9 diciembre 2012

No. 618

Año XII

9 de diciembre de 2012

Periódico de Evangelización Integral

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.

Solemnes festividades a Cristo Rey en Tepatitlán

Colaboración: $8.ºº

Cañadas de Obregón , Jal. Pág. 7 Jornada Vocacional Pág. 8

Mexticacán , Jal.

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Bendición del árbol de la fe

Un año más, la Parroquia de Cristo Rey en Tepatitlán, llevó a cabo sus solemnes fiestas patronales en honor a Cristo Rey; que dieron inicio el sábado 17 y terminaron el domingo 25 de noviembre con una nutrida asistencia de fieles y sacerdotes que se dieron cita para celebrar en este año de la Fe, el último domingo del año litúrgico a nuestro Señor Jesucristo como Rey del Universo.

Un lector pregunta... ¿Es válida la confesión por teléfono?

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La Voz de nuestro Obispo

Seguimiento a las Visitas Pastorales de su significado, y buscar caminos comunes para un seguimiento de este acontecimiento excepcional en la historia de nuestras comunidades.

Se ha realizado ya Visita Pastoral en 42 comunidades parroquiales o cuasi parroquiales, la mitad de las Visitas que nos habíamos propuesto. Para algunas fue la primer Visita Pastoral, o hacía más de 15 años que no habían recibido una. Sentimos la necesidad de detenernos un poco, hacer un balance de sus frutos, tomar conciencia

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Por eso, el miércoles 28 de noviembre, en la Casa Juan Pablo II, se realizó un encuentro del Señor Obispo y el Vicario episcopal de pastoral con los párrocos de las comunidades que han recibido Visita Pastoral, los secretarios de Visita Pastoral, y los Vicarios decanales de pastoral. Su objetivo fue intercambiar experiencias del seguimiento dado a tal evento, buscar caminos comunes de acompañamiento, y hacer propuestas que ayuden a mejorar su realización y continuidad. Iniciamos con una Lectio Divina sobre la visita pastoral de Pablo y Silas a las comunidades de Filipos (Hechos 16,6-40). Es el Espíritu Santo quien va conduciendo la acción apostólica, de acuerdo a los proyectos de Dios. Aun los contratiempos y peripecias tienen un sentido y colaboran a esta finalidad. Nos infunde gratitud y esperanza activa.

Enseguida, pasamos al momento en el cual cada una de las 33 comunidades presentes nos informaría sobre los avances en el seguimiento de la Visita Pastoral. Se les había enviado a los párrocos una guía pidiendo un informe sobre sectorización, visiteo a las familias y comisiones pastorales. Las parroquias del Decanato 1 rindieron su informe completo sobre los dos primeros puntos; a las restantes se les pidió que informaran sólo de los avances, y algunas añadieron también el punto de sus equipos parroquiales y sus relaciones con las Comisiones diocesanas, e incluso sus acciones del Año de la Fe.

El Señor Obispo hizo una síntesis de los avances significativos. La Visita Pastoral no fue un punto de llegada, sino un punto de partida, y ha originado muchas y variadas iniciativas dignas de tomarse en cuenta. A nivel parroquial, ha de ser un constante punto de referencia, tanto el informe elaborado antes de ella, como el Acta de la Visita y las Recomendaciones de las Comisiones.

Pide un empeño común en la pastoral sectorial, insiste en el visiteo a los hogares, y en el contacto con los organismos diocesanos. Alaba la creación de algún Boletín o Panfleto parroquial a llevarse semanal o mensualmente a todas las casas. Y pide hacer llegar su saludo y bendición a todos los agentes de pastoral.

A nivel decanal, pide se avance en la pastoral urbana; continuar revisando límites parroquiales y estudiando la posibilidad de nuevas parroquias para acercar los servicios parroquiales a todas las personas; y reflexionar sobre las situaciones particulares, como atención a barriosdormitorio, a familias en situación irregular, a grupos minoritarios, a migrantes, o ante situaciones de especial violencia.

Requiere mayor apoyo la pastoral de la cultura, atendiendo el campo de la educación, los servidores públicos, los empresarios y hombres de negocio, los comunicadores; la celebración del Domingo en las comunidades rurales y con los enfermos; actualizar la Encuesta socio pastoral para adecuar nuestras respuestas a las necesidades reales; y promover la Lectio Divina como un medio a la mano para la formación de los discípulos misioneros en la escuela de la Iglesia.

En cuanto a la aplicación del V Plan Diocesano de Pastoral, pide estudiarlo en el Equipo parroquial de pastoral y en el Consejo parroquial de pastoral, y organizar temas para las comunidades y los grupos, asociaciones y movimientos, así como darlo a conocer en los periódicos y hojitas parroquiales. A lo largo de los informes, y después de la intervención del Señor Obispo, fueron haciéndose varias propuestas interesantes:

- El Decano revise los libros parroquiales, y haga la Apertura de la Visita Pastoral en la Misa del pueblo si se lo piden.

El Vicario decanal de pastoral acompañe en los encuentros del Señor Obispo con los responsables de sectores campesinos y del centro parroquial. Y se invite a todos los sacerdotes del decanato en la Misa del Señor Obispo con el pueblo como signo de solidaridad y eclesialidad.

- En los encuentros de las Comisiones diocesanas con los equipos parroquiales es importante la presencia del asesor o coordinador diocesano, pues motiva mucho a los agentes; y esté presente también el coordinador y secretario decanal correspondiente para levantar el Acta, facilitando así la acción de la Comisión. Una copia de esa acta del encuentro con las Comisiones se entrega al párroco, otra al Secretario de Visita Pastoral, otra se envía al secretario de la Comisión diocesana, y otra al Centro diocesano de pastoral.

- El Vicario de Pastoral entregue por escrito su informe de la Visita Pastoral a cada comunidad. Y tenga un Secretario ejecutivo exclusivo para las Visitas pastorales, a fin de urgir la comunicación, recoger los informes y archivar debidamente la documentación.

Los informes se lean en el Decanato para colaborar en el seguimiento de las Visitas.

A veces se pierde la conexión de las Comisiones con las parroquias debido a que no funcionan los organismos decanales, que son el enlace ordinario. Y que el Vicario de Pastoral programe visitas a los Decanatos para animarlos.

- Se elabore un formato único para todas las Comisiones y para los Organismos laicales eclesiales, a fin de facilitar los informes y las Actas. El Secretario elabore Continúa pág. 10

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Catequesis del Papa

La familia, un lugar privilegiado para hablar con Dios Por: P. José de Jesús Robelo siendo los primeros catequistas y maestros de la fe para sus hijos. Y en esta tarea es importante ante todo «la supervisión», para aprovechar las oportunidades favorables para introducir en familia el discurso de la fe y para hacer madurar una reflexión crítica respecto a las muchas influencias a las que están sometidos los niños. Esta atención de los padres es también una oportunidad para recibir las posibles preguntas religiosas presentes en la mente de los niños, a veces obvias, a veces ocultas. Luego está «la alegría»; la comunicación de la fe siempre debe tener un tono de alegría. Es la alegría pascual, que no calla ni oculta la realidad del dolor, del sufrimiento, de la fatiga, de los problemas, de la incomprensión y de la muerte misma, pero puede ofrecer criterios para la interpretación de todo, desde la perspectiva de la esperanza cristiana. La El Santo Padre Benedicto XVI, nos sigue 13,33). Al hablar de Dios, en la obra de la vida buena del Evangelio es esta nueva invitando a redescubrir las maneras evangelización, bajo la guía del Espíritu mirada, esta capacidad de ver con los concretas de vivir la fe. Durante la Audiencia Santo, necesitamos una recuperación de mismos ojos de Dios cada situación. Hablar general con los peregrinos en el Aula Pablo VI la simplicidad, un retorno a lo esencial del de Dios, por lo tanto, significa entender con afirmó: «El Año de la Fe es una oportunidad anuncio: la Buena Nueva de un Dios que la palabra y con la vida que Dios no es un para descubrir, con la imaginación animada es real y concreto, un Dios que se interesa competidor de nuestra existencia, sino que por el Espíritu Santo, nuevos caminos a nivel por nosotros, un Dios-Amor que se acerca a es el verdadero custodio, el protector de la personal y comunitario, a fin de que en todas nosotros en Jesucristo hasta la cruz, y que grandeza de la persona humana. Así que partes la fuerza el Evangelio sea sabiduría en la resurrección nos da la esperanza y volvemos al principio: hablar de Dios es de vida y orientación de la existencia». Es nos abre a una vida que no tiene fin, la vida comunicar, con fuerza y sencillez, con la por eso que continuamos compartiendo eterna, la vida verdadera.Ese comunicador palabra y con la vida, lo que es esencial: con ustedes, un resumen de la catequesis excepcional que fue el apóstol Pablo, nos el Dios de Jesucristo, aquel Dios que nos que dirigió el pasado 28 de noviembre, en da una lección que va directo al centro de ha mostrado un amor tan grande hasta continuidad con las catequesis anteriores. la fe del problema «cómo hablar de Dios», encarnarse, morir y resucitar por nosotros; con gran sencillez. En la primera carta a los ese Dios que nos invita a seguirlo y dejarnos Queridos hermanos y hermanas: Corintios escribe: «Cuando fui a ustedes, transformar por su inmenso amor, para ¿Cómo hablar de Dios en nuestro tiempo? no fui con el prestigio de la palabra o de renovar nuestra vida y nuestras relaciones; ¿Cómo hablar de Dios hoy? La primera la sabiduría a anunciarles el misterio de aquel Dios que nos ha dado la Iglesia, para respuesta es que podemos hablar de Dios, Dios, pues les anuncié a Jesucristo, y éste caminar juntos y, a través de la Palabra y de porque Él se nos ha dado a conocer. La crucificado» (2,1-2). Pablo no está hablando los sacramentos, renovar la entera Ciudad primera condición para hablar de Dios de una filosofía que él ha desarrollado, no de los hombres, con el fin de que pueda es, por lo tanto, escuchar lo que dijo Dios habla de ideas que ha encontrado en otro convertirse en Ciudad de Dios. mismo. Hablar de Dios significa, ante todo, lugar o ha inventado, sino que habla de tener claro lo que debemos llevar a los una realidad de su vida, habla de Dios, hombres y mujeres de nuestro tiempo: no que entró en su vida; habla de un Dios real un Dios abstracto, una hipótesis, sino un que vive, que ha hablado con él y hablará Dios concreto, un Dios que existe, que ha con nosotros, habla de Cristo crucificado y entrado en la historia y que está presente resucitado. en la historia; el Dios de Jesucristo como respuesta a la pregunta fundamental del A este punto debemos preguntarnos por qué y del cómo vivir. Por lo tanto, hablar ¿cómo comunicaba Jesús mismo? En los de Dios requiere una familiaridad con evangelios vemos cómo Jesús se interesa Jesús y con su Evangelio, supone nuestro de toda situación humana que encuentra, se conocimiento personal y real de Dios y una sumerge en la realidad de los hombres y de fuerte pasión por su proyecto de salvación, las mujeres de su tiempo, con una confianza sin ceder a la tentación del éxito, sino de plena en la ayuda del Padre. En nuestro acuerdo con el método de Dios mismo. tiempo, un lugar privilegiado para hablar de Dios es la familia, la primera escuela para

El método de Dios es el de la comunicar la fe a las nuevas generaciones. humildad ― Dios se ha hecho uno de El Concilio Vaticano II habla de los padres nosotros —, es el método de la Encarnación como los primeros mensajeros de Dios (cf. en la simple casa de Nazaret y en la gruta Const. Dogm. Lumen Gentium, 11; Decr. de Belén, como aquello de la parábola del Apostolicam actuositatem, 11), llamados grano de mostaza. No debemos temer a redescubrir su misión, asumiendo la a la humildad de los pequeños pasos y responsabilidad de educar, y de abrir las confiar en la levadura que penetra en la conciencias de los pequeños al amor de Dios, masa y poco a poco la hace crecer (cf. Mt como una tarea esencial para sus vidas,

Microcuentos

La sirenita no entendía por qué su principe azul tenía piernas. -¡Corten!gritó.

Milfred Baptista.

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7o Aniversario de Beatificación B. Anacleto González Flores y B. Miguel Gómez Loza Por: Lupita Gómez

MÁRTIRES DE LA FE POR DIOS Y POR LA PATRIA

Estamos celebrando el 7º Aniversario de su beatificación del Beato Anacleto González Flores y Beato Miguel Gómez Loza del 3 al 20 de noviembre del 2012.

En este año de la Fe 2012-2013, recordamos a estos dos hombres que con su vida nos han dado muestra de cómo un cristiano puede manifestar y vivir su fe, la Parroquia de Acatic entregó las reliquias a la parroquia de la Sagrada Familia de Tepatitlán, recibiéndolas el Padre Alonso Jiménez con la Celebración de la Eucaristía.

Al día siguiente muy temprano después de la Misa continuaron en peregrinación, pasando por el Instituto Juan Villalpando, los alumnos formados en las banquetas le dieron aplausos y vivas. Las personas al pasar se iban integrando hasta llegar al templo del Perpetuo Socorro (Los Viveros) donde permaneció todo el día.

Ya en la tarde salieron con rumbo al templo del Sagrado Corazón en las Colonias, las personas congregadas se unieron en la oración y el rezo del Santo Rosario y al día siguiente el Pbro. Jesús Barba les habló de los mártires y la fe en la Celebración de la Eucaristía, continuaron su recorrido en peregrinación.

En esta peregrinación me sorprendió una ancianita caminando con su bastón, también pude observar a personas de todas edades; niños, adolescentes, jóvenes, adultos y ancianos, los fieles y el Padre Alonso Jiménez de la Comunidad de la Merced en Popotes con globos de color banco y rojo, otra cosa que también me llamó la atención; al día siguiente la participación muy entusiasta de la comunidad en la misa a las tres de la tarde, el templo lleno, no les importó la hora, pues bien, continuamos por esta carretera hasta llegar a la Parroquia de Mezcala.

A la entrada de la población nos esperaban las personas que entraron junto a las reliquias por las calles de Mezcala, personas de todas edades y algunas con sus bebés en carreola, hasta llegar a la Parroquia de San Bartolomé Apóstol, a la Misa y al día siguiente por la tarde al terminar la celebración partimos con rumbo a Tepatitlán a la Parroquia del Espíritu Santo donde nos esperaban dándoles la bienvenida el Sr. Cura Jesús Rubalcaba Gómez, también se celebraron la misa sabatina y las del domingo, ya por la tarde el Sr. Cura dirigió unas palabras sobre quienes fueron los mártires y les da la despedida, acompañándolos con las personas que vinieron a la Santa Misa.

Ya anocheciendo llegamos al Templo de San Pedro Apóstol en la colonia jardines de Tepa, en la celebración Eucarística los recibió el Sr. Cura Jaime Gutiérrez que recordó su historia, los templos cerrados, los sufrimientos por defender la fe, se terminó con los aplausos a los mártires y vivas: “Viva Cristo Rey”, “Viva a nuestros Abuelos que defendieron la fe”, “Viva por lo Beatos Anacleto González Flores y Miguel Gómez Loza, intercedan por nosotros”

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Fe misionera, Fe de primera

39.- ¿La espiritualidad misionera ha sido siempre igual?

Grupo de 3º de Teología y Vocalía de Misiones

La historia de la Iglesia misionera tiene sus etapas con sus características propias incluida su propia espiritualidad.

Primera etapa: La misión de Jesús (27-30)-Jesucristo enviado del Padre, es el misionero por excelencia, Jesús se identifica profundamente con aquel que lo envió, su Padre, por lo tanto la espiritualidad misionera debe de ser un reflejo de la vida de Cristo.

Benito se completa la visión de San Agustín de la espiritualidad del Amor. En esta etapa se hacen presentes órdenes mendicantes iniciadas por santo Domingo y san Francisco de Asís.

Quinta etapa: La misión hasta los confines de la tierra (1200-1700)Se caracteriza por la espiritualidad de San Ignacio, con dos características: el aspecto místico y el aspecto activista, esta espiritualidad contribuye a la formación de santos misioneros como Francisco Javier, Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, Santa Catalina de Siena y San Felipe Neri.

superado la visión de Iglesia como misterio y sacramento que la hace más dinámica y apostólica. El movimiento bíblico aporto la Lectio Divina, y en el movimiento litúrgico, Odo Casel y Guardini, promovieron una renovación. La preocupación de la teología es responder a las preocupaciones y corrientes del mudo actual.

Novena etapa: la profunda crisis misionera (1965-1975)Todos los movimientos fueron retomados por el

Segunda etapa: la misión de los Concilio Vaticano II, su novedad no fue apóstoles (30-100)- Se caracteriza por una pronto asimilada, por lo tanto se dio lugar profunda docilidad al Espíritu, el cual les a una fuerte crisis espiritual y teológica que da un empujen exterior manándolos a los poco a poco se ha superado, la misión ad diferentes lugares, tendrán como centro Sexta etapa: La misión en la época gentes fue fuertemente cuestionada. la casa domestica, pero también habrá de las revoluciones (1700-1830)- Aparece un empujón interior, y ese será hacía la el iluminismo, del racionalismo y del Decima etapa: Renacer de la santidad. materialismo, con ello llega la laicización, misión con rostro nuevo (1975-…)- Se descristianización y la pérdida de la práctica habla ya de una espiritualidad misionera

Tercera etapa: la misión en el religiosa. Ante esto aparecen santos como ,documentos como Evangelii Nuntiandi y imperio romano (100-360)- La espiritualidad Luis María de Grignon, que escogió la vida Redemptoris Missio nos hablan de ello, esta está centrada en el martirio, brota una de la santidad, lucho contra las corrientes espiritualidad se enriquece con el diálogo fuerza misionera especial que Tertuliano iluministas con pasión misionera. con religiones no cristianas (ecumenismo), la expresaba diciendo: “La sangre de los con la ecología, etc. La vida misionera mártires, de los cristianos es semilla”. La Séptima etapa: Reanimación de planteaba grandes interrogantes y la misión muere ahora pero recogerá sus la misión (1830-1903)- Un despertar en teología se formaba en el proceso de darles frutos más tarde. La virginidad suscita la acción y en la espiritualidad misionera, respuesta. La espiritualidad es vida y la vida el entusiasmo de muchos, la oración es con figuras trascendentales como Rosmii, va más adelante que la reflexión teológica, intensa.

Newman, Don Bosco, entre otros. Los la teología debe de estar impregnada por la escritos de santa Teresita del niño Jesús misión.

Cuarta etapa: La misión entre los darán comienzo a un despertar a la vez bárbaros (360-1200)- Aparecen en el místico y misionero.

La espiritualidad misionera ha pasado horizonte la figura del monje, él será el por diversas etapas y en cada una la figura nuevo testigo vivo de la fe, acoge la visión Octava etapa: La misión vivida en la del misionero, como testigo de Jesús que de la misión postergada, por que abandona certeza (1903-1965)- Esta etapa preconciliar anuncia su fe, ha tomado rasgos específicos el mundo y dirige su mirada hacia el cielo. se caracterizó por muchos estudios predominantes. El mártir, el monje, el San Benito hacía una síntesis entre el relacionados con la contemplación, filósofos mendicante, el religioso consagrado, son esfuerzo humano y la fe divina y eleva el importantes contribuyeron, como Maritain, algunas de las figuras de diversas etapas. trabajo a elemento de vida de primer orden Marechal, Otto, Massignon, entre otros. El junto con la oración (ora et labora), con San movimiento cristocéntrico y eclesiológico fue

Por: Pbro. Oscar Villarruel

Re-evangelización

“Tanto me llamas tú, como te busco yo” Para el hijo del carpintero.

Desde que lo llamó muchos andan como inquietos, no empata su pensamiento con el del Maestro.

¿Llamó al hijo del carpintero?

¿El hijo del carpintero quiere ser sacerdote? –cosa rara- sí, cosa rara para quien trabaja la madera, mira que pretender tal cosa. ¿A qué juega el hijo del carpintero? ¿Acaso juega a ser Dios?

Nunca el carpintero podrá ser Dios. ¡¡¡Nunca!!!

Pero… pero, pero siempre Dios podrá ser carpintero. Por eso lo llamó.

Llamo al Hijo del carpintero; el Hijo de Dios quiere ser sacerdote en el Hijo del Carpintero.

FELIZ DIA DEL SEMINARIO. Ideario eclesial de re-evangelización “Tanto me llamas Tú como Te busco yo Los dos somos encuentro” (Fragmento de Deus absconditu, Pedro Casaldáliga)

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Santa María del Valle, Jal.

25 años iluminando el caminar de un pueblo Por: Miguel Ángel Ramírez

Grupo de antorchistas, unos con experiencia y otros que quieren aprender de la fe de los mayores.

“Recibe la antorcha de la fe, Que alumbró el caminar del pueblo.

Es luz que mantiene su esperanza.

En la marcha de liberación”.

La Parroquia de Santa María de Guadalupe se viste de fiesta en el inicio de sus fiestas en honor a la morenita del Tepeyac, pero este año es muy especial ya que se celebrara el 25 aniversario de la Antorcha Guadalupana.

Un grupo formado por jóvenes y adultos que hacen un recorrido desde la Basílica de Guadalupe hasta llegar a su destino final en Santa María del Valle, llevando la luz que ilumina la fe y esperanza de cada casa de la comunidad.

El objetivo de ir al Tepeyac, y darle gracias a la Morenita por todo lo recibido durante el año y hacer un largo recorrido con la luz de la Santísima Virgen de Guadalupe, esa luz que ilumina, transmite y da fuerza para seguir adelante, llevando un pedacito de Ella, un signo del calor que nos da como Madre al abrazarnos con ese fuego que son sus brazos que alientan el amor del verdadero Dios.

El día 2 de diciembre por la mañana es celebrada la misa de envío, en la que todos los antorchistas son despedidos por familiares, amigos y demás pobladores, alentando a cada uno a dar toda fortaleza para llegar a su destino. El mismo día llegan a Ciudad de México y por la noche comienzan su recorrido hacia su destino.

La senda recorrida es dura, pero todos son movidos por el mismo aliento de nuestra Madre Guadalupe, y unidos con un solo objetivo: iluminar el caminar del pueblo hacia el Reino de Dios. Cabe dar importancia en este año de la fe, que el recorrer de la antorcha es signo de que la luz de la fe del pueblo esta más viva que nunca. El día 4 de

diciembre en el marco del inicio de la fiesta patronal, llega a su destino la flama, y en la entrada del pueblo se congregan decenas de personas para recibir el fuego y llevarlo

Primeras experiencias de los antorchistas.

a sus hogares para seguir alimentando la fe y esperanza de cada familia.

Un lector Pregunta... ¿Es válida la confesión por teléfono?

Por: Pbro. Ildefonso García El desarrollo de las tecnologías de la comunicación ha hecho surgir entre algunas personas preguntas sobre la validez de la recepción de algún sacramento a través de medios como la televisión, el teléfono o las diversas tecnologías basadas en el uso de la Internet. En esta ocasión la pregunta se refiere al sacramento de la penitencia y de la reconciliación: ¿es válido confesarse por teléfono? Antes de responder la pregunta es conveniente aclarar cuáles son los elementos que constituyen el sacramento de la Penitencia, es decir cuáles son los “requisitos” para la recepción válida de este sacramento: “El sacramento de la Penitencia está constituido por el conjunto de tres actos realizados por el penitente y por la absolución del sacerdote. Los actos del penitente son: el arrepentimiento, la confesión o manifestación de los pecados al sacerdote y el propósito de realizar la reparación y las obras de penitencia”.

(CEC 1491)

Queda claro que: “La confesión de los pecados hecha al sacerdote constituye una parte esencial del sacramento de la Penitencia”. (CEC 1456) Pero, ¿si se confiesan los pecados por teléfono? La respuesta a la interrogante se encuentra en el número 1424 del Catecismo de la Iglesia Católica, donde se lee: “Se le denomina sacramento de la confesión porque la declaración o manifestación, la confesión de los pecados ante el sacerdote, es un elemento esencial de este sacramento”.

(CEC 1424)

Dado que la confesión de los pecados, elemento esencial del sacramento, debe ser hecha ante el sacerdote, se concluye que una “confesión” por teléfono no tiene los elementos esenciales que constituyen el sacramento, por tanto no hay sacramento.

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“Días de vida. Días de Esperanza”

Campamento Juvenil PROVOCA Por: Pbro. Héctor Medina

Cañadas de Obregón, Jal.

Jornada Vocacional

Por: Pbro. Héctor Medina

Momentos especiales en los que pudimos palpar la presencia de Dios en los jóvenes y adolescentes.

Hace unos días en un lugar de Tepatitlán no había jóvenes tristes. No había droga. No se tuvieron que recoger montones de botellas vacías de tequila o cerveza. Solamente se veían corazones felices y alegres de cantar, celebrar y gozar la vida.

Y es que algunos jóvenes (ellos y ellas) de nuestra diócesis iniciaron un camino que tenía como meta el Colegio Renacimiento de Tepatitlán donde se llevaría acabo los días 17 y 18 de noviembre el Campamento Juvenil “PROVOCA”, espacio que la Pastoral Vocacional de nuestra diócesis ha iniciado con el fin de ofrecer herramientas de discernimiento, formación y orientación vocacional a los jóvenes que cursan su Preparatoria o Universidad.

Ese día la mirada de muchos jóvenes al inscribirse en esta aventura, nos mostraba el temor natural que todo ser humano siente al iniciar un camino distinto al que comúnmente se recorre, también se veía en ellos el asombro de ver tantas religiosas, sacerdotes y seminaristas que con gran alegría y entusiasmo los iban haciéndose sentir en casa y al mismo tiempo les transmitían con su forma de ser la alegría y el entusiasmo de servir a Cristo y a su Iglesia a través de su consagración.

Las miradas de unos y de otros pronto se entrecruzaron, el temor y el asombro dieron como resultado algo maravilloso durante estos días.

El baile, el canto, los juegos, el trabajo, la reflexión, la comida, la convivencia, la oración, el deporte, las risas … fueron los elementos que dieron cauce y forma a nuestra existencia en este Campamento, haciéndonos descubrir que la primera

tarea que tenemos al iniciar un proceso de discernimiento vocacional es “Dar sentido a nuestra existencia”, tema que tuvimos como base durante este Campamento.

Los jóvenes son felices cuando se sienten libres y cuanto están convencidos de algo. Estos días se sentían todos libres sin límites, con esa libertad que sólo da la fe cuando se descubre su valor y sentido.

Ahora han regresado a su casa a continuar su camino y por ello con este medio queremos saludarlos e invitarlos a que sigan adelante con la fuerza de la libertad y el entusiasmo de la fe y de la vida que compartimos en estos días; y que tenemos que seguir compartiendo durante el año en los siguientes campamentos y reuniones como testigos y enamorados de Cristo y de su Iglesia. ¡Enhorabuena, muchachos!

También aprovechamos para invitar a los jóvenes de Preparatoria o Universidad que no participaron en este Campamento y tienen la inquietud de participar en los siguientes encuentros de PROVOCA, a que se una a nuestra próxima actividad el próximo 15 de diciembre en Jalostotitlán en la Parroquia Cuerpo y Sangre de Cristo a las 5:00 pm y en Tepatitlán el mismo día y a la misma hora en la Colonia del Carmen con las Hermanas de Santa Ana.

Para cualquier duda comunícate al teléfono: 395 725 75 83 y a la dirección de correo: vocarindesanjuan@hotmail.com y en Facebook: vocacional de san juan.

Del 5 al 9 de noviembre el Equipo de Pastoral Vocacional de nuestra diócesis y los Promotores de distintas Congregaciones que lo componen, nos dimos cita en San Gaspar de las Reyes para celebrar y gozar anunciando a todas las gentes palabras de vida y esperanzas que se transforman en presencia de Dios en cada uno de los corazones. Estos días han sido tiempo de gracias porque en las comunidades y sectores de esta parroquia hemos anunciado como familia vocacional la alegría de la vida, la riqueza de nuestro ser cristiano y la emoción que provoca entregarle la vida a Dios en busca de felicidad a través de una vocación específica como lo es la vida sacerdotal, la vida religiosa y la vida matrimonial.Como equipo agradecemos al Sr. Cura Carlos Rocha por su invitación y atenciones y en el agradecemos a toda la comunidad que como las primeras comunidades cristianas recibieron con amor y cariño a quienes en nombre del Señor fuimos a anunciar un mensaje de paz y de amor a todos. Mil gracias a todos y que Dios que ha impulsado esta obra el mismo la haga fructificar, dando abundantes bendiciones a su comunidad ya sus familias. ¡Gracias…

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Tepatitlán de Morelos, Jal.

Solemnes festividades a Cristo Rey Por: Isabel Cortés

Un año más, la Parroquia de Cristo Rey en Tepatitlán, llevó a cabo sus solemnes fiestas patronales en honor a Cristo Rey; que dieron inicio el sábado 17 de noviembre con la Santa Eucaristía de unción a los enfermos en punto de las doce del día.

Ya durante el domingo la comunidad recibió con alegría a la peregrinación de los más de 300 transportistas de la ciudad, a los cuales se les bendijeron sus camiones de carga y a ellos, junto con sus familiares y acompañantes. Posteriormente se ofreció la Santa Misa especialmente por ellos, presidida por el Pbro. José Manuel Jiménez, vicario de la parroquia.

Durante los días del novenario, recibieron peregrinaciones de las rancherías y comunidades vecinas pertenecientes a la parroquia, también los acompañaron sacerdotes de las distintas parroquias de la ciudad en las celebraciones Eucarísticas, en las cuales se trataron temas relacionados al año de la fe, tales como, “La puerta de la fe esta siempre abierta para todos”.

Día en que los traileros dan gracias a Dios por su trabajo, y son bendecidos sus vehículos.

Después de la Misa, la celebración daba continuidad, iluminándose con algunos eventos culturales y ofreciendo alimentos en la kermesse, destinados para todas las personas que se dieron a la tarea de visitar a Cristo Rey.

Para cerrar con broche de oro, el domingo en que se celebra a Jesucristo Rey del Universo, la comunidad se dio cita muy temprano, cuando apenas se asomaba el sol, para cantarle las mañanitas a Cristo Rey y así comenzar el día con la Eucaristía a las 7:30 de la mañana.

Por la tarde, cerca de las 5:00 pm se dio inicio con el desfile de los carros alegóricos y la salida de Cristo Rey, dirigido por el Sr. Cura Jaime Enrique Gutiérrez y el Pbro. José Manuel Jiménez; siendo venerado por muchas personas a través de su recorrido hasta llegar de nuevo a su casa.

A su llegada se repicaron las campanas, lo acompañaron a la entrada las bandas de guerra y las danzas y se dio comienzo con la Santa Misa que fue presidida por el Pbro. José Manuel.

Uno de los carros alegóricos presentados el día de Cristo Rey, referente a Jesús que perdona nuestros pecados y nos regala una vida nueva gracias a la fe.

Con la gracia de Dios, esta hermosa comunidad parroquial culmino sus fiestas en honor a Cristo Rey llenos de gozo, de alegría y de fe.

Carro alegórico que lleva la imágen de Cristo Rey del Universo, por la calles de la parroquia.

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Mexticacán, Jal.

Bendición del árbol de la Fe Por: Juan Ramón Lozano

El domingo 18 de noviembre en punto de las 11 de la mañana se reunió una gran cantidad de feligréses en torno al atrio principal de la parroquia de San Nicolás de Tolentino para llevar acabo la plantación de un árbol en significado de la plantación y cuidado de la fe, esto en unión a la raelizacion del año de la fe en la Iglesia Universal, dirigiendo este momento el Sr. Cura Francisco Javier dio el significado de cada parte del árbol y la relación que tiene en nuestra vida de fe, desde las raíces, el tronco, las hojas, las flores y el fruto, invitando a todos a cuidar, proteger y respetar este árbol.

Momento en que el árbol de la fe es depositado en la tierra para dar el fruto esperado

Se hizo la plantación por tres personas: dos jóvenes y un adulto, se invitó a los niños a llenar el cajete de tierra y un matrimonio regó el arbolito y al final una señorita y un jóven colocaron dos letreros, uno con la fecha de colocación y otro con advertencia e invitación a cuidarlo, terminando se llevo a cabo la Celebracion Eucaristica dentro del Templo.

Diócesis de San Juan de los Lagos Nos únimos en oración por el eterno descanso del Pbro. Salvador Bobadilla a quien Dios llamó a su presencia el pasado 29 de noviembre después de un tiempo de enfermedad. Dios lo encontró digno de sí y ahora celebrará el banquete de la Eucaristía en compañía de todos los Santos.

Descanse en paz.

Diócesis de San Juan de los Lagos La familia diocesana se une en oración por el eterno descanso de D. Antonio Ascencio papá del Pbro. Arturo Ascencio, quien fuera llamado por Dios el pasado 1 de diciembre. Pedimos a Dios el eterno descanso de su alma y la paz para sus familiares y amigos.

Descanse en paz.

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Seguimiento a las visitas...

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pastoral, leer el Acta de la Visita Pastoral asentada en el Libro de Gobierno, y estudiarla por grupos heterogéneos, para una retroalimentación de la experiencia, ver los avances que han tenido, y las tareas aún pendientes en la programación del seguimiento de la Visita, con el fin de que el Equipo parroquial de pastoral pueda definir el acompañamiento, y enviar al Vicario de Pastoral un informe.

2. Cada equipo o comisión parroquial, y los responsables de sector con su equipo de barrio o rancho, comentan qué avances han tenido en su organización y sus tareas a partir de la Visita pastoral, sobre todo lo que han emprendido en relación a las recomendaciones de la Comisión diocesana correspondiente, del Señor Obispo, o del Vicario de pastoral.

el Acta, la envíe al Obispado, le haga las correcciones que se le indiquen, y corregida la envíe al párroco correspondiente, para que sea él quien se encargue de que se envíe una copia al Obispado para recabar las firmas, se asiente en el Libro de Gobierno, y se entregue otra copia al Centro diocesano de pastoral. En adelante sólo firmará el Señor Obispo, el Vicario de Pastoral y el Secretario de Visita Pastoral.

- Se incluya en la Visita Pastoral el conocimiento y la aplicación del V Plan Diocesano de Pastoral. Se elabore un proyecto especial para las ciudades. El Señor Obispo, así como envió un Mensaje a la comunidad al inicio de la Visita Pastoral, también elabore un Mensaje al final de la misma, señalando lo que puede enriquecerse. Se incluya en la Visita Pastoral la revisión de los inmuebles parroquiales.

- Realizar un encuentro con los Secretarios de Visita Pastoral, en la cual se elabore un formato para el Acta, se tomen nuevos acuerdos apoyados en la experiencia, y se completen las firmas que les hacen falta. Muchos no han podido completar el Acta porque les faltan informes de las Comisiones; y otros no han recibido correcciones y no saben si ya puede asentarse en el Libro de Gobierno. Doce comunidades entregaron el material de su Visita para el archivo. De 20 comunidades no tenemos Acta. A otras 18 les falta alguna firma; sólo 4 están completas. Y sólo 6 comunidades tienen completa toda su documentación en el Centro diocesano de pastoral. Por escrito llevaban las recomendaciones para revisar los pasos de un seguimiento a la Visita Pastoral en la comunidad parroquial:

1. En el Consejo parroquial de

para permitir a los Decanos y Vicarios decanales de pastoral ubicar su servicio, pulsar las urgencias más comunes por atender, seguir buscando medios para el seguimiento de las diferentes Visitas Pastorales realizadas o por realizarse, y ofrecer las recomendaciones pertinentes a quienes faltan aún de recibir Visita.

10. A nivel diocesano, participar en la reunión con los párrocos que han recibido Visita Pastoral, con los Secretarios de Visita Pastoral y los Vicarios decanales de pastoral, para compartir experiencias, elaborar un ideario e itinerario de acompañamiento de las Visitas Pastorales que sirva de guía en la Diócesis, y ver soluciones prácticas a las situaciones nuevas que fueron apareciendo para hacer propuestas a otros.

11. Una vez que estén todas las Actas

3. Sondear la opinión de las personas, y Documentos en el Centro de Pastoral, aplicando una ficha de muestreo en los la Vicaría de Pastoral elabora un Informe sectores, para recoger sus impresiones general de las Visitas Pastorales, que se sobre la Visita Pastoral, así como sus integrará a los Informes para la Visita “ad expectativas en general acerca de la Iglesia limina apostolorum”, y revisa la Guía de las y su acción pastoral. mismas. Fue muy provechoso el encuentro, al constatar que la Visita ha originado

4. Elaborar en el Equipo parroquial múltiples iniciativas, nuevas comunidades, de pastoral un Mensaje a la comunidad nuevos agentes y nuevas inquietudes acerca de los frutos de la Visita Pastoral, pastorales. En general, creemos que se motivándolos a seguirse sintiendo parte han cumplido con los objetivos que nos activa de esa Iglesia local, comprometidos habíamos propuesto al elaborar el proyecto en la tarea común. de las Visitas Pastorales:

5. Revisar el Informe parroquial que presentaron al Señor Obispo antes de la Visita Pastoral, para actualizarlo; y hacer propuestas para otras Visitas pastorales, tanto en la misma comunidad como para otras comunidades parroquiales de la Diócesis.

6. Poner especial atención en la organización de los sectores, la actualización de la Encuesta socio pastoral, completar los jefes de manzana o celadores de calle, la creación de pequeñas comunidades, el equipo de sector y su programación anual.

7. La formación de las Vocalías necesarias para responder a las situaciones más urgentes de la realidad de su parroquia, y el acompañamiento a los grupos, asociaciones y movimientos u organismos laicales eclesiales para integrarlos en el proceso pastoral de su propia comunidad parroquial.

8. Completar la documentación que debe enviarse al Centro de Pastoral (Acta de la Visita, Informe inicial, Recomendaciones de las Comisiones, Programa de la Visita, Repercusiones posteriores en el Consejo parroquial de pastoral), para un acompañamiento más efectivo por parte de la Vicaría de Pastoral, de las Comisiones diocesanas, de los Vicarios decanales de pastoral, etc.

9. Compartir a nivel decanal sus impresiones acerca de la Visita Pastoral,

1.) Entablar un contacto más directo con la realidad. Determinar las urgencias prioritarias a atender. Concretar y complementar la Encuesta socio pastoral.

Preparar el V Plan diocesano de Pastoral y ofrecer material para el Sínodo.

2.) Tener cercanía a los agentes de pastoral, para motivarlos, escucharlos, consolarlos y orientarlos. Renovar su espíritu misionero, reanimar sus energías, uniéndolos en una mística de comunión y participación.

3.) Renovar y revitalizar la vida cristiana y el apostolado en la comunidad, asegurando continuidad en los procesos.

4.) Revisar la eficacia de las estructuras e instrumentos de evangelización. Afianzar el proceso de pastoral, la sectorización y los equipos de servicio, para llegar a todas las personas y acercarles los servicios pastorales.

5.) Establecer vinculación entre los organismos diocesanos y la parroquia.

Asesorar los equipos de servicio o comisiones pastorales de la parroquia, por parte de las Vocalías y Comisiones diocesanas. El Señor Obispo hizo la bendición de la mesa, impartió la bendición a los presentes, y pasamos a comer los alimentos del banquete que nos regaló el P. Alfredo García de parte de la Casa Pastoral Juan Pablo II. Muchas gracias.

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9 de diciembre de 2012

Comisiones Episcopales de la CEM La Conferencia del Episcopado Mexicano se complace en comunicar la elección de Presidentes al frente de las Comisiones Episcopales, las cuales son los organismos, con carácter permanente o transitorio, de animación, promoción, coordinación y desarrollo pastoral al servicio de las Provincias Eclesiásticas y de las diócesis.

1. Comisión Episcopal para la Pastoral Profética Presidente: Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco.

4. Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios Presidente: Mons. Jorge Carlos Patrón Wong, Obispo de Papantla..

7. Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación Presidente: Mons. Luis Artemio Flores Calzada, Obispo de Tepic.

2. Comisión Episcopal para la Pastoral Litúrgica Presidente: Mons. Víctor Sánchez Espinosa, Arzobispo de Puebla.

5. Comisión Episcopal para la Familia, Vida, Juventud y Laicos.

Presidente: Card. Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México

8. Comisión Episcopal para la Solidaridad Intraeclesial Presidente: Mons. Marcelino Hernández Rodríguez, Obispo de Orizaba.

Las Comisiones y Departamentos Episcopales se componen de un Obispo Presidente, elegido por la Asamblea y de algunos Obispos que éste debe invitar.

El Presidente nombrará a un Secretario Ejecutivo después de haberlo consultado con los demás Obispos de la Comisión o Departamento.

3. Comisión Episcopal para la Pastoral Social Presidente: Mons. José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

6. Comisión Episcopal para el Diálogo Interreligioso y comunión Presidente: Mons. Leopoldo González González, Obispo de Tapachula

Estatutos art. 33 y 34.

Diócesis de San Juan de los Lagos Dios ha tenido a bien llamar en vísperas de su ordenación diaconal al seminarista Juan José Hernández Márquez el pasado 3 de diciembre.

Le rogamos conceda a sus familiares y amigos la paz de los hijos de Dios, al sabernos amados hasta el extremo por él.

Descanse en paz.

09/12/2012

No. 002

Por: Sr. Cura Sergio Abel Mata

Si el mundo tuviera solo 100 personas El filósofo canadiense Marshall McLuhan dijo que el mundo se estaba convirtiendo en una aldea global, pues las comunicaciones han hecho que los tiempos y las distancias se acorten drásticamente. Hoy les presento estos datos, una estadística en miniatura que revela una realidad global.

El mundo en 100 personas: 61 asiáticos, 12 europeos, 8 norteamericanos, 5 suramericanos y caribeños, 13 africanos, 1 de Oceanía.

51 mujeres 49 hombres 70 no son blancos 30 son blancos 9 discapacitados 33 Son cristianos (Varias confesiones) 18 Son mulsumanes.

14 Hinduistas.

16 no son religiosos.

6 son Budistas.

13 de otras religiones.

6 personas poseen 59% de toda la riqueza.

80 viven en condiciones sub-humanas.

18 viven sin una fuente de agua potable.

14 no sabrían leer.

7 tienen una educación secundaria.

Solo 1 (sí, solo 1) tiene educación universitaria.

En ésta aldea, hay apenas 12 persona que posee una computadora.

3 Tinenes conección a Internet.

1 adulto de entre 15-49 años tiene VIH/SIDA

Si tu nunca experimentaste los peligros de la guerra, la soledad de estar preso, la agonía de ser torturado, o la aflicción del hambre, entonces, tú estás mejor que 500 millones de personas.

Si puedes ir a la iglesia sin miedo de ser humillado, preso, torturado o muerto, entonces tú eres mas afortunado que 3 billones de personas en el mundo.

Si tú tienes comida en el refrigerador, ropa en el armario, un techo sobre tu cabeza y un lugar donde dormir, tú eres más rico que 75% de la población mundial.

Si guardas dinero en el banco, en la cartera y tiene algunas monedas guardadas, entonces ya estás entre los 8% más ricos de este mundo.

Si tus padres aún están vivos y unidos, eres una persona muy rara.

Al analizar nuestro mundo desde esta perspectiva tan reducida, se hace mas presente la necesidad de aceptación, entendimiento y educación.

Si tú leíste estos datos, tienes mejor suerte que mas de 2 billones de personas en este mundo, que ni siquiera saben leer. ¿Cuánto somos beneficiados?.

Ahora piensa: Si tú te levantaste esta mañana con más salud que enfermedades, entonces tú tienes mas suerte que millones de personas que no sobrevivirán esta semana.

Gracias Señor por tu gran bondad.

Con datos de www.un.org

El meme

El Papa le entra al Twitter

_________________________________ Una de las noticias que ronda en internet es la presencia del Papa en la red twitter.

A partir del lunes 3 se le puede seguir bajo el nombre de @Pontifex o si prefieres en español @Pontifex_es. Se espera que mande su primer mensaje el 12 de diciembre, el cual les presentaremos.

Y como es de esperar hay voces a favor y otras no tanto. Los que no se muestran tan convencidos dicen que el Papa no necesita fama ni seguidores al estilo de los políticos o artistas, como suele suceder en este sitio de internet; también dicen que es preferible en contacto personal que por estos medios.

Los que están a favor dicen que el mensaje del Evangelio debe llegar a todos, y las nuevas tecnologías son una buena herramienta que hay que aprovechar.

Personalmente creo que son los argumentos de siempre, no sólo con el Papa, sino con los sacerdotes de nuestra diócesis, hay quienes están a favor y otros no tanto. Lo cierto es que las redes sociales y el internet llegaron para quedarse y hay que aprovecharlos.

Para todos los facebookeros la recomendación de hoy es la página de Evangelización Digital que puedes encontrar en la siguiente dirección: www.facebook.com/evangelidigitalizacion Este es un ejemoplo de que sí se puede, les dejo un post (es decir un mensaje) de esta misma página: Uno de los eventos más comentado en los medios ha sido la toma de protesta de Enríque Peña Nieto como presidente de México. Este hecho desató manifestaciones de protesta y disturbios en la ciudad de México y otros lugares.

Son lamentables los hechos de violencia pues la propia libertad tiene el límite del derecho del otro.

Las redes sociales se han visto inundadas por mensajes, videos, fotos y caricaturas de este acontecimiento. Les presento este meme sin el afán de ofender, simplemente como muestra de la creatividad de los internautas y de que hay maneras de expresar las ideas de forma pacífica.

___________________________________ ¿Sabías que el verdadero Papa Noel era un obispo católico? ¿Sabías que se llamaba san Nicolás? ¿Sabías que el “modelo” de santa Claus actual es un producto de mercadotecnia que se popularizó en los años 60´s del siglo pasado? Hay que ir a las raíces de la fe católica para no dejar que nos roben el sentido real de las cosas santas.

Jorge Enríque Mujíca, LC

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9 de diciembre de 2012

¿Cómo puedo acercarme al Salvador?

ón…

“Seguimos apostando por la formaci ¡Démosle un espacio en nuestra vida!”

Equipo Diocesano de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes

Gozando de la alegría de ser adolescentes y jóvenes, llevamos a cabo nuestro “Taller de Formación para Agentes de PAJ”, dándonos cita de toda nuestra diócesis, para capacitarnos en algunos temas interesantes y actuales para nuestra Pastoral Juvenil.

El pasado fin de semana, 01 y 02 de diciembre, pudimos ser partícipes, en la Casa de la Evangelización en Capilla de Guadalupe, de momentos de talleres de formación, con asistencia de los decanatos de Yahualica, Tepa, Arandas, Lagos, San Julián y Jalos.

Pudimos compartir el entusiasmo por mantenernos en oración por todos los que nos rodean, compartir en diversos momentos de convivencia lo que somos y tenemos; estudiar y enriquecernos en 7 talleres, que estuvieron girando en la temática de adolescentes, consejos parroquiales de PAJ, movimientos, espiritualidad, animadores, manejo del youcat y medios de comunicación.

Agradecemos a cada uno de los adolescentes y jóvenes que dedicaron

su tiempo todo un fin de semana, para capacitarse en su ser y quehacer, y a sus asesores por brindarles la oportunidad de conocer a más a fondo la riqueza de la pastoral juvenil.

De una manera especial, exhortamos a cada uno de los asesores y coordinadores de parroquias, que no tuvieron la ocasión de acompañarnos para que continúen buscando esos momentos privilegiados de formación, en los niveles parroquial-decanal y diocesano, no mal aprovechándose, sino siendo ocasión para que más cambios de mentalidades se vayan dando de la mano de nuestro proceso de Revitalización en la diócesis.

Enhorabuena por todo el equipo diocesano, y por las personas que hicieron que este taller se hiciera realidad, sigamos todos juntos, colaborando por el trabajo en el Reino, desde la trinchera donde nos ha tocado luchar.

“Dejar de luchar es comenzar a morir”

“¿Qué son las situaciones críticas qu e viven los adolescentes y jóvenes?

Vocalía de Situaciones Críticas/ CODIPAJ Al hablar de una situación hablamos de un estado o condición en que nos podemos encontrar, y al agregarle lo crítico hacemos referencia a un estado de crisis, es decir un momento en el que un individuo se siente las dificultades.

En otras ocasiones con crítica se refiere a hacer un juicio ya sea individual o social sobre cierto acto o situación, y en la cotidianeidad esta palabra la usamos para desaprobar o censurar ya sea de forma constructiva o destructiva a algún individuo. Y también confirmando lo anterior es un adjetivo que se refiere a crisis. ¿Cuáles pueden considerarse como una situación crítica?

Por la etapa de adolescencia y juventud, algunas en la amplia gama de situaciones, citaremos algunas con las que nos podremos sentir identificados. a) La post-modernidad: Comienza con un proceso cultural a partir de los 70’s hasta las últimas dos décadas y ha encaminado a estar dentro de relaciones inactivas, no se acepta formar parte de una sociedad y por tanto socializar, sino estar de tiempo completo utilizando medios de comunicación, videojuegos, aparatos electrónicos, en pocas palabras abusar del uso de la tecnología, dejando de utilizarlos, también culturas, movimientos artísticos, literarios o filosóficos y convirtiéndose en títeres de ellos. b) La ausencia de planes futuros: Se presentan con mayor frecuencia en adolescentes y jóvenes que han sufrido decepciones en planes pasados, por lo que ya les cuesta demasiado trabajo encontrar confianza en su persona y su visión futurista se vuelve totalmente negativa. c) La falta de valores: Creando ellos mismos los suyos

conforme a sus situaciones, ya que en algunos casos quien es el ejemplo a seguir solo muestran la violación de ellos. Dando un “permiso” de comenzar a dudar sobre sus propias actividades en que será bueno y que no lo es, por lo tanto habrá mayores posibilidades, facilidades y atracciones por los anti-valores, por el hecho de que ellos deciden que es bueno y que es malo. d) La desintegración y roles familiares: Se presenta desde el momento en que algunos de los padres decide ya no formar parte de ésta, y los hijos toman parte de responsabilidad por esta separación, que los llevara a una confusión bien pronunciada hasta el hecho de dejar el rol de hijos para convertirse en padres o algún otro rol donde se encuentran obligados a adquirir responsabilidades y actividades que los encaminan a dejar lo que les corresponde como puede ser la escuela. e) Los medios de comunicación y el libertinaje: Nos encontramos con las imágenes que ellos nos muestran como un ejemplo a seguir, con específicos rasgos físicos, emocionales, entre otros pero sobretodo con el hecho de obtener una supuesta libertad en la que solo importa el hecho no respetar a los mayores y hacer tareas en las que no necesiten de los consejos, y ni siquiera puntos de vista de las personas que en verdad cuentan con experiencia en la vida.

La libertad sexual y los roles sexuales: Se ven muy f) afectados y desfigurados por una gran cantidad de medios que son comunes para el uso de la adolescencia y la juventud, también por la poca educación sobre estos temas por miedo a la edad de ellos, por tabúes que siguen interfiriendo en la vida diaria, dañando directamente a toda la sociedad sin importar género, raza, economía, con el hecho de la aceptación de matrimonios de gays y lesbianas, nuestra infancia será la más afectada ya que estarán en constante confusión acerca de que genero adquirir y cuál debe ser su comportamiento. Esta infancia que llegaran a ser adolescentes y jóvenes será lo que ofrecerán a las siguientes generaciones sin importar la desfiguración completa de su personalidad.

Haré una visita en el templo al Santísimo.

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Recogeré una basura que encuentre tirada en la calle.

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Visitaré a mis abuelitos y les diré que los quiero mucho.

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No comeré frituras.

Invitaré a mi familia a antes de comer, dar gracias a Dios por el alimento que tomaremos.

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No tomaré refresco.

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Pediré todo lo que necesite «por favor».

Hoy no veré la televisión.

Daré las gracias a mi mamá cuando me dé de comer.

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9

Agradeceré a mis papás lo mucho que me quieren.

Ayudaré a lavar los trastes.

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El 25 de diciembre celebramos el nacimiento del Niñito Jesús, cuando alguien cumple años le preparamos un regalo ¿cierto?

Pero Jesús es Dios, así que no necesita nada, pero le agradan nuestras buenas acciones, ¡eso le regalaremos! Te invito a realizar algunas buenas obras de este domingo hasta Navidad para ofrecérselas al Niñito como un regalo. Puedes recortar esta página y tenerla a la mano para preparar este regalo a Jesús.

Rezaré un padre nuestro por los niños que no tienen papás.

FELIZ

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No diré malas palabras.

Antes de acostarme, daré gracias a Diosito por el día que me permitió vivir.

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19

No comeré dulces.

Rezaré un Ave María agradeciendo a la Virgen que quiso ser mi mamá del cielo.

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PREPARANDO LA FIESTA DE CUMPLEAÑOS DE JESÚS

14 9 de diciembre de 2012

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9 de diciembre de 2012

DOMINGO II DE ADVIENTO

" LE LLEGÓ UN MENSAJE DE DIOS " PRIMERA LECTURA Del libro del profeta Baruc: 5, 1-9 Jerusalén, despójate de tus vestidos de luto y aflicción, y vístete para siempre con el esplendor de la gloria que Dios te da; envuélvete en el manto de la justicia de Dios y adorna tu cabeza con la diadema de la gloria del Eterno, porque Dios mostrará tu grandeza a cuantos viven bajo el cielo. Dios te dará un nombre para siempre: “Paz en la justicia y gloria en la piedad”.

Ponte de pie, Jerusalén, sube a la altura, levanta los ojos y contempla a tus hijos, reunidos de oriente y de occidente, a la voz del espíritu, gozosos porque Dios se acordó de ellos. Salieron a pie, llevados por los enemigos; pero Dios te los devuelve llenos de gloria, como príncipes reales.

Dios ha ordenado que se abajen todas las montañas y todas las colinas, que se rellenen todos los valles hasta aplanar la tierra, para que Israel camine seguro bajo la gloria de Dios. Los bosques y los árboles fragantes le darán sombra por orden de Dios. Porque el Señor guiará a Israel en medio de la alegría y a la luz de su gloria, escoltándolo con su misericordia y su justicia.

SEGUNDA LECTURA De la carta del apóstol son Pablo a los filipenses: 1, 4-6. 8-11 Hermanos: Siempre que pido por ustedes, lo hago con gran alegría, porque han colaborado conmigo en la causa del Evangelio, desde el primer día hasta ahora. Estoy convencido de que aquel que comenzó en ustedes esta obra, la irá perfeccionando siempre hasta el día de la venida de Cristo Jesús.

Dios es testigo de cuánto los amo a todos ustedes con el amor entrañable con que los ama Cristo Jesús. Y ésta es mi oración por ustedes: Que su amor siga creciendo más y más y se traduzca en un mayor conocimiento y sensibilidad espiritual. Así podrán escoger siempre lo mejor y llegarán limpios e irreprochables al día de la venida de Cristo, llenos de los frutos de la justicia, que nos viene de Cristo Jesús, para gloria y alabanza de Dios.

EVANGELIO según san Marcos: 12, 2834 En aquel tiempo, uno de los escribas se acercó a Jesús y le preguntó: “¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?”.

Jesús le respondió: “El primero es: Escucha,

Israel: El Señor; nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor; tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún mandamiento mayor que éstos”.

El escriba replicó: “Muy bien, Maestro.

Tienes razón, cuando dices que el Señor es único y que no hay otro fuera de Él, y que amarlo con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios”.

Jesús, viendo que había hablado muy sensatamente, le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios”. Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

“UNA VOZ GRITA EN EL DESIERTO: PREPAREN EL CAMINO DEL SEÑOR, ALLANEN SUS SENDEROS” MEDITACIÓN Este fragmento del Evangelio según san Lucas, no viene a situar la obra del Precursor en un enmarque geográfico-cronológico que sea orientador del mismo, cuando fue escrito, era para la mejor comprensión de sus lectores étnico-cristianos.

Situado en este marco geográficocronológico, Lucas relata cómo fue el momento de la aparición del Bautista.

Juan aparece en el desierto, pero era un predicador “volante.” Lucas destaca lo que era más característico de su apostolado: el bautismo de penitencia en remisión de los pecados.

Cita el pasaje de Isaías: “Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Los valles serán rellenados, las montañas y las colinas serán aplanadas. Serán enderezados los senderos sinuosos y nivelados”. (Is 40:3-5).

Juan es la voz que clama “en el desierto.”

Se presenta al modo de los antiguos profetas, que insisten en la “conversión”.

Probablemente el dar la cita completa es para acentuar el final “universalista” de la misma con la venida del Mesías: “Toda carne verá la salvación de Dios” Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Todos los hombres verán la salvación de Dios. Y el grito de Isaías es repetido y transmitido los Evangelios a través de Juan Bautista, “el mensajero de Dios, pide conversión para que sean perdonados los pecados”. El hombre pecador es mirado por Dios con misericordia infinita, por eso le llama a la conversión. Y si nos hemos convertido, demos frutos, obras, de conversión. Él es la voz de quien grita en el desierto: “Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos”. En este relato el “camino”

tiene un sentido de éxodo-liberación y el “desierto” de conciencia y preparación.

Recordemos también que Juan Bautista (Mateo 3,1) se presentó en el desierto predicando: “Conviértanse, porque está cerca el reino de los cielos”. Es decir, era un llamado a cambiar de vida, porque ya estaba muy cerca Jesús, y hoy es para nosotros la misma necesidad, transformar nuestras vidas, volvernos a Dios, porque Él se ha vuelto a los hombres. Y nos pide también hoy “Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos”, ¿Cómo? Podríamos decir de muchas formas, y una de ellas es que nos pongamos de acuerdo entre nosotros, acojamos con paciencia y alegría a nuestros hermanos, del mismo modo como Cristo nos ha acogido.

Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el desierto, en los evangelios de Mateo y Marcos “Juan estaba vestido con una piel de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre.” De este modo, él vivió alejado del murmullo y de los ruidos que no dejan preparase a los hombres para tener un ambiente favorable para oír la llamada de Dios, para escuchar la llamada a la penitencia. Porque quien predica, debe hacerlo más con la vida, es decir con su testimonio personal más que con las palabras. Y para oír a quien nos interesa, debemos hacerlo en un clima de silencio, para oír a Dios, debemos callarnos y hacer oración.

Tal vez por eso Juan fue a desierto y muchos van hoy al desierto, ¿y para que?, porque no cabe la menor duda que allí es el lugar donde con más facilidad nos encontramos con Dios, allí donde se escucha el silencio, y en el silencio se escucha mejor a Dios.

Y en este tiempo es propicio vivir un pequeño desierto, donde no haya voces perturbadoras, para que podamos oír con la voz que nos habla dentro, oír lo que hay en nuestra conciencia que, rectamente formada, es la voz de Dios. Esta voz interior, no dirá de mejor forma lo que debemos cambiar, para estar mejor preparados para nuestra conversión.

ORACIÓN

Padre misericordioso y consolador, tú, que dijiste: «Yo quiero la conversión del pecador y no su muerte», ayúdame a escuchar tu palabra, confesar mis pecados, darte gracias por el perdón que me otorgas.

Ayúdame a comportarme con sinceridad en el camino del amor, y a crecer en Cristo a través de todos los acontecimientos.

Amén.

Valor, Cultura y Tradición

Celebrando a nuestros mártires cristeros.

Dr. Humbreto González Alfaro

Seguimos esperando tus mejores fotografías para que sean publicadas en este sitio. edicion@mensajerodiocesano.com