26 junio 2011

«El Mensajero Diocesano»

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PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año XI

San Juan de los Lagos, Jal. Bendito el que viene en nombre del Señor Pág. 10

No. 543

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San Juan de los Lagos, Jal. Todo hombre es capaz de Dios

Jalpa de Cánovas, Gto. La Madre del cielo nos visita!

Los Dolores, Jal. Cantamisa del Padre Adrián Glez.

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San Juan de los Lagos, Jal. No decimos adiós...

Estados Unidos Visita del Señor del Encino

$8. 00

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Betania, Jal. Sede de la Asamblea Decanal

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La Voz de Nuestro Obispo

«El Mensajero Diocesano»

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Algunos datos de la formación sacerdotal en México +Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos

Actualmente en México existen 76 Seminarios Mayores, 73 Seminarios Menores, y 63 Cursos Introductorios. Existen, además de los seminarios tradicionales, diocesanos e interdiocesanos, experiencias formativas especiales: Seminario de Cristo Rey y Santa María de Guadalupe para Vocaciones adultas; Seminario Hispano de Santa María de Guadalupe para formar sacerdotes procedentes de grupos hispanos de Estados Unidos y Canadá que trabajarán con hispanos en sus Diócesis de origen; Seminario Redemptoris Mater del Camino Neocatecumenal como itinerario de formación cristiana al servicio de las parroquias; acompañamiento a seminaristas en la Residencia de la Universidad Pontificia de México, en el Pontificio Colegio Mexicano de Roma; etc.

Durante una década, el número de seminaristas fue creciendo progresivamente (en 1984 había 2,800 seminaristas, y llegó a haber 5,449 en 1996). Luego se estabilizó, hasta el año 2000, en un promedio de 5,400 alumnos. Después ha variado, con cierto descenso: 5,287 en 2001; 5,243 en 2002; 4,929 en 2003; 5,121 en 2004; 4,983 en 2005; 5,057 en 2007; 4,973 en 2008. Ascendió el número a 6,605 seminaristas en el curso 2008-2009 (1,981 alumnos de filosofía; 1,461 de teología; 968 de Curso Introductorio; y 2,177 de Seminario Menor). Y desciende en el año 20092010 a 5,654 (1,487 alumnos de filosofía; 1,331 de teología; 803 de Curso Introductorio y 1,993 de Seminario Menor).

El Seminario Menor es una etapa previa.

El Curso Introductorio con la Filosofía constituye la parte educativa del proceso de formación específica inicial (pretende conseguir un cimiento sólido de vida cristiana capaz de sostener su opción por el ministerio presbiteral, profundizando en la Iniciación Cristiana). La Teología, etapa de servicio y etapa pastoral constituyen la parte configurativa con Cristo Buen Pastor, ofreciendo las claves para dar unidad a su vida y a su futuro ministerio: hacer parte de su propia personalidad los valores específicos de la vocación sacerdotal.

Seminario Menor Se ha conservado en la mayoría de Diócesis, guiado por el «Directorio para la formación en los seminarios menores en México» (2005). Atiende adolescentes con alguna inquietud o semilla vocacional, para que descubran y crezcan en su vocación cristia-

na, abierta a cualquier vocación específica. Es importante el acompañamiento; pide mejor dirección espiritual (un director para cada 10 o 15 muchachos). Es semillero de todo tipo de vocaciones, y mitiga el descuido de los adolescentes en la familia y la sociedad.

Deficiencias: Mantiene cierto régimen disciplinar, sin trato confiado ni adecuado acompañamiento, perdiendo eficacia y credibilidad, y hasta resulta contraproducente.

Retos: Un acompañamiento que conduzca al discernimiento vocacional. Integrar al Seminario Menor en la pastoral de conjunto de la Diócesis (pastoral educativa, familiar, juvenil, vocacional), teniendo el seminario como punto importante de referencia.

Otras modalidades: seminaristas en familia (con círculos vocacionales y actividades en el seminario menor); seminario de secundaria para ciertos ámbitos culturales; experiencias previas al seminario (ejercicios espirituales, campamentos, misiones, grupos, visitas al menor, acompañamiento; a veces paralelo para hombres y para mujeres); procesos pedagógicos juveniles vocacionales guiados por jóvenes en parroquias o en colegios.

Curso Introductorio Introduce al muchacho en la vida espiritual, en las dimensiones de la formación, y en los contenidos de la vocación presbiteral, en ambiente comunitario.

Ha pasado por tres fases sucesivas. Inició como propedéutico, para suplir deficiencias formativas en lo académico y lo espiritual.

Enseguida se consideró un Curso Introductorio: iniciación a la vida del seminario, con tres objetivos: revisar su iniciación cristiana, facilitar su maduración humana, y hacer el discernimiento vocacional para una primera decisión. Las reuniones de formadores fueron dejando ver la insuficiencia de un año, y su carácter catecumenal.

Ahora, como tercer paso, busca la Integración de las dimensiones formativas: formación humana, actividad apostólica y experiencia comunitaria. En sede diferente del seminario puede perfilarse en poco tiempo y con mayor eficacia.

Ofrece un mejor servicio al discernimiento vocacional. Pide mejorar la calidad de los procesos previos. Es como puerta de entrada en el proceso de formación sacerdotal.

Desea que el muchacho adquiera: una idea clara y actual del ministerio sacerdotal; un balance de su personalidad para saber qué trabajar en las siguientes etapas; conciencia clara del valor de la ini-

ciación cristiana y deseo de seguirla consolidando; una iniciación positiva en los métodos de la formación (estudio, oración, dirección espiritual, deporte, trabajo, vida comunitaria, apostolado); un discernimiento inicial suficiente.

Retos: Afinar los proyectos o itinerarios para lograr eficazmente los objetivos; calidad de formadores; flexibilidad de proyectos acomodados al grupo y las necesidades; requisitos claros y exigentes para evitar que sea la moda postmoderna de «probar» la experiencia de algo diferente por un año.

Filosofía Es la etapa discipular. El joven va consiguiendo una estructura sólida en su vida cristiana y en todas las dimensiones formativas. Llega a ser más libre y maduro en su opción por el ministerio sacerdotal. Los estudios filosóficos en sí no son suficientes para madurar la personalidad y vocación de los candidatos. Al acercarse a las verdades profundas, se cuestiona la vida y se obra una purificación que permite reestructurarse, afrontando los vacíos del pasado y abriéndose al «hombre nuevo».

El desarrollo de la etapa filosófica ha sido más accidentado: aunque en los documentos definen su itinerario y objetivos, en la mente del seminarista no está clara la finalidad de esta etapa, ni cuenta con los medios para alcanzarla. Al no descubrir el nexo entre los objetivos de su formación y los estudios filosóficos y de ciencias humanas, la perciben como algo ajeno e incluso contrario a sus aspiraciones, un remedo de facultad universitaria, un mero túnel para pasar a lo propiamente formativo, y acumulan experiencias negativas en lo pastoral, la relación con los formadores, el ambiente grupal, los estudios, etc. El número de seminaristas y la dispersión y falta de formación de los formadores no permite un acompañamiento personal para el discernimiento vocacional adecuado.

Retos: Cultivar la iniciación cristiana de modo sistemático y profundo, como formación básica de todo cristiano. Facilitar la adquisición de hábitos en todas las dimensiones: orden y limpieza, higiene y deporte, oración personal y comunitaria, trabajo y estudio, diálogo, confrontación y acompañamiento, sentido apostólico y disponibilidad, sentido comunitario y transparencia. Trabajar sistemáticamente la personalidad, virtudes y defectos, para una maduración personal que los haga más dueños de sí. Crear clima formativo que destierre opciones de comodidad, aburguesamiento o miras humanas, o la aproContinúa en la pág. 12

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correos e: elmensajerodiocesano@hotmail.com diocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos

JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas Padilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.

Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

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Por Juan Carlos González

51. Siervo de Dios José Anastasio Díaz López (1858-1905) El siervo de Dios José Anastasio Díaz López, sacerdote y fundador de las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, nació el 15 de abril de 1858 en la ciudad de Aguascalientes. Murió a los 47 años el 6 de septiembre de 1905 en la ciudad de Zacatecas, diciendo: «En el cielo les seré más útil, porque allá pediré por ustedes más cerca de Dios». Fue un asceta y buen pedagogo; dedicó su vida a la oración, el trabajo y el sacrificio (tomaba poco alimento, dormía en una cama de tablas y utilizaba silicios).

Para conocer su historia es básico el libro Rasgos biográficos, publicado en 1941 por el padre Pedro María Galván, que conoció al Siervo de Dios desde que el asilo fue fundado en 1897 hasta 1905. También es importante la página de internet http://www.jadilop.org/. La decisión de beatificarlo la tomaron sus hijas espirituales (las religiosas Hijas del Sagrado Corazón de Jesús) en 1977; después de una larga investigación, el 19 de noviembre de 1998 se abrió el proceso en la Catedral Basílica de Zacatecas.

El padre Díaz, preocupado por la educación católica de los niños «pobres y abandonados que, sin ninguna instrucción religiosa corrían el peligro de perderse en los centros de vicio y de inmoralidad», fundó dos escuelas primarias católicas en 1892, una para niños y otra para niñas, en barrios pobres de Zacatecas. Luego fundó una escuela de párvulos (para niños más pequeños).

Para atender a estos niños, seleccionó del coro del santuario a algunas jóvenes para instruirlas, escribió unas constituciones y se las presentó al obispo Fray Buenaventura Portillo y Tejeda, el 28 de julio de 1895; la idea fue aprobada. Las religiosas atendieron el asilo recién fundado, con sus talleres de imprenta, carpintería, herrería, encuadernación y zapatería, para que los niños aprendieran a ganarse la vida con su trabajo. Escuelas, asilo y congregación se sostenían con la caridad pública. La congregación se extendió por Chihuahua, Durango, Ciudad de México, Guadalajara, Zacatecas, Veracruz, Tampico y Aguascalientes, atendiendo escuelas e internados.

Zacatecas había tenido dos obispos hermanos: Ignacio Mateo Guerra y Alba (1864-1871) y José María del Refugio Guerra y Alva (sic) (18721878); y luego los franciscanos Buenaventura Portillo y Tejeda (1878-1899) y José Guadalupe Alba y Franco (1899-1910).

Nacido en Palomas #16 (hoy Galeana 106 debido a esa costumbre absurda de cambiar nombre a las calles, deteriorando la identidad de los pueblos), Anastasio fue hijo de don Canuto Díaz Romo y doña Ma. Jesús López Arrieta, casados el año anterior en Aguascalientes. Dos días después fue bautizado, aunque ordinariamente se les bautizaba el mismo o al día siguiente (no había pláticas presacramentales). Su madre era muy joven, tenía 17 años, y murió un mes después de haber dado a luz a su primogénito, probablemente por complicaciones posparto. Por eso el bebé pasó al cuidado de doña Carlota Romo, su abuela paterna; cuatro años después, su papá se casó con Rafaela Morán, quien también tenía ya una hija: Dolores Morán. Ambos niños, que eran de la misma edad, crecieron en el mutuo cariño; Rafaela se comportó como si fuera verdadera madre de ambos. Esta pareja procreó a José, Ignacio, Manuel, Emilia, Elodia, Herlinda, Mercedes y Eustolia. Su padre murió el 20 de enero de 1890.

Anastasio, Tacho, era un niño sencillo, generoso, siempre limpio. Ambos niños eran obedientes y sacrificados en los alimentos. Le tenían mucha devoción al Sagrado Corazón y a la Vir-

gen María, y en su honor renunciaban a comer frutas y golosinas los viernes y sábados. Decía: «hay que empezar por cosas pequeñas, ya que no podemos hacer grandes penitencias». Sus papás les mandaban que no se relacionaran con nadie, por eso Tachito le decía a Lolita: «No nos detengamos en nada, caminemos aprisa mirando a lo lejos sin fijarnos en nadie».

Fue confirmado en 1864, e hizo su primera comunión en 1868, confesándose por primera vez con el Pbro. Remigio Tovar. Fue acólito. Su primeria la inició en Aguascalientes y la continuó en 1869 en Lagos de Moreno, viviendo con su abuela Carlotita Romo y su tío Joaquín Díaz.

El 9 de diciembre de 1871 presentó su «examen de todos los ramos de la enseñanza primaria», en la escuela del profesor Rómulo de la Rosa, en Zacatecas.

El 28 de noviembre de 1872 comenzó a estudiar solfeo y piano, a cargo de su tío Secundino Díaz. Al año siguiente trabajó de dependiente durante ocho meses, estuvo luego en la mercería de los Aguilar Hermanos; desde el 23 de noviembre ayudó a su padre que era Corredor y Comisionista. En 1875 estudió Dibujo y Teneduría de Libros.

Cuando tenía 18 años, en mayo de 1876 quiso enfrentarse con su futuro y decidir su vida; su padre se oponía a que entrara al Seminario, porque no podría sostenerlo los estudios. El padre J. de Jesús Torres lo exhortó a no desanimarse y Tachito decidió entrar al seminario; el rector del Seminario de Guadalajara, Francisco Melitón Vargas, costeó los gastos del viaje.

Ordenado diácono, predicó sus primeros sermones en la capilla de Bracho, en Zacatecas. Ordenado sacerdote, fue nombrado Vicario provisional en la Parroquia del Sagrario (Santo Domingo), luego fue Capellán de Coro. También estuvo en el Seminario Conciliar de la Inmaculada Diócesis de Zacatecas: fue Prefecto de Disciplina y maestro de Canto llano. Estableció en el seminario la Guardia de Honor y del Apostolado de la Oración y promovió con el rector, la consagración del Seminario al Corazón de Jesús.

El 21 de febrero de 1885 fundó la Hermandad de los Esclavos del Sagrado Corazón de Jesús con seminaristas; luego se incluyó toda clase de personas. Construyó la capilla a la Purísima Con-

cepción y otra dedicada al Sagrado Corazón. Lo hizo pidiendo limosna por las calles, y acarreaba el material con la ayuda de hombres, mujeres, niños.

Quiso dedicar especial atención a los niños pobres y abandonados, para evitar que fueran víctimas del vicio y la inmoralidad. Por eso, cuando el padre Díaz quedó a cargo de la construcción del templo a Nuestra Señora de Guadalupe, en el Barrio de la Estación el 12 de agosto de 1891, se dedicó también a fundar la escuela de niñas (12 de junio de 1892) y la de niños (1 de noviembre).

Les pedía a sus maestros que se instruyeran en métodos y técnicas de enseñanza, así como en la formación cristiana a impartirse en sus escuelas: usaban narraciones, ejemplos, materiales, etc.

También estableció allí el Apostolado de la Oración, Guardia de Honor del Sagrado Corazón de Jesús, y la Hermandad de Esclavos del Sagrado Corazón de Jesús. Todo estaba impreso en su libro Maná del Alma. Fundó también los Adoradores seculares del Santísimo Sacramento y el Apostolado de la Cruz (1 de noviembre de 1898), y El Rebañito del Niño Jesús (15 de enero de 1889).

Pedía con humildad y recibía con gratitud la colaboración para sus obras materiales.

En el santuario formó un coro de jovencitas; era un grupo muy fervoroso; ciertos días compartían un ligero desayuno después de la misa solemne; había un ambiente fraterno. De entre ellas seleccionó el padre Díaz a algunas para vivir en comunidad. Obtuvo del señor obispo la aprobación verbal, y luego, fundó oficialmente el 12 de octubre de 1895 la Congregación religiosa de Hijas del Sagrado Corazón de Jesús.

Hicieron tres días de retiro espiritual y tras la misa les entregó las Constituciones a las primeras 4 religiosas nombrando superiora a Guillermita Calzada. Ocho años después obtuvo la aprobación escrita del obispo diocesano; fue hasta 1962 que la Congregación quedó aprobada como Congregación de Derecho Pontificio.

El Asilo lo estableció el 12 de noviembre de 1897 con cinco niños; el padre y las religiosas lo atendían; allí instaló talleres de imprenta, carpintería, herrería, encuadernación y zapatería, para que los niños aprendieran un oficio. También recibía a niños como pensionados. El Asilo funcionó hasta que 1914 Zacatecas fue asolada por las tropas de Villa, quienes asaltaron y saquearon esta benemérita institución El 8 de junio de 1904, el padre José Anastasio Díaz López fue nombrado canónigo de la Catedral de zacatecana; no quería aceptarlo, porque se sentía ya mayor; «Si un día le queda de vida, ese quiero que lo pase siendo Canónigo», le dijo el obispo.

El padre Díaz se levantaba a las 3 de la mañana para rezar sus oraciones; meditaba durante una hora y hacía media hora de lectura espiritual.

Levantaba a Continúa en la pág. 4

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Mexicanos... ...viene de la página 3

los niños con una campanita, y al mismo tiempo los ponía a rezar. Celebraba la misa, continuaba haciendo oración y desayunaba junto con su hermana Elodia. Atendía la correspondencia, anotaba las cuentas, visitaba bienhechores, confesaba y atendía a las personas. Justo a medio día comía; por la tarde hacía una visita al Santísimo y rezaba vísperas; a las 9 de la noche se reunía con los niños, les daba la bendición, rezaba con ellos mientras se dormían. Y él seguía rezando el rosario, preparaba los puntos de su meditación.

Antes de reprender a algún niño, oraba y hacía penitencia; antes de salir a pedir ayuda, hacía oración. Su trato era suave, moderado, serio; y eso lo hacía querer. No hablaba mal de nadie, no le agradaba que se murmurara del prójimo. Era tan respetuoso, que a los niños siempre les dio el trato de «usted».

En agosto de 1905 el señor Díaz fue a visitar a sus parientes a Aguascalientes; al bajarse del tren a su regreso, les dijo a los niños del Asilo y las religiosas que fueron a recibirlo «Ya vengo a morirme». Pocos días después se sintió enfermo: era tifo; recibió con humildad los últimos sacramentos para después, paciente y tranquilo, esperaba el momento. «Nuestro Padre, pídale a Nuestro Señor que le devuelva la salud, ¿qué va a ser de nosotras sin Ud.?», le dijo una religiosa; «En el cielo les seré más útil, porque allá pediré por ustedes más cerca de Dios», les contestó; «Yo sólo pediré que en mí se cumpla su santísima voluntad; estoy conforme a lo que sea de su divino agrado». Al entrar en agonía, levantaba la mano para bendecir niños, religiosas, familiares y amigos. Murió a las dos de la mañana del miércoles 6 de septiembre de 1905.

La noticia de su muerte atrajo a muchos fieles con ramos de flores, que, conmovidos, oraban por su eterno descanso; muchos, incluso no practicantes, lo apreciaban sinceramente. Cuando su cuerpo fue exhumado, conmovido porque se encontraba prácticamente íntegro después de 16 años de sepultura, mientras el ataúd estaba destruido, el padre Ignacio, hermano del padre Díaz, le dijo: «Tacho, si no he de ser santo como tú, llévame contigo al cielo»; al día siguiente murió en la casa del obispo.

El objetivo es «hacer conocer y amar el Corazón divino de Jesús»; por eso advierte: «Cristiano, acuérdate que tienes hoy un Dios qué glorificar, un Jesús qué imitar, ángeles buenos qué honrar, la Virgen y los santos a quienes rogar, un alma qué salvar, un cuerpo qué mortificar, pecados qué expiar, virtudes qué practicar, un paraíso qué ganar, un infierno qué evitar, una eternidad qué meditar, un tiempo qué aprovechar, prójimos qué edificar, un mundo qué temer, demonios qué combatir, pasiones qué domar, tal vez la muerte qué sufrir, y una estrecha cuenta qué dar.

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VISITA DEL SEÑOR DEL ENCINO A CALIFORNIA

2ª. Parte Durante la segunda semana de estancia del Sr del Encino en California, que tuvo lugar del 31 de mayo al 5 de junio de 2011 se visitó el pequeño poblado de Solvang, típico lugar por sus molinos de viento y caserío en dos aguas que seme-

quienes es alegría para los que se encuentran tristes por la enfermedad.

Luego Pacoima recibió también con júbilo al Señor, esta fue una de las comunidades donde fue más nutrida la asistencia de paisanos; después de la celebración eucarística convivimos en la kermesse en medio de música y antojitos mexicanos.

El sábado 4 tocó visitar a los que viven en Los Ángeles y la misa tuvo lugar en el templo de Santa María, después siguió el convivio donde saludamos a tantos conocidos, amigos y familiares.

jan una aldea europea y donde fue recibido el Señor en la misión de Santa Inés fundada en 1804; pareciera que hubiésemos retrocedido en el tiempo: la bella arquería, los anchos muros, las antiguas pinturas, los amplios jardines… El anciano párroco franciscano, emocionado recibió al Sr del Encino, agradeció su visita e hizo la invitación para que de nuevo se haga presente en la misión.

Dos días después la comunidad de Anahaim fue la anfitriona, con muy buena respuesta por parte de los fieles. Al finalizar las celebraciones el sr cura hacía una bendición especial para los niños, los cuales emocionados rodeaban la imagen del Señor. Cabe resaltar algo que motiva mucho en estos recorridos y son las visitas a enfermos, donde notamos la gran fortaleza que reciben al sentirse cerca del Sr del Encino; es para

Y finalmente la comunidad yahualiscense que vive en Ontario organizó en el parque De Anza, una cálida bienvenida llena de colorido y folklor; por la tarde se tuvo la Santa Misa en el templo de Sta Ma. De Guadalupe; entre aplausos y lágrimas finalizó el recorrido del Señor por California, regresando dos días después a su Santuario en Ocotes de Moya.

Un especial agradecimiento a los organizadores, Dios premie su generosidad y bendiga sus familias.

Pera

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«Sír vase lo que guste» ¡Qué tal amigos y amigas, amables lectores de este medio informativo! Nuevamente estoy con ustedes compartiendo algunas ideas escritas que me parecen importantes, porque pienso que pueden ser útiles para las personas que siguen formándose y abriendo nuevas líneas de reflexión para su vida. Hasta hoy he estado compartiendo algunas exposiciones a partir de ciertas conductas inapropiadas de algunas personas que las padecen como son los trastornos mentales. Quiero darle un pequeño giro a estos escritos, ahora centrándome en los procesos y desarrollos de la familia moderna o postmoderna, o como queramos llamarle. Lo que importa no es el modo de llamarle, sino la forma que se encuentran las familias de este tiempo que estamos viviendo. Yo descubro que muchas familias se encuentran en crisis, y estas crisis en parte son buenas para las familias y por otra parte crea muchos conflictos al interior de las familias.

Pienso que la mayoría de las personas estamos conscientes de la gran influencia que tienen las familias en cada uno de los miembros que la componen. Las reglas familiares son las que determinan el ser de una persona. Estas reglas son las que determinan las creencias fundamentales de la educación de los hijos. Igual la educación depende mucho de lo que los padres han recibido y han asimilado en su vida.

Esto es, lo que ellos han recibido y creen que es importante, eso es lo que les transmiten y les exigen a los hijos en el hogar.

Se descubre que la familia está en crisis por las reglas que se están utilizando para educar a los hijos. Nuestra cultura ha estado arrastrando una seria de antivalores y conductas infrahumanas que destruyen el ser más profundo del ser humano, lo despersonalizan, lo banalizan, tanto que muchos muchachos y muchachas no tienen las herramientas necesarias para enfrentar la vida y sus retos.

La educación y formación que se lleva en la mayoría de nuestras familias orillan a los adolescentes y jóvenes a vivir en una enfermedad del alma llamada: «la vergüenza». Quiero hacer una aclaración muy puntual con relación a esto. No se trata de que los jóvenes sean unos « s i n v e rg ü e n z a s » , «descarados» y «valemadristas», -aunque si los haya- unos malandrines que no se hacen responsables de nada en nombre de la supuesta liberación de la educación opresora de sus padres. Aclaro, no va por ahí la reflexión de este artículo.

El sentido de la vergüenza a la que yo me refiero aquí son aquellas reglas paternas que destruyen la autoestima, la autoimagen y el autorespeto en los niños y niñas que dependen de ellos en su educación. Según un autor llamado Kaufman, la vergüenza es la fuente de la mayoría de los estados internos perturbados que

VISIÓN GENERAL DE LAS CRISIS EN LAS FAMILIAS niegan una vida humana plena. De ahí que cuando un miembro de la familia no se sienta apoyado, protegido, tomado en cuenta, sino que más bien se siente humillado, utilizado, maltratado e incluso violentado, surgen en él sentimientos internos como la depresión, la soledad que tiende al aislamiento, los fenómenos paranoides o esquizoides, los desórdenes compulsivos, las dudas sobre su identidad personal, entre otras. La vergüenza es una especie de autohomicidio. La persona pierde toda la emoción de la vida y la motivación para que su existencia tenga un sentido alegre y entusiasmante, esto es, que la persona busque los retos grandes, se proponga metas a largo plazo con ideales profundos y liderazgos a gran escala.

La vergüenza es interiorizada en la persona y se une a la culpa, que también es otra de las heridas que el ser humano va arrastrando por una educación mal encausada. La culpa dice: he hecho algo malo; la vergüenza dice: soy muy malo. La culpa dice: he cometido un error, la vergüenza dice: soy un constante error. La culpa dice: Tuve un fracaso, la vergüenza dice: soy un rotundo fracaso, no sirvo para nada.

Las reglas que se están utilizando para educar no se han ajustado a los cambios. En algún momento los malos tratos y la fuerza descomunal contra los hijos funcionaron. Y a lo mejor fueron buenos en su tiempo, pero ahora, es muy necesaria una organización deferente en las familias que se ajuste a la conciencia y a los movimientos culturales que se van dando en este cambio de época. Como ya lo describió muy bien el documento de Aparecida, «no estamos en una época de cambio, sino, en un cambio de época». ¿Cuáles son los sentimientos de vergüenza que más se desarrollan en los hijos de acuerdo al modelo educacional de las familias de nuestro tiempo?

Uno de ellos es cuando los padres abandonan a sus hijos. Ese abandono puede ser real o emocional. El abandono real es cuando el padre o la madre se van de la casa y dejan a los hijos con alguno de los progenitores o con los abuelos. El abandono emocional es cuando el padre o la madre no dialogan con los hijos, ni se interesan en ellos, ni los motivan, ni se preocupan por ellos. Están en la casa y como si no existieran.

Otro es cuando los padres trasmiten a los hijos sus complejos, sus traumas, sus miedos o la violencia que recibieron de su familia de origen.

Uno más es cuando los padres no cubren las necesidades de dependencia necesarias para los niños o niñas. El niño necesita jugar y expresarse y no lo dejan. La niña quiere actuar de acuerdo a su edad y la anulan a la primera.

Otro error es cuando los padres abusan de los hijos, física, sexual, emocional o espiritualmente. Toman a los hijos como aquellos rehenes, seres que tienen que hacer todo lo que yo quiero, como yo quiero y a la hora que yo lo quiero, etc. Alguien podría decir con relación a esto, «entonces hay que dejar a los hijos que hagan todo lo que ellos quieran». Yo pienso que ese es el otro extremo de la mala educación.

Otra forma de crear vergüenza en los hijos es cuando los utilizan los padres como chivos expiatorios para mantener el matrimonio, cuando triangulan la comunicación los padres con

los hijos, los papás no se hablan, pero a través de los hijos se están comunicando. Cuando les cargan a los hijos los problemas familiares.

Y otra forma también importante que crea vergüenza en los hijos es cuando los padres son unos desvergonzados e irresponsables. El padre es alcohólico, mujeriego, agresivo con la esposa y con los hijos, no trabaja ni se hace responsable de la familia. Y la mujer se empeña en mantenerlo en el hogar, porque después de todo es el padre de los hijos, aunque esa conducta del papá esté destruyendo a la familia completa.

Surge una falsa personalidad Cuando el yo interior del niño o niña ha sido dañado y se va creando en él la vergüenza, surge en ellos una experiencia muy dolorosa de la vida. Es entonces cuando para poder sobrevivir el niño desarrolla una falsa personalidad, crea en él las máscaras. Estas máscaras defensivas protegen al verdadero yo de su dolor y de su soledad. Suele pasar que después de años de actuación a través de máscaras, llega la persona a perder contacto consigo misma, ya no sabe la persona hasta donde es ella y hasta dónde son las máscaras que trae las que actúan en ella.

Pero no queda todo ahí en actuaciones y máscaras, sucede que esos niños y niñas no maduran, son personas adultas pero tienen muchas inseguridades y reacciones infantiles que no corresponden con la edad biológica que tienen.

Y esas personas son las que atienden escuelas como maestros(as), trabajan en las Iglesias, son servidores públicos, atienden en el campo de la salud, son padres y madres de familia que a su vez están transmitiendo sus mismos errores educacionales a sus hijos, que a su vez se convertirán en otros niños que están educando a más niños como ellos. (Si ustedes me permiten, esta reflexión la continuaré la próxima semana).

Soy el Pbro. Alberto Villaseñor Jiménez.

Mi correo es: a_villasenor@hotmail.com

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26 de junio de 2011

Nuestra Iglesia Diocesana agradece el don de

siete nuevos diáconos

Seminario Mayor Este 18 de junio pasado hemos presenciado en nuestro Seminario Diocesano cómo el Señor sigue llamando a jóvenes de nuestros pueblos, para constituirlos en pastores según su corazón, que siguen realizando su misión en el mundo.

A las once en punto y al sonar del «Adoremos a Dios» de la Scholla Cantorum, se acercaban al altar, adornado para la ocasión en el patio central del Seminario Mayor, los acólitos, los sacerdotes concelebrantes y nuestro Señor Obispo Felipe Salazar para celebrar la ordenación de siete diáconos que, como dones preciosos, Dios ha regalado a nuestra Iglesia.

Las lecturas nos recordaron el fundamento del ministerio del diácono en la Iglesia: recordamos cómo fue prefigurado en la elección de los levitas, según el libros del Levítico; cómo los apóstoles tuvieron necesidad de elegir «siete hombres de buena fama, llenos del Espíritu Santo y sabiduría» para encomendarles el servicio de las mesas, según lo narran los Hechos de los Apóstoles. Junto con el salmista cantábamos las maravillas que hace Dios en los hombres que elige: esta es la clase de hombres que te buscan, Señor; y en el Evangelio escuchamos la elección de los primeros discípulos, según nos narra San Juan.

Eduardo Contreras Pérez, de la comunidad parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ribera de Guadalupe Jal., quien había entrado al seminario el 29 de agosto de 1999 a la sección preparatoria en Lagos de Moreno.

Juan Manuel García Hernández, nacido en León Gto. pero de familia originaria de la comunidad parroquial de la Inmaculada Concepción en San Diego de Alejandría, Jal., quien inició sus estudios en el seminario el 29 de agosto de 1999, también en la sección preparatoria de Lagos.

Entonces el Padre Cristóbal llamó a quieren serían ordenados diáconos y los presentó al Obispo, pidiendo su aceptación para que ejercieran tal ministerio. Entonces, pasaron uno a uno al altar, junto con sus familias: Oscar Acosta Bran, de la comunidad parroquial de Nuestra Señora de la Asunción en Margaritas Jal., que había entrado al seminario el 16 de agosto de 2002 al Curso Introductorio en Arandas.

Gabriel Gutiérrez Estrada, originario de la Parroquia de San Miguel en Yahualica, Jal., que ingresó al Seminario en la sección Curso Introductorio en Arandas el 16 de agosto de 2002.

Felipe de Jesús Miranda Gutiérrez, hijo predilecto de la parroquia del Espíritu Santo en Tepatitlán de Morelos, Jal. Había iniciado su periodo de seminario el 06 de septiembre de 1998.

Finalmente, José de Jesús Orozco Guerrero, de la parroquia de San José de Arandas Jal, quien ingresó al seminario sección Curso Introductorio el 16 de agosto de 2002.

Después de haber constatado su idoneidad, el Señor Obispo manifestó su aprobación para recibirlos en el orden del diaconado. Acto seguido, en la homilía, Mons. Felipe recordó a los ordenandos y todos los presentes los ministerios del Diácono.

Más de alguno de los lectores de nuestro Mensajero Diocesano no quedaría satisfecho en su inquietud si no aclaráramos aquí en qué consiste un diácono, por eso trascribimos unas frases de la constitución conciliar Lumen Gentium no. 29, que bien nos iluminan sobre la misión del diácono:

Juan José Muñoz Delgado, de la comuni-

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dad parroquial del Espíritu Santo en San Juan de los Lagos, que también ingresó al seminario en la sección preparatoria en Lagos, el 29 de agosto de 1999.

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«El Mensajero Diocesano»

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26 de junio de 2011

Siete nuevos diáconos... ...viene de la pág. 6.

Confortados con la gracia sacramental, en comunión con el Obispo y su presbiterio, los diáconos sirven al Pueblo de Dios en el ministerio de la liturgia, de la palabra y de la caridad. Es oficio propio del diácono la administración solemne del bautismo, el conservar y distribuir la Eucaristía, el asistir en nombre de la Iglesia y bendecir los matrimonios, llevar el viático a los moribundos, leer la Sagrada Escritura a los fieles, instruir y exhortar al pueblo, presidir el culto y la oración de los fieles, administrar los sacramentales, presidir los ritos funerales y sepelios, dedicarse a los oficios de la caridad y la administración.

Este es el oficio que nuestros diáconos realizarán en adelante hasta que sean aceptados en el grado de los presbíteros.

Terminada la homilía, se procedió al rito de ordenación: Nuestro Obispo confirmó su deseo de servir a Dios y a la Iglesia por medio del ejercicio del ministerio, de la oración de la Liturgia de las Horas y de la vivencia del celibato perpetuo por el Reino de los cielos; luego invocamos la intercesión de los santos mientras los ordenandos yacían postrados en señal de su indignidad ante tal don; entonces llegamos al momento central del rito: el Señor Obispo, tal como los apóstoles lo hacían en los primeros años de la Iglesia, impuso sus manos sobre los siete jóvenes y dijo la oración de ordenación. Hecho esto, los diáconos fueron revestidos con la estola y la dalmática, y pasaron, uno a uno, a hacer su promesa de obediencia al Obispo mientras mantenían sus manos entre las de nuestro Pastor. Para concluir el rito, el Sr. Obispo les dio el abrazo de bienvenida a las órdenes sagradas, seguido por los Diáconos Salvador Reyes, Emmanuel Angulo y Diego Cervantes -que habían sido ordenados diáconos el pasado diciembre-, y los Pbros. Cristóbal Ascencio y Santiago López, formadores de nuestro Seminario.

Terminado el rito de ordenación, los Diác.

Eduardo y Felipe iniciaron su ministerio preparando las ofrendas para el sacrificio de la Misa, mientras la Scholla entonaba «Recíbelos por tu amor».

Así, la Eucaristía siguió su curso, con gran piedad y entusiasmo. Al terminar, el Diác. Juan José tomó la palabra para agradecer, a nombre de los siete, a Dios, al Señor Obispo, a los padres formadores, a sus familias y a todos los presentes, por haber hecho posible que ellos llegaran a este momento en su vidas. Recalcó que era un momento de gozo, de alegría para todos.

Entonces nuestro Obispo pidió a los nuevos diáconos que se presentaran y anunciaran a la asamblea sus destinos para este año de servicio diaconal, que ahora trascribimos: los Diács.

Oscar, José de Jesús y Juan José fueron destinados a la Diócesis de la Tarahumara en Chihuahua; el Diác. Felipe a Nuevo Laredo Tamps.; el Diác. Gabriel a Villahermosa, Tabasco; El Diác. Juan Manuel al Seminario sección Curso Introductorio en Arandas; el Diác. Emmanuel al Seminario sección preparatoria el Lagos de Moreno; el Diác. Diego al Instituto Francisco Orozco y Jiménez, en Lagos; el Diác. Eduardo al Seminario sección preparatoria en Atotonilco; el Diác. Salvador Reyes a la Pastoral Vocacional diocesana y el Ministro Francisco Javier a la parroquia de San José en San Juan de los Lagos.

Los aplausos no se hicieron esperar, y nuestro Obispo pidió que todos ellos se convirtieran en sinceras oraciones por la persona y el ministerio de estos hermanos que fueron revestidos con la gracia del diaconado.

Con la bendición del Sr. Obispo, la recién estrenada bendición del Diác. José de Jesús sobre los alimentos, la tradicional foto del recuerdo, y no sin mucha emoción y gratitud, concluyó nuestra celebración.

Entonces los presentes pasaron a la convivencia que se había preparado en la cancha de filosofía. Hubo tiempo para comer, para saludar y tomarse fotos con los recién ordenados, para convivir con sus familiares, bienhechores y amigos de las distintas comunidades donde han ejercido el apostolado etc.

Esta crónica es memorial del don que hemos presenciado todos en el Seminario Mayor. Se alegra nuestra Iglesia adornada con la gracia del Espíritu Santo, que se manifiesta en sus servidores; se alegra nuestro Obispo porque siete diáconos se han sumado al equipo de sus colaboradores cercanos; se alegran las familias, amigos y conocidos de los ordenandos porque han visto en ellos el paso del Señor; se alegran los nuevos diáconos porque, en su indignidad, han sido llamados, elegidos, consagrados y enviados; se alegran los seminaristas porque ven en ellos la esperanza que guardan en sus corazones y hacen realidad paso a paso en su formación; nos alegramos todos… porque Dios sigue obrando sus maravillas entre nosotros.

A ti joven que estás inquieto por conocer el Seminario, que no sabes si Dios te llama o no al sacerdocio, que quieres servir al pueblo de Dios alimentándolo con la su Palabra y sus Sacramentos… no tengas miedo. Dios nos sigue llamando: haz la prueba y verás qué bueno es el señor. Dios sigue necesitando sacerdotes: la mies es mucha comparada con el número de sus trabajadores.

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8 Betania, sede de la Asamblea Decanal Nuestra VII Asamblea Decanal de Pastoral se realizó los días 8,9 y 10 de junio del 2011 en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Betania, en la Cabaña del Sr. Mingo Servín.

OBJETIVO: Redescubrir la mística de nuestro proceso de evangelización, a la luz del magisterio y la realidad, para ir redefiniendo las orientaciones fundamentales de nuestro V Plan Diocesano de Pastoral, en el año del 40º aniversario de la Diócesis.

TEMA: Contemplando la acción de Dios en nuestro peregrinar Diocesano.

LEMA: ¡En marcha: A conocer, amar y anunciar a Jesucristo!

La Asamblea de realizó en tres jornadas.

1era: mirando nuestra realidad. En esta jornada cada parroquia habló de su historia y lo representó con un signo. Nuestra oración viva y participativa, con el tema 40 años del caminar diocesano y se prof u n d i zó y v a l o ró n u e s t r a p r o c e s o d e p a s t o r a l diocesano que ha calado ya en los niveles de iglesia, decanato y parroquia. Concluimos con las principales luces sus causas y tendencias. Fruto de la primera fase de nuestra asamblea en cada parroquia donde se miraba los datos de la encuesta y las evaluaciones.

2da Jornada: una pastoral planificada. La oración iluminadora nos llevó a ver con gran ilusión la utopía de la iglesia que deseamos construir, concluyendo con las ideas fuerzas que nos lanzan a nuestros retos para nuestra pastoral 3era jornada. El caminar de nuestros pueblo. Nos dimos a la tarea de lograr un buen diagnóstico de nuestro decanato y aterrizar en un buen plan de pastoral, realista propositivo que nos lleva a la acción.

Esperamos con gran gozo aterrizar en nuestro decanato y en nuestra parroquia con programas que jalen el proceso de pastoral liberador y salvador. ¡EN MARCHA A CONOCER, AMAR Y ANUNCIAR A JESUCRISTO! Lucy Guzmán García luccy88_@hotmail.com

«El Mensajero Diocesano»

26 de junio de 2011

No decimos adiós, sino hasta pronto, a un gran sacerdote, hermano y amigo.

El pasado 9 de junio a las 7:00pm. Se celebró entre llantos, sentimientos encontrados y tristeza la Misa de despedida de quien fuera un gran, sacerdote, hermano y amigo, Sr. Cura Ignacio Barba palos, fue una celebración a la que asistieron más de 2,500 personas, para saludar por última vez al que fuera señor cura del Rosario, cabe mencionar que asistió gente no solo de toda la ciudad de san juan, sino también se dieron cita gente de san miguel el alto y algunas personas de valle, fue impresionante ver como una persona con ese carisma pudo acarrear tanta gente, teniendo en cuenta que no se promovió la misa de despedida y solamente se estuvo avisando en las juntas de consejo y aun así, la gente que supo lo vino a seguir.

En la celebración hubo momentos en que la voz se le cortaba, la gente no terminaba de agradecer lo mucho que hizo por ellos, por los niños, adolescentes, jóvenes y adultos, pues supo levantar la parroquia en tan poco tiempo, pues logro tener cerca de 800 adolescentes, 1500 niños, 600 jóvenes, y casi 4,000 adultos en grupos y asociaciones, fue una persona que nunca supo decir no, siempre se desvivía por la gente, era común ver todo el tiempo y a todas horas gente buscándolo en la oficina, en su casa o en los lugares a donde le tocaba celebrar, fue alguien que algunos momentos como decía santa teresa, daba hasta que le dolía y un poco más, se llegó en ocasiones a ver cansado, enfermo, pues llego a ser operado dos veces, pero no descanso, siempre con una sonrisa y disponible para la gente.

Fue la última misa de despedida, ya que cada barrio, rancho y comunidad

querían despedirse de él y agradecerle todo lo que por ellas hizo, comentaban algunas personas vecinas de la parroquia, «mmm, hemos visto pasar varios sacerdotes por este lugar y ningún sacerdote hizo tanto como el en tan poco tiempo, la verdad si se la partió», otras por su parte decían, «estamos muy agradecidas con el padre nacho, porque nos ayudó en los momentos más difíciles, nunca podremos pagarle lo que hizo por nosotros», otras decían, «es un padre que no se fija en el nivel social, ni espiritual, con todos convivía, pues sabe que ante Dios somos iguales, esperemos que Dios nos mande un párroco que siga su labor en los grupos como el lo hizo», además hubo quien comentó, «pues no soy de esta parroquia, pero la verdad veo que hizo mucho no solo por la parroquia, sino por su gente, que envidia que lo hayan tenido ustedes como párroco y no nosotros».

Agrego también que en cada despedida que hicieron, cada barrio, comunidad y rancho, se vio un ambiente de sentimientos encontrados, pero aun así la gente como podía trataba de animarlo en su nueva misión, y además de las cenas y comidas, le presentaban dinámicas, cantos poesías, etc.

Fue así, como el siendo el primer párroco de esta parroquia de nuestra señora del rosario se despidió, teniendo en cuenta lo que mucha gente le repetía, «se va pero en nuestros corazones se queda, pediremos a Dios por usted, porque sabemos que le va a ser mucho bien al pueblo donde va».

Por eso no decimos Adiós, sino hasta pronto, que Dios lo cuide y asi como pide por nosotros, pediremos por usted.

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26 de junio de 2011

CANTAMISA EN LA PARROQUIA EN TEMPLO DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES lice contigo lo que hizo con Jesús; ella fue la confidente del Señor, ella lo acompañó con su fecundidad de su vida apostólica, élla te enseñará y acompañará, piensa que al pie de tu cruz estará María…

La comunidad le ofrendó un muy nutrido Ramillete Espiritual, acto seguido el Padre Adrián nos expresó con sus palabras un profundo agradecimiento a Dios por todo lo que le ha concedido en su vida: desde el día de su nacimiento hasta este momento 14 de junio día de su «Cantamisa» aquí en Los Dolores, a ti papá Dios que me has elegido y me has amado con amor filial y cómo pagarte papá Dios todo el bien que me has hecho y en este cantamisa no te puedo olvidar a ti mamá de Los Dolores.

Agradeció el tiempo que pasó en la Tarahumara y contó algunas experiencias vividas en su servicio diaconal, agradecido en sus papás y familiares y fue mencionando su agradecimiento a todos y cada uno de los que le han apoyado y de alguna manera se han cruzado en su vida…

«Señor dame la gracia de ser un sacerdote santo según tu corazón» y «cómo pagarte todo el bien que me has hecho» Al medio día del 14 de junio en la Vicaría de los Dolores, Jalisco, el recientemente ordenado Sacerdote Pbro. Adrián González Franco, celebró su Cantamisa.

Entraron en procesión los 16 nuevos sacerdotes acompañados de sacerdotes diocesanos y amigos, dando así el inicio a la Concelebración Eucarística.

En la predicación el Pbro. Luis Felipe de la Torre Barba le habló muy claramente de lo que es la vocación del Sacerdocio, no es una cuestión de méritos; sino es el llamado, un «don», una elección, una gracia inmerecida, donde no se da por sus propios méritos, sino en el amor de Dios que lo eligió para servir como el Buen Pastor que da la vida por sus ovejas.

Que no te quede la menor duda, cada día lo más importante que vas a hacer por el Señor, por su Iglesia y por todo el mundo, por todos los que el Señor te confíe, celebrar la Santa Misa; lo más Santo, lo más Perfecto, lo más digno de Dios y del Ministerio que te ha confiado, donde vas a tener la oportunidad de poner todos los gozos y las fatigas, los sueños y los dolores los tuyos y de los hermanos para llevarlos al Altísimo y pedir por ellos.

Te ha elegido para que con tus limitaciones seas un instrumento dócil. No desmayes en las crisis y dificultades, ni en los momentos de desanimo, siembra, y siembra buena semilla como lo has visto de tus padres y de tus abuelos.

En tu nueva familia, la familia Sacerdotal en quien encontrarás apoyo y consuelo en tu ministerio, déjate iluminar por tantos buenos sacerdotes que han sembrado en nuestra Diócesis la Palabra de Dios, déjate guiar por tanto sacerdote sabio que con su experiencia y sabiduría pueden ser luz en tu caminar como presbítero del Evangelio, déjate guiar por el testimonio de tantos buenos cristianos que encontrarás en tu vida sacerdotal.

Adrián sé un hombre de oración, de fe, una fe que atraiga nuevamente a los alejados a la casa paterna del padre de los cristianos. Adrián no te acostumbres jamás a celebrar la Santa Misa, no te acostumbres a tener en tus manos el misterio de la redención humana, a convertir el pan y el vino en cuerpo y Sangre de Cristo. en la Eucaristía encontrarás más motivos para amar a Jesús y a tus hermanos, ahí aprenderás a ser sacerdote.

En María encontrarás la fortaleza, el consuelo y la paz, que la Santísima Virgen María en la advocación de la Virgen de los Dolores a quien le guardas profunda devoción, para que élla rea-

Subieron al presbiterio sus papás, con mucho cariño la Mamá del padre Andrés nos comentó que no sabía si pasaría al frente y muy emocionada tomó la palabra, se dirigió al neo sacerdote dando lectura a esas líneas que en una de estas noches de desvelo le escribió.

Se fueron presentando y nos comunicaron su destino cada uno de estos 16 nuevos sacerdotes.

El padre Andrés pidió a todos que nadie se fuera sin tomar los alimentos que la comunidad de los Dolores junto con el Pbro. Alfonso Pérez M., nos habían preparado con mucho cariño y muy organizadamente, así como de la convivencia acompañada por el grupo musical de Picachos y una Banda Musical. Felicidades Padre Adrián, que Dios nuestro Señor bendiga abundantemente tu sacerdocio.

Lupita Gómez González gglupis@hotmail.com

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«El Mensajero Diocesano»

26 de junio de 2011

«Bendito el que viene en Nombre del Señor».

El lunes 13 de junio, pasado, la comunidad parroquial de Nuestra Señora del Rosario, recibió, con mucha esperanza a su nuevo párroco el P. Fernando Varela Gamiño.

El Sr. Cura Fernando Varela Gamiño, nació en Arandas, Jalisco, el 8 de diciembre de 1961.

Realizo sus estudios en el seminario diocesano de San Juan de los Lagos. Fue ordenado sacerdote por su santidad Juan Pablo II el día 9 de mayo de 1990 en la ciudad de Durango, Durango.

Sus destinos de trabajo pastoral han sido en las siguientes comunidades de nuestra Diócesis: Como vicario parroquial en Degollado y después en Tepatitlán, posteriormente fue nombrado sacristán mayor de la Catedral Basílica de nuestra Señora de San Juan de los Lagos, encomienda que dejó para encargarse luego de la Casa de Pastoral Juan Pablo II. De ahí pasó a estudiar Derecho Civil en la Universidad Pontificia de México y en la UNIVA. A su regreso fue nombrado vicario parroquial de la parroquia de San Juan Bautista de esta ciudad. Además, fue enc a rg a d o d e l a P a s t o r a l L i t ú rg i c a a n i v e l diocesano, maestro de Historia de la Iglesia y de Liturgia en el Seminario Mayor Diocesano, encargado de las peregrinaciones diocesanas al Cubilete y al Tepeyac.

Hoy el Señor lo llama a una nueva encomienda y es nombrado párroco de esta Comunidad parroquial y al mismo tiempo recibe el nombramiento de Decano de este mismo decanato número 1 de San Juan de los Lagos.

A las 11:30 de la mañana, comenzaron a llegar, algunos de los sacerdotes concelebrantes; poco a poco, los fieles fueron ocupando las bancas del templo parroquial. El equipo de liturgia preparaba los últimos detalles para la celebración para que todo estuviera según su orden y oficio.

Alrededor de las 11:45 am llegó el P. Fernando Varela, acompañado de sus papás y familiares, unos minutos después llegaba nuestro Sr. Obispo Dn. Felipe Salazar V. También fueron llegando los sacerdotes compañeros de generación y sacerdotes de las diferentes parroquias del decanato y fueron revistiéndose en la sacristía.

Siendo las 12:00 horas, inició la celebración, en la puerta principal del templo estaban los ministros y acólitos ya dispuestos, la celebración Eucarística se desenvolvió como es costumbre en estas ocasiones. Después del saludo del presidente y hecha la presentación del nuevo párroco, el Sr. Cura Miguel Ángel Dávalos D., auxiliar de decano, leyó el nombramiento del nuevo párroco y se prosiguió a la profesión de fe y juramento de fidelidad que hizo el nuevo Sr. Cura, estos fueron firmados por el Sr. Obispo, el nuevo párroco, los sacerdotes vicarios, unos representantes de la comunidad: la presidenta del consejo, un matrimonio, dos jóvenes y un niño, mientras se cantaba el himno del Gloria.

Después se sucedió la liturgia de la Palabra.

En la homilía, el Sr. Obispo comenzó agradeciendo al Sr. Cura Ignacio Barba Palos y a cada uno de los sacerdotes vicarios de esta parroquia, por sus esfuerzos por hacer progresar espiritual y materialmente a esta joven comunidad cristia-

na. Luego agradeció a los sacerdotes vicarios José Ramón Flores, Miguel Aguirre y Apolonio Ramírez, quienes sin duda serán los cercanos colaboradores del nuevo párroco. También hizo mención del santo del día, San Antonio de Padua quien decía: «El gran peligro del cristiano es predicar y no practicar, creer pero no vivir de acuerdo con lo que se cree».

Después hizo mención de algunos datos de la parroquia, las comunidades rurales que la integran y los grupos, asociaciones, movimientos, agentes que le dan vida. Y recordó algunas recomendaciones que haría en la reciente Visita Pastoral (20-27 de febrero): Animar los trabajos del Consejo y Equipo parroquial, emprender el proceso de renovación en las estructuras parroquiales, sectorizar la parroquia para que el anuncio del Evangelio llegue adaptado a todos.

Seguir potenciando la Pastoral Profética y sus Vocalías, el potencial evangelizador de la Liturgia, la Pastoral Social en la atención a los pobres, alejados y marginados, el conocimiento de la Doctrina Social de la Iglesia. Una atención a las familias como prioridad, la evangelización de adolescentes y jóvenes que presenta un reto pastoral ineludible.

Luego explicó las funciones que asume como decano: auxiliar del gobierno del Obispo ante los sacerdotes del Decanato y coordinador de la pastoral en sus comunidades; promover la participación de los diferentes agentes, según sus oficios y ministerios; cuidar que los clérigos vivan conforme a su estado, que no falten a los sacerdotes los medios para una vida digna, especial a tensión a los sacerdotes jóvenes, que no falten a los sacerdotes los medios espirituales, cuidar de los sacerdotes enfermos. Procurar que se cuiden, se guarden, se respeten y conserven en su sitio los libros parroquiales. Es, pues, toda una ingente y delicada labor la que se le encomienda al Decano y al Decano auxiliar… y nos invitó… «¡Apoyémoslo!»

Por último, consagró a la Santísima Virgen María, Nuestra Señora del Rosario, a los sacerdotes, a los fieles y los trabajos pastorales de esta parroquia de la que Ella es patrona y lleva su nombre. Y cerró su mensaje diciendo: ¡En marcha, a conocer, amar y anunciar a Jesucristo!

Concluida la homilía el padre Fernando hizo públicamente, ante el señor Obispo, la renovación de sus promesas sacerdotales. Después se le hizo entrega de las Ánforas de los Santos Óleos, para que infundir la vida de Dios en tus

fieles. Los libros parroquiales para promover, de un modo organizado, la unidad de tus fieles, y dejar constancia clara de sus actividades. Y las llaves del templo con la función de convocar a la comunidad en sus lugares de reunión, y de construirla como un edificio espiritual para el culto nuevo.

La celebración continuó del modo acostumbrado con el ofertorio, hasta el momento después de la Comunión, cuando se le entregaron las llaves del Sagrario, para velar por el digno culto a la Eucaristía, oró ante el Señor Sacramentado por su pueblo y después guardó la Reserva Eucarística en el Sagrario.

Una vez hecha la oración postcomunión fue entronizado en la sede desde donde presidirá la Eucaristía y demás celebraciones, como signo de su función de presidir la vida de la comunidad, en comunión filial con el Obispo y con toda la Iglesia.

Después, nuestro nuevo párroco nos leyó su mensaje en 10 puntos, por recomendación del P. Chuy Barba. En él citó a varios grandes santos a los cuales se amparó: San Bonifacio, San Ambrosio, el santo Cura de Ars, San Juan de Ávila, San Antonio de Padua, San Cipriano, San Agustín, y retomó las grandes líneas del Concilio Vaticano II: «La Iglesia no es sólo una sociedad ni simplemente el Cuerpo de Cristo, es además, fruto de la obra trinitaria de la creación, un pueblo aunado a la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo». Por último encomendó su ministerio pastoral como párroco a la Santísima Virgen María modelo de la Iglesia en el ejercicio del culto y pidió a nuestro Señor «nos conceda la gracia de rezar siempre el compendio de todo el evangelio. Cerró su mensaje agradeciendo a los presentes su compañía y apoyo diciendo: «Dos personajes imprescindibles cierran esta toma de parroquia: se fue un gigante: el señor cura Nacho, hoy llega un enano, un servidor».

Después de recibir la bendición, y regresar a la sacristía para guardar los ornamentos, nos trasladamos al salón Campestre El Palmar, para compartir un momento de convivencia y degustar los alimentos que nos tenían preparados.

En hora buena, padre Fernando Varela, señor cura de El Rosario, el Señor le colme de sus bendiciones y nuestra Señora, la Virgen María le proteja bajo su manto.

Fotos: «Pilón» Redacción: Equipo de Liturgia

«El Mensajero Diocesano»

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26 de junio de 2011

Cambios sacerdotales

Sr. Cura Alberto Villaseñor Jiménez Párroco de Jalpa

Sr. Cura Antonio Ramírez Márquez Párroco en Acatic

Sr. Pbro. Luis Torres González Cuasipárroco en Carrozas

Sr. Pbro. Víctor Lizarde Rodríguez Estudiar en México

Sr. Cura Pedro Medina Fuentes Párroco en Pegueros

Sr. Pbro. Alvaro Lomelí Pulido Estudiar en México

Sr. Cura José Rodríguez Parada Párroco en Manalisco

Sr. Cura Fernando Varela Gamiño Párroco del Rosario en San Juan de los Lagos

Sr. Cura Horacio Martínez Franco Párroco de San José de los Reynoso

Sr. Cura Eliseo Lozano Díaz Párroco de la Trinidad

Sr Pbro. Luis Miguel González Peña Cuasipárroco de Sr. De la Misericordia en San Miguel el Alto

Sr. Pbro.

Leopoldo Anaya Moreno Cuasipárroco de Sr. San José en San Miguel el Alto

Sr. Pbro.

Mauricio Cabrera Salas Cuasipárroco de La Sagrada Familia en San Miguel el Alto

Sr. Pbro. Juan Guillén Rodríguez Cuasipárroco en Mirandillas

Sr. Pbro. José de Jesús Robelo Cuevas Estudiar en Roma

Sr. Pbro. Juan Manuel González Ortega Estudiar en Roma

Sr. Pbro. Juan Miguel Delgado Torres Seminario en Lagos

Sr. Pbro. Francisco Castañeda Jiménez Seminario en Tepatitlán

Padre Emmanuel Vásquez Carrillo Semblanza de una Vocación que comienza a dar frutos.

No me tocó ser testigo del momento o las circunstancias en las que Dios sembró la vocación al Sacerdocio en el alma del Padre Emmanuel Vásquez, pero sí me c o r r e s p o n d e h o y, a g r a d e c e r a Nuestro Padre que siempre es providente, por este sacerdote extraordinario que ha dejado tres años de su vida en mi parroquia.

El Padre Emmanuel llega a la Parroquia de «El Cuerpo y la Sangre de Cristo» en Jalostotitlán, como su primer destino, al igual que un pequeño árbol que comienza a crecer después de que la semilla del sacerdocio germinara y se fortaleciera en el Seminario Diocesano de San Juan de los Lagos, el 9 de Junio del 2008.

En éstos tres años, quienes acudimos regularmente al Cuerpo y

Sangre de Cristo, fuimos testigos de todos y cada uno de los dones que Dios puso en él para servicio de su Iglesia. El padre, ha sido un trabajador incasable con los grupos que él dirigía:

a la comunidad.

nicación muy cercana con Dios.

Seguramente seré injusta al omitir muchas otras actividades a las que el Padre se dedicó y de la cual no fui testigo.

· Fundó desde su llegada el grupo de Pastoral Juvenil Universitaria (PJU) que siempre ha tenido un papel importante en la formación católica de nuestros jóvenes universitarios.

Pero si todas las anteriores son actividades comunes en un sacerdote vicario ¿qué tiene de extraordinario el Padre Emmanuel?. La respuesta está plasmada en lo que se ha convertido hoy mi parroquia.

Ciertamente el Padre Emmanuel, fue echando raíces durante éstos tres años, raíces que llegaron a cada una de las personas y grupos que él dirigía y que fueron capaces de extraer lo mejor de cada uno de ellos y dar frutos. El fruto del orden y la organización, el fruto del trabajo en equipo, el fruto de la unidad parroquial.

Ciertamente, el Padre Emmanuel ha crecido mucho durante éstos tres años en mi parroquia, hoy lo veo como un árbol fuerte, sano y robusto, reflejo de su alma, que si bien cometió errores como todo ser humano, siempre fué capaz de aceptar y corregir a tiempo. ¿O es que existe otra manera de crecer en este mundo?.

· Comenzó con al grupo de Proclamadores de la Palabra de adultos y un grupo de niños Proclamadores que está en formación. · Fortaleció el catecismo y lo llevó al grado de excelencia innovando, por ejemplo, el desarrollo de competencias también en el ámbito de la formación católica. · Apoyó el crecimiento del catecismo de niños especiales, al que apoyan catequistas jóvenes capacitadas para atender a niños con alguna necesidad especial. Además acompañó incondicionalmente a los padres de éstos niños. · Dirigió también al grupo de Ministros Extraordinarios de la Comunión, que siempre se ha distinguido por su orden y responsabilidad en tan importante servicio

Asistir a misa con el Padre Emmanuel, siempre fue para mí un deleite, textualmente estaba asistiendo yo a una Fiesta Eucarística: El tiempo y las pausas que daba a cada uno de los momentos dentro de la celebración; sus homilías siempre directas, profundas y denunciantes; y ni hablar del momento culmen de la Consagración y la Comunión, momentos siempre solemnes, que propiciaban en quienes asistíamos a misa, una comu-

Hoy el Padre Emmanuel nos deja, ha sido enviado a Capilla de Milpillas. Nos ha dolido mucho tanto a él como a nosotros su partida. Pero ya hemos prometido darle un sentido a nuestro dolor, le hemos prometido seguir floreciendo y dando fruto en todos los aspectos en que creció nuestra parroquia estos años. Y él ha prometido no olvidarnos nunca, ni en sus oraciones ni en sus pensamientos.

Y yo en lo personal he prometido darle gracias a Dios por no haberse olvidado de sus hijos en éste mundo tan difícil y seguir sembrando vocaciones sacerdotales y virtudes tan sublimes en los jóvenes de hoy.

Beatriz Huerta Ochoa beatrizhueo@hotmail.com Parroquia «El Cuerpo y la Sangre de Cristo» en Jalostotilán, Jal.

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«El Mensajero Diocesano»

26 de junio de 2011

PORQUE TODO HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS En el entorno de la celebración de la Divina familia, Dios Padre, Dios Hijo, Dios espíritu Santo, se llevo a cabo el primer Congreso de los Niños con capacidades diferentes.

Este domingo 19 de junio en la Casa Juan Pablo nos reunimos de todos los rincones de la Diócesis catequistas, niños especiales y muchos de los papas, que desde muy temprano llegamos a este lugar para celebrar este acontecimiento único y muy especial, en la puerta de entrada algunos payasos estuvieron dando la bienvenida a todo con globos y serpentinas pero sobre todo con mucha alegría.

Continuamos con el banquete la celebración de la Eucaristía el plato fuerte de este evento y tan especial guiado por todos estos niños, con signos sonrisas y aplausos, terminada la Euca-

Estos niños se les ve a flor de piel su pureza y su muestra de amor desinteresado, pues una invitación para todas las comunidades que aun no inician con la catequesis especial, pregunte a su párroco o asesor para que pronto haya mas centros para atender a estos pequeños que lo único que saben dar es AMOR.

Luego de registrarnos pasamos al salón de eventos donde un grupo de jóvenes de Arandas animaban el ambiento con mucho entusiasmo y energía, después el padre Juan Martin nos dio un saludo por parte del Sr Obispo quien no pudo estar con nosotros.

Algunos datos... ...viene de la página 2 piación de un estilo de fingimiento y de desánimo. Educar en nuevos hábitos y actitudes, análisis sistemático de factores humanos, intervenciones cuidadosas y especializadas, diálogo y transparencia.

Período intermedio o de trabajo Muchos seminarios han adoptado la práctica de proponer a algunos muchachos interrumpir los estudios durante un curso escolar o más tiempo para tener una experiencia de trabajo, casi siempre al terminar la etapa filosófica, para que madure en la relación con su propia familia y en un ambiente social determinado. Esta experiencia ha sido productiva en muchos casos, pero es riesgosa, si el alumno no comprende para qué se le pide, no tiene puntos concretos para trabajar y no es acompañado de manera conveniente. El trabajo no es por sí mismo formativo, y podría verse como un rasgo más del autoritarismo de la Iglesia y sus formadores.

Lo importante es la verificación de la vivencia de los valores vocacionales adquiridos, y de exigente generosidad ante situaciones concretas.

Los primeros años de teología Deben ser de una intensidad formativa, por los objetivos de la formación y el contenido de los estudios, que requieren dedicación plena y ampliar profundización. Incluye un itinerario para que configure sus sentimientos, actitudes y estilo de vida al del Buen Pastor. Exige una definición existencial de un camino místico y ascético desde la cual se interpreten las deficiencias y valores de la personalidad, siendo una persona más libre y capaz de entregarse con profundidad a su formación. La capacidad generativa ha de plasmarse en cada una de las

ristía salimos unos minutos para luego continuar con la fiesta, cada comunidad presento junto con los niños alguna actividad, todos le pusieron muchas ganas, otros mas creatividad y dedicación pero sobre todo con un mensaje para todos los presentes.

Juan Ramón Martín Jiménez

dimensiones de formación.

Retos: Definir un proyecto sacerdotal posible para vivir los valores propios del ministerio ordenado en las circunstancias reales de la Iglesia Particular y la realidad social. Acompañamiento personal y grupal del proceso de configuración con los valores sacerdotales, en un clima comunitario coherente, para que sea modelo de los seminaristas en etapas anteriores.

Formadores experimentados, con sólida base espiritual y humana, para hacer el discernimien-

Quinto año de teología El seminarista vuelve con deseos de aprovechar al máximo los medios formativos que ofrece el seminario, afinar los detalles pendientes, hacer una síntesis de la formación, preparar el enlace con la formación permanente. El proceso de las Órdenes es un asunto personal, no de grupo.

Retos: Clima comunitario de aceptación y ayuda mutua que inicie la fraternidad sacramental del presbiterio; experiencia serena y feliz del proceso de Órdenes sin angustias innecesarias; cercanía al Obispo y a los formadores.

Etapa pastoral Es aún parte de la formación básica. La configuración se consigue al contacto con la realidad y en el ejercicio real de los ministerios y

to. Desterrar tendencia a escalafón de privilegios o acomodamiento, y forjar verdaderos ejemplos de servicio humilde y generoso para sus compañeros menores, y estímulo de respuesta vocacional alegre.

Período de servicio En muchos seminarios, a mitad de la formación teológica, han establecido un período de servicio, para la inserción del seminarista en un ámbito de Iglesia, acompañado por un sacerdote y desde el seminario. Es riesgoso si enfrentan problemas graves en la vida del presbiterio, y depende mucho de la situación personal.

Retos: Acompañamiento muy cercano; credibilidad y confianza de parte de los formadores; garantizar experiencias pastorales y fraternas positivas para no destruir lo construido anteriormente.

otros servicios pastorales con diversidad de modalidades (en comunidades, en comisiones, dentro del seminario, en una residencia común como la casa del Obispo, etc.). Son ensayos prácticos de lo que será su vida y ministerio en el futuro.

Retos: Facilitar una experiencia pastoral rica, bien acompañada, que ayude a configurarse existencialmente con los valores sacerdotales, y llevar a cabo el proceso de Órdenes de la mejor manera.

«El Mensajero Diocesano»

26 de junio de 2011

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¡La Madre del cielo, nos visita!

Jalpa se lleno de bendiciones al recibir a nuestra madre del cielo. A la patrona de nuestra diócesis, a la imagen peregrina de la Virgen de San Juan. Fue el pasado sábado 4 de junio cuando alrededor de las 6 de la tarde ante una multitud enorme se hizo presente la imagen peregrina.

Jalpa y sus alrededores dieron la bienvenida a la Virgen a la entrada del pueblo con mariachi que animó cada momento del camino hasta el templo, también la procesión estuvo acompañada de la danza de Capilla de Guadalupe que con su estilo tan peculiar motivo el peregrinar, y acompañaron a la Virgen en su llegada una cabalgata que dio una excelente vista al recorrer las calles de este pueblo con la Virgen.

Fueron muchas las personas que acompañaron a la Virgen, al llegar la Virgen no hizo su recorrido en su vehiculo, las personas del pueblo la cargaron en hombros. Sin duda alguna fueron múltiples las manifestaciones de amor y veneración a la Virgen. La piedad popular estu-

Por la noche en el atrio parroquial amenizo un grupo musical, todo en torno al festejo de tener entre nosotros a la Virgen de San Juan. Ya más tarde se llevó acabo la quema del castillo para hacer presente entre toda la comunidad parroquial el gran gusto de tener a la Virgen en Jalpa. Jalpa como siempre deja ver de manera clara su gran amor a la virgen haciendo lo necesario para darle una recepción como lo merece.

Días atrás se había ya organizado un rol para que durante la estancia de la Virgen en Jalpa se le acompañara todo el tiempo, así que durante la madruga la virgen no estuvo ningún momento sola ya que los barrios de Jalpa y gente de los alrededores estuvieron junto con la Virgen.

Hubo manifestaciones de amor hacia la Virgen, personas que desde León, Gto, Cd. Manuel Doblado, Purísima del Rincón, San Francisco, y entre otros municipios del estado de Guanajuato acudieron a Jalpa para mostrarle su amor y cariño a la Virgen. Cabe señalar que hubo personas

vo a flor de piel, con rezos y demás acciones mostrando todos su gran cariño a la Virgen de San Juan.

La pólvora signo de júbilo estuvo adornando harmoniosamente la estancia de la Virgen en Jalpa. Tras un largo recorrer llegó la imagen peregrina al templo y con repiques intensos y el fervor de la gente se le dio la bienvenida oficial a Jalpa por parte del Pbro. José Luís. Entre aplausos porras y el entusiasmo de todo el pueblo de Jalpa se le colocó a la Virgen en un altar hecho especialmente para esta ocasión de su visita. Se dio lugar al rezo del santo rosario seguido después de la celebración Eucarística. Tras el término de la misa fue innumerable la fila para pasar frente a la virgen y poder tocar el cristal que la protege o darle un beso o mirarla a sus ojos y expresarle desde el alma todos los sentimientos y hacer sentirle nuestros problemas y todas las suplicas que desde el corazón le externamos con la humilde ilusión de obtener su ayuda ye intercesión. Desde niños, adolescentes, jóvenes, adultos y ancianos, personas de todas las edades acudieron a verla.

que peregrinaron desde estos lugares para encontrarse con la Santísima Virgen de San Juan.

El día domingo fue la despedida de la Virgen de San Juan de Jalpa de Cánovas, ya que iría a las diferentes comunidades de la parroquia, para dejar a todos su amor maternal.

A las 12:00 hrs. Tuvo inicio la misa que fue muy emotiva y de muestras de veneración a nuestra madre santísima. Sin querer que se fuera de este pueblo, partió y nos dejo llenos de su protección como madre dulce que cuida de sus hijos. Al ritmo de una banda y de múltiples fuegos artificiales que amenizaron este momento y con lagrimas en los ojos de lagunas personas y con sonrisas y aplausos, este pueblo que ama a la Virgen la vio alejarse.

Esta visita de la Virgen fue todo un éxito, fue un festejo digno de ella. El Sr. Cura Guillermo Huerta Muro y el equipo organizador agradecen a todas las personas que apoyaron para la realización de este festejo.

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL. TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876 PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL. TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182 HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666 ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH. TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.

VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH. TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262.

HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132

Pablo Ulises Martínez Meza

Sección Infantil

Amiguines, les presento la congregación de las «Hijas de la Pasión de Jesucristo y de María Dolorosa» mejor conocidas como Religiosas PASIONISTAS. La Madre Dolores Medina (1860 – 1925) y el P. Diego Alberici, C.P. (1846 – 1904), recibieron la inspiración del Espíritu Santo para fundar en México esta congregación. Él era misionero pasionista, la madre Dolores era profesora y junto con ocho compañeras inició la obra para la educación de la fe de las jóvenes de su tiempo.

Las Hijas de la Pasión, están llamadas a Configurarse con CRISTO CRUCIFICADO a través de la continua y amorosa meditación de la Pasión; hacen de ella el centro de su espiritualidad y el principio de su unidad.

Su misión es la edificación del Reino, igual que Jesús, hasta la Cruz, están llamadas a contemplar, vivir y promover entre los hombres: «LA MEMORIA DE LA PASIÓN DE JESÚS Y DEVOCIÓN A MARÍA DOLOROSA». A fin de ayudar a descubrir el sentido del dolor, avivando la esperanza y creando compromisos concretos por el hombre.

Señor, ¿qué quieres de mí?

Su misión específica es el anuncio de la Buena Nueva del Amor del Padre, manifestado estupendamente en la Pasión de Cristo y están llamadas a colaborar en su misión por medio de: La misión educativa Casas de misión Casas de espiritualidad Casa hogar Ayuda en seminarios

Señor, ¿qué quieres de mí?

«El Mensajero Diocesano»

26 de junio de 2011

RELIGIOSAS PASIONISTAS

Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

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Por Lupita Glez. Quiroz lupistruchis@hotmail.com

Se encuentran en: México

Cuba

El Salvador

Guatemala

Estados Unidos de América

Puerto Rico

Honduras

Italia

España

Venezuela

República Dominicana

Rep. Dem. del Congo

«Ayudar al necesitado no es una locura»

V. M. Dolores Medina

La Hermana Lupita nos platicó su experiencia: Mi nombre es María Guadalupe Díaz Soria (Hna. Lupita).

Nací en un pueblo cerca de San Juan de los Lagos, se llama Los Sauces, Jalisco, que pertenece al municipio de Encarnación de Díaz (La Chona). En el pueblo nunca conocí a ninguna religiosa, ni sabía que existiera esa vocación, sólo la del matrimonio, pero no me llamaba la atención.

Me gustaba ayudar en el catecismo enseñando a los niños la Palabra de Dios y también como maestra en la escuelita que promovía una señorita que hacía la función de directora, apoyada por el Señor Cura, pues no había escuela de gobierno. En esa escuela parroquial, no se tenían todos los grados, sólo hasta cuarto, mi deseo era seguir estudiando, pero ya no me aceptaron, porque ya había terminado, así que con esa preparación escolar después me invitaron a dar clases a los niños de tercer grado.

Un día llegaron unas religiosas al pueblo a la promoción vocacional y nos invitaron a un retiro y mi hermana mayor fue de las elegidas para irse con ellas.

Después de un tiempo me llegó la inquietud de descubrir qué quería Dios de mí. ¿Cuál sería mi vocación? Empecé a pensar en serio y como todos los días participaba en la Eucaristía, le pedía mucho a Nuestro Señor que me iluminara para descubrir qué iba a hacer en la vida.

Mi oración diaria después de la misa, era en una capillita donde había un Cristo crucificado muy grande y un día soñé que ese Cristo bajaba su mano y la ponía sobre mi cabeza.

Por ese tiempo llegaron al pueblo unos padres Misioneros Pasionistas a dar una misión, me gustó mucho todo lo que predicaron sobre la pasión de Cristo y lo relacioné con el sueño que había tenido. Les pregunté a los padres que si había religiosas Pasionistas, me dijeron que sí, uno de los padres me dio la dirección y el nombre de la madre encargada de los jóvenes con inquietud a la vida religiosa, le escribí inmediatamente y cuando me contestó me dijo que podía ingresar cuando tuviera todo preparado, en especial el día 21 de noviembre.

En ese momento no les dije nada a mis papás, empecé a preparar mi ripa y documentos que me solicitaban y cuando ya tenía todo, les comuniqué que había decidido irme a la vida religiosa como mi hermana mayor. Ellos no se opusieron sino que fueron a dejarme al Distrito Federal donde está la casa central de mi congregación.

Con el tiempo comprendí que el sueño se hizo realidad, porque para mí fue una señal que Nuestro Señor me llamaba a formar parte de esta congregación donde el centro de nuestra espiritualidad es la pasión de Cristo y los dolores de la Santísima Virgen. He sido muy feliz gastando mi vida en la educación de los niños y adolescentes, en los diferentes colegios que tenemos en México, especialmente en Mezcala de los Romero donde radico actualmente.

Y tú… ¿Sientes que Diosito te llama para ser parte de la Congregación Pasionista?

Un agradecimiento enorme a la Hermana Lupita, que Dios le colme de bendiciones y fortaleza en su hermosa labor.

«El Mensajero Diocesano»

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Domingo, día del Señor

26 de junio de 2011

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13º DOMINGO ORDINARIO 1. RITOS INICIALES: S. En el nombre del Padre, del Hijo y

del Espíritu Santo.

P. Amén SALUDO DEL SACERDOTE: S. El Señor esté con Ustedes.

P. Y con tu espíritu.

MONICION DE ENTRADA: Hermanos, la misa es siempre una reunión para celebrar el amor de Dios hacia nosotros y el amor entre nosotros. Aprovechemos esta misa para dar gracias a Dios por el amor que hace florecer nuestras vidas.

2. ACTO PENITENCIAL Pongámonos ahora en silencio delante de Dios. Pidámosle que nos llene de su gracia, de su amor, de su perdón.

-Tú, nuestro Buen Pastor: Señor, ten piedad.

T. Señor, ten piedad.

-Tú, camino, verdad y vida: Cristo, ten piedad.

T. Cristo ten piedad.

-Tú, luz y esperanza de la humanidad entera: Señor ten piedad.

T. Señor, ten piedad.

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros peca-

dos y nos lleve a la vida eterna.

3. GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.

Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso.

Señor, Hijo único, Jesucristo.

Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú, Señor, sólo tú, Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

4. ORACION COLECTA Padre de bondad, que por medio de tu gracia nos has hecho hijos de la luz, concédenos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén.

5. PRIMERA LECTURA Monición: Escuchamos hoy un hecho en la vida del profeta Eliseo este hecho ilumina las actitudes de los discípulos de Cristo, acogedores y atentos a la vida de los demás.

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Lectura del segundo libro de los Reyes 4, 8-11. 14-16

«Mi amor es para siempre, y mi lealtad, más firme que los cielos». R.

U n día pasaba Eliseo por la ciudad de Sunem y una mujer distinguida lo invitó con insistencia a comer en su casa.

Desde entonces, siempre que Eliseo pasaba por ahí, iba a comer a su casa. En una ocasión, ella le dijo a su marido: «Yo sé que este hombre, que con tanta frecuencia nos visita, es un hombre de Dios.

Vamos a construirle en los altos una pequeña habitación. Le pondremos allí una cama, una mesa, una silla y una lámpara, para que se quede allí, cuando venga a visitarnos».

Señor, feliz el pueblo que te alaba y que a tu luz camina, que en tu nombre se alegra a todas horas y al que llena de orgullo tu justicia. R.

Así se hizo y cuando Eliseo regresó a Sunem, subió a la habitación y se recostó en la cama. Entonces le dijo a su criado: «¿Que podemos hacer por esta mujer?» El criado le dijo: «Mira, no tiene hijos y su marido ya es un anciano».

Entonces dijo Eliseo: «Llámala». El criado la llamó y ella, al llegar, se detuvo en la puerta. Eliseo le dijo: «El año que viene, por estas mismas fechas, tendrás un hijo en tus brazos».

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

6. SALMO RESPONSORIAL R. proclamare sin cesar la misericordia DEL SEÑOR. Proclamaré sin cesar la misericordia del Señor, y daré a conocer que su fidelidad es eterna, pues el Señor ha dicho:

Feliz, porque eres tú su honor y fuerza y exalta tu favor nuestro poder.

Feliz, porque el Señor es nuestro escudo y el santo de Israel es nuestro rey.

R. 7. SEGUNDA LECTURA Monición: Continuando con la lectura de san Pablo, su reflexión de hoy nos ayuda a tomar conciencia de la importancia de nuestro bautismo y de las consecuencias de nueva vida que tiene.

De la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 6, 3-4. 8-11 H ermanos: Todos los que hemos sido incorporados a Cristo Jesús por medio del bautismo, hemos sido incorporados a su muerte. En efecto, por el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, para que, así como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros llevemos una vida nueva.

Por lo tanto, si hemos muerto con Cristo, estamos seguros de que también viviremos con él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya nunca morirá. La muerte ya no tiene dominio sobre él, porque al

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3 morir, murió al pecado de una vez para siempre, y al resucitar vive ahora para Dios. Lo mismo ustedes considérense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

8. ACLAMACION R. Aleluya, aleluya Ustedes son linaje escogido, sacerdocio real, nación consagrada a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable.

R. Aleluya, aleluya 9. EVANGELIO Del santo Evangelio según san Mateo R/ Gloria a Ti, Señor. 10 37-42 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles: «El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.

El que salve su vida la perderá y el que la pierda por mí la salvará.

Quien los recibe a ustedes me recibe a mí, y quien me recibe a mí recibe al que me ha enviado.

El que recibe a un profeta por ser profeta, recibirá recompensa de profeta; el que recibe a un justo por ser justo, recibirá recompensa de justo.

Quien diere, aunque no sea más que un vaso de agua fría a uno de estos pequeños, por ser discípulo mío, yo les aseguro que no perderá su recompensa».

Palabra del Señor.

Señor Jesús.

R. Gloria a Ti,

10. PROFESIÓN DE FE ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? - SI, CREO. ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre? - SI, CREO. ¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna? - SI, CREO. Esta es nuestra fe, es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo nuestro Señor.

oraciones por las necesidades de la Iglesia y de todos los hombres.

Digamos: Te rogamos, óyenos.

1.- Por el Papa Benedicto XVI, nuestro Obispo Felipe Salazar Villagrana, todos lo Obispos, Presbíteros y Diáconos para que sean fieles al llamado que el Señor les ha confiado. Oremos.

2.- Por la Iglesia. Que nunca quiera guardarse para sí misma, sino que, a ejemplo del Señor, dé la vida por la humanidad. Oremos.

3.- Por todos aquellos para los cuales el verano será tiempo de sufrimiento y de abandono. Que puedan experimentar que sigue habiendo gente que lucha por ellos: que todos nosotros seamos conscientes de que la solidaridad no puede tener vacaciones. Oremos.

4.- Por los niños y jóvenes que comenzarán las vacaciones escolares. Que encuentren medios para aprovechar el tiempo de ocio en actividades que los ayuden a crecer como personas y también para aproximarse más a Dios. Oremos.

11. ORACION DE LOS FIELES

5.- Por todos los que en estos días comienzan su primer trabajo. Que tengan en él una experiencia humanizadora y no sean explotados. Oremos.

CELEBRANTE: Dirijamos confiadamente al Padre nuestras

Celebrante: Dios, Padre de bondad, que por Jesús nos has dado una vida nue-

- AMEN

va, escucha nuestra oración llena de fe.

Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

12. LITURGIA EUCARISTICA SACERDOTE: Oremos, hermanos, para que este sacrificio mío y de ustedes sea agradabla a Dios Padre todopoderoso.

PUEBLO: El señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y de toda su santa Iglesia.

13. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS: Concédenos, Señor, paricipar dignamente en esta Eucaristía por medio de la cual tú te dignas hacernos partícipes de los frutos de la redención. Por Jesucristo, nuestro Señor.

14. ORACIÓN FINAL: Que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, que hemos ofrecido en sacrificio y recibido en comunión, sean para nosotros principio de vida nueva, a fin de que unidos a ti por el amor, demos frutos que permanezcan para siempre. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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«El Mensajero Diocesano»

26 de junio de 2011

Nuestra Iglesia Diocesana agradece el don de

siete nuevos diáconos