Automne 2008
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ANNÉE - N°3
BIBLE
Sommaire Editorial ................................. 2 Rester fidèle à la Parole de Dieu ................. 4 De nouveaux moyens pour atteindre nos contemporains .... 6 Une bonne occasion de semer la Parole ................. 8 Du renfort qui tombe à pic........ 9 «Une Bible par Foyer» ............ 10 Jésus et Bouddha... et vous verrez la différence ..... 11 Au revoir et bienvenue .......... 12 Mots-croisés bibliques .......... 13 Le coin du traducteur ............ 14 Nos lecteurs nous écrivent ..... 15 Mémento de prière ................ 16
«Ouvre-toi.» Fondation Société Biblique de Genève
Mc 7.34
Editorial
«Ouvre-toi.» Mc 7.34 Lorsque Jésus prononce ces paroles, les oreilles s’ouvrent et la langue se délie. Et à chaque fois que quelqu’un répond à l’appel de Jésus, c’est le même miracle qui se produit dans le cœur. Alors, comme nous le savons, commence l’apprentissage d’une vie totalement nouvelle: nos sens et notre intelligence s’ouvrent au Seigneur. Et cette formation qui débute ne s’arrêtera que dans la perfection du ciel, quand nous «connaîtrons complètement» (1Co 13.12). Aujourd’hui, beaucoup de choses nous empêchent de grandir dans la connaissance de Jésus-Christ. Les obstacles ne sont plus, en Europe en tout cas, l’illettrisme et la diffusion trop limitée de la Bible. En revanche, nos sens et notre temps se trouvent accaparés, voire submergés, par l’information facile et immédiate et les canaux toujours plus nombreux par lesquels elle nous atteint: télévision, radio, autoradio, Internet, baladeur MP3-FM, téléphone portable et, bientôt, le livre numérique… Quelle est la place de la Bible et de son étude dans un paysage qui évolue si frénétiquement? Toutes ces technologies nouvelles doivent être prises en compte si nous souhaitons rester en contact avec nos contemporains et leur communiquer le goût pour la lecture et l’étude de la Bible. Toutefois, les médias peuvent changer, mais le temps à prendre et les efforts à entreprendre par chacun pour accéder à la plénitude de la connaissance de Dieu seront toujours conséquents. Le danger ne vient pas des progrès de la communication. Encore une fois, on peut, et on doit même, utiliser tous les canaux disponibles pour encourager nos contemporains à lire, à écouter (*) et à étudier la Parole de Dieu. Nous, éditeurs, devons par exemple rester attentifs aux progrès du livre audio et du livre numérique pour que la Bible et ses outils d’étude soient disponibles aussi sous ces formes. Mais nous devons être conscients que le défi est important. La tendance du monde actuel est d’utiliser ces nouveaux moyens de communication pour survoler l’information en expérimentant un peu tout, un peu partout, rapidement, sans trop s’arrêter, sans trop s’attacher, sans trop s’engager. Mais connaître l’amour de Christ reste encore et toujours un travail conséquent d’enracinement dans sa Parole, qui peut se faire par tou-
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tes sortes de moyens, mais qui ne se passe pas d’efforts.
Soyez enracinés… Eph 3.17-19 Dans ce contexte, la Société Biblique de Genève a souhaité développer une présence sur Internet à travers deux nouveaux sites: www.mabible.net et www.universdelabible.net (voir interview de Marie-Alice à ce sujet dans ce numéro). Le but affiché est de communiquer à nos contemporains, chrétiens ou non, jeunes et moins jeunes, le désir de lire la Bible, de prendre du temps pour l’étudier, de s’ouvrir au Seigneur, d’apprendre à le connaître.
Et comment entendront-ils parler de lui, si personne ne l’annonce?
aidera grandement ce site à développer son audience et, par là, sa présence dans la vie de nos contemporains. C’est un engagement facile à prendre, sans démarche particulière; il suffit de visiter régulièrement le forum du site www.universdelabible.net, puis de s’inscrire et de participer aux échanges. C’est un peu comme un stand biblique sur un marché ou dans la rue, sauf que chacun est chez soi. On y fait des rencontres, et on peut aider un «passant en recherche» à se rapprocher du Seigneur, soit parce qu’on s’arrête au même «stand» que lui et qu’on engage la conversation, soit parce que l’on «passe derrière le stand» et qu’on accepte d’être interpellé (c’est le rôle des modérateurs et nous en recherchons pour ce site). Merci d’avance de votre visite!
Rom 10.14 Créer un site Internet, c’est bien, mais pour qu’il existe vraiment, il faut des visiteurs et des personnes qui s’impliquent dans les échanges qu’il suscite. Vous pouvez nous aider à atteindre cet objectif! Votre participation au forum de discussion
Jean-Pierre Bezin jpb@bible.ch (*) A ce sujet, je vous encourage à venir écouter l’Evangile de Luc à l’adresse suivante, puis à le télécharger sur votre MP3: http://www.universdelabible.net/ divers/acheter/le-nouveau-testament-segond-21en-mp3.html.
La Maison de la Bible recrute! Si vous désirez servir le Seigneur au sein d’une mission évangélique, si vous avez le sens des responsabilités, l’esprit d’équipe et d’initiative, êtes dynamique, et surtout si vous aimez lire, venez renforcer notre équipe: ➢ Romanel-sur-Lausanne:
• Responsable financier à 100% • Chef de projet production Bibles à 100% • Collaborateur logistique à 100%
➢ Paris: • Collaborateur (-trice) à 100% (év. tps part.)
➢ Zurich:
• Gérant(e) à 100%
• Animateur (trice) sites Internet sur la Bible à 20% (lieu à convenir) Plus de précisions sur le site internet de la Société Biblique de Genève: http://societe-biblique.com/postes-vacants.php Pour tous ces postes: entrée de suite ou à convenir. Merci d’adresser vos offres à Suzanne Eskandar (se@bible.ch)
Quel que soit votre travail, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur, et non pour les hommes. (Colossiens 3.23)
L’Eglise, de Christ à la Réforme (fin)
Rester fidèle à la Parole de Dieu Dès les premiers temps, l’apôtre Paul exhorte les chrétiens à rester fidèles à la Parole de Dieu. Aux Corinthiens, il écrit dans sa seconde épître, au chapitre 11, verset 3: «J’ai peur que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité et de la pureté vis-à-vis de Christ.» Dans sa lettre aux Colossiens (2.22), il met en garde les croyants contre les règles qui ne concernent que des choses destinées à disparaître dès qu’on en fait usage». Ces règles sont des «commandements et des enseignements humains» qui ont «une apparence de sagesse» (v. 23), mais qui sont sans valeur réelle. En Galates 5.1, il dit aussi: «C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme dans cette liberté et ne vous placez pas de nouveau sous la contrainte d’un esclavage.» Nous avons vu ce que les hommes ont fait de ces avertissements!
Le salut à mériter
Il n’est pas dans les plans de Dieu que le salut soit un privilège réservé à une élite. Il veut que tous les hommes soient sauvés (1 Tim. 2.4) non par leurs œuvres propres, car c’est impossible face à sa sainteté, mais au travers du sacrifice de Jésus-Christ, le fils de Dieu. Cela nous est répété à maintes reprises dans la Bible. Or, aux premiers temps de l’Eglise, lorsqu’elle s’est hiérarchisée et associée au monde, ses dirigeants ont adopté des
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principes et édicté des règles à suivre si l’on voulait mériter le salut. Ces règles étaient une façon d’affirmer l’autorité du clergé en instaurant une crainte de la punition divine si elles n’étaient pas respectées, et aussi de lui procurer des revenus importants, puisque l’argent devait permettre le rachat des fautes et des manquements. Certains tentèrent d’échapper à cette corruption en se retirant dans des grottes, des huttes ou des cloîtres et en vivant une vie d’acète, espérant par là fuir les tentations du monde. Mais ils s’écartaient ainsi des enseignements du Seigneur qui dit bien que les chrétiens ne sont pas du monde, mais qui ne demande pas à Dieu de les ôter du monde. Ces hommes s’attachaient plus à leurs pensées qu’à la Parole de Dieu. Malgré tout, il y avait parmi eux des croyants vrais, sincères et respectueux de la Vérité.
L’Eglise sombre dans la déchéance
Les responsables des églises «officielles» réunissaient des conciles, multipliaient les ordonnances, introduisant des préceptes qui n’étaient pas très scripturaires. Les discussions théologiques étaient sans fin. On instaura les indulgences et on les tarifa selon l’importance de la faute à racheter. On les étendit aussi en faveur non seulement des vivants, mais des per-
sonnes décédées. On était ainsi censé, moyennant finance, pouvoir absoudre les défunts, abréger le temps qu’ils devaient passer au séjour des morts et leur ouvrir la porte du paradis! L’ambition du clergé devint démesurée, sa soif de pouvoir le conduisit à commettre les pires atrocités et la débauche envahit les instances dirigeantes. Les empereurs d’Orient et d’Occident se proclamaient protecteurs de «leur» église et les massacres se perpétuaient au gré de la suprématie de l’un ou de l’autre. Bref, l’esprit de Christ était difficile à trouver dans l’Eglise. Mais Dieu veillait sur sa Parole et sur les siens, comme il le fait encore aujourd’hui, et, tout au long de l’histoire de l’Eglise, il choisit des hommes pour dénoncer les déviances et proclamer la Vérité.
nations païennes du nord et du centre de l’Europe. Tous apportaient la connaissance du Christ mais, malheureusement, aussi leurs erreurs doctrinales.
Un éternel recommencement
Lorsqu’on parcourt l’histoire de l’Eglise, du Ier siècle à nos jours, une chose est frappante: elle est, en fait, un éternel recommencement. Les sentiments humains reviennent toujours d’une manière prépondérante. Les églises désirent se fédérer afin d’être plus fortes, mais de ce fait, il paraît nécessaire d’établir une hiérarchie. Les dirigeants deviennent ambitieux, veulent asseoir leur pouvoir et, pour cela, promulguent des lois. Invariablement, des hommes s’élèvent contre elles et aspirent à revenir au respect de la simplicité de la Parole. Alors, des scissions s’ensuivent, amenant des persécutions. Et le processus recommence, les «C’est protestataires voulant à leur pour la liberté tour renforcer l’unité de leurs On sait peu de choses de que Christ partisans en les fédérant. ces courageux contestaPour cela, ils établissent de nous a affranchis. taires des dogmes établis nouvelles règles… par les instances supéTenez donc ferme Une constance de l’Eglise rieures, car ils furent, la dans cette liberté fidèle est la persécution. plupart du temps, accusés et ne vous placez pas D’abord par les Juifs et les d’hérésie, de sorcellerie, idolâtres, puis par les églises de nouveau excommuniés, chassés de dominantes et, enfin, par cette Eglise dont ils dénonsous la contrainte les mahométans. Le but des çaient les égarements, et d’un esclavage.» premiers dénonciateurs de même parfois torturés ou déviances, les premiers «rémis à mort. Les chrétiens formateurs», était d’amener fidèles à l’enseignement du Christ et des les chefs de l’Eglise à revoir leurs positions. apôtres furent donc pourchassés par ceux Mais il a fallu attendre près de quinze sièqui auraient dû les rassembler. Il est vrai cles, et peut-être l’invention de l’imprimeque, parfois, ces hommes tombaient dans rie qui mit la Parole de Dieu à la portée du les travers de ceux qu’ils avaient dénoncés plus grand nombre, pour voir la création en instituant des règles contraires à celles d’un véritable mouvement sécessionniste qu’ils avaient combattues, mais tout aussi universel que l’on appelle la Réforme. Mais non scripturaires. des réformateurs, il y en eut dès les premiers e Dès le III siècle, ce fut le début des missiècles de l’Eglise, et il en existe encore sions. Les missionnaires nestoriens allèrent aujourd’hui! jusqu’en Chine et en Sibérie et établirent
Eloignés de la Parole de Dieu
des églises de Samarcande à Ceylan. Des Grecs de Constantinople traversèrent la Bulgarie et pénétrèrent dans les plaines de Russie. Les envoyés des églises britanniques et catholiques romaines christianisèrent les
René Neuenschwander Principales sources: • L’Eglise ignorée, de E.H. Broadbent, éd. Impact • L’Eglise, une esquisse de son Histoire pendant vingt siècles, éd. EBLC
De nouveaux moyens d’atteindre nos contemporains Marie-Alice Monge est actuellement webmaster sur les sites www.universdelabible. net et www.mabible.net. Elle est aussi auteur et manager du groupe «Les Passagers» (www.lespassagers.org) et missionnaire France Mission en Ile-de-France.
Marie-Alice Monge
Quel est le but visé par la SBG à travers ces deux sites Internet? Ces deux sites ont des objectifs différents. www.universdelabible.net est un site tout public, qui s’adresse notamment aux personnes qui auraient acheté une Bible en grande surface, à la Fnac, p. ex., et qui voudraient en savoir plus. La Bible y est donc présentée à des gens de tous horizons, dans un souci de compréhension. Ce site apporte des informations objectives sur la Bible, mais permet aussi d’en découvrir l’univers historique et culturel, et, bien sûr, le message principal. www.mabible.net est destiné aux jeunes. Ce site cherche à les encourager à lire la Bible avec un œil neuf et dynamique. Il veut leur montrer que la Bible sur papier, qui porte le même nom, est un livre actuel et compréhensible pour les jeunes, et que, lorsqu’on se construit et qu’on se pose des questions sur la vie, la Bible est le meilleur repère. Comment fonctionnent ces sites? Avec quels moyens, quelle équipe? Sur www.universdelabible.net, une partie du site est informative; l’autre contient un livre d’or, un forum et une adresse pour poser des questions. Sur www.mabible.net,, on trouve aussi la partie informative, mais, en plus, un blog et une lettre d’information. Les deux sites sont techniquement reliés. Ils ont en commun la lecture
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du jour, à laquelle les visiteurs peuvent s’abonner, l’idée étant de recevoir une lecture biblique dans votre boîte e-mail pour la lire sur votre ordinateur dans la journée. Nos boîtes de réception débordent de «spam», alors pourquoi pas de versets de la Bible? Et puis, le fait que des personnes lisent la même lecture le même jour stimulera des discussions sur le forum. Les deux sites ont aussi en commun l’achat en ligne et la possibilité de consulter toute la Bible Segond 21 en ligne! L’équipe qui gère ce site est diverse: elle comprend un informaticien, une experte en traduction, une coordinatrice et un webmaster. Pour ma part, je coordonne les informations, les place en ligne, organise les sites, écris les articles et le blog, et réponds aux questions du forum. J’essaye au maximum de me mettre à la place de quelqu’un qui ne connaît pas du tout la Bible, qui en a acheté une et qui se demande comment la lire et ce
qu’elle va lui apporter. C’est avec cette pensée journalière que je construis www. universdelabible.net.
Quelle est votre expérience ces derniers mois? Pour la construction des sites, j’ai dû apprendre à sélectionner les informations et à les mettre en ligne, de manière à ce qu’elles soient lisibles. En effet, on ne lit pas un site web comme on tourne les pages d’un livre. Les gens restent peu de temps, il faut donc que l’organisation du site soit logique et qu’ils trouvent ce qu’ils cherchent rapidement. Il faut aussi suffisamment les intriguer pour qu’ils aient envie de rester ou de revenir. J’ai pu constater que vos sites sont souvent visités. 164 fois hier, 90 aujourd’hui, 4984 fois ces deux dernières semaines. Quels sont vos contacts avec les visiteurs du forum? Nous sommes encouragés par les visites journalières; le forum commence à être plus fréquenté, et les questions posées sont de plus en plus intéressantes. Lancer un forum n’est pas évident et il n’y a pas de méthode. J’essaie donc à la fois de voir si les participants se répondent entre eux, et en même temps de répondre à leurs questions. La section des questions posées à un traducteur de la Bible est vraiment super. Je crois que c’est une chance, car peu de personnes peuvent joindre un traducteur en direct. Merci Viviane! Avez-vous besoin d’aide, de bénévoles? Quels sont les talents qui seraient particulièrement utiles? Oui, plus que oui! Nous avons besoin d’aide, car malheureusement, je dois m’arrêter fin septembre pour des raisons professionnelles. Je cherche donc plusieurs personnes pour me remplacer: • une personne pour le forum du site www.universdelabible.net qui sache répondre aux questions de manière profonde et simple et qui ait du temps pour consulter les messages régulièrement,
• une personne qui puisse animer le site www. universdelabible.net en proposant des articles sur la culture, l’histoire, l’archéologie, etc., et qui sache adapter son langage au grand public, • une personne pour animer le site www. mabible.net et lancer dès la rentrée un forum pour les jeunes. Là, il faut connaître le milieu des jeunes chrétiens, et être disponible et créatif, afin de les intéresser et de communiquer avec des mots qu’ils comprennent.
Quel avenir se profile pour ces deux sites? Je rêve que ces deux sites puissent être l’un comme l’autre une référence pour les publics visés, afin que chacun dans sa mesure puisse y trouver de quoi découvrir Dieu et grandir dans la foi. Mon souhait est aussi que les forums permettent de créer des liens entre les personnes, mais aussi qu’ils soient un moyen d’y témoigner de sa foi pour les chrétiens, et d’y poser ses questions et d’y trouver de vraies réponses pour ceux qui cherchent Dieu. Aujourd’hui, il est plus facile de prendre son ordinateur et de surfer que de passer du temps avec des amis. Alors, utilisons tous les moyens que nous avons sous la main pour «briller dans le monde». Je voudrais aussi que ses sites restent fidèles à la Bible, tout en restant actuels dans leur façon de communiquer. Merci Marie-Alice!
Interview réalisée par Dominique Ardellier
Une bonne occasion de semer la Parole Du 24 mars au 9 avril 2008, des étudiants chrétiens lyonnais d’Agapé Campus et du GBU ont organisé une action d’évangélisation qu’ils ont appelée «Faith’tival». La Société Biblique de Genève a pu participer à ce projet en fournissant des Bibles Segond 21.
Un élan d’évangélisation parmi les jeunes de Lyon
Environ 75 chrétiens engagés dans l’organisation, 8 comités avec leurs réunions et, au final, 10 événements et un total de plus de 600 participants, dont près de 300 nonchrétiens. Nous supposons que cela doit représenter environ 200 personnes qui ont entendu tout ou partie de l’Evangile! Environ 30 Bibles ont été données à des contacts personnels. Et cette action a permis un véritable élan d’évangélisation parmi les jeunes de Lyon, surtout quand on sait que la plupart des jeunes non croyants sont venus sur l’invitation d’un ami chrétien! Il y a donc pour ces personnes la possibilité de prolonger les discussions… et, peut-être, de commencer un cheminement vers Dieu.
Que Dieu puisse être un sujet de conversation sur les campus universitaires
Nous avons distribué 17000 tracts, posé 600 affiches et lancé un site web pour l’occasion. Les jeunes non chrétiens viennent rarement à une rencontre chrétienne s’ils ne sont pas invités par un ami. Mais nous espérons que toute cette publicité, aura, d’une part, donné une bonne image des chrétiens (car elle
était de bonne qualité!) et, d’autre part, pu donner l’occasion aux étudiants de s’entretenir au sujet de Dieu. Il est tellement peu présent dans leur univers… Voici un petit témoignage d’une étudiante de l’INSA, qui nous encourage dans ce sens: «C’est bien ce Faith’tival… ça nous a fait parler de la foi, de Dieu … j’ai dit que j’allais à la conférence et, du coup, on en a parlé; et c’est pas souvent.»
Rencontrer des jeunes en recherche
Suite à cette action d’évangélisation, un groupe de découverte de la Bible a été mis en place. En effet, lors de la dernière rencontre du Faith’tival (une conférence-débat sur «Etre chrétien aujourd’hui»), de bonnes questions ont surgi et certaines personnes ont manifesté un intérêt pour un groupe de découverte. Priez pour cela! Que le Seigneur fasse croître les graines semées! Enfin, nous sommes très reconnaissants de la manière dont Dieu a pourvu aux aspects techniques, mais aussi financiers. La quasi-totalité des frais du Faith’tival auront été couverts par les dons des chrétiens, et particulièrement par ceux des Lyonnais. Voilà qui nous donne vraiment le sentiment d’avoir œuvré avec des croyants de tout Lyon pour notre ville!
L’équipe organisatrice du Faith’tival
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Flash bénévoles
Du renfort qui tombe à pic! La petite équipe de la Maison de la Bible de Bordeaux fonctionnait depuis 1997 avec toujours les mêmes bénévoles, mais nous avons récemment eu la joie de voir arriver Nicolas, un jeune employé de la poste, qui aide Gérard le mardi après-midi et quelques heures chaque jour suivant les besoins. Ce renfort était vraiment bienvenu, car nous étions dans une période très difficile: Alain se faisait hospitaliser pour une lourde intervention chirurgicale et nous découvrions les
«mystères de Visual Gest1»!!!! Heureusement, aujourd’hui, tout est rentré dans l’ordre! Actuellement, la librairie est bien intégrée dans le «paysage bordelais». Nous avons même la possibilité de participer aux émissions de la radio chrétienne de Bordeaux, la R.C.F. Nous sommes aussi reconnaissants au Seigneur pour le travail accompli ces derniers mois avec les églises sœurs de la région Aquitaine. Un grand merci pour votre soutien et vos prières.
Liliane et Alain Lafontan
Liliane et Alain Lafontan, gérants de la MB de Bordeaux. 1
NdlR: programme informatique de gestion des Maisons de la Bible.
La vitrine enfants
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La vitrine durant la coupe d’Europe de football
«Une Bible par Foyer» Pour ce numéro, Bible-Info a interviewé Jean-Pierre Bezin qui, en liaison avec son activité à la SBG, est actif depuis quelques années au conseil de l’association «Une Bible par Foyer».
Jean-Pierre, quelle est la vocation d’«Une Bible par Foyer»? L’association «Une Bible par Foyer» a été créée par Jacques Barbero, il y a plus de trente ans. Jacques, après sa conversion, a eu cette vision forte d’encourager les églises de la région parisienne à tenir des stands dans les rues pour proposer la Bible aux passants. Et trente ans après où en êtesvous? Il y a plus de 120 stands «Une Bible par Foyer» en France, dont la grande majorité sont tenus en région parisienne. Maintenant que ces stands sont en place, quel est le rôle de l’association? Les autorisations sont à renouveler chaque année. Aujourd’hui, il est très difficile d’obtenir une nouvelle autorisation, car, laïcité mal comprise oblige, les autorités sont très méfiantes. Avec le temps, «Une Bible par Foyer» a développé une relation particulière avec ces autorités, et cela facilite tout ce travail. Elle veille à ce que les renouvellements se fassent dans les temps chaque année. Cela permet d’éviter que les autorisations ne deviennent caduques et que, par là, nous perdions d’un coup ces dizaines de stands bibliques dans Paris et les alentours. «Une Bible par foyer» a-t-elle d’autres activités? Oui, trois autres importantes en tout cas: pour les cas les plus difficiles, où nous n’arrivons pas à obtenir d’autorisation de stand, «Une Bible par Foyer» a développé le concept «Onésiphore». C’est un stand mobile, pour lequel il n’y a pas besoin d’autorisation. La seule chose, c’est qu’on peut nous demander de bouger de
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temps en temps. (Il y a plus de 150 «Onésiphore» en circulation aujourd’hui.) «Une Bible par Foyer» édite aussi un tract bien connu à Paris et dans ses alentours: «Savez-vous», qui donne les adresses des églises évangéliques de la région, sans distinction de dénomination. C’est un beau témoignage de l’unité de l’Eglise de Jésus-Christ. Cela permet à un passant de pouvoir rencontrer des chrétiens près de chez lui, même s’il a reçu le tract en se promenant complètement ailleurs dans la région. C’est par le biais de ce tract qu’il y a plus de vingt ans, Odile et moi, qui ne connaissions pas le milieu évangélique, avons visité les églises de Paris pour finalement nous établir à l’assemblée des Gobelins. Enfin, chaque année, «Une Bible par Foyer» organise le «Marathon de la Bible» sur la place de la Bastille. Il s’agit d’y lire la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse, et ce en trois jours. Une belle façon de partager la Parole de Dieu avec les Parisiens!
«Une Bible par Foyer», c’est un joli slogan! D’où vient-il? Jacques Barbero l’a trouvé dans une plaidoirie de Victor Hugo contre la peine de mort. Il disait: «Donnez au peuple qui travaille et qui souffre, donnez au peuple, pour qui ce monde-ci est mauvais, la croyance à un meilleur monde fait pour lui. Il sera tranquille, il sera patient. La patience est faite d’espérance. Donc ensemencez les villages d’évangiles. Une bible par cabane.»
La rédaction de Bible-Info
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Recension
Jésus et Bouddha...
et vous verrez la différence!
Beaucoup sont, de nos jours, attirés par le bouddhisme. Qu’ils soient séduits par les nombreuses techniques de relaxation ou tout simplement en quête de spiritualité alternative, nos contemporains cherchent facilement les réponses à leurs questions dans les religions orientales. En Asie, le bouddhisme n’est pas un choix. Les gens comme Priya, la jeune Thaïlandaise que nous présente Ravi Zacharias, grandissent et baignent dans cette culture et cette religion. Elle est la seule dont ils disposent pour affronter une existence difficile et déterminer l’orientation de leur vie. A moins qu’une rencontre ne vienne tout changer… C’est ce qu’a imaginé l’auteur de ce petit livre de 110 pages, qui se dévore d’une traite en quelques heures, tant son style est aisé et prenant. L’histoire de Priya est si bouleversante que Ravi Zacharias se pose la question: «Seigneur Jésus, qu’aurais-tu dit à Priya ? Et que lui aurait dit Bouddha?» De là est née cette mise en scène d’une rencontre imaginaire entre Priya, Jésus et Bouddha. Loin d’être un ouvrage sec et purement informatif, il ressemble plutôt à une pièce de théâtre, dans laquelle Jésus et Bouddha dialoguent, apportant des réponses différentes aux questions existentielles posées par Priya, à ses problèmes et ses besoins. Et, au fil de leur conversation, se dévoilent deux chemins tellement différents.
La différence
Jésus et Bouddha, Ravi Zacharias Editions Ourania, 12.40 CHF 8.90 EUR
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Confronté à la souffrance, Bouddha s’est isolé du monde, pratiquant l’ascétisme et la méditation, jusqu’à ne plus rien ressentir. Il ne s’est pas laissé approcher ni toucher. Jésus, au contraire, est venu vivre dans le monde, au milieu de la foule des hommes souffrants, leur offrant sa compassion et les guérissant. «Il
a pris nos faiblesses et il s’est chargé de nos maladies» (Mt.8.17). Pour Bouddha, le moi n’était qu’illusion, l’individu n’existant pas. Il n’avait donc pas de relation personnelle avec ses adeptes. Mais Jésus nous aime (Jean 13.1) et il nous connaît personnellement (Jean 1.48). Il lit dans notre cœur et cherche à établir une relation personnelle avec chacun de nous (Jean 4.4-29). Il écoute nos prières (1 Jean 5.14) et apporte à nos besoins personnels des solutions personnelles. Jésus a laissé Sa Parole aux hommes, une Parole éternelle. Celui qui la lit et la suit ne s’égarera pas. Il y trouve «le chemin, la vérité et la vie» (Jean 14.6). Bouddha n’a laissé à ses disciples aucune parole écrite qui ait une autorité permanente. Ils n’ont rien sur quoi s’appuyer, car pour lui rien n’était permanent, tout était éphémère! Et comment être sûr de ce qu’est la vérité, si rien n’a été déclaré une fois pour toutes? Le bouddhiste est seul et prisonnier de son karma. «Tu n’échapperas pas aux conséquences de tes actes… La somme de tes bonnes et de tes mauvaises actions réapparaîtra dans une autre vie.» Son seul espoir de s’en sortir est de s’élever par ses propres forces morales. Mais qui le peut? Et à quoi cela servirait-il, puisque le destin final de l’homme, selon Bouddha, est l’absence de pensée et l’oubli? Jésus nous propose un tout autre chemin. Il a payé lui-même pour notre passé. En offrant sa vie volontairement sur la croix, il a pris sur lui toutes nos fautes et tout ce qui nous condamnait. Il en libère définitivement celui qui se reconnaît pécheur et qui vient à lui avec foi. Pas besoin de plusieurs vies! (Hé 9.27). La dette est totalement payée. «Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres» (Jean 8.36). Entre les deux, j’ai choisi. Et vous?
Dominique Ardellier
Au revoir et bienvenue! Le département de la vente par correspondance à Romanel connaît quelques petits changements cette année, avec notamment le départ de Sylvie Goumaz et l’arrivée de Danielle Zwahlen et Nelly Waldmann. Bible-Info est allé les rencontrer. :
Sylvie, cela fait un certain nombre d’années que tu travailles à la centrale MB. Peux-tu nous dire depuis quand exactement? En fait, cela fait bientôt douze ans. Plus exactement, je suis arrivée le 1er décembre 1996. A l’époque, nous étions encore à Préverenges. Quel est ton meilleur souvenir en rapport avec ce travail de diffusion de l’Evangile par le livre? La commande d’un client africain: il demandait des Bibles, mais aussi des chaussures, un voile de mariée, des petits pois et des haricots. J’ai énormément apprécié les nombreux moments de partage avec les différents clients; c’était parfois très émouvant et tellement enrichissant. Ils m’ont beaucoup apporté et je les en remercie. Je remercie aussi tous mes collègues, il y en a eu beaucoup, tous différents. Quelle richesse, merci Seigneur pour tout ce que j’ai pu apprendre d’eux!
Et pour terminer, peux-tu nous expliquer ce que tu vas faire ensuite? A partir de juillet, je travaillerai dans une station service où, avec l’aide du Seigneur, je souhaite être un témoin pour lui. Merci, Sylvie, et que notre Dieu te bénisse et t’accompagne dans cette nouvelle étape!
talement inattendue et au bon moment.
As-tu déjà eu auparavant des contacts avec le monde du livre chrétien? Oui, lors de mon dernier emploi, je faisais des remplacements à la librairie «Eclaircie», à Radio Réveil.
Danielle, te voici à Romanel depuis peu. Comment es-tu arrivée à ce poste de vente par correspondance? Je cherchais du travail, et le Seigneur m’a ouvert cette porte de façon to-
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Et quelles sont tes premières impressions, après ces premières semaines? Elles sont bonnes, je suis heureuse de travailler pour le Seigneur dans une équipe très sympathique. Merci Danielle! Nous te souhaitons beaucoup de joie dans ce service!
Comment se passe le partage du poste à deux personnes? Pour le moment, cela se passe bien, on a une boîte de courriel commune et chacune s’occupe de «ses» clients.
Nelly, toi aussi, tu es arrivée récemment à Romanel pour compléter ce poste à la VPC. Comment cela s’est-il fait? Un jour, mon mari est rentré à la maison disant qu’ils cherchaient quelqu’un pour la VPC. ll m’a demandé si je pensais que ce serait quelque chose pour moi, et j’ai dit oui.
Après ces premières semaines, peux-tu nous dire ce qui te plaît particulièrement dans ce travail? C’est encore un peu difficile à dire, il y a encore beaucoup de facettes du travail que je ne connais pas, mais il y a eu des contacts avec des clients qui étaient fort sympathiques. Merci beaucoup Nelly et bonne suite!
La rédaction de Bible-Info
Mots-croisés bibliques n°15 Horizontalement: 1. Sainte. 2. Comparés aux faux prophètes – Christ y ressuscita un enfant. 3. Implique un choix – Christ a accompli celle de Dieu. 4. Octroya la Palestine entière à Hérode Agrippa I. 5. Pour appeler – Dansant. 6. On parle de son Enfer de droite à gauche – Seul Christ peut faire cela de nos péchés. 7. Début et fin de tout – Se cueillait certainement à Gethsémané. 8. Habitations – En folies et en mortes. 9. A cent ans, celui de Moïse n’était pas affaibli – Tels Adam et Eve avant le péché. 10. Perds ton eau – Richesses. Verticalement: 1. Il y aura écrit «Sainteté à l’Eternel» sur celles des chevaux. 2. Bâton de berger. 3. Comme le Jourdain à sa source – Navigateur et vigneron. 4. Les hommes de Benjamin le furent lors de la destruction de Guibea. 5. Il s’y trouvait probablement une tour – Au milieu du sein. 6. Fils de Bani – Capitale européenne. 7. Prises au renouveau – Dieu le maudit à cause du péché d’Adam. 8. Récits. 9. Réfute – Lot pour Abraham. 10. Indique le lieu – Perturbe.
Solution du n°14: Horizontalement: 1. Béatitudes. 2. Ruben – Rama. 3. An – Minot. 4. Subtile – Ta. 5. Iquech – Pin. 6. Eut – Aloi. 7. Ré – An – Cinq. 8. Sébeste. 9. IB – Perle. 10. Islamisais. • Verticalement: 1. Brasier – Si. 2. Eunuques. 3. AB – But – Eil (lie). 4. Tente – Abba. 5. IN – Icône. 6. MLH – Spi. 7. Urie – Actes. 8. Dan – Pliera. 9. Emotion – Li. 10. Sataniques.
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Le coin du traducteur
Quand la folie peut être synonyme de sagesse
Le Nouveau Testament mini avec Psaumes en version Segond 21, paru en juillet.
14-15
Récemment, un lecteur de la Segond 21 a exprimé son étonnement face à la contradiction qu’il y voyait entre le passage de Matthieu 5.22 où Jésus dit que celui qui «traite [son frère] de fou mérite d’être puni par le feu de l’enfer» et celui de Matthieu 23.19 où Jésus traite les spécialistes de la loi et les pharisiens de «fous aveugles». S’appuyant sur le Nouveau Testament interlinéaire grecfrançais de Carrez, il estimait que ladite contradiction aurait pu être évitée avec un peu plus de réflexion et de sagesse. Sa remarque permet d’aborder plusieurs éléments de la ligne de conduite suivie pour la traduction Segond 21. 1° Effectivement, le NT de Carrez ne porte pas la mention «fous» en Matthieu 23.19, mais seulement l’interpellation «aveugles», suivant en cela le texte dit de Nestle-Aland. D’où vient le «fous» de la Segond 21? Comme la plupart le savent déjà, la ligne adoptée pour la Segond 21 consiste, par souci d’honnêteté envers le lecteur, à indiquer autant que possible le texte porté par les diverses traditions manuscrites et à ne pas se limiter aux manuscrits minoritaires, suivis de façon quasi exclusive par la plupart des autres traductions françaises modernes. En Matthieu 23.19, le codex Sinaïticus porte certes «aveugles», mais l’autre manuscrit minoritaire du IVe siècle – le codex Vaticanus – et les textes majoritaires portent «fous et aveugles». Les traducteurs de la Segond 21 n’ont donc pas inventé l’insertion de «fous»; ils ont suivi une partie des manuscrits grecs à disposition et précisé le contenu des différents manuscrits dans la Segond 21 avec notes de référence. 2° Même si l’on préfère suivre en Matthieu 23.19 le texte porté par le codex
Sinaïticus, on n’échappe pas à la contradiction avec Matthieu 5.22, puisque Matthieu 23.17 porte l’expression «fous et aveugles», et ce dans tous les manuscrits. Là, le NT de Carrez peut induire en erreur si l’on ne connaît pas du tout le grec, puisqu’il indique la traduction «fou» en Matthieu 5.22 et «insensés» en Matthieu 23.17, alors que dans les deux versets il s’agit exactement du même terme grec: môros (sens premier: «émoussé»). Les traducteurs Segond 21 ont estimé que l’apparente incohérence entre ces versets devait être résolue autrement que par l’insertion de traductions différentes, une telle insertion risquant d’éloigner les lecteurs du sens véritable de l’enseignement de Jésus. Ils ont estimé que la solution de la contradiction appartenait au domaine de l’interprétation et du commentaire, pas de la traduction proprement dite, et que le principe de fidélité à l’original devait l’emporter. 3° Pourquoi préférer la traduction de «fou» à celle d’«insensé», présente dans la NEG 1979? Parce que l’adjectif «insensé» ne s’emploie plus réellement pour des personnes, sauf si l’on veut dire qu’elles sont extraordinaires, étonnantes (le Petit Robert se fait le témoin de cette évolution de la langue française, source possible de confusions), alors que le terme de «fou» est encore et toujours synonyme de «déraisonnable», de «personne qui agit de façon peu sensée». La Segond 21 n’a pas seulement pour objectif de rester proche de la formulation originale, elle cherche aussi à suivre l’évolution de la langue française afin d’éviter que la lecture du texte biblique aujourd’hui souffre de contresens et d’incompréhensions. Libre à chacun de juger s’il s’agit d’un manque de réflexion et de sagesse.
Viviane André
ré
Nos lecteurs nous écrivent... Suisse
C’est avec beaucoup de retard que je viens vous remercier pour votre aimable message et le livre Choix de vie. Je vais l’envoyer à un couple d’amis à Bucarest. Ils seront certainement très heureux de pouvoir le lire et l’étudier à fond. Grâce à votre concours, la Parole de Dieu voyage et va aider à la compréhension des textes bibliques. Que Dieu vous bénisse dans votre travail pour propager l’Evangile. Meilleures pensées, bonne salutations et encore un grand MERCI! Shalom. C. G. Chers amis du marché, merci de partager avec nous le fardeau que représentent ces nombreuses personnes que nous croisons au marché. Un homme regarde le livre La francmaçonnerie sous l’éclairage biblique. Il le trouve trop cher, trop vieux, parce qu’imprimé en 89… Mais en définitive, il l’achète!! Martine cherche un livre sur la magie blanche. Elle se déclare très croyante. Nous lui demandons ce que cela signifie. Elle affirme aller régulièrement
à l’église pour écouter le prêtre. Nous l’encourageons à rechercher une relation personnelle avec Dieu par la lecture de la Bible et plus particulièrement l’Evangile. André est juif messianique. Il vient souvent partager sa foi avec nous. Il est érudit et donne des conférences sur la langue hébraïque. Qu’il reste fidèle au Seigneur. Ali (notre ami de longue date) a rencontré Antoine Gilardi, missionnaire parmi les musulmans. L’entretien était très animé. Le cœur d’Ali est fortement imprégné d’islam, mais, selon Antoine, il vaut la peine de poursuivre des rencontres avec sa famille. Il est aussi important de réaliser l’enjeu spirituel que de tels contacts représentent et de mesurer la part de danger que cela peut signifier. Pensons aux requérants d’asile (…): Zia, Afghan, est très heureux de recevoir le Nouveau Testament en farsi; Nördul, Tibétaine, passe par un mauvais moment. Ensemble nous lisons le Psaume 121. Karma, Arlilu, Tensing, tous viennent passer un moment au stand. Que le Seigneur guide toutes ces rencontres. La Maison de la Bible nous a donné plusieurs cartons de calendriers invendus. Nous les avons gratuitement mis à disposition du public et tous ont trouvé acquéreur: touristes, personnes s’occupant d’un centre d’accueil dans une église, personnes voulant témoigner auprès d’amis, étrangers… autant de semences répandues à tout vent! Depuis le 9 juin, nous avons vendu: 36 Bibles, 15 NT, 101 livres, soit, depuis le 1er janvier 2008: 153 Bibles, 54 NT, 416 livres. Merci, chers amis, pour votre fidélité dans la prière. C.L.
Concours – Concours – Concours – Concours – Concours – Concours Où a été prise la photo de couverture de ce numéro? Le premier lecteur à nous donner la bonne réponse recevra un prix! Contactez-nous par e-mail: of@bible.ch La photo de l’édition précédente a été prise à Capernaüm, en Israël. Bravo à: André-Paul B., Lucette H., Chantal A. et Daniel G., les heureux gagnants!
JAB CH-1032 ROMANEL s/Lausanne
PP / JOURNAL
Mémento de prière MB Ragusa (Sicile)
Remercions pour: L’inauguration de cette nouvelle MB en Italie, qui a eu lieu le 21 juin et rassemblé environ 300 personnes. – Prions pour: Le pasteur Daniel Racca, responsable de la librairie, et l’équipe des 8 bénévoles qui assurent ce travail.
MB Zurich
Remercions pour: Le comité de cette MB, qui s’implique désormais plus directement dans la vision et la gestion de la librairie. – Les ventes qui sont proches du résultat de l’an passé et la décroissance qui semble endiguée. – L’arrivée de Brigitte Führer, qui vient de commencer un stage d’une année. – Prions pour: Les membres du comité, afin qu’ils soient conduits dans les décisions à prendre pour améliorer le développement local de la librairie.
MB Marseille
Remercions pour: Le projet librairiecommerce équitable, qui suscite un intérêt croissant. Un groupe de travail s’est mis en place, et nous avons pu parler du projet à la pastorale de Marseille (églises et associations chrétiennes). – Prions pour: La sagesse dans les décisions à prendre concernant l’avenir de la librairie. Nous avons fait le choix de déménager dans un local plus grand, situé dans un quartier plus accessible, mais qui représente un défi. Le propriétaire fait partie de notre groupe de travail. La prochaine étape sera la constitution d’un bureau pour l’association et la mise au point des statuts.
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MB Château-d’Oex
Prions pour: La recherche de bénévoles, qui reste, malgré un bon contact avec les anciens d’une église de la région, sans écho pour le moment. C’est là un sujet de prière majeur pour cette librairie.
MB Haguenau
Remercions pour: Le processus d’acquisition du local voisin, dans lequel la MB est maintenant engagée. Ce changement répondra d’une part au problème de place et permettra un nouveau développement de la librairie. – Prions pour: Le déménagement qui est prévu en Janvier 2009.
MB Paris
Remercions pour: Sophie Tipaka, une jeune Réunionnaise qui a été engagée pour les mois d’été en remplacement d’Anthony et Viviane Lescot. – Prions pour: Le choix d’un nouveau collaborateur pour seconder Jean-Marc.
MB Romanel
Remercions pour: La bonne progression du travail sur la NGÜ. Nous prévoyons la publication d’un NT complet pour l’évangélisation fin 2009, et l’édition du NT avec Psaumes et notes de traduction fin 2010. Prions pour: Les démarches de prospection qui ont commencé du côté des auteurs francophones en ce qui concerne les livres. – La mise en pages de la Nuova Riveduta 2006 à 1,50 € et le travail de relecture que cela implique.
Merci pour votre libéralité Les dons destinés au Fonds d’Edition des Saintes Ecritures servent exclusivement à financer la traduction et l’impression des Ecritures, leur diffusion et la préparation d’éditions futures.
Pour la Suisse Fondation Société Biblique de Genève Fonds d’Edition des Saintes Ecritures Praz-Roussy 4bis, 1032 Romanel s/Lausanne à son compte de chèque postal: Genève 12-12030-6 ou à son compte bancaire: UBS SA n° 243-G2209731.0
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