of concerned RRB where candidate wants to apply. How to Apply : Application in the prescribed format should be send to the Assistant Secretary/ Secretary/ Member Secretary of the concerned RRB where candidate want to apply on or before 30/03/2010. Candidates can also apply online at respective RRB websites. The detailed advt. is published in the Employment News dated 27/02/2010 and it is also available at the websites of all the Railway Recruitment Boards (RRBs). The list of all RRB with their website is available at http:// www.rrcb.gov.in/rrbs.html.
www.maimarathi.org
41
´ÉårÉÉuÉsÉÏ xÉÇmÉÉSÌMürÉ qÉÇQûVû
xÉÏqÉÉ zÉåsÉÉU xÉÉaÉU UÉÇeÉhÉMüU AuÉkÉÔiÉ MüÉqÉiÉ ÌuÉeÉrÉ eÉÉåzÉÏ
D-qÉÉÍxÉMü Wåû qÉÉrÉ qÉUÉPûÏ xÉÇxjÉåcÉå mÉëMüÉzÉlÉ AxÉÑlÉ iÉå qÉÉåTüiÉ ÌuÉiÉUhÉÉMüËUiÉÉ AÉWåû. D-qÉÉÍxÉMüÉiÉ mÉëÍxÉkS MüUhrÉÉiÉ AÉsÉåsÉå sÉåZÉÉÇ qÉkÉÏsÉ qÉiÉ sÉåZÉMüÉcÉå uÉærÉÌ£üMü qÉiÉ AxÉÑlÉ xÉÇxjÉÉ irÉÉ qÉiÉÉzÉÏ xÉWûqÉiÉ AxÉåsÉcÉ AxÉå lÉÉWûÏ.
AÍkÉMü qÉÉÌWûiÉÏ MüËUiÉÉ xÉÇMåüiÉxjÉVûÉxÉ pÉåOû ±É.
www.maimarathi.org
www.maimarathi.org
rÉÉ
AÉqÉcrÉÉ
42