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Editorial
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La alegría del Evangelio
Así se titula la primera exhortación apostólica que publica el Papa en la clausura del año de la fe. Inspirada a la luz de las reflexiones del sínodo de los obispos sobre la nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana, derrama “vino nuevo” y “siembra la semilla” que transforma el alma. En el desarrollo del documento, Francisco nos habla de muchas cosas que hoy queremos saber y necesitamos escuchar. En todas ellas muestra un espíritu de apertura, de cercanía al mundo y sus gentes, expresa una necesidad urgente de recuperar la frescura del Evangelio y de llegar al corazón de la humanidad. Es una invitación constante a salir de nuestro aislamiento estéril: «La vida se acrecienta dándola y se debilita en el aislamiento y la comodidad. De hecho, los que más disfrutan de la vida son los que dejan la seguridad de la orilla y se apasionan en la misión de comunicar vida a los demás». Escrita con un lenguaje distinto al que estábamos acostumbrados, y con un espíritu claramente apostólico, nos estimula a evangelizar, a recuperar la auténtica misión de la Iglesia. Es un agudo y comprometido mensaje de renovación para hacer de nuestra misión, que no es otra que evangelizar, algo que merezca la pena. Su comunicación es directa, usa símbolos y referencias que zarandean nuestra comodidad: Jesucristo también puede romper los esquemas aburridos en los cuales pretendemos encerrarlo y nos sorprende con su constante creatividad divina. Cada vez que intentamos volver a la fuente y recuperar la frescura original del Evangelio, brotan nuevos caminos, métodos creativos, otras formas de expresión, signos más elocuentes, palabras cargadas de renovado significado para el mundo actual. En realidad, toda auténtica acción evangelizadora es siempre «nueva».(EG 11) Y al mismo tiempo nos lleva a valorar lo que llevamos entre manos: Para eso urge recobrar un espíritu contemplativo, que nos permita redescubrir cada día que somos depositarios de un bien que humaniza, que ayuda a llevar una vida nueva. No hay nada mejor para transmitir a los demás.(EG 264) Es tan completo el discurso –abarca todas las cuestiones que hoy nos preocupan en la Iglesia– que irremediablemente nos arrastra al compromiso de encarnar y hacerlo realidad en la vida diaria. Todos los que participamos de alguna manera del carisma de la consolación, por la entraña profética y espiritual que lo origina: consolad… hablad al corazón del hombre… reconoceremos, al leer la exhortación que el Papa logra llegar al centro de nuestra experiencia carismática. Somos consolados por Dios para consolar a la humanidad que sufre: La aceptación del primer anuncio, que invita a dejarse amar por Dios y a amarlo con el amor que Él mismo nos comunica, provoca en la vida de la persona y en sus acciones una primera y fundamental reacción: desear, buscar y cuidar el bien de los demás. Esta inseparable conexión entre la recepción del anuncio salvífico y un efectivo amor fraterno está expresada en algunos textos de las Escrituras que conviene considerar y meditar detenidamente para extraer de ellos todas sus consecuencias. (EG178) Aprovechad tiempos para meditar, reflexionar y vivir el contenido de la exhortación y los textos propios de nuestro carisma, en la oración y en los grupos del Movimiento Consolación, en los distintos equipos de colaboradores y en los proyectos de la familia consolación. No temáis dedicarle horas a esta formación que os llevará a vivir con un sentido más pleno nuestro ser Consolación.
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Iglesia en camino - Mercedes Onieva
Responde el Papa Francisco
Tenemos en nuestra página parte de la entrevista exclusiva realizada por el P. Antonio Spadaro S. J. , Director de la Civiltá Cattolica, al Papa Francisco. Imposible traer aquí todo el contenido. Entresaco aquello que considero valioso para nuestra vida, lo referente al discernimiento y a la búsqueda de Dios a través de esa actitud contemplativa que nos impulsa al bien, a lo bueno, a todo aquello que nos proporciona la paz profunda, la consolación, la misericordia, el amor de Dios y en Él a los hermanos. Imprescindible para quien desea vivir el Carisma de Consolar, sin que sea excluyente del resto de temas que trata, todos importantes para nuestra vida cristiana. Y PARA UN JESUITA QUE SIGNIFICA SER PAPA... ...¿Qué aspecto de la espiritualidad ignaciana le ayuda más a vivir su ministerio? * “El discernimiento es un instrumento de lucha para conocer mejor al Señor y seguirlo más de cerca. * … no tener límite para lo grande, pero concentrarse en lo pequeño. Esta virtud de lo grande y lo pequeño se llama magnanimidad, y, a cada uno desde la posición que ocupa, hace que pongamos siempre la vista en el horizonte. Es hacer las cosas pequeñas de cada día con el corazón grande y abierto a Dios y a los otros. Es dar su valor a las cosas pequeñas en el marco de los grandes horizontes, los del Reino de Dios Esta máxima ofrece parámetros para adoptar la postura correcta en el discernimiento, para sentir las cosas de Dios desde su“punto de vista”. * El discernimiento se realiza siempre en presencia del Señor, sin perder de vista los signos, escuchando lo que sucede, el sentir de la gente, sobre todo de los pobres. La sabiduría del discernimiento nos libra de la necesaria ambigüedad de la vida, y hace que encontremos los medios oportunos, que no siempre se identificaran con lo que parece grande o fuerte. BUSCAR Y ENCONTRAR A DIOS EN TODAS LAS COSAS ¿Cómo se hace? * … hay que encontrar a Dios en nuestro hoy. Dios se manifiesta en una revelación histórica en el tiempo y está presente en los procesos de la historia. Esto nos hace preferir las acciones que generan dinámicas nuevas y exige paciencia y espera. … Se necesita una actitud contemplativa: es el sentimiento del que va por el camino bueno de la comprensión y del afecto frente a las cosas y las situaciones .Señales de que estamos en ese buen camino son la paz profunda, la consolación espiritual, el amor de Dios y de todas las cosas en Dios. CERTEZAS Y ERRORES * … Tenemos que hacer espacio al Señor, no a nuestras certezas, hemos de ser humildes. En todo discernimiento verdadero, abierto a la confirmación espiritual, está presente la incertidumbre.
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… No se nos ha entregado la vida como un guion en el que ya todo estuviera escrito, sino que consiste en andar, caminar, hacer, buscar, ver… Hay que embarcarse en la aventura de la búsqueda del encuentro y dejarse encontrar por Dios. … Dios es siempre una sorpresa y jamás se sabe dónde y cómo encontrarlo, porque no eres tú el que fija el tiempo ni el lugar para encontrarte con Él. Es preciso discernir el encuentro. Y por eso el discernimiento es fundamental. … La tradición y la memoria del pasado tienen que ayudarnos a reunir el valor necesario para abrir espacios nuevos a Dios. Por mi parte tengo una certeza dogmática: Dios está en la vida de toda persona. Dios está en la vida de cada uno. Y aun cuando la vida de una persona haya sido un desastre, aunque los vicios, la droga o cualquier otra cosa la tengan destruida, Dios está en su vida. Sea cual sea la vida alberga siempre un espacio en el que puede crecer la buena semilla. Es necesario fiarse de Dios. ¿DEBEMOS SER OPTIMISTAS? ¿Que signos de esperanza hay en el mundo actual? * … La esperanza cristiana no es un fantasma y no engaña. Es una virtud teologal y, en definitiva, un regalo de Dios que no se puede reducir a un optimismo meramente humano. Dios no defrauda la esperanza ni puede traicionarse a sí mismo, Dios es todo promesa”. Tras la lectura reflexiva de estos textos nos podemos hacer una pregunta: ¿En verdad utilizamos el discernimiento como ese instrumento que nos ayuda en el caminar día a día? Somos conscientes de la importancia de las nuevas tecnologías, de los medios de comunicación, de los signos de nuestra sociedad, de las migraciones, el turismo, la educación generalizada, de la implicación del dinero en las relaciones políticas, internacionales… pero el Papa nos habla de la necesidad de una actitud contemplativa, es decir no mirar simplemente los hechos que nos envuelven, sino ir más a lo profundo, contemplarlos, caminar, buscar… discernir. Y con esa actitud lanzarnos al encuentro con Dios y a Dios en los demás.
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Vamos a pensar - Mª Victoria Aymerich
El banquillo Andaban revueltos los seguidores del Real Madrid y, debido a la omnipresencia de los medios de comunicación social en el “pan y circo” del fútbol, casi todos los habitantes del planeta, por las decisiones de Mourinho y ahora de Ancelotti, entrenadores del equipo, de mantener en el banquillo a Iker Casillas, el mítico portero, el mejor del mundo, según los numerosos titulares de prensa que lo avalan. En un mundo tan mediático como el del fútbol, es un notición que el contrariado y dolido Iker Casillas, a punto de tener un hijo junto con la periodista deportiva y “fashionista” Sara Carbonero, declarara, de forma un tanto velada, que, si las cosas seguían así, optaría por marcharse.
Nada hay nuevo bajo el sol… Recuerdo, por poner un caso, en el ámbito del fútbol, al famosísimo e imprescindible Raúl González y, a golpe de hemeroteca, podría recordar a tantos y tantos otros. En los deportes y en la vida misma, desde siempre… En este momento me vienen a la memoria aquellos versos sabios de Jorge Manrique, un poeta del siglo XV que, en su extenso poema dedicado a la muerte de su padre, trata algo de este tema, del que entresaco solo una estrofa muy significativa: “¿Qué se hizo el rey don Juan?/Los infantes de Aragón/¿qué se hicieron?/¿Qué fue de tanto galán,/qué fue de tanta invención/ como trajeron?/Las justas y los torneos,/paramentos, bordaduras/y cimeras,/¿fueron sino devaneos?/¿qué fueron sino verduras/ de las eras?” Al nombrar a Jorge Manrique y el tema del “Ubi sunt” que aparece en su obra, podría encaminar el artículo por otros derroteros, también muy interesantes, podría hablar, al respecto, sobre la vanidad y la fama, o bien sobre la idolatría, temas troncales que cuentan con una muy nutrida o abundante muestra en la Sagrada Escritura, empezando, por citar alguno, el primer versículo del libro del Eclesiastés: “¡Vanidad de vanidades –dice Qoelet–; vanidad de vanidades, todo es vanidad!” y siguiendo, entre otros, por las sentencias del salmo
115: “Tienen boca y no hablan, tienen ojos y no ven, tienen oídos y no oyen, tienen nariz y no huelen. Tienen manos y no palpan, tienen pies y no caminan, ni un solo susurro en su garganta. Como ellos serán los que los hacen, cuantos en ellos ponen su confianza.”... pero prefiero centrarme en el tema que da título a este escrito: El banquillo. Para no confundirlo con el tristemente famoso del de “los acusados” y, por desgracia, de tantísima actualidad, ya sabéis que “banquillo” es también, según el diccionario de la RAE, el lugar en el que se sientan el entrenador y los jugadores en reserva, mientras el resto del equipo juega. Como casi siempre que escribo, me gusta utilizar las metáforas. Esta vez la del “banquillo”, para expresar las situaciones en las que somos relegados porque llegan otros a ocupar el puesto que nosotros tuvimos. Desde niños muchos lo han experimentado con la llegada de un hermano pequeño. Lo ejemplifica muy bien el gran escritor Miguel Delibes en su novela El príncipe destronado donde narra la historia de Quico, un niño de tres años, rey de la casa, benjamín de cinco hermanos, hasta que llega a la familia una nueva hermanita llamada Cristina que le posterga a un segundo plano. Este mismo problema, entre
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otros muchos, es el que tuvieron los diez hijos mayores de Jacob con su hermano José, unos celos tan grandes que planificaron y lograron deshacerse de su hermano. En la Sagrada Escritura encontramos muchas más muestras del tema que nos ocupa. Entre todas, no me resisto a no traer a colación la actitud del rey Saúl en el momento que David empieza a ser mejor considerado entre el pueblo: “Y cantaban las mujeres a coro esta copla: “Saúl mató a mil, David a diez mil”. Y se enojó Saúl en gran manera, y le desagradó este dicho, y dijo: ¡Diez mil a David y a mí mil! ¡Ya solo le falta ser rey! Y desde aquel día Saúl no miró con buenos ojos a David” (1Sam 18, 7-9) Ocurre en la familia, en las empresas, en las instituciones, en los grupos humanos, en la política. Un día ocupamos un lugar, un status determinado y, por causas variadas, llega el momento de dar el relevo a otros. Claro que las actitudes ante el relevo pueden revestir diversas formas: desde las más dolorosas y traumáticas, hasta las más altruistas y generosas. Depende de la categoría personal adquirida por cada uno y de la madurez humana y espiritual que se tenga. En negativo todos conocemos a quienes, tristemente, se aferran al mando. Los periódicos de cada jornada, en el caso de algunos, se encargan de mostrárnoslos. Y tampoco nos sorprende la postura de tanta gente que, con críticas soterradas o abiertas, ponen en constante tela de juicio las acciones, palabras, etc. de los relevistas. Por curiosidad he buscado en Google “relevos traumáticos” y el total de entradas, aunque no todas, supongo, lo tratarán de forma directa, asciende a 13.300… ¡Sin comentarios! Ya se sabe: deportes, política, empresas… En positivo me fijo en la preciosa relación que han establecido Benedicto XVI y el Papa Francisco. Lo contaba el periódico ABC: “En el vuelo de regreso de Río de Janeiro, El Papa Fran-
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cisco dijo a los periodistas: «Lo que caracteriza mi relación con Benedicto XVI es que yo lo quiero muchísimo. Para mí es un hombre de Dios, un hombre humilde, ¡un ejemplo de grandeza! Solamente una gran persona es capaz de renunciar». También en positivo destaco que este año 2013 han abdicado la reina Beatriz de Holanda y el rey Alberto de Bélgica en sus respectivos hijos. Un relevo generacional lógico, coherente, sin problemas… ¿Consecuencias que se infieren de todo lo dicho? Hay que estar preparados para relevar, en su caso, o para ser relevados, en el suyo; con el fin de que el relevo sea enriquecedor para la organización, grupo o empresa a la que pertenezcamos. Relevar debería conllevar el desafío de creer y estar dispuestos y disponibles para ejecutar propuestas que aporten nuevos retos para construir un mundo nuevo y mejor… No por ser relevista se tienen las llaves y el secreto del futuro; estar convencidos de que no valen los cambios por los cambios, o los cambios que solo consisten en sustituir lo viejo por lo nuevo. Hay que ser humildes y dejarse orientar por los que tienen experiencia y basar en la reflexión, discernimiento y consultas las innovaciones que se quieran introducir, cambios con cabeza, paso a paso, sin romper lo establecido porque sí. Y si somos relevados, la principal línea de este artículo, lo mismo: mucha humildad, espíritu de colaboración si se nos pide, libertad de espíritu, ánimo y apoyo para los que siguen. Para unos y otros, procurar, ante todo y sobre todo, vivir con coherencia las muchas y variadas actitudes evangélicas que avalan nuestra condición de cristianos. La vida nos ofrece peligros y oportunidades que, si los afrontamos juntos, obtendremos más beneficios que perjuicios, pues la variedad de perspectivas, experiencias, criterios, reflexiones y actitudes de cada cual, nos complementan y enriquecen mutuamente. La unión, no lo olvidemos, hace la fuerza.
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Con Vocación... Maura Aranguren María Dolores García Goméz
Pastoral Vocacional Ser consolación para los demás... Es importante tomar conciencia de que el trabajo en la Pastoral Vocacional es una tarea de todos. Una misión que todo bautizado ha de asumir para ayudar otros a descubrir la vocación a la que Dios los llama. Muchos creen que tienen que diseñar grandes estrategias para hacer Animación Vocacional y de hecho no hemos de descartar esta posibilidad, pero la cosa es más sencilla de lo que nosotros imaginamos. A continuación cuatro cosas que puedes hacer para apoyar el trabajo de la Animación Vocacional. 1. Ponerse cada uno en búsqueda de lo que Dios quiere. Es decir, entrar en ese proceso de discernimiento para descubrir qué quiere Dios de ti en esta situación concreta. 2. Rezar a Dios por la perseverancia y fidelidad de cada uno de los que el Señor ha llamado a su servicio.
seguirle. En Jesús encontramos que no sólo llama con la palabra, sino también con el ejemplo. Tenía muchos seguidores, que se atrevían a dejarlo todo por las convicciones de sus palabras y por la trasparencia en sus acciones. No titubea, lo que dice lo hace, o mejor dicho, porque lo hace lo dice. Así es Él. Ser Animador Vocacional implica asumir el compromiso de suscitar con la palabra acompañada de gestos de cercanía, llevar al joven a escuchar la voz de Dios que le llama a sensibilizarse con los sufrimientos de las personas y ayudarle a ver que él puede ser cauce de consuelo para los que sufren. Dejemos que Jesús nos toque el corazón y nos mueva a comprometernos por una Pastoral Vocacional viva, dinámica e incisiva. ¡No tengamos miedo!
3. Apoyar alguna actividad vocacional: convivencias, retiros, caminatas, encuentros, ofreciéndote para la logística o para lo que descubres que pueden necesitar de ti. 4. Animar a otros jóvenes en la búsqueda de su vocación y orientarlos en ese proceso de búsqueda. Ves…cuatro cosas sencillas que puedes hacer. No son complicadas y además te dan la oportunidad de comprometerte con la extensión del Reino de Dios a través de la Consolación. Ánimo, no tengas miedo de convertirte en un Animador Vocacional junto a las Hermanas, Coordinadores y monitores del MCM. Y dirás ¿Yo animador vocacional? Si, tú puedes ser ese instrumento de Dios que motive a los jóvenes con los que compartes a encariñarse con su vocación, con la invitación que Dios le hace en lo más íntimo de su ser. Recuerda, que una palabra o un gesto puede ayudar a desanimar a una vocación. Claro está, que no podemos hacer una animación vocacional sin tener como referencia a Jesús. En Él encontramos la manera más idónea de atraer a otros a
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La Palabra - Marta García
Biblia, quiero saber... Artículo publicado en la revista: Catequistas 221 (Mayo 2012) 21-24 Un bloque considerable de preguntas que me habéis hecho se podría poner bajo el epígrafe “quiero saber más de ti”. Vamos a dedicar este último número a estas cuestiones sueltas pero también importantes y a otras que son curiosidades que muchos me habéis preguntado.
¿Por qué estás escrita en ese orden? En realidad el orden de los libros de la Biblia no responde a un criterio cronológico sino teológico. ¿Qué quiero decir? Que el Génesis no fue lo primero que se escribió. Hay textos más antiguos. Entonces ¿por qué se colocó así? El orden de la Biblia refleja una comprensión teológica. ¿En qué sentido? Os acordáis que hablamos de distintos cánones –el de la Biblia hebrea, protestante y católica– y que dijimos que cada uno considera un número de libros diferentes. Pues no sólo eso, también el orden es distinto. Si cogéis una Biblia hebrea, veréis que los libros del AT están en otro orden que responde al acróstico Tanak (=Biblia en hebreo). Si ahora tomáis una Biblia católica, veréis que lo primero es el Pentateuco, después una serie de libros que entran dentro del epígrafe “Escritos” y finalmente los profetas. ¿Por qué? Colocando a los profetas inmediatamente antes del NT, la interpretación católica indica que éstos ya apuntan el acontecimiento Cristo. Sin embargo, colocándolos detrás del Pentateuco, la interpretación hebrea señala que los profetas son los verdaderos intérpretes de la Ley o Tôrâh. Luego, el orden expresa un contenido teológico. ¿Quién te dividió en capítulos y versículos? Stephen Langton (1150-1228), arzobispo de Canterbury, fue quien dividió la Biblia en capítulos. Sin embargo, la iniciativa de dividir la Biblia en versículos fue del impresor francés Robert Estienne (1503-1559). La Biblia de Ginebra publicada en
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1560 es la primera que contempla la división en capítulos de S. Langton y en versículos de R. Estienne. Sin embargo, en los s. VIII-X los masoretas, que fueron eruditos escribas hebreos, nos hicieron un favor impagable. El texto hebreo estaba sin vocales y todo seguido. Ellos vocalizaron y separaron las palabras. Además señalaron la separación entre secciones y también los parágrafos. Acentuaron las frases indicando con qué iba cada palabra y por si fuera poco a los lados –tipo chuletas de examen– hicieron anotaciones muy precisas como “esta palabra aparece una sola vez en la Biblia”. A estas notas en los márgenes se le conoce con el nombre de “masora”. Vamos a hacer un ejercicio para que nos acordemos toda la vida de los masoretas y les demos las gracias. Biblia, ¿eres machista? Depende de cómo se mire. Para nuestra mentalidad actual existen expresiones y formas que resultan machistas. Sin embargo, a este respecto la Biblia tiene cosas inéditas, aunque después en la práctica –como también hoy– haya mucho que mejorar. Por ejemplo, en Gn 1,27 de dice: y creó Dios al hombre a imagen suya le creó; macho y hembra los creó. El primer término que aparece en el relato del Génesis, adam, puede ser entendido como un nombre genérico que significa humanidad. A partir de este sustantivo abstracto –humanidad–, la antropología del relato descubrirá el carácter sexual de la criatura. Es más, la diversidad macho y hembra constituye precisamente la primera explicación de la humanidad hecha a imagen y semejanza de Dios. Ambos explicitan conjuntamente lo que significa ser imagen y semejanza suya.
En el decálogo se manda honrar tanto al padre como a la madre, luego a nivel jurídico parece que gozaban de este mismo derecho la madre que el padre. Otra cosa es que después se hiciera. Otro dato que suscita perplejidad en el NT es que las mujeres fueron las que estuvieron a los pies de la cruz, en la sepultura y en la mañana de la resurrección. Su presencia en la cruz y en la sepultura es de corte público y esto no era normal pues el ámbito de la mujer era el ámbito doméstico. Tampoco fue normal que ellas fueran las primeras testigos de la resurrección. Esto no cuadra muy bien en el mundo judío, ya que su testimonio se consideraba inválido. Por eso, muchos autores ven en este hecho un criterio de autenticidad de estos relatos, pues si la narración hubiera sido compuesta con fines apologéticos no hubiera caído en un error tan grave de poner a ellas como testigos. En este sentido, la Biblia es mucho menos machista que la cultura que la circundaba y, por tanto, fue revolucionaria para su época. ¿Cuánto tardaríamos en leerte? Pues en el último Sínodo de la Palabra de Dios celebrado en Roma lo intentaron y tardaron una semana leyendo día y noche. Probablemente al ser proclamada se tarda más que en una lectura en silencio, pero el ejemplo sirve para hacerse más o menos una idea. Algunos calculan que unas 72 horas a buen ritmo. ¿En cuántos idiomas estás traducida? La Biblia ha sido uno de los libros más traducidos. En el mundo existen alrededor de 6.000 lenguas. Según los datos proporcionados por la Sociedad Bíblica Universal en Diciembre de 2008, 2.479 lenguas tienen traducida una parte de la Biblia o la Biblia completa. En concreto, toda la Biblia está traducida en 451 lenguas; el NT en 1.185 y porciones de la Biblia en 842. Lo que significa que más de un 95% de la población mundial tiene acceso a la Sagrada Escritura, por lo menos a través de una segunda lengua. ¿Cómo pueden decir algo importante para el hombre de hoy unos textos tan antiguos? Por ese mismo criterio no tendría sentido leer a Aristóteles y a los clásicos y no tan clásicos. Pues basta un par de décadas para que lo que antes era importante, ahora se haya convertido en algo trasnochado. Pues los problemas y los interrogantes son otros.
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La antigüedad de algo no equivale a que sea inútil en el presente. La cultura de Mesopotamia del segundo milenio antes de Cristo. nos ha legado descubrimientos que seguimos utilizando como la escritura, el principio de Euclides o incluso la resolución de ecuaciones de segundo grado. Mucho más cuando se trata no de cosas técnicas sino de las grandes cuestiones humanas como el sufrimiento, el dolor, la felicidad o el amor, las relaciones políticas, económicas y religiosas que serán siempre actuales porque no están nunca resueltas. Recordad los textos que aparecieron en el primer número de catequistas. Tanto Pilar Rahola como Arturo Pérez-Reverte afirmaban que, independiente de que sea un libro religioso, la Biblia explica quiénes somos y hacia dónde vamos. Mucho más si somos cristianos, estos textos tienen algo que decirnos a nuestro hoy. Otra cosa es que nos cueste entenderlos y tengamos dificultad para captar su profundo sentido. ¿Cómo leerte hoy? En el prefacio de aquel libro del que ya hablamos –Los enigmas del pasado. Historia del Israel y relato bíblico– Jean Louis Ska de “utensilios” útiles y necesarios para leer hoy la Biblia. u Un primer instrumento es tener un sentido “crítico”. Es decir, no situarse ante la Palabra de manera infantil e ingenua. La Escritura no da respuestas hechas ni estereotipadas. Hay que tomar una “distancia crítica” para ver las cosas en su justa perspectiva. Según J.L. Ska resulta una ilusión pensar que el lenguaje de la Sagrada Escritura es una “lengua” contemporánea y que las palabras e imágenes tienen el mismo significado. u Una segunda pista que recomendable, es tener gusto por la aventura. No tener miedo de explorar terrenos desconocidos e inexplorados. Atravesarlos, dispuestos a perder las aparentes garantías y las frágiles seguridades un tanto teóricas en las que a veces estamos encaramados. u Tercero, la gratuidad. Quien quiere descubrir, no debe buscar enseguida aprovecharse del fruto de su descubrimiento. La aventura está abierta a quien sabe que la Palabra tiene un valor en sí misma y no por su utilidad, aunque sea con un fin pastoral e incluso religioso. u Por último, proveerse de la confianza. Confianza en la Palabra de Dios, en Dios mismo y en el sentido de la fe que es el patrimonio de la comunidad de los cristianos y de la Iglesia.
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Huellas de Mª Rosa Molas - Antonia Munuera
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LUNA LLENA... Cuando era pequeña mi mamá Nanna (abuela materna) señalándome la luna me hacía repetir: “Luna, dame pan que soy pequeñita y no lo puedo ganar”. Esto se repetía sobre todo en las noches de verano. Todas las lunas me gustaban, pero las lunas llenas me sobrecogían, brotaban sentimientos de asombro, sorpresa, admiración... ejercían sobre mí una atracción irresistible. Será por esto, o por otras muchas experiencias vividas bajo la luna llena, que me encanta contemplar a María Rosa como luna llena. Era el 24 de marzo de 1815, cuando las miras del Todopoderoso se fijaban en la morada de una piadosa familia de la ciudad de Reus, provincia y arzobispado de Tarragona, en España, y eran las doce y media de la noche del jueves al viernes santo hora señalada por la divina Providencia para enviar al mundo una niña de su especial predilección1 . ¿Y quién no sabe que todas las noches de jueves santo son de luna llena? El día 8 de junio de 1876, jueves, a las dos de la madrugada, se vio atacada de inaguantables dolores de vientre, con un temblor general muy violento ...2 La hermana muerte se aproxima y por increíble que parezca, esa noche era luna llena. Tres noches después María Rosa partía... todavía en el cielo se podía contemplar la luz de la luna llena. Creo en la mano providente de Dios, Doloretes nace en noche de luna llena y su buen Jesús la llama a él, en una noche de luna llena. Y como Dios en todas partes nos habla, en estos acontecimientos percibo un susurro suave: “María Rosa es luna llena”.
1 P. León p. 18 2 P. León p. 111 10
Cuando el Sol, la Tierra y la Luna están alineados en este orden, es luna llena. La Tierra tiene que estar situada exactamente entre el Sol y la Luna, para que la Luna, recibiendo los rayos del Sol en su cara visible, pueda ser vista completa por la Tierra. María Rosa está alineada exactamente frente al Sol que no tiene ocaso, entre Él y ella, está la tierra, la tierra del enfermo y del pobre, la tierra del niño y del joven, la tierra del anciano y la del abandonado, la tierra de la hermana... María Rosa, alcanzada por Rayos consoladores, se alinea frente a tierras desconsoladas, y estás con gozo exclaman: “mis ojos han visto la Luz del Consolador”. Hoy, mi tierra y tu tierra, están entre el Sol que nos viene a visitar y María Rosa, desde nuestra tierra podemos contemplar en ella el rostro consolador del Dios de Jesús. María Rosa vive en profundidad la vida y su vivir lo traduce en pocas palabras pero en profundas palabras. Decía todo para gloria de Dios, bien de los hermanos nada para nosotras y solo deseo que el pobre sea servido y Dios loado. Desde mi tierra, mirando a esta luna llena contemplo a Dios que se abaja de su cabalgadura por amor a su criatura, y viéndola víctima al margen del camino, sin poder caminar en libertad, se olvida de sí mismo, se anonada, haciéndose Él mismo víctima. Para regresarle la dignidad, cura heridas con su vino y su aceite, la carga en sus brazos como pastor a su oveja perdida, la estrecha contra su pecho abierto de donde mana sangre y agua. Este abrazo de Padre hace a la criatura hija amada en el Hijo Amado. A esta criatura ya no más se le llamará abandonada, será hija preferida.
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María Rosa ha sido alcanzada por la esencia del Evangelio, el amor hasta el extremo. Con tenacidad afirma que debemos vivir en un ambiente de caridad y morir víctimas de la caridad; una caridad, tierna y sin límites3 que brillaba como el sol entre sus obras4. Por la caridad ella perdió su salud y vida5. Desde mi tierra, mirando a esta luna llena contemplo a Dios que tanto amó al mundo que le entregó a su Hijo. Un amor hecho vivible, palpable, real, efectivo. Un amor hecho caridad vivida, que se hace pies y camina a nuestro lado; que se hace manos y acaricia con ternura; que se hace ojos y mira con misericordia; que se hace boca y habla con cariño. Un amor que no lleva en cuenta el mal, respondiendo a la violencia metiendo la espada en la vaina; un amor que todo lo perdona, no juzga las apariencias, mira el corazón; un amor que levanta y dignifica, transforma; un amor para todos y con todos, que da la vida libremente, nadie se la quita. María Rosa, mujer carismática, lleva un tesoro en su vasija de barro, vela por el don recibido en ella y en sus hermanas, hace entender muchas cosas, corrige con energía y suavidad, dando ánimo para ir adelante en la virtud6.
Desde mi tierra, mirando a esta luna llena contemplo a Dios que enseña y corrige como un padre a sus hijos, nos pone a prueba para fortalecer nuestra voluntad, para que seamos valientes, para no acobardarnos cuando llega la dificultad, para crecer en gracia y llegar a la plenitud del don recibido. Un Dios que escucha cuando lo invocamos, atento nuestras necesidades, se deja encontrar cuando se le busca, abre cuando se le llama. Un Dios que está a nuestra puerta y llama, aquel que abra cenará con él. Cada quien puede continuar mirando a María Rosa y descubrir el Dios que ella refleja. Mirémosla y hagámosle el pedido de una criatura pequeña que quiere consolar, dejándose consolar por Dios como ella: “Luna dame luz, la luz que ilumina al Dios de Jesús, Dios de toda consolación; dame luz, la luz que ilumina a todos los pueblos, luz de mi tierra, luz para cualquier tierra desolada...” Y para terminar, una curiosidad, cuando se inicia la fase de la luna llena, la luna se oculta exactamente cuando sale el sol. ¡Quien tenga oídos para oír, oiga!
3 P. León p. 87 4 Testimonios Contemporáneos n° 26 5 Testimonios Contemporáneos n° 31 6 Testimonios Contemporáneos n° 12
Para reflexionar... 1. Sol - Tierra - Luna es el orden de la fase de luna llena. ¿Mi vida está alineada en esta dirección? ¿Entre el Sol y yo, está la tierra “desconsolada”? ¿Soy luna llena? 2. ¿Qué rostro de Dios Consolador contemplo en María Rosa? 3. ¿Qué rostro de Dios Consolador reflejo?
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Entrevistando a ...
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Claudio Aravena Mi nombre es Claudio Aravena, soy de la pequeña localidad de Villa Santa Rosa en 25 de Mayo, Provincia de San Juan en Argentina. Tengo 35 años y vivo el Carisma desde hace más de 20 años, soy parte de la gran familia de la Consolación
-¿Cómo conociste el Movimiento Consolación?Conocí el Movimiento cuando apenas tenía 11 años y fue por interés… me había enterado que había un viaje a otra provincia y me pareció buena la oportunidad para salir de paseo y conocer gente, entonces participé de una reunión a la que nos habían invitado en el colegio. Esa tarde compartimos algunas dinámicas, preguntas, charlamos y finalmente tuvimos un breve momento de oración en la capilla de la casa de las hermanas, fue ese el momento más importante de la tarde y de mi adolescencia (aún recuerdo el lugar donde me había sentado aquella tarde, la canción que motivó la oración y las caras de aquellos que estábamos en ese lugar de oración). Fue el momento que motivó y animó los 24 años de pertenencia que llevo en el MCM. Obviamente el Señor tenía preparada otra cosa para mí porque por un par de años no hubo ningún viaje. - ¿Qué fue lo que te atrajo de él? Desde aquel primer momento que participé en esa reunión, nunca más deje de asistir los sábados a las reuniones que siguieron durante ese año y los que vinieron
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luego. Me atrajo del COM y de manera inmediata el estilo de oración que descubrí en los encuentros, me atrajo cantar con fervor el himno y rezar la oración del Joven del COM. Sentía que había alguien que muy sutilmente me iba hablando al corazón e iba sembrando en mí semillas que nacían de cada experiencia de misiones, encuentros, convivencias, campamentos, retiros, etc. Compartir con las Hermanas y otros jóvenes me fue convenciendo de que estaba llamado a recibir un regalo que no era para mí, sino para compartir y entregarlo a los que lo necesitan.
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lo más importante en la vida son las pequeñas cosas que se hacen con el corazón...
- ¿Cuál es tu compromiso actual en el MCM? Actualmente estoy acompañando como monitor a un grupo nuevo de COM que ha surgido este año, jóvenes de 14 y 15 años que en cierta forma me recuerdan a mi primera experiencia dentro del grupo y me contagian el entusiasmo y renuevan la alegría del primer AMOR que viene de Jesús. Son la nueva civilización de esta nueva era, son los jóvenes a los que el Papa Francisco les ha pedido que salgan y hagan lío. También integro desde este año el Equipo Coordinador Provincial del MCM de Argentina – Chile – Bolivia y Perú y el Área de Pastoral Juvenil Vocacional de la Provincia. - ¿Cómo vives el Carisma en tu día a día? Vivir el carisma cada día ha sido algo que he descubierto con el tiempo, en los momentos de desierto y sequedad de mi vida. Lo he descubierto cuando sentía que ya no había fuerzas para seguir caminando en el MCM y veíamos que las cosas se ponían difíciles y parecía que para el resto caminábamos a contracorriente. Lo he descubierto cuando empecé a abrir mis ojos y ver que alrededor había gente que necesitaba sentir un simple gesto de consuelo,
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una simple mirada o solamente estar. Cuando podía acompañar a alguien con mi oración y trasmitir esperanza en los momentos difíciles. Actualmente mi campo de trabajo son los jóvenes, porque soy docente y trabajo con ellos. En muchas oportunidades solo se han acercado para llorar, para celebrar, para ser escuchados por alguien. Puedo decir que desde mi experiencia con ellos ¡es más lo que he recibido que lo que he dado! También es importante descubrir que debemos ser instrumentos de consolación en nuestras familias, nuestros trabajos y grupos de amigos. - ¿Qué consideras fundamental para un miembro del Movimiento? El Papa Francisco hablaba a los Jóvenes en Brasil diciéndoles que no balconeen la fe. Creo que ésta es una de las principales características de un joven del COM, salir a la calle, mirar y hacer ver a los adultos que se ha perdido sensibilidad ante lo que está pasando para contagiar la pasión y fuerza con la que ellos trabajan. Otras características son la fidelidad y el convencimiento de que el estilo de vida que nos propone Jesús es difícil pero nos llena de alegría y de gozo. También ser creativos y originales aprovechando los medios y recursos ac-
tuales para llegar a otros jóvenes que no conocen a Jesús que los consuela en sus dificultades. - ¿Qué te aporta la pertenencia al Movimiento? Pertenecer a este Movimiento ha aportado a mi vida la gracia de descubrirme hijo de Dios que me ama y me consuela para consolar. Me aporta la posibilidad de dar a conocer a un Dios Misericordioso que mira nuestros corazones con amor y los acaricia con ternura en el pecado, en el dolor y la tristeza. Me regala la alegría de saberme bendecido con un carisma que es tan actual y necesario en nuestras realidades. - Como argentino que eres, ¿Qué te parece el mensaje que lanza a los jóvenes el Papa Francisco? En 1987 en Buenos Aires, Argentina, con motivo de la primera JMJ que se realizaba fuera de la diócesis de Roma, se escribió un himno que es tan actual y me parece que expresa lo que en este momento viven los Jóvenes de la Iglesia en todo el Mundo, se llama “Un nuevo Sol” cuyo estribillo dice:” Un nuevo sol se levanta sobre la nueva civilización que nace hoy. Una cadena más fuerte que el odio y que la muerte lo sabemos: el camino es el amor” El Papa Francisco es una lluvia de
bendiciones para la Iglesia que está volviendo a nacer. Ha llegado al corazón de cada hombre, mujer y niño sobre la tierra trasmitiendo un fuerte mensaje de sencillez y ha vuelto a despertar el deseo de la oración. Nos ha vuelto a hablar del Amor y nos contagia la necesidad de ser solidarios, generosos y misericordiosos. Y los jóvenes no son ajenos a lo que está pasando… ¡Nos van a sorprender! - ¿Cómo atraer al compromiso a las generaciones que vienen detrás? Hace muy poco un joven de muy buen corazón me dijo que no creía en Dios porque no lo conocía, porque no lo había visto… Desde ese momento no dejo de pensar en cuantas veces les hablo del Amor de Dios Padre. Yo he descubierto a Dios que me ama y lo he sentido muchas veces pero ¿cuántas veces lo trasmito?… De más está decir que nuestros jóvenes cada vez son más distintos a nuestras experiencias juveniles. Nuestros métodos y modelos han caducado. Es por eso que estamos desafiados a ser creativos a la hora de trasmitir el mensaje de Amor que Dios nos tiene. Debemos ser optimistas y trasmitir con convencimiento y sencillez en nuestras palabras y gestos lo que nosotros ya hemos “visto y oído”. Invitarlos a conocer a Dios, hablarles de Él y no dar por supuesto que ya lo conocen o lo experimentaron. Como dice nuestro Himno, “debemos hablar al corazón del hombre y gritar que Dios nos ha consolado” .
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¡ARMANDO LÍO! CON Y COMO MARÍA ROSA Este fin de semana pasado he tenido la oportunidad de participar en el festival SAMUEL. Si me pidieran definirlo en una sola palabra diría sin lugar a dudas: ALEGRÍA. ALEGRÍA, esa cualidad del cristiano que el Papa Francisco nos encarece rescatar de nuestros cerebros y corazones desmemoriados. La verdadera alegría que el santo de la humildad y la sencillez, Francisco de Asís, centraba en Cristo, y Cristo llagado por amor a la humanidad.
ruidosa y alegre, a base de batería, guitarras y cajón. Una carrera que entre curva y curva cuando hay que pisar el freno antes de entrar a cogerla para salir con más velocidad, nos había dejado espacios de silencio para hacer eco en el corazón, “Yo, tu Dios; tú, mi voz”. Para preguntarle y preguntarse, “¿qué quieres de mí?”; para escuchar su susurro: “arma lío, y sé mi voz”. Como cuando un coche en carrera hace un trompo, derrapa o se da contra la barrera y acabas oyendo musiquilla y viendo estrellitas alrededor de tu cabeza, se quedó merodeando en mi cerebro el título de una de las canciones, “Armando lío…”. Los del grupo de Caravaca
Este Samuel ha sido como un 24 horas de Le Mans, en las que no han cesado de rugir los motores: “fast & fired”, con los flashes de las canciones convertidas en Su voz, con Su fuego calentando los corazones jóvenes en la tienda del encuentro. Ambiente caldeado que se mantuvo hasta el último segundo de la Eucaristía del envío. Al finalizar ésta, con los jóvenes en el coro todavía cantando, me susurraba Soledad Obregón al oído: “me falta un canto de María Rosa”; “diles que lo canten ahora”, le dije; dicho y hecho, punto final con la voz de la Madre, que vivió siendo “Su voz”, para colofón de esta carrera
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dijeron que habían recogido la consigna del Papa Francisco a los jóvenes en la jornada JMJ. Les había encargado armar lío, precisamente escuchando y anunciando la voz de Dios. Tiene una connotación más bien negativa eso de armar lío, ya sabemos,
cuando se nos dice: ¡qué liante eres!, revoltoso, o sus sinónimos: rebelde, agitador, enredador, insurrecto, subversivo, etc… Y va, y el Papa nos pide a los cristianos y en especial a los jóvenes, ser todo esto. Vamos en una palabra, “armarla y bien armada”. ¿Y en quién nos fijaremos para armarla? ¿En esos que hacen mucho ruido pero la mayoría de las veces llevan pocas nueces, como los políticos, los profetas de calamidades, los que se defienden a cal y canto y no salen de sus oficinas, escuelas, iglesias, sinagogas, mezquitas…? ¿En los que, perdida toda la esperanza, la arman con el fuego del insulto, la intolerancia, la violencia, o la huida a través del escepticismo, las drogas, el alcohol…, generando cuanto más ruido y estruendo mejor? Pues prefiero fijarme en alguien que nos aconsejó ser como ese grano de mostaza que crece desde su pequeñez o esa insignificante pizca de levadura que hace subir a la masa desde su mismo interior. En ese que fue tachado de revolucionario, agitador, subversivo, turbulento, amotinado, insurrecto, enredador… o sea liante de los más liantes. Y tanto, como que fue anunciado que había nacido para enfrentar bandos. (Cf Lc 2, 34). Sí, Jesús, que armaba lío allí donde iba y eso sin estruendos, pero sin dejar a nadie indiferente. La lió con las redes de los discípulos a orillas del mar y a estos
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se les hizo tal nudo que al final las dejaron y se fueron tras él. La lió con sus palabras y parábolas, cuando les decía a los fariseos y los maestros de la ley, que es el “Sábado”, el que está hecho para el hombre y no al revés. Cuando anunciaba en las Sinagogas un jubileo no exclusivo, para el presente…, cuando instaba a los hostigadores de turno a tirar la primera piedra si estaban sin pecado o cuando les decía a los sabiondos, que las prostitutas, los publicanos y los niños los iban a preceder en el Reino de los cielos. La lió con sus gestos y acciones, cuando acogía y abrazaba a niños y leprosos, cuando se dejaba acariciar los pies por una mujer pecadora, cuando ponía el templo patas arriba y lo limpiaba de tramposos y usureros, cuando se comía las espigas en sábado o multiplicaba el pan para los pobres, cuando dejaba atónitos a sus mismos discípulos hablando con una extranjera pecadora. En el monte concebía Jesús sus líos, en diálogo con su Padre, Dios de toda Misericordia y Consolación. En escucha y en silencio, y cuando bajaba a la ruta cotidiana su paso provocaba a ricos y pobres, a sabios e iletrados, a los que estaban en el poder y a la gente llana del pueblo. Porque ya lo decía Jesús: “he venido para traer fuego sobre la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera ardiendo!” (Lc 12,49) O lo que es lo mismo, “he venido para armar lío en la tierra, ¡y ojalá se note mucho!”… Pues no puedo dejar de pensar en una mujer que también armó lío sin necesidad de grandes estruendos. También tuvo momentos en las que fue tomada por agitadora, provocadora, rebelde, hasta bruja. Sí, María Rosa Molas, que siguiendo los pasos de Jesús, armo lío con sus palabras y sus acciones. Cuando atravesó el frente para pedir la paz, cuando se enfrentaba a las autoridades para pedir un trato digno en los centros públicos donde trabajaba, cuando confrontaba a aquellos que querían hacerla caer en la trampa y acorralarla, como aquella ocasión en el que el buen señor tuvo que reconocer que había salido trasquilado…, cuando con su actitud era interrogante para las que dejaban simplemente pasar el tiempo, bien de pequeña durante el estudio, bien de hermana ya, en los trabajos diarios. Cuando rompió las reglas para poder alcanzar el objetivo mandado de sacar el título de maestra provocando la calumnia, cuando puso patas arriba la Casa de Misericordia o abrió por su cuenta escuelas para niñas pobres o multiplicó el chocolate. Cuando tuvo que romper con aquella que la había formado y le había enseñado todo como hermana de la caridad. María Rosa concebía sus líos como Jesús, en la soledad de su montaña particular, en su querida tribuna, donde
escuchaba a su Padre, donde dialogaba con Él. Y cuando volvía a la rutina de la ribera del Ebro, su paso no dejaba indiferente a nadie. Provocaba su figura a políticos y hermanas, a trabajadores y residentes, a ancianos, jóvenes y niños. Que María Rosa siga interpelándonos hoy también a nosotros, como Jesús, y seamos capaces de salir a las calles armando lío, que se nos oiga porque ellos nos recuerdan que el Dios de toda Misericordia y Consuelo nos dice: “Yo, tu Dios; tú, mi voz”. María José Crespo
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Una experiencia única en el Festival Vocacional Samuel Unas ganas inmensas desde principios de año inundaban mi cuerpo al enterarme de la fecha y lugar de este festival, pues todas las personas a las que preguntaba me pintaban el Samuel como un fin de semana irrepetible, así que mis expectativas estaban muy altas, quería sentir esa admiración que me transmitían todos mis amigos. Yo llegué un día antes a Madrid para ayudar a las hermanas y al equipo coordinador a montar todo y ahí considero que fue donde empezó toda una serie de sentimientos que ahora mismo pienso que son muy importantes para crecer como persona. Vi a gente muy cercana que hacía mucho tiempo que no veía y conocí a personas que resultaron
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Festival Samuel 2013 ser impresionantes, en el momento del festival todos bailábamos hasta no poder más y cuando te sentabas dos minutos tenías la necesidad de levantarte porque el corazón te lo pedía, te lo gritaba y no tenías otra más que hacerle caso. Los momentos de las comidas eran para convivir, hablar, conocer, ayudar teniendo presente que somos la voz que Dios quiere que seamos. Talleres de música, danza, palabras… dirigidos a la oración, llevados por varias hermanas, hacían que pudieses acercarte un poquito más a Él, la tienda del encuentro, la vigilia, eran momentos para reflexionar y buscar cual es la vocación o el camino que tienes que seguir. Veo imposible poder plasmar en palabras la experiencia que supuso todo esto para mí, superó con creces cada una de mis expectativas y todo gracias
a las hermanas y al equipo coordinador, hay una cosa clara y es que el Samuel no termina ahí, tenemos que seguir buscando la voz que nos llama. Sara Rodríguez (Zaragoza)
SAMUEL 2013- MADRID Los pasados días 19 y 20 de octubre, un grupo de 12 jóvenes de Caravaca, hemos asistido al festival vocacional Samuel organizado por las hermanas de la Consolación. Cuando llegamos, a lo largo de la mañana, estuvimos bailando con los monitores, aprendiendo nuevas canciones y pasos de baile de un Flashmob. Después nos llevaron al salón de actos para disfrutar de las presentaciones y de todos los espectáculos que los animadores habían preparado para todos nosotros con tantísimo entusiasmo y que fueron prolongándose a lo largo del día. Estamos asombradas del trabajo realizado por esos chicos/as, jóvenes como nosotros y que han dedicado su tiempo a prepararlo. Tras la comida, hubo un momento de reunión entre unos pocos de nosotros, con un par de guitarras, cantando canciones que todos sabíamos. ¡¡ CÓMO DISFRUTAMOS!! Por la tarde nos dieron testimonio de su vocación, un laico, un matrimonio, una hermana de la consolación y un religioso. Ellos nos ayudaron a reflexionar sobre nuestra vocación y cómo podemos responder al Señor en las distintas formas de vida.
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Al finalizar el taller, nos fuimos al salón de actos porque nos tocaba cantar. Al principio estábamos muy nerviosas, pero cuando empezamos a hacerlo se nos quitó el miedo. La gente aplaudió y cantaba con nosotras. Después de nuestra actuación se sucedieron las otras tantas que todos los colegios habían preparado. Todo fue fantástico. Cantamos, bailamos y nos divertimos muchísimo con los presentadores y animadores. También fue bonita la Vigilia de Oración que prepararon el coro de la Parroquia de los Redentoristas y que vivimos en su propia parroquia. Otra forma de diferente de acercarse a Dios. Al día siguiente terminamos con la Eucaristía en la Iglesia del Colegio. Llegamos a Caravaca cansadas por todas las emociones vividas en tan poco tiempo. Fue verdaderamente una experiencia inolvidable. El de Reus no nos lo perdemos. GRUPO COM CARAVACA
A lo largo del día podíamos acercarnos a la tienda del encuentro que las hermanas y los organizadores del evento habían dispuesto para que pudiésemos tener un ratito de oración con Dios y con nosotros mismos, estaba chulísima y había un ambiente muy bueno de silencio. Después de esto y de ensayar de nuevo el Flashmob, cada grupo se reunió con su monitor, según los colores de la púa que teníamos dibujada en el colgante, para disfrutar de los talleres que habíamos elegido previamente en la ficha de inscripción. A nosotras nos tocó Danza y Relajación. Nos encantó porque hemos descubierto otra forma diferente de poder relacionarnos con el Señor.
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Vida de grupos
Rema mar adentro ...
El fin de semana del 27 al 29 de septiembre tuvo lugar el X Encuentro del Voluntariado de la Consolación en Oporto (Portugal), al que parte de los voluntarios de Santa Fe tuvimos la suerte de poder asistir. En él conocimos a más voluntarios del resto de España (De Salamanca, Castellón, Ponferrada, Sevilla, Jaén…) y también de Portugal, más concretamente de Matosinhos, y pudimos compartir experiencias y recargar energías para continuar con nuestra misión como voluntarios.
Aunque la acogida comenzaría el viernes por la tarde, ya desde la madrugada de este día comenzarían su viaje algunos grupos para poder llegar a Oporto a la hora prevista. Desde Córdoba salió un autobús en el que finalmente se montarían todos los asistentes de Andalucía. A pesar de las muchas horas de viaje se ha de decir que en ningún momento se hizo un suplicio, pues en este autobús se respiraba un ambiente familiar, de alegría, de fiesta y de entusiasmo por poder asistir a este encuentro. Durante el viaje compartimos risas, cantos, comida, charlas…e incluso algún sueño. Aún debido al retraso de horario que nos hizo llegar más tarde de lo esperado a Oporto el fin de semana ya había comenzado a merecer la pena sobre todo en el momento en el que se nos comunicaba que la siguiente parada del bus camino al encuentro la haríamos en el santuario de Fátima, donde podríamos ver a la Virgen de dicho lugar. Cuando por fin conseguimos llegar a Oporto y al seminario donde pasaríamos el fin de semana, pudimos dar comienzo al X Encuentro de Voluntarios. La dinámica que corría a cargo del grupo de Sevilla hizo honor al lema de este encuentro ‘’Rema mar a dentro’’ y Sevilla nos “hizo venir” a cada uno en un barco para atracar en el puerto de Oporto. Entre la flota de barcos había de todo, pesqueros, veleros, bodegueros, mercantiles, cruceros, bucaneros, y hasta motos de agua. Para poder acceder al puerto como es lógico debíamos de decir qué barco éramos, de dónde veníamos, cúal era nuestra función y cuáles nuestros fines durante nuestra estancia en el puerto. Tras poder finalmente atracar todos en el puerto las actividades del viernes terminaron. El sábado comenzamos las actividades con una charla que nos dio un jesuita sobre el voluntariado, su importancia y nuestra actitud ante este. Tras su exposición del tema, tocó el momento de compartir en público nuestras experiencias, problemas, dudas…cosa que pienso fue muy importante pues nos ayudaron a saber cómo actuar en diferentes situaciones y a cómo seguir adelante siempre, además de ayudarnos a conocer cómo está el voluntariado por otros sitios. Continuamos nuestras actividades de la tarde con varios talleres… En el primero debíamos examinar y comentar unas fotos (qué nos trasmitían, la relación que les
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Experiencia con Cristo el Consolador
veíamos con el voluntariado…) y en el segundo taller aprenderíamos a trabajar todos en el mismo barco y donde veríamos las actitudes necesarias que debía de promoA veces me pregunto: ¿Qué es lo que realmente ver el voluntario. La tarde prosiguió con una oración co- quiere Dios de mí? Ante tantas preguntas y munitaria donde pudimos sentarnos tranquilamente un confusión conmigo misma, no consigo escuchar su respuesta, su voz, aunque yo sé que Él está con rato a hablar con Dios.
nosotros en todos los momentos y nos habla, pero Tras la cena tuvimos la velada donde pudimos disfru- estamos tan metidos en nuestro mundo que no nos paramos a mirar y agradecer el verdadero tesoro tar de la actuación de un grupo de baile portugués, los que Cristo nos ofrece y regala.
cuales nos amenizaron con sus bailes y nos hicieron disfrutar haciéndonos bailar a nosotros también. Tras tanto Quiero dar testimonio de la acción de Dios ajetreo llegó el momento de la velada de compartir la co- en mi vida. Muchas cosas cambiaron en mí, no mida que cada grupo había traído, donde pudimos pro- conseguí la transformación total, pero creo que bar cosas como el vino de Oporto, la queimada, o la torta cambié aquellas que me impedían ver a Cristo y de la Virgen de Granada entre otras cosas. El domingo por la mañana tras el desayuno tuvo lugar la Eucaristía, y posteriormente el paseo turístico en autobús por Oporto y Matosinhos, donde parte del grupo de voluntarios tuvimos la oportunidad de ver la casa de las hermanas en esta ciudad. Al volver al hotel tras comer tocaba ya montarse en el autobús y volver cada uno a nuestras casas, teniéndonos que despedir de tanta gente que conocimos allí y que nos acogió y nos dio su cariño desde el primer momento. Para todo aquel que aún no lo tenga claro he de decir que fue un fin de semana muy aprovechado pues además de pasármelo bien y conocer a mucha gente, me reafirmé en la importancia del voluntariado y me di cuenta de la necesidad de voluntarios que tiene este mundo en el que vivimos, en el que no solo se puede ser voluntario por ejemplo en un hospital, residencia o una casa de acogida, sino que también se puede ser voluntario en nuestras acciones del día a día y con nuestra gente más cercana y más lejana. Luis Torres Villalba Voluntario de la residencia “Virgen de la Paz” Santa Fe (Granada)
ahora tengo la capacidad de limpiar mis ojos para poder contemplarle.
Segundo, siempre fui impaciente con todo, pero en los años que trabajo en el Proyecto del Centro Social, he aprendido a esperar el tiempo de Dios, lo que Él tiene reservado para cada uno. Aún hay ciertas cosas que no sé explicar, pequeños detalles que trasforman mi corazón, cada palabra dulce de los niños, un gesto de cariño, es como un abrazo amigo y una invitación que Cristo me hace y consigue transmitir lo que Él nos enseñó: “Amaros unos a los otros como yo os he amado” En mi experiencia con Cristo aprendí que los momentos que Él más me habla es cuando escribo, es como si fuese un amor silencioso, que al expresarse pasa a tener sonido, luz, sinfonía… Ese amor es sosegado, desprovisto de interés y arduo de mantenerlo porque para amarnos de esa manera auténtica, solamente pidiendo mucho a Cristo podremos mantener un corazón puro. Cristo es el mejor consuelo, mi amigo, un amor verdadero… Él se muestra todos los días, a todas horas, a cada segundo, en el ruido, pero especialmente en el latido de nuestro corazón donde realmente aprendemos a escuchar y a apreciar la voz de Cristo.
Nayara Nascimento da SilvaMOVIMIENTO DE LAICOS DE CEILANDIA (BRASIL)
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Proyecto Bernabé Este proyecto es una iniciativa del Voluntariado Consolación para dar cauce a la colaboración internacional especialmente con los más pobres y desfavorecidos. ¿POR QUÉ EL NOMBRE DE BERNABÉ? La figura de Bernabé, “Hijo de la Consolación”, aparece en el libro de los Hechos de los apóstoles acompañando a S. Pablo en sus encuentros con el mundo pagano. Su personalidad inspira el estilo de Voluntario de la Consolación: abierto y capaz de realizar proyectos, que anima e impulsa a su comunidad a continuar avanzando. Se desprende de sus bienes, para ponerlos al servicio de la comunidad, atento a los demás, especialmente a los más desfavorecidos. Bernabé sabe ver en los otros, semillas de bien, y animar sus iniciativas. Hombre pacificador, equilibrado y siempre en busca de entendimiento. El objetivo de este proyecto es facilitar y promover la experiencia de voluntariado con el espíritu del carisma de la Consolación en zonas necesitadas, donde están las Hermanas de la Consolación, con un programa muy concreto que emana de las demandas de cada lugar. Los miembros del Equipo del Voluntariado Consolación lo estudian y ven todas las posibilidades de ayuda y colaboración y se ofrece a los voluntarios que, durante un año recibirán la formación adecuada para realizar esta tarea.
Familia Consolación Llevaba tiempo pensando en hacer un voluntariado internacional, pero un año por una cosa y otro por otra, siempre me quedaba con las ganas. La familia y los amigos siempre me decían que no hacía falta irse a la otra punta del mundo para ayudar, que aquí en España, incluso en mi propio ambiente, había mucha gente que necesitaba ayuda. Yo siempre respondía que eso era cierto pero que yo sentía en mi corazón algo que me empujaba a vivir esta experiencia de voluntariado internacional. Yo tenía muy claro que algún verano Dios tendría preparado para mí este gran regalo que ha sido vivir durante un mes en el Hogar Virgen de la Yedra, de Sucre, Bolivia. Un REGALO con mayúsculas porque durante este mes de julio de 2013 tuve la suerte de experimentar el amor de Dios al vivir y compartir todo lo que soy con cada uno de los niños, hermanas, educadores y trabajadores del Hogar. Recuerdo el día que embarqué. Mis padres y mi hermana despidiéndome en el aeropuerto. Estaba nerviosa, pues era la primera vez que viajaba sola, tan lejos, en avión. Sin embargo tengo que decir que en ningún momento del viaje me sentí sola, pues llevaba al mejor compañero, al que nunca te abandona, y la verdad es que pude experimentarlo. Lo mejor fue cuando llegué al Hogar. Recuerdo que todos los niños estaban en la sala de estudio. Cuando la hermana Andrea me los presentó, todos me saludaron y me abrazaron como si me conocieran de toda la vida. Es alucinante el cariño que todos los días me transmitían, cuando les ayudaba a levantarse por las mañanas, cuando les ayudaba a hacer la tarea del cole, cuando recogíamos la mesa, cuando asistíamos a la Eucaristía, cuando limpiábamos el Hogar, cuando jugábamos en el patio o en la sala de juegos... Día a día me di cuenta de que lo más importante en la vida son las pequeñas cosas que se hacen con el corazón, con solidaridad y con entrega. Y yo durante ese mes viví eso. Viví con la mitad de cosas que estaba acostumbrada a vivir y no las eché de menos en ningún momento. Gracias hermanas, trabajadores y educadores del Hogar Virgen de la Yedra y sobre todo gracias a cada uno de los niños, mis niños. Experimenté que somos más felices cuando damos que cuando recibimos.
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Gracias Señor por permitirme vivir esta experiencia tan gratificante que nunca olvidaré. Una experiencia que animo a todo el mundo a que la viva, pues entregarse a los demás es lo mejor que uno puede hacer. Ana Cristina Torres Vaquero
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Noticias
Retiro de profesores Escuela la Consolación Antes de empezar el curso escolar los profesores de la Escuela de Quito tuvieron un día de retiro espiritual. Iniciaron el encuentro con un momento de reflexión por parte de la directora la Hermana Doris Romero quien resaltó que nuestros proyectos personales han de estar ligados a Dios. El objetivo principal de este encuentro fue ofrecer a los docentes un espacio de encuentro interior y diálogo entre compañeros para fortalecerse en su labor como docentes. El tema inicial abordado fue la primera encíclica del Papa Francisco que se refiere a la fe y su relación con el mundo moderno, cuando uno cree en Jesús se produce una transformación interior de nuestro ser. Uno de los temas que más llenó a todos de entusiasmo fue Jesús Consolador. Como docentes de la Consolación tenemos la necesidad de profundizar y conocer más sobre la vida de Santa María Rosa Molas, tema que estuvo a cargo de una compañera profesora, Sonia Barbecho.
El carisma de la consolación en el Valle La escuela La Consolación de El Valle es la morada del carisma consolacionista. Durante tres días los maestros de la escuela han recibido formación en torno al carisma y la vocación educativa. Traemos aquí algunas de las experiencias vividas por Nancy Saldaña. La fundadora y maestra María Rosa Molas, ha sido un lápiz, compuesto con un grafito claro y suave, quien logró dejarnos, su caridad y su amor. Su carisma hace de nosotros nuevos lápices, quienes, de la manera más amorosa y adecuada intentamos seguir los trazos de la Santa de La Consolación … Sabemos que cada acto que realicemos, quedará grabado en el papel más importante de los niños, que es su corazón y su memoria. María Rosa Molas, hizo mucho más que inculcar conocimiento, enseñó más que las vocales, los números o la manera correcta de realizar un dibujo; se presentó: humilde, sencilla y cariñosa.
… La vocación no es la descripción del diccionario, no es la definición que podemos explicar o decir a viva voz, sino va más allá de simples palabras, es la dedicación, la sonrisa y el consuelo a la necesidad del alma. Otro ejemplo a seguir de María Rosa Molas, pues es ese, vivir con lo que Dios le ofrecía día a día, comprendió que ya todo lo necesario para esta vida viene incluido en nuestra caminar diario, y que a nosotros tan solo nos resta dar gusto a Dios tomando lo que él mismo nos brinda cada día. Entre todo eso, está lo más valioso, que son los niños, que vienen como una cajita de sorpresas, enseñándonos a seguir viendo al mundo con una mirada inocente, sublime, en donde se dibuja la nobleza y el carisma, con el que Dios nos creó, en el caso de nosotros, el carisma del consuelo. Nancy Saldaña Fernández.
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Orar con... - Carmen Aloys
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GANAR Y PERDER Ganar, ganar la competencia, ganar el amor de esa chica, ganar ese puesto, ganar la discusión, ganar la carrera, el juego, la amistad… Hay que vivir a tope, no te puedes dejar avasallar. Ganar, siempre ganar; nadie quiere perder y es lógico. Dios puso en nosotros el espíritu de lucha, deseo del “siempre más”. A veces esta tendencia innata nos puede alienar de tal manera que desviamos los auténticos objetivos y los caminos válidos para lograrlo. Recógete un momento, entra dentro de ti, cierra tu puerta a los ruidos y a las distracciones y siente la presencia cariñosa de Dios que te busca, te llama, te solicita, respira despacio y profundo. Pregúntate con toda verdad: • •
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¿Qué es lo que trato de “ganar” en mi vida? En un momento de auténtica sinceridad conmigo mismo, me pregunto: ¿qué es aquello que a nivel existencial intento ganar? ¿Qué es eso, en lo que pongo tanto interés? Es importante para mí, identificarlo, definirlo, localizarlo.
A veces sientes en tu interior que eres el más interesado en tu bienestar, en tu felicidad; eres celoso y receloso en buscar lo que crees que realmente te conviene, hasta llegas a manipular situaciones y personas para buscar tu propio interés, que según tú es lo mejor para ti, “nadie sabe mejor que yo, lo que me conviene”. Esto sería verdad si lo miraras desde los ojos de Dios. Pero normalmente lo que se quiere es ganar imagen, ganar “status”, ganar ser el primero, que te toque lo mejor, que tú obtengas lo que quieres, por encima de cualquier cosa, persona o situación. Ahora escucha las palabras de Jesús: “El que quiera ganar su vida, la perderá y el que la pierda por mí la ganará…”Mt, 10,39; Lc17,33 “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si al final pierde su alma?” Marcos 8:36 “El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda la vida por causa mía, la salvará” (Lucas 9,24). Cuando Cristo murió en la cruz, dio muerte también a nuestro pecado. Cuando resucitó, ofreció una vida nueva a todo el que crea, sea bautizado en su nombre y lo siga
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día a día. De modo similar, el Señor quiere que “perdamos” nuestra vida antigua, de pecado, de egoísmo, para que podamos “encontrar” la vida nueva que ganó para nosotros en la cruz. Esto podemos hacerlo mediante una combinación del esfuerzo propio de uno y de la gracia y el poder de Dios. Hoy debo aprender que no todo en la vida es ganancia, también es pérdida y aún en la vida cristiana hay que aprender a perder. El Señor Jesús perdió…perdió algunos de sus discípulos cuando fue claro en su mensaje y a los pocos que le quedaron él les dijo… ¿Queréis vosotros iros también? Perdió su respeto, porque fue ultrajado y herido. Perdió sus ropas y perdió hasta su vida. “Lo he perdido todo por amor a Cristo”. Dijo San Pablo a los Filipenses; en la vida cristiana entiendo que nunca podré entrar en la dimensión total de las ganancias en Cristo hasta que no asista a mi propio funeral. No podré extender mi mano para apropiarme de las bendiciones hasta que no aprenda a entregarle todo a él. Y cuando quiero aferrarme a algo entonces lo pierdo, se aleja de mí. Todo es efímero y perecedero. Desde que me acerqué a Cristo perdí mucho, más todo lo que perdí se tornó en ganancia en la dimensión espiritual y psicológica, que es la más genuina y verdadera ganancia. Hoy aprenderé a perder. No quiero ser solo un triunfalista que no quiere entregar nada y no quiere perder algo. Lo que quiero es ser un vencedor y todo vencedor pierde algo en la batalla. Todo caminante pierde algo en el camino. Todo comerciante pierde algo en sus negocios. Lo que pierdo no se pierde... Se convierte en semilla que aunque muere termina dando vida. ¿De qué sirve ser uno de los que siempre gana si al final del camino termino perdiéndolo todo? Señor. Gracias por tu bondad y tu amor. Gracias por tu protección y tu perdón. Gracias porque me has colocado en el camino de la ganancia, pero también en el camino de las pérdidas, de aquellas pérdidas que a la larga producen sus frutos. Quita el egoísmo de mi vida y enséñame a ganar, perdiendo.
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EL MAYORDOMO Año: 2013 Duración: 132 minutos País: Estados Unidos Género: Drama Reparto: Forest Whitaker, Oprah Winfrey, David Oyelowo, Cuba Gooding Jr.
Sinopsis: Una mirada a la vida de Cecil Gaines (Forest Whitaker), mayordomo jefe de la Casa Blanca durante el mandato de ocho presidentes (1952-1986), lo que le permitió ser testigo directo de la historia política y racial de los Estados Unidos. Inspirada por el artículo de Will Haygood publicado en 2008 en el Washington Post, “El Mayordomo” es una historia sobre la resistencia de un hombre, la maduración de un país y la fuerza de la familia. Una película que toca el corazón y la conciencia y nos urge a cuestionarnos nuestras propias actitudes y comportamientos, a través del contraste de imágenes sobrepuestas como el servicio callado y sumiso del mayordomo en contraposición con el desprecio y la violencia sobre los que luchan por la libertad e igualdad racial. Una pregunta nos golpea: ¿dónde te sitúas?
Para el trabajo personal y de grupo: * Libertad y derechos de todo ser humano: ¿Crees que lo que narra la película es algo ya pasado o puede ocurrir todavía hoy? Investiga dónde hay personas hoy, que viven oprimidas por el poder y son suprimidos sus derechos básicos. *Al inicio de la película podemos leer el extracto de un texto de Martin Luther King que dice: “Devolver odio por odio multiplica el odio, añade una oscuridad más profunda a una noche ya desprovista de estrellas. La oscuridad no puede expulsar a la oscuridad: sólo la luz puede hacer eso. El odio no puede expulsar al odio: solo el amor puede hacer eso.” ¿Qué camino nos invita a tomar para la defensa de los derechos humanos? Puedes buscar el texto de Luther King: “I have a dream” (Tengo un sueño) para ver con mayor amplitud su pensamiento. * El texto anterior nos sitúa dentro de nosotros, donde se libra la batalla del amor o del odio: Intenta hacer un recorrido en tus relaciones personales con sinceridad y pregúntate: ¿Hay en ti barreras que te mueven a hacer diferencias entre personas? Anota los diferentes sentimientos que se van generando en ti sin juzgarlos. *A la luz de la fe: “Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo habéis sido revestidos. Ya no hay distinción entre judío o no judío, entre esclavo o libre, entre varón o mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”. (Gal 3,27-28) Deja pasar los sentimientos que has anotado anteriormente por este texto y déjate iluminar por la Palabra de Dios. Trae a tu mente y a tu corazón alguna de las palabras de Jesús que te puedan ayudar a ver y sentir a los demás como hermanos.
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