14 noviembre 2010

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año X

No. 512

14 de noviembre de 2010

Unión de San Antonio, Jal.

Recibieron la fuerza del Espíritu Santo

$8. 00

San Juan de los Lagos, Jal.

Pág. 11

Exposición magistral sobre el proceso y contenido de la primer tesis doctoral de un sacerdote de nuestra diócesis.

Pág. 7

Tepatitlán, Jal.

Tepatitlán, Jal.

Los tres ganadores

V Aniversario de Beatificación

Pág. 4

San Francisco de Asís, Jal.

Santa Ana

Gratitud al Sacerdote

Pág. 6

Hermoso rosario viviente.

Pág. 8

Símbolos alrededor de un funeral

Pág. 2

El testimonio de una fe compartida

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Símbolos alrededor de un funeral Vicaría de Pastoral parroquiavalle@yahoo.com.mx

Religión y política por el bien común +Felipe Arizmendi Esquivel. Obispo de San Cristobal de las Casas

Lo central está en el difunto, en el ataúd. Lo que está alrededor son elementos que se agregan alrededor de él, variable de acuerdo a la tradición de cada pueblo o comunidad.

Las velas quieren iluminar el camino que va a tener que recorrer el difunto, para llegar a la otra vida.

La vela encendida es, en el catolicismo, el símbolo de Cristo Resucitado.

El Agua Bendita. El agua con que regaba la cabeza del difunto significaba «el agua con que debía de hacer el viaje». Creían que el agua hacía reverdecer el cuerpo. Para el católico el agua bendita es señal de que el muerto es hijo de Dios, que es bautizado y por lo mismo merece progresar de la muerte a la vida eterna.

La Cruz de Ceniza. Las cenizas eran llevadas a la vivienda del difunto y con ella se hacía un signo de dos líneas: una raya, de oriente a poniente, que representa al dios sol, que es vida, que sale del oriente y se oculta en el poniente. Y la otra raya de norte a sur señala los pasos del ser humano.

La flor de Zempasuchil. Nuestros antepasados indígenas creían que el sol era el dios que da la vida. La flor más parecida al sol es el zempasuchil. Ponerla a los muertos es desearles vida, mucho sol, mucha vida futura.

La Comida (Eucaristía). Si queremos ayudar al difunto, como familiares y amigos que somos de él, debemos ayudarlo comiendo el Pan de vida, que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Tal vez nuestro difunto murió sin haber comulgado durante muchos años. Por lo tanto es necesario que nosotros comulguemos en su lugar y en su nombre. ¡Comulguemos en la Misa de los Nueve Días para ayudarle a vivir la Vida Eterna con Dios!

Las Calaveras de Dulce. Ya los muertos tienen vida y…. ¡Mucha vida! Por eso nuestros antepasados indios hacían calaveras y huesos de amaranto para comérselos; así sentían que comían algo de vida para ser fuertes. Lo que queda ahora de esto son las Calaveritas de dulce y el Pan de muerto.

Dios mío, te llevaste a la persona que más amaba en este mundo; me privaste de ella para siempre: pero si lo dispusiste de esta suerte, cúmplase en todo tu santísima voluntad así sobre él(ella) como sobre mí. El grande consuelo que me queda, es la esperanza de que l@ recibiste en el seno de tu misericordia y que te dignarás algún día unirme con él(ella). Si la entera satisfacción de sus pecados la detiene aún en las penas sin que haya ido todavía a unirse contigo yo te ofrezco, para que logre su salvación, cambiar mi mala conducta, hacer caridades a favor de los más necesitados y confesar mis pecados para comulgar el Cuerpo y la Sangre de Cristo. ¡Arbitro supremo de nuestra suerte, dueño absoluto de nuestro destino! Dispón soberanamente de nosotros y de nuestros días, no somos de nosotros mismos, sino de Ti; n has hecho sino tomar lo que te pertenecía y nos prestaste por algún tiempo. Sean benditas y adoradas las disposiciones de tu Providencia.

Esta muerte que me hace derramar tantas lágrimas debe producir en mí un efecto más sólido y saludable; ella misma me advierte que llegará mi hora que debo prepararme sin tardanza y estar dispuesto en todos los instantes de mi vida; permite ¡Padre de bondad! Que cuando llegue mi último momento me encuentre en estado de poder presentarme delante de ti y de reunirme a la persona que he perdido para bendecirte y alabarte eternamente con él(ella). Amén.

Es común escuchar: “No hablemos de religión ni de política, porque nunca nos entendemos y acabamos peleando”. Muchos sostienen que religión y política no se deben mezclar, sino que cada cual debe seguir su propio camino, como si fueran campos opuestos y excluyentes. Se aducen, con razón, hechos históricos en que estuvieron “casados” Estado e Iglesia, y no hubo buenos resultados, o porque una instancia pretende dominar a la otra, o por aprovechar su unión para imponerse y dominar a la sociedad.

Sin embargo, el pueblo sale beneficiado, antes y ahora, cuando se unen esfuerzos de gobernantes, líderes, legisladores y jerarcas religiosos para defender a los pobres, promover un desarrollo justo, proteger la vida, la familia, los refugiados y migrantes, establecer la paz. Así sucede donde hay armonía y acuerdo para trabajar juntos por un beneficio para toda la población, más allá de partidos o religiones; cuando se superan desconfianzas sistemáticas de unos contra otros, sin perder la libertad profética para denunciar lo que no es justo en cualquier instancia, civil o religiosa.

En el vuelo del Papa Benedicto XVI hacia Gran Bretaña, cuando los periodistas preguntaron sobre el carácter de “visita de Estado” que el Gobierno le dio, respondió: “Este carácter de visita de Estado pone en el centro de la atención precisamente las coincidencias entre los intereses de la política y de la re l i g i ó n .

La política sustancialmente busca garantizar justicia, y con la justicia la libertad. Pero la justicia es un valor moral, un valor religioso, y así la fe, el anuncio del Evangelio, entra en relación con la política en el punto de la justicia. De aquí nacen los intereses comunes. Gran Bretaña tiene un gran experiencia y una gran actividad en la lucha contra los males de este tiempo, la miseria, la pobreza, las enfermedades, la droga, y todos estas luchas contra la miseria, la pobreza, las esclavitudes del hombre, son también fines de la fe porque son fines de la humanización del hombre para que se restituya la imagen de Dios

contra las destrucciones y las devastaciones. El segundo deber común es el compromiso por la paz en el mundo y la capacidad de vivir la paz, la educación en la paz, crear las virtudes que hacen al hombre capaz de paz. Y finalmente, el elemento esencial de la paz es el diálogo de las religiones, la tolerancia, la apertura del hombre al otro” (16-IX-2010).

Y al hablar ante el Parlamento, expresó: “Si los principios éticos que sostienen el proceso democrático no se rigen por nada más sólido que el mero consenso social, entonces este proceso se presenta evidentemente frágil. Aquí reside el verdadero desafío para la democracia. La dimensión ética de la política tiene consecuencias de tal alcance que ningún gobierno puede permitirse ignorar.

El punto central de esta cuestión es el siguiente: ¿Dónde se encuentra la fundamentación ética de las deliberaciones políticas? La tradición católica mantiene que las normas objetivas para una acción justa de gobierno son acces i b l e s a l a r a z ó n , p re s c i n d i e n d o d e l contenido de la revelación. En este sentido, el papel de la religión en el debate político no es tanto proporcionar dichas normas, como si no pudieran conocerlas los no creyentes. Menos aún proponer soluciones políticas concretas, algo que está totalmente fuera de la competencia de la religión. Su papel consiste más bien en ayudar a purificar e iluminar la aplicación de la razón al descubrimiento de principios morales objetivos. Estoy convencido de que hay muchas áreas en las que la Iglesia y las autoridades públicas pueden trabajar conjuntamente por el bien de los ciudadanos” (17-IX-2010).

Hay que pugnar por un Estado laico incluyente y plural, no absolutista, ni demagógico, ni dictatorial. Que podamos dialogar y poner en común esfuerzos y competencias para buscar el bien del pueblo, sobre todo de los más pobres. Que tengamos una sana separación y un justo respeto, sin componendas interesadas de ninguna parte. ¡Distintos, libres e independientes, pero unidos por el bien de la comunidad! ¿Es posible?

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correo e: elmensajerodiocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos

JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas Padilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.

Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Por Juan Carlos González

21. Siervo de Dios, Venerable Gregorio López (1542-1596) de un escribano y del secretario Sanromán y Turcios, pues sabía latín. Pero a los 21 años, tras meditar la cuaresma a pan y agua en la casa de Luis Zapata, se impuso su vocación y buscó un lugar para vivir en Zacatecas, y vivió seis años en el Valle de Amayac, con los chichimecas, vestido con un sayal, atado con un cordón, descalzo y sin sombrero. Previamente se había presentado con el capitán Pedro Carrillo de Ávila para obtener el permiso de construir su ermita; el militar, admirado por el porte distinguido, la juventud y la austeridad de Gregorio, se lo permitió.

Hasta el día de hoy podemos contabilizar 30 santos mexicanos: Juan Diego Cuauhtlatoatzin, Felipe de Jesús, José María de Yermo y Parres, David Galván Bermúdez, Manuel Morales, David Roldán Lara, Luis Batis Sáinz, Salvador Lara Puente, Jenaro Sánchez Delgadillo, Mateo Correa Magallanes, Julio Álvarez Mendoza, David Uribe Velasco, Sabás Reyes Salazar, Román Adame Rosales, Cristóbal Magallanes Jara, Agustín S. Caloca Cortés, José Isabel Flores Varela, José María Robles Hurtado, Miguel de la Mora de la Mora, Rodrigo Aguilar Alemán, M a rg a r i t o F l o r e s G a r c í a , P e d r o E s q u e d a Ramírez, Jesús Méndez Montoya, Toribio Romo González, Justino Orona Madrigal, Atilano Cruz Alvarado, Tranquilino Ubiarco Robles, Pedro de Jesús Maldonado Lucero, Rafael Guízar y Valencia, María de Jesús Sacramentado Venegas de la Torre.

Por su parte, los beatos de México son 28: Cristóbal, Antonio, Juan, Anacleto González Flores, Luis Padilla Gómez, Jorge Vargas González, Ramón Vargas González, Ezequiel Huerta Gutiérrez, Salvador Huerta Gutiérrez, Leonardo Pérez Larios, Andrés Solá Molist, Trinidad Rangel Montaño, Miguel Agustín Pro Juárez, Luis Magaña Servín, José Sánchez del Río, Elías del Socorro Nieves, Miguel Gómez Loza, Sebastián de Aparicio, Bartolomé Laurel, Bartolomé Gutiérrez, Juan Bautista, Jacinto de los Ángeles, Junípero Serra, Darío Acosta Zurita, José María Escoto Ruiz, Reginaldo Hernández Ramírez, Dorotea Chávez Orozco y María Guadalupe García Zavala.

Son casi un centenar los Siervos de Dios mexicanos: de entre estos candidatos a los altares, algunos son antiguos, como Vasco de Quiroga o Gregorio López, y otros son contemporáneos; varios se integran en un grupo de mártires: los cuatro de Etzatlán, los nueve mártires de Tepehuanes y las dos jóvenes de Degollado; muchos son fundadores religiosos, 24 son mujeres, un matrimonio y algunas viudas.

15 Siervos de Dios ya llevan el título de «venerables», otorgado por la Santa Sede para indicar que se han demostrado las virtudes heroicas del Siervo de Dios, y que sólo debe esperarse un milagro para la beatificación (requisito que no es necesario en el caso de los mártires). Comenzaremos con ellos en orden de antigüedad de nacimiento.

Gregorio López, muerto a los 54 años, de los cuales 33 había vivido como ermitaño, impactó por su fama de santo, debido a su humildad, la paz y dignidad que irradiaba, y su aceptación serena de la voluntad de Dios; todo esto avalado por una serie de hechos extraordinarios y varios escritos en los que aparece un conocimiento poco

común de las ciencias humanas y divinas, que poco pudo estudiar. Por eso, 24 años después de su muerte, se abrió su proceso de canonización, impulsada por el rey Felipe III, y luego por tres de sus sucesores. Actualmente su causa la lleva la arquidiócesis de México, como puede comprobarse en http://www.arquidiocesismexico.org.mx/ Causas%20de%20los%20Santos.html (consultado el 19 octubre 2010).

Gregorio López fue un seglar anacoreta, un ermitaño nacido en Madrid, España, el 4 de julio de 1542, y muerto a los 54 años en en San Agustín de las Cuevas (hoy Tlalpan), Distrito Federal, en 1596. Sus restos se encuentran en la Catedral metropolitana de la Ciudad de México.

Gregorio poco habló de su familia y de sus orígenes, pero se ha rumorado que eran muy ilustres, por lo que se vio después; se sabe que era el menor de sus hermanos, y que cuando tenía apenas 8 años, se fugó de su casa, estableciéndose en los montes de Navarra con un ermitaño hasta que en 1556 su padre lo colocó como paje del rey Felipe II en la corte de Valladolid, donde continuó su vida contemplativa y de penitencia, aprendiendo a escribir con una excepcional belleza y profundizando tanto en el latín como en diversas ciencias. Seis años después, en 1562, ante la Virgen del Sagrario en Toledo, confirmó su vocación de eremita, y tras visitar el santuario de Guadalupe en Extremadura, se embarcó en Cádiz para Nueva España.

En México repartió sus pertenencias entre los pobres y por un poco tiempo estuvo al servicio

Cada mes bajaba a confesarse, y enseñaba las primeras letras a los hijos del capitán; pero no estuvo tan en paz como deseaba, pues sufrió los atropellos de algunos soldados españoles; los españoles lo tildaban de luterano y de hereje, ya que por la distancia, no podía acudir a misa dominical. Por esa razón, para no dar escándalo, se trasladó a los pueblos de Alonso de Ávalos por dos años, y luego a los de Pedro Mexía, también en Zacatecas. Fue aquí donde encontró a fray Domingo Salazar (luego obispo de Manila), quien lo invitó a sumarse a la orden dominica; pero cuando llegó al convento de Santo Domingo de México, como le pedían que profesara en la orden, y él comprendió que esa no era su vocación, Gregorio abandonó esta posibilidad.

Posteriormente se estableció por cuatro años en la Huasteca como anacoreta; se dice que en este tiempo aprendió toda la Sagrada Escritura de memoria. También allí la fama de sus virtudes atrajo muchas visitas de fieles, curas y misioneros; Gregorio, deseoso de más soledad, se trasladó a Atlixco, Puebla; acusado ante el obispo de Tlaxcala de herejía, éste lo examinó y lo reconoció inocente y digno de veneración.

Pero el ambiente era incómodo y decidió pasar al santuario de los Remedios, situado a dos horas de camino al poniente de México. Aquí fue acusado de nuevo, por lo cual el obispo Pedro Moya de Contreras encargó al padre Alonso Sánchez, SJ, que lo examinara; el jesuita «quedó admirado de la profundidad espiritual de Gregorio», dice Lorenzo Galmés en Historia de la Iglesia en Hispanoamérica y Filipinas I, dirigida por Pedro Borges, p.387). Efectivamente, era un hombre de alta oración y dura penitencia; dormía sobre el suelo, se cobijaba con un cobertor raído, comía sólo una vez al día (un poco de maíz tostado, o frutas y raíces o hierbas); jamás comía carne ni usaba la luz artificial de las velas. Tiempo después, el vicario general de México, el dominico Pedro Pravía, fue de incógnito a conocerlo; a su regreso afirmó: «ese hombre es superior a la fama que tiene de santo».

Continúa la próxima semana...

PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL. TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182 HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666 ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH. TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL. TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876

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Los 3 ganadores

del Concurso de Composiciones Literarias sobre Nuestros Mártires siempre fiel permaneciste seguro en tu vocación.

Juan Carlos González jhonemx@yahoo.com.mx

El sábado 6 de noviembre tuvimos en el auditorio del Instituto Ana María Casillas, facilitado gentil y generosamente por las religiosas somascas, la premiación de los triunfadores del Concurso de Composiciones Literarias sobre Nuestros Mártires, así como la entrega de reconocimientos a los participantes. Los tres participantes premiados, sin distinguir 1º, 2º o 3º lugar (según acuerdo tomado durante la organización del evento) fueron la señora Juanita Ulloa Ibarra (con su poema «Seis vidas truncadas», dedicado a los mártires sacerdotes canonizados de nuestra diócesis), el diácono Ignacio González Alcalá (compositor de «Los Mártires del Camino»), y don José Martín Quezada Tabarez (con su pródigo poema «Toribio, cáliz de barro»).

Aunque los asistentes fueron pocos, el ambiente fue muy ameno, gracias a la formidable participación de varios seminaristas en el coro: Luis Mauricio Macías, Óscar Gómez, Adrián, Juan Alberto Hernández, Emmanuel Padilla, Eduardo Barba y Saúl Vázquez. Desde luego, los niños de casa hicieron su parte, aplaudiendo y pidiendo más música, peticiones a las que Rubén Ibarra (quien dirigía el evento) trató de corresponder en algo.

En el Concurso participaron 42 composiciones de 24 concursantes, desde personas adultas, como don Leovigildo, hasta jóvenes como Juan Ricardo Coronado; los tres ganadores fueron presentados, y algunos otros números seleccionados al azar. Los poemas se dedicaron de la siguiente manera: 16 a los mártires en general; 10 a santo To r i b i o R o m o , 5 a s a n P e d r o Esqueda, 3 a santo Sabás, 3 al beato Luis Magaña, 2 a Anacleto, y una a san Román Adame, san José María Robles y al beato Salvador Huerta. Muchas de estas servirán para generar el oficio propio de nuestros mártires para el rezo de la liturgia de las horas. Cabe decir que, aunque el Concurso ya se haya

Tu sacerdocio incipiente trajo al Pastor a San Juan, al altar tan reluciente donde te iba a ordenar.

Tuxpan, Cuquío, Tequila, con Sayula y Yahualica, fueron altares y pilas de gracia que santifica.

Cada día de tu vida querías celebrarle a Cristo, y con tu sangre vertida fue el último sacrificio. verificado, sigue abierta la posibilidad de enviar composiciones literarias, como una contribución para integrar el repertorio de himnos; pueden enviarse al correo santosdsanjuan@hotmail.com Los Mártires del Camino De Ignacio González Alcalá La fe iluminó la senda a los mártires del camino, iban dejando huella con su sangre de testigos, con sus manos laceradas, con su corazón henchido.

No pudo amedrentarlos el lobo con sus aullidos, no huyeron de la senda cuando se vieron entre espinos.

Los cardos en su frente fueron su corona de olivo, su emblema fue la soga en su cuello oprimido, y el signo de su triunfo son sus brazos extendidos.

No pudo hacer mella ni el temor, ni el castigo, en su blanco pecho lucen rosas rojas de martirio.

Con la sangre que derraman riegan los surcos de trigo, que en oblación se ofrece en el banquete divino, y con su muerte proclaman ¡Cristo vive, soy testigo!

Toribio, cáliz de barro De José Martín Quezada Tabarez Toribio, en cuevas, riachuelos, y en La Mesita, aquel monte, te soñabas, ¡pequeñuelo!, con manos de sacerdote.

Tu cáliz hacías del barro del que está hecho Jalisco, ¡y de tu barro hizo un santo el pastor de nuestro aprisco!

Cuando tú recibirías por primera vez a Cristo, «día más feliz en la vida» lo tenías ya previsto.

Corrigió «Quica», María, tu hermana, virgen prudente, su corazón sabía el día: «Sacerdote para siempre».

Para que tú estudiaras todas las ciencias divinas ofreció a Dios joyas caras: labor, virtud, soltería.

Se consagra y te consagra desde pequeño a tu Cristo, y la vocación contagian a Román «Padre Chiquito».

Ella amasaba tortillas que tus manos repartían, esperando ambos que un día repartieras Pan de Vida.

Su doctrina ante el mezquite no olvidó tu corazón,

Por salvar a tus hermanos y a tus fieles del peligro cuál Jesús, pones tus manos, ante el clavo y el martillo.

El tintineante martillo es tu trabajo a escondidas, tu vocación, el martirio, por dar el Pan de la Vida.

Satanás, Nerón tirano, quiere la fe destruir, y en semilla de cristianos tu vida va a convertir.

Su ráfaga te abre el cielo cuando aún dormido estás, dijiste «mi sangre ofrezco porque en México haya paz».

No te mata, sólo siembra un santo más del altar; él no desata en la tierra lo que en Dios atado está.

Tu hermana cuidaba el sueño como cuidó tu llamado, igual que, cuando pequeño, te soñabas consagrado.

Cual María en el calvario, tu hermana te arropa, muerto, también sus brazos, sudario, son Magdalena en el huerto.

Con solícita ternura, porque al cielo vas entrando, te abraza y suelta, segura, sabiéndote mártir, santo.

Continúa en la pág. 5

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

70. José Vasconcelos J. Jesús Sánchez Orozco

Nacido en Oaxaca en 1882 y muerto en la Ciudad de México en 1959, José Vasconcelos es uno de los más destacados políticos, pensadores y escritores mexicanos de la primera mitad del siglo XX. Fue el fundador del Ministerio de Educación (SEP) en México; desde allí desarrolló una fecunda y extraordinaria labor, lo que le mereció el sobrenombre de El maestro de la juventud de América.

Se tituló como licenciado en derecho por la Escuela Nacional de Jurisprudencia en 1907; en 1909 presidió el Ateneo de la Juventud, del que fue fundador. Partidario de la Revolución Mexicana desde sus inicios, participó en el movimiento maderista como uno de los cuatro secretarios del Centro Antirreeleccionista de México. En la insurrección de 1910-1911 fue secretario y sustituto de Francisco Vázquez Gómez.

Después del golpe de Estado de Victoriano Huerta, Venustiano Carranza lo designó agente confidencial ante los gobiernos de Inglaterra y Francia. En 1914 fue nombrado director de la Escuela Nacional Preparatoria; poco después (1915) huyó a Estados Unidos, pues Carranza pretendió arrestarlo por «pecar» de crítico.

Adolfo de la Huerta lo designó jefe del Departamento Universitario y de Bellas Artes. En este cargo impuso a la Universidad Nacional el actual escudo y el lema «Por mi raza hablará el Espíritu». Desde ese puesto impulsó la educa-

Los ganadores ...viene de la página 4 Su amor fue tu altar y cuna, su confianza te dio luz, sus brazos son cruz y tumba para ti y para Jesús.

Cual Jesús, ante su madre, ¡con «Quica» te abrazan tantos! su vestido, con tu sangre, reliquia será de santo.

Del vestido de María, la Madre del Salvador, también te arropaste en vida, como el Niño Redentor.

El cerro de «La Mesita» fue tu pedazo de cielo y los que allí te visitan, también quieren conocerlo.

ción popular, trajo a México educadores y artistas destacados, creó numerosas bibliotecas populares y los departamentos de Bellas Artes, Escolar y de Bibliotecas y Archivos; reorganizó la Biblioteca Nacional, dirigió un programa de publicación masiva de autores clásicos, fundó la revista El Maestro, promovió la escuela y las misiones rurales y propició la celebración de la primera Exposición del Libro.

En la época del maximato Callista, Vasconcelos fue candidato a la Presidencia de la República por el Partido Nacional Antirreeleccionista; al anunciarse el triunfo del candidato oficial Pascual Ortiz Rubio, los antirreeleccionistas denunciaron el fraude electoral y Vasconcelos proclamó en Sonora el Plan de Guaymas, llamando sin éxito a un levantamiento armado. Encarcelado después de promulgar su plan, se autodesignó «única autoridad legítima» y desconoció a las autoridades federales, estatales y municipales que «burlan el voto público desde hace treinta años» (evidenciando la continuidad entre el porfiriato y los revolucionarios).

Su obra literaria es abundante; su obra filosófica, con influjo de Schopenhauer, es una lucha contra el positivismo y el utilitarismo, muy en boga en América por aquel entonces. Sus libros son: Pitágoras, una teoría del ritmo (1916), El monismo estético (1918) o Lógica Orgánica (1945), que organizan un sistema fundamentado en el juicio estético, donde la belleza se convierte en una forma superior de la realidad y el método sintético de la música pone de relieve lo universal concreto; él mismo afir-

presentía darías vida a los fieles con tu amor.

Sólo se siembran semillas si al arar rompes la tierra y espigas de fe en Tequila hay, si cual trigo, te entregas.

Al llamar Dios nunca falla, la respuesta hay que cuidar, la vocación que Él regala la cuidaron en tu hogar.

Por eso ofreciste vida, como Isaac, el inocente, y fue tu sangre, vertida, el origen de un torrente. ¡Torrente es de vocaciones tu ejemplo sacerdotal, provoca en tus oraciones más llamados en San Juan!

Seis vidas truncadas

¿Cómo esconder en un valle «La Mesita», aquella cumbre? ¿cómo ser Cristo que calle? ¿cómo ser luz que no alumbre? ¿Cómo llegar a tu meta si la ruta ocultarán?

De Juanita Ulloa Ibarra

¡Tú, Toribio, eres profeta, la ruta nos mostrarás! ¡Ser profeta itinerante tuviste como destino, y hacia Cristo Rey triunfante, nos llevas, por buen camino!

Cuentan que a san Pedro Esqueda lo traían desde San Juan, pero fue sacrificado cerca de Teocaltitán.

«Jesús te espera en Tequila» te ordenó Orozco, el pastor,

La Revolución Cristera cobró víctimas humanas que regaron con su sangre nuestras tierras mexicanas.

Querían subirlo a un mezquite, pero las fuerzas le faltan; sus verdugos, por desquite, de tres balazos lo matan.

mó que su doctrina filosófica era «un monismo basado en la estética».

En el campo político, inspirado en un regeneracionismo romántico antiimperialista, consideraba que la finalidad de la Revolución habría de ser «hombría de bien y progreso, justicia social y dignidad humana, libre de personalismos y de charlatanería demagógica». Desconfiaba tanto de las clases altas como de las bajas, apostando por la labor estabilizadora de las clases medias.

En su ensayo ¿Qué es el comunismo? (1937), se confiesa católico, aunque también se identifica con el marxismo-leninismo en su lucha contra el imperialismo.

El mezquite se ha secado, como siempre ha sucedido, pero en el mismo lugar otro igual ha renacido.

Ana de Guadalupe, cuna del Padre Toribio, donde mucha gente acude a pedir paz y alivio.

Orgullosa está su gente de este santo mexicano, un sacerdote valiente de gran sentimiento humano.

«Yo soy», les dijo a las tropas con bastante decisión, «y yo moriré por Cristo con mucha satisfacción».

Ahí en Tequila murió el veintiocho, yo lo supe; sus restos los reclamó Santa Ana de Guadalupe.

Cuando a san Román Adame ya lo iban a fusilar, le dijeron a un soldado: «Hoy te toca disparar».

Pero el soldado no quiso, tenía un corazón de carne, y también lo fusilaron junto con el padre Adame.

Mil novecientos veintiocho es un día muy señalado: en la alameda del pueblo san Tranquilino fue ahorcado.

Tepatitlán, mientas tanto, recuerda con gran tristeza

el martirio de este santo tan lleno de fortaleza.

En estos tiempos amargos nuestra historia hizo una pausa en la que muchos murieron todos por la misma causa.

Julio Álvarez fue el primero que muriera en esa guerra y para sacrificarlo lo llevaron a otra tierra.

A San Julián me refiero porque fueron los testigos que en medio de un basurero lo matan sus enemigos.

Por venganza o por despecho o el motivo que haya sido, con tres balas en el pecho quedó su cuerpo tendido.

Y del padre Sabás Reyes es poquito lo que sé abrazó la Cruz de Cristo por defender nuestra fe.

Llegaron los federales buscando al padre Sabás; «A sus órdenes, señores, para servirles nomás».

Sonaron cuatro balazos, se efectuó la ejecución en el brazo y en la cara y dos en el corazón.

Y pongo fin a la Historia de las tragedias pasadas; se coronaron de gloria estas seis vidas truncadas.

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

CELEBREMOS V ANIVERSARIO DE SU BEATIFICACIÓN ANACLETO GONZALEZ FLORES Y MIGUEL GÓMEZ LOZA de Mezcala recorriendo algunos kilómetros y al llegar a la entrada de la población nos esperaban las personas con el Sr. Cura Pedro Ruíz para peregrinar por las calles rezando el rosario hasta llegar a la parroquia dando inicio la Celebración Eucarística. El Sr.Cura y el Lic. Ramón González, hablaron de la vida y obra de los beatos

Lupita Gómez Glez. gglupis@hotmail.com

A cinco años de que en México estuviéramos de fiesta en el estadio Jalisco en Guadalajara, por la beatificación encabezando la lista Anacleto González Flores y de compañeros mártires el día 20 de noviembre de 2005, laicos comprometidos y martirizados entre los años 1926-1929 de los cuales 2 pertenecen al decanato de Tepatitlán: el Beato Anacleto González Flores originario de la ciudad de Tepatitlán y el Beato Miguel Gómez Loza de El Refugio (más conocido por Paredones) Delegación del municipio de Tepatitlán, del día 1º al 20 de noviembre, en que sus restos o reliquias visitarán parte de este decanato.

El día 1º de noviembre antes de iniciar el recorrido por varias parroquias el Sr. Cura J. Guadalupe Muñoz Porras, se dirigió a las personas que presenciaron la salida de los restos o reliquias del Beato Anacleto González Flores en el atrio parroquial recordando los efectos de la persecución religiosa y su vida y obra, éstas se encuentran durante el año en la Parroquia de San Francisco de Asís de Tepatitlán, y que esta tarde se reunirían con los de su amigo y compañero de ideales el Beato Miguel Gómez Loza en su pueblo natal El Refugio (Paredones).

Con el repicar de las campanas que alegremente anunciaban la salida de las «reliquias del Beato Anacleto» acompañadas y escoltadas por los miembros de la Asociación Civil Lic. Anacleto González Flores, por las calles y avenidas de nuestra ciudad nos dirigimos a la carretera que nos llevó al poblado de El Refugio donde por segunda vez se reúnen estas reliquias para así, juntos estos beatos visitar algunas parroquias y comunidades de nuestro decanato III de Tepatitlán.

Ya en la parroquia de Nuestra Señora del Refugio, el Sr. Cura José Antonio Camarena de la urna que

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Tepatitlán de Morelos, Jalisco

Saliendo las reliquias el jueves 4 c o n r u m b o a Te p a t i t l á n d e Morelos, concretamente a la Parroquia del Espíritu Santo en donde muchas de personas acompañaron en procesión con el Pbro. Genaro Gutiérrez las reliquias hasta el altar para luego la celebración Eucarística. contiene las reliquias del Beato Miguel Gómez Loza tomó una vertebra y la depositó en la urna que los trasladaría por este recorrido, acto seguido el Padre Juan Franco ofició la Misa. Al final el Lic. Ramón González les dio una breve conferencia a los asistentes. El Sr. Cura J. Antonio Camarena nos invitó a los miembros de la A.C. a cenar y a convivir en su casa.

Cabe hacer mención que ya contamos con la novena en honor al Beato Anacleto González Flores y

que aquí se estrenaron las primeras que se dieron a los asistentes y a la vez que se inició con estas personas, podemos invocarlos para que sean nuestros abogados en el cielo intercediendo por nuestras necesidades, pues bien, también queremos agradecer al Sr. Cura J. Jesús Melano quien se dio a la tarea de elaborarla y que ya cuenta con la aprobación de la Vocalía de las Causas de los Santos.

Cada comunidad o parroquia en el día de visita de estos restos se

Várices, úlceras varicosas, trombosis venosas profundas, pie diabético, C.A. de pulmón enfermedades de bronquios, cirugía de corazón.

organizó para dar a conocer y honrar a estos beatos con diversas actividades, es así que el 2 de noviembre son despedidas por el párroco J. Antonio y algunos de sus fieles.

Por vez primera arriban las reliquias al Templo de San Antonio en Tepatitlán, son recibidas por su Capellán el Padre Manuel Díaz y por el Pbro. Carlos Peña misionero de Perú, originario también de Tepa, quien en la homilía «La Iglesia no forma héroes, son testigos… es interesante lo que mencionó hacien-

do alusión a la Palabra de Dios en este día; uno de los testimonios al igual que Jesús en el Huerto de Getsemaní, el beato Anacleto debajo de aquella mesa en casa de la Familia Vargas al ser aprendidos como Jesús: «que no se haga mi voluntad sino la suya», otro momento similar en que fue flagelado, colgado de los pulgares, azotado, el hombro dislocado..

Al siguiente día del templo de San Antonio se trasladaron las reliquias de estos beatos a la Parroquia

Después de Misa de doce de vier-

nes primero se despidieron las reliquias de los beatos para llegar al templo San José, donde le recibieron algunas personas y alumnos del Instituto Juan Villalpando, que durante el día se organizaron por grupos para visitar y orar a Dios primeramente por la paz de México y por las necesidades personales.

Al siguiente día el Padre Raúl Vargas acompañado de fieles de las dos parroquias, de los muchachos del Internado Juan Villalpando, sin faltar también los miembros de la Asociación Lic. Anacleto González Flores que en peregrinación rezamos el Santo Rosario dirigido por el padre alternado con reflexiones de la vida de estos beatos, desde el Templo de San José y por diversas calles hasta llegar a la Parroquia de la Sagrada Familia donde nos esperaban sus feligreses y recibidos por el Sr. Cura J. Jesús Melano, ya en la parroquia el Lic. Ramón habló a grandes rasgos de estos beatos y continuaron con la Santa Misa. La Asociación Civil Anacleto González Flores por este medio agradece a los párrocos, sacerdotes y fieles su entusiasta participación en la celebración del 5º Aniversario de la Beatificación. Hasta la próxima.

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7 Exposición magistral sobre el proceso y contenido de la primera tesis doctoral «El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

de un sacerdote de nuestra diócesis Seminario Mayor

El pasado 5 de noviembre del presente año, el Pbro. Dr. Jesús María Aguinaga Fernández ofreció una exposición magistral sobre el proceso y el contenido de su tesis doctoral, en el teatro del Seminario Mayor de San Juan de Los Lagos, ante un auditorio formado por seminaristas, sacerdotes y demás acompañantes. ¿Quién es el P. Jesús María Aguinaga Fernández?

El Pbro. Jesús María nació en Matanzas, Jal. el 5 de junio de 1970. Fue formado en el Seminario Mayor de San Juan de los Lagos y ordenado sacerdote el 19 de abril de 1997. Tras haber ejercido el ministerio como formador en el Seminario, sección preparatoria, fue enviado a Roma a realizar una licenciatura en patrología en el Institutum Patristicum Augustinianum. A su regreso a México, estuvo algunos meses en

vista sobre el tema a tratar en la tesis. Después de definir la propuesta, sus fundamentos y objetivos, entregó al Institutum Patristicum Agustinianum, de la Universidad Laterana de Roma, su proyecto, que por bendición de Dios fue aprobado en no más de quince días.

Pasó luego un año estudiando en Bonn el idioma alemán (aclaró que para realizar el doctorado en el tema que había escogido había que saber italiano, inglés, francés, alemán, latín y griego). A su regreso a Roma, procedió a la investigación y la redacción de la tesis. Finalmente, la tesis fue presentada al Instituto el 25 de marzo del 2010 y fue defendida ante tres sinodales el 27 de mayo del mismo, fiesta de Jesús sumo y eterno Sacerdote. ¿Cuál es el contenido de la tesis doctoral?

la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción en Jalostotitlán y luego fue nombrado prefecto del Seminariosección Curso Introductorio. En agosto de 2006 fue destinado a realizar un doctorado, nuevamente en Roma, empresa que terminó hace apenas unos meses. El Pbro. Jesús María es ahora director del Instituto Francisco Orozco y Jiménez, en Lagos de Moreno. ¿Cómo fue el proceso por el que elaboró su tesis doctoral?

El P. Jesús María lo expuso con brevedad y concisión: Cuando terminó sus estudios de licencia, él ya había tomado los cursos necesarios para el doctorado; por eso, recién llegado a Roma por segunda vez, el Padre se entrevistó con uno de sus asesores de tesis para la licenciatura, e intercambió puntos de

La tesis lleva por título: « ‘ C O N S U M ATA IN NOS CAELESTI GLORIA’ (Instr. Ps. 11): destino último del hombre y d e l m u n d o e n l o s Tr a c t a t u s Psalmos de Hilario de Poitiers». Su empresa fue el tema escatológico en este Padre de la Iglesia latina, valorando su originalidad y aportación. Se inspiró en el texto citado del la obra Tractatus Psalmos de Hilario: Consumata in nos

caelisti gloria. Sus objetivos específicos fueron: 1. Definición y descripción de la escatología en Hilario.

2. La estructuración del pensamiento escatológico a partir de su exégesis.

3. Descripción del tiempo de la Jerusalén santa y celeste.

4. Especificación de la crítica hilariana al obispo de Ancira en la temática de la investigación.

vinidad del Hijo y de su igualdad con el Padre, se revela como un gran pensador de gran profundidad.

Nació, con probabilidad, en la misma ciudad que sería después su sede episcopal o a sus alrededores, en torno al año 310. Antes del 355 fue ordenado sacerdote. Se destacó entre todos los obispos de la Gallia por su preparación y la firmeza de temperamento. Fue clara su oposición a la herejía arriana (ésta negaba que el Padre y el Hijo eran consubstanciales), motivo por el que fue exiliado. Fue el único padre latino que comprendió la controversia arriana, aún cuando la Iglesia de oriente tenía la batuta sobre la reflexión teológica. A su regreso del exilio volvió a asumir la responsabilidad de su sede episcopal. En el año 361, el Sínodo de París aceptó sus ideas teológicas. Fue muy fecundo en obras: De Trinitate, De Synodis, I y II Ad Constantium, In Constantium, Contra Auxentium, Tractatus super Psalmos, Tractatus Misteriorum, entre otras. Murió probablemente hacia el año 367.

La lectura cronológica de las o b r a s d e l a u t o r, e l m é t o d o compositivo y el analítico-comparativo centrado en el vocabulario y expresiones del autor, le permitieron individuar la unidad teológica que permanece en el conjunto y la evolución del pensamiento escatológico que se corona con el Tractatus super Psalmos.

El espacio y la profundidad del tema no nos permiten ahora adentrarnos en detalle, pero esperamos la publicación de su obra para que todos los interesados puedan tener acceso a ella. ¿Quién es Hilario de Poitiers?

Hilario es un autor clave en la historia doctrinal y eclesiástica en general del S. IV. Inmenso de lleno en la lucha contra el arrianismo, decidido asertor de la perfecta di-

Fue declarado doctor de la Iglesia por el papa Pío IX en 1851. Su memoria litúrgica se celebra el 13 de enero.

Después de su magistral exposición y de una serie de preguntas y felicitaciones, todos los presentes salimos al pasillo que se encuentra afuera del comedor para ofrecer un brindis en felicitación al P. Jesús María por su labor académica.

Es para el Seminario Mayor, y para toda nuestra Iglesia diocesana, un motivo de gran alegría y honor que el Señor nos haya concedido el primer sacerdote con doctorado en nuestra historia diocesana, una aportación inédita a la Iglesia universal. A través de este artículo queremos hacer extensiva la felicitación al P. Jesús María y dar a conocer a nuestras comunidades esto que, sin duda, es un don de Dios. ¡Enhorabuena!

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Gratitud al sacerdote El grupo juvenil Santo Toribio Romo agradece al Padre Pablo por que no creía él que usted se animaría a meter: ¿pues qué creen que soy cualquier padrecito? Pues no, ahora sabemos que no es cualquier padrecito, es punto y aparte.

Grupo Juvenil Santo Toribio Romo ladochon@hotmail.com

Santa Ana de Guadalupe, Jal. Padre Pablito: El grupo juvenil Santo Toribio Romo queremos agradecerle por este tiempo que estuvo con nosotros compartiendo su alegría, sus risas, su carisma y entusiasmo, su entrega y su pasión por servirle a Cristo en su sacerdocio.

Otro momento fue el día de los juegos de mesa, aquella alegría era notoria de todos nosotros y aunque algunos perdían otros celebraban su triunfo y usted siempre tan contento por ver a sus jóvenes unidos jugando como buenos hermanos.

Nuestro rosario por la calzada, experiencias tan importantes que se quedaran con nosotros, porque aunque usted ya no esté aquí, vivirá en nuestros corazones y eso, usted lo sabe.

Gracias por el esfuerzo que hizo, primero de ir con el gobierno

Queremos darle las gracias por la paciencia que siempre nos mostro, por el respeto y la dedicación que siempre nos tuvo.

una experiencia diferente, fue un momento de gloria.

Prometemos no volver a ocasionar otro accidente como el de San Miguel, pero lo que sí nunca le vamos a prometer es olvidarlo porque eso nunca sucederá.

También le agradecemos que haya ido con nosotros a la feria misionera, fue muy bonito que nos haya dado la bendición antes de salir; y estando hayá estuvo con nosotros en los juegos como en el toro mecánico y su preocupación de esperarse hasta que llegamos todos al camión y esperar hasta que nos viniéramos para darnos de nuevo su bendición.

Tampoco olvidamos aquel sábado en el que tuvimos la « velada de espigas». Primero la organización de los temas para cada altar y quien se iba a encargar de hacer cada uno, ahí nos dimos cuenta que la unión hace la fuerza y que unidos podemos hacer muchas cosas y aunque la lluvia amenazaba con corrernos usted estuvo firme en todo momento y así tuvimos nuestra velada llena de participación y de mucha oración para que Dios nos enviara la lluvia para nuestros campos.

Como olvidar aquel primer día de reunión, se sentían otros aires: los jóvenes sentíamos como dice el canto «No sé si la iglesia subió o si el cielo bajo, si sé que está lleno de ángeles de Dios porque el mismo Dios está aquí. Como olvidar su rostro de alegría, que no bastó con solo observar tanto joven sino que quiso que quedara guardado también en una foto para creérsela usted mismo y que los demás creyeran que tanta juventud estaba reunida.

Así recordando tantos momentos compartidos como el día que fuimos al Salto del Gavilán, esos momentos… le aseguro, que se quedaran en nuestros corazones porque ahí aprendimos a compartir de lo poco que tenemos y a convivir sanamente todos juntos. Después yéndonos a la presa de San Miguel juntos y el rico baño que algunos pudimos disfrutar, y que hasta usted también disfruto por convencer a un joven para que él también se metiera; y como le dijo

sona nosotros viéramos reflejado a Cristo.

municipal para pedir los árboles y después estar con nosotros podando, haciendo hoyos, plantando los árboles, regándolos y juntando basura, eso habla excelente de usted porque siempre quiso estar con nosotros y ayudarnos en todo lo que podía, esperamos seguir atendiendo los árboles que con tanto esfuerzo fueron plantados y que como usted dijo: Son para embellecer nuestra comunidad.

Gracias por dejar que en su per-

Gracias por estar con nosotros en el cuadro jugando futbol y base ball, por animarnos y ayudarnos a convivir unos con otros. Por llevarnos a jugar contra el seminario y en especial por acompañarnos en la final y que estuviera compartiendo con nosotros la copa del triunfo.

Recordamos el día que en el templo nos puso a imaginar tantas cosas, lo que sí le digo es que en esos momentos nosotros subimos al cielo, miramos a Dios y sus ángeles y también a muchos de nuestros seres queridos ya muertos. Fue

El lunes 25 de octubre con gusto los jóvenes preparábamos la bienvenida de su llegada de E.U. Sin saber que hoy usted ya no está con nosotros.

Todavía no podemos creer que tan poco nos duró la gloria en la que vivimos todo este tiempo. No comprendemos el porqué se tiene que ir, pero lo que sí estamos bien seguros es que en el lugar donde usted esté hará felices a los jóvenes y comunidades que tenga a su cargo, porque usted es un gran sacerdote y Dios siempre está acompañándolo a donde va.

Perdónenos si algún día lo ofendimos, sino hicimos algo que usted quería que hiciéramos, sino correspondimos al cariño con que usted nos trató, pero al igual usted sabe que los jóvenes somos un poco alocados y a veces no mediContinúa en la pág. 9

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Onomástico del Señor Cardenal.

EN LA CARIDAD Y EN LA FE. En honor a San Juan de Capistrano, su Santo Patrono.

Oscar Maldonado V. oxm0@hotmail.com

* Continuación del número anterior.

El señor Cardenal narró alguno de sus prodigios, como el devolver viva una niña que se había ahogado a sus padres. Alguna vez, un grupo ideó burlarse de él, un hombre se ofreció a hacer el papel de muerto, y dijeron «Oye Juan, este hombre está muerto, para que lo resucites» Él contesto: «Bueno, si está muerto, que siga así» Fue un asombro terrible, el hombre, en realidad estaba muerto, le salió cara la burla contra el Santo.

UNA CRUZADA EXTRAORD I N A R I A , TRIUNFO CONTRA LOS MUSULMANES.

San Juan Capistrano

En 1451 el Sultan Mahoma II se lanzó en una campaña con el fin de lograr la conquista de Europa.

Conquistó a Constantinopla en 1453. De esa forma el imperio católico de oriente llegaba a su fin desde los tiempos del emperador Constantino. El mundo conocido estaba en peligro. Entonces el Sultan se preparó para invadir a Hungría. En 1454 Servia cayó en sus manos. Las noticias procedentes Servia eran horribles: quienes se resistían a renunciar a Cristo eran torturados. Todo lo que fuese cristiano era destruido o confiscado.

Cuando Juan tenía 70 años de edad, el Papa Calixto II lo comisionó para dirigir La Cruzada. Los príncipes católicos desdeñaron la invitación por temor a la amenaza turca.

Juan levanto un ejército con campesinos y

hombres del pueblo. Se decía que los cuarteles parecían casas de religiosos más que campamentos militares porque en ellos se rezaba y se predicaba la virtud. Se celebraba misa diaria. A Juan Capistrano le tenían un gran respeto.

Batalla de Belgrado, 21 y 22 de Julio 1456, Los musulmanes atacaban a Belgrado

Contaban con 200 cañones, 50,000 de caballería y una gran flota que penetró por el río Danubio. Ante la superioridad de las fuerzas enemigas, los cristianos pensaban retirarse.

Pero intervino Juan de Capistrano convenciendo a Hunyady, el jefe de armas, a que atacara la flota turca a pesar de ser mucho más numerosa. En el momento en que los defensores de la ciudad se iban a retirar dándose por vencidos, Juan los animó llevando en sus manos una bandera con la cruz y gritando sin cesar: «Jesús, Jesús, Jesús». Recorrió todos los batallones gritando entusiasmado: «Creyentes valientes, todos a defender nuestra santa religión». Él nunca utilizó las armas de este mundo sino la oración, la penitencia y la predicación. Mientras se luchaba en Belgrado, el Papa pidió rezar el Angelus por la victoria.

Los musulmanes fueron vencidos. Así se ganó la batalla de Belgrado.

AVISO

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El MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO invita a los matrimonios que quieran tener una gran experiencia para renovar su vida de matrimonio, a nuestro próximo ENCUENTRO CONYUGAL que será los días 20 y 21 de noviembre en San Julián Jal. NOTA: Si eres miembro del MFC y no has vivido el ENCUENTRO CONYUGAL te recordamos que es parte del CICLO BASICO DE FORMACION y que lo tienes que vivir en alguna etapa de los tres años. ¡CRISTO SIEMPRE LOS ESPERA! Más información al los tel. 013787120459 con Trini y Nacho Gómez 013787122628 con Carmelita y Perfecto Domínguez

San Juan de Capistrano había ofrecido a Dios su vida por salvar la cristiandad. Dios le aceptó su oferta y pronto murió víctima del tifo. Los cadáveres de los muertos en batalla causaron una epidemia que contagió al santo que ya estaba débil y anciano. Murió en Villach, Hungría, 3 meses más tarde, el 23 de octubre.

LA EUCARISTÍA. El cielo en la casa de San Pedro Tlaquepaque se iba aclarando, la silueta de los árboles parecía emerger del fondo de la penumbra, los rostros de los fieles se dibujaban ya con precisión. Después del Santo Sacrificio el señor Cardenal invitó a pasar a las mesas dispuestas para este desayuno familiar.

Se hizo presente la Orquesta Juvenil de Yahualica, cuya participación es ya tradicional. Así alternaban el mariachi y la orquesta.

COMIDA CAMPESTRE.

Gracias por su colaboración de la rifa de una camioneta Tornado 2010 a beneficio de la Casa de Formación de la Mujer «Nuestras Señora de la Luz» A.C. de Arandas, Jal. Realizada el pasado 29 de Octubre del 2010 y entregada el 3 de Noviembre al ganador: Armando Pajarito García con domicilio en: Av. Guadalupe # 6226; Azaleas # 8 en Zapopan, Guadalajara, Jal. Que Dios los bendiga P. Luis Carlos García Rea

Gratitud al Sacerdote ...viene de la página 8 Ya por la tarde, a las dos, aproximadamente, el señor Cardenal fue invitado a una comida en conocido restaurant que se ubica por la carretera a Chapala. Cuando él llegaba se desplegó por el cielo plácido, una multitud de estallidos que parecían aplaudir al festejado. Él bendijo la comida y, con familiares y amigos disfrutó esta convivencia, un importante grupo de artistas estuvo ofreciendo canciones mexicanas acompañados del mariachi, también tocaba la banda y la orquesta de Yahualica. Al tomar la palabra algunos participantes expresaron su admiración y apoyo al señor Cardenal. Se veía contento.

Así mismo se anunció que por la noche, estos mismos artistas, en el centro de la ciudad, abierto al público, le cantarían al Pastor como homenaje por su onomástico. Esta celebración hace notar que el pueblo cristiano cuenta con esta voz autorizada. Y que la Iglesia diocesana, de occidente y de México, cuenta con la guía de este buen representante, y que además, la mayoría de fieles, haciendo caso omiso a la enconada publicidad de «la prensa impía, blasfema e inmoral», tienen confianza en don Juan como persona, alteño de lo más puro, y como guía espiritual.

mos lo que decimos y hacemos.

Gracias por hacernos sentir que valemos, que los jóvenes somos una potencia muy fuerte, que somos alegría, que somos el futuro. Gracias Padre por siempre darnos su cariño.

Gracias por las misas de cada sábado, por salir siempre a recibirnos, por nombrarnos en misa, eso a nosotros padre; nos hacía sentir más tomados en cuenta y por todas las cosas buenas que trajo a esta comunidad.

Para terminar esperamos nos siga visitando y no olvide que aquí en Santa Ana tiene un grupo de jóvenes que lo esperan con los brazos abiertos.

Nos encomendamos a sus oraciones y al igual cuente con la nuestra, para que donde esté Dios por intercesión de Santo Toribio lo proteja de todo mal y peligro lo ayude en los momentos difíciles y le dé su fuerza para salir adelante.

Y como usted nos dijo alguna vez ahora nosotros se lo decimos: «SI RIE, REIREMOS CON USTED Y SI LLORA, LLORAREMOS CON USTED» Grupo Juvenil: Santo Toribio Romo

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«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

EL TESTIMONIO DE UNA FE COMPARTIDA MARIA DE JESUS GOMEZ DE ROMO DE LA ENFERMEDAD AL TESTIMONIO VIVO DE AMOR. nes la fe cristiana y el amor a la Santísima virgen María En 1990 tiene la inquietud de hacer «algo grande» para la Virgen María, una jornada comunitaria para proteger la devoción mariana, un tanto minada por la presencia de las sectas. María tenía un gran sentido de Iglesia, y consultó a su obispo sobre esta iniciativa de promover la espiritualidad mariana entre los fieles.

El obispo le responde: ¿PORQUE COSA GRANDE?,¿POR QUÉ TANTO? María baja su cabeza por unos instantes vuelve su mirada hacia el Obispo y le pregunta María y Francisco se casaron en Tepatitlán en el Santuario del Señor de la Misericordia.

Francisco Romo Envió jjfuentes@hotmail.com

Nuestra diócesis nos llama evangelizar a los alejados, aquellos que un día estuvieron cerca por su bautismo, pero que por motivos diversos se fueron alejando de la Iglesia. Un motivo de alejamiento puede ser: LA EMIGRACION A ESTADOS UNIDOS. Por esto queremos presentarte un testimonio vivo de fe que supo ayudar a sus hermanos emigrantes a guardar la fe y el amor por los valores de la patria y la familia:

necieron en casa casa de la familia Romo, cuatro meses.

María comenzó con los grupos de talleres de Oración del padre Ignacio Larrañaga en las comunidades Hispanas. También inició los grupos de oración de Intercesión Mariana con el permiso del mismo Sr. Obispo Montrose de la diócesis de Stockton. María descubrió un gran vacío en la forma-

María de Jesús Gómez Carrillo nació en Villa Obregón Jalisco México (Cañadas) diócesis de San Juan de Los Lagos. Hija de Maximino Gómez y María de Jesús Carrillo, gemela sobreviviente, creció siendo una niña anémica, no creían que llegara a su adolescencia. Creció cuidada y protegida por su delicada salud.

Teniendo María le edad de 5 años la familia se mudó a Tepatitlán Jalisco, donde cursó sus estudios, y a los 14 años comenzó a trabajar en un salón de belleza, con lo cuál ayudaba al hogar, a los 23 años se casó con Francisco Romo en el Santuario del Señor de la Misericordia de Tepatitlán, luego se trasladó a la ciudad de Modesto CA en Estados Unidos de América. No fue fácil para ella por el lenguaje y la cultura que se mostraban como una gran barrera para su espíritu comunicativo.

Los años 1985-86- y 87 fueron tres años muy duros para ella pues entró en una depresión muy fuerte, no sabía que hacer. Fue entonces que comenzó a participar en los grupos Renovación Carismática Católica, donde tuvo experiencias espirituales que le ayudaron mucho a fortalecerse. En 1989 María recibe en su casa a una misionera Italiana a petición del Sr. Obispo Donald Montrose, la cual estuvo en casa de María y francisco tres meses. Después llegaron dos seminaristas que perma-

María hizo su primera comunión, allí entró en contacto íntimo con Jesús Eucaristía

ción de la comunidad cristiana, se dio cuenta que no había quien enseñara el catecismo a lo niños en su propio barrio y toma la iniciativa de ayudar a su párroco a organizar la catequesis para los hispanos.

El catecismo inició en la Crowslanding Rd , en Modesto Ca., contando al principio con la ayuda de la Sra. María Jiménez y su hermana, las cuáles después rentaron una casa acondicionándola como Capilla. María motivaba a varias personas que habían sido catequistas en México, para que siguieran su labor en California, pues veía la veía la necesidad de transmitir a las nuevas generacio-

¿QUE ACASO LA MADRE DE MI DIOS NO SE MERECE ESO y MAS?, ¿ y NO ES TAMBIEN NUESTRA MADRE y NUESTRA REYNA?¿ DIGANME POR QUE NO?

Maria baja su rostro, la casa en estaba en tal silencio que se podía escuchar una mosca volando, el Obispo rompió el silencio diciendo ¡ Está bien María puedes hacerlo¡. Se levanta María y exclama: ¡Bendito sea Dios!, va y le da un abrazo al Obispo.

Para entonces ella contaba con el apoyo de las religiosas de la Cruz, que Oraban continuamente por María y su proyecto; y al mismo tiempo María tenía estrecha relación con los Misioneros del Espíritu Santo, quienes la dirigían espiritualmente.

Comienzan los preparativos con la fecha y lugar donde llevar a cabo esta iniciativa aprobada por el Obispo, afortunadamente se encontró un salón y se escogió la fecha en el mes de Octubre por ser el mes del rosario aún más, por ser el cuarto o el ultimo domingo el día Mundial de las Misiones, o el día de Jesucristo misionero del padre. Así nació la cruzada Mariana. La primera cruzada fue en el salón parroquial de la iglesia de san Antonio en Hughson CA, Iniciando en Octubre de 1991. ¿Por qué cruzada? Porque al igual que los primeros Cristianos formaban cruzada, para defender los lugares santos llevando una cruz en su pecho así nosotros debemos unimos a defender nuestra Fe. No atacar sino defender. Por medio de la Intercesión de la Virgen María.

Para 1992 se tuvo que buscar un lugar mas grande para que cupieran los participantes para esto se rentó el auditorio del Modesto center Plaza lugar en el cual se ha celebrado hasta celebrado hasta hoy estas cruzadas Marianas o momentos fuertes de Evangelización y oración con el santísimo sacramento.

En 1992 se descubre que María tiene la enfermedad de hepatitis (C) que hasta ahora es consi-

derada Terminal. En ese momento de la noticia comienza la agonía de María porque el doctor Olson le dice dentro de 5 o 6 meses cuando empieces a deshechar sangre me llamas, nada se puede hacer por ti.

Claro, con la Fe que María tenía, no se dio por vencida, fue con especialistas, a un lado y a otro en México y Estados Unidos. Al regreso de la visita a un médico en la ciudad de México D.F. María y Francisco llegaron a la Basílica de Ntra. Sra de Guadalupe, María llorando le ofrece su sufrimiento por los Sacerdotes, las familias y los niños no nacidos.

Desde ese momento en adelante se dedicó a trabajar en manera más intensa a predicar las maravillas de Dios y de manera especial a la Virgen María .

María supo congregar en torno a sí, un grupo de mujeres entregadas a la oración de intercesión y comprometidas con la evangelización siempre en contacto con sus propias familias y parroquias.

Los últimos cinco años los dolores aumentaban cada vez más, y el hígado se hacía más Pequeño y el tumor aumentaba de tamaño lo cual hacía que el dolor regresara mas fuerte, y lo que hacia María era postrarse frente al Cristo y la imagen de la Virgen, pa ofrecer sus dolores: por los Sacerdotes,

María poco antes de pasar a la gloria del Padre para presentar los frutos de su propia vida.

las familias y los niños no nacidos.

Maria murió el 22 de Diciembre del 2008 dejándonos su amor y su ejemplo. La Cruzada Mariana se sigue celebrando durante el mes de octubre y el obispo de Stockton Ca. Mons. Steven Blair acompaña siempre esta celebración gozosa de la fe. Este año la cruzada Mariana quiere intensificar la pastoral de las vocaciones y hacer consciente a la comunidad y a las familias de su responsabilidad. ¿Qué te parece este testimonio de vida y sus frutos espirituales en la comunidad?.

«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Y recibieron la fuerza del Espíritu Santo…

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Confirmaciones en Unión de San Antonio, Jal. Mapy

Parroquia del Señor de la Misericordia. Diòcesis de San Juan de los Lagos. Este sàbado 16 de octubre, celebramos llenos de alegrìa el sacramento de la confirmaciòn, que nuestro señor obispo, don Felipe Salazar, administrò a màs de 170 jòvenes. En nuestra parroquia del Señor de la Msericordia, aquì en Unión de San Antonio, siempre nos llenamos de alegrìa recibir estos regalos divinos, porque se nos brinda la oportunidad, de gozar de una manera muy significativa, de la presencia de Dios entre nosotros, derramando el poder de su Espíritu Santo, sobre cada uno de los que confirman lafe que sus padres y padrinos pidieron para ellos en el bautismo.

Es importante comentarles, que la preparaciòn para recibir este sacramento, fue muy tenaz y constante, fueron muchas sesiones de catequesis, muchas Horas Santas ante Jesús Sacramentado, muchas horas de estudio, para conseguir madurar en nuestro conocimiento de Dios, pero todo sacrificio, valiò la pena, porque sòlo asì nos convertimos en las personas dignas de recibir tan valioso regalo. Los jòvenes asistieron a cada invitaciòn que se les hizo desde la parroquia, a travès del equipo de catequesis, me llamò la atenciòn de manera especial, la participaciòn de algunas personas adultas, que acudieron voluntariamente durante todo el año a su preparaciòn y luego tambièn a la preparaciòn inmediata,

que nos ofrecìa nuestro pàrroco, lunes tras lunes, durante seis semanas previas a la celebraciòn, y les confieso que lo que màs me emocionò es que en el caso partìcular de las personas adultas, no acudieron por otra necesidad, que no fuera la de acercarse mas a Dios, y recibir este sacramento que nos hace los fieles firmes y fuertes, que nuestra iglesia necesita en todos los tiempos. Creo firmemente, que es muy cierto que todos los miembros de la asamblea, gozamos de la celebraciòn, porque aunque eran muchos los que iban a recibir el sacramento, no se sentìa ninguna clase de tedio o cansancio,

porque era el mismo Dios quien nos llenaba a todos con su Espìritu y nos invitaba para que al salir de ahì, diéramos testimonio de Cristo vivo, entre nosotros, con nuestras obras y nuestra manera de celebrar nuestra fe.

Llenarnos con la dicha de este sacramento, es tambièn un gran compromiso de vida, es vivir convencidos qe debemos buscar en todo momento conocer mas a Jesùs, imitarle y amarle. No es facil pensar, sentir y actuar como Jesùs, pero si le permitimos al Espìritu Santo, actuar en nosotros, entonces lograremos que nuestras obras sean una digna ofren-

da que le presentaremos dìa con dìa, a Dios y que al final de nuestro peregrinar observaremos con alegrìa, que nuestro paso por el mundo no fue en vano, que el olor de nuestras obras, dejaron huella, en nuestra comunidad, que servimos, para que otros, tambièn conozcan y amen a Dios, porque su santo Espìritu, nos fortaleciò, nos llenò de sabidurìa, entendimiento, piedad, consejo, temor de dios y su don de ciencia, de tal manera que podamos ser los testigos de su amor, de su misericordia y de su poder.

Por todo esto, damos gracias a Dios, pues tantos beneficios, tantos regalos, tantos dones, nos animan en la fe, nos impulsan a seguir construyendo su reino desde aquí en la tierra. Agradecemos, a nuestro obispo, don Felipe Salazar, a nuestro párroco, el Señor Cura, José Antonio Vázquez, y a los presbíteros, Juan Pablo Muñoz y Juan Manuel Hernández, quienes nos regalaron una celebración maravillosa, en la que celebramos nuestra fe y de la cual participamos todos en unidad y armonía. Felicitamos a todos los confirmados, y les agradecemos también a ellos, porque por su medio, todos nos beneficiamos de Dios.

Pedimos por ellos, para que sigan fieles a sus promesas bautismales, para que siempre busquen a Dios en su vida y para que se inserten en la comunidad, de manera congruente con la fe que profesamos. Quienes tienen a Dios en sus vidas, nada les falta, porque para vivir como verdaderos cristianos, sólo Dios basta.

ROSARIO VIVIENTE EN SAN FRANCISCO DE ASÍS JALISCO Raúl Abarca Aceves raul_tio_tio@yahoo.com.mx

Rosario viviente realizado por el grupo de pastoral parroquial y laico encabezado por el Sr Cura Moisés Rodríguez y el Padre José Mauricio Velásquez. En este rosario se meditaron las distintas realidades de los diferentes pueblos del mundo por el Señor Cura Moisés Rodríguez, Padre José M a u r i c i o Ve l á z q u e z y d o s seminaristas A continuación un texto extraído de «Rosario Misionero para el Domingo Mundial de las Misiones» En este rosario acudimos a María. A ella Madre de Dios y Madre nuestra, recurrimos recitando las aves marías, poniendo en cada una de ellas, la intención de nuestros pueblos, de los cinco conti-

Guadalupe todas las necesidades de los pueblos del continente de América.

TERCER MISTERIO: LA PROCLAMACION DEL REINO DE DIOS

nentes del mundo, pidiendo nos conceda Dios Nuestro Señor a través de su intercesión, todas las gracias que necesitamos y no sabemos pedirle En este santo rosario queremos meditar los misterios de la luz.

Misterios que nos van mostrando las enseñanzas de Jesús, invitándonos a seguir sus huellas, siendo sus discípulos misioneros.

En este misterio pedimos por todos los europeos para que no pierdan la fe que anteriormente fue el motor que movió la evangelización a todo el mundo.

C U A RTO M I S T E R I O : L A TRASFIGURACION DE JESUS EN EL MONTE TABOR. En este misterio pedimos por Oceanía; multitud de islas y pueblos, todos ellos con gran necesidad de Dios

Multitud De personas se congregaron en el atrio parroquial, para participar en este rosario viviente, por las misiones de todo.

PRIMER MISTERIO: EL BAUTISMO DE JESÚS En este misterio pedimos por las nececidades materiales y espirituales de los pueblos del continente Africano, asotado por epidemias y ambrunas terribles.

SEGUNDO MISTERIO: LAS BODAS DE CANÁ En este misterio ponemos en las manos de Santa María de

Asia, multitud de pueblos de diferentes idiosincrasias, pero todos de una gran religiosidad que busca a Dios.

QINTO MISTERIO: LA INSTITUCION DE EUCARISTIA En este misterio se pidió por

Señor Dios cuyo unigénito hijo, con su vida muerte y resurrección nos alcanzó el premio de la vida eterna. Concédenos por el merito de tu divino, contemplar los misterios de este santo rosario, imitar lo que contienen, y alcanzar lo que prometen, por Nuestro Señor Jesucristo. Amen.

Por Lupita Glez. Quiroz lupistruchis@hotmail.com

Sección Infantil 12 ¡¡¡EL CIELO SIGUE VINIENDO A VISITARNOS!!!

«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Nuestros niños imitan a los santos

JALOSTOTITLÁN

Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción

CAPILLA DE MILPILLAS

Este primero de noviembre de 2010 en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe se llevó a cabo el festejo del Día de Todos los Santos con el entusiasmo de todos los participantes quienes de forma bellísima representaron un sinnúmero de Santos Católicos con el gran apoyo de las Religiosas de la Santísima Trinidad y de los Pobres, la madre Julia nos compartió un emotivo mensaje alusivo a la santidad y la Srita. Lourdes Gutiérrez y el Sr. José Luis Romo Moreno, quienes participaron como monitores dándole realce a la celebración.

Muchas gracias a todas las personas que nos hicieron favor de enviarnos las fotografías.

«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

Domingo, día del Señor

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2

TRIGÉSIMO TERCERO DOMINGO ORDINARIO 1. RITOS DE ENTRADA En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

T./ Cristo, ten piedad.

Tú, que nos llamas a una vida cada vez más plena: Señor, ten piedad.

T./ Amén.

T./

SALUDO DEL SACERDOTE:

3. GLORIA

La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes.

T./ Y con su espíritu.

MONICION DE ENTRADA: Hermanos, bienvenidos sean a esta celebración, las lecturas nos hablan hoy de los últimos tiempos, de la llamada a la salvación de Dios. Pero al mismo tiempo nos hablan de nuestra vida actual, de las crisis, de las dificultades, del esfuerzo, que hay que mantener por encima de todo. Y nos invita, a seguir fielmente el camino del Señor. Dispongámonos, pues, a recibir este mensaje de salvación.

2. ACTO PENITENCIAL Al empezar la Eucaristía, pidamos perdón a Dios por todas aquellas ocasiones en las que hemos escogido el camino de nuestro egoísmo y no el de su bondad.

Tú que amas a todas las criaturas: Señor, ten piedad.

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.

Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey Celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor Hijo único Jesucristo. Señor Dios, cordero de Dios hijo del Padre, Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; Tú que quitas el pecado del mundo, atiende a nuestras súplicas; Tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros, porque sólo Tú eres santo, sólo Tú Señor, sólo Tú, Altísimo Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.

T./ Amén.

4. ORACIÓN COLECTA Oremos: Concédenos, Señor, tu ayuda para entregarnos fielmente a tu servicio porque sólo en el cumplimiento de tu voluntad podremos encontrar la felicidad verdadera. Por nuestro Señor Jesucristo...

T./ Amén.

T./ Señor, ten piedad.

- Tú, que has muerto para que nosotros vivamos: Cristo, ten piedad.

Señor, ten piedad.

5. PRIMERA LECTURA MONICIÓN: El Profeta Malaquías

nos habla de la venida del Señor. Escuchemos.

Justicia y rectitud serán las normas con las que rija a todas las naciones.

Del libro del profeta Malaquías 3, 19-

T./ Toda la tierra ha visto al Salvador.

20 Ya viene el día del Señor, ardiente como un horno, y todos los soberbios y malvados serán como la paja. El día que viene los consumirá, dice el Señor de los ejércitos, hasta no dejarles ni raíz ni rama. Pero para ustedes, los que temen al Señor, brillará el sol de justicia, que les traerá la salvación en sus rayos».

Palabra de Dios.

T./ Te alabamos, Señor.

6. SALMO RESPONSORIAL T./ Toda la tierra ha visto al Salvador.

Cantemos al Señor al son del arpa, aclamemos al son de los clarines al Señor, nuestro Rey. T./ Toda la tierra ha visto al Salvador.

Alégrese el mar y el mundo submarino, el orbe y todos los que en él habit a n .

Que los ríos estallen en aplausos y las montañas salten de alegría.

T./ Toda la tierra ha visto al Salvador.

Regocíjese todo ante el Señor, porque ya viene a gobernar el orbe.

7. SEGUNDA LECTURA MONICIÓN: El Apóstol San Pablo es un modelo de comportamiento cristiano y nos exhorta a no ser flojos sino a trabajar para merecer el pan de cada día.

De la segunda carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses 3, 7-12 Hermanos: Ya saben cómo deben vivir para imitar mi ejemplo, puesto que, cuando estuve entre ustedes, supe ganarme la vida y no dependí de nadie para comer; antes bien, de día y de noche trabajé hasta agotarme, para no serles gravoso. Y no porque no tuviera yo derecho a pedirles el sustento, sino para darles un ejemplo que imitar. Así, cuando estaba entre ustedes, les decía una y otra vez: «El que no quiera trabajar, que no coma».

Y ahora vengo a saber que algunos de ustedes viven como holgazanes, sin hacer nada, y además, entrometiéndose en todo. Les suplicamos a esos tales y les ordenamos, de parte del Señor Jesús, que se pongan a trabajar en paz para ganarse con sus propias manos la comida.

Palabra de Dios.

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3 T./ Te alabamos Señor.

8. ACLAMACIÓN T./ Aleluya, aleluya Estén atentos y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su liberación, dice el Señor.

T./ Aleluya, aleluya 9. EVANGELIO Del santo Evangelio según san Lucas 21, 5-19 En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construcción del templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jesús dijo: «Días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra de todo esto que están admirando; todo será destruido».

Entonces le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo va a ocurrir esto y cuál será la señal de que ya está a punto de suceder?»

El les respondió: «Cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre y dirán: ‘Yo soy el Mesías. El tiempo ha llegado’. Pero no les hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pánico, porque eso tiene que acontecer, pero todavía no es el fin’’.

Luego les dijo: «Se levantará una nación contra otra y un reino contra otro.

En diferentes lugares habrá grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecerán en el cielo señales prodigiosas y terribles.

Pero antes de todo esto los perseguirán a ustedes y los apresarán; los lleva-

rán a los tribunales y a la cárcel, y los harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Con esto darán testimonio de mí.

Grábense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les daré palabras sabias, a las que no podrá resistir ni contradecir ningún adversario de ustedes.

Los traicionarán hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarán a algunos de ustedes y todos los odiarán por causa mía.

Sin embargo, no caerá ningún cabello de la cabeza de ustedes. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida».

Palabra del Señor.

T./ Gloria a Ti, Señor Jesús.

10. PROFESIÓN DE FE ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?

T./ Sí, creo. ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre?

T./

Sí, creo.

¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna?

T./ Sí, creo.

Esta es nuestra fe, es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo nuestro Señor.

T./

Amén.

11. ORACIÓN DE LOS FIELES SACERDOTE: Abramos nuestro corazón a las necesidades de la Iglesia y del mundo y pidamos a Dios que derrame su amor.

Digamos: Escúchanos, Padre.

1.- Para que la Iglesia, y cada uno de los cristianos, seamos con nuestra vida testimonio de la gran esperanza del reino de Dios. Roguemos al Señor.

T./

Escúchanos, Padre.

2.- Para que se acaben las guerras, la discriminación racial, el hambre, la pobreza, y toda clase de injusticia. Roguemos al Señor.

T./

Escúchanos, Padre.

3.- Para que los más pobres -aquí y en todo el mundo- sean respetados, queridos, ayudados, con hechos y no sólo palabras. Oremos.

T./

Escúchanos, Padre.

4.- Para que los niños y los mayores, los hombres y las mujeres que el Señor ha convocado hoy para celebrar esta Eucaristía, nos abramos todos a su amor, lo sepamos vivir y comunicar.

Oremos.

T./

Escúchanos, Padre.

SACERDOTE:

Dios y Padre nuestro, atiende nuestra oración. Haz que las dificultades de nuestra vida no nos hagan olvidar tu gran promesa de vida plena. Y que, movidos por esta esperanza, trabajemos por construir tu Reino aquí y ahora. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor.

T./ Amén.

12.

EUCARÍSTICA:

LITURGIA

SACERDOTE: Oremos hermanos, para que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios Padre, todopoderoso.

PUEBLO: El señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y de toda su santa Iglesia.

13. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS: Que estos dones traídos a tu altar nos obtengan de ti, Señor y Dios nuestro, la gracia de servirte con amor y la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor...

T./ Amén.

14. ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN: Mi felicidad consiste en estar cerca de Dios y en poner sólo en Él mis esperanzas.

15. ORACIÓN FINAL: Señor, que nuestra participación en esta Eucaristía que tu Hijo nos mandó celebrar como memorial suyo, nos una siempre con el vínculo de tu amor. Por Jesucristo, Nuestro Señor...

T./ Amén.

14 FIESTA DIOCESANA CON LOS NIÑOS Y

«El Mensajero Diocesano» 14 de noviembre de 2010

ADULTOS VESTIDOS DE SANTOS

Jalostotitlán Capilla de Milpillas

Degollado San Juan de los Lagos

Jalostotitlán

Yahualica

Lagos de Moreno

Santa Rita

El Vergel