BAUTISMO

El DISCIPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - ES INCONDICIONAL

HIJOS DE DIOS PERDÓN DE LOS PECADOS TEMPLOS DE CRISTO INJERTADOS EN CRISTO INCORPORADOS EN CRISTO

UNGIDOS DEL SEÑOR NUEVAS CRIATURAS EL DISCÍPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL

El DISCIPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - ES INCONDICIONAL

¿Qué NECESITO YO PARA RECIBIR A JESUCRISTO?

ORACIÓN: ¡Oh, Jesucristo! Yo te recibo a ti INCONDICIONALMENTE como MI SEÑOR y mi Dios y me reconozco a mí mismo como tu DISCÍPULO. Señor, a todo lo que tú dispongas, todo lo que tú organices, mandes, autorices o enseñes, yo sólo diré AMÉN… En nada te he de contrariar, oh mi Señor. No tengo atribución alguna de negar, cambiar o anular una sola de tus disposiciones o mandatos.

EL DISCÍPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL

El DISCIPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - ES INCONDICIONAL

¿Qué NECESITO YO PARA RECIBIR A JESUCRISTO? Señor, amaré a quienes tú amas, recibiré a quienes tú mismo me has enviado como Apóstoles y sucesores tuyos; aceptaré a quienes tú aceptas (Mt 10,40; Jn 13,20). Si tú amas a tu madre María, yo también la amaré con toda mi alma, con toda mi mente, con todas mis fuerzas; si tú me la quieres ofrecer como mi madre, ¡Qué feliz y bienaventurado me siento por tal regalo y honor, mi Señor! (Jn 19,26).

EL DISCÍPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL

El DISCIPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - ES INCONDICIONAL

¿Qué NECESITO YO PARA RECIBIR A JESUCRISTO? Yo te digo con lágrimas de gozo y gratitud: AMÉN. Recibiré en mi vida a tu madrecita María como Juan la recibió en su casa. Yo también la llevaré a mi casa, a mi corazón. Si tú, oh Señor, tomas la Iglesia que fundaste como cuerpo tuyo (Ef 1,22; 5,23; Col 1,24) y por esposa tuya (Ef 5,24-27; Ap 19,7; 21,9), yo solamente diré AMEN. Entonces te diré como María: “Hágase en mí según tu Palabra” (Lc 1,38).

EL DISCÍPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL

BAUTIZO DE NIÑOS y por INFUSIÓN

Familias completas bautizadas: Hch 16,14-15 (Lidia); Hch 16,33 (Carcelero); Hch 18,8 (Crispo) y en 1Cor 1,16. (Estefanás) Col 2,11-12: → El bautismo es la nueva circuncisión: Renunciar al cuerpo carnal y entrar al cuerpo de Cristo. Esta se hacía a muy temprana edad (Gn 17,12; Lev 12,3. (Isaac: Gn 21,3-4 y Jesús: Lc 2,21)

NO SEGUIMOS EL BAUTISMO DE JUAN en el río… sólo con adultos…

NOSOTROS SEGUIMOS el de JESUCRISTO. Mt 3,15: “se sometió voluntariamente al Bautismo de Juan, destinado a los pecadores, “para cumplir toda justicia” CIC, 1224.

Año 70 d. C, la Didajé: →“estableció que todo bautismo se debía hacer diciendo las palabras: “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” y estableció el bautismo por infusión cuando no hubiese agua suficiente para la inmersión. Aunque puede hacerse en un río, no es la única forma válida.

Hch 11,16:→ “Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo”

NO SEGUIMOS EL BAUTISMO DE JUAN en el río… sólo con adultos…

NOSOTROS SEGUIMOS el de JESUCRISTO. Jn 1, 30-33: → Ahí viene el Cordero de Dios, el que carga con el pecado del mundo... Yo no lo conocía, pero mi bautismo con agua y mi venida misma eran para él, para que se diera a conocer a Israel.”

Mt 28, 18-20: → “Me ha sido dada toda autoridad en el Cielo y en la tierra. Vayan, pues, y consíganme discípulos de todas las naciones. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.”

Hch 19, 4-7: → Unos doce hombres que ya habían sido bautizados por Juan, se hicieron bautizar después por Pablo; ni siquiera habían oído hablar del Espíritu Santo

¿CÓMO IMPEDIRLE A LOS NIÑOS FORMAR PARTE DEL CUERPO DE CRISTO? Si Él mismo dijo: “DEJEN QUE LOS NIÑOS VENGAN A MI, NO SE LO IMPIDAN” (Mc 10,34)

BAUTIZARSE… no es solamente PERDONAR PECADOS… ES MÚCHISIMO MAS. “El Bautismo no solamente purifica de todos los pecados, hace también del recién bautizado…

•"una nueva creación" (2Co 5,17), •un hijo adoptivo de Dios (Ga 4,5-7) que ha sido hecho •"partícipe de la naturaleza divina" (2P 1,4), •miembro de Cristo (1Co 6,15; 12,27), •coheredero con él (Rm 8,17) •y templo del Espíritu Santo (1Co 6,19).” (CIC, 1265.)

SON INSEPARABLES EL BAUTISMO Y LA CRUZ Cuando Jesucristo anuncia su Bautismo, nunca hace mención al recibido por Juan.

Su Bautismo es muy específico: un bautismo de agonía, de cruz, de Pascua.

Mc 10,35-40: → ¿Pueden beber la copa que yo estoy bebiendo o ser bautizados como yo soy bautizado?

Lc 12,50: “…he de recibir un bautismo y ¡qué angustia siento hasta que no se haya cumplido!

Así lo describía San Ambrosio (340?–390 d.C.): “Considera donde eres bautizado, de donde viene el Bautismo: de la cruz de Cristo, de la muerte de Cristo. Ahí está todo el misterio: El padeció por ti. En él eres rescatado, en él eres salvado”. Cf. CIC, 1225.

¿DÓNDE ESTÁ EN LA BIBLIA QUE LOS NIÑOS NACEN CON PECADO ORIGINAL? ¿De qué trata ese pecado?

El hombre, al tomar "El árbol del conocimiento del bien y del mal", (Gn 2, 17), “por la seducción del diablo quiso "ser como Dios" (Gn 3,5), pero "sin Dios, antes que Dios y no según Dios" (S. Máximo Confesor, ambig.); tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su creador (Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios.

CIC, 397-398.

Todos están implicados en el pecado de Adán

"Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron..." (Rm 5,12) "Como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación, así también la obra de justicia de uno solo (la de Cristo) procura a todos una justificación que da la vida" (Rm 5,18) "Por la desobediencia de un solo hombre, TODOS [incluye a los niños] fueron constituidos pecadores" (Rm 5,19) ¿Pero si los niños son inocentes, ¿Cómo puede un niño tener ese pecado?

El pecado original es un pecado adquirido por el niño, mas no cometido por él.

BAUTIZO DE LOS NIÑOS EN LOS PRIMEROS CRISTIANOS…

IRENEO DE LYON (130-202 d.C.) “Porque vino a salvar a todos: y digo a todos, es decir a cuantos por él renacen para Dios, sean bebés, niños, adolescentes, jóvenes o adultos. Por eso quiso pasar por todas las edades: para hacerse bebé con los bebés a fin de santificar a los bebés; niño con los niños, a fin de santificar a los de su edad, dándoles ejemplo de piedad, y siendo para ellos modelo de justicia y obediencia; se hizo joven con los jóvenes, para dar a los jóvenes ejemplo y santificarlos para el Señor”. ____________ Ireneo de Lyon, Contra las herejías 2, 22,4. Carlos Ignacio González, S.J., Ireneo de Lyon, Contra los herejes. Conferencia del Episcopado Mexicano, México 2000.

BAUTIZO DE LOS NIÑOS EN LOS PRIMEROS CRISTIANOS…

ORÍGENES: (185-254 d.C.) “La Iglesia ha recibido de los Apóstoles la costumbre de administrar el bautismo incluso a los niños. Pues aquellos a quienes fueron confiados los secretos de los misterios divinos sabían muy bien que todos llevan la mancha del pecado original, que debe ser lavado por el agua y el espíritu” .

____________ Orígenes In Rom. Com. 5,9: EH 249. Johannes Quasten, Patrología i, Biblioteca de Autores Cristianos 206. Quinta Edición, Madrid 1995, pág. 395.

BAUTIZO DE LOS NIÑOS EN LOS PRIMEROS CRISTIANOS…

HIPÓLITO DE ROMA (? – 235 d. C.) “Al cantar el gallo, se comenzará a rezar sobre el agua. Ya sea el agua que fluye en la fuente o que fluye en lo alto. Se hará así salvo que exista una necesidad. Pero si hay una necesidad permanente y urgente, se utilizará el agua que se encuentre. Se desvestirán, y se bautizarán los niños en primer término. Todos los que puedan hablar por sí mismos hablarán. En cuanto a los que no puedan, sus padres hablarán por ellos, o alguno de su familia. Se bautizará enseguida a los hombres y finalmente a las mujeres…” ________________ Hipólito, Tradición apostólica 20,21. Enrique Contreras, Idem, págs.. 45,47.

BAUTIZO DE LOS NIÑOS EN LOS PRIMEROS CRISTIANOS…

CIPRIANO DE CARTAGO (200-258 d.C.) “Pero en relación con el caso de los niños, en el cual dices que no deben ser bautizados en el segundo o tercer día después de su nacimiento, y que la antigua ley de la circuncisión debe considerarse, por lo cual piensas que alguien que acaba de nacer debe no ser bautizado y santificado dentro de los ocho días, todos nosotros pensamos de manera muy diferente en nuestro Concilio. Porque en este curso que pensabas tomar, nadie está de acuerdo, sino que todos juzgamos que la misericordia y gracia de Dios no debe ser negada a ningún nacido de hombre…

Por otra parte, la fe en la Escritura divina nos declara que todos, ya sean niños o mayores, tenemos la misma igualdad en los divinos dones…”

(Cipriano de Cartago, A Fido sobre el bautismo de infantes, Carta 58.)

ES FALSO QUE EL ÚNICO BAUTISMO VÁLIDO ES EL DE INMERSIÓN…

BAUTIZAR = SUMERGIR… pero no en “AGUA” literalmente hablando… sino EN CRISTO (PASCUA)

“CRISTO ES EL AGUA VIVA EL LA QUE NOS SUMERGIMOS”

SUMERGIRNOS EN SU PASIÓN, MUERTE Y RESURRECCIÓN.

ES FALSO QUE EL ÚNICO BAUTISMO VÁLIDO ES EL DE INMERSIÓN…

Casos bíblicos de Bautismos por Infusión: Hch 9,17-19: → Fue Ananías, entró en la casa, le impuso las manos, al instante cayeron de sus ojos como unas escamas y recobró la vista; se levantó y fue bautizado. Tomó aliento y recobró fuerzas” Hch 16,33: → Narra un bautismo en una cárcel: “en aquella misma hora de la noche, el carcelero los tomó consigo… inmediatamente recibió el bautismo él y todos los suyos”.

¡Qué pasaría si el único bautismo válido fuese por inmersión…? ¿Qué suerte correrían los presos, enfermos de hospitales, de hogares, habitantes de glaciares y desiertos, tantos ríos contaminados …?