Huellas 78

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Octubre - Diciembre

Año 2010 HH. Ntra Sra. de la Consolación María Rosa Molas, 2 43590 JESÚS-TORTOSA (Tarragona)

Tú que fuiste elegida por el Señor para ser instrumento de consolación en su obra redentora, ruega a Dios con la fuerza de tu amor y tu fidelidad, para que nosotros vivamos también como fieles hijos suyos, buscando en todo y sobre todo el bien de nuestros hermanos.

Una devota de Burriana; Familia de Carmelina Gambín; Mª Antonia Pujol. Navia (Asturias); Donativos anónimos; Beli Travuieso Calvo. Villablino (León); Lola Sánchez Martínez. Bullas; María Sánchez martínez. Bullas; Rosario Puerta. Bullas; Josefina Jiménez Puerta. Bullas; Josefa Jiménez. Bullas; Mª Jesús Valera Martinez. Bullas; Juani Drago. Bullas; Ana María Alvarez. Bullas; Virtudes Morcillo en acción de gracias; una devota en acción de gracias; Angelita de Benicarló; Anónimo; Ramona Cardona Pitarch. Vinaroz; Mª Cinta Guimerá Güell. Arnes; Familia Llebres Motos. Almería; Adelaida Fernández.Bullas; María Sánchez Martínez. Bullas; Fuensi Sánchez.Bullas; María García. Bullas; María Martínez. Bullas

Intercede por nosotros, peregrinos en el tiempo, para que las realidades temporales no nos aparten de nuestro destino eterno, antes bien, sepamos descubrir en todas ellas la huella de nuestro Dios y podamos vivirlas con pureza de corazón.

Si desea ayudarnos a difundir HUELLAS, envíe a nuestra redacción la dirección de personas a quienes pueda interesar recibirlas: HH. Ntra. Sra. de la Consolación C/ Rosa, 15 18193 - MONACHIL (GRANADA) huellashc@gmail.com - www.consolacion.org Dirección y redacción: Maribel Sánchez Colaboran: Maquetación: Mª José Condomina Secciones: Mª José Gan, María Garzá, Margarita Forés y Ana Mª Perea Imprenta: MISERICORDIA CORONADA ASPACE (GRANADA)

Nº 78

Donativos de Enero a Agosto 2009:

Noviciado Hermanas de Ntra. Sra. de la Consolación C/ Rosa, 15; 18193 MONACHIL (Granada)

¿QUÉ PROGRAMA ELIGES? Prestigio, poder, riquezas,.. Espontáneamente decimos ‘NO’ a este programa vital; pero, realmente, ¿no es lo que a menudo nos mueve en nuestras pequeñas opciones cotidianas? Si somos sinceros, ¿acaso no buscamos ser considerados por otros, aun a riesgo de aparentar y esconder nuestras pobrezas y limitaciones? –condición que creemos nos afea ante los demás, pero que nos otorgaría la humildad necesaria para vivir libres y fraternosSi somos sinceros, ¿acaso no luchamos por dominar cualquier cosa, porque nos da seguridad? Eludimos cualquier forma de dependencia y buscamos una autonomía que –en ocasiones- nos convierte en personas infantiles, fanáticas en rechazar nuestra necesidad esencial de Dios y de los demás. Ello no nos minimiza, sino que nos da la medida necesaria, la grandeza suficiente para tomarnos de la mano y construir juntos.

Si somos sinceros, ¿acaso no somos competidores en esta carrera del ‘acumular por si acaso’? Acumular cosas, personas, amistades,.. -¿lo son si no nos comprometemos desde dentro?- Carrera desenfrenada por no perder esas otras seguridades que ‘inflan’ nuestro ‘yo’. Recordamos en el tiempo de Navidad a un Dios que eligió justo lo contrario de todo esto: vino como uno de tantos, su único poder fue el servicio y su riqueza el amor sin medida que le fue despojando poco a poco de sí mismo, hasta quedarse sin nada. Seguimos a ese Cristo y lo celebramos. Mª Rosa Molas nos lo recuerda y nos invita a contemplar en el Misterio del Niño Dios la verdad más profunda de nuestra vida. Sin miedo. SOMOS AMADOS, SOMOS HIJOS, SOMOS HERMANOS. ¡Feliz Navidad! Maribel Sánchez


¿Prestigio?, no: SEGUIMIENTO

¿Riqueza?, no: POBREZA ofrecida

Presentan Informe 2010 sobre libertad Desde posturas de lógica cuantitativa, podríareligiosa en el mundo (tomado de MISNA) mos decir que no es tiempo de ensanchar el En todos los rincones del planeta se cometen actos de violencia, abusos y discriminación a causa de las diferencias religiosas, en perjuicio de los integrantes de minorías: lo denuncia el informe 2010 sobre la libertad religiosa en el mundo, presentado en Roma por la organización ‘Ayuda a la Iglesia que Sufre’, una entidad de derecho pontificio creada en 1947.Las más de 500 páginas de la publicación, que evalúan la situación de libertad religiosa en todos los países del planeta, revelan que, aunque con intensidades diferentes, la discriminación en perjuicio de los integrantes de las minorías religiosas ocurren en todos los continentes. En la presentación del informe, el escritor e intelectual francés Renè Guitton (miembro de la red de expertos de las Naciones Unidas en la Alianza de Civilizaciones y autor del libro ‘Cristianofobia’), se ocupó especialmente de la situación de los cristianos en Asia y en el Medio Oriente,destacando que según los informes internacionales serían más de 50 millones los “cristianos víctimas de persecuciones, desprecio, discriminaciones”.

espacio de nuestras tiendas congregacionales. Sin embargo, desde la lógica del evangelio, del amor, siempre es tiempo de buscar nuevos escenarios que necesitan la consolación de Dios. ¡Tantos! Es la hora de partir para dar más, para buscar los nuevos desconsuelos en esta tierra donde el Señor nos sembró y es hora de llegar.En estos momentos de “aparente reducción” tengamos el coraje de creer, partir y servir. Nuevos horizontes para la consolación en Cebú (Filipinas), en Myanmar, en Chimalhuacán (México) abrir caminos desde nuestra pobreza, para hacer presente el reino.

¿Poder?, no: SERVICIO

Día 14 de noviembre de 2010. Día del Carisma. Conmemoramos el ‘bautizo’ de la Congregación de hermanas de Ntra. Sra. de la Consolación. Un nombre que fue expresión de un testimonio vital. Pero en esta ocasión también celebración de los laicos del Movimiento Consolación. Algunos de ellos, arropados por todos ellos, abrazaron los Estatutos que les impulsan y comprometen públicamente a vivir siendo testigos fieles de un Dios que es misericordia y consuelo. Gracias a todos. Y con Por otro lado, Bernard- este rito se estrenó también la nueva página Henri Lévy -pensador web: www.movimientoconsolacion.es ateo considerado como referencia intelectual de la llamada nueva izquierda- afirma en un artículo publicado en el diario italiano Corriere della Sera , que es necesario defender a los cristianos perseguidos en todo el mundo, comenzando por Asia Bibi, la mujer condenada a morir en Pakistán acusada de blasfemia.

Motivación inicial: Nos vamos a adentrar hoy, en uno de los aspectos más enraizados de nuestra Madre y de tantos Santos a lo largo de la historia: la pobreza. Nuestro objetivo no es entenderla, no es reflexionar sobre ella y sacar grandes conclusiones sino acercarnos a la vida de Mª Rosa y dejarnos interpelar por su testimonio y por todo lo que Dios quiera regalarnos. Se trata de abandonarnos en el silencio donde nos espera el encuentro con Aquel que nos ama enteramente, como nos invita Sta. Teresa: "No os pido ahora que penséis en Él ni que saquéis muchos conceptos ni que hagáis grandes y delicadas consideraciones con vuestro entendimiento; no os pido más que le miréis" (Santa Teresa de Jesús, Camino de perfección, c. 26,3) Oramos juntos: Ven, Espíritu de Jesús, enséñanos a ponernos ante ti. Ven e ilumina nuestros corazones, ábrelos a tu Presencia. Enséñanos ese lugar de paz en el que nos encontramos con nosotros mismos y con Dios y háblanos al corazón.

Palabra de Dios: “Conocéis bien la generosidad de nuestro Señor Jesucristo, el cual siendo rico, por vosotros se hizo pobre, a fin de que os enriquecierais con su pobreza”. (2 Co 8,9)

Comentario a la Palabra de Dios: Jesús escoge ser pobre. Así es y así se presenta ante nosotros y ante el Padre. La imagen de Jesús, “despojado de sí mismo” (Flp 2,7) es la de la extrema pobreza. “Siendo rico, se hizo pobre por nosotros para enriquecernos con su pobreza” (2Cor 8,9). San Bernardo tuvo este diálogo con Jesús: “¿Quién te ha hecho tan pobre?” “Me ha hecho el amor”, le respondió Jesús. En la vida de Jesús pobre se nos desvela la corriente inagotable del amor de Dios.

Desde la experiencia de Santa Mª Rosa Molas: Imaginemos que estamos delante de una hermana que ha vivido con nuestra Madre, le preguntamos cómo era, qué decía, … y nos cuenta: “… me inculcó mucho el espíritu de pobreza y la confianza en la divina Providencia, que aunque me faltase todo, no debía desconfiar, mirando a Jesucristo tan pobre que no tenía donde descansar la cabeza” (Hna S. Sampé). María Rosa sabe muy bien que pobreza y providencia no pueden ir separadas, pero éstas tampoco pueden ser vividas sin haber experimentado la generosidad de Cristo que se hizo uno de nosotros por amor. Ella sabe que son consecuencias de conocer cada día más a Jesús, por eso su invitación hoy es: mira a Jesucristo tan pobre… por ti.

Pistas para la oración personal: Siguiendo la invitación de Mª Rosa podríamos escoger una escena del evangelio para contemplar a Jesús en ese hacerse pobre. Podría ser en su nacimiento en Belén, o cuando en su vida pública iba de un pueblo a otro sin casa ni seguridades, o en su muerte en la cruz,… simplemente contemplar, meternos en la escena, escuchar, mirar, tocar,… y estar, simplemente, estar.

Oración final: Nos has dado un deseo: el de buscarte. Queremos, Señor Jesús, recorrer esta aventura apasionante de orar, de orar juntos. Señor Jesús, queremos un corazón vacío, desinstalado. Queremos un corazón desnudo, despojado y pobre. Juntos en tu búsqueda, Señor. A pie descalzo, en oración sincera. Empeñados en esta búsqueda. Aquí estamos sabiendo que Tú también estás con nosotros. Porque Tú, Señor, te manifiestas al que te busca; porque Tú, Señor, eres la fuerza del que te encuentra. Amén.


¿ANDA DIOS EN LA CRISIS ECONÓMICA Y EN LA POBREZA? ¿Cuándo saldremos de esta crisis económica? Nos cuesta encajar las consecuencias que nos ha traído esta situación que se ha extendido a todos los estamentos sociales como si se tratara de una tela de araña. También hemos oído esta aseveración: “Esto ha pasado porque hemos vivido unos años por encima de nuestras posibilidades y ahora lo estamos pagando” No nos corresponde a nosotros idear planes de recuperación y rescate para nuestra economía, pero sí podemos hacer lectura de esta realidad que nos ha tocado vivir y que nos salpica. Vivir por encima de nuestras propias posibilidades nos impide ser realistas y construir nuestra vida con castillos de papel o rascacielos en el aire. Al llevar este tren de vida tan alto es inevitable que cometamos injusticias. Estas injusticias recaen con fuerza sobre los más indefensos, los más pobres, los que tienen menos recursos humanos y materiales para buscar alternativas que les ayuden a salir de esta situación. Se tendrán que conformar con depender de instituciones benéficas para ir tirando. Ahora nos preguntamos: ¿Cómo me afecta a mí la crisis económica? ¿Cómo miro yo a los más pobres? A lo mejor nos ayuda en esta reflexión abrir una nueva página de la vida de Mª Rosa Molas. Vemos cómo, desde niña, tuvo el ejemplo de una familia humilde que trabajaba para ganarse el sustento. En su hogar vio que se atendía a los pobres que llamaban a la puerta pidiendo comida. En el Hospital de Reus con su madre visitó a los enfermos pobres . Desde su vocación religiosa optó por lo pobres y los más necesitados. Cuando abrió casas fue para acoger en primer lugar a los más pobres: escuelas para las niñas que no tienen posibilidad de acceder a la educación, hospitales y asilos para dar cobijo a los enfermos y ancianos. Esta preferencia fue constante en su trayectoria y brotó de la propia vivencia que Mª Rosa Molas hizo de la pobreza. Su pobreza se

apoyó en la contemplación de Jesucristo, humilde y pobre. Mª Rosa Molas contempló el misterio de la Cruz y a Cristo despojado de todo para dárnoslo todo. A sus hijas, las Hermanas de la Consolación, quiso dejarles este legado y en la Regla Común les exhortó a “honrar la pobreza de Nuestro Señor Jesucristo, contentándose con tener las pocas cosas que necesitan, según la sencillez y el uso ordinario de la Congregación, considerando que son siervas de los pobres y que deben vivir pobremente” Esta crisis económica que sufrimos no nos puede dejar indiferentes. Como mínimo nos ha de hacer más sensibles a las necesidades de los demás, de los que lo están pasando peor. Y aún más, podemos tomarnos el pulso en lo que se refiere a ser responsables en el uso que hacemos de las cosas y a nuestro espíritu solidario. Algunas consignas pueden ser las siguientes: honrar el trabajo bien hecho, con él colaboramos a hacer un mundo más justo; no pasar de largo ante las necesidades de los demás, no ser indiferentes ante los pobres porque son seres humanos que como nosotros tienen unas necesidades básicas; realizar gestos concretos de compartir lo que somos y lo que tenemos con los que más lo necesitan; y sobre todo, orar muchas veces ante Cristo en la Cruz porque sólo Él nos puede enseñar lo que significa ser pobre y para los pobres. Si el Hijo de Dios se despojó de su rango de Dios y se hizo semejante a nosotros, si aceptó la muerte en cruz y dio su vida por amor a nosotros, ha sido para enriquecernos y darnos la vida en plenitud. En cada hermano necesitado Jesucristo nos llama a amar y compartir. Jesucristo es el Dios de los pobres, sólo necesitamos saber reconocerle en ellos. Mª José Gan

“CARTA PARA LOS LECTORES DE HUELLAS” Quisiera, mediante estas sencillas palabras, aportar mi reflexión sobre la vida de santa María Rosa Molas. En todo ser humano, la familia es la primera convivencia en la vida. Yo tuve la suerte de nacer en una familia cristiana dotada de grandes valores humanos, en especial mi queridísima abuela, quien me inculcó desde la infancia todo lo relacionado con la vida de la Madre Molas y su Obra. El afecto tan grande que mi abuela tuvo a la Congregación, mujer vinculada al carisma, que vivió de cerca el milagro de Madre Sagrario en la Casa Madre y un largo etcéte-ra de acontecimientos, me transmitió su amor a María Rosa Molas y la vivencia de su carisma. Yo fui al Colegio de la Consolación durante mis primeros años en Tortosa, pues soy tortosina. Después escogí una profesión fascinante, la enseñanza, donde sigo con enorme ilusión dedicada veinticinco años de mi vida, viviendo desde ese carisma de consolación en el campo de la educación cristiana. Y, aunque no ejerzo en ningún centro de la Congregación, procuro sembrar cuantas semillas pueda para ver algún fruto de evangelio consolador. Pienso, y siento, que el educador debe transmitir hoy lo que santa María Rosa nos transmitió, para que nuestras obras sean testimonio de nuestra vida en el quehacer diario, pues la mejor en-señanza del docente es pasar dejando huellas. Huellas que, en el camino, continuarán, nuestros queridos alumnos. No hay duda que cualquier época tiene sus dificultades y contratiempos, pero hagamos como la Madre nos enseñó, un ejercicio constante enriqueciendo nuestro interior con el acercamiento a Dios y nuestra reflexión diaria y piadosa. Pido a la Madre que siga colmando de bendiciones a toda la gran familia de la Consolación y que, gracias al buen hacer de las Hermanas, siga atrayen-do vocaciones en este mundo que tanto necesita de personas capaces de dedi-car su vida al servicio de los demás. Margarita Forés


LA POBREZA EN SUS HUELLAS Se me hace difícil escribir sobre el tema de los pobres y la pobreza. Se han escrito páginas y páginas y nunca acertamos a decir lo que realmente significa. Y es que cada vez estoy más convencida que para nosotros la pobreza tiene un significado “religioso”. Con este apellido de “religioso” me libro de hablar de pobreza “material” o “espiritual”, de disyuntivas que nos evaden y a veces nos esconden la realidad de los pobres, de explicaciones que siempre quieren justificar una u otra postura. Desde que Dios, en Jesucristo, irrumpió en este mundo y “se hizo carne” eligió personas, formas, estilo y actitudes que nos hablan de “otra” pobreza. Dios se encarna y nace asumiendo toda la dignidad y toda la limitación de la criatura humana. A nosotros, cristianos, no nos basta pues con una explicación de la pobreza en términos “económicos”, como normalmente estamos acostumbrados a hablar de ella, sino que nos aproximamos a ella en sentido religioso, en el sentidoque nos vincula con el Dios que profesamos.

En ese bajar de Dios, en su vaciarse para llenarnos, en su inclinarse siempre hacia el pobre o sufriente encontramos el auténtico sentido de la pobreza. Nuestra vida está preñada de Dios; Dios nos habita: “donde dos o más están reunidos en mi nombre allí estoy Yo…, “lo que hicisteis a uno de estos mis pequeños a mí me lo hicisteis”, “Yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo”. El Dios Creador, Todopoderoso, se ha hecho carne en Jesús, ha puesto su tienda entre nosotros, se ha hecho uno de tantos. Por eso nos es tan fácil encontrarle en personas y acontecimientos, pero especialmente en personas y situaciones que nos recuerdan

como “signos visibles”,como “memo- que hay que vivir en profundo espíritu ria sacramental” su estilo de pobreza de agradecimiento. que es: CERCANÍA, SENCILLEZ, SOLIDARIDAD. Pero si hay algo que la asemeja a la pobreza de Jesucristo es su inclinarse Santa María Rosa Molas, que se hacia los más pobres, pequeños y forjó en la espiritualidad de la pobreza detestables y hacerlo hasta con devode S. Francisco de Asís y S. Vicente de ción porque en el pobre ve y sirve a Paúl nos deja palabras y hechos que Cristo, pasión y fuego de su alma. nos invitan a “honrar la pobreza de nuestro Señor Jesucristo”(Regla Bajar, vaciarse, inclinarse es el modo Común) de “Dios pobre” que ama a los pobres. Ella, como Jesús, es cercana a todos, Cercanía, sencillez, solidaridad es la aun cuando es Superiora y Fundadora; “pobreza” que María Rosa nos deja en no hace discriminaciones, todos son sus huellas” acogidos en su dignidad de criaturas humanas, hijos/as de Dios; no se conAna Mª Perea (Hermana de N. S. de la Consolación sidera superior, se hace sierva por carien Cebú, Filipinas) dad; se abaja para que el otro no se sienta inferior y les da protagonismo. Ella habla en un modo que todos pueden entenderla, actúa sin sobresalir, es de fácil trato, accesible, nunca se asusta de las “torpezas” que puede encontrar y disimula los defectos de Hermanas y conocidos. Lo que tiene lo da enriqueciendo a todos: su tiempo, sus talentos, sus espacios, su salud; y todo lo recibe de limosna, como lo hacen los pobres, convencida de que todo es puro don


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