Pour une foi réfléchie, La Bible (MB3602)

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 La Bible

Thomas Koning et Alain Nisus Savez-vous ce que vous croyez? Et savez-vous pourquoi vous le croyez? Savez-vous, aussi, pourquoi d’autres croient différemment de vous?

Thomas Koning et Alain Nisus

Pour une foi réf léchie

Cahier d’étude

Vous voulez relever le déf i d’une réf lexion sur votre foi ou utiliser cet ouvrage comme simple manuel de référence? Vous constaterez que, loin d’être aride et élitiste, la théologie est passionnante, accessible à chacun et enrichissante.

ISBN 978-2-8260-3602-9

Pour une foi réf léchie

* rédaction collective, par des francophones de différentes dénominations * exposé des diverses positions existantes et de leurs arguments * déf inition des termes techniques de la théologie * aperçus de l’histoire des doctrines, avec la présentation des grands débats * implications et application des différentes croyances * questions des plus jeunes… avec des réponses * citations de théologiens et autres penseurs * illustrations

 La Bible

Exposer la foi chrétienne d’une façon qui soit compréhensible et attractive pour les plus jeunes et leurs aînés, tel est l’objectif ambitieux de Pour une foi réfléchie.

Pour une foi réf léchie

 La Bible Thomas Koning et Alain Nisus


Thomas Koning et Alain Nisus

Pour une foi réÁéchie

Théologie pour tous 2 La Bible


Extraits de Pour une foi réÁéchie Sauf indication contraire, les textes bibliques sont tirés de la version Segond 21 http://www.universdelabible.net et www.mabible.net Pour une foi réÁéchie : – textes d’Alain Nisus, Claude-Henri Gobat, Daniel Mattioli, Gilles Geiser, Luc Olekhnovitch, Pascale Bittner, Thomas Koning, sous la direction d’Alain Nisus – illustrations de Guido Delameillieure et Alain Auderset, utilisées avec autorisation © et édition: La Maison de la Bible, 2013 Chemin de Praz-Roussy 4bis 1032 Romanel-sur-Lausanne, Suisse Tous droits réservés E-mail: info@bible.ch Internet: http://www.maisonbible.net ISBN édition imprimée volume complet relié 978-2-8260-3600-5 ISBN édition imprimée volume complet broché 978-2-8260-3503-9 ISBN format epub 978-2-8260-0000-6 ISBN format pdf 978-2-8260-9996-3 ISBN édition imprimée par section: section 1 – Dieu 978-2-8260-3601-2 section 2 – La Bible 978-2-8260-3602-9 section 3 – Le monde invisible 978-2-8260-3603-6 section 4 – L’être humain 978-2-8260-3604-3 section 5 – Le mal 978-2-8260-3605-0 section 6 – Jésus-Christ 978-2-8260-3606-7 section 7 – Le Saint-Esprit 978-2-8260-3607-4 section 8 – Le salut 978-2-8260-3608-1 section 9 – L’Eglise 978-2-8260-3609-8 section 10 – La Àn 978-2-8260-3610-4 section 11 – Enjeux et réÁexions éthiques 978-2-8260-3611-1 Imprimé en UE par Lightning Source


Table des matières Introduction La raison d’être de cet ouvrage ................................................................................... 7 Quelques mots d’introduction...................................................................................10 Les rédacteurs du texte ................................................................................................15 Section 2 La Bible ............................................................................................................................. 107 1. Qu’est-ce que la Bible? .......................................................................................... 111 2. Inspiration et conséquences ................................................................................117 3. Un canon pas comme les autres ....................................................................... 143 4. Un texte à transmettre et à interpréter .......................................................... 159 Questions pour l’étude ....................................................................................................... Q-1


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1. Qu’est-ce que la Bible? On dit d’elle, à raison, qu’elle est le plus grand best-seller de tous les temps. Elle est traduite en de nombreuses langues. Elle, c’est la Bible. On croit la connaître, mais il vaut la peine de s’intéresser de plus près à son contenu.

Une révélation de Dieu «Vous avez un nouveau message.» Si ces mots apparaissent sur l’écran de notre ordinateur ou de notre téléphone portable, c’est que quelqu’un souhaite communiquer avec nous par mail ou par SMS parce qu’il a quelque chose à nous dire. C’est exactement ce qui se passe avec la Bible: Dieu veut communiquer avec nous parce qu’il a quelque chose à nous dire. Le Dieu tout-puissant, créateur, roi des rois… s’adresse aux hommes et donc à moi: c’est extraordinaire! Le Seigneur ne se contente pas de se révéler dans le livre ouvert que représente sa création (voir p. 40): il parle aux êtres humains dans la Bible, et tout particulièrement en Jésus-Christ par l’Evangile. Nous pencher sur le pourquoi de la Bible, c’est donc nous demander comment Dieu s’y est pris pour communiquer avec nous et nous révéler qui il est et quel est son projet pour l’humanité. En effet, les chrétiens en sont convaincus: la Bible n’est pas un simple écrit inerte mais la parole vivante que Dieu adresse à l’homme dans son amour pour lui.

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Active-neurones «En nous promenant dans la nature nous pouvons reconnaître que Dieu existe. Nous voyons objectivement qu’il aime les Áeurs et les animaux, sinon pourquoi les aurait-il créés? Mais tout ce qui concerne Dieu en tant que personne, il faut le chercher dans la Bible, c’est-à-dire dans l’ȿautobiographie’ de Dieu.» Jostein Gaarder, Le monde de Sophie, Editions du Seuil, 1995, p. 232

Une bibliothèque dont l’Evangile est le centre Le mot «bible» vient du grec ta biblia («les livres», pluriel de to biblion, «le livre»). Ce mot dit bien ce qu’est la Bible: une bibliothèque en deux parties. – L’Ancien Testament, reconnu comme sacré par les juifs et par les chrétiens, compte 39 livres (enÀn, pas pour tout le monde; voir p. 146), rédigés en hébreu principalement (avec quelques textes en araméen) entre grosso modo le 15e siècle et le 5e siècle av. J.-C. – Le Nouveau Testament, dont les chrétiens confessent l’inspiration, est composé de 27 livres, écrits en grec au 1er siècle apr. J.-C. Soit un total de 66 livres. La Bible emploie différents termes pour se désigner elle-même, mais nos bibles ont gardé le mot «testament» pour désigner ses deux parties principales. Le mot grec, diathêkê, a un sens plus large que le français: il signiÀe «alliance» ou «contrat». Pourquoi ce terme? Parce qu’il exprime bien le cœur du message biblique: la relation entre Dieu et les hommes.

L’Ancien Testament L’Ancien Testament commence par la Genèse, qui expose comment Dieu a placé l’être humain au centre de la création pour faire alliance avec lui. En effet, lorsque Dieu entre en relation avec l’homme, il le fait dans le cadre de l’alliance.

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L’initiative vient de Dieu, qui entre en rapport avec l’homme et lui stipule aussi les lois de l’alliance. En Eden, Dieu fait alliance avec l’homme. Il lui accorde la jouissance de toute la création. Pour que l’homme ne se prenne pas pour Dieu, il pose néanmoins une interdiction: celle de manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal (Genèse 2.17). Mais Adam et Eve rejettent leur créateur, et Dieu les chasse de sa présence. Tout l’Ancien Testament montre alors comment Dieu s’engage pour restaurer la relation brisée par le péché et ouvrir à nouveau l’accès à son royaume. Il rétablit une première alliance avec Noé (Genèse 9.9-17), puis avec Abraham (Genèse 12.1-3; 17.1-21) et ses descendants qui vont former le peuple d’Israël, en renouvelant sans cesse ses promesses. Le Pentateuque (les 5 premiers livres de la Bible), les écrits historiques (12 livres), les écrits poétiques (5 livres) et les écrits prophétiques (17 livres) racontent, chacun suivant son genre, l’histoire tumultueuse de la relation entre Dieu et son peuple. Ils annoncent aussi la bonne nouvelle de la venue prochaine du Messie qui restaurera pleinement la relation entre Dieu et les hommes et la conclusion d’une nouvelle alliance (Jérémie 31.31-34).

Le Nouveau Testament Le Nouveau Testament nous montre comment Dieu accomplit pleinement ses promesses en Jésus-Christ. Il établit en lui et par lui une nouvelle alliance (annoncée dans l’Ancien Testament) qui accomplit et dépasse la précédente (voir Hébreux 7–10). Les évangiles (4 livres) racontent l’Evangile, c’est-à-dire ce que Jésus a fait pour qu’une alliance nouvelle soit possible. Le livre des Actes expose les débuts de l’Eglise, puis les lettres des apôtres Paul, Jacques, Pierre, Jean et Jude (21 livres) expliquent l’œuvre unique de Jésus et ses conséquences pratiques pour les chrétiens. La Bible se termine avec l’Apocalypse (1 livre), texte annonçant les événements de la Àn des temps, qui commencent à la mort de Jésus et Ànissent lorsqu’il manifestera enÀn sa victoire Ànale. Ce survol rapide atteste que Dieu n’a pas arrêté, depuis la création, de parler à l’homme pour, dans sa grâce, le ramener à lui. Il nous montre aussi et surtout combien l’Evangile est le but et le centre de la révélation de Dieu aux hommes. C’est en Jésus-Christ que toutes les promesses données par Dieu aux hommes se réalisent (voir 2 Corinthiens 1.20). La Bible

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Zoom arrière Dieu révèle son plan de salut e 1èrnue ve

2e nue ve

JÉSUS-CHRIST

ÉDEN

Royaume accompli

Royauté Promesse à David Josué Conquête du pays Sortie d’Egypte Promesse du pays Promesse à Abraham

Juges

PR OP H

ÉT IES

Royaume anticipé

Exil Déclin de l’histoire d’Israël

Désert

Egypte temps

CHUTE Ancien Testament

Nouveau Testament

Un texte aux nombreuses facettes Les divers livres de la Bible emploient des genres littéraires différents: histoire, cantique, littérature de sagesse, loi, lettre, liste, prophétie, parabole, etc. Le texte biblique lui-même recourt à différents mots pour se désigner luimême, et la liste ci-après n’est pas exhaustive. – «L’Ecriture»: désigne soit un extrait de l’Ancien Testament cité dans le Nouveau Testament (Marc 12.10; Luc 4.21; Romains 9.17; Galates 3.8), soit des paroles de Jésus (Jean 2.22), soit un extrait du Nouveau Testament cité dans le Nouveau Testament (1 Timothée 5.18 citant Luc 10.7), soit la Bible dans son entier (2 Timothée 3.16).

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Questions pour l’étude

La Bible

Q-1


1.

Quelle(s) réÁexion(s) vous inspire la diversité des auteurs, des styles

littéraires et des époques de rédaction dans la Bible?

Q-2

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2.

En quoi le mot «Testament» est-il approprié pour désigner les deux

parties principales de la Bible?

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Q-3


3.

Pourquoi nous intéresser à la Bible aujourd’hui? Comment inciteriez-

vous votre entourage à la lire?

Q-4

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ISBN 978-2-8260-3602-9

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* rédaction collective, par des francophones de différentes dénominations * exposé des diverses positions existantes et de leurs arguments * déf inition des termes techniques de la théologie * aperçus de l’histoire des doctrines, avec la présentation des grands débats * implications et application des différentes croyances * questions des plus jeunes… avec des réponses * citations de théologiens et autres penseurs * illustrations

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