BibleInfo Automne 2007 by La Maison de la Bible

Automne 2007

ANNÉE - N°3

BIBLE

Sommaire Editorial ................................. 2 La jeune Eglise, cible de Satan......................... 4 La Casa della Bibbia à Treviglio .............................. 6 Flash bénévoles ...................... 7 Mots-croisés bibliques ............. 7 La nouvelle Bible «Segond 21» .......................... 8 Le chemin de la liberté........... 11

La Boussole ......................... 12 Un jeune motivé! ................... 13 Le comité de lecture MB ......... 14 Nos lecteurs nous écrivent ..... 15 Mémento de prière ................ 16

Fondation Société Biblique de Genève

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«Conduis-moi dans le sentier de tes commandements, car je l’aime» Ps 119.35 23/07/07 10:36:41

Editorial

Conduis-moi dans le sentier de tes commandements, car je l’aime. Ps 119.35 Cet automne, comme vous le savez maintenant, la Société Biblique de Genève édite une nouvelle traduction, la Segond 21, après plus de douze années de travail (voir article dans ce numéro). On peut s’interroger sur le bien-fondé d’une nouvelle traduction, des changements qui l’accompagnent et des années de travail que cela représente. Si l’on regarde le panorama des Bibles françaises actuelles, elles ont cependant chacune leur place, et dans ce paysage, il était important d’avoir aujourd’hui une Bible de traduction littérale, écrite dans un français accessible aux jeunes du 21e siècle. C’est le défi qu’a relevé cette nouvelle révision Segond 21. A travers les années, les hommes ont toujours cette fâcheuse habitude de déformer le sens des mots et, par là, le sens du texte. Il est donc important de revenir périodiquement, tous les trente à cinquante ans, aux manuscrits grecs et hébreux, pour rester attaché à la Parole de Dieu. C’est aussi l’occasion de prendre en compte les découvertes archéologiques et les progrès de la connaissance historique et linguistique en rapport avec les textes bibliques, et d’obtenir une traduction toujours plus fidèle.

Ledisparaîtront, ciel et la terre disparaîtront, Le ciel et la terre mais mes paroles nepas. disparaîtront pas. mais mes paroles ne disparaîtront Mat 24.35

Mat 24.35

Ce travail sur le texte biblique a ainsi mobilisé de nombreux spécialistes pendant ces années consacrées à la révision du texte, et ces derniers temps, elle occupe bien toute l’équipe SBG! Il faut, en effet, finaliser les différentes éditions, coordonner les derniers travaux de relecture et de mise en pages et négocier avec les imprimeurs les mieux placés pour chacune des versions prévues. L’imprimeur capable de produire une Bible à grand tirage vendue 2,50 CHF / 1,50 € ne sera pas le meilleur pour une Bible pour jeunes en couleur avec reliure spéciale, ou même pour une Bible à reliure souple en cuir. Voilà des années que Hugh Alexander avait décidé d’imprimer lui-même des Bibles Segond, l’approvisionnement en provenance de Grande-Bretagne

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étant alors interrompu par la guerre. Et depuis, la SBG a acquis une certaine expé– rience dans ce travail. Néanmoins, ce n’est pas sans crainte que nous lançons ces diffé– rentes impressions, surtout si l’on pense aux multiples occasions d’erreurs qui existent lors des nombreuses étapes de l’édition. Et, contrairement aux livres, nous devons en éditer de grandes quantités pour rester dans des prix acceptables. C’est pourquoi cette révision se fait toujours avec beaucoup de précautions et de vérifications, jusque dans les phases ultimes, comme celle de cet été, où plus de quatre-vingt bénévoles ont assuré une dernière relecture de la mise en pages avant impression, pour vérifier qu’aucune coquille n’était venue se glisser dans le texte.

Maintenant, que ceux qui sont attachés à la NEG 1979 ne s’inquiètent pas: il n’est pas prévu de changement pour cette version. Elle est bien implantée et bien appréciée par beaucoup, et nous venons d’en réimprimer 15’000 exemplaires afin d’assurer la continuité de l’approvisionnement. Nous espérons que vous aimerez lire cette nouvelle traduction Segond 21. N’hésitez pas à nous poser les questions que vous pourriez avoir à son sujet en envoyant un e-mail à l’adresse ci-dessous. Notre désir et notre prière, c’est que cette nouvelle révision puisse aider quelques personnes, ou des milliers, à trouver le Seigneur et à mieux le connaître.

Jean Pierre Bezin jpb@bible.ch

La Maison de la Bible recrute! Si vous désirez servir le Seigneur au sein d’une mission évangélique, si vous avez le sens des responsabilités, l’esprit d’équipe et d’initiative, êtes dynamique, et surtout si vous aimez lire, les postes suivants sont à repourvoir: ➢ Romanel-sur-Lausanne: • Responsable financier à 100% • Collaborateur (-trice) édition livres et Bibles à 100% • Animateur (-trice) site Internet sur la Bible à 20 % (lieu à convenir)

➢ Bâle: • Gérant(e) à 50% ➢ Zurich: • stagiaire à 100% Pour une année ou plus

Vous trouverez plus de précisions quant à ces différents postes sur le site internet de la Société Biblique de Genève : http://societe-biblique.com/postes-vacants.php Merci d’adresser vos offres à Suzanne Eskandar (se@bible.ch) Quel que soit votre travail, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur, et non pour les hommes. (Colossiens 3:23)

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L’Eglise, de Christ à la Réforme (2)

La jeune Eglise, cible de Satan Les premières conversions qui nous sont rapportées dans le livre des Actes se situent au moment de la Pentecôte, à Jérusalem. Lorsque l’apôtre Pierre, accompagné des onze, harangua la foule venue de toutes les nations au Temple, chacun comprenait son discours et les propos des autres apôtres dans sa propre langue. Touchés dans leur cœur par la doctrine annoncée par Pierre, les gens lui demandèrent: «Que ferons-nous?» Il répondit: «Changez d’attitude, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du SaintEsprit» (Actes 2:37-38). Environ trois mille personnes furent baptisées ce jour-là et persévérèrent dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières. Peu après, ce furent la guérison du boiteux et la conversion d’environ cinq mille personnes que nous avons évoquées dans l’article précédent.

Une foi toute simple

La foi des premiers chrétiens était toute simple, basée sur ce qu’ils avaient entendu de la part des apôtres: croire à la divinité de Jésus, à sa résurrection, se repentir de ses fautes, accepter le sacrifice parfait et unique du Fils de Dieu pour la rémission des péchés, la gratuité du salut. Ils se retrouvaient dans les maisons, mais aussi se rendaient au Temple avec les juifs, louaient le Seigneur, priaient et manifestaient entre eux et autour d’eux l’amour du prochain, tel que le Christ l’avait pra-

tiqué. Ils étaient joyeux, n’avaient pas de cérémonial à respecter, pas de règles contraignantes à suivre. Furieux du nombre croissant des adhésions à la nouvelle doctrine qui, notamment, ouvrait la porte de la grâce aux non-juifs et menaçait leur autorité, les dirigeants juifs excitèrent le peuple contre les chrétiens, et ce fut le début des persécutions. Jacques, frère de Jésus, fut mis à mort par la foule, les apôtres emprisonnés et battus. Après avoir quitté Jérusalem, ils portèrent au loin leur message et, au nom du Seigneur, réalisèrent de nombreux miracles qui démontraient la vérité de leurs dires. En l’an 68, les chrétiens virent dans la révolte des Juifs en Judée et la défaite de l’armée syrienne qui avait attaqué Jérusalem les signes que le Seigneur avait donnés comme annonçant la fin des temps. Ils quittèrent la ville avant l’arrivée des Romains, se réfugièrent dans la petite cité de Pella, d’où ils partirent plus tard répandre la Bonne Nouvelle dans diverses contrées.

Premières déviances

Satan ne pouvait rester inactif. Il se déchaîna contre Christ et la jeune Eglise. Il suscita dans les assemblées la discorde, le mensonge et les fausses doctrines, utilisant pour cela les faiblesses et les penchants naturels de l’homme, qu’il connaît bien. En peu de temps, à l’instar de leurs pères qui avaient demandé à Dieu d’avoir un roi «comme les autres nations», les

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chrétiens voulurent établir des «chefs», des conducteurs spirituels. Certains membres des assemblées se réclamaient de celui-ci, d’autres de celui-là, ce qui provoqua des dissensions et des divisions. A Corinthe, par exemple, régnait le chaos le plus total. Délivrés, à leurs yeux, des contraintes de la loi, les hommes avaient rejeté toute discipline et parlaient tous ensemble, les femmes ne se couvraient plus la tête pour prier, interrompaient ceux qui les enseignaient, la célébration de la cène se terminait en beuverie. Dans la première lettre qu’il adresse à cette assemblée au milieu des années 50, Paul est contraint de reprendre fermement les Corinthiens et de leur rappeler les règles élémentaires de bienséance et de respect envers le Seigneur.

Des groupuscules isolés

Il n’était pas évident de réaliser l’unité dans l’Eglise, car à ses débuts, elle était formée d’une multitude de petites communautés disséminées sur de vastes territoires. Chacune était autonome, et les seuls contacts existant entre elles étaient le fait de visites que leur rendaient les apôtres ou les membres d’autres assemblées, souvent porteurs de lettres. Les chrétiens se retrouvaient, comme déjà dit, dans les maisons, mais aussi dans les synagogues où, selon l’usage à l’époque, ils pouvaient parler et annoncer librement la nouvelle doctrine. L’Esprit agissait puissamment en certains hommes qui, sous son influence, édifiaient les autres. Mais parallèlement furent prêchées par

certains des idées qui s’éloignaient de la Vérité et plusieurs s’y rallièrent.

Les hérésies

Avant la fin du Ier siècle, les premières fausses doctrines firent leur apparition parmi les chrétiens. Elles provenaient, dans la plupart des cas, du mélange du christianisme avec le judaïsme ou le paga– nisme. Les ébionites auraient voulu conserver les institutions de Moïse et les imposer aux païens nouvellement convertis. Ils contestaient à Paul le droit de parler avec autorité dans l’Eglise et de s’appeler apôtre, car il n’avait pas connu Christ personnellement. Les gnostiques prétendaient tout connaître, même le monde des esprits célestes. Ils croyaient à un Dieu suprême, source de bien mais sorti d’autres dieux moins parfaits. Les nicolaïtes avaient une indulgence coupable pour le culte des idoles et pour une certaine débauche. Cérinthe professait des idées erronées sur la personne de Jésus. Pour lui, il n’était qu’un homme né comme les autres dans lequel Christ serait venu habiter en lui à son baptême et l’aurait quitté avant la crucifixion. Toutes ces hérésies furent vivement combattues par Paul et Jean, qui ont œuvré avec une grande énergie et jusqu’à leur mort afin de préserver l’unité de l’Eglise. Mais la lutte contre les fausses doctrines eut aussi un effet néfaste. Elle favorisa la conviction qu’il était indispensable de créer une hiérarchie faisant autorité dans l’Eglise et contribua au développement du pouvoir épiscopal et de ses abus, ce qui modifia profondément le caractère des églises. Les hommes ne faisaient plus confiance à la seule autorité du Christ dans l’Eglise et à l’unique direction de l’Esprit Saint! Pourtant, heureusement certains croyants restèrent fidèles à l’enseignement reçu des apôtres ou de ceux qui les avaient connus.

René Neuenschwander

Jérusalem au temps de Christ (Maquette au Musée Israël, Jérusalem. Photo rn)

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Une nouvelle librairie en Italie

La Casa della Bibbia à Treviglio L’Italie est un pays où l’ouverture d’une nouvelle librairie est beaucoup plus difficile qu’en Suisse ou en France, car il n’y a aucune régulation, et souvent les églises s’approvisionnent directement auprès des éditeurs, sans passer par les librairies. Or une librairie chrétienne vit sur un paradoxe: elle paye des coûts importants pour annoncer l’Evangile au cœur de la ville, mais ce sont les chrétiens qui représentent le gros de la clientèle et qui lui permettent de s’approcher de l’équilibre. Si les chrétiens s’approvisionnent directement auprès des éditeurs, l’équilibre est impossible. C’est donc avec d’autant plus de joie que nous vous communiquons les premières informations sur la nouvelle Maison de la Bible qui s’est ouverte récemment en Italie! Nous sommes reconnaissants à Dieu de l’aide qu’il nous a accordée dans la recherche d’un local approprié, dans l’installation du magasin et dans toutes les formalités administratives qui s’y rattachaient. La librairie se trouve dans une rue bien fréquentée, tant par les voitures que par les piétons, près du centre de Treviglio, une ville d’environ 27’000 habitants. Le 3 février, nous avons eu la joie d’ouvrir et d’inaugurer le magasin. C’était une fête réussie, avec de nombreux visiteurs et participants (bien plus que nos locaux ne pouvaient contenir...).

Nous remercions le Seigneur de ce qu’il nous a permis de vivre ces premiers mois à la Maison de la Bible de Treviglio. Ce temps s’est avéré positif et nous apprécions le travail. C’est vraiment réjouissant, nous avons pu nouer de nouveaux contacts avec des croyants et des églises de la région qui nous étaient inconnus jusqu’alors. Nous sommes aussi reconnaissants du bon déroulement du cours biblique qui a lieu un soir par semaine dans la librairie, et qui a déjà porté du fruit: nous avons eu la joie de voir une personne venir au Seigneur! Alléluia! A partir du mois de septembre, nous aimerions visiter davantage d’églises avec une table de littérature. Merci de prier pour cela. Merci de prier aussi pour que nous ayons la sagesse dans le témoignage, que nous soyons une lumière pour la population de Treviglio et que d’autres portes s’ouvrent pour des activités culturelles (comme des cours de langue, p. ex.), afin que les gens puissent être atteints par l’Evangile. La situation financière du magasin est aussi un sujet de prière important. Un grand merci pour votre soutien dans la prière et votre intérêt pour ce nouveau travail!

Michele und Rachele Giardina

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Flash bénévoles

Le plaisir d’accueillir

Avec mes frère et sœurs, j’ai grandi à la campagne, au sein d’une famille protestante. Dans mon jeune âge, j’ai lu plusieurs livres pour enfants, qu’un chrétien à la retraite prenait avec lui quand il venait offrir le calendrier «La Bonne Semence» à mes parents. J’aimais bien lire, et ces récits me touchaient. Je crois qu’une semence a commencé de germer dans mon cœur à ce moment-là. Les années ont passé, et un chrétien, qui se trouvait à l’hôpital en même temps que mon mari, nous a parlé du salut en Jésus-Christ et de la foi en Dieu. Nous nous sommes convertis et avons pris la décision de nous joindre à une église évangélique.

En 1991, après avoir repris un petit dépôt de la Maison de la Bible, deux sœurs de l’église ont eu à cœur de louer des locaux au centre-ville du Locle, pour y ouvrir une librairie «La maison de la Bible». Quand une des bénévoles a quitté la région, on m’a demandé de la remplacer. J’ai accepté avec un peu de crainte, mais après avoir été mise au courant, je me suis sentie plus à l’aise. Les moments de partage et de prière m’ont encouragée. C’est toujours un plaisir d’accueillir les clients, de conseiller, de vendre une Bible, d’être à l’écoute autour d’une tasse de thé. Merci Seigneur, car tu nous aides en tout temps, et nous pouvons compter sur ta sagesse!

Yvette Perret

Mots-croisés bibliques n°11 Horizontalement: 1. Deux font un sicle. 2. Fils de Kots (Version français courant) – A l’est de Béthel. 3. Prises à Ruth – Christ l’a vaincu – Fils d’Abiel. 4. Avec qui Tyr commerçait (Version TOB) – Ce que Jésus fait sur terre envers son Père et les autres. 5. Descendant de Béla – La moitié du calomniateur – Chiffre romain. 6. Premier endroit d’Europe où Paul arriva. 7. Pourvu – Manteau court des soldats romains. 8. Père de Malkiya – Envahira le pays d’Israël dans les temps de la fin. 9. Possessif – Prière. 10. Saintes – Ne reculas pas. Verticalement: 1. Réfute les premiers chapitres de la Genèse. 2. Chacun devrait en avoir pour la Parole de Dieu – A l’envers sur le sol. 3. Note – Avait son temple à Ephèse. 4. Le grandpère du roi Yehoyaqim y vécut – Berger. 5. Nous ne le serons jamais par Dieu. 6. Pronom personnel – Degré d’intelligence de bas en haut. 7. Au milieu du char – Roi d’Egypte dont Osée essaya d’obtenir l’aide (So, selon la version) – Un peu de fluor. 8. Mine – Sages. 9. Fils de Gad – La plus petite des grecques. 10. Pratiques magiques de la fille de Babylone.

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Solution du n°10: Horizontalement: 1. Paraclet. 2. Exécration. 3. Légions – CT. 4. Né – Cèdre. 5. Réer – Errer. 6. IMR (RMI) – An. 7. Naamathite. 8. An – Ir – Atad. 9. Gel – Oisèle. 10. Errance – Er. • Verticalement: 1. Pèlerinage. 2. Axe – Emaner. 3. Règnera – LR. 4. Acier – Mi. 5. Cro(-Magnon) – Aaron. 6. Lancent – IC. 7. Etser – Hase. 8. Ti – Droite. 9. Ocre – Tale. 10. Intercéder.

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La nouvelle Bible «Segond 21» L’original, avec les mots d’aujourd’hui Cette nouvelle traduction française est le résultat d’une douzaine d’années de travail avec l’implication d’une vingtaine de spécialistes en langues anciennes, hébreu, grec et araméen, mais aussi en français, en linguistique, en histoire, en archéologie… Ces disciplines sont nécessaires pour prendre en compte les évolutions de notre langue durant les cinquante dernières années, ainsi que toutes les découvertes concernant les langues anciennes, les manuscrits récemment mis au jour et le progrès de nos connaissances sur la culture et la sociologie des temps bibliques.

Segond 21 L'original, avec les mots d'aujourd'hui La Segond 21 représente la synthèse de ces progrès dans la traduction, le but étant d’apporter un texte toujours plus fidèle aux originaux et plus facile à lire par les francophones d’aujourd’hui. Son nom «Segond 21» indique d’où elle vient et où elle va. * Segond: cette version est basée sur la traduction effectuée par Louis Segond et respecte ses critères de traduction (formelle) * 21: elle veut être comprise par les jeunes du 21e siècle

L’original… La Segond 21 propose une traduction naturelle en français, mais qui reste aussi la plus proche possible de la formulation des manuscrits originaux. Le texte de base de l’Ancien Testament est le texte massorétique (hébreu) du

Codex de Leningrad (10e siècle apr. J.-C., retranscrit par la Biblia Hebraica Stuttgartensia). En cas d’hésitation sur le sens de l’hébreu, de corruption ou de formulation incompréhensible du texte massorétique, recours est fait aux autres manuscrits hébreux, voire à la Septante ou à une autre version ancienne. Mais on privilégie autant que possible le texte massorétique et on évite les conjectures (la S21 en contient probablement moins que les autres versions). Le Nouveau Testament intègre les textes majoritaires en plus des textes minoritaires (représentés par la plupart des versions modernes) avec des crochets signalant les passages ou mots absents de manuscrits importants. Les autres traductions possibles et les variantes entre manuscrits sont indiquées en notes (de référence), de même que la traduction littérale quand on est obligé de s’en éloigner pour les besoins du français. La Segond 21 corrige la traduction de Segond là où cela semblait nécessaire au vu des connaissances linguistiques et historiques dont nous disposons désormais, ou bien du point de vue de l’exégèse, ou bien pour une plus grande précision.

…avec les mots d’aujourd’hui La Segond 21 utilise un vocabulaire plus courant que celui de Segond quand c’est nécessaire (mots dont le sens a changé, mots vieillis ou littéraires, tournures dépassées, etc.). Les phrases sont plus courtes et on explicite les enchaînements logiques quand c’est possible. On explicite le sens quand on peut le faire sans risque. On évite les lourdeurs inutiles et on recherche une certaine élégance. La Segond 21 se prête à la lecture à haute voix du texte (en chaire notamment).

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Les éditions 2007 comportent une version standard pour l’évangélisation au prix public de 1,50 € / 2,50 CHF, une édition avec notes de référence et une édition pour les jeunes de 15 ans et plus. En 2008, nous comptons éditer la Bible d’étude «Vie Nouvelle» (traduction de la Life Application) qui existe déjà pour le Nouveau Testament. En 2010, nous avons planifié l’édition d’une Segond 21 avec notes archéologiques. MB-LaBible1,5€-15vi07:Mise en page 1

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Bible à 1,50 € / 2,50 CHF, format 126 x 210 mm, env. 830 pages En outre, cette Bible est disponible à des conditions spéciales pour les libraires, les églises et les missions. Elle doit aussi être à 1,50 € dans les pays francophones moins favorisés. Merci à ceux qui le peuvent de soutenir le transport en Afrique par leurs dons.

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La Bible

Les éditions 2007

Edition standard avec des notes minimales, le but: lire et partager la Bible avec le plus grand nombre Les inventions ont changé le cours de l’histoire. La Bible a «inventé» l’individu de valeur unique, aimé par Dieu et responsable de ses choix.

Le livre qui permet de comprendre notre histoire

La Bible

Le livre qui a changé le monde

La Bible

* Introduction à la lecture de la Bible Elle les a tous inspirés: Jean-Sébastien Bach, Vincent Van Gogh, Le Prince d’Egypte, Apocalypse Now, Marco Polo * Brève introduction à chaque livre biblique ou le logo d’Apple: depuis 4000 ans, la Bible a nourri le «culte» mais aussi la culture de nos pays. * Explications indispensables pour comprendre le texte livre * Renvois internes au texte bibliqueLe(citations) qui dévoile le secret de la vie

*/35 Aucun autre livre n’aborde de façon aussi approfondie S£S PA R CE que pratique les grandes questions existentielles: d’où ES PA S ENCORE PAS VRE C AR VOU S N ãT CAR PRIE JUREZ MOI VOUS EN aura-t-il CHEM IN w SACREZ VOU S venons-nous, quel sens à la vie,JE qu’y après? i#ON MILLE LE £Ó %T MAINTENANT EILLES POUR MA FA DIT AU PEUP xÊ

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JUSQ 1UAN JOURS HAN E LA ILS RESTÞRENT TROIS ENT SOIENT RENTR£S #EUX EST SITU£E Í C¯T£ DE 4SART UIVAI MER DE LA PLAIN E DANS QUI LES POURS NDAIT VERS LA CHERCHÞRENT ÓÎÊ QUI DESCEEST ATTRIBU£ Í -ATTHIEU OU ,£VI ANCIEN COLLECTEUR D IMP¯TS ET L UN LÞTEMENT COUP£ UIVAIENT LES ,ES , %VANGILE DE -ATTHIEU £ÇÊ OUVER ELLE FUT COMP QUI LES POURS *£RICHO ,ES MER -ORTE MAIS SANS LES TR DES DOUZE DISCIPLES DE *£SUS ET EST G£N£RALEMENT DAT£ DES ANN£ES APR * # )L CONTIENT VIS Í VIS DE DE LA MONT A TOUTE LA R£GION ,E PEUPLE PASSA IENT L ARCHE DE L A LLIANCE DE REDESCENDI RENT CYCLES DE DISCOURS ET DE NOMBREUSES CITATIONS DE L !NCIEN 4ESTAMENT L AUTEUR S ADRESSE AUX INRENT VERS DEUX HOMMES LE *OU RDAIN )LS V S QUI PORTA FERME SUR LE *UIFS AVEC L INTENTION £VIDENTE DE MONTRER QUE *£SUS £TAIT BIEN LE LIB£RATEUR ANNONC£ !VEC NT TOUT CE PRãTRENEL S ARRãTÞRENT DE PIED TOUT GNE ET PASSÞRENT ET LU I RACONTÞRE T QUE T i# EST L %TER -ARC ET ,UC -ATTHIEU FORME LE GROUPE DES %VANGILES DITS iSYNOPTIQUESw CAR ILS PR£SENTENT LA *OURDAIN PENDAN *OSU£ lLS DE .UN Ó{Ê)LS LUI DIREN SEC AU MIL IEU DU ED SEC JUSQU Í CE QUE TOUTE ARRIV£ VIE DE *£SUS DANS UNE PERSPECTIVE SIMILAIRE S ENTRE NOS QUI LEUR £TAIT )SRAÔL PASSA IT Í PI *OURDAIN L A LIVR£ TOUT LE PAY CERTA IN L %TERNE TOUS LES HABIT ANTS DU PAYS LA NAT ION AIT lNI DE PA SSER LE E MAIN S ET MãM NOUS w ÓÎÊ,A VIERGE SERA ENCEINTE ELLE METTRA AU RES . !)33!.#% $% * 353 %4 $ "54 $% 3/. -).)3E PIER PHÞTE ENTS D PAS TREMBLENT DEVANT 4¥2% n ,ES DEUX MONUM NI DE MONDE UN lLS ET ON L APPELLERA %MMANUEL N ATION EUT l AIN Í PIED SEC ,ORSQUE TOUTE LA NL %TER NEL DIT Í *OSU£ CE QUI SIGNIlE i$IEU AVEC NOUSw AIN 0ASSA GE DU *OURD

*OSU£ PAR '£N£ALOGIE ET NAISSANCE DE *£SUS #HRIST Ó{Ê! SON R£VEIL *OSEPH lT CE QUE L ANGE DU 3EI SER LE *OURD I LE PEUPLE DE BON MATIN ES )LS Ê HOMMES PARM 3 £TANT LEV£ Ó i0RENEZ DOUZE R CET O TOUS LES )SRA£LIT 6OICI LA G£N£ALOGIE DE *£SUS #HRIST lLS GNEUR LUI RDRE AVAIT ORDONN£ ET IL PRIT SA FEMME ÎÊ$ONNEZ LEU TIT DE 3ITTIM AVEC ET PA SSÞRENT LA NUIT LÍ OÂ LES CHAQUE TRIÓÊBU IN LÍ ÓxÊ DE $AVID lLS D !BRAHAM !BRAHAM CHEZ LUI MAIS IL N EUT PAS DE RELATIONS CON UN DE RDAIN U DU *OURDA MILIE OUZE CI DU ARRIVÞRENT AU *OURSER ME D EUT POUR lLS )SAAC )SAAC EUT *ACOB *ACOB EUT JUGALES AVEC ELLE JUSQU Í CE QU ELLE AIT MIS AU @2ETIREZ D I ED FER OFlCIERS PAR ÎÊ*UDA EUT 0£RETS ET :£RACH ONT A RRãT£S DE PI MONDE UN lLS ;PREMIER N£= AUQUEL IL DONNA AVANT DE LE TRAVE VOUS ET JOURS LES *UDA ET SES FRÞRES PRãTRES SE S RTEREZ AVEC ÓÊ!U BOUT DE TROIS ÎÊ ÞRENT CET ORDRE PIERRES QUE VOUS EMPO VOUS PAS LE NOM DE *£SUS CAMP ET DONNDE 4AMAR 0£RETS EUT (ETSROM (ETSROM EUT REZ Í L ENDROIT OÂ LES PRãTRES COURU RENT LE !RAM {Ê!RAM EUT POUR lLS !MINADAB !MI QUE VOUS D£POSE w {Ê*OSU£ APPELA LES DOUZE QUE VOUS VERREZ L ALLIA NCE DE NUIT

UN AU PEUPLE i,ORS R L ARCHE DE £LITES ,ES MAGES ET (£RODE CETTE S )SRA NADAB EUT .ACHSHON .ACHSHON EUT 3AL PORTE DE L EN SEREZ ES QU IL CHOISIT PA RMI LE VANT Í "ETHL£HEM EN *UD£E Í LES ,£VITES PARTIREZ EZ DENAQUIT 3ALMON EUT "OAZ DE 2AHAB "OAZ EUT *£SUS i0ASS {Ê-AIS HOMM $IEU VOUS MON xÊEZ xÊ)L LEU R DIT L %TER NEL VOTRE IEU DU LA SUIVR ÈÊ L £POQUE DU ROI (£RODE /R DES MA DE CHAQUE TRIBU EL VOTRE $IEU AU MIL ãTES ET VOUS /BED DE 2UTH NCE D EN /BED EUT POUR lLS )SAÆ )SAÆ NE DISTA N %TERN DROIT OÂ VOUS ARGE U E DE L LE UNE US CH EUT $AVID S %LLE L ARCH GES VENUS D /RIENT ARRIVÞRENT Í *£RUSALEM S ET EL DE VO EZ PA IL Y AU RA ENT RE VOURE . EN APPROCH ÓÊET DIRENT i/Â EST LE ROI DES *UIFS QUI VIENT AIN ET QUE CHACUN ,E ROI $AVID EUT 3ALOMON DE LA FEMME D 5RIE SUI *OURD VOUS DEVEZ VIRON UN KI LOMÞT HEMI N QUE ÇÊ3ALOMON EUT POUR lLS 2OBOAM 2OBOAM DE NA¦TRE %N EFFET NOUS AVONS VU SON £TOI RA LE C VOUS MONTRE EUT !BIJA !BIJA EUT !SA nÊ!SA EUT POUR lLS LE EN /RIENT ET NOUS SOMMES VENUS POUR *OSAPHAT *OSAPHAT EUT *ORAM *ORAM EUT L ADORER w ÎÊ1UAND LE ROI (£RODE APPRIT CELA IL FUT TROU /ZIAS Ê/ZIAS EUT POUR lLS *OTHAM *OTHAM EUT !CHAZ !CHAZ EUT %Z£CHIAS £äÊ%Z£CHIAS BL£ ET TOUT *£RUSALEM AVEC LUI {Ê)L RASSEM EVA INDD EUT POUR lLS -ANASS£ -ANASS£ EUT !MON BLA TOUS LES CHEFS DES PRãTRES N ET SP£CIALIS ?'EN %SDRAS?! ? ?*OSUE !MON EUT *OSIAS ££Ê*OSIAS EUT POUR DESCEN TES DE LA LOI QUE COMPTAIT LE PEUPLE ET LEUR DANTS *£CONIAS ET SES FRÞRES Í L £POQUE DE LA DEMANDA OÂ LE -ESSIE DEVAIT NA¦TRE xÊ)LS LUI D£PORTATION Í "ABYLONE DIRENT i! "ETHL£HEM EN *UD£E CAR VOICI CE £ÓÊ!PRÞS LA D£PORTATION Í "ABYLONE *£CONIAS QUI A £T£ £CRIT PAR LE PROPHÞTE ÈÊ%T TOI "ETH EUT POUR lLS 3HEALTHIEL 3HEALTHIEL EUT :O L£HEM TERRE DE *UDA TU N ES CERTES PAS LA PLUS ROBABEL £ÎÊ:OROBABEL EUT POUR lLS !BIUD PETITE PARMI LES PRINCIPALES VILLES DE *UDA CAR !BIUD EUT %LIAKIM %LIAKIM EUT !ZOR £{Ê!ZOR DE TOI SORTIRA UN CHEF QUI PRENDRA SOIN D )SRAÔL EUT POUR lLS 3ADOK 3ADOK EUT !CHIM !CHIM MON PEUPLE N w ÇÊ!LORS (£RODE lT APPELER EN SECRET LES MAGES EUT %LIUD £xÊ%LIUD EUT POUR lLS %L£AZAR %L£A £ÈÊ ZAR EUT -ATTHAN -ATTHAN EUT *ACOB *ACOB IL S INFORMA SOIGNEUSEMENT AUPRÞS D EUX DU EUT POUR lLS *OSEPH L £POUX DE -ARIE DE LA MOMENT OÂ L £TOILE £TAIT APPARUE nÊPUIS IL LES QUELLE EST N£ *£SUS QU ON APPELLE LE #HRIST N ENVOYA Í "ETHL£HEM EN DISANT i!LLEZ PRENDRE £ÇÊ)L Y A DONC EN TOUT G£N£RATIONS DEPUIS DES INFORMATIONS EXACTES SUR LE PETIT ENFANT !BRAHAM JUSQU Í $AVID G£N£RATIONS DE 1UAND VOUS L AUREZ TROUV£ FAITES LE MOI SA PUIS $AVID JUSQU Í LA D£PORTATION Í "ABY VOIR AlN QUE J AILLE MOI AUSSI L ADORER w LONE ET G£N£RATIONS DEPUIS LA D£PORTATION Ê!PRÞS AVOIR ENTENDU LE ROI ILS PARTIRENT Í "ABYLONE JUSQU AU #HRIST , £TOILE QU ILS AVAIENT VUE EN /RIENT ALLAIT DE £nÊ6OICI DE QUELLE MANIÞRE ARRIVA LA NAISSANCE VANT EUX JUSQU AU MOMENT OÂ ARRIV£E AU DE *£SUS #HRIST -ARIE SA MÞRE £TAIT lANC£E DESSUS DE L ENDROIT OÂ £TAIT LE PETIT ENFANT Í *OSEPH OR AVANT QU ILS AIENT HABIT£ ENSEM BLE ELLE SE TROUVA ENCEINTE PAR L ACTION DU £°£ÈÊ #HRIST C EST Í DIRE L OINT DE $IEU OU LE 3AINT %SPRIT £ Ê*OSEPH SON lANC£ QUI £TAIT -ESSIE QUE LES *UIFS ATTENDAIENT ET QUI D APRÞS UN HOMME JUSTE ET QUI NE VOULAIT PAS L EX L !NCIEN 4ESTAMENT DEVAIT APPORTER LA D£LIVRAN POSER AU D£SHONNEUR SE PROPOSA DE ROMPRE CE ET EXERCER UNE AUTORIT£ UNIVERSELLE SECRÞTEMENT AVEC ELLE ÓäÊ#OMME IL Y PEN £°Ó£Ê *£SUS NOM QUI SIGNIlE L %TERNEL SAUVE SAIT UN ANGE DU 3EIGNEUR LUI APPARUT DANS L %TERNEL D£LIVRE UN RãVE ET DIT i*OSEPH DESCENDANT DE $AVID £°ÓÎÊ ,A VIERGEx %MMANUEL CITATION D %SAÆE E SIÞCLE AV * # N AIE PAS PEUR DE PRENDRE -ARIE POUR FEM Ó°£Ê -AGES C EST Í DIRE DES SAGES CHEZ LES -Þ ME CAR L ENFANT QU ELLE PORTE VIENT DU 3AINT DES LES 0ERSES ET LES "ABYLONIENS %SPRIT Ó£Ê%LLE METTRA AU MONDE UN lLS ET TU Ó°{Ê 0RãTRES ILS OFlCIAIENT DANS LE TEMPLE DE *£ LUI DONNERAS LE NOM DE *£SUS N CAR C EST LUI QUI RUSALEM SAUVERA SON PEUPLE DE SES P£CH£S w Ó°ÈÊ %T TOIx PEUPLE CITATION DE -ICH£E E ÓÓÊ4OUT CELA ARRIVA AlN QUE S ACCOMPLISSE CE SIÞCLE AV * # COMPL£T£E PAR 3AMUEL TEX QUE LE 3EIGNEUR AVAIT ANNONC£ PAR LE PRO TE RELATIF Í L ANCIEN GRAND ROI D )SRAÔL $AVID Ê

*/35

ANS IODE D AU MOINS AN T COUV RE UNE P£R NS DE #ANA U $EUT£RONOME E SELON LES DATATIO EST TRADITIONNEL PREND LA SUITE D OU AV * # AÔL 3A R£DACTION ,E ,IVRE DE *OSU£ ãTE COMMENC£E VERS OUZE TRIBUS D )SR RELATA NT LA CONQU A R£PA RTITION ENTRE LES D IS ET S U CHEF DU PEUPLE OUVEA LE PAY S PROM £ LE N Í *OSU R DE L %TER LEMENT ATTRIBU£E -OÆSE LE SERVITEU *OURDAIN Í PROPR I£T£ ET QUE £ DE CE C¯T£ CI DU i.OUS FERONS NEL VOUS A DONN 0!93 02/- )3 n ONDIRENT Í *OSU£ £ÈÊ # /.15 4% $5 L EST w )LS R£P US AS ORDON N£ ET NOUS IRONS I )SRAÔL TOUT CE QUE TU NO US ENVERRA S £ÇÊ.OUS T OB£ ERVITEUR DE *OSU£ Í LA TãTE D TU NO E LE S ONS OB£I Í UT OÂ -OÆS US AV PARTO

COM ME NO !PRÞS LA MORT DE DIT Í *OSU£ lLS DE NEL RONS ENTIÞREMENTNEL TON $IEU VEU ILLE SEULE L %TER NEL L %TER OÆSE ÓÊi-ON SERVITEUR -OÆSE 1UE L %TER A £T£ AVEC -OÆSE DE .UN ET ASSI STANT -AINTENANT LÞVE TOI PAS MENT ãTRE AVEC TOI COM ME IL Í TON ORDRE ET EN E QUI SERA REBELLE NNE -OÆSE EST MORT PEUPLE POUR £nÊ4OUT HOMM Í TOUT CE QUE TU LU I ORDO AVEC TOUT CE I SE LE *OURDAIN QUE JE DON NE AU X )SRA£LITES QUI N OB£IRA PAS MENT FORTI lE TO TRER DANS LE PAYS ERA LA PLANTE DE VOTRE PIED RAS SERA PU NI DE MORT 3EULE ÎÊ4OUT L IEU QUE FOUL E w L AI DIT Í -OÆSE ET PRENDS COURAG E COMME JE JE VOUS LE DONN RA DEPUIS LE D£SERT ET LE ,I NS Í *£RICHO ESPIO PHRA {Ê6OTRE TERRITOIRE I HE LES Í L %U B CAC CRÞTEMENT ND mEUVE JUSQU R 2AHA E .UN lT PA RTIR SE T BAN JUSQU AU GRA ES (ITTITES ET JU SQU Í LA ME

lLS D DISAN *OSU£ LEUR xÊ ESPIONS EN *£ TE TOUT LE PAYS D LE SOLEIL COUCHANT 0ER DE 3ITTIM DEUX EN PARTIC ULIER VERS TU VIV RAS AI RER LE PAYS -£DITERRAN£E ENT DA NS LA M E R£SISTER TA NT QUE i!LLEZ EXPLO ARTIRENT ET A RRIVÞR DE 2A HAB ET ILS SONNE NE POURRA TCOMME J AI £T£ AVEC -OÆSE RICHO w )LS P TOI U NOM *E SERAI AVEC NE T ABANDONNE SON D UNE PROSTIT U£E D O i$ES S ET JE *£RICH RAI PA OI DE LAISSE OURAGE CAR EX NT ÓÊ/N DIT AU R

*E NE TE D£ N ÈÊ E TOI ET PRENDS C Y COUCHÞRE I CETTE NUIT POUR E RAI PA S &ORTIl RAS CE PEUPLE EN POSSESSION )SRA£L ITES SONT ARR IV£S IC YA DIR ÎÊ DE *£RICHO ENVO C EST TOI QUI METT ANCãTRES DE LEUR R LE PAYS w ,E ROI LES HOMMES QUI SONT E J AI JUR£ Í LEURS E TOI ET AIE BON PLORE SORTIR DU PAYS QU Í 2AHAB i&AIS UI SONT ENTR£S DA NS TA MAI ÇÊ MENT FORTIl ENT Í TOUTE TOI Q DONNER 3EULE OUT LE PAYS NFORMANT lDÞLEM VENUS CHEZ T POU R EXPLORER T LES DEUX T C ES COURAGE EN TE CO MON SERVITEUR T A PRESCRITE N EFFE {Ê SON % FEMME PRIT LA LOI QUE -OÆSE Í DROITE NI Í GAUCHE A lN DE QU ILS SONT VENUS w ,A )L EST VRAI LOI HA 0U IS ELLE DIT i .E T EN £CA RTE NI AILLES nÊ1UE CE LIVRE DE LA HOMMES ET LES CAC £S CHEZ MOI MAIS JOUR ET NU IT MO xÊ MMES SONT ARRIV R£USSIR OÂ QUE TU DE TOI -£D ITE LE T QUE CES HO £TAIENT ET AU M S PAS D OÂ ILS NE S £LOIGNE PAS D£LIT£ CONFORM£MENT Í TOU ORTE Í LA TO S JE NE SAVAI IT FERMER LA P POUR AGIR AVEC l CAR C EST A LORS QUE TU AURA MENT OÂ L ON ALLAS SONT SORT IS * IG NORE OÂ ILS QUE £CRIT T ALORS I Y EST IVRE CE QU S ENTREPRISES C ES @&OR TI B£E DE LA NUIT IL EZ VOUS DE LES POURSU N ONN£ £PãCH DU SUCCÞS DANS TE IT MO LL£S $ Ê Ê .E T A I JE PAS ORD È VAIT FA SONT A EREZ w %LLE A PAS EFFRAY£ S TU R£U SSIRAS ET VOUS LES RATTRAP COURAGE .E SOIS ET LES AVAIT CACH£ lE TOI ET PRENDS L %TER NEL TON $IEU EST AVEC TER LES ESPIONS SUR LE TOIT AVAIT ARRANG£ES LIN QU ELLE Y ES DE CHE NI £POUVANT£ CAR S w LE ES TIG PAR U SOUS D POURSUIVIRENT TOI OÂ QUE T U AILLE RDRE AUX OFlCIERS DU PE ÇÊ#ES HOMMES LES ET L ON FER £äÊ*OSU£ DONNA CET O GU£ DU *OU RDAIN VOICI CE QUE MIN QUI MÞNE AU LE CAMP ET Ê £PART PLE ££ i0ARCOUREZ AU PEUPLE @0R£PAREZ VOUS MA LA PORTE APRÞS LEUR D 2AHAB SE COUCHENT VOUS ORDON NEREZ CAR DANS TROIS JOURS VOUS nÊ!VANT QUE LES ESPIONS ÊET LEU R DIT i*E LE

DES PROVI SIONS AIN POUR A LLER CONQU£RIR LE MONT A VERS EUX SUR LE TOIT £ CE PAYS ,A TER E DONN *OURD A DONN REZ LE VOUS VOUS PASSE SAIS L %TER NEL PIREZ S EST EMPAR£E DE NOUS NEL VOTRE $IEU

DE US INS PAYS DONT L %TER LENT UE VO TREMB ET REUR Q ANTS DU PAYS S LA POSSESSION w 2UB£NITES AUX 'ADITES AVONS APPRI ET TOUS LES HABIT £ÎÊi2APPELEZ £äÊ%N EFFET NOUS £ÓÊ*OSU£ DIT AUX NEL VANT VOUS DE -ANA SS£ D %GY PTE L %TER Í LA DEMI TRIBU A PRESCRIT -OÆSE LE SERVI COMMENT Í VOTRE SORTIE DE LA MER DES 2O VOUS VOUS CE QUE A DIT @, %TERNEL A ASS£CH£ DEVANT VOUS L EAU EZ TRA IT£ LES DEUX S NEL QUAND IL MMENT VOUS AV E C¯T£ DU *OUR TEUR DE L %TER A ACCORD£ DU REPOS ET VOU SEAUX ET CO L AUTR VOTRE $IEU VOUS £{Ê6OS FEMMES VOS PETITS ROIS DES !MOR£ENS DE AVEZ EXTERM IN£S ONT DANS LE ET /G QUE VOUS A DONN£ CE PAYS PERDU COU TROUPEAUX RESTER CI DAIN 3IHON

NOUS AVONS ENFANTS ET VOS DONN£ -OÆSE DE CE C¯T£ T VOUS ££Ê%N L APPRENANT A ES VOUS EST ABATT U DEVAN $IEU LES HOMM PAYS QUE EST ET NOTRE ESPRIT MAIS VOUS TOUS TAILLE RAGE VOTRE $IEU QUI LA TERRE NEL DU *OURDAIN ASSEREZ EN ORDRE DE BA£x L %TER Ê CAR C EST EN BAS SUR VAILLA NTS VOUS P ET VOUS LES AIDEREZ JUS EN HAUT DANS LE CIEL ET Í FRÞRES D£ DU REPOS DEVANT VOS E DE LA NEL AIT ACCOR RAI PAS REPRIS DONNE QU Í CE QUE L %TERE Í VOUS ET QU ILS SOIENT AUS *E NEx T ABAN RONOME CIT£E EN (£BREUX VOS FRÞRES COMM DU PAYS QUE L %TER NEL VO £°xÊ PROMESSE DE $EUT£ SI EN POSSESSION E !LORS VOUS REVIENDREZ DONN QUI EST VOTRE TRE $IEU LEUR SSION DU PAYS PREND RE POSSE

EVA INDD ?'EN %SDRAS?! ?

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?-ATTHIEU?! ? E?'ENEVA INDD

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L'original, avec les mots d'aujourd'hui

-!44()%5 ELLE S ARRãTA £äÊ1UAND ILS APER½URENT L £TOILE ILS FURENT REMPLIS D UNE TRÞS GRANDE JOIE ££Ê)LS ENTRÞRENT DANS LA MAISON VIRENT LE PETIT EN FANT AVEC -ARIE SA MÞRE SE PROSTERNÞRENT ET L ADORÞRENT %NSUITE ILS OUVRIRENT LEURS TR£ SORS ET LUI OFFRIRENT EN CADEAU DE L OR DE L EN CENS ET DE LA MYRRHE £ÓÊ0UIS AVERTIS DANS UN RãVE DE NE PAS RETOURNER VERS (£RODE ILS RE GAGNÞRENT LEUR PAYS PAR UN AUTRE CHEMIN £ÎÊ,ORSQU ILS FURENT PARTIS UN ANGE DU 3EI GNEUR APPARUT DANS UN RãVE Í *OSEPH ET DIT i,ÞVE TOI PRENDS LE PETIT ENFANT ET SA MÞRE FUIS EN %GYPTE ET RESTES Y JUSQU Í CE QUE JE TE PARLE CAR (£RODE VA RECHERCHER LE PETIT EN FANT POUR LE FAIRE MOURIR w £{Ê*OSEPH SE LEVA PRIT DE NUIT LE PETIT ENFANT ET SA MÞRE ET SE RETIRA EN %GYPTE £xÊ)L Y RESTA JUSQU Í LA MORT D (£RODE AlN QUE S ACCOMPLISSE CE QUE LE 3EIGNEUR AVAIT ANNONC£ PAR LE PROPHÞTE * AI APPEL£ MON lLS Í SORTIR D %GYPTE N £ÈÊ1UAND (£RODE VIT QUE LES MAGES L AVAIENT TROMP£ IL SE MIT DANS UNE GRANDE COLÞRE ET IL ENVOYA TUER TOUS LES ENFANTS DE DEUX ANS ET AU DESSOUS QUI £TAIENT Í "ETHL£HEM ET DANS TOUT SON TERRITOIRE SELON LA DATE QU IL S £TAIT FAIT PR£CISER PAR LES MAGES £ÇÊ!LORS S ACCOM PLIT CE QUE LE PROPHÞTE *£R£MIE AVAIT ANNON C£ £nÊ/N A ENTENDU DES CRIS Í 2AMA DES PLEURS ET DE GRANDES LAMENTATIONS C EST 2ACHEL QUI PLEURE SES ENFANTS ET N A PAS VOULU ãTRE CONSO L£E PARCE QU ILS NE SONT PLUS LÍ N £ Ê!PRÞS LA MORT D (£RODE UN ANGE DU 3EI GNEUR APPARUT DANS UN RãVE Í *OSEPH EN %GYPTE ÓäÊET DIT i,ÞVE TOI PRENDS LE PETIT ENFANT ET SA MÞRE ET VA DANS LE PAYS D )SRAÔL CAR CEUX QUI EN VOULAIENT Í LA VIE DU PETIT ENFANT SONT MORTS w Ó£Ê*OSEPH SE LEVA PRIT LE PETIT ENFANT ET SA MÞRE ET ALLA DANS LE PAYS D )SRAÔL ÓÓÊ#EPENDANT QUAND IL APPRIT QU !R CH£LAÓS R£GNAIT SUR LA *UD£E Í LA PLACE DE SON PÞRE (£RODE IL EUT PEUR DE S Y RENDRE !VER TI DANS UN RãVE IL SE RETIRA DANS LE TERRITOIRE DE LA 'ALIL£E ÓÎÊET VINT HABITER DANS UNE VILLE APPEL£E .AZARETH AlN QUE S ACCOMPLISSE CE QUE LES PROPHÞTES AVAIENT ANNONC£ i)L SERA APPEL£ NAZAR£EN w

-INISTÞRE DE *EAN "APTISTE ! CETTE £POQUE LÍ PARUT *EAN "APTIS TE QUI PRãCHAIT DANS LE D£SERT DE *UD£E ÓÊ)L DISAIT i#HANGEZ D ATTITUDE CAR LE ROYAU ME DES CIEUX EST PROCHE w ÎÊ*EAN EST CELUI QUE LE PROPHÞTE %SAÆE AVAIT ANNONC£ LORSQU IL A DIT # EST LA VOIX DE CELUI QUI CRIE DANS LE D£ SERT @0R£PAREZ LE CHEMIN DU 3EIGNEUR RENDEZ SES SENTIERS DROITS N {Ê*EAN PORTAIT UN VãTEMENT EN POIL DE CHA MEAU ET UNE CEINTURE DE CUIR AUTOUR DE LA TAILLE )L SE NOURRISSAIT DE SAUTERELLES ET DE MIEL SAUVAGE xÊ,ES HABITANTS DE *£RUSALEM DE TOUTE LA *UD£E ET DE TOUTE LA R£GION DU *OUR DAIN SE RENDAIENT VERS LUI ÈÊ2ECONNAISSANT PUBLIQUEMENT LEURS P£CH£S ILS SE FAISAIENT BAPTISER PAR LUI DANS LES EAUX DU *OURDAIN ÇÊ#EPENDANT QUAND IL VIT BEAUCOUP DE PHA RISIENS N ET DE SADDUC£ENS N VENIR SE FAIRE BAP

?-ATTHIEU?! ? E?'ENEVA INDD

TISER PAR LUI IL LEUR DIT i2ACES DE VIPÞRES QUI VOUS A APPRIS Í FUIR LA COLÞRE Í VENIR nÊ0RODUI SEZ DONC DU FRUIT QUI CONlRME VOTRE CHANGE MENT D ATTITUDE ÊET NE VOUS AVISEZ PAS DE DIRE EN VOUS MãMES @.OUS AVONS !BRAHAM POUR ANCãTRE %N EFFET JE VOUS D£CLARE QUE DE CES PIERRES $IEU PEUT FAIRE NA¦TRE DES DESCEN DANTS Í !BRAHAM £äÊ$£JÍ LA HACHE EST MISE Í LA RACINE DES ARBRES TOUT ARBRE QUI NE PRODUIT PAS DE BONS FRUITS SERA DONC COUP£ ET JET£ AU FEU ££Ê-OI JE VOUS BAPTISE D EAU EN VUE DE LA REPENTANCE N MAIS CELUI QUI VIENT APRÞS MOI EST PLUS PUISSANT QUE MOI ET JE NE SUIS PAS DI GNE DE PORTER SES SANDALES ,UI IL VOUS BAPTI SERA DU 3AINT %SPRIT ET DE FEU £ÓÊ)L A SA PELLE Í LA MAIN IL NETTOIERA SON AIRE DE BATTAGE ET IL AMASSERA SON BL£ DANS LE GRENIER MAIS IL BR LERA LA PAILLE DANS UN FEU QUI NE S £TEINT PAS w £ÎÊ!LORS *£SUS VINT DE LA 'ALIL£E JUSQU AU *OURDAIN VERS *EAN POUR ãTRE BAPTIS£ PAR LUI £{ÊMAIS *EAN S Y OPPOSAIT EN DISANT i# EST MOI QUI AI BESOIN D ãTRE BAPTIS£ PAR TOI ET C EST TOI QUI VIENS VERS MOI w £xÊ*£SUS LUI R£ PONDIT i,AISSE FAIRE MAINTENANT CAR IL EST CONVENABLE QUE NOUS ACCOMPLISSIONS AIN SI TOUT CE QUI EST JUSTEw ET *EAN NE LUI R£SISTA PLUS £ÈÊ$ÞS QU IL FUT BAPTIS£ *£SUS SORTIT DE L EAU !LORS LE CIEL S OUVRIT ;POUR LUI= ET IL VIT L %SPRIT DE $IEU DESCENDRE COMME UNE CO LOMBE ET VENIR SUR LUI £ÇÊ!U MãME INSTANT UNE VOIX lT ENTENDRE DU CIEL CES PAROLES i#ELUI CI EST MON &ILS BIEN AIM£ QUI A TOU TE MON APPROBATION w

4ENTATION DE *£SUS #HRIST 0UIS *£SUS FUT EMMEN£ PAR L %SPRIT DANS LE D£SERT POUR ãTRE TENT£ PAR LE DIABLE ÓÊ!PRÞS AVOIR JE N£ JOURS ET NUITS IL EUT FAIM ÎÊ,E TENTATEUR S APPROCHA ET LUI DIT i3I TU ES LE &ILS DE $IEU ORDONNE QUE CES PIER RES DEVIENNENT DES PAINS w {Ê*£SUS R£PONDIT i)L EST £CRIT , HOMME NE VIVRA PAS DE PAIN SEULEMENT MAIS DE TOUTE PAROLE QUI SORT DE LA BOUCHE DE $IEU N w xÊ,E DIABLE LE TRANSPORTA ALORS DANS LA VIL LE SAINTE LE PLA½A AU SOMMET DU TEMPLE

Ó°£xÊ * AI APPEL£x D %GYPTE CITATION D /S£E E SIÞCLE AV * # Ó°£nÊ #ITATION DE *£R£MIE Î°ÎÊ # EST LA VOIXx DROITS CITATION D %SAÆE Î°ÇÊ 0HARISIENS MEMBRES D UN COURANT DU JU DAÆSME CARACT£RIS£ PAR UN FORT INT£RãT POUR LES QUESTIONS DE PURET£ RITUELLE ET PAR LE SOUCI DE RESPECTER LE PLUS STRICTEMENT POSSIBLE LA LOI DE -OÆSE AINSI QUE LES TRADITIONS Î°ÇÊ 3ADDUC£ENS MEMBRES D UN COURANT DU JU DAÆSME SOUVENT ASSOCI£ AUX PRãTRES ET Í L ARIS TOCRATIE Î°££Ê 2EPENTANCE MãME MOT GREC QUE CHANGE MENT D ATTITUDE VERSET D£SIGNANT UN CHAN GEMENT DE PENS£E IL RENVOIE Í UNE TRANSFOR MATION RADICALE DE LA PERSONNE QUI RENONCE Í SES ATTITUDES FAUTIVES POUR ADOPTER UN NOUVEAU COMPORTEMENT ET UNE NOUVELLE PERSPECTIVE CONFORMES Í LA VOLONT£ DE $IEU {°{Ê , HOMMEx DE $IEU CITATION DE $EUT£RO NOME

23/07/07 10:37:21

Edition avec notes de référence, le but: creuser le sens

la Bible L’original, avec les mots d'aujourd'hui

* Introduction à la lecture de la Bible * Brève introduction à chaque livre biblique * Explications importantes pour bien comprendre le texte (historico1114 Actes 2.22 géographiques) Actes des apôtres * Traductions litté– Prenant manifestement la suite de l’Evangile de Luc, les Actes des apôtres relatent les événements consécutifs à la mort et à l’ascension de Jésus et donc les débuts de l’Eglise, rales et autres avec un intérêt particulier pour deux apôtres: Pierre puis Paul. L’auteur décrit la propagation de l’Evangile jusqu’aux extrémités du monde connu de l’époque, conformément traductions au schéma indiqué par Jésus en 1.8. Il conclut avec le séjour de Paul à Rome (en 60-62/63 apr. J.-C.). possibles connaître les temps ou les moments que T J 1.1–8.3 * Variantes entre le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance lorsque le Ascension de christ Saint-Esprit viendra sur vous, et vous seles manuscrits ou Cher Théophile, dans mon premier rez mes témoins à Jérusalem, dans toulivre, j’ai parlé de tout ce que Jé- te la Judée, dans la Samarie et jusqu’aux 1 sus a commencé de faire et d’enseigner extrémités de la terre.» traductions jusqu’au jour où il a été enlevé au ciel Après avoir dit cela, il s’éleva dans les après avoir donné ses ordres, par le Saint- airs pendant qu’ils le regardaient et une anciennes Esprit, aux apôtres qu’il avait choisis. nuée le cacha à leurs yeux. Et comme Après avoir souffert, il se présenta à eux ils avaient les regards fixés vers le ciel vivant et leur en donna de nombreuses pendant qu’il s’en allait, deux hommes * Renvois internes preuves: pendant 40 jours, il se montra à habillés de blanc leur apparurent et dieux et parla de ce qui concerne le royau- rent: «Hommes de Galilée, pourquoi resau texte biblique me de Dieu. tez-vous à regarder le ciel? Ce Jésus qui a Alors qu’il se trouvait en leur compa- été enlevé au ciel du milieu de vous regnie, il leur recommanda de ne pas s’éloi- viendra de la même manière que vous (citations et gner de Jérusalem, mais d’attendre ce l’avez vu aller au ciel.» que le Père avait promis, «ce que je vous Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la allusions) ai annoncé, leur dit-il, car Jean a baptisé colline appelée mont des Oliviers qui est d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous près de Jérusalem, à la distance d’un kiserez baptisés du Saint-Esprit.» Alors que lomètre environ. Quand ils furent arBible avec notes les apôtres étaient réunis, ils lui deman- rivés, ils montèrent à l’étage dans la pièdèrent: «Seigneur, est-ce à ce moment-là ce où ils se tenaient d’ordinaire; il y avait que tu rétabliras le royaume pour Israël?» là Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, de référence, Il leur répondit: «Ce n’est pas à vous de Thomas, Barthélémy, Matthieu, Jacques, format 142 x 210 mm, env. 1560 pages émoignage à érusalem

Lc 1.1-4; 24.33-51; Mc 16.15-19

AVEC NOTES DE RÉFÉRENCE

Outre la couverture illustrée, il est prévu l’édition de plusieurs autres modèles, notamment des modèles unis de différentes couleurs, des modèles imitation cuir et fibrocuir.

1.1 S porte le titre «actes»; B & D «actes d’apôtres»;

quelques mss «les actes des apôtres»; d’autres «actes des saints apôtres»; d’autres «actes des saints apôtres de Luc l’évangéliste». Théophile : litt. aimé de Dieu; personnage auquel est aussi adressé l’Evangile de Luc (voir Lc 1.3). Dans mon… de tout: litt. j’ai fait ma première parole à propos de tout; probable allusion à l’Evangile de Luc. 1.2 Enlevé au ciel: litt. enlevé; voir Lc 24.51. Donné ses ordres: voir Lc 24.44-49; Mt 28.18-20. Par le Saint-Esprit: litt. à travers l’Esprit saint; peut être rattaché à choisis. Aux apôtres qu’il avait choisis: texte de M, S, A & B; var. quelques mss «et prescrit aux apôtres qu’il avait choisis de proclamer la bonne nouvelle». Choisis: voir Lc 6.12-16. 1.3 Et leur en donna: litt. dans. 1.4 Alors… compagnie: ou au cours d’un repas avec eux. Ce que… dit-il: litt. la promesse du Père que vous avez entendue de moi (cf. 2.33, 39; Lc 24.49). 1.5 Baptisés du: ou baptisés par, litt. baptisés dans. 1.6 Alors… étaient: litt. eux donc étant. Rétabliras le royaume pour Israël: cf. Am 9.11; Ml 3.23; Mt 17.11.

Thème

L’esclavage à l’époque du Nouveau Testament

‘Dans toute demeure romaine d’une certaine ampleur, une chose était tapie dans l’ombre. Privée de tout droit et de tout espoir, elle ne possédait ni maison ni famille qu’elle pouvait dire sienne. Cette chose était la victime du moindre caprice, l’exutoire des accès de colère, l’instrument au service du moindre désir imaginable. Il (ou pire encore, elle) se trouvait là pour être utilisé, battu, couvert d’insultes, offert ou vendu, selon l’humeur du maître. Il avait une valeur nancière, mais aucune dignité, aucun intérêt en qualité d’être humain, aucun statut, aucune position légale. Cette chose était l’esclave, la victime de l’institution la plus horrible jamais imaginée par l’homme.’ (R.E.O. White, The Upward Calling, Meditations on the Christian Life, 1961. Traduction libre.)

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Propriété du maître

L’esclavage pouvait avoir plusieurs causes dans l’Antiquité. Si quelqu’un – un homme, une femme, voire une famille entière – rencontrait de graves problèmes nanciers, il pouvait devenir l’esclave de son créancier ou vendre l’un de ses enfants pour se procurer l’argent nécessaire à l’effacement de sa dette (compare Matthieu 18.23-35). Après une bataille, la population vaincue était emmenée en esclavage par les vainqueurs. Les conquérants (romains) vendaient souvent les victimes saines de corps et d’esprit. Les pirates jouaient aussi un rôle dans ce domaine: ils kidnappaient des individus en mer ou dans un pays lointain et les revendaient ailleurs. Comme il devait être horrible de devenir esclave! C’était pourtant courant à l’époque. Dans la société antique, il était normal de considérer un esclave

Edition pour jeunes à partir de 15 ans: MaBible.net, avec un but: découvrir le message * Introduction à chaque livre biblique, avec un thème de réflexion particulier * Encarts suscitant l’approfondissement personnel («Activeneurones»), fournissant des explications («Stop info» et «Gros plan») ou soulignant des promesses divines («Promis!») * Mise en pages en couleur, 6 couver– tures interchan– geables, au goût du lecteur… MaBible.net, format 150 x 233 mm, env. 1760 pages

Philémon 1-25 Salutation et loua

nge

Dem

De la part de Paul, prisonnie ande de Paul r de JésusChrist, et de la 8 C’est pour part du frère quoi, bien que Timo Philémon, notr j’aie en Christ toute liberté e bien-aimé colla thée à de te prescrire borateur, conv notre bien-aim ce qui ient, 9 c’est au notre compagn ée Apphia, à Archippe, préf ère t’adresser nom de l’amour que je on de combat, et à l’Eglise qui se réun qui suis un vieil une requête, moi Paul, it dans ta mais on: 3 que la lard et de plus grâce et la paix tenant, un priso , mainvous soient donn nnier de Jésu la part de Dieu ées de s-Christ. 10 Je t’adresse notre Père et cette requête du Seigneur Jésus-Christ! à propos de mon enfant, celui qui est deve 4 Je dis cons tamm nu mon ls en prison, Onés ma reconnaissan ent à mon Dieu toute été inutile, mais ime. 11 Autrefois il t’a ce en faisant de toi dans mes mention maintenant il bien utile, à toi nous est prières, 5 car comme à moi. j’ent parler de ta foi renvoie, [et toi, 12 Je te le dans le Seigneur ends accueille-le,] lui Jésus une partie de qui est moi-même. 13 J’aurais siré le garder déprès ACTI VE–N serve à ta place de moi pour qu’il me EURO AMOU pendant que NES R je suis en prison pour l’Eva Philémon ET FOI (v. 5) était connu rien voulu faire ngile, 14 mais je n’ai sa foi (ou sans ton avis, fidélité) env pour son amour et a ton bienfait ne chrétiens. ers Jésus et Les paraisse pas forcé n que nous ne pou deux sont indisso les qu’il soit volon , mais ciables: taire. nos frères vons pas aimer Dieu 15 Peut-être et et a-t-il été séparé pourrait-on sœurs (1 Jean 2.9) détester de toi pour un . Commen temps an que résumer ta t et avec tes rela tu le retrouves frères et sœu tion avec Dieu jours pour , tou16 non plus Proverbes rs? Lis aus 3.3. si bien mieux enco comme un esclave, mais re, aimé. Il l’est parti comme un frère bienle sera d’autant culièrement pour moi, il plus pour toi et de ton amo dans vos rapports humains ur pour tous les n et dans le Seign 6 Je lui dem ande que ta part saints . eur. icipation à la 17 Si donc tu me considères foi soit efcace comme ton ami, accueille et -le comme si le bien que nous fasse reconnaître tout c’était moi. 18 Et s’il t’a accomplisson fait du tort ou cause de [Jésu s pour la te doit quelque chose, mets-le s-]Christ. 7 Nou sur mon com s éprouvons en effet beau pte. coup de reconnai Paul, je l’écris 19 Moi de ma propre ssance et de réconfort main, je te au sujet de ton rembourserai, amour, car sans vouloir te grâce à toi, frère rappeler que toi aussi, , le cœur des tu as une dette saints a été tranquillisé. envers moi: c’est toi-même n . ce service dans 20 Oui, frère, rends-moi le Seigneur: tran mon cœur en quillise Christ. 21 C’est en comptant sur ton obéissance que je t’ai écrit , sachant que P R O M I S! tu feras même plus que PLUS D je ne demande. 22 En U TOUT même temps, E S C L AV (v. 16) prép E car j’espère vous are-moi un logement, Il est possible qu’On être rendu grâc prières. à Paul pour échap ésime ait fait appel e à vos per à une 1

2à

punition l’introduction). Or, l’apôtre deman (voir de à Philémon de faire plus que de simple épargner Onésime: ment il lui demande de reprendre chez le lui, et non comm e un esclave, mais comme un frère bien-aimé. Paul suit ainsi résolument les vous appelle plus traces de Jésus: «Je ne servit appelés amis» (Jean eurs… mais je vous ai 15.15).

La Société Biblique de Genève

Salutations

Epaphras, mon tion en Jésus-Ch compagnon de détenrist, te salue, Marc, Aristarq 24 ainsi que ue, Démas et Luc, mes collaborateurs. 25 Que la grâc e de Christ soit avec notre Seigneur Jésusvotre esprit! 23

5 Saints : mani ère de désigner avoir le comp les chrétiens ortem en tant Toi-m ême : allusi ent qui découle de leur appar que personnes consacrées on au fait que à Dieu et appel tenance à ce Dieu. Paul avait condu ées à it Philémon au salut.

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1.7 Moments: litt. moments opportuns ou saisons. De sa: litt. dans sa. 1.8 Lorsque… viendra: ou parce que le Saint-Esprit viendra ou du Saint-Esprit venant. Dans la Samarie: litt. et Samarie; voir n. 8.14. 1.9 Nuée: symbole de la présence et de la gloire de Dieu dans l’AT (cf. Ex 13.21; 16.10; Nb 12.5; Mt 17.5). 1.11 Hommes : de sexe masc. Galilée : mis à part Judas l’Iscariot, les disciples de Jésus venaient de cette région située au nord d’Israël. Jésus luimême y avait habité. 1.12 Mont des Oliviers: à l’est de Jérusalem, lieu du départ et du retour de la gloire de Dieu dans l’AT (Ez 11.23; 43.2; Za 14.4). Un kilomètre environ: litt. un chemin de sabbat, distance qu’il était permis de parcourir un jour de sabbat et fixée à 2000 coudées par l’exégèse rabbinique de Ex 16.29 et Nb 35.5. 1.13 A l’étage dans la pièce: litt. à l’étage supérieur ou dans la chambre haute, pièce des maisons particulières à un étage, située immédiatement sous le toit, qui servait de salon et assurait la tranquillité

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Recension

Le chemin de la liberté

rist

ue je aul,

t’a t

Le chemin de la lliberté. Nancy Leigh DeMoss, 192 pages, Editions La Maison de la Bible, ISBN 978-2-8260-3495-7 19.90 CHF 14.50 EUR

Si nous prenions quotidiennement le temps d’entrer dans la présence du Seigneur pour le contempler, l’adorer, en nous centrant sur lui – et non sur nous – dans la prière, à l’écoute de sa Parole, il nous révèlerait sa gloire et sa sainteté. Alors le contraste entre Dieu et nous deviendrait si évident, que nous nous écrierions comme Esaïe: «Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures» (Es 6:1-7). «O Dieu! aie pitié de moi… purifiemoi de mon péché. Car je reconnais mes transgressions… j’ai fait ce qui est mal à tes yeux», s’écrie David au Ps 51:3-6. C’est «comme si on avait retourné une grosse pierre et braqué les projecteurs sur les insectes et vers qui grouillaient en dessous», écrit Nancy Leigh DeMoss. «Le brisement est notre humble réponse à la conviction de péché produite par la Parole de Dieu et son Saint-Esprit dans notre cœur.» Jc 4:8-10 nous invite à donner cette réponse, car c’est ce qui est agréable à Dieu. C’est le seul sacrifice, la seule offrande qu’il attend de nous: un cœur contrit et brisé qui s’offre à lui (Ps 51:19). C’est un processus qui se fait par étapes, tout au long de notre vie, et qui nous pousse à confesser un ou plusieurs péchés précis et à les abandonner. C’est une attitude de cœur à cultiver quotidiennement, au point que l’auteur parle d’en faire un «style de vie». Le brisement nous amène à dire: «Oui, Seigneur!» sans résistance. Je remercie Nancy Leigh DeMoss de faire tomber nos préjugés à propos du brisement. Le brisement nous fait peur et nous lui résistons, car nous le considérons comme la «fin de nous-mêmes». C’est à tort, car il ne s’attaque pas à notre personnalité, nos goûts, nos talents, mais uniquement à nos attitudes négatives, celles dont Jésus nous demande de nous dépouiller pour pouvoir le suivre: notre orgueil, notre indépendance vis-à-vis de

Dieu, notre égocentrisme, notre volonté propre et notre chair qui veut régner. En réalité, cette fin est un commencement: la puissance de la résurrection jaillira de nos cœurs brisés! Oui, cela fait mal sur le moment, mais cela ne dure pas. «Le soir arrivent les pleurs, et le matin l’allégresse» (Ps 30:6). «Les os que tu as brisés se réjouiront», disait David en l’expérimen– tant (Ps 51:10). J’ai été encouragée et émerveillée de constater à travers cet ouvrage, combien un authentique brisement a d’effets positifs. On commence à louer Dieu parce que le cœur déborde de reconnaissance et d’amour pour Christ, à cause de son pardon, de sa grâce, de son amour. Chaque brisement déclenche un réveil spirituel dans notre cœur et dans notre vie. Une femme décrit ainsi les premiers signes du changement durable qu’il produit: «J’avais soudain une telle soif de la Parole, qu’il m’était difficile d’attendre le matin pour découvrir ce que Dieu allait dire à mon cœur. Je désirais passer du temps avec lui. De plus, je me surprenais à aimer des gens que je n’avais jamais aimés auparavant.» Ce chemin nous transforme en une personne de prière, remplie de l’esprit, douce, patiente et pleine de compassion; quelqu’un qui ressemble toujours plus à Jésus. Quelle bénédiction! Cela fait envie, vous ne trouvez pas? Elle nous encourage aussi à oser partager avec nos frères et sœurs dans la foi ces péchés résiduels qui doivent être brisés, nos difficultés, nos besoins et nos manquements: «Pouvez-vous prier pour moi? J’ai telle difficulté.» Cela nous rend humbles et vrais. On ne porte alors plus de masque, il n’y a plus de façade; c’est une réelle liberté. Pensons à l’exemple du fils prodigue (Luc 15). Dans ce livre, un homme témoigne: «Depuis que Dieu m’a amené à une nouvelle étape de brisement, ma vie est comme un film qui serait passé du noir et blanc à la couleur!» Alors, si on essayait?

Dominique Ardellier

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«La Boussole» au quotidien Un homme de confession juive s’arrête devant la vitrine où passe le film «Jésus». Il voit à côté le DVD «Yéchoua» et le panneau qui invite à monter boire un café à La Boussole. Une longue discussion s’ensuit autour d’une petite table. Cet homme, qui lit le Nouveau Testament, a assisté au culte dans quelques églises évangéliques, mais il ne s’y est pas senti à l’aise. Il n’est pas loin d’accepter Jésus-Christ comme le Messie et son Sauveur; il a juste peur de décevoir Dieu en le faisant. Il reçoit le livre Enfin j’y vois clair – Jésus, les Juifs, l’Eglise. Il reviendra en parler avec nous et décide de se rendre aux bureaux de l’association «Juifs pour Jésus». Un musulman est venu presque tous les jours discuter et consulter notre bibliothèque. Il n’a pas pu accepter Jésus, mais a acheté une Bible. Un homme visionne un DVD, puis par– tage avec nous ce qu’il en pense. Il reçoit le CD «Connectez-vous @ Dieu» et prie avec la bénévole présente ce jour-là. Depuis, il revient une fois par mois pour un partage spirituel. Un autre homme vient prier de temps en temps pour son activité professionnelle; il est à la recherche de la volonté de Dieu. Un jeune vient parler d’ésotérisme, et une femme israélienne, d’occultisme. Une dame catholique cherche Dieu. Elle aimerait découvrir la Bible, qu’elle ne connaît pas, et avoir la certitude de la vie éternelle. Elle est interpellée par les versets de Jean 3:16 et de Romains 3:23, lus par la conseillère. Le lendemain, elle décide d’acheter une Bible, et suit depuis deux mois une étude biblique hebdomadaire à La Boussole, avec sa conseillère. Une Roumaine orthodoxe arrive angoissée, car elle n’a pas l’assurance du salut. Conduite à accepter Jésus-Christ dans sa vie et à lire la Bible tous les jours, elle continue d’être suivie. Une jeune Française, convertie et récemment baptisée, a de la peine à lire la Bible. C’est

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difficile, le texte ne lui parle pas. Conseillée et touchée par le récit de quelques personnages bibliques, elle repart encouragée et avec La Bible pour les nuls, ouvrage que lui a recommandé le responsable du magasin; elle le lira pendant ses vacances. Elle a été invitée à revenir après pour poser ses questions. La relation d’aide suivie est spécialement assurée par deux conseillères professionnelles. Certains ont des problèmes graves. Par exemple, un homme a une amie atteinte d’un cancer, qui va mourir. Eunice prie avec lui, lui parle de la mort et de l’au-delà, et de ce que Jésus a fait pour nous. Plusieurs personnes sont suivies pour des problèmes d’ordre sexuel (pornographie, homosexualité, abus). Parfois les problèmes spirituels et psychologiques sont entremêlés, il y a des blocages, ce qui rend le travail de suivi plus difficile et plus long. Une femme aidée s’en est très bien remise et a même renoué le contact avec sa famille. Certains viennent parce qu’ils ont besoin de recevoir une parole de Dieu. Un membre de l’équipe prie avec eux, puis ils ouvrent la Bible pour une courte étude. Souvent, la personne aidée dit: «C’est de cela dont j’avais besoin aujourd’hui!» Par exemple, à propos de Genèse 1, on lui dit: «Dieu a un plan pour toute la création, et il a aussi un plan pour votre vie.» Deux dames viennent régulièrement pour partager leurs problèmes familiaux. La Parole – surtout les Psaumes – les encouragent et leur redonnent force et espoir. L’une d’elle a ainsi pu pardonner à son père. L’important, c’est que nous, les conseillers, priions pour chaque contact que le Seigneur permet. C’est lui qui envoie les personnes vers l’un ou l’autre d’entre nous. Nous devons donc nous préparer. Actuellement, nous sommes une équipe de dix personnes, dont une nouvellement arrivée en juillet. Pleine d’élan, elle a mis en place des réunions de prière à La Boussole, ouvertes à tout le monde, de 12 h 30 à 13 h 30 un lundi sur deux. Dès la première rencontre, les personnes présentes ont trouvé bon de rester ensuite tout l’après-midi pour échanger.

Pour lʼéquipe de «La Boussole», Dominique Ardellier

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Un jeune motivé! Depuis plusieurs mois, Guillaume travaille à temps partiel à la Maison de la Bible de Genève. Nous l’avons interviewé pour «Bible-Info».

Quelle est ta motivation à servir à la Maison de la Bible? J’ai commencé comme bénévole et continué en tant qu’étudiant rémunéré. Je fais du 50 à 80%. C’est la Parole de Dieu qui me motive! Ce travail est constamment centré sur la Bible. Il y a des Bibles bon marché, accessibles à tous. Je suis content lorsque nous vendons beaucoup de Bibles! Qu’est-ce qui est positif, qui te plaît le plus? C’est de rencontrer les clients. Il y a ceux des Eglises locales, beaucoup de connus, mais aussi d’autres que je ne connais pas. Il y a aussi des gens qui viennent chercher des briquets, des cartes de première communion, ou qui se croient dans un body shop… On peut témoigner, c’est génial! L’équipe de la MB est très bien. J’y apprends tout le travail d’une petite entreprise: gestion d’un stock, rapport à la clientèle, communication. Qu’est-ce qui te fait avancer spirituellement? Le travail en équipe, surtout les confrontations, les différences avec les autres. Je découvre comment je suis, comment m’améliorer. Je manipule toute la journée des livres qui parlent de Dieu, cela m’aide à me tenir au courant de ce qui se passe au niveau de la foi, en discutant avec les clients de ce qu’ils ont lu ou achètent. C’est un terrain missionnaire. Je suis même parfois audacieux à ce niveau là! Quel est ton objectif dans la vie? Je suis né pour glorifier Dieu, et je lutte pour que mes objectifs restent dans cette ligne. J’ai à cœur de faire une

llier

école biblique. D’abord, j’ai pensé que ce serait perdre du temps par rapport au plan de carrière, vie de famille, etc. Mais j’ai changé d’avis et je vais prendre ce temps. Je pars cet été faire un institut biblique à Jérusalem. Vivre pour louer Dieu, ce n’est pas perdre du temps!

Comment es-tu venu au Seigneur Jésus? Je me suis converti à un camp de la Ligue pour la lecture de la Bible. C’était un palier essentiel, mais j’en ai eu d’autres, tel que découvrir, lors d’une grande rencontre, que beaucoup de jeunes chrétiens vivaient leur foi à 100%. Cela m’a beaucoup marqué. Un autre palier a été de découvrir, à travers les autres, la liberté que l’Esprit de Dieu donne; c’est comme un «torrent d’eau vive». Quelle est la place de l’évangélisation dans ta vie? J’ai fait plusieurs camps d’évangélisation. Quand je rencontre quelqu’un, je pense tout de suite que cette personne a besoin de connaître Jésus. Malgré ma crainte, j’engage la conversation. Je me fixe sur les cœurs qui ont soif de Dieu et non sur ce qu’ils me disent. Par exemple, un monsieur âgé à qui je parlais de Jésus, m’a répondu qu’il n’était pas intéressé, mais en même temps, je voyais des larmes dans ses yeux. Merci Guillaume!

Interview réalisée par Dominique Ardellier

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Le comité de lecture MB Que fait exactement le comité de lecture? A quoi sert-il? Peut-être vous êtes-vous déjà posé ces questions… J’espère que ces quelques lignes permettront à ceux et celles qui ne connaissent pas encore le comité de lecture et son fonctionnement actuel d’y voir un peu plus clair. Plusieurs éditeurs nous font régulièrement parvenir leurs ouvrages pour que nous les vendions dans nos librairies. Avant de les mettre en vente, chaque ouvrage est lu et analysé par un lecteur qui le résume et qui nous fait part de son appréciation. Il arrive parfois qu’un livre nécessite une deuxième lecture. Le comité de lecture, composé de 6 personnes (sans compter les lecteurs,

dont le nombre s’élève actuellement à plus de trente), se réunit environ toutes les quatre à cinq semaines pour prendre une décision quant au classement d’une ving-

taine de livres. Chaque ouvrage est rangé dans une des catégories suivantes: vente conseillée, vente libre, vente libre sur commande, vente avec réserves ou livre non retenu. Ce classement se fait sur la base de l’enseignement des Ecritures telles que nous les comprenons. Il peut aussi arriver parfois que nous ne retenions pas un livre, très bon par ailleurs, parce qu’il ne correspond pas à notre spécialisation. Une fois la décision prise, les fiches de lecture sont envoyées à toutes les librairies de la Maison de la Bible et à tout autre libraire ou toute personne intéressés à les recevoir. D’ailleurs, si vous souhaitez faire partie des destinataires, n’hésitez pas à me contacter: afm@bible.ch - 0041 (0)21 867 10 64! Les appréciations des livres analysés sont aussi reportées sur notre site Internet www.maisonbible.net. Par ailleurs, nous vous rappelons que vous avez la possibilité d’ajouter directement sur ce site vos propres remarques (bonnes ou mauvaises) concernant tout livre. Encore un petit mot au sujet des lecteurs: leur travail est très important! Nous leur demandons de lire attentivement chaque ouvrage et de nous signaler les éventuels passages problématiques. Ils travaillent bénévolement, mais ont la possibilité d’acquérir les livres lus à 50% du prix de vente. A noter que certains d’entre eux participent ainsi fidèlement au comité de lecture depuis plusieurs années. J’aimerais par la même occasion leur exprimer notre reconnaissance pour leur aide précieuse! Que le Seigneur nous guide dans toute décision à prendre quant au classement des ouvrages qui nous parviennent!

Anne-France Mercier

Concours – Concours – Concours – Concours – Concours – Concours – Concours Où a été prise la photo de couverture de ce numéro? Le premier lecteur à nous donner la bonne réponse recevra un Nouveau Testament! Contactez-nous par e-mail: of@bible.ch La photo de l’édition précédente (exceptionnellement difficile à situer!) a été prise en Savoie, dans la région du barrage de St Guérin, sur le chemin qui mène au Lac des tempêtes. Merci aux participants!

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Nos lecteurs nous écrivent... Bénin

Je viens de recevoir Bible-Info été 2007 dans lequel vous nous avez parlé d’une Bible Segond, appelée Segond 21. Pour ce qui concerne la distribution en Afrique et précisément au Bénin, je suis intéressé et je voudrais faire la distribution au Bénin. Je me déplace beaucoup et je profiterai de distribuer des exemplaires de cette Bible à la librairie et en dehors de la librairie. Merci d’avance, votre ami et bien-aimé. Z. B. librairie évangélique de l’UEEB Suite à cette demande, la SBG prépare un envoi de 5000 Bibles Segond 21 au tarif préférentiel spécial missions.

France

Chers amis chrétiens, j’ai entre les mains le BibleInfo été 2005 qui m’a beaucoup plu, étant moi-même «béréen». … Je m’intéresse aux Réformateurs et vous remercie de me faire parvenir les documents les concernant avec le dernier Bible-Info. … Les résumés contenus dans vos publications sont clairs et rafraîchissent la mémoire. … Avec mes remerciements, recevez mes salutations chrétiennes et mes encouragements les plus chaleureux. M. K. J’ai été bénie en lisant le livre Stéphanie, la vie retrouvée, de Christiane Volke. J. K.

Suisse

A la Société Biblique à Romanel: j’aimerais en– core vous dire un grand merci pour le NT NGÜ 2003. Les mots utilisés sont très clairs et frappants. J’aime utiliser cette traduction,

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et je la montre aussi aux amis du groupe d’étude biblique. J’apprécie aussi le Bible-Info. … Les articles «Flash bénévoles» m’encouragent toujours. … Que Dieu vous bénisse. Bien cordialement, P. R.-W. J’aimerais ici vous adresser mes très sincères remerciements pour le travail d’excellente qualité que vous avez fourni pour l’élaboration de la Bible Segond 21. Il y a déjà un certain temps que j’ai acheté le Nouveau Testament «Vie Nouvelle», et j’ai complètement lu cette version lors de mes cultes personnels. J’ai été très réjoui de trouver un texte clair, fiable et fidèle à l’original. Toutes mes félicitations! Je me suis surtout réjoui de pouvoir proposer à la jeune génération une traduction à la fois fiable et actuelle. […] Hier, j’ai lu dans Bible-Info votre article au sujet du mot «repentance». J’en ai été profondément attristé... Le texte de «Vie nouvelle» a-t-il vraiment été encore modifié? Je comprends vos arguments au sujet de la problématique. Cependant, vous allez certainement comprendre aussi qu’il est pour nous déconcertant de voir une notion biblique aussi fondamentale, et pour laquelle nous luttons beaucoup, s’en aller... D. H. Voici ce que nous avons répondu à ce lecteur: Cher Monsieur, merci de votre message et de votre intérêt pour la Segond 21. Je vous signale seulement que le mot «repen– tance» n’a pas été purement et simplement banni, comme vous semblez le croire. Il est clairement précisé dans l’article qu’il a été laissé dans certains passages (en tout cas une dizaine dans le NT) et explicité par une note. Votre crainte, que nous comprenons tout à fait et qui a aussi été exprimée lors de la séance où nous avons pris la décision de traduire parfois par «changement d’attitude», ne nous paraît donc pas réellement justifiée dans le cas précis de la Segond 21. En revanche, nous estimions juste de préciser aux futurs utilisateurs potentiels de la Segond 21 les raisons de son remplacement partiel. Avec nos meilleurs messages.

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JAB CH-1032 ROMANEL s/Lausanne

PP / JOURNAL

Mémento de prière MB Nancy

Prions pour: La table de littérature que nous tiendrons au Festival de Géographie début octobre. Merci de prier pour l’Eglise de Bertrimoutier, qui a à cœur ce témoignage, et qui en finance entièrement le coût. Ces différentes possibilités de stand sont des occasions de diffuser la Parole de Dieu. Prions particulièrement pour toutes les personnes qui se trouvent ainsi pour la première fois en contact avec l’Evangile.

MB Bâle

Suite aux résultats des études menées depuis quelques mois, la librairie doit passer maintenant par des changements conséquents. Il faut ensemble trouver un nouvel équilibre qui permette à ce témoignage dans Bâle de se maintenir. Que le Seigneur nous aide à garder une unité de vue dans ces temps délicats. Il faut aussi penser à Fabienne qui change d’orientation dans cette évolution.

MB Belfort

Remercions pour: La bonne entente dans l’équipe et la volonté de communication. – Le nombre de Bibles et NT répandus depuis le début de l’année. – Les nouvelles personnes qui fréquentent la librairie depuis peu. Prions pour: Que nous ayons la sagesse dans la gestion administrative et financière de l’association, ainsi que dans l’accueil et le conseil aux clients et aux personnes qui viennent pour la première fois. – La protection et la fréquentation du magasin. – Le projet d’un stand sur les marchés de la ville.

MB Genève

Remercions pour: Anne, venue nous rejoindre début août pour un stage. Prions pour: Le stand que nous tien-

drons en septembre dans le cadre d’une conférence organisée par les églises de Genève. – Que les gens soient interpellés par les ouvrages présentés dans la vitrine. – L’intégration d’Anne dans l’équipe. – Les études bibliques que l’équipe de La Boussole a à cœur de proposer. Que des personnes soient intéressées à les suivre.

MB Haguenau

Prions pour: La recherche d’un local plus grand mais moins cher que celui que nous avons actuellement. – L’adaptation de chacun des membres de l’équipe au programme informatique VisualGest qui a été installé au magasin début juillet.

MB Marseille

La situation de la MB de Marseille est difficile, et nous devons là aussi trouver un autre équilibre pour maintenir ce témoignage dans cette deuxième plus grande ville de France. Que cette nouvelle orientation puisse se faire avec l’aide et la bénédiction du Seigneur, en particulier sur Christian, qui est au cœur de cette réflexion.

MB Romanel

Remercions pour: L’impression des différentes modèles de la Bible Segond 21: 300’000 Bibles à 1,50 EUR / 2,50 CHF devraient normalement sortir de presse en septembre; la Bible avec notes de référence et la Bible pour jeunes sont prévues pour le courant de l’automne. – Pour les différentes missions qui ont manifesté un intérêt à la diffusion de cette nouvelle version. – La possibilité de stocker une partie des nombreuses palettes dans les entrepôts d’une entreprise lausannoise – Prions pour: L’intégration de Johanna, arrivée mi-juillet pour remplacer Markus aux commandes germanophones.

Merci pour votre libéralité

Les dons destinés au Fonds d’Edition des Saintes Ecritures servent exclusivement à financer la traduction et l’impression des Ecritures, leur diffusion et la préparation d’éditions futures.

Pour la Suisse Fondation Société Biblique de Genève

Fonds d’Edition des Saintes Ecritures Praz-Roussy 4bis, 1032 Romanel s/Lausanne à son compte de chèque postal: Genève 12-12030-6 ou à son compte bancaire: UBS SA n° 243-G2209731.0

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Bulletin trimestriel

adressé aux membres de la Fondation, aux donateurs ou contre abonnement Abonnement annuel: CHF 5,– (EUR 3.–) compris dans le premier don en faveur de la SBG. Membres SBG: gratuit

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