EXOF HMER KOSMHMATA 2016 :Layout 1
16/11/15
15:33
1
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016
Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Α ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Α ΚΟΣ Μ Η Μ Α Τ Α ΕΘΝΙΚΟ Ι ΣΤΟ ΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙ Ο
KOSMHMATA 2016 A new:째AK 2004 final
13/11/15
13:36
2
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
3
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016
ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ
ΕΘΝΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
4
Επιµέλεια Έκδοσης-Κειµένων Αγγέλα - Μαρία Βιδάλη, Ιφιγένεια Βογιατζή, Κωνσταντίνα Καλαϊντζή Καλλιτεχνική Επιµέλεια Παναγιώτης Καγιαλής Παραγωγή Εκδόσεις Μένανδρος - Χρ. Τακιδέλλης Εκτύπωση Σ. Κοτσάτος © Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία της Ελλάδος Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, 2015 ISBN 978-960-6812-53-8
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
5
ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ
Η παράδοση της βυζαντινής τέχνης, η οποία διατηρεί στοιχεία της αρχαίας ελληνικής, αναπλάθεται στη λαϊκή τέχνη των χρόνων της Τουρκοκρατίας. Οι δύο πρώτοι αιώνες µετά την ΄Αλωση υπήρξαν χρόνοι παρακµής για τον Ελληνισµό, ο οποίος όµως κατόρθωσε να διαφυλάξει την εθνική του ταυτότητα, µε συνεκτικούς κρίκους την κοινή γλώσσα, την ορθόδοξη πίστη, την πολιτιστική παράδοση και τη µυθοποιηµένη ιστορική µνήµη. Από τα µέσα του 17ου αιώνα και έως την Ελληνική Επανάσταση, οι ΄Ελληνες, διασκορπισµένοι στον ευρύ γεωγραφικό χώρο της χερσονήσου του Αίµου, της Μικράς Ασίας και των Νήσων, βελτίωσαν σηµαντικά τη θέση τους και ανέπτυξαν τις λανθάνουσες δυνάµεις τους. Το κοινοτικό σύστηµα αυτοδιοίκησης και ορισµένα προνόµια συνέβαλαν σηµαντικά στην οικονοµική αναγέννηση του ΄Εθνους. Η ναυτιλία, το εµπόριο και η βιοτεχνία ακολούθησαν παράλληλα εκπληκτικούς ρυθµούς ανάπτυξης. Η βελτίωση της θέσεως του τουρκοκρατούµενου Ελληνισµού οδήγησε στην πολιτιστική ανάκαµψη του ΄Εθνους και στην ανάπτυξη της πολεµικής του δραστηριότητας στη στεριά και στη θάλασσα για την αποτίναξη του Οθωµανικού ζυγού. Μέσα σε αυτές, τις νέες για το Γένος, καταστάσεις, αναπτύχθηκε η νεώτερη ελληνική τέχνη σε όλες της τις µορφές. Τα έργα της νεοελληνικής λαϊκής τέχνης, γνήσια και αυθόρµητα προϊόντα καλαίσθητων δηµιουργών που ξεπήδησαν µέσα από τις λαϊκές µάζες, τροφοδοτούν την ενιαία εθνική συνείδηση. Ασυναίσθητα, διαιωνίζουν τους αρχαίους και βυζαντινούς συµβολισµούς και γίνονται σύνδεσµος µε το ιστορικό παρελθόν του γένους. Από τους πιο αντιπροσωπευτικούς και εντυπωσιακούς κλάδους της λαϊκής τέχνης είναι η αργυροχρυσοχοΐα, κοσµική και εκκλησιαστική. Από τις αξιολογότερες δε εκδηλώσεις αυτής της µικροκαλλιτεχνίας είναι τα κοσµήµατα της ελληνικής παραδοσιακής «Αρραβώνας» από τη Θράκη, φορεσιάς. µαλαµοκαπνισµένο χυτό βραχιόλι.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
6
Μαλαµοκαπνισµένη σφυρήλατη πόρπη ζώνης µε κρεµασίδια από τη Μακεδονία.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
7
Οι ΄Ελληνες ασηµουργοί και χρυσοχόοι, λαϊκοί τεχνίτες συνήθως ανώνυµοι αλλά γνήσιοι εκφραστές της ψυχής, του πνεύµατος και των συναισθηµάτων ενός ορισµένου κοινωνικού συνόλου, χρησιµοποιούν πανάρχαιες τεχνικές και επαναλαµβάνουν παραδοσιακά θεµατικά στοιχεία από τα βάθη των αιώνων. Είναι διεσπαρµένοι σ’ έναν ευρύ γεωγραφικό χώρο, είτε µε µόνιµες εργαστηριακές εγκαταστάσεις σε πεδινά, ορεινά, αστικά και νησιωτικά κέντρα, είτε ως πλανόδιοι τεχνίτες και πραµατευτάδες, συντεχνιακά οργανωµένοι. ΄Ελληνες έµποροι και τεχνίτες είναι διασκορπισµένοι σε όλη την έκταση της ελληνικής χερσονήσου. Μέσα από την κοιλάδα του Αξιού και τους άλλους µεγάλους εµπορικούς δρόµους, έφθαναν έως την Κεντρική Ευρώπη και τον ∆ούναβη, συστήνοντας αξιόλογες ελληνικές εµπορικές κοινότητες. Συγχρόνως, τα ελληνικά εµπορικά πλοία των νησιωτών διέσχιζαν τις θάλασσες: Από τα Επτάνησα στη Βενετία, τη Μασσαλία και το Γιβραλτάρ και από τα νησιά του Αιγαίου στις ακτές της Μικράς Ασίας, την Κύπρο και την Αίγυπτο, ενώ από την Πόλη έφθαναν στην Οδησσό και τα παράλια της Μαύρης θάλασσας. Αποτέλεσµα αυτής της µεγάλης εµπορικής ανάπτυξης ήταν, εκτός από τα µεγάλα γνωστά κέντρα αργυροχρυσοχοΐας της Κωνσταντινούπολης, της Αδριανούπολης, της Ηπείρου, της Μακεδονίας και των άλλων περιοχών της Ελλάδος και της Μικράς Ασίας, να δηµιουργηθούν και µικρότερα εργαστήρια, που κάλυπταν τις τοπικές ανάγκες. Έτσι, οι πλανόδιοι τεχνίτες αργυροχρυσοχόοι, που προσαρµόζονταν στην κάθε περιοχή, υπηρετούσαν τις τοπικές αυτές ανάγκες καλύπτοντας τις ιδιόµορφες απαιτήσεις στολισµού της τοπικής φορεσιάς. Αφού λοιπόν εγκαθιστούσαν προσωρινά εργαστήρια στα χωριά απ’ όπου περνούσαν, διέθεταν τα φιλοτεχνηµένα µε την ελληνική παραδοσιακή τεχνική κοσµήµατά τους. Επεξεργάζονταν κυρίως το ασήµι, αλλά και το χρυσό, τα οποία παρουσίαζαν µε τους καλύτερους δυνατούς συνδυασµούς µε τη χρήση και ηµιπολύτιµων λίθων. Γι’ αυτό το κόσµηµα της ελληνικής φορεσιάς, αυτό το εκπληκτικό αποτέλεσµα τέχνης του ΄Ελληνα χρυσικού, µοιάζει να µην έχει ιδιαίτερη πατρίδα. Συγχρόνως δε, διατηρεί στο ακέραιο τη συνέχεια της ελληνικής παράδοσης µε τις ιδιοµορφίες της κάθε περιοχής. Όλα τα κοσµήµατα, που δηµιουργούνται µέσα σε αυτόν τον ευρύτερο χώρο της οθωµανικής αυτοκρατορίας, φέρουν τη σφραγίδα της ελληνικής λαϊκής τέχνης, όπως αυτή διαµορφώθηκε από τη βυζαντινή ακόµα εποχή έως τις µέρες µας. Οι οµοιότητες οφείλονται, κυρίως, στην κοινή προέλευση αυτού του χώρου που επί αιώνες, και µετά την πτώση του Βυζαντίου, παρέµεινε εσωτερικά ενιαίος µε την πληθώρα των Ελληνικών κοινοτήτων σε όλη την έκταση της οθωµανικής αυτοκρατορίας, η οποία είχε στηθεί πάνω στα ερείπια του Βυζαντίου. Οφείλονται όµως, και στον µεγάλο αριθµό των πραµατευτάδων και την Ελλήνων τεχνιτών που κυκλοφορούσαν και µετέδιδαν την τέχνη τους. Ότι στο πέρασµα των χρόνων υπήρξαν αναπόφευκτες αλληλοεπιδράσεις ως προς τη µορφή και το είδος του κοσµήµατος, καθώς και έντονες επιδράσεις από την Ανατολή και τη ∆ύση, κανείς δεν το αµφισβητεί. Όµως, η αφοµοιωτι-
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
8
Ασηµένιος «σταυραετός», επιστήθιο κόσµηµα του µακεδονοµάχου Κώστα Γαρέφη µε παραστάσεις της Ανάστασης, αρχαγγέλων και στρατιωτικών αγίων που υποκρύπτουν και εθνικούς οραµατισµούς.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
9
κή δύναµη του ΄Ελληνα καλλιτέχνη και η προσήλωσή του στην παράδοση διαµόρφωσαν τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του ελληνικού κοσµήµατος µε τις οµοιότητες και τις παραλλαγές του. Οι αργυροχρυσοχόοι και η τέχνη τους Οι αργυροχρυσοχόοι, όπως και στα Βυζαντινά χρόνια, κατά την Τουρκοκρατία ήταν οργανωµένοι σε συντεχνίες (ισνάφια). Ονοµάζονταν χρυσικοί, γνωστοί ως κουγιουµτζήδες, αν και δούλευαν κατ’ εξοχήν το ασήµι, το οποίο είτε το χρησιµοποιούσαν καθαρό (λαγαρό) είτε ως κράµα µε χαλκό και ορείχαλκο (το αγιάρι), το οποίο λεύκαιναν µε αρσενικό και το ονόµαζαν φαρµακερό. Χρησιµοποιούσαν και ασήµι επιχρυσωµένο. Για την επιχρύσωση είτε έλιωναν βενετσιάνικα νοµίσµατα των 24 καρατίων (τα λεγόµενα βενέτικα), είτε χρησιµοποιούσαν χρυσόσκονη και υδράργυρο και τα επιχρύσωναν µε τη µέθοδο του καπλαµά (τα λεγόµενα µαλαµοκαπνισµένα), τεχνική που απαντά ιδιαίτερα στα περίτεχνα όπλα. Εκτός από το ασήµι, που προερχόταν κυρίως από τα Μαδεµοχώρια της Χαλκιδικής και το Παγγαίο, χρησιµοποιούσαν και χαλκό ή επιχρυσωµένο ορείχαλκο. Τις περισσότερες φορές έλιωναν διάφορα παλαιότερα ασηµένια αντικείµενα καθώς και ευρωπαϊκά αργυρά νοµίσµατα. Η εργασία αυτή ανακύκλωσης του χρυσού και του αργυρού, το λαγάρισµα, γινόταν από ειδικούς τεχνίτες, που και αυτοί ήταν οργανωµένοι σε συντεχνίες. Οι τεχνικές µε τις οποίες επεξεργάζονταν τον χρυσό και τον άργυρο και διαµόρφωναν τα σχήµατα και τη διακόσµηση γίνονταν µε υποτυπώδη εργαλεία, πολυάριθµα και πολύµορφα σφυριά, σπιτούνια, καλάµια, καθώς και µε το αµόνι. Στις πατροπαράδοτες τεχνικές κατασκευής ήταν η σφυρήλατη, η χυτή, η συρµατερή, το σµάλτο η σαβατλίδικη µε το γνωστό σαβάτι (κράµα µετάλλων από ασήµι χαλκό, µολύβι, θειάφι και νιέλο) και η διάτρητη. Στις τεχνικές διακόσµησης απαντούν η εγχάρακτη, η φουσκωτή και το σκάλισµα. Η τέχνη της αργυροχρυσοχοΐας διακρίνεται σε εκκλησιαστική και κοσµική µε τα διάφορα εκκλησιαστικά αλλά και τα χρηστικά αντικείµενα. Ιδιαίτερη φροντίδα δινόταν στον στολισµό των όπλων, στα καρυοφίλια, τις πιστόλες, τα γιαταγάνια, τις πάλες, τις παλάσκες και τα τάσια καθώς και στα κιουστέκια και τα φυλαχτά (τα χαϊµαλιά) µε σύµβολα επάνω τους, όπως τον ΄Αγιο Γεώργιο ή την Αθηνά, τον Σταυρό ή τον ∆ικέφαλο βυζαντινό αετό. Τα µόνιµα εργαστήρια αργυροχρυσοχοΐας που είχαν αναπτυχθεί σε όλο τον Ελληνικό χώρο αλλά και οι πλανόδιοι τεχνίτες µε τους βοηθούς τους, τα τσιράκια, που περιόδευαν µε τα εργαλεία στην πλάτη και έστηναν πρόχειρα εργαστήρια και δέχονταν παραγγελίες ή παρουσίαζαν έτοιµα έργα τους, υπογραµµίζουν τη ζήτηση των προϊόντων της τέχνης αυτής. Φηµισµένα κέντρα αργυροχρυσοχοΐας ήταν η Κωνσταντινούπολη, µε πλήθος εργαστηρίων στον µεγάλο της κεντρικό δρόµο (τη Μέση οδό), καθώς και η Σαφράµπολη στον Πόντο, που συγκέντρωνε την παραγωγή της Μικράς Ασίας και εφοδίαζε την Ανατολή. Μεγάλη ακτινοβολία είχαν τα εργαστήρια της
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:36
10
Ηπείρου και Βορείου Ηπείρου, ιδιαίτερα οι Καλαρρύτες, το Συρράκο, τα Γιάννενα, το Μέτσοβο και το Ελβασάν. Στη Μακεδονία, εκτός από τη Θεσσαλονίκη, υπήρχαν αξιόλογα κέντρα αργυροχρυσοχοΐας στο Μοναστήρι, το Νυµφαίο, τη Νάουσα, τις Σέρρες και το ΄Αγιον ΄Ορος. Στη Θράκη και την Ανατολική Ρωµυλία υπήρχαν εργαστήρια στην Αγχίαλο και τη Φιλιππούπολη, την Αδριανούπολη και τις Σαράντα Εκκλησιές. Στην κεντρική Ελλάδα υπήρχαν εργαστήρια κυρίως στα χωριά του Πηλίου, αλλά και στα Τρίκαλα, στη Λάρισα, στην Καρδίτσα καθώς και στο Μεσολόγγι. Στην Πελοπόννησο ήταν ονοµαστοί οι χρυσικοί της Στεµνίτσας, αλλά και της ∆ηµητσάνας και των χωριών της Γορτυνίας. Εργαστήρια υπήρχαν και στα Επτάνησα, επηρεασµένα από τη Βενετία, ενώ στη Ζάκυνθο είχαν καταφύγει τεχνίτες Καλαρρυτινοί. Στα νησιά του Αιγαίου, του Αργοσαρωνικού, στα ∆ωδεκάνησα και στην Κρήτη υπήρχαν επίσης διάσπαρτα εργαστήρια. Φηµισµένα ήταν τα εργαστήρια της Κύπρου, που παρουσίαζαν αξιόλογη παραγωγή, χάρις και στα εγχώρια µεταλλεύµατα και στους ειδικούς τεχνίτες χρυσών και συρµατερών κοσµηµάτων στην οδό των Χρυσικών στη Λευκωσία, αλλά και στη Λάρνακα. Τα περίτεχνα κοσµήµατα της ελληνικής φορεσιάς είναι σηµαντικά, γιατί δεν αποτελούν µόνο στολίσµατα. ∆ιατηρούν την ιδιοµορφία της κάθε περιοχής. Υπηρετούν την ανάγκη αποταµιεύσεως και εύκολης µεταφοράς. Αποτελούν, συγχρόνως, δείκτη κοινωνικής και οικονοµικής διαφοροποίησης, σύµφωνα πάντα µε τους εθιµικούς κανόνες της κάθε περιοχής. Η Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία της Ελλάδος, που έχει, ήδη, συµπληρώσει ζωή πλέον του αιώνα από την ίδρυσή της το 1882, κατενόησε ευθύς εξαρχής την αξία, που παρουσιάζει το κόσµηµα της ελληνικής παραδοσιακής φορεσιάς, για τη µελέτη της ιστορίας και του βίου του ΄Εθνους και φρόντισε να περισυλλέξει τα µοναδικά αυτά δείγµατα λαϊκής τέχνης. Η συλλογή των κοσµηµάτων της ελληνικής παραδοσιακής φορεσιάς, που είχε µεθοδικά καταρτιστεί, συνεχώς εµπλουτίζεται παρά τις δυσκολίες των καιρών και καλύπτει όλο τον ελληνικό χώρο. Ιδιαίτερα, πρέπει να τονιστεί η αίσθηση ευθύνης του εκλεκτού ειδικευµένου προσωπικού του Μουσείου σ’αυτή την προσπάθεια, που απαιτεί αγάπη και αφοσίωση στον επιδιωκόµενο σκοπό. Ιωάννης Κ. Μαζαράκης Αινιάν, Γενικός Γραµµατέας Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:04
11
«Ασηµογιόρντανο», κόσµηµα λαιµού από το Ρουµλούκι Μακεδονίας.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:04
12
Στερεά Ελλάδα Πελοπόννησος
Νυφική φορεσιά του 19ου αιώνα από τα Μεσόγεια Αττικής, µε εντυπωσιακά κοσµήµατα και τον χαρακτηριστικό πολύχρωµο κεντητό διάκοσµο.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:04
13
Ιανουάριος January 2016
Μαλαµοκαπνισµένη καρφίτσα από τα Μεσόγεια Αττικής, µε γυναικεία προσωπογραφία από σµάλτο, φλουριά και πλούσιο συρµατερό διάκοσµο.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:04
14
Νυφιάτικο «κορδόνι» από τα Μεσόγεια Αττικής, µαλαµοκαπνισµένο αλυσιδωτό κόσµηµα που στόλιζε το κορµί από το στήθος µέχρι τη µέση.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:04
15
∆ευτέρα - Mοnday
Tρίτη - Tuesday
Tετάρτη - Wednesday
Πέµπτη - Thursday
Παρασκευή - Friday
28
29
30
31
1
∆EKEMBPIOΣ - DECEMBER
∆EKEMBPIOΣ - DECEMBER
∆EKEMBPIOΣ - DECEMBER
∆EKEMBPIOΣ - DECEMBER
IANOYAPIOΣ - JANUARY † ¶ÂÚÈÙÔÌ‹ IËÛÔ‡ XÚÈÛÙÔ‡, B·ÛÈÏ›Ԣ ÙÔ˘ MÂÁ¿ÏÔ˘
8.00
8.00
8.00
8.00
8.00
9.00
9.00
9.00
9.00
9.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
11.00
11.00
11.00
11.00
11.00
12.00
12.00
12.00
12.00
12.00
13.00
13.00
13.00
13.00
13.00
14.00
14.00
14.00
14.00
14.00
15.00
15.00
15.00
15.00
15.00
16.00
16.00
16.00
16.00
16.00
17.00
17.00
17.00
17.00
17.00
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
19.00
19.00
19.00
19.00
19.00
20.00
20.00
20.00
20.00
20.00
Σηµειώσεις - Nοtes
Σάββατο - Saturday
Kυριακή - Sunday
2
3
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY † ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
8.00
8.00
9.00
9.00
Iανουάριος - January 2016 ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
1
2
3
9
10
16
17
4
5
6
7
8
11
12
13
14
15
18
™/S K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
19 20 21 22 23
24
™/S K/S
25 26 27 28 29 30 31
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:04
16
Νυφιάτικο χρυσό «κορωνάτσι» από τα Μεσόγεια Αττικής που προστάτευε και στόλιζε το µέτωπο της νύφης, µε χυτές διάτρητες πλάκες στερεωµένες σε ύφασµα, συρµατερό σταυρό και φλουριά.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
∆ευτέρα - Mοnday
IANOYAPIOΣ - JANUARY
13/11/15
13:05
17
Tρίτη - Tuesday
Tετάρτη - Wednesday
Πέµπτη - Thursday
Παρασκευή - Friday
5
6
7
8
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
† TA A°IA £EOºANEIA
† Iˆ¿ÓÓÔ˘ ÙÔ˘ ¶ÚÔ‰ÚfiÌÔ˘ Î·È B·ÙÈÛÙÔ‡
8.00
8.00
8.00
8.00
8.00
9.00
9.00
9.00
9.00
9.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
11.00
11.00
11.00
11.00
11.00
12.00
12.00
12.00
12.00
12.00
13.00
13.00
13.00
13.00
13.00
14.00
14.00
14.00
14.00
14.00
15.00
15.00
15.00
15.00
15.00
16.00
16.00
16.00
16.00
16.00
17.00
17.00
17.00
17.00
17.00
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
19.00
19.00
19.00
19.00
19.00
20.00
20.00
20.00
20.00
20.00
Σηµειώσεις - Nοtes
Σάββατο - Saturday
Kυριακή - Sunday
9
10
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY † META TA ΦΩTA
8.00
8.00
9.00
9.00
Iανουάριος - January 2016 ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
1
2
3
9
10
16
17
4
5
6
7
8
11
12
13
14
15
18
™/S K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
19 20 21 22 23
24
™/S K/S
25 26 27 28 29 30 31
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:05
18
Ασηµένια «µπελετζίκια» από την Αττική, αλυσιδωτά βραχιόλια µε µαλαµοκαπνισµένες χυτές πλάκες και συρµατερό ανθικό διάκοσµο.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:05
19
∆ευτέρα - Mοnday
Tρίτη - Tuesday
Tετάρτη - Wednesday
Πέµπτη - Thursday
Παρασκευή - Friday
11
12
13
14
15
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
8.00
8.00
8.00
8.00
8.00
9.00
9.00
9.00
9.00
9.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
11.00
11.00
11.00
11.00
11.00
12.00
12.00
12.00
12.00
12.00
13.00
13.00
13.00
13.00
13.00
14.00
14.00
14.00
14.00
14.00
15.00
15.00
15.00
15.00
15.00
16.00
16.00
16.00
16.00
16.00
17.00
17.00
17.00
17.00
17.00
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
19.00
19.00
19.00
19.00
19.00
20.00
20.00
20.00
20.00
20.00
Σηµειώσεις - Nοtes
Σάββατο - Saturday
Kυριακή - Sunday
16
17
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY † ΙΒ’ ΛΟΥΚΑ AÓÙˆÓ›Ô˘ ÙÔ˘ MÂÁ¿ÏÔ˘
8.00
8.00
9.00
9.00
Iανουάριος - January 2016 ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
1
2
3
9
10
16
17
4
5
6
7
8
11
12
13
14
15
18
™/S K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
19 20 21 22 23
24
™/S K/S
25 26 27 28 29 30 31
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:05
20
Νυφιάτικα γιορντάνια από τη Βοιωτία, µαλαµοκαπνισµένα κοσµήµατα λαιµού µε κρεµασίδια στολισµένα µε άνθη, ρόδακες και πουλιά, φιλοτεχνηµένα µε τη συρµατερή και την κοκκιδωτή τεχνική.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:05
21
∆ευτέρα - Mοnday
Tρίτη - Tuesday
Tετάρτη - Wednesday
Πέµπτη - Thursday
Παρασκευή - Friday
18
19
20
21
22
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
† Aı·Ó·Û›Ô˘ Î·È K˘Ú›ÏÏÔ˘ ·ÙÚÈ·Ú¯ÒÓ AÏÂÍ·Ó‰Ú›·˜
† M·Î·Ú›Ô˘ ÙÔ˘ AÈÁ˘Ù›Ô˘
† E˘ı˘Ì›Ô˘ ÙÔ˘ MÂÁ¿ÏÔ˘
† TÈÌÔı¤Ô˘ ÙÔ˘ AÔÛÙfiÏÔ˘
8.00
8.00
8.00
8.00
8.00
9.00
9.00
9.00
9.00
9.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
11.00
11.00
11.00
11.00
11.00
12.00
12.00
12.00
12.00
12.00
13.00
13.00
13.00
13.00
13.00
14.00
14.00
14.00
14.00
14.00
15.00
15.00
15.00
15.00
15.00
16.00
16.00
16.00
16.00
16.00
17.00
17.00
17.00
17.00
17.00
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
19.00
19.00
19.00
19.00
19.00
20.00
20.00
20.00
20.00
20.00
Σηµειώσεις - Nοtes
Σάββατο - Saturday
Kυριακή - Sunday
23
24
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY † Ι∆’ ΛΟΥΚΑ
8.00
8.00
9.00
9.00
Iανουάριος - January 2016 ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
1
2
3
9
10
16
17
4
5
6
7
8
11
12
13
14
15
18
™/S K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
19 20 21 22 23
24
™/S K/S
25 26 27 28 29 30 31
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:05
22
Ασηµένια σφυρήλατη πόρπη από την Πελοπόννησο, µε δικέφαλο αετό, σχηµατοποιηµένους σταυρούς από γυάλινες πέτρες, ρόδακες, ανθέµια, κυπαρίσσια, άνθη και γεωµετρικά σχήµατα.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:05
23
∆ευτέρα - Mοnday
Tρίτη - Tuesday
Tετάρτη - Wednesday
Πέµπτη - Thursday
Παρασκευή - Friday
25
26
27
28
29
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
† °ÚËÁÔÚ›Ô˘ ÙÔ˘ £ÂÔÏfiÁÔ˘
† AÓ·Î. ÏÂÈ„. Iˆ¿ÓÓÔ˘ ÙÔ˘ XÚ˘ÛÔÛÙfiÌÔ˘
8.00
8.00
8.00
8.00
8.00
9.00
9.00
9.00
9.00
9.00
10.00
10.00
10.00
10.00
10.00
11.00
11.00
11.00
11.00
11.00
12.00
12.00
12.00
12.00
12.00
13.00
13.00
13.00
13.00
13.00
14.00
14.00
14.00
14.00
14.00
15.00
15.00
15.00
15.00
15.00
16.00
16.00
16.00
16.00
16.00
17.00
17.00
17.00
17.00
17.00
18.00
18.00
18.00
18.00
18.00
19.00
19.00
19.00
19.00
19.00
20.00
20.00
20.00
20.00
20.00
Σηµειώσεις - Nοtes
Σάββατο - Saturday
Kυριακή - Sunday
30
31
IANOYAPIOΣ - JANUARY
IANOYAPIOΣ - JANUARY
† TˆÓ TÚÈÒÓ IÂÚ·Ú¯ÒÓ
† ΙΕ’ ΛΟΥΚΑ
8.00
8.00
9.00
9.00
Iανουάριος - January 2016 ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
™/S
K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
1
2
3
9
10
16
17
4
5
6
7
8
11
12
13
14
15
18
™/S K/S ¢/M T/T T/W ¶/T ¶/F
19 20 21 22 23
24
™/S K/S
25 26 27 28 29 30 31
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:06
24
Εύβοια
Γιορτινή φορεσιά από την Αγία Άννα Ευβοίας µε ποικίλα υλικά κατασκευής και πλούσια λεπτοδουλεµένα κοσµήµατα.
KOSMHMATA 2016 A new:°AK 2004 final
13/11/15
13:06
25
Φεβρουάριος February 2016
Νυφιάτικη «κατοστάρα» από την Αγία Άννα Ευβοίας, µαλαµοκαπνισµένο αλυσιδωτό κόσµηµα µε σταυρούς και χυτούς συρµατερούς ρόδακες. Κάλυπτε και προστάτευε τον θώρακα της νύφης από τις επίβουλες δυνάµεις.