Edificando familias Re vi st a d el m ovi mi en t o de En c u en tr o s c on y ug al es d e E l s al v a d or D el 8 al 2 1 d e en e r o d e 2 0 15 N ĂšM ER O 7 0
11 de enero Bautismo del seĂąor
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Editorial En este tiempo celebramos la epifanía y el bautismo del Señor con el que se cierra el tiempo litúrgico de la Navidad. El Papa Francisco en la solemne homilía sobre la Epifanía del Señor afirmó: “Que el Señor nos conceda vivir el mismo camino de conversión que vivieron los Magos”, ese camino que nos presenta el pesebre, muy distinto al que anhela la mentalidad mundana del hombre, un camino lleno de asombro de la ternura y humildad de Dios y de pruebas para culminarlo, pero que finaliza en la gloria escondida del pesebre de Belén. Según Nuestro Pontífice: Los Magos son modelos de conversión a la verdadera fe porque han dado más crédito a la bondad de Dios que al aparente esplendor del poder, Ellos han entrado en el misterio, pasaron de los cálculos humanos al misterio, y éste es el camino de su conversión, los Magos representan a los hombres y a las mujeres que buscan a Dios en las religiones y filosofías del mundo entero, una búsqueda que no acaba nunca”, “ellos buscaban la Luz verdadera”, esa Luz es el Espíritu Santo que los llamó y les hizo ponerse en camino, donde tuvieron su encuentro personal con el verdadero Dios, un camino largo y lleno de dificultades. Con la llegada de Los Reyes Magos de Oriente se afirma que el Niño “nacido de la Virgen María” en Belén “no vino sólo para el pueblo de Israel, representado en los pastores de Belén, sino también para toda la humanidad, representada hoy por los Magos de Oriente”. El tiempo litúrgico de la Navidad finaliza con el bautismo del Señor y con el sacramento nos transfigura a los hombres convirtiéndonos en hijos de Dios. Jesús se coloca en la fila de pecadores para ser bautizado por Juan en el Jordán; no porque Él sea uno de ellos, sino porque viene a juntarse con ellos dándonos una gran lección:- “ no vine por lo sanos , sino por lo enfermos, vine a buscar a los pecadores y liberarlos” … y nos muestra que es Él quien va en busca de los hombres , no lo contrario; es Él quien inicia su misión recalcando con ese juntarse en la fila con los pecadores para ser bautizado, el inmenso amor y misericordia que tiene hacia la humanidad.
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Bautizo de Nuestro Señor Llegó el momento de la celebración del Bautismo de nuestro Señor Jesús. Esta fiesta litúrgica se celebra al final de la época navideña, justo el domingo después de la Epifanía del Señor. Nuevamente nos encontramos con Juan El Bautista, aquel que durante el Adviento vimos cuando brincó de júbilo en el vientre de Isabel, esposa de Zacarías, ante la visita de la Madre de Dios María Santísima. Pero, ¿cuál fue la misión de Juan El Bautista en este mundo? “Un día fue bautizado también Jesús entre el pueblo que venía a recibir el bautismo. Y mientras estaba en oración, se abrieron los cielos; el Espíritu Santo bajó sobre él y se manifestó exteriormente en forma de paloma, y del cielo vino una voz: “Tu eres mi Hijo, hoy te he dado a la vida”. (Lucas 3, 21-22) Estas palabras del Evangelio de San Lucas nos presentan el relato de cuando Juan bautizó a Jesús en el Jordán, donde ocurrió esa manifestación del Espíritu Santo y marcó el comienzo de su vida pública.
El bautismo fue, además, constituido sacramento por Jesús luego de su Resurrección cuando le confirió esa misión a los apóstoles: “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado”. (Mateo 28, 19-20)
Fue de esa forma que desde el día de PentecosLa realidad es que Jesús, al ser Hijo de Dios, no tés la Iglesia ha celebrado y administrado el tenía pecados de los que debiera arrepentirse. santo Bautismo. Aun así, reconociendo su condición humana, pidió que lo bautizaran aceptando las dimensiones Este sacramento ha estado constantemente ligaplenas del pecado humano para cumplir con la do a la fe, ya que es uno de los tres sacramenvoluntad salvadora de su Padre. Y pensar que a tos de la iniciación cristiana y la persona pasa quien se lo pidió fue al que preparó el camino de “criatura de Dios” a ser “Hijo de Dios”. para “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1, 29). Para algunos, tristemente, hoy día este sacramento ha pasado a ser una mera tradición y no Según dicta el Catecismo de la Iglesia Católica, un acontecimiento donde Jesús se manifiesta en “Nuestro Señor se sometió voluntariamente al la vida del bautizado. Se observa como hay paBautismo de San Juan [Bautista], destinado a los drinos y madrinas de Bautismo que sólo se acerpecadores, para “cumplir toda justicia”. can al sacramento por mero cumplimiento y no se encargan en ayudar a los padres de ese/a HiEste gesto de Jesús es una manifestación de su jo/a de Dios en el conocimiento y vivencia de la “anonadamiento”. Anonadar o apocar significa, fe. según la Real Academia Española, reducir a la nada. Aplica, en el caso de Jesús, al ser de na- Aun así hay esperanza porque es el mismo Cristo turaleza divina que, como leemos en la carta de Jesús el que nos llama cada día a acercarnos a Pablo a los Filipenses, asume la condición de los sacramentos y renovar el compromiso bautissiervo y se hizo semejante a los hombres y des- mal que sellamos con el sacramento de la Conde esa condición humana se rebajó a sí mismo. firmación. En el bautismo en el Jordán su Dios Padre lo re- Dios les Bendiga! conoce como “Su Hijo Amado”.
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Voz del Papa "No hay futuro sin proyectos de paz" La Paz fue la protagonista de las palabras del Papa Francisco antes de la oración mariana del Ángelus en el primer domingo del año. Recibido con una gran ovación cuando apareció puntualmente en la ventana del Palacio Apostólico, Francisco advirtió que “no hay futuro sin propósitos y proyectos de paz”. Habló de los diferentes conflictos bélicos que en pleno año 2015 llenan de sangre la historia de muchas poblaciones del mundo, y por ello insiste en que “debemos convencernos de que la concordia es siempre posible”. Y así comenzando el año y reviviendo el nacimiento del Señor, recuerda que la paz fue anunciada como regalo especial de Dios con la llegada de su hijo, “Paz en la tierra a los hombres que aman al Señor” (Lc 2,14). Francisco con su especial forma de comunicación, y de hacer llevar los problemas del mundo a nuestra conciencia, a nuestro día a día, explicó que cada uno de nosotros tiene una misión de combatir la guerra y de llegar a la paz, “todos estamos llamados a reencender en nuestro corazón un impulso de esperanza, que debe traducirse en concretas obras de paz, de reconciliación y de fraternidad”. En este contexto explica que los pequeños gestos tiene mucho valor, “pueden ser semillas que dan esperanza”. Pidió invocar a la Virgen María quien, como recuerda Francisco, en su vida terrena vivió muchas dificultades, pero que nunca ha perdido la paz en el corazón.
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Festividades de la Iglesia San Hilario de Poitiers 13 de enero. Nació en Poitiers, en el seno de una ilustre familia. El mismo nos dice que fue educado en la idolatría y hace una narración detallada de como Dios lo llevó al conocimiento de la fe, recibiendo el bautismo a una edad un tanto avanzada. Hacia el año 350, fue elegido Obispo de Poitiers. Después de su elevación al episcopado compuso antes de partir al destierro en Frigia, un comentario sobre el Evangelio de San Mateo, que ha llegado hasta nosotros. Sin embargo, sus principales escritos son sobre el arrianismo. San Hilario amaba la verdad sobre todas las cosas y no escatimaba ningún esfuerzo, ni rehuía alguno por defenderla. Así, San Hilario defendió ardientemente los decretos del Concilio de Nicea, cuando éste se vio amenazado por las intenciones del emperador Constancio quien reunió un concilio de arrianos de Selucia de Isauria, a fin de neutralizarlo. Hilario murió en Poitiers, probablemente en 368.
San Antonio de Abad 17 de enero. Patrono de los ganaderos, veterinarios y protector de los animales. Nació en una población del alto Egipto, al sur de Menfis, el año 251. Antonio se retiró a la soledad siguiendo el ejemplo de un anciano ermitaño de los alrededores. El trabajo manual, la oración y la lectura constituyeron en adelante su principal ocupación. A los 54 años de edad, hacia el año 305, abandonó su celda en la montaña y fundó un monasterio en Fayo.El monasterio consistía originalmente en una serie de celdas aisladas, pero no podemos afirmar con certeza que todas las colonias de ascetas fundadas por san Antonio estaban concebidas de igual manera. Más tarde, fundó otro monasterio llamado Pispir, cerca del Nilo. San Antonio exhortaba a sus hermanos a preocuparse lo menos posible por su cuerpo, pero se guardaba bien de confundir la perfección, que consiste en el amor de Dios, con la mortificación. Aconsejaba a sus monjes que pensaran cada mañana que tal vez no vivirían hasta el fin del día, y que ejecutaran cada acción, como si fuera la última de su vida. "El demonio-decía - teme al ayuno, la oración, la humildad y las buenas obras, y queda reducido a la impotencia ante la señal de la cruz". Hacia el año 355, hizo un viaje a Alejandría a petición de los obispos para refutar a los arrianos. Ahí predicó la consustancialidad del Hijo con el Padre, acusando a los arrianos a confundirse con los paganos "que adoran y sirven a la creatura más bien que al Creador", ya que hacían del Hijo de Dios una creatura. Murió en el año 356, a la edad de 105 años. Parece que en 561, sus restos fueron descubiertos y trasladados a Alejandría, después a Constantinopla, y finalmente a Vienne de Francia. Las imagenes representan generalmente a San Antonio con una cruz en forma de T, una campanita, un cerdo, y a veces un libro. La liturgia bizantina invoca el nombre de San Antonio en la preparación eucarística, y el rito copto.
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Festividades de la Iglesia Santa Inés 21 de enero. Santa Inés tuvo un breve paso por la tierra, sin embargo suficiente, gracias a su intensa y profunda fe, para ser modelo de fidelidad a su Amado Jesús por sobre todas las cosas, llegando incluso a dar su vida. Su mismo nombre es presagio de su vida. Inés significa "pura" en griego y "cordera" en latín. Muere pura, imitando a su amado, el Cordero de Dios. Santa Inés nació al rededor del año 290. Pertenecía a una noble familia romana. La joven recibió muy buena educación cristiana y había consagrado su virginidad al Señor Jesús. Debido a sus riquezas y hermosura, la santa fue pretendida por varios hombres, incluso por el hijo del alcalde de Roma, el cual le prometió grandes regalos a cambio de la promesa de matrimonio. Pero ella, fiel a su Esposo Jesús, le respondió: "He sido solicitada por otro Amante. Yo amo a Cristo. Seré la esposa de Aquel cuya Madre es Virgen; lo amaré y seguiré siendo casta". Ante esta negativa, él la denunció como cristiana al gobernador. En ese tiempo se estaba realizando la persecución de Diocleciano. El gobernador intentaba persuadirla con amenazas, pero ellas no alcanzaron para que la joven desistiera de su fe. Estaba enamorada de Cristo y eso le hacía perseverar y no ceder ante el temor de la tortura. Al no lograr convencerla, el gobernador la envió a una casa de prostitución, donde acudieron muchos jóvenes licenciosos pero que no se atrevieron a acercársele, pues se llenaron de terror y espanto al ser observados por la santa. Ningún hombre pudo profanar ese cuerpo virgen, templo del Señor. El gobernador enfurecido la condenó a ser decapitada. La apresó y la amenazó con las llamas. Pero todo en vano. Finalmente resuelve condenarla a muerte degollada. En el momento de morir le dice al gobernador, que aún la intentaba persuadir de que renegara de su fe y fidelidad a Jesús a cambio de perdonarle la vida: "La esposa injuria a su esposo si acepta el amor de otros pretendientes. Únicamente será mi esposo el que primero me eligió, Jesucristo. ¿Por qué tardas tanto verdugo? Perezca este cuerpo que no quiero sea de ojos que no deseo complacer". No quedó lugar sin herida en aquel cuerpo tan pequeño. Llegado el momento del martirio, reza y espera sin temor la llegada de su propia muerte.
Catecismo 608 Juan Bautista, después de haber aceptado bautizarle en compañía de los pecadores (cf. Lc 3, 21; Mt 3, 14-15), vio y señaló a Jesús como el "Cordero de Dios que quita los pecados del mundo" (Jn 1, 29; cf. Jn 1, 36). Manifestó así que Jesús es a la vez el Siervo doliente que se deja llevar en silencio al matadero (Is 53, 7; cf. Jr 11, 19) y carga con el pecado de las multitudes (cf. Is 53, 12) y el cordero pascual símbolo de la Redención de Israel cuando celebró la primera Pascua (Ex 12, 3- 14;cf. Jn 19, 36; 1 Co 5, 7). Toda la vida de Cristo expresa su misión: "Servir y dar su vida en rescate por muchos" (Mc 10, 45).
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Actualidad Familiar ¿Somos compatibles? 3 aspectos importantes que pondrán a prueba la afinidad con tu pareja Para amarnos no tenemos que ser idénticos. Es más, las diferencias de temperamento o formas distintas de reaccionar dan a la pareja la oportunidad para la sana complementariedad que requerimos los seres humanos. Así por ejemplo, una persona espontánea enriquece y alegra al tímido y reservado que no sabe cómo expresar de manera suelta y despreocupada sus sentimientos. También, alguien aplomado y sereno ayuda al temperamento explosivo a calmarse y expresarse con serenidad y cordura. Cuando hablamos de compatibilidad nos referimos en cambio a la sintonía, afinidad o parecido en gustos, formas de vivir y de ver la vida que dos personas comparten y que les permite coincidir en muchos aspectos de la vida y la convivencia. Gracias a la compatibilidad una pareja no tiene que explicar por qué le gusta o le disgusta algo. Simplemente se da un entendimiento tácito, fruto de la coincidencia. Entre dos personas compatibles la necesidad de adaptación a la forma de vida de la otra es menor y requiere menos esfuerzo. Esto no quiere decir que no haya diferencias, pero que las divergencias no son oposiciones o extremos difíciles de conciliar. Ahora bien, las personas somos cuerpo, interioridad e intelecto. Ser compatibles por tanto tener afinidades en estos tres aspectos: Somos compatibles a nivel corporal si: Existe ”química” entre los dos. Si toda la persona me es agradable. Me gusta su estilo para vestirse, caminar, presentarse (deportivo, formal o informal). Me agrada el olor natural de su cuerpo (Ej.: olor del sudor de detrás de la oreja). Si somos compatibles a nivel corporal podremos ser buenos amantes. Somos compatibles a nivel intelectual si: Los dos pensamos bien de nosotros mismos (buena auto-estima); compartimos los mismos principios y valores; coincidimos en ideas sobre la vida (ej.: pensamos que lo más importante en la vida es la familia, o las relaciones personales, o por el contrario, pensamos que triunfar en el trabajo es lo más importante); tenemos el mismo nivel cultural (ej.: temas de conversación parecidos, tradiciones en común, el mismo interés por conocer; el mismo nivel de desarrollo intelectual); tenemos el mismo estilo de vida (ej.: los dos somos bohemios, o formales o informales, o modernos o clásicos en el estilo de vida o en la forma de decorar y crear un ambiente en la casa. Si no coincidimos en esto un día encontraré en mi casa un sofá que me parece feo y que además fue pagado con el dinero que tenemos en común); tenemos los mismos gustos (ej.: tenemos formas de divertirnos afines, nos gustan el mismo estilo de muebles, de ropa, de música, etc.).
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Actualidad Familiar Si somos compatibles a nivel intelectual podremos ser compañeros inseparables; tendremos siempre temas para conversar y sentiremos interés en compartir nuestras ideas con nuestro esposo(a). Somos compatibles a nivel interior si: Siento que nadie me entiende como mi pareja. Si tengo algún problema o duda recurro primero a mi pareja. A veces no tengo ni qué hablar y mi pareja percibe cómo me siento. Confío en la bondad y buenas intenciones de mi pareja. No tengo secretos que deba ocultarle. Siento que tenemos un proyecto en común. Sé lo que puede ofenderle. Jamás hablaría mal de mi pareja a sus espaldas o me burlaría de ella. Cuando una pareja coincide en este nivel de compatibilidad emocional o interior pueden llegar a ser “amigos íntimos”. Si al revisar todos estos aspectos descubres que tú y tu pareja tienen al menos un 80% de compatibilidad en estos tres distintos aspectos es una buen signo de que podrán tener una convivencia agradable. El hecho que una persona no sea muy compatible con nosotros no hace que sea mala. Simplemente no es la persona con quien me entenderé mejor. Al contraer matrimonio escoges y aceptas a la persona tal cual es. Por eso tienes el derecho de escoger a la persona con quien te sientas mejor, no sólo a nivel corporal, sino también en todos los niveles. Recuerda que la vida de pareja supone el compartir muchas más cosas que la sola cama. Si no hay comunión y acuerdos en todos los otros aspectos, también la pasión terminará por apagarse. Autora: Dora Tobar | Fuente: Portumatrimonio.org
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Gotitas de Fe Iglesia ¿Es cierto que el emperador Constantino fundó la Iglesia Católica el año 313 d.C. (después de Cristo)? No es cierto. El emperador Constantino solamente le dio libertad de culto. ¿Por qué se llama "católica" la Iglesia que fundó Cristo? La Iglesia que fundó Cristo, se llama católica porque está abierta a todas las razas y culturas de todos los tiempos. En realidad, católico quiere decir Universal. Y les dijo: Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a toda la creación (S.Mc 16,15). ¿Quién por primera vez usó la expresión "Iglesia Católica" para designar a la única Iglesia que fundó Cristo? El que por primera vez usó la expresión Iglesia Católica para designar a la única Iglesia que fundó Cristo, fue san Ignacio de Antioquía, que conoció a los apóstoles y el año 70 d.C fue designado como obispo de Antioquía. Escribiendo a los cristianos de Esmirna el año 110, así se expresó: "Donde está Cristo, allí está la Iglesia Católica" ¿Por qué le llaman "Romana" a la Iglesia que fundó Cristo? Le llaman Romana la Iglesia que fundó Cristo, porque su jefe reside en Roma, donde predicó y murió san Pedro.
Servicios Ene-13 Ene-13 Ene-13
ASAMBLEA PEREGRINOS DE CRISTO ESPERANZA DE AMOR LLAMADOS PARA SERVIR
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Ene-20
DISCÍPULOS A LOS PIES DE CRISTO
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DIOS VIVE EN MI
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SEMILLAS DE JESUS
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JESUS TE ADORO CON DEVOCION
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SAGRADA FAMILIA
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IMAGEN DE LA SAGRADA FAMILIA Ene-13
RENACIENDO CON CRISTO
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OVEJAS DEL MAESTRO
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MISA Ene-10
RENACER CON JESUS
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CONECTADOS CON DIOS
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EN MANOS DEL ALFARERO
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SECRETARÍA INFANTO JUVENIL
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Luz para la Familia UN DEBER DE espere que su hijo sea completamente razonaLOS PAPÁS: LA ble, sino aproveche los momentos de razón para CONFESIÓN DE enviarlo a confesar. Según esta regla, algunos LOS NIÑOS podrán enviarlos a los 5 años mientras otros esperarán hasta los 7 u 8 años. En caso de duda el Un poco de teo- mejor juez es el sacerdote mismo. ría: El 4to Concilio de Letrán, en Sentido del pecado: 1215, ha produ- El papel de la mamá es primordial, lo sabemos, cido el célebre en la educación espiritual. Sin duda, el papá decreto: "Todos también tiene un importante papel, pero es clalos fieles deben ro que frecuentemente es la mamá la que educa confesar sus pe- la santidad en la medida de la suya propia. Por cados al menos consiguiente, una mamá que se confiesa bien una vez por año, ella misma, sabrá inculcar el sentido del pecado a partir de que tengan uso de razón". a los hijos. Se debe confesar desde que se tiene uso de razón. Pero Ud. no puede decir a su hijo: "Mira, cuando tengas uso de razón, tendrás que confesarte". Es, entonces, a ustedes, padres de familia, a quienes corresponde una obligación específica: la de hacer que sus hijos se confiesen apenas tengan edad para hacerlo.
¡El pecado! Acordémonos de las palabras de Blanca de Castilla a sus hijo: "Preferiría verte muerto a mis pies que culpable de un solo pecado mortal". ¿Podrían decir esto ustedes con toda sinceridad, queridos papás?
En la oración de la noche en familia, aprenden los niños a hacer su examen de conciencia, y a ¿Qué es "edad de razón"? pedir perdón inmediatamente a Nuestro Señor: Se puede dar la siguiente definición práctica: la todo eso es fácil, simple, y prepara eficazmente edad de razón es la época de la vida en donde a la recepción del sacramento de la penitencia. empezamos distinguir el bien del mal. Pero ese discernimiento no llega súbitamente, al contra- Sin esperar la noche, y sin obsesión tampoco, rio es como una persona dormida que le cuesta muestren que eso está bien, que eso está mal, salir de la cama, abre un ojo, lo cierra, emite que el Buen Dios ve todo, que Jesús murió en la unas palabras, vuelve a dormir, y por fin se le- Cruz para reparar ese pecado, que hay que havanta. cer sacrificios para no dejarlo sufrir solo, etc. Pasa lo mismo para el despertar de la razón del niño: a través de una multitud de pequeñas observaciones ustedes podrán concluir que la razón viene, y finalmente está adquirida.
Algunos adultos se confiesan muy mal porque no han comprendido nunca lo que es una ofensa hacia Dios; entonces se acusan de errores, o cuentan su vida, pero no tienen el sentido del pecado. Es entonces a edad muy temprana que Se dice comúnmente la edad de 7 años, pero es hay que enseñarles eso a los niños, y ellos lo claro que es mucho menos preciso en la reali- comprenden muy bien. dad, y muchas veces más temprano que eso. No
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Luz para la Familia He aquí a un niño a la edad de razón, y deseoso lectura de la listita? Además es la primera vez de confesarse. ¿Lo lanzarán ustedes al confesio- que le hacen hablar con un papel. Hay que adnario de un golpe? ¡NO! Hay que prepararlo. mitir que es algo artificial. Enséñenle pues rápidamente a acusarse de la manera más natural ¡Espíritu sobrenatural y sentido común! La ma- para un niño que es oralmente y de memoria. má lo debe tomar aparte, pero no demasiado Las preguntas del padre serán la tabla de salvatiempo antes. Le debe recordar lo qué es la ción para los más tímidos. confesión, ayudándolo a hacer su examen de conciencia, y, de ser necesario, con un papelito. Muchos niños tienen una conciencia fina y resisten a esa intromisión: no hay que forzar. Digan: "A mi no hace falta que digas todo, pero al padre hay que decir todo. El padre es como Jesús". Sin embargo, lo esencial no está ahí, insistan más sobre la contrición profunda por amor a Dios y dolor de haberlo ofendido, así como en el propósito de no volver a pecar que sobre una lista exhaustiva que sería imposible. Es muy prudente advertir al sacerdote que se trata de una primera confesión. Pero no más que eso: así no hay que mezclar las cosas preguntando cosas indiscretas como: "¿Has dicho Acción de gracias: Después de la confesión mubien tal pecado? ¿Qué te ha dicho el padre? ¿Te chos niños se olvidan de hacer su penitencia y ha dicho eso? Y yo que te lo dije...". no hacen ninguna acción de gracias. Ahí también incumbe a ustedes papás el estar presentes Igualmente, no pregunten al padre si "fue todo y ser vigilantes, al menos al principio: ayuden bien". ¿Qué quieren que les conteste él que está discretamente a esta almita pura a agradecer al obligado al secreto más estricto, aún con las al- Buen Dios por tan grande beneficio. Es, dígase mas de los niños? Papás indiscretos podrían dar de paso, en el recogimiento del pequeño penia pensar que el secreto de la confesión no es tente donde muchas veces podemos medir el tan absoluto, que puede haber un consabido en- espíritu de fe...de los papás. tre el padre y ellos: sería muy malo. La mayoría de los niños se confiesan únicamente El papelito es como una muleta, de la cual hay porque los mandan, y nunca volverían por ellos que aprender a prescindir. De hecho es la mamá mismos: hay que enviarlos entonces. Haciéndola que, por lo general, lo ha escrito y de acuer- les, además, valorar la dignidad del sacramento do con los pecados que ella ha visto, pero ¿ha y lo agradecido que hay que estar con Dios por visto todo? El niño se confiesa con palabras de este enorme don que les permite limpiar sus aladultos, pero ¿comprende bien lo que dice? mas. ¿hace relación concreta entre sus pecados y la
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Luz para la Familia Frecuencia: Confesarse de manera demasiado frecuente es arriesgarse a la rutina y a la superficialidad; hacerlo muy de vez en cuando es privarse de muchas gracias. Para evitar a estos dos inconvenientes, una confesión por mes parece ser un buen propósito: hace crear un buen hábito y no genera la idea de obligación pesada. Una vez por mes para los niños, una vez por semana para los adolescentes, es una frecuencia que aporta muchas ventajas.
Una de las razones es la falta de estima de la confesión. En lugar de considerar el Buen Pastor que los espera con amor, esos pobres niños no ven más que una formalidad fría, cada vez más fastidiosa, la cual hay que cumplir únicamente para agradar a mamá o al sacerdote. Por eso hagan todo lo que puedan para que ese sacramento tan importante en la vida sea amable y deseable, en sí mismo y en todas circunstancias. No olvidemos nunca que nada puede remplazar el motor por excelencia de toda educación: el No es raro, lamentablemente, ver jóvenes que ejemplo de los papás. abandonan la práctica regular de los sacramentos en el momento en que más los necesitan. Autor: P. Guillaume D´Orsanne ¿Qué pasó?
VIII Encuentro Mundial de las Familias Philadelphia 2015, suena la campana El icono, símbolo de libertad, es el logo del VIII Encuentro mundial de las Familias La Campana de la Libertad es el icono con el que se conoce mundialmente a la ciudad de Philadelphia, donde se celebrará el VIII Encuentro mundial de las Familias, del 22 al 27 de septiembre de 2015. La campana sonó para convocar a los ciudadanos americanos para la lectura de la Declaración de Independencia, en 1776. Así, la imagen de la campana ha sido elegida como logo del encuentro, para manifestar el papel de la ciudad de Pennsylvania en el reconocimiento y defensa de los derechos civiles y de la libertad religiosa. La campana suena para anunciar la buena noticia de la familia. La pequeña blanca campana de plata de Philadelphia es el símbolo de tantas campanas del mundo que llaman a las familias a la Iglesia. Dentro de la campana, como parte integrante que compone una Cruz, signo de la centralidad de Cristo en la vida familiar y de la Iglesia, está representada una familia con cinco personas de diversas edades, que representan los diferentes papeles en la unidad: el padre, la madre, el hijo, la hija, el hermano, la hermana, el abuelo, la abuela, los tíos y tantos otros. Los colores son cálidos, teniendo en cuenta la estación del año en que tendrá lugar el encuentro. El carácter elegido para el título es fuerte, elegante y dinámico.
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Dejad que los Niños Vengan a Mí
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