Vollsmose Avisen www.vollsmose.dk
Udgives af Mediehus Vollsmose • November 2008 • Udgave nr. 11
Uenighed afløst af enighed
Islam-venlige lån
Repræsentanter fra Vollsmoses Sam-
Ifølge Koranen bør troende muslimer hverken modtage eller betale renter. Thomas El Haj har fundet et alternativ: Lån uden renter.
arbejdsråd rejste i forrige uge kritik af den nye Helhedsplan. Men efter et stort fælles møde er alle parter nu tilfredse, og Helhedsplanen kan iværksættes.
Side 3
Side 1
Når teenagere bliver gift Hvor mange piger under 18 år fra Vollsmose bliver gift? Det kan der kun gisnes om, og der er milevid forskel på gisningerne afhængigt af, hvem man spørger. Odense Kommune mener ikke, at det drejer sig om særligt mange og sætter derfor ikke yderligere tiltag i værk for at afhjælpe problemet.
Af Pernille Poulsen Lokale rygter og visse mediers omtale af unge brude fra Vollsmose fik de involverede forvaltninger i Odense Kommune til at reagere ved at indkalde til et møde i slutningen af september. I mødet deltog Børn- og Unge forvaltningen, socialog arbejdsmarkedsforvaltningen og Odense Politi. Paul Hansen, der er fritidskonsulent i Odense Kommune, deltog også i mødet. Han fortæller, at kommunen ikke har nogen statistik over, hvor mange under 18 år, der bliver gift. Men at man på mødet anslog, at der nok var tale om tre til fire tilfælde om året. - På mødet besluttede vi derfor, at problemet godt kan rummes i det eksisterende system. Medarbejderne i Distrikt Øst har stor erfaring med den slags. Så hvis der er nogen i området, der erfarer, at en pige er i klemme underrettes personalet i Distrikt Øst, og der bliver taget hånd om problemet. Det afgørende er at undgå, at de 13-15-årige piger, som forloves til en mand, der måske er 5-10 år ældre, mister deres selvbestemmelses- og fortrydelsesret, fortæller Paul Hansen.
Sejt at være ung brud Mette Severin, der er lærer på Humlehaveskolen, og leder af pigegruppen Humletøserne, fortæller, at en del piger faktisk syntes, at det er lidt sejt og spændende at blive gift i en ung alder. - Problemet er, at de ikke altid kan komme ud af det igen, hvis de fortryder. De muslimske ægteskaber er en pagt indgået mellem to familier, og der er ofte penge og guld involveret. Det vigtigste for mig er, at vi undgår, at børn får børn. Og at pigerne oplyses om, hvor de kan få hjælp og støtte, hvis de er havnet i en situation, de ikke bryder sig om. Men jeg savner en debat om, hvorvidt det er korrekt at vie børn under 18 år. Mette Severin mener, at det tal som Odense Kommune anslår er meget lavt sat. Hun mener at have hørt om tre til fire ægteskaber, hvor pigerne var under 18 år bare i løbet af en fjorten dages periode. Kis Stentoft, der er funktionsleder i Distrikt Øst, ønsker ikke af hensyn til de involverede familier at oplyse antallet af henvendelser.
Et ungt par fra Vollsmose har venligst udlånt deres bryllupsbillede til denne artikel. Det unge par Nibal Abdul Aziz og Tawfik Abou-Khadra har ingen forbindelse til artiklen i øvrigt.
Men hun mener ikke, at der er tale om en stigende tendens. - Vi griber altid fat om problemet ved at invitere forældrene ind til en samtale. I langt de fleste tilfælde kan vi indgå en fornuftig aftale med forældrene, der gør alle parter glade. Hvis en samtale ikke løser problemet, kan vi være nødt til at tage tvangsparagrafferne (serviceloven §58) i brug. Men det er yderst sjældent, slutter Kis Stentoft.
Skal man være 18 år? Der kan gives dispensation fra 18 års reglen, hvis myndighederne kan se det hensigtsmæssige i et giftermål, hvor en eller begge parter er under 18 år. Fx hvis pigen er gravid og over 15, eller hvis parret er samboende og nærmer sig aldersgrænsen. Ifølge Danmarks statistik var der i 2007 349 tilfælde, hvor kvinden var under 20, og 72 tilfælde hvor manden var under 20 år. Hvilke imamer må vie? Imamer kan, hvis de er i besiddelse af et såkaldt bemyndigelsesbrev, forrette gyldige vielser. Men de må stadig ikke vie personer under 18 år. I Odense har følgende imamer bemyndigelse til at vie: Nadeem Younis Muhammad, Mohammad Nawaz Malik, Qari Khalil Ahmed, Hafiz Mahmood-Ul-Hassan og Mohammad Shafiq Sethi. De første tre er knyttet til Islamisk trossamfund Idara Minhaj-ul-Quaran og de sidste to til Pakistan Islamic Welfare Society. Kilde: Borgerservicecenter Odense.