14 de abril de 2013

No. 636 - Año XIII

www.mensajerodiocesano.com

14 de abril de 2013

Periódico de Evangelización Integral

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.

Colaboración: $8.ºº

Pág. 6

A los jóvenes les da pena hablar de Dios

Inicia Escuela de Renovación Carismática

Págs. 8 y 9

Contenido Mensaje de la CEM -2 Mensaje del Papa Francisco en la catedral de Roma -3 ¿Qué es el sitio de Jericó? -4 A los jóvenes -6 Celebración de Semana Santa en Atotonilco -7 SmarArt -8 Página juvenil -10 Blog -11 Reflexión sobre la película “Los Miserables” -12 Día mundial de la voz -13 Página Infantil - 14 Evangelio -15

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95a Asamblea Plenaria CEM www.cem.com.mx la transversalidad y la interlocución como un apoyo a las provincias y diócesis de México, para un eficiente servicio de comunión y colegialidad a fin de responder adecuadamente a los retos actuales de la Iglesia en México” (cfr. Estatutos de la CEM, n. 10, c, d, e).

Para apoyar la aplicación del objetivo general que sea establecido en las diócesis y provincias, la CEM ofrece el servicio de 8 comisiones episcopales de pastoral: Profética; Litúrgica; Familia, Juventud, Vida y Laicos; Diálogo Interreligioso y Comunión; Pastoral Social; Vocaciones y Ministerios; Comunicación; Solidaridad Intereclesial.

Directorio Director y editor: Pbro. Sergio Abel Mata León director@mensajerodiocesano.com Subdirector: Pbro. Ildefonso García Pérez italialimadeltaeco@hotmail.com Formato y edición: Fátima del Rosario López Gazcón edicion@mensajerodiocesano.com Cecilia Elizabeth González Quiroz formato@mensajerodiocesano.com Página infantil: Lupita González Quiróz infantil@mensajerodiocesano.com Jefe de información y ventas: Fátima del Rosario López Gazcón Distribución: Salvador Martín Jiménez Juan Ramón Martín Jiménez Víctor Manuel Mata León En Internet: www.mensajerodiocesano.com Correos: edicion@mensajerodiocesano.com Suplemento Arandas: arandas@mensajerodiocesano.com Teléfono: Celular: 045 (395) 783 8203 Hernández #20 Arandas, Jal. Impreso en: Guadalupe Comunicaciones

Blvd. Adolfo López Mateos 830 Ote. Col. Coecillo León, Gto. México Tel. (477) 717-36-05

D

el 8 al 12 de abril de 2013, se llevó a cabo la XCV Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano, en la que participaron cerca de 120 obispos de las 91 circunscripciones eclesiásticas la República Mexicana, agrupadas en 18 provincias eclesiásticas. También participaron el Nuncio Apostólico, el Presidente de la Conferencia de Superiores Mayores Religiosos de México (CIRM), y los Secretarios Ejecutivos de las Comisiones Episcopales.

La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), institución de carácter permanente, es el organismo de los Obispos de México, en comunión con el Romano Pontífice y bajo su autoridad, que oraron, reflexionaron, dialogaron e hicieron un discernimiento pastoral de la realidad para transformarla con la fuerza del Evangelio (cfr. Estatutos de la CEM, art. 1). La CEM se reúne en Asamblea Plenaria Ordinaria dos veces al año (cfr. Estatutos de la CEM, art. 11).

En esta ocasión, el objetivo de la XCV Asamblea Plenaria fue: “Elaborar y aprobar el objetivo general, el iter (temas a tratar en las asambleas del trienio) y los programas de las comisiones episcopales integrando

La metodología que se ha planteó para esta Asamblea fue la siguiente: iluminación acerca de algunos desafíos de la Iglesia en México en los próximos tres años, mediante un panel de expertos que dialogarán con los obispos.

Posteriormente se presentó y se reflexionó por provincias el Objetivo General, los programas de las Comisiones Episcopales y el iter de temas que nos ayudaron a dar continuidad a este trabajo durante el trienio 2012-2015, mismos que fueron aprobados en reunión plenaria con las modificaciones que fueron sugeridas.

Las sesiones iniciaron con la celebración de la Santa Misa y el rezo de Laudes. Posteriormente, comenzaron las reuniones plenarias y luego por provincias eclesiásticas.

El lunes 8, los Obispos tuvieron un encuentro en la Nunciatura Apostólica para celebrar el inicio del ministerio petrino del Papa Francisco y luego se trasladaron a Casa Lago.

El martes 09, después de los mensajes del Emmo. Sr. Card.

José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM, del Excmo S.E. Mons. Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México, y del informe de S.E. Mons. Eugenio Lira Rugarcía, Obispo Auxiliar de Puebla y Secretario General de la CEM, se llevó a cabo un análisis

de la realidad a través de un panel de expertos conformado por el Dr. Luis Ernesto Derbez Bautista, la Dra. Maria Luisa Aspe Armella y el Dr. Luis F. Aguilar. Posteriormente se tuvo la elaboración y aprobación del objetivo del trienio 2013, coordinadas por S.E. Mons. Javier Navarro Rodríguez, Obispo de Zamora y Vicepresidente de la CEM. Por la noche se reunieron los presidentes de las comisiones episcopales, los responsables de Dimensiones Episcopales y los secretarios ejecutivos.

El miércoles 10 estuvo dedicado a la presentación de las Comisiones Episcopales, a la reflexión, al diálogo y a las aportaciones por Provincias, a cargo de S.E. Mons. Sigifredo Noriega Barceló, Obispo de Zacatecas y 1er Vocal de la CEM. También por la noche se llevará a cabo la reunión de los presidentes de las comisiones episcopales, los responsables de Dimensiones Episcopales y los secretarios ejecutivos.

El jueves 11 se procederá a la aprobación de los programas de las comisiones episcopales, del Iter de temas 2012-2015 y los obispos dialogarán sobre temas de interés. Por la noche los Obispos participarán en una Hora Santa para pedir por la paz, presidida por Mons. Ricardo Guízar Díaz, Arzobispo Emérito de Tlalnepantla.

El viernes 12 estará dedicado a la lectio divina, que dirigirá S.E. Mons.

Carlos Garfias Merlos, Arzobispo de Acapulco y 2o Vocal de la CEM. S.E. Mons. José Luis Chávez Botello, Arzobispo de Acapulco, expondrá el tema: “El reto de creer y de ayudar a creer”. La Asamblea culminará con la reflexión y los compromisos que asumirá cada Provincia.

Durante la Asamblea, saludarán a los Obispos de México, el Dr. Eruviel Ávila Villegas, Gobernador del Estado de México, el Lic. Arturo Manuel Díaz de León, Director General de Asaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación, y el Dr. Mariano Palacios Alcocer, designado por el Presidente de la República Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de México en la Santa Sede.

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Mensaje del Papa Francisco en la Catedral de Roma Por: Pbro. José de Jesús Robelo

«Dios siempre nos espera, no se cansa» Papa Francisco

C

on palabras tiernas y fuertes al mismo tiempo, el Santo Padre Francisco habló de la Misericordia de Dios, al presidir por primera vez la Eucaristía en la Catedral de la Diócesis de Roma: la basílica de San Juan de Letrán, el pasado domingo 7 de abril. A continuación transcribimos su homilía:

Con gran alegría celebro por primera vez la Eucaristía en esta Basílica Lateranense, catedral del Obispo de Roma. Saludo con sumo afecto al querido Cardenal Vicario, a los Obispos auxiliares, al Presbiterio diocesano, a los Diáconos, a las Religiosas y Religiosos y a todos los fieles laicos. Saludo asimismo al señor Alcalde, a su esposa y a todas las Autoridades. Caminemos juntos a la luz del Señor Resucitado.

Celebramos hoy el segundo domingo de Pascua, también llamado «de la Divina Misericordia».

Qué hermosa es esta realidad de fe para nuestra vida: la misericordia de Dios. Un amor tan grande, tan profundo el que Dios nos tiene, un amor que no decae, que siempre aferra nuestra mano y nos sostiene, nos levanta, nos guía.

En el Evangelio de hoy, el apóstol Tomás experimenta precisamente esta misericordia de Dios, que tiene un rostro concreto, el de Jesús, el de Jesús resucitado.

Tomás no se fía de lo que dicen los otros Apóstoles: «Hemos visto el Señor»; no le basta la promesa de Jesús, que había anunciado: al tercer día resucitaré. Quiere ver, quiere meter su mano en la señal de los clavos y del costado.

¿Cuál es la reacción de Jesús? La paciencia: Jesús no abandona al terco Tomás en su incredulidad; le da una semana de tiempo, no le cierra la puerta, espera. Y Tomás reconoce su propia pobreza, la poca fe: «Señor mío y Dios mío»: con esta invocación simple, pero llena de fe, responde a la paciencia de Jesús. Se deja envolver por la misericordia divina, la ve ante sí, en las heridas de las manos y de los pies, en el costado

abierto, y recobra la confianza: es un hombre nuevo, ya no es incrédulo sino creyente.

queremos todo y enseguida, también con las personas. Dios es paciente con nosotros porque nos ama, y quien ama comprende, espera, da confianza, no abandona, no corta los puentes, sabe perdonar.

Recordémoslo en nuestra vida de cristianos: Dios nos espera siempre, aun cuando nos hayamos alejado. Él no está nunca lejos, y si volvemos a Él, está preparado para abrazarnos.

Y recordemos también a Pedro: que tres veces reniega de Jesús precisamente cuando debía estar más cerca de él; y cuando toca el fondo encuentra la mirada de Jesús que, con paciencia, sin palabras, le dice: «Pedro, no tengas miedo de tu ¡ Hermanos y debilidad, confía en mí»; y Pedro hermanas, no comprende, perdamos nunca siente la mirada la confianza en la de amor de Jesús paciente misericordia y llora. de Dios!

{

Qué hermosa es esta mirada de Jesús –cuánta ternura–.

Hermanos y hermanas, no perdamos nunca la confianza en la paciente misericordia de Dios.

Pensemos en los dos discípulos de Emaús: el rostro triste, un caminar errante, sin esperanza. Pero Jesús no les abandona: recorre a su lado el camino, y no sólo. Con paciencia explica las Escrituras que se referían a Él y se detiene a compartir con ellos la comida. Éste es el estilo de Dios: no es impaciente como nosotros, que frecuentemente

}

Quisiera subrayar otro elemento: la paciencia de Dios debe encontrar en nosotros la valentía de volver a Él, sea cual sea el error, sea cual sea el pecado que haya en nuestra vida. Jesús invita a Tomás a meter su mano en las llagas de sus manos y de sus pies y en la herida de su costado. También nosotros podemos entrar en las llagas de Jesús, podemos tocarlo realmente; y esto ocurre cada vez que recibimos los sacramentos.

San Bernardo, en una bella homilía, dice: «A través de estas hendiduras, puedo libar miel silvestre y aceite de rocas de pedernal (cf. Dt 32,13), es decir, puedo gustar y ver qué

bueno es el Señor» (Sermón 61), Sobre el libro del Cantar de los cantares). Es precisamente en las heridas de Jesús que nosotros estamos seguros, ahí se manifiesta el amor inmenso de su corazón.

Tomás lo había entendido. San Bernardo se pregunta: ¿En qué puedo poner mi confianza? ¿En mis méritos? Pero «mi único mérito es la misericordia de Dios. No seré pobre en méritos, mientras él no lo sea en misericordia. Y, porque la misericordia del Señor es mucha, muchos son también mis méritos» (ibid, 5).

Queridos hermanos y hermanas, dejémonos envolver por la misericordia de Dios; confiemos en su paciencia que siempre nos concede tiempo; tengamos el valor de volver a su casa, de habitar en las heridas de su amor dejando que Él nos ame, de encontrar su misericordia en los sacramentos.

Sentiremos su ternura, tan hermosa, sentiremos su abrazo y seremos también nosotros más capaces de misericordia, de paciencia, de perdón y de amor.

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¿Qué es el Sitio de Jericó?

Por: Pbro. Francisco Escobar Mireles

“

E l Señor dijo a Josué: ‘Mira, Yo entrego en tu mano a Jericó y a su rey con sus varones de guerra. Ustedes, pues, rodearán la ciudad, todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez, y así lo harán durante siete días.

Y siete sacerdotes llevarán siete trompetas de cuernos de carnero delante del Arca; y al séptimo día darán siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las trompetas.

Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, todo el pueblo clamará, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo, cada uno derecho, hacia adelante” (Jos 6,2-5).

“De esta manera hicieron durante siete días. Al séptimo día se levantaron al despuntar el alba y dieron vuelta a la ciudad de la misma manera siete veces; solamente este día dieron vueltas alrededor de ella siete veces. Y cuando los sacerdotes tocaron las trompetas la séptima vez, Josué dijo al pueblo: ‘Levanten su clamor de guerra, porque el Señor les entrega la ciudad’. Entonces el pueblo gritó, y los sacerdotes tocaron las trompetas; y sucedió que cuando el pueblo hubo oído el sonido de los cuernos, gritó con gran vocerío, y el muro se derrumbó. El pueblo subió luego a la ciudad, cada uno derecho hacia adelante, y la tomaron” (Jos 6,14-16.20).

En muchas comunidades de la Diócesis, la semana anterior a sus fiestas, o en situaciones de calamidades o conflictos, los fieles se postran delante del Santísimo, durante siete días con sus noches, elevando su clamor por las necesidades del pueblo.

Es la forma simbólica como dan la vuelta en torno a su comunidad parroquial, sitiada por tantos problemas, a fin de que caigan las peores dificultades y problemas. Por turnos, van desfilando delante del Arca, doblando su frente humillada, e invocando al Señor, vencedor del pecado y de la muerte. Está, pues, muy relacionada esta práctica con el Jubileo circular del Santísimo.

Desde el primer viaje papal, un grupo de polacos fervorosos quiso acompañarlo en oración, primero en el mismo sitio, y después ante el Santísimo Sacramento.

Unían la práctica del rosario perpetuo. Y luego, ya ante alguna

dificultad, se organizaban siete días con sus noches de adoración perpetua, llamándole Sitio de Jericó.

En algunos centros de Renovación Cristiana en el Espíritu Santo iniciaron la práctica de rodear un lugar difícil o que parecía infestado de mal, durante siete días, en oración, recorriendo físicamente el sitio, y lograron que varias resistencias se debilitaran.

También a esta práctica la llamaron Sitio de Jericó.

Para algunas comunidades se vive como un ayuno colectivo (Jl 2,15-17), para interceder por el pueblo y sostenerlo en su lucha (Ex 17,11) contra las fuerzas del mal (Ef 6,12).

Tiene tintes militares: estar en pie de lucha, emprender una ofensiva de oración, estar en campaña, operación eucarística contra el mal, escuadrones de intercesión.

“La oración ferviente del justo tiene mucho poder. Elías era un hombre de igual condición que nosotros; oró insistentemente al Señor para que no lloviera, y no llovió durante tres años y medio; después oró de nuevo, y el cielo dio la lluvia y la tierra produjo su fruto” (St 5,17-18).

“Por nada se inquieten, sino que en todo tiempo, en la oración y en la plegaria, sean presentadas a Dios sus peticiones, acompañadas con acción de gracias” (Flp 4,6).

Jesús nos dijo: “Es preciso orar siempre y no desfallecer” (Lc 18,1). “Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; toquen y se les abrirá. Porque el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá” (Mt 7,7-8). “Todo lo que pidan al Padre en mi nombre se los concederé, para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Jn 14,13).

Dice el Señor: “Convoquen un ayuno y oración, reúnan al pueblo, llamen a los ancianos, y también a los niños y lactantes; que los esposos salgan de sus lechos.

Ante el altar lloren los sacerdotes y ministros del Señor diciendo: ‘Perdona, Señor, a tu pueblo, y no expongas a tu heredad a la burla de tus enemigos” (Jl 2,15-17). Es una ofensiva contra el mal, poniendo en acción los distintos escuadrones parroquiales, para esa operación eucarística. Proclaman así a los cuatro vientos que en la Eucaristía se

enciende la antorcha que guía a la Iglesia en estos tiempos difíciles. Es la Eucaristía la hoguera de amor, donde se forjan las almas, se estrechan lazos de amistad, se consigue la virtud, se purifica la fe, se ahuyenta el demonio, se desvanecen las maldiciones y se consigue la unidad.

Como Moisés, cuando, apoyado por Aarón y Jur, sostenía con su oración la lucha contra los amalecitas en la montaña de Refidim, sostienen su comunidad en oración, hasta la victoria: “Cuando Moi sés tenía sus brazos levantados, ganaba Israel; cuando los bajaba, vencía Amalec” (Ex 17,11). Durante siete días, en adoración eucarística, cubren al pueblo con un suave rocío de intercesión, y lo rodean con el poder del Señor, para que caigan las peores murallas que se oponen a la conquista del Reino. Por turnos, hacen una súplica ininterrumpida, día y noche, ante el Santísimo Sacramento. Porque “nuestra lucha no es contra fuerzas humanas, sino contra el poder del mal” (Ef 6,12).

Dice San Agustín: “Ahí donde el hombre no alcanza a oír, ahí escucha Dios.

Tu pensamiento es un grito hacia Dios. Dios quiere dar, pero sólo da a quien pide, para no dar a quien no quisiera recibir. Dios no quiere excitar la pereza. El grito a Dios no sale de la voz, sino del corazón.

Muchos que gritaron con el corazón tienen los labios silenciosos; muchos clamaron con la voz, pero poco pudieron conseguir con su corazón contrario. Si gritas, hazlo desde dentro, donde Dios pueda escucharte”.

Y dice Santo Tomás de Aquino: “No presumas de ti, ten confianza en la gracia de Dios.

No seas negligente, alimenta tu esfuerzo. En la oración no decimos: ‘Yo haré’, como si la gracia de Dios no tuviera nada qué hacer.

Tampoco decimos: ‘Haz’, como si no pudiera intervenir nuestra voluntad y esfuerzo. Decimos: ‘Hágase tu voluntad’, estando en búsqueda y esfuerzo por hacer la voluntad de Dios”.

Yiyo el Monaguillo Oye Yiyo, te vendo una baraja, muy bonita.

¡Ay Dios!, debe ser una baraja muy mala.

Mejor no la compro

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95a ASAMBLEA PLENARIA DE LA CEM

MENSAJE DEL EMMO. SR. CARDENAL ROBLES ORTEGA

www.cem.com.mx

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ueridos hermanos en el episcopado, sean todos bienvenidos a nuestra 95 Asamblea, que se desarrolla en medio de la alegría de la Pascua, en la que celebramos, vivimos y anunciamos a Cristo, que ha vencido con la omnipotencia del amor a la muerte para hacer nuestra vida plena y eterna.

reiteradamente su conciencia ante Dios, había llegado a la certeza de que, a causa de lo avanzado de su edad, no contaba con el vigor necesario para guiar a la Iglesia como los tiempos actuales lo requieren, por lo que libremente renunciaba al ministerio petrino el 28 del mismo mes, para dar paso al Cónclave que habría de elegir a su

esfuerzo solidario, renovar a la sociedad desde sus fundamentos para alcanzar una vida digna, justa y en paz para todos (cfr. Discurso de despedida en el aeropuerto de León, 26 de marzo de 2012)”.

Luego, el 13 de marzo, el Señor, dueño de la historia, nos permitió comprobar una vez más que no deja de dar a su pueblo pastores según su corazón (Jer 3, 15), al regalarnos a un nuevo Obispo de Roma, al que ha llamado desde nuestra América Latina.

En la carta que los Obispos de México enviamos al Papa Francisco para expresarle el amor, respeto, obediencia y fidelidad de las y los católicos de esta noble nación, le manifestamos también nuestra dicha por que el Señor haya llamado al ministerio petrino a un pastor tomado de entre nosotros; un pastor empeñado en la Misión Continental, a la que nos ha impulsado Aparecida.

Agradezco al Sr. Nuncio Apostólico su presencia, y el que, como representante del Santo Padre, manifieste permanente una gran solicitud por las Iglesias que peregrinan en México. Gracias Excelencia por generosidad y testimonio, y por acompañarnos en esta Asamblea. Su presencia es signo de la Comunión de esta Conferencia con el Obispo de Roma, Iglesia que, como decía san Ignacio de Antioquía, preside en la caridad a todas las iglesias (cfr. Ad Romanos, praef.).

Efectivamente, el Señor nos ha probado una vez más que Él, que fundó la Iglesia, es quien la guía. Así nos lo ha hecho ver cuando el 11 de febrero, durante un Consistorio, el Papa Benedicto XVI anunció que, luego de examinar

sucesor.

Agradecemos al ahora Papa emérito el ejemplo de amor que nos ha dado, y su servicio fiel, humilde y generoso a la Iglesia y al mundo con obras, con palabras, con oración y con sufrimiento.

En esta Asamblea vamos a considerar también el camino que el Señor nos ha marcado en asambleas anteriores.

Vamos a tener presentes documentos, fruto de la oración, la reflexión y el diálogo, que nos orientan para edificar la Iglesia y un país más justo, humano y solidario, que, haciendo vida los valores de la cultura cristiana que le ha dado identidad, pueda favorecer un desarrollo integral del que nadie quede excluido. Un desarrollo que, para ser verdadero, debe brotar de Dios y conducirnos a Él, en quien alcanzamos la patria definitiva.

Como lo expresamos en la carta que le hicimos llegar, “México siempre guardará el dulce recuerdo de su amorosa solicitud, Expreso mi gratitud a manifestada en su este Colegio inolvidable Visita Episcopal, que ¡El Señor nos ha Pastoral, en la ha trabajado probado una vez más que nos animó con tanto amor que Él, que fundó la a no dejarnos a lo largo de Iglesia, es quien la amedrentar muchos años. guía! por las fuerzas Particularmente del mal, a ser agradezco a valientes y trabajar para que la Mons. Carlos Aguiar Retes y a los savia de nuestras raíces cristianas miembros del precedente Consejo haga florecer nuestro presente y de Presidencia, de la Secretaría nuestro futuro, y así, mediante un General y del Consejo Permanente,

{

}

así como a los Presidentes de las Comisiones Episcopales y a los Secretarios Ejecutivos, su entrega, su amor y su servicio en bien del pueblo de Dios que peregrina en México. Sé muy bien que el Señor sabrá recompensarlos. Al organizar esta 95 Asamblea hemos tenido en cuenta las sugerencias que muchos señores obispos han hecho llegar al Consejo de Presidencia y a la Secretaría General. Por eso, propusimos previamente a la consideración de todos ustedes un horario que haga posible la oración, la celebración, la escucha, la reflexión, la convivencia, el diálogo y el descanso después de las emocionantes jornadas de Semana Santa.

Vamos a orar, a reflexionar y a dialogar juntos para descubrir si este es el Objetivo General que Dios nos está pidiendo, y a plantearnos cuáles deben ser los programas de las Comisiones Episcopales para ayudar a las provincias, diócesis y prelaturas a llevarlo a cabo, desde la transversalidad y la interlocución.

Pidamos al Señor nos ayude también a elaborar el iter de temas para este trienio, de tal manera que realmente nos sirvan para avanzar de forma gradual y progresiva para hacer realidad el Objetivo General que nos formulemos como respuesta a las luces divinas de cara a la realidad que nos toca vivir y transformar, con fe, esperanza y amor, como auténticos discípulos y misioneros de Cristo.

Encomiendo los trabajos de esta 95 Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano a la intercesión amorosa de Santa María de Guadalupe y de nuestro Patrono, san Rafael Guízar y Valencia, para que nos obtengan del Señor la sabiduría que procede de su Espíritu Santo y así podamos descubrir los caminos que edificarán nuestra Iglesia y que transformarán la realidad con la fuerza del Evangelio. Muchas gracias y buen trabajo. + José Francisco Card. Robles Ortega Arzobispo de Guadalajara Presidente de la CEM

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A los jóvenes les da pena hablar de Dios Por: Fátima López ¡No sábes de lo que hablas!

este momento cuando me dijo: ¡No sabes de lo que sas fueron las hablas!. palabras duras y tajantes de una En el transcurso del compañera de la día pude reflexionar sobre Universidad el día de la las palabas de la maestra elección del Papa Francisco, y puedo decir que si me había pasado ya una hora hace mucha falta el Papa aproximadamente de que por que mi fe me dice que nos habíamos enterado que es el enviado de Cristo, no el Cónclave había cumplido puedo ignorarlo, no puedo su propósito. vivir como no existiera, sus palabras tienen toda

En cuanto nos la unción de Dios Padre, enteramos unas compañeras tienen el poder de guiar, y yo de la elección del de alentar, de exhortar, en nuevo Papa, nos alegramos fin como dice San Juan 10, mucho, en lo personal sentí 27: “Mis ovejas escuchan una inmensa alegría en mi voz y yo las conozco y mi corazón, la sonrisa se ellas me siguen”. formaba sola, ya esperaba escuchar las campanas de El Alma no puede las parroquias para saber equivocarse al reconocer que era el momento preciso a Dios en la fracción del en que nuestro Papa se Pan, en la oración, en la presentaba a su Iglesia. reconciliación, y si nos vamos a los pequeños

Estabamos en clase detalles, nos encontramos y se nos ocurrió decirle a la a Dios en el amor, con los maestra que no se tardara niños, los ancianos, los mucho por que teníamos jóvenes cuando andan en la curiosidad de conocer busca de repuestas a sus al Papa por la televisión, grandes interrogantes. pero fue tan grande nuestra sorpresa cuando En fin, nunca escuchamos que nos decía: pensé que la vida de la -¿Y a ustedes para qué les universidad fuera tan sirve el Papa? ¿les hace diferente y tan separada falta para algo?. de Dios, pero es un reto que debemos enfrentar

Si estas palabras me como Iglesia para llevarles las hubieran dicho en otro a Dios a los jóvenes que tiempo me hubiera dado solo buscan su realización igual y hasta le habría dado fuera de Dios, por que la razón; al principio mis para muchos de ellos todo compañeras no supieron lo que huele a religión qué decir.Después de esto “apesta”. se armó la plática en grande, claro, en contra de la Iglesia: Bendito sea Dios -¡que si las riquezas del que nos sigue teniendo Papa! -¡que si los sacerdotes paciencia y sigue abusadores! -¡que si el amándonos aún a pesar dineral que tiene la Iglesia! de que somos testarudos.

-¡que si...!, en fin, en un momento de discusión que De todos modos fue subiendo de tono yo le yo soy feliz con el Papa decía a una compañera que Francisco, lo quiero mucho el ser humano siempre ha y espero que seamos sido religioso, y si le quitan dóciles a la voz de Dios a sus creencias le quitan gran través de él. parte de su naturaleza y mucho de su vida. Fue en

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Parroquia San Felipe de Jesús Atotonilco el Alto, Jal.

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Celebración de Semana Santa

os preparamos a la Semana Mayor con una gran algarabía el Domingo de Ramos, partiendo en procesión después de la bendición de ramos, por las calles Lázaro Cárdenas y Degollado hasta llegar a la parroquia que se vistió de palmas por doquier y así culminamos con la celebración de la Santa Misa.

El jueves se celebró la Misa de Institución, en la cual se pidió por todos los sacerdotes, se realizó el lavatorio de los pies y al final de la celebración se trasladó el Santísimo a un altar preparado especialmente para la adoración, en la que participaron todos los grupos de la parroquia y comunidad en general hasta después de la media noche.

El viernes vivimos la Pasión de Cristo desde las 10:00 de la mañana, haciendo el recorrido del viacrucis viviente, en el que participaron más de 40 personajes entre soldados romanos, gente del pueblo, Cristo, María y las mujeres.

La representación viviente de la crucifixión de Cristo tiene ya una larga tradición, ésta fue la número treinta y siete.

Por la tarde tuvimos la celebración de las Siete palabras y luego los oficios de la Pasión del Señor, que incluye la adoración de la cruz. Después, a las 7:00 rezamos el rosario del pésame al pie del monumento de “La Piedad”.

Terminamos el día de oración y meditación con la marcha del silencio que inició a las 8:30 de la noche. El recorrido se hizo en medio de un gran silencio de meditación, interrumpido por el

golpe del tambor y el ruido del arrastre de cadenas. En la marcha se llevaban la imagen de “La Dolorosa” y el “Cristo del santo sepulcro”.

Participaron en la marcha los jóvenes de la pascua, pascua infantil, los personajes del Viacrucis viviente y más de 300 personas. El recorrido finalizó a la media noche en el templo parroquial con una reflexión y la bendición, impartida por el señor cura José de Jesús Coss y León Rubio.

El Sábado Santo la Vigilia Pascual comenzó con la

bendición del fuego afuera del auditorio parroquial y de ahí se inició la procesión rumbo al templo parroquial. Fue muy significativo el repique de campanas a la hora del canto del “Gloria” que acompañaba el develamiento de las imágenes del altar y el surgimiento de la imagen de Cristo Resucitado.

Agradecemos a todos los que hicieron de esta Semana Santa un verdadero momento de reflexión y oración; deseamos una ¡feliz pascua de resurrección! a toda la comunidad diocesana.

“Bienaventurado el que, dejando a parte su gusto e inclinación, mira las cosas en razón y justicia para hacerlas” (San Juan de la Cruz)

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Renovación C Inicia Escuela Dioce

Reciben acompañamiento y asesoría de la Es

Por: Fátima López

“

En cuanto a ti, hijo, que tu fuerza sea la gracia que tienes en Cristo Jesús. Cuanto has aprendido de mí, confirmado por numerosos testigos, confíalo a personas que merezcan confianza y que puedan instruir después a otros. Soporta las dificultades como un buen soldado de Cristo Jesús” (2ª Tim 2, 1-3)

Con esta lectura de San Pablo a Timoteo, se dio inicio a la Escuela Diocesana de Formación del Movimiento de Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo, el día 6 de abril en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, en la ciudad de Tepatitlán. Contando con la presencia del Asistente Diocesano del Movimiento el Sr. Cura José de Jesús Ruvalcaba, el Sr. Cura Guadalupe Prado como encargado de la comunidad parroquial anfitriona, el equipo diocesano del movimiento y dos miembros del Equipo Nacional del Movimiento de Renovación quienes fueron enviadas de la escuela de Provincia a dar principalmente el acompañamiento necesario para echar a andar esta escuela.

Tuvimos la oportunidad de entrevistar al Asistente Diocesano el Sr. Cura José de Jesús Ruvalcaba, quien muy amablemente accedió

a compartirnos el objetivo y toda la información necesaria a cerca de este importante paso para el Movimiento de Renovación en nuestra Diócesis. ¿Cuál es el objetivo de esta escuela diocesana de formación?

Como su nombre lo dice: es la formación, y en esta primera etapa es analizar el ser y quehacer de la persona que pertenece al movimiento de Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo, por ejemplo se imparten temas como: ¿Qué es la Renovación?, Grupos de Oración, asambleas de oración; con ello se busca evitar el fanatismo, porque un fanático es aquel que pierde el objetivo, se debe conocer qué pretende el movimiento, cuáles son sus puntos básicos, los cuales son excelentes, porque, desgraciadamente, cuando no se conoce la Renovación se acentúan aspectos muy marginales que ni siquiera son esenciales y por eso se da una mala imagen y, a veces, afecta a la persona en lugar de hacerla madurar en su fe. Después de esta primera etapa viene algo de metodología: fe y razón, pero fundamentalmente es un conocer y crecer en la fe a través de este movimiento.

¿Qué personas deben asistir a esta escuela de formación?

Este es un servicio que ofrece el equipo nacional del movimiento, se le llama Escuela Nacional de Formación, que a su vez ofrece capacitación para formar escuelas de Provincia. A la escuela de provincia en Guadalajara asistían miembros del movimiento de nuestra Diócesis para recibir

SmarArt

Por: Pbro. Oscar Villarruel

formación; sin embargo, en diálogo con el Vicario de Pastoral el Pbro.

Francisco Escobar Mireles, se pensó en varias modalidades para traer la escuela diocesana y se optó por formar un equipo itinerante de diez personas, aproximadamente, y ellos están yendo a los diferentes decanatos a impartir los cursos.

Toda persona que esté integrada al movimiento puede asistir, con la condición de que sea un miembro activo en su comunidad, asistiendo regularmente a las asambleas de oración, reuniones, etc. Además de los coordinadores, el sacerdote asesor y donde así lo requiera el párroco de cada comunidad deben tener el debido conocimiento de quienes asisten. ¿Cuál es la dinámica que se tiene para llevar este taller a todos los decanatos?

A cada uno de los decanatos se le pide que cuenten con una estructura básica donde se puedan impartir los cursos, entre otras cosas se les pide que tengan un lugar físico, la anuencia del párroco del lugar, número considerable de personas para que sea costeable dar el curso, etc. Así es como los decanatos se han ido anotando para formar el calendario de reuniones. Hay decanatos que por lo chico que son pueden

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Carismática: esana de Formación

scuela Nacional y de la Escuela de Provincia LAS CIFRAS

DEL MOVIMIENTO EN LA DIÓCESIS

Miembros

Aproximadamente

5,000

Agentes comprometidos en otras actividades pastorales Aproximadamene

Sr. Cura Guadalupe Prado: anfitrión

juntarse y planear los cursos de manera que se aproveche mejor el tiempo, algunos lo hacen de dos días seguidos, otros prefieren los sábados solamente durante un mes. La modalidad depende de las necesidades de los decanatos, con la idea de facilitar el acceso a la formación de la manera más fácil y sencilla posible. ¿Cómo es el apoyo de los sacerdotes asesores de las parroquias para estas actividades?

Te puedo decir que a nivel diocesano hay sacerdotes muy entregados en la atención del movimiento y cada decanato está haciendo lo posible por invitar a sus sacerdotes e integrarlos a

los equipos tanto parroquiales como decanales. Algunos por los cambios de sacerdotes que ha habido últimamente no cuentan con asesor, pero yo no tengo algo muy fuerte de que quejarme, al contrario, mucho que agradecer a los párrocos que nos han recibido en las reuniones de Consejo Diocesano en donde visitamos las diferentes parroquias de la Diócesis.

La Escuela de Provincia es uno de los tantos mecanismos de crecimiento que ofrece la Renovación, todo comienza con un Curso de Preiniciación del cual el material esta recientemente revisado, después viene el Retiro

de Evangelización, que también está actualizado y autorizado, luego vienen los “crecimientos” que constan de nueve libros, se tiene el taller de discernimiento y carismas, el taller de discipulado, más los diferentes momentos de encuentro que ofrece la Renovación. Tenemos un basto programa que creemos que satisface las necesidades básicas de formación. En el Movimiento hemos apostado a tres cosas: la renovación del material de “crecimientos”, que son los mismos que ofrece el equipo Nacional, elaborados por Mons. Talavera, además de los “crecimientos” el curso-taller de Discernimiento y Carismas ha sido revisado por nuestro Obispo Felipe Salazar y el Vicario de Pastoral Pbro. Francisco Escobar Mireles, donde se dan orientaciones pastorales para poder ejercer los carismas como lo que son: dones de Dios para edificación de la Iglesia y con el objetivo de ayudar a un crecimiento espiritual, pastoral, cristiano de cada uno de sus miembros.

Comentarios finales:

Solo decirles que en este proceso pastoral que estamos viviendo, donde la identidad cristiana es uno de los puntos focales importantes, la Renovación tiene mucho qué ofrecer a la Diócesis, abramos las puertas al Espíritu Santo, por que no es la Renovación en sí, es el Espíritu Santo, sus dones, la Palabra de

1,500

Dios, las Asambleas de Oración, que son puntos muy esenciales para lograr un encuentro con Cristo, que es también lo que nos está pidiendo la Iglesia y que, a través de esto, fortalezcamos nuestro proceso de discipulado. Un saludo a todos.

También tuvimos la oportunidad de platicar un poco con Rebeca quien es parte del equipo nacional y cuenta con una experiencia de aproximadamente 40 años en el movimiento, ella es originaria de Guadalajara y madre de dos hijos sacerdotes, sus palabras fueron las siguientes:

“Hemos tenido una experiencia extraordinaria al acompañar a los hermanos de esta diócesis de San Juan de los Lagos en su formación en la escuela de Provincia, sobre todo por su interés y asiduidad a las reuniones. Se ha tratado de hacer que los miembros del movimiento comprendan que el apostolado de la Renovación es aportar a la Iglesia hombres y mujeres para el trabajo pastoral.

Para mí lo esencial en esta escuela es que la gente pueda entender que su tierra prometida es su parroquia, que se comprometa en cualquier área o pastoral, pero que esta formación los lleve a ser agentes activos al servicio del obispo diocesano, los párrocos y sacerdotes”

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Página

14 de abril de 2013

Juvenil

¿Cómo vivi i realidad d adolescernm te y joven? e Yt ú, ¿te cons

ideras mad

Oficina Diocesana.

T

odos conocemos hombres y mujeres que tienen el deseo de vivir de acuerdo con lo que creen, de practicar las virtudes, de conseguir sus metas e inexplicablemente no lo logran a pesar de tener el profundo deseo de lograrlo. Lo que sucede es que falta la formación y madurez humana, faltan los cimientos sobre los cuales poder construir el gran edificio de la santidad y el logro de ser fiel a esa opción fundamental que se ha hecho.

Es un hecho que la gracia de Dios es lo que más perfecciona al hombre, pero la gracia no tiene sentido sin el hombre.

Necesita un hombre maduro como tierra fecunda para que crezca la semilla. Sin esta base, todo se queda en buenos deseos y buena voluntad, pero nada más. ¡Cuántas personas conocemos que han llegado a fracasos morales, económicos, familiares, sabiendo bien lo que querían y debían hacer, pero sin haber puesto los medios necesarios para lograrlo! Todo esto se debe en gran medida a la falta de madurez humana.

Además de ser el cementerio de buenos proyectos, la falta de madurez es causa de inestabilidad y frustración en la vida, pues una persona que vive según sus pasiones, según las impresiones del momento, no puede hacer una opción en la vida sin dejar de replanteársela, ponerla en duda, traicionarla, muchas veces, perdiendo así tiempo y energías en una serie de obras emprendidas y nunca terminadas.

Para que no nos pase a nosotros, partamos de la definición: “La madurez humana consiste en la coherencia entre lo que se es y lo que se profesa, y que tiene su expresión externa más convincente en la fidelidad y responsabilidad en el cumplimiento de los compromisos y deberes contraídos con Dios, con la Iglesia y con los hombres.

Para ello es necesario hacer un esfuerzo constante para lograr la capacidad de tomar prudentes deicisiones y opciones definitivas, la estabilidad del espíritu, la integración serena de las fuerzas emotivas

uro?

y de los sentimientos bajo el dominio de la razón y de la voluntad, de la fe y de la caridad, la actitud de apertura y donación constante a los demás, sin excepción de personas, y la rectiud en el modo de juzgar sobre las personas y sobre los acontecimientos de la vida.”

La madurez no es una cualidad única, sino una virtud formada por muchos y variados aspectos. Es una gama de actitudes ante la vida.

Las cualidades más distintivas de la madurez humana son: estabilidad de espíritu, capacidad para tomar decisiones prudentes, y rectitud en el modo de juzgar sobre los acontecimientos y los hombres.

Vayamos un poco más allá de nuestra propia realidad, y cuestionémonos, ¿qué cualidades me faltan para vivir maduramente la fe que como adolescente y joven debo profesar?, ¿qué puedo hacer para vivirla?

e m r a c cer ? a o r m ¿Có Salvado ida: v al e d o

ct to. e y o r Mi p Ser san

Dimensión espiritualidad (CODIPAJ) Para cualquier actividad que realizamos en la vida, debemos tener en cuenta que siempre hay una meta o ideal a donde llegar. La vida de cada uno no es la excepción y se tiene que vivir guiados por un fin u objetivo, acompañado del “cómo” para llegar a ese fin. Es decir, tener nuestro proyecto o plan para llegar a la meta.

La meta, el fin u objetivo, como quiera llamársele, de todos los hombres es la felicidad: ser felices aquí en la tierra y en esta vida. Para alcanzar esa menta hay muchos caminos, por ejemplo: vivir plenamente las virtudes humanas (honestidad, veracidad, justicia…); dejarse guiar por la ley natural: “Haz el bien y evita

el mal”; vivir sus creencias religiosas al máximo (meditación, oración, caridad).

Desafortunadamente hay quienes buscan la felicidad erróneamente, por ejemplo: en el hedonismo, el placer por el placer, etc.

Nosotros los católicos, tenemos un fin más grande y sublime que la sola felicidad terrenal: la santidad. La santidad no se logra solamente con oraciones, sino con la vida misma. Para llegar a este fin es necesario tener un proyecto o un plan, por eso cuando Jesús vino a la tierra nos propuso un proyecto: “Amarás a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo” (Lc. 10, 25-28). El “cómo hacerlo” concreto y vivamente depende de cada uno de nosotros.

Para llegar a este último fin, es necesario tener objetivos intermedios que nos ayuden a llegar a nuestra meta: la santidad. Estos fines intermedios no solamente religiosos, sino que abarcan en su totalidad al hombre: social, económico, familiar, etc. Una persona es feliz si se siente realizada en todos sus aspectos, pero con una visión hacia Dios y guiada por la caridad.

Pero, ¿Qué es la santidad?... para que una persona se realice es necesario examinarse quién es, cuáles son sus dones, qué es lo que quiere. Teniendo bien claras estas preguntas será más fácil que esa persona sea feliz, se va a realizar conforme vaya alcanzando su objetivo.

Para alcanzarlo necesita tener un plan o un proyecto: ¿Cómo le voy a hacer para alcanzar ese objetivo?

Por lo anterior, podemos ver la importancia del proyecto y más aún, cuando se refiere a nuestra vida. Porque si no se tiene un proyecto, será más difícil llegar al objetivo. Por ejemplo: quiero ir a la Catedral de San Juan, pero si no veo dónde está y cómo le hago para llegar allí, nunca llegaré; y si llego, lo haré después de mucho tiempo.

El plan de vida de cada uno de nosotros es único y diferente al de otra persona, porque cada uno de nosotros somos diferentes. Cada uno tenemos cualidades diferentes y metas intermedias diversas para llegar a un solo fin que es la santidad. Te has preguntado alguna vez ¿cómo le voy a hacer para ser feliz?, ¿para ser santo?

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No. 018

Roberto C. Mata L.

Kiva

¿

Cambiando vidas con 25 dólares

Le prestarías 25 dólares a un desconocido? Lo más seguro es que no ¿verdad?.

Sin embargo existe mucha gente que sí.

Hay una organización que está conectando personas de todo el mundo mediante internet para financiar proyectos de hombres y mujeres emprendedores que no tiene acceso a los créditos tradicionales de las instituciones financieras. Esta organización es Kiva. ¿Cuál es la misión de Kiva?

Kiva es una organización sin fines de lucro fundada en 2005 con sede en San Francisco California (Estados Unidos) dedicada a conectar personas emprendedoras principalmente de países en vías de desarrollo con otras interesadas en apoyar proyectos por medio del microfinanciamiento.

La principal herramienta de esta organización es el internet y una red de 164 instituciones de microfinanzas (socios de campo) que brindan oportunidades de financiamiento a personas de bajos recursos que necesitan salir de la pobreza en que viven. ¿Cómo funciona?

El proceso comienza cuando una personas expresa su necesidad de un micropréstamos a través de la página de internet www.kiva.org, posteriormente un grupo de personas, llamadas “socios de campo” analizan el requerimiento y lo aprueban. Luego, las personas que desean prestar entran a la página y eligen a quién confían su dinero, ya sea a una o varias personas o proyectos.

Se puede comenzar a prestar con tan sólo 25 dólares y se hace a través de PayPal, tarjeta de crédito o el crédito Kiva. El dinero es recolectado por Kiva y enviado posteriormente al “socio de campo”, quien lo entrega a su vez a la persona necesitada.

Cuando el préstamo es devuelto por el emprendedor, los socios de campo transfieren el dinero a Kiva y esta institución lo deposita en la cuenta del prestador, quien puede usar ese dinero para financiar otro proyecto, donarlo a Kiva para su funcionamiento o retirarlo de su cuenta.

Cabe mencionar que para lograr la cantidad requerida para un proyecto es necesario sumar varios préstamos de 25 dólares hasta completar el monto.

de ayuda humanitaria sin importar las distancias, culturas, creencias religiosas ni políticas. También demuestra cómo las personas son solidarias con los menos favorecidos y de la satisfacción que es ayudar a los demás sin esperar recibir nada a cambio.

¿Adicto al Facebook?

Papa Francisco

La tecnología ha empezado a formar parte de la vida de las personas de una forma cada vez más notable.

Los avances permiten hacer la vida más fácil y cómoda, pero también, como muchos consideran, pueden hacer a los humanos más torpes.

Otra de sus posibles consecuencias es perderse otro tipo de diversiones o entretenimientos más saludables.

Mensajes del Santo Padre a través de twitter:

Por eso si crees que estas abusando en el uso de las redes sociales o te han causado algún problema en el trabajo o la escuela, aquí te presentamos algunos consejos para que las redes no tomen el control de tu vida:

@Pontifex_es 7 abr Que hermosa es la mirada de Jesús sobre nosotros, cuánta ternura. No perdamos nunca la confianza en la paciente misericordia de Dios.

¿Cuál ha sido la respuesta de la gente?

Si sigues dudando en prestarle dinero a un desconocido para su proyecto checa las siguientes cifras:

De acuerdo a las últimas estadísticas publicadas en la página web de la organización, se han prestado más de 419 millones de dólares gracias a la generosidad de 1,396,410 usuarios de más de 200 países. Se han financiado 917,066 proyectos de 67 países. El 82% de esos proyectos son emprendidos por mujeres. ¿Es seguro?

La organización informa de los posibles riesgos a los prestamistas como lo son quiebra, fraude, desastres naturales, políticos y muchos otros para que el prestamista considere a quien prestar su dinero, también aconseja diversificar los préstamos, por ejemplo, en lugar de prestar 100 dólares a un emprendedor, prestar 25 a cuatro emprendedores diferentes.

Lo alentador de esta y otras organizaciones es ver la respuesta de la gente. Pese a no contar con garantías concretas hay muchas personas que se “arriesgan” a apoyar iniciativas de desconocidos y es sorprendente que la tasa de cumplimiento de los beneficiarios es de 99.01%, es decir, que de 100 préstamos que se hacen, tan sólo uno no es pagado.

Esto es una muestra del potencial que tienen el Internet en el campo social y

@Pontifex_es 4 abr Dios nos ama. No tengamos miedo de amarlo. La fe se profesa con la boca y con el corazón, con la palabra y con el amor.

•

Limita el tiempo de uso, fijando un horario de consulta que se debe respetar. Se puede empezar con un tiempo más elevado para ir reduciéndolo poco a poco. También se puede dividir en franjas horarias para no hacerlo tan complicado al principio.

Curas online comparte con nosotros esta semana: @CurasOnline 4abr Quien diga que Dios ha muerto que salga a la luz y vea si el mundo es o no tarea de un Dios que sigue despierto.

•

@CurasOnline 7abr Dios es paciente con nosotros porque nos ama, y quien ama comprende, espera, da confianza, no abandona, no corta los puentes, sabe perdonar.

•

P. Guillermo Serra LC @gserradm 7 abr Hacen falta pastores que huelan a oveja, pero sobre todo pastores que sean ovejas y que a su vez huelan al Pastor, Cristo.

Desactiva las notificaciones por e-mail, puesto que hacen pensar en la red social en cualquier momento, a pesar de estar realizando otra actividad.

Limpia la lista de amigos para dejar los realmente importantes y evitar una lista extensa llena de “entretenimientos” nuevos que consultar a cada momento.

•

P. Noel Lozano @pnoellozano 7 abr El corazón del sacerdote se llena de nombres, “por ser testigo de la misericordia”

El meme

Restringir el uso de aplicaciones, puesto que la parte de entretenimiento de los juegos también puede resultar adictiva.

Con todo esto, seguro que es más sencillo aprovechar al máximo el potencial de las redes sociales sin conseguir que te atrapen más tiempo del debido.

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Catholic-link.com

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“Los Miserables”

A

lo largo de los años se han realizado muchísimas adaptaciones de la monumental obra de Víctor Hugo Los Miserables. Estas incluyen una adaptación musical presentada originalmente en 1980 en Francia y luego traducida a varias lenguas.

La cinta que comentamos, dirigida por Tom Hooper y protagonizada por renombrados actores como Hugh Jackman, Russell Crowe y Anne Hathaway, entre otros, es una versión del musical en inglés llevada a la pantalla grande. Para quienes conocen el musical, Los Miserables ofrece una ocasión única de visualizar lo que la letra y la música han logrado ya transmitir con fuerza inusitada.

Difícil resumir o destacar los aspectos más importantes o interesantes de la película. En ella, en realidad, se muestra lo mejor y lo peor de la humanidad, con muchas de sus complejidades, anhelos, alegrías, fracasos y dolores. Lo épico se entremezcla con el sinsentido, el amor va de la mano del dolor, la felicidad con el desprendimiento, y el camino que separa la felicidad de la amargura y la desesperación es a veces una sutil línea donde las intenciones y el uso correcto o equivocado de la libertad deciden batallas de alcance insospechado.

La escena final de Los Miserables corona el mensaje profundamente cristiano que encierra esta película. La vida de Valjean, llena de cruces, ha estado también llena de amor. Los fantasmas de su pasado se han disipado, y el largo camino hacia la aceptación de sus grandezas y miserias, hacia el reconocimiento de su identidad y la experiencia auténtica de libertad –no la que da la ley, sino el amor– ha llegado a su fin.

En su lecho de muerte se canta: «Recuerda la verdad que una vez fue dicha: amar a otra persona es ver el rostro de Dios».

Lo conduce a la eternidad Fantine, y lo espera el Obispo, que lo abraza en el umbral de la Iglesia, no ya la terrena, sino la celestial, donde se ingresa a la plena comunión con Dios.

Vamos escuchando el coro que suena con fuerza, y hallamos a viejos conocidos ya fallecidos durante la película. Son los olvidados de la tierra, perdidos en el «valle de la noche», recordándonos que existe una llama que nunca se apaga, y que incluso la noche más oscura tarde o temprano se ilumina con la luz del sol. Entonces «vivirán de nuevo en libertad, en el jardín del Señor (…) la cadena se quebrará, y todos los hombres tendrán su recompensa».

Hay un mañana mejor en Los Miserables, que invita no a ser ciegos ni ignorar las realidades terrenas, pero sí a iluminarlas con el destino definitivo del hombre –la vida eterna– y con las verdades que se desprenden de la Cruz y Resurrección de Cristo.

La perspectiva cristiana que proyecta toda la película es inusualmente patente para una producción de este tipo, y es quizás incluso más notoria que en la misma obra de Víctor Hugo. Cruces y crucifijos aparecen por doquier, no solo como adornos, sino como claves de lectura de una película que parece haber tomado prestado el guión de las Bienaventuranzas del Evangelio.

La cruz, entonces, aparece no como un aspecto masoquista

y opresivo del cristianismo que a Hollywood parece gustarle tanto retratar, sino como camino de libertad y redención definitiva, paso necesario para el encuentro con el amor de Dios y luz que permite una comprensión más profunda de nuestro caminar cotidiano.

Agenda Diocesana S 13: Reunión de movimientos diocesanos de Jornadas y Pascuas (Tepa) M 17: Peregrinación Jornada del Migrante Dec. 4 (Sta. Ana) J 18: Colegio de Consultores V 19: Aniversario de la elección de Benedicto XVI. S 20: Reunión de EDIPAJ (Tepa) D 21: Peregrinación Jornada del Migrante Dec. 4 (Sta. Ana)

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Por: Pbro. Ildefonso García

Día Mundial de la Voz

El día mundial de la voz se ha venido celebrando desde 1999, cuando la Federación Internacional de Sociedades de Otorrinolaringología lo propuso con el objetivo de difundir la necesidad del cuidado de la voz.

Fisiológicamente hablando, la voz es producida cuando la columna de aire atraviesa la laringe y hace vibrar las cuerdas vocales, que son dos pequeños ligamentos musculares. Es tan natural para nosotros producir nuestra voz que pocas veces nos detenemos a pensar en la necesidad de cuidar los órganos que la producen.

A continuación algunos consejos que propone la Sociedad Argentina de la voz para que cuidemos nuestra voz:

1.

No fume: fumar es causa de muchas enfermedades vocales, incluido el cáncer de laringe.

2. Si usted es una persona que utiliza su voz como instrumento de trabajo, realice consultas periódicas al laringólogo y si le es posible haga ejercicios de entrenamiento vocal.

3.

Si recibe quejas frecuentes de que habla muy fuerte o si necesita que le repitan lo que le dicen, entonces hágase una prueba de audiometría.

4.

Si usted habla muy rápido, evítelo y tómese tiempo para respirar entre las frases.

5. T o m e abundante agua antes, durante y después de usar la voz, de preferencia tibia.

6. T r a b a j a r con la voz, hablar mucho por teléfono, hablar o cantar mucho o con voz fuerte puede llevar a una fatiga y posterior desorden de la voz. Es conveniente considerar el entrenamiento vocal, ya que la resistencia vocal requiere de entrenamiento especial, al igual que lo hace un atleta.

7.

Para lograr una voz clara y eficiente se aconseja dormir las horas que su cuerpo lo requiera y una hidratación adecuada.

8. A l g u n o s medicamentos que se toman para combatir los resfríos o alergias, producen deshidratación de las cuerdas vocales, es conveniente consultar con el médico y no automedicarse. Si necesita tomarlos, beba mucho agua y trate de mantener el ambiente humidificado.

9.

La cafeína y el alcohol provocan deshidratación de las cuerdas vocales. Se recomienda el consumo moderado de estas sustancias y tener en cuenta que por cada taza de café es aconsejable beber un vaso de agua.

10.

“Aclarar la garganta” y toser frecuentemente puede dañar los tejidos de las cuerdas vocales. Es conveniente tomar sorbitos de agua, y chupar un caramelo para aliviar o calmar esa molestia. Si esto le dura más de dos semanas, consulte a su médico.

La voz ha sido calificada por algunos como el “instrumento musical por excelencia” y es que su versatilidad es realmente sorprendente, así que vale la pena que la cuidemos, además de que es una de nuestras herramientas de uso diario para una comunicación más eficaz. ¡Feliz día de la voz!

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Página Infantil DIVINA MISERICORDIA Amiguines, ¿cómo están? Espero que muy bien.

El Papa Juan Pablo II, indicó que el segundo domingo de Pascua se celebrara la fiesta de la Divina Misericordia.

La Fiesta de la Divina Misericordia tiene como fin principal hacer llegar a los corazones de cada persona el siguiente mensaje:

Dios es Misericordioso y nos ama a todos ... «y cuanto más grande es el pecador, tanto más grande es el derecho que tiene a Mi misericordia».

Se nos pide que tengamos plena confianza en la Misericordia de Dios, y que seamos siempre misericordiosos con el prójimo a través de nuestras palabras, acciones y oraciones.

Por ello, te ofrezco estas tres oraciones.

«La humanidad no conseguirá la paz hasta que no se dirija con confianza a Mi misericordia».

Por los pecadores Acto de confianza Oh Jesús, escondido en el Santísimo Sacramento, mi único Amor y Misericordia, te encomiendo todas las necesidades de mi alma y de mi cuerpo. Tú puedes ayudarme porque eres la misericordia misma; en ti toda mi esperanza.

En el sufrimiento Oh mi Jesús, dame fuerza para soportar los sufrimientos y para que mi boca no se tuerza cuando bebo el cáliz de la amargura.

Ayúdame tú mismo para que mi sacrificio te sea agradable: que no lo profane mi amor propio. Que te alabe, oh Señor, todo lo que hay dentro de mí: la miseria y la fuerza.

Oh Dios de gran misericordia, que te dignaste enviarnos a tu Hijo Unigénito como el mayor testimonio de tu insondable amor y misericordia, tú no rechazas a los pecadores sino que también a ellos has abierto el tesoro de tu infinita misericordia, del que pueden recoger en abundancia tanto la justificación como toda santidad a la que un alma puede llegar.

Padre de gran misericordia, deseo que todos los corazones se dirijan con confianza a tu infinita misericordia. Nadie podrá justificarse ante ti si no va acompañado por la insondable misericordia tuya. Cuando nos reveles el misterio de tu misericordia, la eternidad no bastará para agradecerte por ella debidamente. http://www.aciprensa.com/fiestas/misericordia/misericordia.htm

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III DOMINGO DE PASCUA PRIMERA LECTURA Del libro de los ¿han pescado algo?”. Ellos contestaron: Hechos de los apóstoles: 5, 27-32. 40-41 “No”. Entonces Él les dijo: “Echen la red a la derecha de la barca y encontrarán peces”. n aquellos días, el sumo sacerdote Así lo hicieron, y luego ya no podían jalar la reprendió a los apóstoles y les dijo: red por tantos pescados.

“Les hemos prohibido enseñar Entonces el discípulo a quien amaba Jesús en nombre de ese Jesús; sin le dijo a Pedro: “Es el Señor”. Tan pronto embargo, ustedes han llenado a Jerusalén como Simón Pedro oyó decir que era con sus enseñanzas y quieren hacernos el Señor, se anudó a la cintura la túnica, responsables de la sangre de ese hombre”. pues se la había quitado, y se tiró al agua.

Pedro y los otros apóstoles replicaron: Los otros discípulos llegaron en la barca, “Primero hay que obedecer a Dios y luego arrastrando la red con los pescados, pues a los hombres. El Dios de nuestros padres no distaban de tierra más de cien metros. resucitó a Jesús, a quien ustedes dieron Tan pronto como saltaron a tierra vieron muerte colgándolo de la cruz. La mano de unas brasas y sobre ellas un pescado Dios lo exaltó y lo ha hecho Jefe y Salvador, y pan. Jesús les dijo: “Traigan algunos para dar a Israel la gracia de la conversión pescados de los que acaban de pescar”. y el perdón de los pecados. Nosotros Entonces Simón Pedro subió a la barca somos testigos de todo esto y también lo y arrastró hasta la orilla la red, repleta de es el Espíritu Santo, que Dios ha dado a los pescados grandes. Eran ciento cincuenta y tres y a pesar de que eran tantos, no que lo obedecen”.

Los miembros del sanedrín mandaron se rompió la red. Luego les dijo Jesús: azotar a los apóstoles, les prohibieron “Vengan a almorzar”. Y ninguno de los hablar en nombre de Jesús y los soltaron. discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Quién Ellos se retiraron del sanedrín, felices de eres?, porque ya sabían que era el Señor. haber padecido aquellos ultrajes por el Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio y también el pescado. nombre de Jesús. Ésta fue la tercera vez que Jesús se SEGUNDA LECTURA Del libro del apareció a sus discípulos después de Apocalipsis del apóstol san Juan: 5, 11- resucitar de entre los muertos.

Después de almorzar le preguntó Jesús a 14 Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me Yo, Juan, tuve una visión, en la cual oí amas más que éstos?”. Él le contestó: “Sí, alrededor del trono de los vivientes y los Señor, tú sabes que te quiero”. Jesús le ancianos, la voz de millones y millones de dijo: “Apacienta mis corderos”.

Por segunda vez le preguntó: “Simón, hijo ángeles, que cantaban con voz potente: “Digno es el Cordero, que fue inmolado, de de Juan, ¿me amas?”. Él le respondió: “Sí, recibir el poder y la riqueza, la sabiduría y Señor, tú sabes que te quiero”. Jesús le la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza”. dijo: “Pastorea mis ovejas”.

Oí a todas las creaturas que hay en el cielo, Por tercera vez le preguntó: “Simón, hijo de en la tierra, debajo de la tierra y en el mar Juan, ¿me quieres?”. Pedro se entristeció de que Jesús le hubiera preguntado por —todo cuanto existe—, que decían: “Al que está sentado en el trono y al tercera vez si lo quería y le contestó: Cordero, la alabanza, el honor, la gloria y “Señor, tú lo sabes todo; tú bien sabes que el poder, por los siglos de los siglos”. Y los te quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis cuatro vivientes respondían: “Amén”. Los ovejas. veinticuatro ancianos se postraron en tierra Yo te aseguro: cuando eras joven, tú mismo y adoraron al que vive por los siglos de los te ceñías la ropa e ibas a donde querías; pero cuando seas viejo, extenderás los siglos. brazos y otro te ceñirá y te llevará a donde no quieras”. Esto se lo dijo para indicarle con EVANGELIO según san Juan: 21, 1-19 qué género de muerte habría de glorificar a En aquel tiempo, Jesús se les apareció Dios. Después le dijo: “Sígueme”. otra vez a los discípulos junto al lago de MEDITACIÓN Tiberíades. Se les apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás (llamado el Gemelo), Natanael (el de Caná Ahora los once entran en la plenitud del de Galilea), los hijos de Zebedeo y otros mensaje pascual gracias al encuentro con dos discípulos. Simón Pedro les dijo: “Voy el resucitado. Él les descubre el sentido a pescar”. Ellos le respondieron: “También profundo de las escrituras y los envía como nosotros vamos contigo”. Salieron y testigos a predicar la conversión y el perdón se embarcaron, pero aquella noche no de los pecados para todos los hombres.

Para esta enorme tarea los discípulos pescaron nada.

Estaba amaneciendo, cuando Jesús se cuentan con la ayuda del Espíritu Santo apareció en la orilla, pero los discípulos no lo que es quien guía el anuncio de la buena reconocieron. Jesús les dijo: “Muchachos, noticia en el tiempo de la Iglesia.

E

El evangelio de hoy nos relata la aparición de Jesucristo resucitado mientras los discípulos de Emaús contaban a la comunidad lo que les ocurrió a ellos. Este es un relato o confesión de fe en Jesucristo resucitado. El relato trata de resolver dudas acerca de la realidad de la resurrección. Las conclusiones que sacamos, después de leerlo, son: que Jesús no es un fantasma; por eso come. Que el Resucitado es la misma persona que ellos conocieron y con la que convivieron durante más de tres años, por eso dice que le vieron los agujeros de los clavos en las manos y en los pies.

Al que están viendo resucitado es al que vieron crucificado y es aquél que por largo tiempo conocieron. Es él; lo reconocen, y no simplemente lo conocen.

Se presenta Jesús, en medio de ellos, con el saludo de paz, pero los discípulos, en lugar de tranquilizarse, se asustan creyendo ver un fantasma. Para demostrarles que no es un fantasma, les muestra las manos y los pies y los invita a tocarlo. Ni por esas terminan de creer ni de salir de su asombro. Por eso quiere comer con ellos, como hizo con los dos de Emaús, para hacerles comprender, como a aquellos, que su vida había sido un constante cumplimiento de las Escrituras antiguas: que el sufrimiento estaba en el programa de Dios, pero que el final no era la muerte, sino la vida y que, a partir de ahora, la tarea del discípulo no es quedarse con Jesús, sino salir al mundo para anunciar la conversión y perdón de los pecados a todas las naciones, esto es, no sólo a los judíos, sino también a los paganos, el evangelio se ha de anunciar a todas las naciones.

Tenemos que aprender a distinguir al verdadero Cristo de todos esos cristos “fantasmas” con los que se manipula a veces la fe sencilla de nuestro pueblo. El verdadero Cristo, Cristo resucitado, es el mismo Jesucristo que aparece en la Sagrada Escritura; el que anuncia con sus hechos y palabras el Reino de Dios y quiere seguidores de su misión que continúen sirviendo hasta dar la vida como él.

ORACIÓN Dios mío, te pido la gracia de no tener miedo de ser testigo de tu amor. Enciende mi deseo de construir mi vida siguiendo a Cristo, con la fuerza y la luz de tu Espíritu Santo.

Jesús, hay tantas y tan grandes necesidades en la Iglesia y en la sociedad entera, que no puedo ahogar el llamado a la misión por falta de generosidad. Ayúdame a salir de esta meditación con el propósito firme de dedicar una buena parte de mi tiempo a trabajar por la construcción de un mundo mejor y más cristiano. Amén

Viacrucis 2013 Arandas, Jal.