MENOS MAL 57

SUPLEMENTO DE CULTURA JOVEN AÑO II - NÚMERO 57 - VIERNES 10 DE JULIO DE 2009

Comodoro Rivadavia y Trelew estaban listos para abrazar al REGGAE este fin de semana. Nuestra ciudad se plantaba hoy con un festival de bandas tentadoras y el valle rendía homenaje a un músico de Raggasur con un recital a beneficio. Luego vino la gripe y postergó todo.

Tantas eran las ganas de escuchar ese hipnótico ritmo que preparamos un breve informe sobre su acontecer actual, su historia y algunos referentes del género, como para sentirlo cerca.

Mientras esperamos que se acomoden las fechas los invitamos a pasear por estas páginas. Volvemos a darles la bienvenida, estrenamos columnista y hablamos de reggae. ¿Qué más podemos pedir?

“Look into the book of rules / and tell me what you see / are you all that different / are you just the same as me?” (No tan distintos, Sumo)

OTRA VEZ ACÁ

RAGGASUR DOWNLOAD ARGENTINA SI PROBLEM : HTTP://LIX.IN/07EDC1 CONTACTO: DREADTW@HOTMAIL.COM

POR MM

Tenía una amiga que constantemente recalcaba mis incorrecciones con el idioma. Solíamos escribirnos cartas (de tinta y papel) y en cada respuesta encontraba, además de la obvia retribución confidencial, numerosas recriminaciones sobre mis escritos: mi letra imposible, mis “t” sin palitos y mi costumbre de escribir iba con hache. Por supuesto sus consejos eran bien aceptados, acaso muchas dudas gramaticales naufragaron por ella.

Recuerdo que cada vez que mencionaba la reiteración de un acto yo decía, como todo el mundo, “Voy a hacer tal cosa de vuelta”. “No!”, interrumpía ella. Insistía con que las cosas no se hacen de vuelta, sino de nuevo, argumentando que sólo se usaba de vuelta como opuesto a de ida, como en un viaje.

Así es que quedó la reglamentación en mi memoria. Nunca supe si era correcto o no, si la Real Academia anunciaba en algún lado ese conflicto de los retornos. Tampoco me importó mucho, la amistad adolescente tiene demasiada consistencia como para andar discutiendo banalidades.

Pasó el tiempo y me encontré escribiendo en un suplemento que tanteaba algunas cosas de la música y la cultura de nuestros pagos. Me encontré tropezando con nuevos errores, tratando de llegar a lectores cuya fidelidad ignoro.

Después vino una pausa que amenazó mutar a stop. Nos perdimos recitales, obras de teatro, muestras, elecciones legislativas (que tampoco hubiésemos cubierto) y fallecimientos artísticos.

Y ahora me encuentro en esta nota editorial anunciando este regreso, dudando estúpidamente entre un y un de vuelta, tratando de no incomodar a mi nostalgia.

Otra vez ocupamos estas páginas para intentar pasar un buen rato previo al fin de semana, para compartir novedades y agendas de corto alcance, o acaso para reírnos un rato.

A los que nos leían y a los que no les damos la bienvenida, agradeciendo de entrada que estén siguiendo este renglón, ofreciendo los habituales medios de contacto (suplemenosmal@yahoo.com.ar, suplemenosmal@hotmail. com, porque ahora uso mails) para los que quieran aportar, criticar o discutir sobre lo que venga. Anunciándoles que estamos contentos de estar de vuelta, de nuevo, o como sea.

O mejor dicho: que estamos contentos de estar.

EL AMIGO DEL BLUES

No hay mucho para agregar sobre la carrera de DARÍO SOTO, aquel pibe comodorense que se enamoró del blues y cayó en sus redes gracias al filo de su armónica y la potencia de su voz. El muchacho que se fue a Buenos Aires a estudiar (Blues) y terminó enganchado con la King Size, cantando con músicos que siempre admiró, compartiendo escenarios con monstruos de la talla de Rick Estrin o Duke Robbillard.

Es simple: A Darío Soto le gusta el Blues, punto. Pero también le gusta Comodoro. ¿Y cómo vincular esos antojos? Haciendo lo que hace, viniéndose al sur cada vez que puede, acompañado de los músicos más trascendentes de la escena nacional e internacional.

Créanme, Darío no se llena de plata trayendo a un grone que canta como si fuese un amplificador del mismísimo Dios. No se arrepiente si no llena el teatro cuando trae a un violero yanqui que tocó hasta con Colón. Y eso está bueno. Que el valor agregado sea la música que le gusta (que nos gusta) siempre es bienvenido.

Y hace poquito nos enteramos que Darío está encarando una gira por el Sur (San Antonio, Trelew, Esquel, norte de santa Cruz) que incluiría nuestra ciudad en la grilla. Y los músicos que lo acompañan son intachables, a saber: Ricardo Tapia (La Mississippi), Luis Robinson (armónica de Pappo) y Daniel Raffo (de la King Size) en un formato más bien tranqui, onda acústico acompañado de nuestro amigo Soto y el notable pianista Hernán Zamora.

Obviamente vamos a detallar cuando tengamos la posta.

Andá calibrando tus oídos que estas cosas suelen ser imperdibles.

Viernes 10 de julio de 2009

CANCIÓN DE REDENCIÓN POR DIEGO COLINAMÚN (TRELEW) TANLOUFAI@GMAIL.COM

Lo primero que vas a ver cuando llegues a Trelew y bajes del bondi en la terminal -antes de mirar a la plaza y el centro- es la laguna y los barrios de la ciudad. Quedate un rato con esa imagen. Desde mediados de 2001 un grupo de chicos empezó a tocar reggae en uno de esos barrios que circunda a la laguna. Con músicos, trabajadores, hijos de trabajadores, la banda tomó forma y nombre: RAGGASUR. Raggasur no necesita vender actitud. Experimentan temas cuando el trabajo de cada uno les permite encontrarse en una piecita/sala de ensayo que levantaron casi ladrillo a ladrillo. Se dedican a tocar, grabar y editar; De a poco el centro de la ciudad escucha el sonido de esas calles y su disco Argentina Sí Problem sale de manera independiente en 2004. El año en que muchos oídos estaban dispuestos a escuchar. ocan en todo el valle, tocan en Esquel, llegan a Comodoro. Ya es 2009 y la banda toca en marzo este año en Buenos Aires con Resistencia Suburbana. Todo parecía dar positivo, todos los planetas parecían estar alineándose al menos hasta el 14 de Mayo cuando una camioneta embistió trágicamente al tecladista de la banda; Jonatan Reyes, Cotty. Cotty regresaba del trabajo cuando se produjo el choque, justo a media cuadra de donde lo esperaban su esposa y su bebé de siete meses.

Meses después de eso Raggasur tiene previsto hacer un recital a beneficio de la familia de Jonatan Reyes. “Un sábado en lo de Cotty” se iba a realizar este Sábado 11 pero -gripe mediante- la fecha se hará sobre comienzos de Setiembre. El armado de la fecha fue rápido: Sonaron teléfonos y confirmaron 16 bandas de la zona para tocar temas propios y de Raggasur. Sonaron teléfonos y

CHIRI VON FIESTA

POR ALEJANDRO AGUADO

colectivos artísticos y de poesía se sumaron. La idea era comenzar a las 11.00 y terminar sobre las 23.00. “Será en otro momento, todos están dispuestos a que así sea. El hermano de Cotty va a agarrar los teclados, está probando, además el disco nuevo está saliendo de la Masterización… creo que el año que viene volveríamos a tocar y el recital lo haremos en Setiembre cuando se pase todo esto” dice Ferchu – el cantante – mientras cuenta un par más de cosas sueltas, muestra fotos viejas y calma el berrinche de uno de sus dos hijos. Lo primero que vas a ver cuando llegues a Trelew – antes de mirar a la plaza y el centro – es la laguna y los barrios de la ciudad. Quedate un rato con esa imagen.

FOTOS LAURA PEREZ LAPEREZA80@YAHOO.COM.AR

GENTILEZA WWW.HISTORIETAPATAGONICA.BLOGSPOT.COM

“Sister midnight, sister moon / Like me so much don’t think I’ll see them soon” (Sisters, Divididos) TOOTS AND THE MAYTALS, PIONEROS

GÜELCOM TU YAMAICA

EL REGGAE LLEGÓ PARA QUEDARSE

Cualquiera puede dar cuenta de que la música es mucho más que compases y melodías. Acompañado por una atmósfera determinada, cualquier género transmite algo que supera con creces lo estrictamente sonoro. El blues pinta a nostalgia, el jazz es libertad, el rock n roll es rebeldía y la electrónica modernidad. Así como podemos encontrar descontrol en el heavy y protesta en el punk, alegría en el cuarteto y desafío en el hip hop, no queda ningún estilo que quede afuera de un estado de ánimo o dejo espiritual (más allá de los evocaciones personales que cada canción arrastre).

La inquietud se asoma cuando hablamos de REGGAE, porque siendo algo aparentemente tan simple articula muchísimos sentidos e interpretaciones. ¿Es rebeldía?, ¿es libertad?, ¿es protesta?. Podemos estar horas respondiendo que sí a todo. El reggae es esa mixtura humeante que invita a bailar, pensar y compartir, buenas vibraciones que se meten sin permiso en el alma de cualquiera

HISTORIA

Estamos en Jamaica, una tranquila isla caribeña al sur de Cuba.

Década del 60. La vida habitual no dista de lo que pasa en el resto del mundo, dividido (políticamente) en dos. Hay pobreza, desigualdad y olor a revolución. La música que llega desde las radios de la costa este norteamericana convida una escasa variedad de Rock and roll y Ritm & Blues. Los músicos del gheto Trenchtown, en Kingsnton (capital Jamaiquina), acaso eufóricos con Chuck Berry, comienzan a copiar ritmos con lo que tenían a mano. Da la casualidad que los que están ahí imitando son de raza negra y, como tales, tienen ese groove en la sangre, haciendo que el ritmo resultante, influenciado por el Ska y el Rocksteady, y de apariencia tan simplona (una sucesión lenta con cortes regulares, dominada por una batería que acentúa en el tercer tiempo de cada compás y un bajo a tono), tenga toda la onda y logre convertirse en eso: uno de los pocos géneros universalmente conocidos que no nació en Estados Unidos o Europa (aunque la raíz de casi todo está en África).

Es cierto, al Reggae lo ayudó que sus letras estaban en inglés y que los grandes sellos (yanquis o ingleses) colaboren con su expansión, negocio mediante.

Pero no deja de impactar que de una isla tan chiquita haya nacido algo tan grande.

EN EL NOMBRE DEL REGGAE

Sobre dos versiones se sostiene el origen del término Reggae. La más sostenida es Do the Regay, una canción de Toots & the Maytals, donde Regay hace referencia (no se desubiquen) a Gente común. Como la música era reflejo de la gente de barrio y representaba las ideas de los pobladores pobres se adoptó sin objeciones el término para designar al Reggae.

Otra teoría dice que reggae proviene de raggamuffin (hoy un concepto dentro del reggae) que es como, en inglés, se llaman a los jóvenes harapientos, palabra que atribuían a los pobres de Jamaica.

Cualquiera de las dos teorías en convincente. Dudo que se llegue a un acuerdo al respecto

YO QUIERO A MI BANDERA

Habrán observado que la trilogía cromática (verderojo-amarillo) que caracteriza al reggae poco tiene que ver con la bandera de Jamaica (bueno, tiene dos de sus tres colores). La adopción de esos tonos res-

ponde al movimiento socio cultural (o religión) llamado Rastafari, que nace de la población obrera jamaiquina en la década del 30.

Los Rastafaris consideraban al Emperador de Etipía Haile Selassie (antes Príncipe Ras Safari) como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Rey. Las profecías bíblicas anunciaban que Selassie era el Mesías responsable de la liberación de a la gente de ascendencia africana, quien los llevaría a una tierra de emancipación y justicia divina. La búsqueda de libertad no era casual, Jamaica tuvo en su historia una importante población de esclavos provenientes de Africa desde mediados de siglo XIX, siendo Colonia Inglesa.

Los rastas confían en que Jah (Abreviatura de Yahveh, en las escrituras hebreas) había tenido tres encarnaciones: Malquisedec, Jesucristo y Haile Selassie, todos en carácter de Salvador.

Para llegar a una comunión con Jah muchos adoptaron como doctrina el consumo de marihuana (o Ganja) durante los rituales, aunque muchos rastafaris de la vieja escuela llegan a un estado de meditación sin ningún tipo de estímulo. El uso de la marihuana tampoco es casual. En Etipía se utiliza la hoja HAILE SELASSIE del Cannabis como sacramento de la Iglesia Copta, algo así como la hostia que usan los católicos en sus ceremonias.

Pese a los vínculos que unen el reggae con el rastafirsmo, existen religiosos ortodoxos que rechazan el estilo musical y lo despegan de la música sagrada rasta (burru o nyahbinghi) considerando al reggae un estilo de música tan comercial como cualquier otro.

ACÁ

representaban la melena del León, símbolo de a África y del Emperador, y de la lucha contra la opresión e injusticia contra el pueblo africano.

ESTILO

Junto con el Reggae evolucionaron otros estilos nacidos de los mismos genes. Por un lado está el Reggae Roots, la vertiente más pura del estilo, cuyas letras hablan de lucha, de pobreza, de Jah y de marihuana. También está el Dancehall,un estilo un poquito más acelerado que el Reggae (no tanto como el ska), realizada con los famosos sound system (equipo de sonido bien potente) y un DJ, allí abundan los efectos y las cajas de ritmos. También podemos hacer mención del Dub, que utilizaba sesiones grabadas previamente a la que se le metían efectos, ecos (generalmente venían en en los lados B de los discos reggae) y recitados entremezclados (raggamuffin).

EXPONENTES

MELENAS

Desde que comenzó, los principales exponentes del Reggae exhibían unas melenas que, para la época, eran escandalosas y exuberantes. Popularmente denominadas rastas, los dreadlocks son parte de la cultura rastafari (aunque no excluyente) y provienen de un viejo versículo bíblico que decía que para seguir los preceptos de Dios no debían raparse. Y como el pelo mota tiende a enredarse y generar esos tubos de forma natural con su crecimiento, se adaptó el estilo quedando casi como una marca indeleble del género.

Para algunos las prominentes cabelleras

EL AUTOR DE LA NOTA SE PREGUNTA: ¿ALGUIEN SABE SI EL REGGAETÓN TIENE ALGO DE REGGAE?

Hablar de Reggae es, sin dudas, hablar de Bob Marley. Su clara voz y su sensatez rítmica permitieron que el mundo supiera de esas canciones de redención, de esos pedidos a lo No mujer, nollores, de esa intención de despertar a todos. Pero no es Bob el único exponente del género, porque de entrada ya podemos hablar de los Maytals (autores de canciones ce creíamos de Los Pericos! ) o Burning Spear (que tenían una onda mucho más religiosa y mística). La contribución de Eddy Grant no es menor, desde su aporte con los Equals o como solista. Los Third World también aportaron lo suyo, escoltaron a Marley en varias giras y acompañaron a numerosos artistas durante los ´80. Entre los solistas que reflotan en el ambiente podemos mencionar a Gregory Isaac, Horace Andy y a Lee Perry (un pionero del dub que le faltaban todos los jugadores) y por su puesto Pete Tosh (autor de Get up stand up), integrante de los Wailers y precursor de la movida de la legalización de la marihuana.

Obviamente con googlear (o taringuear) Reggae nos desayunaremos con decenas de nombres que vale la pena investigar

Lo primero que se nos cruza cuando hablamos de Reggae en nuestro país son Los Pericos, principalmente porque a fines de los 80 (cuando el bahiano tenía rastas) nos bombardearon con piezas pegadizas como El ritual de la banana y Jamaica Reggae. Algunos avezados dirán, con total certeza, “Momentito, también estaba La Zimbabwe” o “no se olviden de Todos Tus Muertos!” acotaciones que compartimos con discreción.

Pero para encontrar el nacimiento del reggae en nuestro país tenemos que retroceder un par de casilleros.

En la década del 70 para llegar a la música jamaiquina había que tener dinero. Ya sea para comprar discos importados en argentina, o para viajar y comprarlos afuera. Es cierto que a fines de esa década el género estaba en expansión y bandas de otros palos (The Clash, The Police), ya tenían tintes reggae, cosa que facilitaba el acceso a este nuevo mundo.

Según se dice el ritmo llegó a nuestros pagos de la mano de Miguel Cantilo y Miguel Abuelo que solían pasear por el viejo continente y absorber todo lo que se escuchaba en las movidas Europeas. No hay dudas de las señas reggaes que Los Abuelos de la Nada depositaron en sus primeros discos.

También cabe destacar a un personaje que se asomó, desde el margen, con melodías importadas fluyendo en su sangre. Un tal Luca Prodan desembarcó en Argentina y dejó impecables destellos reggae que el rock nacional nunca olvidó. Acaso porque en los primeros shows de Sumo habían seguidores que escuchaban al pelado haciendo covers de Marley. Seguidores, como Fernando Hortal y Gabriel Fernández Capello (bahiano y vicentico, respectivamente), que luego tuvieron sus propias banditas.

Este siglo trajo una nueva vertiente de grupos (aunque muchos ya venían de los 90) como Nonpalidece, Riddim, Los Cafres, Resistencia Suburbana, entre otros, que fueron expandiéndose gracias a los numerosos festivales reggae en Argentina (y Latinoamérica), y a su tradicional hermandad entre músicos. Aunque a decir verdad a veces reflotan diferencias del tipo Quién hace el reggae más root, Quién es más rastafari y Quién la tiene más larga., discusiones que no aportan absolutamente a la música y sus exponentes nacionales.

Hipnotizados, enamorados, tristes o felices, todos alguna vez disfrutamos los encantos de esa forma jamaiquina de hacer soul. Todos bailamos espantosamente al son de aquel caset de UB40, The Police o Los Pericos. Todos alguna vez quisimos tener rastas.

Hay quienes se mantienen adversos a algunos estilos musicales. Quienes no soportan la electrónica y se aburren con el blues. Pero pocos son los que rechazan alguna copla Jamaiquina. ¿O acaso conocen a alguien que no le guste Bob Marley?

EL FESTIVAL DE COMODORO Como ya se habrán enterado el festival Reggae programado para hoy, con la presentación de Alma de Mane, Servite Kike, Pollera Pantalón y Los Cafres, se pospuso hasta nuevo aviso, como consecuencia de las medidas preventivas contra la Gripe A. Seguramente en pocos días tendremos alguna certeza sobre la fecha definitiva.

Viernes 10 de julio de 2009

“Si vos querés sentirte todo un rastaman / todos los temas de Marley, man / deberás estudiar” (Tucán, Las Pelotas)

SUPLEMENTO DE CULTURA JOVEN DE DIARIO CRÓNICA PRODUCCIÓN_ZINCABOUT, DIARIO CRÓNICA EDITOR GENERAL_MARTÍN MOSCONI DISEÑO: WWW.ZINCABOUT.COM.AR

suplemenosmal@hotmail.com suplemenosmal@yahoo.com.ar ESCRIBINOS Y TE CONTAMOS QUÉ HICIMOS DURANTE TODO ESTE TIEMPO

WWW.SUPLEMENOSMAL.BLOGSPOT.COM LEVANTATE!

OJO CON BARILARI

LAS PELOTAS recuperan su espacio en las bateas.

A seis meses del deceso del bocha Sokol (que ya no era parte del grupo) , la legendaria banda mantiene vigente su espíritu con DESPIERTA, un disco de estudio con diez nuevas canciones que, dicen, apunta derechito al alma.

Desde el 16 de julio (el jueves que viene) el sucesor de Basta! podrá adquirirse en formato CD o mediante una edición limitada con CD y DVD anexo. El material audiovisual (el debut de la banda en ese formato) contará con detalles y entretelones de las sesiones de grabación, además del clip de La colina de la vida, en homenaje a León Gieco.

Grabado y mezclado en los estudios Panda (previa producción en Los Ángeles), el disco consta de algunos cortes reggae (Una tregua, Que estés sonriendo), canciones rockeras (Saben, La semilla) y algunas cositas más íntimas (Destellos, Pasajeros).

Sin dudas uno de los discos más esperados de la escena nacional.

BARILARI GRATIS

CON TODAS LAS LUCES 10 JULIO

HOY, PERO EN...

1964 Más de 200.000 personas se aglutinan en las calles

de Liverpool para celebrar el retorno de Los Beatles. El cuarteto venía de presentar su primera película, A Hard Days Night, y las autoridades les hicieron una pequeña ceremonia en el ayuntamiento. Al finalizar el acto los músicos se asomaron, cual Juan Perón, a saludar a la multitud eufórica que los estaba esperando. Anecdótico fue el saludo de Lennon a lo tercer-reich, (levantando el brazo con un “heil!”) que muy poca gracia causó entre el gentío. Humor de genio o derrape artístico, depende de quién lo analice.

1969 Se lleva a cabo el se-

PENSAR QUE HOY ESTARÍA DFORRADO EN GUITA

pelio del guitarrista Stone Brian Jones, en un cementerio de Cheltenham, Inglaterra. El cortejo estuvo escoltado por numerosos artistas, entre los que se encontraban sus compañeros de Rolling Stones menos Mick Jagger, que estaba filmando una película (Ned Kelly) en Australia.

El epitafio en el mármol de Jones declaraba: “Por favor, no me juzguen con tanta severidad”. Hay quienes no le dieron bola.

Si hay algo que sabe hacer U2 (además de brillantes canciones) es montar sus shows. Aunque algunos digan que lo que importa es la música es bien sabido que una importante puesta en escena suma a la hora de comprar una entrada. Muchos espectáculos mezclan tecnología con impacto visual y obtienen resultados maravillosos, lo sabe Madonna, Radiohead, KISS y, obviamente U2.

Montados en la vanguardia escénica los irlandeses comenzaron la semana pasada el 360º Tour. Se plantan ahora en medio de un estadio envueltos en una gigantesca estructura llamada The Claw (la garra), algo así como una enorme nave espacial con una pantalla de 360 grados, muchísimas pantallas menores y una infinidad de juegos lumínicos. Pese a la majestuosidad de la obra de arquitectura, la intención es generar un contacto más íntimo con los músicos, y vincularlos íntimamente con el público.

Entre las curiosidades del primer show, que se llevó a cabo en Barcelona el martes 30 de junio, se destaca el homenaje a Michael Jackson vía Angel of Harlem y una comunicación, en poleno recital, con la Estación Espacial Internacional (¡?) que le permitió charlar como si nada con los astronautas flotando quién sabe dónde.

Se dice que el cuarteto liderado por Bono estará pisando suelo argento a mediados de 2010, así que vayan guardando cambio. que hay que pagar todas esos llamados a larga distancia.

OJO

FAITH NO MORE UN POQUITO DISPERSOS

EL FESTIVAL DE LA PECSI

HOY CUMPLE:

NEIL TENNANT Sí, a falta de personajes conocidos estamos re-

cordando el cumpleaños de uno de los Pet Shop Boys, que cumple nada menos que 55 años. Para los que no los tengan Pet Shop Boys es una banda de electro pop que la pegó en los 80, ranqueando en las listas de todo el mundo con canciones como West End Girls y Always on My Mind.

JESSICA SIMPSON

La rubia norteamericana, más conocida por su inoperancia hogareña que por sus logros musicales, está cumpliendo 29 añitos. La muchacha tuvo algún que otro hit (I wanna love you forever, dicen las fuentes) y popularizó sus ribetes domésticos en un reality de MTV llamado Newlyweds. Como Ozzy pero sin onda.

Abuso de poder, tercer disco solista de ADRIÁN BARILARI, tiene un curioso método de llegar al público: es gratis. Sí, como ya lo supieron hacer bandas internacionales como Nine Inch Nails y Radiohead (y mal no les fue), el cantante de Rata Blanca decidió ofrecer su disco sin costo alguno mediante descarga desde el sitio de su productora Don´t pay for music (www.dontpaymusic.com).

El álbum, sucesor del disco de covers Canciones doradas (2007), presenta 11 canciones nuevas de Barilari acompañado por Julián Barrett (guitarra), Peter Barrett (bajo) y Nicolás Polo (batería). La calidad de sonido es óptima y el arte gráfico original también es parte del paquete.

Están soplando nuevos vientos en la distribución de música.

AUTOBOTS, TRANSFÓRMENSE Y AVANCEN

ALMAFUERTE PARA VER Una buena para los amantes del metal criollo: Almafuerte presenta un DVD. La banda de Iorio editó un DVD con material en vivo grabado en Obras. El recital, fechado en mayo del año pasado, fue tan pulenta que no dudaron en registrarlo para beneplácito de sus fieles seguidores. El DVD consta de 14 tracks y viene con un CD de 16 canciones (las de ese show).

El drama es que la única manera de conseguir el material es asistiendo a un recital de Almafuerte, ya que, hasta el momento, no se conocen otros canales de distribución.

Que vengan a Comodoro entonces.

¿SEGURO QUE NO LE DAS?

A no ser que vivas en un termo seguramente te habrás enterado de las visitas internacionales que nos tendremos este año. Ya está confirmado que uno de los números principales del Pepsi Music 2009 es DEPECHE MODE. ¿Quieren otro? Bueno, ahí va: viene FAITH NO MORE. Bueno, seguramente también lo sabías, pasa que hace mucho que no salimos en estas páginas y nos queremos hacer los que damos primicias, así que te pedimos que sigas leyendo y metas un “oh!” de sorpresa para que la gente crea que estas frente a una novedad.

El último fin de semana de octubre y el primero de noviembre se llevará a cabo el festival de la bebida cola que no es Coca, en el club Ciudad de Buenos Aires. La primer fecha, el 17 de octubre (fecha peronista si las hay) contará con la presencia de Depeche Mode (ooh!) como número principal. Por otra parte, los Faith No More vienen como parte de su gira de reencuentro, tras 11 años de su separación (ooh!).

Entre los nombres que se están barajando para ensanchar la grilla del evento, se menciona Alice in Chains (que andan con nuevo cantante porque Layne Staley, el original, falleció en 2002) , Queen of the Stone Age, The Ramsus y Guns n´Roses. Algunos hasta se animan a tirar un AC/DC como para tentar.

Así no hay billetera que aguante!

ANOTÁ (AGENDA SUJETA A SUSPENCIONES PREVENTIVAS POR LA GRIPE A) 10 VIE

MEDIANOCHE

KARAOKE SHOW / MÚSICA

EL DUQUE / YRIGOYEN 1275

MEDIANOCHE

GAMBETA / MÚSICA

MALASPINA / 9 DE JULIO 859

2:30

EMMANUEL HORVILLEUR

/ MÚSICA

ELE / RIVADAVIA 1460

11

SAB

CAFÉ DE LA CIUDAD / ALSINA 464

MEDIANOCHE

SCRAF

MEDIANOCHE

MÓNICA FARRO / DESFILE SHOW

ELE / RIVADAVIA 1460

MEDIANOCHE

SERVITE KIKE + BANDA INVITADA / MÚSICA

EL DUQUE / YRIGOYEN 1275

MEDIANOCHE

GAMBETA / MÚSICA

MALASPINA / 9 DE JULIO 859

/ MÚSICA

HORARIOS Y EVENTOS SUJETOS A CAMBIOS POR PARTE DE ORGANIZADORES Viernes 10 de julio de 2009