Tango gazeta nr 04

2013 (004)

№ 04 сентябрь

www.gazetatango.ru

Интервью с Алексеем Барболиным

«Чем дышат, чему радуются и о чем переживают тангерос Петербурга? Сегодня мы открываем в нашей газете рубрику, которая познакомит Вас с танго-личностями нашего города и поможет ответить на все эти вопросы. Первым гостем нашей рубрики стал Алексей Барболин - преподаватель и руководитель клуба Тангомания и один из наиболее опытных танцоров Петербурга...»

Читать далее... с.2

Новости России

Новости санкт-петербурга

Новости мира

Италия, Fivizzano

Сентябрь Carlitos Espinoza & Noelia Hurtado

Краснодар

27-29 сентября в Квартале Танго

Концерт-шоу Аргентинского Танго с участием Гастона Торелли и Мариэлы Саметбанд, а также российских танцоров.

5 сентября

http://vk.com/event55494787

Сентябрь

29 сентября 2013 года на Петроградке открывается танцевальный клуб “TangoJAM” под руководством Артёма Майорова и Юлии Осиной. Вся информация по телефону: +7 911 219 06 04 - Артём Октябрь Фестиваль «Grand Tango-Weekend» JORGE DISPARI & MARIA DEL CARMEN ALEJANDRA MANTINAN & LEANDRO PALOU

18 по 20 октября 2013 года. http://www.tangoweekend.ru/

от редактора

15. International Festival Tangoworld

http://vk.com/event56625118

4-8 сентября

http://www.tangoworld.it

Украина, Крым Севастополь.

5-8 сентября

Саратов

Мастер-класс Silvio Grand & Rosalie Wanke 27 сентября http://vk.com/event56625118

Танго-регата 2013. Россия

Танго марафон https://www.facebook.com/ events/334079480056019

Финляндия, Tampere 7. World of Tango Festival

13-15 сентября

Турция - Греция.

28 сентября - 5 октября. h t t p : / / fo r u m . g o t a n g o. r u / t a n g o - a f i s h a / topic17368.html

http://www.maailmantango.net/site

Испания, Барселона Tango at Sea Festival

Аргентинское Танго - Часть 2 «Ночь тянулась бесконечно долго, и, наконец, вышли статьи в ежедневных газетах. Первым экземпляр «Нью-Йорк Таймс» схватил один из наших продюсеров, он просмотрел его и вспрыгнул, как разжатая пружина. Он бросился ко мне в порыве чувств, чтобы обнять. Критическая статья была хвалебной и даже они напечатали один фотоснимок со мной и Ниевес...»

Читать далее... с.3 Как правильно начать заниматься танго «Контакт, объятие, умение понимать и интерпретировать танго-музыку, связь с полом – всё это также имеет свои законы и принципы, которые нужно знать, развивать и умело применять для танца. Самое последнее в этой цепочке – танцевальные элементы и фигуры ...»

Читать далее... с.5

25-30 сентября

в номере

http://www.tasf2013.com

Интервью с А. Барболиным

стр. 2

Аргентинское Танго

стр. 3

Как правильно начать заниматься танго? Интервью с Эстер и Минго Пуглиесе

стр. 5 стр 6

А есть ли смысл?

стр. 6

Коротко о главном

стр. 7

Армандо Понтьер

стр. 7

Регулярные милонги в сентябре стр. 8

Украина, Крым поселок Курортное

25-29 сентября

Марафон « Танго на Юге» http://www.milonga.kiev.ua/forum/ viewtopic.php?f=34&t=4675

Германия, Дрезден Tango Marathon Dresden

27-29 сентября

http://www.tacto.de

Идея создания газеты зародилась несколько месяцев назад. Из-за недостатка информации про танго, про музыку, тексты песен, мероприятия и т.д. Итак, сегодня для этого создано пространство в форме газеты для тех, кому есть что сказать про танго: для руководителей, педагогов, ди-джеев, музыкантов и многих других опытных людей. Я обращаюсь ко всем педагогам: все темы,связанные с танго, не входящие в рамки уроков, поднимайте и развивайте в пространстве нашей газеты. Нужно сообщать об открытиях в музыке в рамках нашей газеты, обращать внимание на концерты, выступления, писать о них в рекламной или повествовательной форме, такой как рецензии. В нашей среде есть люди, которые участвуют в танго-жизни: ездят на зарубежные фестивали, мастер-классы. И мы бы хотели, чтобы вы тоже писали о своих впечатлениях. Можно и нужно использовать нашу газету как рекламную площадку. Так как на сегодняшний день она доступна почти в 40 точках Санкт-Петербурга и спонтанно в разных городах России. Я считаю, что обмен информацией, мыслями, идеями, от учителей к ученикам, от коммерсантов к читателям, должен ускорить процесс развития танго в нашем городе, реализацию многих проектов, новинок, оповещение о самых свежих и важных новостях, например таких, как милонги и мероприятия разных масштабов. Я буду рад любой поддержке и помощи с вашей стороны. Поэтому все желающие сотрудничать с газетой, могут написать мне лично. Вы сможете принять участие в формировании газеты, присоединиться к ее созданию. Опыт или принадлежность к какойто школе не имеют значения, так как газета существует независимо ото всех школ, но, что хотелось бы подчеркнуть, она объединяет все организации и всех людей в СанктПетербурге, которым небезразлично танго. С уважением, Кшиштоф Марчиньчик

интервью

...Если аргентинец обнимает девушку, то он ее словно окутывает

Интервью с Алексеем Барболиным Беседовала: Стася Соколова

Чем дышат, чему радуются и о чем переживают тангерос Петербурга? Сегодня мы открываем в нашей газете рубрику, которая познакомит Вас с танголичностями нашего города и поможет ответить на все эти вопросы. Первым гостем нашей рубрики стал Алексей Барболин - преподаватель и руководитель клуба Тангомания и один из наиболее опытных танцоров Петербурга. Лично меня при встрече с человеком из мира танцев всегда интересует, как он туда попал. С чем для Вас был связан приход в танго и вообще в мир танцев? Были ли у Вас на тот момент какие-то представления о танго или, может быть, вполне конкретные ожидания?

- Танцевать я всегда любил, лет с 12. У меня это хорошо получалось, и всегда было понятно, что мне лучше этим заниматься, чем не заниматься. До танго были и другие танцы, в том числе бальные. Однако так получалось, что в какую-либо танцевальную область, в том числе танго, я всегда попадал с чьей-то подачи. Ожиданий у меня никаких не было. Представления были, но они, соответствовали вполне типичным представлениям любого обывателя. При слове танго в голове всплывали почему-то Айседора Дункан и что-то похожее по темпераменту на фламенко или на танго 20х-30х годов. Так что ничего особенного я не ждал, приход в танго стал скорее стечением обстоятельств на тот момент. Просто хотелось научиться танцевать танго и понять, что это такое. После стольких лет удалось все же понять, что же такое танго? Вообще, путь в танго был трудным?

- Путь был трудным. Не один раз мои предпочтения и взгляды менялись в диаметрально противоположную сторону. В какие-то моменты казалось, что я уже приблизился к самой сути, а через какое-то совсем небольшое время мне начинало казаться, что я вообще ничего не понимаю. А не было моментов, когда казалось, что это вообще не Ваше и хотелось бросить?

- Нет, до такого не доходило. Да и для меня вариант совсем уйти из танцев никак не годился. Если уж уходить из танго, то пришлось бы уходить в какие-то другие танцы. Какими словами Вы теперь можете описать танго? Изначальное его стереотипное восприятие как танца «страстного» изменилось?

- Сейчас я бы назвал его… чувственным и чувствительным. Чувственным – с точки зрения эмоционального восприятия, а с точки зрения физической – чувствительным. Танго требует тонкой душевной и телесной настройки. Насколько я могу понять, аргентинское танго и по сей день носит свое название не зря – Аргентина является безусловным ориентиром и местом, где танцуют «так, как надо». Если сравнивать его с российским танго, что можно сказать

2

о том, как танцуют танго в нашей стране?

- Безусловно, есть выдающиеся танцоры и в нашей стране, которые отлично понимают, в какую сторону нужно развиваться, есть школы, в том числе и в Петербурге, которые стремятся преподавать танго именно в том виде, в котором оно существует в Аргентине (и других странах, не отстающих от нее), приглашают аргентинских преподавателей. Но в общей своей массе танцуют у нас все-таки не совсем так. Или скорее не тем. Не теми мышцами, не теми чувствами, не теми целями. А танцевать на том же уровне, что аргентинцы в принципе возможно? Или это вообще особое свойство их нации?

- Я так не думаю, что умение танцевать – это свойство нации. Мы тоже можем научиться танцевать не хуже. Однако Аргентинская школа имеет очень прочную базу. К тому же движение носит массовый характер. Аргентинцы с детства слушают сложную музыку, они на ней воспитываются и воспринимают ее совсем по-другому, и в этом их главное отличие. К тому же они по-другому двигаются, все их тело словно переливается и течет за музыкой. Если аргентинец обнимает девушку, то он ее словно окутывает. Да и цель танца для них – создать историю с партнершей, некий путь по музыке. Кстати о целях. Вы упомянули уже раньше, что в социальные танцы именно танцевать приходит наименьший процент людей. С какими же целями приходят остальные?

- Большинство приходит за «общением» в широком смысле. Найти друзей, просто знакомых. Многим, когда забывается школа, университет и другие подобные заведения, начинает не хватать некоего социума людей, с которыми они могли бы себя ассоциировать. Кто-то приходит для того, чтобы научиться общаться с противоположным полом. И это далеко не самая плохая причина. Это действительно помогает многим раскрепоститься и избавиться от стеснительности. Если вернуться к разговору о различиях аргентинского и «российского» танго, то в чем же все-таки кроется их причина? Это просто отсутствие той самой базы, в том числе культурной, которая есть в Аргентине и которой нет у нас?

- Наверное, да. Пока не накоплен необходимый опыт. Кроме того, хотелось бы, чтобы была большая преемственность школ, и новые преподаватели учитывали уже существующий опыт тех, кто начинал преподавать раньше. К сожалению, некоторые учителя танго, которые появляются сейчас, словно начинают с «нуля», проходя те же ошибки и со всего того же, с чего начинали мы 15 лет назад. Может быть, есть какие-то черты менталитета русских, которые мешают танцевать лучше? Возможно, мы просто более зажатые?

- Да, это тоже есть. Русские в целом двигаются более скованно. Возможно, причина частично кроется в климате. Скованные вечными холодами, мы не привыкли к широким и свободным движениям. Тогда как в Аргентине при местном климате начинаешь ощущать, как тело буквально становится мягче. Еще есть такой момент – русские, такое ощущение, привыкли ориентироваться не на себя, а на сообщество, коллектив. Нас еще все советское время так воспитывали. И нынешнее поколение воспитывалось теми, кто жил в советские времена. Соответственно, ориентир на чужое мнение сильно мешает сконцентрироваться на собственном удовольствии и замкнуться в паре. От этого и идут танцевальные «кренделя» на показ. Напоследок такой вопрос: люди меняются в танго? Любому ли человеку имеет смысл пробовать себя в этом? И вообще, способно ли танго чему-либо научить?

- Многие меняются, становятся более открытыми, лучше чувствуют себя в социуме. И пробовать стоит. Только нужно помнить о том, что я уже говорил – чему-то научиться способен лишь тот,

кто приходит не самоутвердиться в своей самодостаточности, а открыт к приобретению новых знаний, ощущений, с целью действительно измениться и приобрести новое качество жизни и её восприятия.

История танго

Аргентинское Танго «Бродвей – это особенное место. Здесь неудачный дебют и незначительная критика прессы отражались на афишах в течение 48 часов». Прошло не так много времени и нас пригласили с выступлением в Италию. В Венеции, Болоньи, Милане и Риме шоу повторило грандиозный успех театра «Шатле» в Париже и завоевало признание публики. Выступали те же самые музыканты под руководством Освальдо Берлингьери (оркестр, который состоял из 12 музыкантов). И уже тогда поползли слухи, что шоу заинтересовались импресарио из Америки и хотели бы привезти труппу в США. В то же время у меня возникли разногласия с Клаудио Салганом и Эктором Орезолли. Они касались вопросов и профессиональных, таких как выступление артистов, и личных. Появились серьезные проблемы с управлением труппой. В попытке исправить и улучшить ситуацию наметился раскол. Сеговия и Орезолли стали непреклонными и неотступными. Они хотели управлять всем: музыкой, хореографией, реквизитом и доходами. Они не умели и не хотели делегировать полномочия. Все эти изменения произошли в самом начале долгой истории шоу «Аргентинское танго». Когда мы прощались в Риме, я оставил им отставное письмо, в котором указал все вопросы, в которых у нас не было согласия (я учитывал все годы работы со своей труппой для того, чтобы стать хореографом другой). Однако разрыв продолжался недол-

го… Я со своим шоу вернулся в район Карим, где приток туристов сильно изменился по сравнению с 1969-79 - годами славы клуба «Эль Каньо» 14, Карим. Количество публики значительно сократилось. Неожиданно в апреле 1984 года Сеговия и Орезолли приехали в Карим и сказали: «Нам нужны Копес и Ниевес» для возрождения шоу «Аргентинское танго» и для турне в течение месяца по США и Канаде. По воле случая (а точнее исходя из исследования рынка) мы определили место, где могло бы быть поставлено наше шоу. Мы согласовали правила и условия договора. Несмотря на ожидаемый фурор, который мог произвести спектакль, некоторые детали вызывали неуверенность. Я оставил свою труппу работать в Кариме, и мы отправились в турне. Мы выступали в Оттаве, Квебеке, Монреале и неделю в Нью-Йорке в «Сити-Центре». И там случился бум, как до этого в Париже и в Италии, - положительная и восхищенная реакция публики и критиков. Марию Гранья сравнивали с величайшей из признанных актрис и называли «аргентинской Джуди Гарленд»! Прощание было триумфальным, и уже впереди показался Бродвей. Возвращение в Аргентину было таким же, как и раньше. Отголосок триумфального успеха шоу в аргентинской прессе был инициативой Пепе Лебертежа, который принес в газету «Кларин» несколько фотографий, сделанных бытовой фотокамерой, и которые были переданы журналисту Хорхе Готтлингу.

Однако безразличие уже не приносило такого огорчения. Мы были в ожидании известия о нашем дебютном выступлении в октябре 85-го на сцене театра Марка Хеллингера. Спектакль был запланирован на 5 недель, но они обернулись позже шестью месяцами. Мы начали работать с Клаудио и Эктором, поскольку к постановке были добавлены танцы, музыка и песни. Было действительно жаль, когда по собственному желанию ушли Роберто Гоженече и Мария Гранья. Шоу покинули Сисилия Нарова, и присоединились Наамин Тимойко с Альбой Солис. Несмотря на уже достигнутый успех, у нас был дикий страх. Я знал, что Бродвей – это особенное место. Здесь неудачный дебют и незначительная критика прессы отражались на афишах в течение 48 часов, и это могло сказаться на подписанных контрактах. Вот такому нервному напряжению мы противостояли. Наступило время премьеры, и после показ для прессы. Все прошло замечательно. После шоу вся труппа получила приглашение на ужин в ресторан «Лучо’с». Все место было переполнено желающими поужинать. Там были Лайза Минелли, Джими Коннорс, Михаил Барышников и многие другие, кто присутствовал на премьере в театре. Однако наш длинный стол не привлекал ничьего внимания все с нетерпением ждали реакции прессы. Ночь тянулась бесконечно долго, и, наконец, вышли статьи в ежедневных газетах. Первым экземпляр «Нью-Йорк

Часть 2 Автор: Хуан Карлос Копес Перевод: Кирилл Красиков Таймс» схватил один из наших продюсеров, он просмотрел его и вспрыгнул, как разжатая пружина. Он бросился ко мне в порыве чувств, чтобы обнять. Критическая статья была хвалебной и даже они напечатали один фотоснимок со мной и Ниевес. Потом пришел номер «НьюЙорк Пост», в котором оказался еще более восторженный отзыв. Журналист, который написал его, был признанным театральным критиком. Его звали Стив Барнес, и он годом раньше был на шоу и в «Сити-Центре». Он высказывал сожаления о том, что в шоу не участвовали ни Роберто Гоженече, ни Мария Гранья. Утром была эйфория и карнавал с шампанским. Ничто не предвещало ничего плохого, что произошло со мной позже.

(продолжение следует) http://issuu.com/ eltangautatango/docs/ eltangauta222

3

4

Полезные советы для начинающих

Как правильно начать заниматься танго Анчар Манценилов (тангеро) Прежде всего, желательно точно ответить на вопрос самому себе по возможности честно: «Зачем я иду в танго, и что меня здесь привлекает?» Тут не так много вариантов ответа. И, как ни было бы странно, наиболее распространенные причины, подвигающие начать заниматься, с танго не связаны. Тут и самовыражение, желание устроить личную жизнь, скрасить одиночество, жена притащила, из любопытства и т.д. Самый редкий ответ ниже: «Я на самом деле хочу осознанно заниматься танго, приобщиться к культуре этого танца. Мне нравится танцевать, я готов тратить и деньги, и время, чтобы изучить танго в его тонкостях». Если это не так, а цель в основном пообниматься под медленную музыку, советую вам лучше ходить на обычные танцевальные вечера и танцевать просто медленные танцы в обнимку с барышнями или мужчинами. Нужно понять, что танго – это не результат, а путь. И путь довольно сложный. И это не только танец. В танго, как и в любом танце, хорошо двигается тот, кто хорошо координирован, пластичен и музыкален. Если даже этого всего нет изначально, можно и нужно развивать это в процессе. Танго – это не только танец, а маленькая модель жизни, которую надо прожить с партнером в течение одной тан-

ды. (Танда – танцевальный блок обычно из четырёх танго) Для танго, как и для любого танца, техника, танцевальные знания и навыки очень важны. Но сама по себе техника и умение двигаться лишь инструмент, которым надо ещё уметь пользоваться. Контакт в паре, объятие, музыка, связь с танцевальным полом и партнёршей – вот тот минимальный набор, вокруг чего строится вся интрига танго. Безусловно, также зависит и от внутреннего «огонька», желания танцевать, интеллигентности и галантности и многих других общечеловеческих вещей, которые и в обычной жизни могут сделать вас привлекательным. Много говорится о контакте. Но контакт в танцевальной паре может быть достаточно разнообразным, и каждый может понимать его по-разному. От разных вариантов, типа тяни-толкай или крепких объятий с тяжёлым придыханием в ухо. Контакт, объятие, умение понимать и интерпретировать танго-музыку, связь с полом – всё это также имеет свои законы и принципы, которые нужно знать, развивать и умело применять для танца. Самое последнее в этой цепочке – танцевальные элементы и фигуры. За последние несколько десятилетий люди разучились держать друг друга в объятиях. Танго - это терапия.

Итак, советы для начинающих. Начинайте изучать танго с принципов и основ контакта в паре. Перенос веса, устойчивость и связь в паре. Что такое объятие в танго. Принципы ведения и следования через объятие и контакт. Умный и правильный педагог именно с этого должен начинать процесс обучения. Также в самом начале пути постижения объятий, техники переноса веса в паре, ведения и следования, через контакт должны сниматься психологические барьеры и боязнь быть открытым и доверять партнеру. Немаловажно параллельно посещать

занятия по танго-техникам, изучать основы движения и устойчивости, гибкости и толерантности к партнеру. Основы движения и взаимодействия в паре имеют вполне определённые технические приёмы, которые уже давным-давно придуманы и столетиями существуют. Так что свой собственный «велосипед» предлагаю для начала не изобретать, а постигать основы «по классике». Безусловно, на этот счет существует много методик и упражнений, которыми хороший педагог должен владеть и вас научить. Также существенную роль в танго играют традиции, сложившиеся в этой культуре и музыке, которая родилась на берегах реки Рио-де-ла-Плата, в тех местах, где сейчас Буэнос-Айрес с окрестными провинциями и Монтевидео с Уругвайскими окрестностями. Начинающему тангеро настоятельно рекомендую сразу слушать танго-музыку. Для начала классических и известных композиторов и оркестров. Для танго «ликбеза» самый лучший источник – сайт Академии танго БуэносАйреса: www.todotango.com Там есть и музыка, и множество различной информации об оркестрах, исполнителях и других известных тангоперсонах. Рекомендую читать материалы по

истории танго, терминологию, правила поведения на милонгах (танцевальных вечерах танго) и многое другое, чтобы параллельно обучению проникаться атмосферой культуры и традиций танго. Ещё раз повторюсь, фигуры и элементы рекомендую изучать не ранее, чем придут навыки нормального контакта и комфортного взаимодействия в паре на простых движениях типа переноса веса, приглашения партнера в движение и следования. Для партнера важно научиться быть внимательным и помнить, что партнер больше следует, чем форсирует движение или заставляет партнершу идти. Или ещё более того начинает её таскать. Ведение – это приглашение и ожидание, затем следование. А следование – это нередко активная форма взаимодействия, а не пассивное ожидание. И не всё зависит от партнера, как думают многие барышни. Чем выше уровень танцевания, тем роль партнерши возрастает. Партнер не диктатор, а собеседник, который в основном только может задать тему разговора, но далее он слушает партнершу. И чем интересней собеседники, чем лучше они могут поделиться друг с другом, тем интересней будет их танго. Всему этому надо учиться с самого начала. Зачем сотрясать воздух? Слова ничего не изменят. О чём-то просить - поздно, С потеряю танго поженят. Журнал и стакан рома, Гардель на затёртой пластинке... Сидеть не смогу дома Милонга, пойду по старинке. Знакомый танц-пол, лица, Улыбка, вино и, довольно, Лети, не танцуй больше, птица, С другим танцевать будет больно. Зачем отдавать были Слова, оды, повести, танка, Мы просто с тобой жили. А ночь... сохранит наше танго.... Вангели Дарья,

5

Творчество

Интервью с Эстер и Минго Пуглиесе

Издание: журнал La Salida № 47, февраль-март 2006 г.

Из 1950-х в XXI век, Разговор с Минго и Эстер Пуглиесе Автор: Fabrice Hatem

Эстер и Минго Пуглиесе сыграли важную роль в возрождении аргентинского танго в течение последних 15 лет. Носители традиций 1950-х, вот уже 15 лет они ведут преподавательскую деятельность, которая позволила им обеспечить передачу этих традиций новому поколению молодых танцоров. Они любезно согласись ответить на вопросы журнала La Salida во время семинара в Кераллик [Kerallic – деревня в Бретани, где парижская ассоциация Le Temps du Tango проводит с 2003 ежегодный новогодний танго-фестиваль – прим. переводчика] в декабре прошлого года. Как сформировался стиль, которому вы обучаете сегодня ? Минго: В 1930-х и 1940-х произошли изменения в музыке, и это привело к тому, что распределение ролей мужчины и женщины в танце стало более сбалансированным. Танго 1920-х, танго-милонга, игралось на два счета. Танцоры старой школы танцевали в этом очень выраженном ритме, с относительно ограниченным количеством фигур, названия которых были взяты из реальной жизни: el corte, la quebrada, el quiebro, el alfajor, la bicicleta, la rueca, la tijerra, la sentida, la asentada, la corrida del bolsero. Каждый исполнял эти фигуры по-своему, без особого порядка на милонге. Танцоры в паре танцевали не лицом к лицу, а боком друг к другу, немного развернув грудь (друг к другу), поперек линии танца. Потом De Caro ввел, с размером 4 счета, более плавный ритм. И танец стал меняться, танцоры теперь танцевали лицом друг к другу. В начале 1940-х годов сформировалась группа из 23 танцоров, которые поняли, что танцевать фигуры под новую музыку стало тяжелей. Среди них - Jorge Curi « El Turquito », Carlos Esteves « Petroleo » и так далее. Они практиковали и танцевали в клубе «Nelson», № 1850 по улице Bernaldez, где сейчас кондитерская фабрика. Это они придумали, создали все новые движения танго – те, что мы танцуем сегодня; они перестали танцевать заученные фигуры, начав использовать вместо этого свободно комбинирующиеся друг с другом движения. Например, это Petroleo, вместе с Salvador Sciana (известным как « Negro Lavandina »), создали вращение enrosque, вдохновленные классическим танцем: отрабатывали они это движение в гараже, придумав себе подвеску через шкивы, - чтобы найти

6

форму, подходящую для танго. Этот стиль понравился женщинам, и с их одобрения он и начал свою долгую жизнь. Как танго началось для вас ? Эстер: Я начала танцевать в 1955-х, в пригороде Буэнос-Айреса. Клуб моего квартала – «Lourdes», - был первым, где мужчинам разрешалось практиковать с женщинами. И это привлекло многих хороших танцоров из центра, например, из Monte Castro; у них был более нежный стиль, чем у мужчин нашего квартала, чье ведение было более грубым. Это понравилось женщинам, и наши местные мужчины, - немного задетые этой внешней конкуренцией, - начали тоже танцевать в той же манере. Вот так и распространился тот стиль, который мы все еще танцуем сегодня. Минго: Когда я начал интересоваться танго, к 1948 г., я был пацаном. Я сначала учился со своими золовками: но они знали только женскую партию. Тогда я постарался найти кого-то, кто согласился бы меня учить, бегая по практикам, например в клуб «Pacifico» … И после множества разочарований, однажды вечером я встретил Negro Lavandina, который и привел меня в клуб «Nelson». Он познакомил меня с Роберто, которого за знание танца прозвали La Biblia; он пил в баре, одну рюмку за другой. Я потом узнал, что это был очень сильный алкоголь, El formidable, крепостью 59°. Роберто отвел меня на танцпол и сказал: «Малыш, я не буду учить тебя танцевать, я научу тебя думать, потому что ты не умеешь думать на милонге». Я тогда подумал: «Он сумасшедший, что все это значит?». Потом он сказал: «Я буду давать тебе указания, но когда я делаю какое-то движение влево, ты должен сделать это вправо, и наоборот ..» Он позвал невысокого человека, чтобы тот танцевал со мной. Этого танцора звали Miguel Rosella, но все его звали « Miguelito », потому что он танцевал женскую партию: мужчины на практиках танцевали друг с другом, и это не имело ни малейшего гомосексуального подтекста, это было абсолютно исключено в те очень целомудренные времена. В этой группе, рядом с La Biblia, я провел годы. Мы танцевали всю ночь, пили, курили, не расставались. И в эти прекрасные годы я многому научился. «Группа 23-х» приняла меня, несмотря на мой юный возраст. Я слушал и думал над тем, что они говорили, потом начал при-

думывать фигуры сам. Petroleo меня тоже многому научил. Однажды он сказал, что я – его единственный ученик. Как танго было утеряно в 1950-х ? Минго: Этому было несколько причин. После переворота 1955 г., военные объявили военное положение и контроль собраний, что значительно свернуло деятельность танцзалов. Рок, - более неформальный, чем танго, - соблазнил молодежь. И, наконец, бум рынка недви-

того, как я прожил несколько лет в Мардель-Плата, я пришел однажды вечером в «Club Canning», потому что слышал, что Ramon Ribera, « El fino », снова начал танцевать. На самом деле, он умер за неделю до того … Но я снова нашел Petroleo, с ним мы и заново начали ходить танцевать. Однажды мы сидели вместе в клубе «Sin Rumbo», в Villa Urquiza, и к нему подошли Osvaldo Zotto и Guillermina Quiroga спро-

жимости побудил владельцев больших танцевальных залов продать их промоутерам и перебраться в меньшие помещения. И так как люди уходили из танго, большие оркестры распались, клубы закрылись, тангерос разбросало кого куда. И наступило затишье, это было целое потерянное поколение. Эстер: На танцах, после падения танго, танцевали рок до 3 утра, но потом всетаки заканчивали несколькими композициями танго. Так что, для того, чтобы в конце вечера подцепить барышень, танцоры рока взялись немного за танго, но в упрощенном варианте, - состоящем только из «восьмерок» и прогулки, без ведения, тесно прижав тела одно к другому. В это время и начали говорить о «танго милонгеро», в то время как раньше слово «милонгеро» было оскорбительным. А сегодня этот термин стал брендом, его значение изменено публикой, ищущей аутентичности … Но это не то танго, которое мы танцуем. Минго: В это черное время, танго сохранилось только благодаря трем парам: Juan Carlos Copes и Maria Nieves, ставившие спектакли в США и, с меньшим успехом, в Аргентине; Virulazzo и Elvira, появлявшиеся на сценах Буэнос-Айреса из любви к своему искусству; Gloria и Eduardo Arquimbau, которые ездили с оркестром Canaro в Японию, а потом поставили спектакль в «Club Michelangelo». Как развивалось ваше преподавание ? Минго: Танго начало возрождаться в конце 1980-х, после спектакля Tango Argentino: его успех в течение 8 лет за границей привлек в Аргентине внимание даже нового поколения танцоров. В 1989, вернувшись в Буэнос-Айрес после

сить совета. Petroleo им ответил: «Спросите Минго». Вот так я и начал давать им еженедельные уроки, в их квартире в районе Once, чтобы подготовить их к конкурсу Hugo Del Carril, который они, в итоге, выиграли (они также занимались с Antonio Todaro). А потом Освальдо предложил мне давать уроки, в то время как я никогда об этом не думал, - моей профессией была скульптура. Он отправил ко мне учеников. Я давал уроки сначала в частном доме, потом в клубе «El Gallito». Вначале народу было немного, - несколько старых учительниц. Но однажды я пришел и увидел очередь перед дверью: люди говорили, что видели, как я танцевал с Эстер в Club Canning несколько дней ранее, и хотели научиться. Затем я начал преподавать в клубе «General Belgrano» в Сан-Тельмо, по очереди с Olga Besio и Gustavo Naveira. Иногда людей было так много, что им приходилось танцевать на улице. Там мы отпраздновали последний день рождения Petroleo, вместе с Claudio Segovia, Juan Carlos Copes, Miguel Angel Zotto, Pablo Veron и даже со старыми танцорами из «Club Nelson», - такими, как Pepe Arena и Roberto Pugliese. Школ становилось все больше, в то время как в начале 1990-х преподавали всего три человека: Antonio Todaro преподавал танго, Pepito Avellaneda преподавал милонгу, и я преподавал оба танца. А затем мы начали колесить по миру вместе с Эстер. У меня было много учеников, таких как Natalia Games и Gabriel Angio. Это молодые, как они, смогут продолжать, искать новые формы, возрождать жанр, исходя из стиля, который они получили в наследство от более старших. Время покажет, кто прав.

мысли великих

КОРОТКО О ГЛАВНОМ Гавито: “Для меня танго – это поэзия. Я всегда говорю, что начинаю танцевать с заглавной буквой, затем я ставлю запятую, затем многоточие, затем вопросительный знак, восклицательный знак, ударение и финальную точку. Это – то, как я танцую танго, шаг за шагом, и каждое движение – шаг. Каждое движение! Поскольку я верю, что танго – это не шаги, а скорее то, что между ними, где нет ни-чего, где – тишина, где – память и воспоминания. Именно поэтому я танцую по-другому.”

– У Вас есть собственная концепция. Как Вы думаете нужно влиять на новых танцоров?

- Они должны думать немного больше о том, что внутри них, а не снаружи. Не выставлять напоказ чувства, которые сами по себе выразительны.

– Они учат плохо? Да, я говорю об этом каждым моим словом. Во-первых, потому что большинство из них изменили свою профессию чтобы преподавать танго, потому что в наши дни танго – это маркетинг. Прямо сейчас я говорю им, пожалуйста, думайте о том, что это наше наследие. Я сам аргентинец до мозга костей, и это приводит меня в бешенство. Я не боюсь высказываться напрямую. Нельзя ни опошлять наше наследие, ни продавать его. И если уж мы продаем это иностранцам, давайте делать это хорошо.

– Чем было истинное танго …?

- Или это танго, или это не танго. этот день в истории

Пусть мне молодежь простит мое ребячество, но я не верю в Наркотанго и им подобных, и упоминаю их потому что у них столько музыкальной наглости, как если бы они посвятили себя танго. Это было бы прекрасно, такое наследование, но здесь мы проигрываем, потому что они хотят создать новые имена, в то время как танго в этом не нуждается. Оставьте все как есть, изобретайте чтото другое, не знаю.. мамбо-рамбо*****, что угодно.. Я сказал бы, что, если вы хотите влюбиться и жениться, не стоит идти на милонгу. И если вы женаты, вы должны очень бояться разбить отношения, потому что милонга приносит новые эмоции, много чувств, вы понимаете, что еще не настолько стары, или вдруг ловите желание найти другого человека, чтобы сказать ему: как такое может быть, что я потерял столько лет своей жизни и не встретил тебя? И это опасно. Это игра, которая не должна быть игрой. Это должно быть чувство. Это красиво – придти вместе со своей супругой, обнять ее и понять, что ваши отношения сегодня только начинаются. Это объятие. Объятие – это то, чего не хватает обществу. Сильвиа Рохас перевод и комментарии – Вячеслав Иванов оригинал -журнал “La Milonga” www.lamilongaargentina.com.ar автор: El Hermano

Армандо Понтьер

http://forum.gotango.ru/history/topic16945-75.html

29 августа 1917 года родился бандонеонист, дирижер и композитор Армандо Понтьер. Великолепный бандонеонист, он вместе со своим другом Энрике Франчини работал в «оркестре звезд» Мигеля Кало. В 1945 году был создан оркестр Франчини-Понтьер, а через десять

лет Армандо собрал собственный оркестр, хотя с Франчини они еще собирали оркестр для тура в Японию. Но на мой взгляд вершины он достиг как композитор. Не даром Анибаль Тройло записал 20 его произведений, болше чем кого-либо: «Corazón no le hagas caso», «Trenzas», «Tabaco» y «Claveles blancos»,»Margo», только некоторые из них.

40-е года справедливо называют золотым веком танго, хотя на самом деле это славное время длилось с середины 30-х до 60-х. Это было время, когда ночные клубы собирали толпы людей с окрестных

районов и все они танцевали танго. Армандо Пунтереро имел множество проблем с дисциплиной в школе из-за своей любви к танго, которое он знал и любил с самой колыбели. Он постоянно срывал занятия своим пением, но ему не судилось стать певцом. Армандо очень хотел играть на каком-либо инструменте, но на пианино у семьи не было денег. Однажды отец сделал ему настоящий сюрприз. Он за целое состояние, за 40 песо, купил сыну бандонеон. Освоив секреты игры, молодой Армандо покинул родной Сарате и отправился в БА, где дебютировал в 1935 году на радио “Аргентина”. Время спустя он поступил в оркестр Мигеля Кало под именем Армандо Понтьер, оркестр, который назовут “Оркестром звезд”. Превратившись в блистательного исполнителя и выдающегося композитора, Понтьер написал танго, игристая гармония которого вызвала ностальгию по тем прекрасным годам: “Milongueando en el 40”. Первое танго, которое написал Армандо Понтьер, было инструментальным и называлось «Milongueando en el 40». Премьера состоялась на радио. Узнав время премьеры, Понтьер позвонил своему другу Альберто Подеста, с которым тогда работал у Мигеля Кало: «Приходи ко мне на ужин, послушаем Тройло, который будет исполнять мое первое танго...» Потом они вспоминали: когда диктор объявил, что Тройло будет представлять танго нового автора, по их щекам текли слезы...

…Танго для меня клапан для само сожаления, боли за весь мир, ярости и эйфории, короче для всех чувств, которые слишком велики для того, что бы выразить их другим способом. …Танго это прекраснейшая из всех видов существующей музыки. …Танго соответствует моему характеру, моей манере выражаться …Танго это для меня вызов – играть на 100% самого себя, и на 100% музыку так, что бы не было слышно компромисса. …Танго отваживается быть тем, для чего не хватает мужества другой музыке. …Танго не только направление музыки или танец, это манера жить, если ты играешь танго, ты и другие вещи превращаешь в танго …Танго может, если повезет, привести человека из музыки к слезам …Танго делает сильным и … зависимым! …Танго это музыка подходит к нашему времени, хотя она не заумно-претенциозна и не поверхностна …Танго это танго! - НЕОПИСУЕМО Клаус Крекер, перевод интервью с Марлен Клемо руководителем оркестра Faux pas

«Танго это прочная связь между мужчиной и женщиной. В настоящее время люди изучают 2-3 шага и отправляются танцевать. Может быть я звучу как фанатик «милонгеро», но я действительно думаю, что ритуал танго значит такие вещи, как «обнимать женщину», «чувствовать ее уровень», «сколько она весит», «как она чувствует» и т.д. Многие молодые не уважают старшее поколение танцоров. И мы находимся в нынешнем состоянии благодаря таким людям.Ты как-то говорил о симметрии и смене ролей. Эти концепции происходят с того времени, когда мы общались с Густаво Навейрой и Фабианом Саласом. Мой хоккейный опыт сильно помог мне в ее понимании. Мы называем симметрией идею того, что все, что мы можем сделать с одной стороны, можно сделать и с другой. Все можно изменить, кроме объятия.» Интервью “Чичо” Фрумболи ФС Карлосом Бевилакуа «Послушайте! Я совершенно не верю в Культуру этой страны. Не верю в бюрократов от культуры, не верю в телеведущих и шоуменов, во всех этих Густаво Лопесов: они не знают ничего, потому что дают эфир всяким Фернандес Фьерро – плохому оркестру, плохо одетому. Это же ужасно! Нельзя выходить на сцену в бермудах и маечке! И это не модернизм, и не молодежная мода, и не что бы то ни было! Они могут быть хорошо одеты, умыты, и при этом оставаться молодыми. Пусть они причешутся и наденут брюки и голубую рубашку!» Интервью с Alberto Podesta взятого из журнала «El tangauta» 2006 год.

И всю ночь мне снилось танго... И всю ночь мне снилось танго, Танец одинокой птицы, От любви которой ночью В тишине опять не спится. И эмоции, нахлынув, Заливают тихий берег. Я держу прямую спину, Я ему опять не верю. И себе не верю снова. Я опять на расстояньи. Не собьет ни разу слово Мое ровное дыханье...

В тишине обетованной Только музыка и вечность. Ты сейчас на миг желанный, Обнимаю твои плечи. Я на три минуты эти Растворяюсь на частицы, Чтобы в танца воплощеньи В твоем ритме позабыться. И твои объятья верно Направляют, охраняют. Это сказочно-забвенно. Танго кончилось... Все тает... Анна Козлова

7

регулярные милонги в сентябре День

Понедельник

Среда

Четверг

Пятница

Пятница

Название Время Openair «TangoArea»

Мансарда

TangoVivo

Nostalgia

Чикаго

Адрес

Вход

20.0023.00

Павильон Росси, ЦПКиО, м. Крестовский остров

20:0023:30

ул.Марата, д. 36-38, вход с улицы в самую левую парадную в углу слева от банка, квартира 123, 7 этаж (лифт), белая дверь напротив лифта. Пароль от домофона: 38 42 В

20:3001:00

Организаторы

свободный

ул, Захарьевская, дом 16, (вход со двора домофон 5), 400 метров от метро Чернышевская

20:0023:30

ул, Парадная, дом 3, корп 2, м Чернышевская

20.3023.30

Наб. Обводного канала 64/2, (Из м. Обводный канал налево, после здания Ткачи через 200 м. будет жёлтое 3-этажное здание Вход с фасада через КПП, внутри налево по цепочке синих табличек Chicago).

200 руб

200 руб

200 руб

300 руб

Кирилл, Николай

Контакты

Примечание

Карта

Сайт

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzEiL

http://vk.com/ club27400130

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzAlK

http://clubmansarda.ru/

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzJZf

http://www.tangovivo.ru/

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzNM0

http://www.elabrazo.ru/ text/zal_2013.html

http://maps.yandex. ru/-/CVbii8je

http://тангомафия.рф/

Кирилл 911 020 3383 и Николай 911 956 3916

+7 812 987 55 12, Платон

Мансарда

TangoVivo

el Abrazo

+7 921-349-04-99 (Алексей), +7 921 318-

Dj- Tomira (Ирина Некрасова) Чай, кофе, вино, вода и печеньки :)

7 911 990 11 73 Виктор, 7 911 902 22 97

На каждой милонге разыгрываются призы. Вода, чай, кофе без ограничения. Разнообразные DJ.

Тангомафия

+7 (812) 716-0001

Проходит каждые две недели.

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzV53 Пятница

Casa Latina

23:0003:00

ул. Садовая, дом 28/30, кор 1

200 руб

Casa Latina

310 00 79 Дарья

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzZ~E

Milonga Dominguera

Большой пр. Петроградской стороны, д. 94 (в арку)

200 руб

500 руб

19:3023:30

ул. Марата, дом 36-38

20:0023:30

ул. Чайковского, д. 26, (метро «Чернышевская»), 2-й этаж., центр танца«Тангомания» или ресторан «Беринг», (Гостиница «Санкт-Петербург», этаж В). Пироговская наб.. 5/2, Станция метро «Площадь Ленина»

200 руб

200 руб

Квартал Танго

7 911 259 17 55

La Boca Dance клуб

(812) 497 31 30

Цены и размеры объявлений в газете Танго Санкт-Петербург

1/4 полосы

1/8 полосы Главный редактор - Кшиштоф Марчиньчик Корректор - Ася Дубко Верстальщик - Дмитрий Рабинович Дизайнер - Татьяна Баранова Фотограф - Дмитрий Зверев Коммерческий директор - Кшиштоф Марчиньчик

labocadance.ru

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzAlK

http://vk.com/ event43015605

http://maps.yandex. ru/-/CVVpzGnA

http://www.tangomania.ru/

940 50 24 Алексей, 90866-78 Юлия Зуева

1 полоса

м Чернышевская ул. Парадная д. 3, корп.2 тел. 9-911-990-11-73

http://maps.yandex. ru/-/CVbenFlB

+7 812 987 55 12, Платон

Мансарда

Tangomania

"Вход 500 р. с одного и с пары (т.е. с пары в двое дешевле). Милонги начнутся с середины сентября."

1/2 полосы

1/16 полосы

Воскресенье

Мансарда

21:0001:00

Загородный пр. дом 35, во дворе

1/4 полосы

Воскресенье

La Boca

20:0001:00

1/5 полосы

Суббота

Квартал Танго

1/16 полосы

Суббота

http://kvartaltango.ru/

1/5 полосы 1/4 полосы

1/8 полосы

1 полоса

1/2 полосы

1/4 полосы

1/5 полосы

1/8 полосы

1/16 полосы

265 x 375 мм

265 x 185,5 мм 375 x 130,5 мм

130,5 x 185,5 мм 90,75 x 265 мм 185,5 x 130,5 мм

63,25 x 280,25 мм 90,75 x 197,75 мм

63,25 x 185,5 мм 90,75 x 130,5 мм

63,25 x 90,75 мм

3 500,00р.

1 750,00р.

875,00р.

700,00р.

При перепечатке материалов газеты ссылка на источник обязательна. Отпечатано в типографии «СОТ», СПб., ул. Трефолева, 2, тел. +7(812) 449-0831 Тираж 500 экз. Ежемесячная бесплатная газета.

Учредитель Адрес редакции

16+

Типография «СОТ» СПб., Измайловский пр., д. 2

450,00р.

220,00р.

Отдел рекламы Специалист по связям с общественностью - Баранова Татьяна тел. 8(931) 210 1043, gazetatango@gmail.com http://vk.com/gazetatango www.gazetatango.ru