Md667

No. 667 - Año XIII

www.mensajerodiocesano.com

Periódico de Evangelización Integral

17 de noviembre de 2013 Colaboración: $8.ºº

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.

IMPOSICIÓN DE SOTANA EN EL SEMINARIO DIOCESANO

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Mundo Católico -3 La Revolución Mexicana - 4 Cumpleaños del Presbiterio -4 Celebración de todos los santos en Jalostotitlán -5 Seminario Diocesano: -6 Del hogar y otras artes: Mejorar la alimentación -7 Madre María de las Mercedes de la Santísima Trinidad Méndez Pérez-Gil -7 Presbiterio de Michoacán, en la Basílica de San Juan de los Lagos -9 Página Juvenil: Hoy hablaré cinco minutos con Dios-10 Blog: La regla de Kiko -11 • Entretenimiento -12 • Página Infantil -13 • Doctrina Social de la Iglesia:

La Revolución Francesa-14

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17 de noviembre de 2013

XCVI ASAMBLEA PLENARIA DE LA CONFERENCIA DEL EPISCOPADO MEXICANO

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el 11 al 15 de noviembre de 2013, se llevará a cabo en la sede de Casa Lago de Guadalupe, Cuautitlán Izcalli, la 96 Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano, en la que participarán cerca de 130 obispos de las 91 circunscripciones eclesiásticas de la República Mexicana, agrupadas en 18 provincias eclesiásticas. La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) es el organismo que reúne colegialmente a todos los obispos de

Directorio Director y editor: Pbro. Sergio Abel Mata León director@mensajerodiocesano.com Subdirector: Pbro. Ildefonso García Pérez subdirector@mensajerodiocesano.com Jefe de información y ventas: Fátima del Rosario López Gazcón Formato: Fátima del Rosario López Gazcón edicion@mensajerodiocesano.com Página infantil: Lupita González Quiroz infantil@mensajerodiocesano.com Coordinadora de información: Sandra Padilla Jiménez sandra@mensajerodiocesano.com Secretaria: Andrea Jiménez López distribucion@mensajerodiocesano.com Publicidad Susana del Carmen Martín Jiménez 01 (378) 712 0490 Capilla de Guadalupe 01 (474) 742 0915 Lagos de Moreno, Jalisco Correo: publicidad@mensajerodiocesano.com Distribución: Salvador Martín Jiménez Juan Ramón Martín Jiménez Juan Diego López Gazcón En Internet: www.mensajerodiocesano.com Correos: edicion@mensajerodiocesano.com Suplemento Arandas: arandas@mensajerodiocesano.com Contáctanos: 045 (395) 783 8203 Hernández #20 Arandas, Jal. Centro Diocesano de Comunicación 01 (395) 785-02-37 Impreso en: Guadalupe Comunicaciones

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México, que, en comunión con el Papa, oran, reflexionan, dialogan y buscan caminos pastorales para anunciar el Evangelio y servir a toda la gente.

El objetivo de la 96 Asamblea Plenaria es: “Profundizar y compartir el sentido de la Nueva Evangelización en México para enriquecer una audaz y entusiasta Misión permanente de la Iglesia, a partir de las diócesis, ante los desafíos de la secularización”.

En esta ocasión acompañarán la reflexión de los obispos de México, el Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos y Mons. Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización.

La Asamblea comenzará con el mensaje del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM, y de Mons. Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México. Mons. Eugenio Lira Rugarcía, Obispo Auxiliar de Puebla y Secretario General de la

CEM presentará un informe sobre los acontecimientos relevantes del período abril-noviembre de 2013. Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco y Presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética presentará la metodología de trabajo para la 96 Asamblea, cuyas sesiones iniciarán con la celebración de la Misa y el rezo de Laudes. Posteriormente, se llevarán a cabo las exposiciones y el diálogo. Por la tarde se tendrá el trabajo por provincias eclesiásticas.

El martes 12, los obispos felicitarán a Mons. Jorge Carlos Patrón Wong, a quien el Papa ha nombrado Secretario de la Congregación del Clero para Seminarios. Mons. Fisichella expondrá el tema: “La Nueva Evangelización, el gran desafío de la Iglesia hoy”.

La Dra. Ma. Luisa Aspe presentará la “Encuesta Nacional sobre cultura y práctica religiosa en México”. El Dr. Francisco Huber y otros expertos hablarán de la influencia de la secularización en la cultura.

El miércoles 13, el P. Francisco Merlos y el Lic. Eduardo Pisa abordarán el tema de la “Influencia de la secularización en la Iglesia y en la juventud”. Mons. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla y Presidente del CELAM compartirá las orientaciones que el Papa Francisco ofreció en Brasil a la Coordinación del CELAM. Mons. Fisichella expondrá las “Perspectivas de la Nueva Evangelización”.

El jueves 14, los obispos de las provincias de Michoacán y Guerrero dialogarán con todos los obispos acerca de la Nueva Evangelización como respuesta a un mundo violento. El viernes 15 se llevará a cabo el diálogo con el Cardenal Ouellet, e IMDOSOC presentará la cartografía de las diócesis de la República Mexicana.

México, D.F., 11 de noviembre de 2013

Oración para pedir por la XCVI Asamblea Plenaria Padre Misericordioso, que enviaste a tu Hijo para salvar al mundo, y por el Espíritu Santo nos convocas en tu Iglesia, te pedimos que asistas a los Obispos de México.

Concédeles comprender lo que les pides para servir a la Iglesia que peregrina en México y a todos los hombres y mujeres de esta noble nación.

Haz que todos los bautizados, como discípulos y misioneros de Cristo, Comuniquemos a los que nos rodean la luz de la fe en ti, en quien nos podemos apoyar para estar seguros, construir la vida y edificar una sociedad que avance hacia el futuro con paz y esperanza.

Te lo pedimos por intercesión de Santa María de Guadalupe y de todos los mártires y santos mexicanos.

Amén.

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MUNDO CATÓLICO El Papa envía 150 mil dólares a afectados por tifón en Filipinas VATICANO,(ACI/EWTN). El Pontificio Consejo Cor Unum anunció hoy que el Papa ha decidido enviar una donación de 150 mil dólares para colaborar con la población afectada en los últimos días por el tifón Haiyan en Filipinas que ha cobrado la vida de miles de personas.

El tifón, que este lunes ha llegado a Vietnam y a China en donde ya se cuentan algunos fallecidos, habría cobrado la vida de unas 10 mil personas aproximadamente según estimaciones de los expertos.

El comunicado del dicasterio vaticano señala que “luego del tifón Haiyan que, en el fin de semana, Obispos de México con el Papa en mayo de 2014 www.cem.org. La Prefectura de la Casa Pontificia ha dado a conocer la fecha de la próxima visita Ad Limina para la Conferencia del Episcopado Mexicano a realizarse del 12 al 31 de mayo de 2014. De acuerdo a los cánones 399 y 400 del Código de Derecho Canónico y los artículos 28 a 32 de la Constitución Apostólica “Pastor Bonus”, cada cinco años –ahora Su Santidad Francisco ha dispuesto que sea cada siete u ocho años– el Obispo diocesano visita los sepulcros de los Apóstoles y presenta al Papa una relación sobre la situación de su diócesis para recibir su aliento y orientaciones.

Esta visita se refiere también a los dicasterios de la Curia Romana, con quienes el Obispo intercambia informaciones, consejos y sugerencias para el mayor bien y servicio de las Iglesias. Para ello, Monseñor Marcelino Hernández es el nuevo Obispo de Colima VATICANO,(ACI/EWTN). El Papa Francisco ha nombrado a Mons.

Marcelino Hernández Rodríguez como nuevo Obispo de Colima (México), luego de aceptar la renuncia de Mons.

José Luis Amezcua Melgoza, por haber llegado al límite de edad (75).

Mons. Hernández Rodríguez, hasta ahora Obispo de Orizaba, Veracruz,

ha golpeado con extraordinaria vehemencia el territorio de Filipinas, en particular las islas de Leyte y Samar, causando - según los datos actuales, pero no todavía definitivos - más de 10 mil víctimas, el Santo Padre Francisco, a través del Pontificio Consejo Cor Unum, ha decidido enviar una primera contribución de 150 mil dólares para el socorro de la población”.

el Obispo envía con seis meses de anticipación un informe, siguiendo el formato distribuido previamente por la Santa Sede.

En su reunión de formación permanente celebrada en septiembre pasado en Monterrey, los obispos de la República Mexicana encomendaron por unanimidad al Consejo de Presidencia organizar lo referente a la visitaAd Limina.

Dicho Consejo designó como Coordinador General a Mons.

Ramón Castro Castro, Obispo de Cuernavaca, quien conformó tres grupos de provincias.

El 24 de septiembre, durante la reunión del Consejo Permanente, se llevó a cabo el sorteo para las fechas, quedando de la siguiente manera: Región Centro del 12 al 17 de mayo 2014, 43 Obispos; Región Sur del 19 al 24 de mayo de 2014, 38 Obispos; Región Norte del 26 al 31 de mayo de 2014, 37 Obispos.

nació en San Luis Potosí, el 28 de mayo de 1946 y vivió en Guadalajara, Jalisco, desde 1948. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario Diocesano de Guadalajara y fue ordenado sacerdote el 22 de abril de 1973.

Es Licenciado en Psicología egresado de la Universidad Jesuita de Guadalajara (ITESO). Mons. Hernández Rodríguez ha desempeñado su ministerio como vicario parroquial, párroco, asesor diocesano, Secretario del Equipo Regional del Apostolado de los Laicos y profesor Psicología en el Seminario Mayor de Guadalajara.

El 5 de Enero de 1998 fue nombrado Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México, recibiendo la Ordenación episcopal un mes después.

En la Arquidiócesis de México se desempeñó durante seis años como ObispoAuxiliar en VII Vicaría episcopal “San Pablo” y por cuatro años la II Vicaría episcopal “Cristo Rey”.

Militares españoles en el Líbano reciben sacramentos de Bautismo y Confirmación MADRID, ( A C I / EWTN). Doce confirmaciones y un bautizo a militares españoles fueron impartidos el 3 de noviembre en la base Miguel de Cervantes en el Líbano, en una Misa presidida por el Nuncio Apostólico en el país, Mons.

Gabrielle Giodano Caccia.

Los efectivos españoles pertenecen a la Brigada Libre Hidalgo XIX, que se

encuentra desplazada en Marjayoun, municipio libanés, en una misión de paz de las Naciones Unidas.

Según informó la Agencia SIC, junto con el Nuncio concelebraron la Misa sacerdotes maronitas y melquitas de la comunidad local, así como el sacerdote encargado de la Brigada Acorazada “Guadarrama” XII, el P. Antonio Sánchez Olmos.

También participaron religiosas de diferentes comunidades cristianas y numerosos fieles.

Obispos de México desmienten que Monseñor Patiño haya abandonado Michoacán MÉXICO D.F., (ACI/EWTN Noticias).- Mons. Eugenio Lira Rugarcía, Obispo Auxiliar de Puebla y Secretario General de la CEM, desmintió categóricamente que el Obispo de Apatzingán, Mons. Miguel Patiño Velásquez haya abandonado Michoacán por motivos de seguridad.

En un comunicado, el Prelado desmiente “categóricamente que yo hubiese formulado declaración alguna acerca de que Monseñor Miguel Patiño Velázquez, Obispo de Apatzingán habría abandonado dichacomunidadpor motivos de seguridad”.

“Como pueden constatar los medios de comunicación que telefónicamente me entrevistaron cuando surgió este rumor, desde un principio comenté que Monseñor Patiño continuaba con su agenda normal de trabajo, participando en una reunión

Obispos de Argentina convocan jornada de ayuno y oración por el drama de las drogas

BUENOSAIRES, (ACI/EWTN ).

Tras la publicación de un documento en el que reflejan su preocupación por el “drama de las drogas y el narcotráfico” losobisposdelaConferenciaEpiscopal Argentina convocan ahora a una jornada de ayuno y oración, como un gesto que acompañe la preocupación.

La convocatoria está dirigida tanto a loscatólicoscomoatodos“loshombres y mujeres de buena voluntad”. Para ello proponen el 7 de diciembre, primer sábado de Adviento. A continuación el texto de la convocatoria: Jornada de ayuno y oración Junto a las reflexiones que presentamos el pasado viernes 8 de noviembre acerca del “drama de las

de obispos y sacerdotes de la Provincia de Michoacán en San Juan de los Lagos”.

Desde mediados de octubre, el Prelado ha denunciado públicamente las accione del crimen organizado. No sólo ha expuesto las rutas de la droga sino que cuestionó la labor de protección –fallida– del gobierno en todos sus niveles.

El Obispo, como muchos otros, encuentra extraño que luego de años de trabajo de inteligencia, no se haya capturado a uno solo de los líderes del crimen michoacano como la Familia Michoacana, los Zetas, el cártel Nueva Generación y los llamados Caballeros Templarios.

drogas y el narcotráfico”, queremos proponer al pueblo de Dios un gesto que acompañe esta preocupación.

Para ello convocamos a todos los que comparten nuestra Fe y a los hombres y mujeres de buena voluntad, a una jornada de ayuno y oración, pidiendo a Dios Padre que mueva y sostenga los corazones y las voluntades de quienes tienen en sus manos la responsabilidad de los recursos de la Ley, para frenar la perversa y devastadora fuerza de las drogas.

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17 de noviembre de 2013

LA REVOLUCIÓN MEXICANA

Padre Francisco Escobar Mireles

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l 20 de noviembre nuestra patria conmemora la Revolución Mexicana. Y nosotros conmemoramos la beatificación de 13 mártires, entre ellos 4 laicos de nuestra diócesis, que lucharon por la libertad religiosa.

Una revolución es una acción de cambio violento, no sólo de instituciones políticas, sino también filosóficas, jurídicas, sociales y aun religiosas.

Aunque tal concepto históricamente fue anterior, se popularizó por la Revolución Francesa (1789), y su fervor, con diferentes matices, llegó hasta la utopía comunista de Carlos Marx, quien calificó a las revoluciones como “parteras de nuevas sociedades”.

Pero el fenómeno social de la revolución ha cambiado por el de la revuelta. Octavio Paz, en los años ochenta, describía la revuelta como cambio brusco que se manifiesta como “retorno a los orígenes” y “resurrección”. Las grandes conmociones de los últimos años han sido resurrecciones. La más notable ha sido la del sentimiento religioso… el despertar del Islam, o el fervor religioso en Rusia después de 50 años de propaganda antirreligiosa.

El Papa Francisco dijo en la inauguración del Congreso Diocesano de Roma que ninguna revolución política ha cambiado el corazón del hombre. “La única verdadera revolución la cumplió Jesucristo en el momento de resucitar”. Un verdadero cristiano debe ser “revolucionario por la gracia… porque vamos por este camino de la más grande mutación de la historia de la humanidad”.

La revuelta del mundo islámico es una “resurrección” de la religión predicada por Mahoma, de extender sus creencias por todos los medios, incluyendo la guerra: “la santa yihad”, el terrorismo y la autoinmolación. Eso ha traído tantas violencias y rupturas como las sectas que lo componen, el

WorldTrade Center de Nueva York (11 sept. 2001), o la crudelísima guerra civil de Siria, con represión, sangrientos bombardeos y armas químicas.

Nuestros padres lucharon por que la Iglesia tuviera un margen de libertad para poder ejercer su misión, y no lo vieron sus ojos. Hoy la Iglesia en México goza de esa libertad, pero ¿tenemos un cristianismo de calidad, aprovechando esa libertad reconocida por las leyes? ¿Qué vamos a hacer nosotros de cara a nuestros mártires? ¿A qué compromisos nos urge nuestra fe en las circunstancias que vivimos?

Para tener un concepto exacto de religión, partimos de la existencia de Dios. No de un Dios imaginario según nuestro gusto y fabricado conforme a nuestro capricho; sino del Dios verdadero, único, inteligente, libre, personal, creador de todo lo que existe, verdad primera, bondad, infinita, Señor absoluto, fin último...

A Dios el hombre le debe adoración, obediencia, acción de gracias, plegaria, culto... Esto es lo que se llama Religión.

El hombre, conforme al dictamen de su propia conciencia, tiene la obligación y el derecho de rendir culto a Dios y de orientar su vida según la voluntad del que es su Creador, su Señor y su Fin último.

Siendo este uno de los derechos fundamentales de la persona humana, debe ser respetado e inviolable. El hombre tiene derecho a profesar su religión no sólo en privado, sino también en público, no sólo como individuo particular, sino como miembro de una sociedad religiosa. Ni el Estado, ni los demás hombres pueden impedir el ejercicio de este derecho. Más aún, la sociedad humana de tal manera debe organizarse, que los hombres que a ella pertenecen encuentren siempre las condiciones favorables al ejercicio privado, público y social de su religión.

Libertad religiosa no quiere decir autonomía absoluta del hombre; como

D.E.P. Como familia diocesana nos unimos en oración por el eterno descanso del señor Gabino Martínez papá del padre Gregorio Martínez, quien Dios llamó a su presencia el pasado 10 de noviembre en la ciudad de Tepatitlán, Jalisco.

Pedimos por su familia para que encuentren paz en Cristo que viene a salvarnos.

si la religión fuera un producto del hombre mismo y dependiera de su psiquismo inferior, o de sus tendencias anímicas, de su arbitrio o capricho. El relativismo religioso es un absurdo.

Buscando la verdad, el hombre tiene obligación de formarse una conciencia recta, para obrar conforme a ella. La Iglesia depositaria de la Revelación, presenta ante el mundo el mensaje evangélico con toda autenticidad, verdad histórica y su fuerza divina...

Y pide a Dios que ilumine la mente y mueva el corazón de los hombres, para que conozcan la verdad y acepten el don de Cristo. Exhorta además a los católicos a dar testimonio de la verdad con su palabra, su vida y su ejemplo, pero libremente. La Iglesia no obliga, ni puede obligar a nadie a abrazar la fe contra su voluntad.

Muchos no reconocen la voz de Dios a través de la Iglesia Católica y por eso mismo no pueden responderle.

Tal vez su actitud sea ficticia, u obran de mala fe; pero es problema de su propia conciencia, del que ellos deben responder ante Dios. En general, admitimos con respeto la buena fe de los que adoran a Dios conforme a sus

propias convicciones y a su modo, individualmente, o dentro de grupos, colectividades y confesiones religiosas.

Y en cualquier situación, todo hombre, como persona humana, conserva su derecho de adorar a Dios y profesar la religión que su propia conciencia le dicte. Cuando el hombre pone todo su esfuerzo y con sinceridad busca la religión que debe profesar, ese es el camino concreto de su salvación y, aunque objetivamente esté en el error, ninguna autoridad humana tiene derecho para inducirle a obrar contra su propia conciencia.

Así lo declaró el Concilio Vaticano II: La persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres han de estar inmunes a la coacción, tanto por parte de personas particulares, como de grupos sociales y de cualquier potestad humana y esto de tal manera que en materia religiosa ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público, o asociado con otros, dentro de los debidos límites.

¡FELIZ CUMPLEAÑOS! 19 de noviembre

20 de noviembre

21 de noviembre 22 de noviembre 23 de noviembre

Padre Federico Pons Arenas Padre Felipe de Jesús Mendoza López Padre Francisco Javier Crúz Ramírez Padre Luis Humberto Vargas Padre Heliodoro Guillén Delgadillo Padre Leopoldo Anaya Moreno Padre Clemente Castañeda Rivera

24 de noviembre Padre Jorge Elías Chávez González Agradecemos a Dios el detalle de su vocación, signo visible de su Amor. Pedimos los bendiga y llene de gracia su vida y ministerio.

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CELEBRACIÓN DE TODOS LOS SANTOS EN JALOSTOTITLÁN

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l pasado primero de noviembre del año en curso, siendo aproximadamente las cuatro de la tarde, un mar de niños y adultos caracterizados de santos, arribaron al santuario de la Virgen de Guadalupe en Jalostotitlan, Jalisco; esto con el motivo de la celebración del día de todos los santos, mientras los organizadores corrían de un lado a otro organizando dando los lugares y últimos toques al evento, los niños se divertían y jugaban.

Una vez todo listo comenzamos con un bello mensaje sobre la santidad dado por el Padre Juan Pablo Ríos y sobre la importancia que tiene nuestro nombre para seguir el camino y el ejemplo del santo del cual procede nuestro nombre. Terminadas las palabras del sacerdote, procedió la Madre Aurelia de las Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres a dar un mensaje igualmente sobre la importancia de la santidad, una

vez concluida su participación la Madre Juana Hermosillo de la misma Congregación, procedió a guiar el rezo de un misterio del Rosario para que esta jornada estuviera llena de frutos.

Terminado el rosario, el señor José Luis Romo Moreno y la Madre Antonia de las Siervas de Jesús Sacramentado, a nombrar a cada uno de los niños y adultos caracterizados del santo de su devoción y elección comenzando con los ángeles custodios hasta terminar con el Sagrado Corazón de Jesús.

Posterior al desfile por el santuario de cada uno de los participantes, se dio el agradecimiento a cada uno de ellos, se les invitó a la Asilo San José a participar de un convivio, y fue así como celebramos esta bella jornada.

Un agradecimiento especial a todos los padres de familia por infundir a sus hijos la fe y el amor a todos los santos.

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17 de noviembre de 2013

FUNDADORES DE NUESTROS PUEBLOS

Padre Francisco Escobar Mireles

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l 12 de octubre, al conmemorar la evangelización de nuestros pueblos, era imposible no recordar a los fundadores de los pueblos de nuestra actual diócesis: Fray Antonio de Segovia, Fray Miguel de Bolonia, y Fray Juan de Badillo y Fray Jesús de la Coruña.

Además de la fuente principal que son las Cónicas del P. Tello, José Ignacio Dávalos Garibi tiene un libro sobre Fray Antonio de Segovia y Fray Miguel de Bolonia. El Prof. José Flores ha hecho investigaciones y publicado un libro sobre Fran Miguel de Bolonia.

Entre los compañeros más importantes de fray Martín de Jesús y fray Ángel de Valencia en Michoacán, destacan fray Juan de Padilla, fray Miguel de Bolonia, fray Juan deBadillo, fray Jerónimo de Alcalá y fray Juan de San Miguel, quienes formaron parte de la famosa barcada de religiosos franciscanos que llegó a la Nueva España en 1527.

Luego del capítulo franciscano celebrado en Huejotzingo hacia 1528, los indios salieron a recibirlos con evidentes muestras de alegría y fray Martín de Jesús celebró una solemne misa en la humilde iglesia de Santa Ana de Tzintzuntzan, estando todo el templo adornado con flores, acompañando la ceremonia con todo género de cantos e instrumentos musicales.

Pero muy serios desmanes cometieron los miembros de la nefasta Primera Audiencia, encabezada por el capitán Nuño de Guzmán, quien emprendió una terrible campaña de conquista hacia Nueva Galicia y durante su paso por Michoacán, hacia 1530, sometió a juicio y tortura al Caltzontzin hasta provocarle la muerte, exasperando a los indios.

Fr. Juan de Padilla y Fr. Juan de Badillo lo acompañaban en su expedición hacia el actual Jalisco.

Desde el convento de la Asunción de Tetlán en 1531, fueron instruyendo y catequizando a los naturales de Atemajac. De ahí salían a catequizar a los indígenas, los sacerdotes: fray Antonio de Segovia, fray Juan de Padilla, fray Juan Badillo y el lego fray Andrés de Córdova.

Con libertad estos frailes pudieron moverse, sin nadie que les disputara el terreno. Las otras órdenes religiosas, como los agustinos, debieron conformarse con ocupar sólo las regiones abandonadas o a medio evangelizar.

La Guerra del Mixtón, causada por una rebelión de los indios, dirigidos por Tenamaxtli, al verse reducidos a la esclavitud por los

encomenderos y azuzados por sus brujos al sentirse obligados a renegar de sus dioses. Al saber de la magnitud del ejército indígena, el virrey Antonio de Mendoza dirigía el ataque de los españoles, con indígenas tlaxcaltecas y tarascos; y en el Valle de Atemajac, refuerzos de Tónalá y tlaxomulcas.

Los rebeldes perdieron la batalla el 8 de diciembre por una traición, y el 16 aceptaron la amnistía ofrecida a través de Fr. Antonio de Segovia. Con la gran mortandad de indígenas varias localidades quedaron despobladas.

Para repoblarlos, se ordenó que indígenas de otros lugares fueran removidos para vivir en lo que sería un nuevo poblado, y así desactivar a los originarios que quedaran.

Fray Antonio de Segovia Nació en Segovia en 1485. En 1500 ingresó al Convento de la Provincia de la Limpia Concepción en España.

Llegó a la Nueva España en la segunda barcada de franciscanos en 1527. En 1530 inició la conquista espiritual de la Nueva Galicia: de Tequila a Zacatecas, de Cuitzeo a Tlajomulco, fundando varios conventos. Pacificó a los sublevados en 1541. Por las provincias cocas y tecuejes fue quitando la idolatría, la poligamia, la superstición, y propiciando la reconciliación.

Caminaba descalzo, apoyándose con una vara y con un rosario en la otra mano. Dormía por el camino, donde lo sorprendía la noche. Llevaba como alimento tan sólo maíz tostado.

Fue un hombre piadoso e incansable en su labor de evangelización por toda la región.

En la guerra del Mixtón con la imagen pacificó la guerrilla, que no pudo el Virrey Don Antonio de Mendoza. En el año de 1542 donó la imagen al pueblo de Zapopan.

Fue templadísimo en el comer y beber, jamás comía carne y siempre hacía los ayunos obligatorios. Cuando comía algún manjar extraordinario y fuera de su costumbre, lo mezclaba con agua fría, o con ceniza o hiel de

vaca. Tomaba poco sueño, y dormía sobre una tabla dura y desnuda de ropa. Traía por túnica, perpetuo cilicio de cerdas de caballo anudadas de espantable aspereza y paños menores de lo mismo. Con tanta abstinencia, cuando llegó a viejo estaba muy debilitado, al grado que en su cansada vejez, perdió la vista por la fatiga y rigor de la penitencia, lágrimas y ordinarias vigilias.

Envió la Imagen de Nuestra Señora de San Juan con Fray Miguel de Bolonia desde Tetlán. En 1557 fue elegido como Representante de la Custodia de Santo Santiago de Xalisco. Al poco tiempo, ya había quedado ciego. Estando ya en Guadalajara, lo último de su vida, viejo, impedido, cargado de años y trabajos no tardó en dar cuentas al Creador el 20 de enero de 1570. El lugar de su muerte fue el convento de Guadalajara.

Fray Miguel de Bolonia, el gran tesoro de Chapala Nació en la Provincia de Bolonia, entre noviembre de 1499 y julio de 1500, en Los Baños de la Porreta, hoy Terme, de la familia Lenzi; o en Flandes, Países Bajos, condado hoy dividido entre Holanda y Bélgica.

Insigne en letras y santidad. Pasó a la Nueva España con gran deseo de ganar almas para Dios. Aprendió muchas lenguas; particularmente la mexicana, tarasca, cascana, tecuexe, othomita e incaica (además de flamenca, francesa, española y latina).

Lo destinaron a la evangelización de los reinos chimalhuacanos. Fue a la provincia de Xalisco con el P. Fray Martín de Jesús, y trabajó en la Provincia de Ávalos, Zapotlán, Tuxpan, Chapalac, etc. Fue el fundador de Chapala en 1538. Consejero espiritual de los indígenas, subían a llevarle de comer cuando el sonaba una campanita. Acompañó a Fray Antonio de Segovia (Superior o Custodio de esta Provincia de Xalisco) para aplacar a los indios del Cerro del Mixtón frente a Juchipila, que quiere decir Nido de Gatos.

«Observantísimo de la pobreza, celosísimo de la religión, grande imitador de todas las virtudes, muy penitente y dado a la oración, en la cual tuvo grandes éxtasis y arrobamientos, y fue muy amado de indios y españoles y tenido reverenciado de todos por Santo» (Cfr. Crónica Misc. Libr. III, Cap. 3).

El P. Fray Antonio de Segovia lo envió a Juchipila y Nochistlán y cuantos habían conspirado en la sublevación. Con su bendición, a pie

y descalzo subió a la serranía donde andaban desparramados muchos indios, salvajes, chichimecos y otros rezagados. Los congregó en Juchipila para participar en la fundación de Zapopan y Guadalajara. Desde ahí visitaba el territorio recorrido antes por Segovia. Trajo la Virgen de San Juan. Había 12,000 indios y con un poco de maíz para comer, iba a Nochistlán, Teocaltiche, Xalostotitlán y volvía por Jalpa, El Teúl y Tlaltenango, sierra de Tepec, hasta llegar a Zacatecas, en cuya demarcación había infinitos pueblos y gentes, de donde otra vez daba la vuelta a Juchipila, para volver a salir por otra parte.

Las doctrinas eran Juchipila, El Teúl y Chimaltitán; y los curatos de clérigos: Xalpa, Tlantenango, San Cristóbal, Teocaltiche, Nochistlán y Xalostotitlán.

Primer guardián de Juchipila, administraba los Valles de Teocaltiche y Nochistlán. Sacó de Nochistlán algunos indios para poblar San Gaspar, y de estos fundar Mític, Mexquitic, Teocaltitán, y San Juan Ba utista Mezquititlán. Con indios de Xalostotitlán se pobló Tzapopan.

Volvió ya viejo al Convento de Chapala, donde pasó sus últimos años. Murió el 14 de julio de 1580, de mucha edad, ilustrado con el don de profecía y milagros y con el don de lenguas. Sus restos fueron colocados al lado del Evangelio en el Altar Mayor del templo de San Francisco, donde el Señor Cura de Alba colocó una placa conmemorativa de mármol el 17 de febrero de 1943: «En este lugar descansan, según las crónicas franciscanas, los restos del santo y venerable padre Fray Miguel de Bolonia. Varón de grande virtud y santidad, que tuvo el don de profecía y milagros.

(Cap. 3o., Libro III de la Crónica Miscelánea del P. Fray Antonio Tello; Cap. XXXI de Mota Padilla).

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17 de noviembre de 2013

DEL HOGAR Y OTRAS ARTES

MEJORAR LA ALIMENTACIÓN Silvia del Valle

Con el frío vienen las enfermedades y como mamás, debemos estar preparadas para ayudara nuestros hijos a defenderse de ellas.

Lo que podemos hacer es conocer los alimentos y los beneficios que nos trae comerlos, de esta forma logramos mejorar la alimentación de nuestros hijos y por lo mismo, su salud. Por eso aquí están 5 tips sobre algunos alimentos.

1.-. DALES AVENA, SOBRE TODO EN EL DESAYUNO La avena ayuda a quitar el estrés que nos genera el ritmo de vida que llevamos. Además ayuda a estar en óptimo estado porque tiene muchos antioxidantes.

2.- DALES MUCHA VITAMINA C Las naranjas, limones, fresas, guayabas, mandarinas y el brócoli tienen alto contenido de vitamina C. Como bien sabemos, nos ayudan a evitar las molestas gripas y nos fortalecen las vías respiratorias.

3.- DALES PESCADO Para hacerlos más inteligentes incluye en la dieta pescado ya que tiene alto contenido de omega 3 que es un ácido graso necesario para el buen funcionamiento de nuestro cerebro.

No tiene que ser muy caro el pescado. El atún nos puede dar la solución.

Otro alimento que tiene altos contenidos de omega 3 es la chía, un vegetal que se puede hacer de muchas formas y sus semillas se pueden agregar al agua de limón y son muy ricas y económicas.

4.- QUE COMAN AJO Y CEBOLLA Son los antibióticos naturales ya que contienen sustancias que matan las bacterias y fortalecen el sistema inmunológico.

La cebolla puede ser cruda, macerada con limón o cocida. La podemos poner junto con el ajo en los guisados de jitomate de los platillos

con carne, en los caldos de la sopa o en las salsas para que nuestros hijos no se quejen del sabor.

5.- DALES ARÁNDANO El arándano es uno de los frutos con mayores antioxidantes y no tiene grasas por lo que nos ayuda a fortalecer el sistema inmunológico y a prevenir infecciones.

Puede ser un bocadillo muy nutritivo.Ahora lo venden ya en

bolsitas listo para comerse. A veces nos puede parecer caro pero debemos verlo como una inversión ya que si nuestros hijos lo comen, nos evitará visitas al médico y medicinas caras.

No es necesario hacer comidas muy elaboradas o muy caras para que nuestros hijos estén bien alimentados, sólo es cuestión de organizarnos, investigar un poco y dar el paso. ¿Estamos dispuestos a darlo? Ojalá que sí.

Madre María de las Mercedes de la Santísima Trinidad Méndez Pérez – Gil (1862 – 1931)

Manuel Bonet Ochoa

H

abíamos dejado a nuestra María Concepción camino a México.

Probablemente en tren, que hacía poco había llegado a Morelia. El canónigo Vélez había escrito a la Madre Loreto del Santísimo Sacramento, fundadora de la comunidad de Brígidas Sacramentarias solicitando el ingreso de las hermanas Méndez Pérez – Gil y le habían contestado que sí, que las estaba esperando con los brazos abiertos.

María Concepción estaba feliz, su mamá con cara de pocos amigos; la primera se abandonaba en las manos de Dios, la segunda pensaba si no era una nueva travesura. Camino al convento recién fundado fueron a visitar al Arzobispo de México, Mons. Antonio Labastida y Dávalos quien conocía un poco la historia de la comunidad a donde se dirigían las hijas de Pepe, su alumno. Finalmente llegaron a la Quinta La Aurora, en la Tlaxpana, donde estaba el convento. Doña Marinita abrió mucho los ojos y dijo que no, Concepción dijo que era como el pesebre de Belén y si

Tercera parte

parecía pesebre, pues había vacas que ordeñar y gallinas y pollitos.

En la capilla, María Concepción encontró un Sagrado Corazón pintado en la cortinita del Sagrario y eso le bastó. – “Mamá, ya puedes irte tranquila, porque aquí me siento muy a gusto”.

Un mes más tarde, fue su toma de hábito y con aquella ceremonia, le dieron un nombre nuevo: - “Sor María de los Dolores de la Santísima Trinidad, para servirle a Dios y a usted”.

Me imagino que la alegría de aquella muchachita se extendió por carta hasta Morelia y llevó la noticia a sus padres.

En septiembre de 1884 comenzó el noviciado, tiempo de oración y enamorarse de Jesús, su esposo, tiempo de identificarse con Él.

La Madre Loreto no se daba cuenta que tanto trabajo no era bueno para la vida de aquella comunidad, menos vacas y gallinas y más oración, más observancia de las costumbres religiosas y menos gente comprando leche y huevos. Su vicaria era la Madre

María de las Mercedes del Santísimo Sacramento Flores Alatorre que veía cómo aquel ambiente no era favorable para la comunidad y deseaba que las enviaran al Santuario de Nuestra Señora de los Remedios donde habían estado en gran silencio y observancia religiosa.

Se acuerdan de la visita al Arzobispo de México, pues este ordenó que las novicias se fueran al Santuario de los Remedios. La Madre Loreto estaba sorprendida, la Madre Mercedes estaba feliz y nuestra novicia, ella decía que si era voluntad de Dios que: “bueno”.

Finalmente comenzó a separarse la comunidad, un grupo en la Aurora y el otro en los Remedios. La Madre Loreto no abandonaba a las que estaban en los Remedios. Iban y venían de una casa a la otra. Finalmente el Arzobispo dio orden de que se separaran las dos comunidades: en la Aurora quedaban las Brígidas Sacramentarias y en los Remedios junto a la Virgencita, las Adoratrices.

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IMPOSICIÓN DE SOTANA EN EL SEMINARIO MAYOR

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uestro Seminario Diocesano nuevamente se vistió de manteles largos, porque 26 seminaristas recibieron la tan anhelada Sotana, que es un paso más, y muy importante, en la búsqueda de su vocación.

Aquí presentamos los nombres de cada uno, para que los tengamos siempre presentes en nuestras oraciones.

- Carlos Alonso Alvizo Arandas, -Fernando Daniel Angulo San Francisco de Asís,

¿Qué es la Sotana?

La sotana fue instituida por la Iglesia a fines del siglo V con el propósito de darle a sus sacerdotes un modo de vestir serio, simple y austero. Recogiendo esta tradición, el Código de Derecho Canónico impone el hábito eclesiástico a todos los sacerdotes (canon 136). La sotana es negra para sacerdotes, diáconos y en ocasiones, seminaristas; mientras que para los obispos y algunos monseñores es morada; para los cardenales es roja y para el Papa blanca. Sin embargo, para uso habitual, los obispos y cardenales usan sotana negra, conservando sólo algunas partes de ella (los botones y el fajín) el color de su dignidad arriba mencionado.

- Tereso de Jesús Méndez Valle de Guadalupe, - Jorge Eduardo Romo Santa María Transpontina, - Luis Felipe Valdivia San Juan de los Lagos, - Oscar Adrián García Tepatitlán, - César Iván Tello Atotonilco el Alto, - Ernesto Enríquez San Miguel el Alto, - José Guadalupe Jáuregui Presa de Nieve, - Martín Romo Jalostotitlán,

- Miguel Ángel García Guerrero San Miguel el Alto, - Juan Luis Barba San Juan de los Lagos , - Roberto Mejía Yahualica, - Adrián Ramírez Saucilllo de Maldonado, - Gustavo Rivera La Angostura, - Sergio García San Ignacio Cerro Gordo, - Braulio Germán Hernández Lagos de Moreno, - Rafael Hernández Degollado,

- Saúl Aceves Sacamecate, - Luis Fernando García Arandas, - Miguel Ángel García Rodríguez Atotonilco el Alto, - Diego Inés Álvarez Valle de Guadalupe, - Juan Ricardo Coronado Pegueros, - José Eduardo Aceves Tototlán, - José de Jesús Rodríguez Santa María del Valle, - José Refugio Moreno Jalostotitlán.

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PRESBITERIO DE MICHOACÁN EN LA BASÍLICA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS Padre Sergio Abel Mata León

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bispos y presbíteros de la provincia de eclesiástica de Morelia se reunieron del 4 al 8 de noviembre en la casa de pastoral Juan Pablo II, de la diócesis de San Juan de los Lagos, para participar en ejercicios espirituales.

Durante estos cinco días estuvieron orando y reflexionado sobre temas como el amor de Dios, el sacerdocio y la familia; estos ejercicios estuvieron dirigidos por el padre Emilio Lavaniegos, miembro de la

Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos de Morelia.

Entre sus actividades, el día viernes 8, los participantes asistieron a una misa en la Catedral Basílica de esta diócesis, durante la cual oraron por la paz, la justicia y la fraternidad de las tierras michoacanas. Esta celebración fue presidida por Monseñor Jaime Calderón Calderón obispo auxiliar de Zamora, y como concelebrante estuvo monseñor Juan Espinoza Jiménez obispo auxiliar de Morelia, además de varios sacerdotes.

SEMANA DE ADOLESCENTES EN NUESTRA DIÓCESIS

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urante este mes dedicado a los adolescentes y jóvenes, un momento clave en las parroquias, es la vivencia de las charlas, durante una semana propia para adolescentes, y en otra dedicada a los jóvenes, aunque en algunas parroquias se reúnen en una sola semana.

Este año que vivimos la “Celebración Gozosa de nuestra fe”, el tema que se ha reflexionado es: “Los Sacramentos, el camino para

vivir con gozo” teniendo un lema, que ilumina el trabajo e inspira a quiénes han impartido estas charlas, y llena de alegría a quienes las han vivido: “Los Adolescentes y Jóvenes celebramos nuestra fe y compartimos desde Cristo nuestro gozo” Así con esta propuesta, durante este mes se ha vivido, reflexionado y ayudado a los adolescentes y jóvenes de nuestra diócesis, a celebrar con gozo la juventud esperanzada que camina junto con Cristo.

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¿CÓMO ACERCARME AL SALVADOR? ¡Ya estamos en noviembre!

Por el gozo de creer

P á g i n a

Pastoral de Adolescentes y jóvenes

J u v e n i l

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ontinuamos reflexionando en la temática de la Semana Juvenil, revisando ahora un poco el cómo Jesús nos pide ir viviendo la fe, desde un ambiente de alegría entusiasta, tomamos parte de un mensaje del Papa Francisco, dirigido a los jóvenes en la pasada Jornada Mundial de la Juventud: ¿En quién ponemos nuestra fe? ¿En nosotros mismos, en las cosas, o en Jesús?

Todos tenemos muchas veces la tentación de ponernos en el centro, de creernos que somos el eje del universo, de creer que nosotros solos construimos nuestra vida, o pensar que el tener, el dinero, el poder es lo que da la felicidad. Pero todos sabemos que no es así. El tener, el dinero, el poder pueden ofrecer un momento de embriaguez, la ilusión de ser felices, pero, al final, nos dominan y nos llevan a querer tener cada vez más, a no estar nunca satisfechos.Yterminamos empachados pero no alimentados, y es muy triste ver una juventud empachada pero débil.

La juventud tiene que ser fuerte, alimentarse de su fe, y no empacharse de otras cosas. ¡“Poner a Cristo” en su vida, poner su confianza en él y no va a quedar defraudada! Miren, queridos amigos, la fe en nuestra vida hace una revolución que podríamos llamar copernicana, nos quita del centro y pone en el centro a

Dios; la fe nos inunda de su amor que nos da seguridad, fuerza y esperanza.

Aparentemente parece que no cambia nada, pero, en lo más profundo de nosotros mismos, cambia todo.

Cuando está Dios en nuestro corazón habita la paz, la dulzura, la ternura, el entusiasmo, la serenidad y la alegría, que son frutos del Espíritu Santo (cf.

Ga 5,22), entonces nuestra existencia se transforma, nuestro modo de pensar y de obrar se renueva, se convierte en el modo de pensar y de obrar de Jesús, de Dios.

Amigos queridos, la fe es revolucionaria y yo te pregunto a ti, hoy: ¿Estás dispuesto, estás dispuesta a entrar en esta onda de la revolución de la fe? Sólo entrando, tu vida joven va a tener sentido y así será fecunda.

Y ahora es tiempo de responder a la pregunta concreta: ¿qué es lo necesario para vivir con alegría?

Para responder a esta pregunta podemos acudir a San Francisco quien veía en la tristeza -verdadera anemia espiritual- la prueba de la tibieza y flojedad de un alma; la llamaba “mal de Babilonia”, mal de reprobados, mal que el demonio insinúa con habilidad y astucia en las almas, por tanto, para llegar

a conclusiones concretas recomendamos las siguientes actitudes aconsejadas por San Francisco de Asís para conservar la alegría y el gozo de la fe.

• ORACIÓN: El siervo de Dios, decía el Santo, debe poner todo su empeño en conservar su alegría y en recurrir a la oración para recobrarla una vez perdida.

• CARIDAD: La alegría celebrada por San Francisco es un fervor de espíritu, una prontitud y una disposición de cuerpo y alma para hacer con gusto y contento todo el bien que esté a nuestro alcance.

• ADMIRACIÓN: Es el descubrir en la creación las huellas de la presencia de Dios, pues Él está en los colores y perfumes de las flores, los esplendores de la luz y del día, la serenidad de las noches estrelladas, las caricias de los vientos, el murmullo de las fuentes y el silencio de la noche, la sombra de las árboles, la majestad de las montañas, la belleza de los campos.

• OPTIMISMO: El Santo de Asís es un ejemplo de esto pues en el momento mismo de ser acosado por las tentaciones, colmado de enfermedades y casi ciego, pone en sus labios el admirable Cántico del Hermano Sol, en el que la misma muerte se convierte en hermana.

¿CÓMO VIVIR MI REALIDAD DE ADOLESCENTE Y JOVEN?

Hoy hablaré cinco minutos con Dios

Leonardo Reyes Fonseca

“Es más importante hablar con Dios, qué hablar sobre Dios” “Hoy no tengo tiempo” y así es como comenzamos nuestro día a día, sin tiempo, porque desde antes de que nos levantemos ya hicimos una agenda mental de todas las actividades que realizarémos al pasar de las horas, pero por más que repasemos esa agenda mental, siempre llegamos a la misma conclusión: “hoy no tengo tiempo para nada más” Y eso incluye a Dios, ya que lo hemos dejado en segundo

plano, es decir, como algo que no es importante para nosotros, creyendo que con solo ir vagamente (sin prestar atención, con prisas o muy pocas ganas de ir) a la Eucaristía una hora los domingos es suficiente tiempo para decir “ya hable con Dios y le he dado suficiente tiempo”. Pero a otras cosas sí le dedicamos más tiempo, al fútbol, a la televisión para distraernos de lo “pesado” del día, a la computadora, pero jamás hemos dicho “necesito silencio, necesito hablar con Dios.” Joven, no caigas en el estrés de la vida

cotidiana y no dejes que te absorba su veloz estilo de vida, en donde debes de “correr” para disfrutarla, dejando de lado los hermosos detalles que solo se pueden disfrutar con la calma.

Por eso, hoy quiero invitarte a que le regales al menos 5 minutos de tu valioso tiempo a Dios, para que hables con Él, busca un lugar tranquilo donde sientas que puedes conversar en paz, ya sea tu habitación o la sombra de un frondoso árbol, incluso puedes ir al templo de tu comunidad mientras el Santísimo está expuesto,

recuerda que Él se encuentra en todo lugar, y comienza a platicarle tu día, tus sueños, tus esperanzas, a preguntarle tus dudas, tus inquietudes, pero sobre todo, escúchalo, ya que a lo mejor él tiene muchas cosas que decirte, pero nunca le has dado tiempo de hablarte.

Te pregunto, ¿Cuántas veces has hablado con Dios? ¿Le has dedicado tiempo en tu ajetreada vida? ¿Cómo te sientes después de tener un momento de oración con él?

17/11/2013

No. 048

Por: Seminarista Sergio Aceves

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LA REGLA DE KIKO

e has preguntado de qué manera el internet puede ser una herramienta útil para proteger a los menores? ¿Sabes dónde puedes encontrar información y orientación útil que te ayude a prevenir el abuso a menores de edad? En otras ocasiones he hablado de cómo no todo lo que existe en el internet es valioso o adecuado, es cierto que los sitios y contenidos basura acechan en la red y fácilmente se pueden encontrar, pero también es verdad que existen sitios que valen la pena. En el blog 39 hablé sobre Protégeles, la línea de denuncia para el abuso sexual infantil en internet. En este número te comparto «La Regla de Kiko», uno de los excelentes sitios enfocados a la prevención del abuso sexual infantil.

Lamentablemente la violencia hacia los menores es poco atendida a pesar de que desde hace muchos años existen en nuestro país instituciones encargadas de velar por la seguridad y el bienestar de los niños. Entrando brevemente en materia, el abuso sexual abarca un amplio rango de comportamientos que pueden incluir o no los contactos de naturaleza sexual.

Los actos que no consisten en contacto sexual incluyen: los comentarios de naturaleza sexual, el exhibicionismo y la masturbación, el vouyerismo y la exposición a pornografía. Los actos de contacto, por su parte, incluyen:

el contacto sexual, la penetración digital o con objetos y el intercambio sexual (Ireland 2002). A pesar de que numerosos estudios han demostrado lo contrario, existe también una serie de falsos mitos relacionados con los abusos sexuales: a) que sólo los sufren las niñas; b) que hoy en día se dan más casos que en el pasado; c) que quienes los cometen son enfermos psiquiátricos; d) que no se dan en todos los sectores sociales; e) que los niños no dicen la verdad; f ) que los niños pueden evitar los abusos; g) que los agresores son casi siempre desconocidos; h) que los efectos son casi siempre muy graves, y j) que son poco frecuentes (López, del Campo, citados por Horno y Santos 2001).Y dado que los abusos sexuales ocurren principalmente en el interior de la familia en todos los grupos étnicos y clases sociales (Clark, Clark, Adamec 2001), es donde la prevención de este tipo de situaciones da a la familia un papel de gran importancia. Realmente, considero que ningún programa de prevención de la violencia y el abuso infantil es eficaz si antes no se han implementado medidas en el hogar.

Se estima que uno de cada cinco niños es víctima de violencia sexual.

Usted como padre de familia o adulto responsable, puede ayudar a impedir que esto le suceda a sus hijos y a los niños que están a su alrededor

enseñándoles «La Regla de Kiko».

«La Regla de Kiko» es una guía sencilla para ayudar a los padres, madres y educadores a explicar a los niños y niñas dónde otras personas no pueden tratar de tocarles, cómo reaccionar y a quién dirigirse para pedir ayuda. ¿En qué consiste la regla? Es sencilla: los niños no deben permitir que otros niños o adultos toquen partes de su cuerpo que suelen ir cubiertas por su ropa interior. Y no deberían tocar a otros niños, niñas y/o adultos en esas zonas. También ayuda a explicar a los niños que su cuerpo les pertenece, que existen secretos buenos y malos, y formas de tocar buenas y malas. Nunca es demasiado pronto para enseñar a un niño «La Regla de Kiko» porque los abusos pueden tener lugar a cualquier edad.

Si sientes incomodidad abordando este tema con un hijo, recuerda que probablemente sea más difícil para ti como adulto que para él como niño.

La clave es la buena comunicación con el niño, lo que supone apertura, determinación, franqueza y un ambiente no intimidante. Para más información relacionada con el tema y cómo enseñar «La regla de Kiko», visita http://www.laregladekiko.org/ Default_es.asp, aquí encontrarás el libro, carteles e impresos para prevenir este tipo de abusos con niños y adolescentes.

Papa Francisco

Mensajes del Santo Padre a través de twitter: @Pontifex_es 11 nov Dios nos ama. Descubramos la belleza de amar y de ser amados. @Pontifex_es 9 nov Nuestra vida debe centrarse en lo esencial: en Jesucristo. Todo lo demás es secundario. @Pontifex_es 8 nov Está para concluir el Año de la fe. Señor, ayúdanos en este tiempo de gracia a tomar en serio el Evangelio. @Pontifex_es 7 nov Los santos son personas que pertenecen totalmente a Dios. No tienen miedo a ser despreciados, incomprendidos o marginados.

EWTN Español Eternal Word Television Network (EWTN), está dedicada a promover la verdad según ésta ha sido definida por el Magisterio de la Iglesia Católica.

La misión de EWTN es la de servir a las creencias y enseñanzas formales de la Iglesia según promulgadas por el Papa y sus predecesores. EWTN se lanzó al aire el 15 de agosto de 1981, en ese entonces, muchas personas pensaron que fracasaría pronto porque no se generaría suficiente interés en el público para mantener en el aire a un canal católico de televisión por cable. Transcurridos 22 años desde su lanzamiento, EWTN se ha convertido en la cadena religiosa de televisión por cable más grande del mundo, con una programación ininterrumpida las 24 horas del día, siete días a la semana, y con un alcance que sobrepasa los 85 millones de hogares en 110 países y 16 territorios, con diversos medios de distribución de su señal por medio de 3,400 sistemas de cableoperadores y estaciones repetidoras, señal satelital, sistema DBS y/o TV Directa, usuarios independientes de tecnología satelital y otros medios modernos de telecomunicaciones. Lo que nació en un garaje del Monasterio de Nuestra Señora de los Ángeles, en Irondale, Alabama (Estados Unidos), con la Madre Angélica, se convirtió años después, con la mano de Dios, en un complejo de medios y equipos de la más avanzada tecnología.

Web: http://www.ewtn.com/spanish Youtube: http://www.youtube.com/ EWTNespanol Twitter: @EWTNespanol Facebook:

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ENTRETENIMIENTO P

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Isabel Cortés de Loza

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SOPA DE LETRAS

“Esther, capítulo 2” X

ASUERO DECRETO ORO VINO BANQUETE ETIOPIA PERSIA BELLEZA EUNUCOS PRINCIPES CORONA INDIA SUSA CORTESANOS MEDIA VASOS MEMUCAN VASTI

HORIZONTAL: 1. Uno de los hijos de Elí (1 Sam. 1,3) 5. Material del vestuario con el ministraba Samuel (1 Sam. 2,18) 7. ¿Qué animal fue sacrificado cuando Samuel fue presentado ante Elí?

8. Labor u oficio de Elí (1 Sam. 1,9) 10. Uno de los hijos de Elí (1 Sam. 1,3) 11. ¿Qué objeto importante estaba resguardado en el templo? (1 Sam. 3,3) 12. Padre de Samuel (1 Sam. 1,1)

VIDAS DE SANTOS ROQUE GONZÁLEZ DE SANTA CRUZ 16 de noviembre

El primer santo paraguayo, Roque González de Santa Cruz, nació en Asunción en el año 1576. Durante los primeros años de su vida aprendió a hablar el guaraní y a trabajar el campo. Ambas cualidades le fueron de gran utilidad en su ulterior labor evangelizadora. A los 23 años recibió la ordenación sacerdotal siendo uno de los primeros sacerdotes diocesanos ordenados en la región de Río de la Plata.

Al inicio, su labor pastoral se centró en la atención a los indígenas, a quienes amaba entrañablemente. Ocho años más tarde fue nombrado párroco de la catedral de Asunción. Su abnegada dedicación a los demás, junto con su espíritu práctico le merecieron el cargo de provisor y vicario general de todo el obispado.

Sin embargo, en medio de estos progresos y reconocimientos, el

P. Roque experimentaba una gran nostalgia por su labor con los indígenas. Así, el 9 de mayo de 1609 abandonó sus cargos y privilegios para ingresar en el noviciado de la Compañía de Jesús.

En noviembre de 1628, mientras el P. Roque y otro sacerdote, el P. Alfonso Rodríguez, trabajaban en la reducción de Todos los Santos del Caaró, un hechicero llamado Nezú organizó una revuelta.

En ella los indígenas asesinaron a los misioneros con sus italaás –una especie de hacha- y entregaron sus cuerpos a las llamas.

Los asaltantes quemaron el cuerpo del P. Roque, pero milagrosamente, quedó intacto el corazón. Para gran asombro de los asesinos, el corazón del santo les habló haciéndoles ver lo que habían hecho e invitándoles al arrepentimiento.

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M VERTICAL: 1.¿Dónde se quedaba a dormir Samuel? (1 Sam. 3,3) 2.Abuelo de Samuel (1 Sam. 1,1) 4.¿Cómo se llamaba el lugar o ciudad donde se manifestó Jehová a Samuel?

(1 Sam. 3,21) 6.Esposa de Elcana (1 Sam. 1,2) 9. ¿Qué era lo que Ana regalaba a su hijo cada año? (1 Sam. 2,19) 13. Madre de Samuel (1 Sam. 1,20)

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Envía tus respuestas a: Calle Santa María #344, Arandas, Jalisco, c.p. 47180, e-mail: edicion@mensajerodiocesano.com. Y gánate una taza con el logo de El Mensajero Diocesano.

HISTORIAS PARA APRENDER MAESTRA ¿QUÉ ES EL AMOR? Uno de los niños de una clase de educación infantil preguntó: Maestra… ¿qué es el amor?

La maestra sintió que la criatura merecía una respuesta que estuviese a la altura de la pregunta inteligente que había formulado. Como ya estaban en la hora del recreo, pidió a sus alumnos que dieran una vuelta por el patio de la escuela y trajeran cosas que invitaran a amar o que despertaran en ellos ese sentimiento.

Los pequeños salieron apresurados y, cuando volvieron, la maestra les dijo: Quiero que cada uno muestre lo que ha encontrado.

El primer alumno respondió: Yo traje esta flor… ¿no es bonita?

A continuación, otro alumno dijo: - Yo traje este pichón de pajarito que encontré en un nido… ¿no es gracioso?

Y así los chicos, uno a uno, fueron mostrando a los demás lo que habían recogido en el patio.

Cuando terminaron, la maestra advirtió que una de las niñas no había traído nada y que había

permanecido en silencio mientras sus compañeros hablaban. Se sentía avergonzada por no tener nada que enseñar.

La maestra se dirigió a ella: Muy bien, ¿y tú?, ¿no has encontrado nada que puedas amar?

La criatura, tímidamente, respondió: - Lo siento, seño. Vi la flor y sentí su perfume, pensé en arrancarla pero preferí dejarla para que exhalase su aroma durante más tiempo. Vi también mariposas suaves, llenas de color, pero parecían tan felices que no intenté coger ninguna. Vi también al pichoncito en su nido, pero…, al subir al árbol, noté la mirada triste de su madre y preferí dejarlo allí…

Así que traigo conmigo el perfume de la flor, la libertad de las mariposas y la gratitud que observé en los ojos de la madre del pajarito. ¿Cómo puedo enseñaros lo que he traído?

La maestra le dio las gracias a la alumna y emocionada le dijo que había sido la única en advertir que lo que amamos no es un trofeo y que al amor lo llevamos en el corazón.

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17 de noviembre de 2013

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

EL PENSAMIENTO POLÍTICO Y EL CRISTIANISMO 26a parte

Padre Alfredo Palacios Guerrero

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a Revolución que se inicia en 1789 altera las instituciones francesas y contribuye ampliamente a transformar las instituciones europeas. Sin embargo, entre 1789 y 1815 aparecen en Francia pocas obras de doctrina política. Y las que aparecen están profundamente marcadas por el acontecimiento. Hay que hacer la Revolución, luchar contra ella o sencillamente vivir. Además, la guerra deja pocos pasatiempos a los pensadores y aísla a los ideólogos profesionales de la nación.

Los símbolos, las palabras y las ideas políticas con las que vivimos hoy no se formaron entre 1815 y 1830 sino entre 1789 y 1815: no sólo la fiesta y el himno nacional francés datan de este período, sino conceptos como los de derecha e izquierda, patria y nación armada; los blancos continúan oponiéndose a los azules en una parte de Francia; La Constitución civil del clero, la descristianización y el culto a la razón, ¿acaso no pesan todavía sobre los sentimientos de numerosos católicos respecto al Estado? ¿Y no han encontrado tiempo los diputados franceses para enfrentarse con pasión con ocasión de una ceremonia en honor de Robespierre?

Los estudios del vocabulario político son, a este respecto, de una gran importancia. La mayoría de nuestros símbolos políticos datan de esta época.

La Revolución Francesa Los “inmortales principios” fueron expresados en algunos textos célebres: la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano, el preámbulo y el título primero de la Constitución de 1791.

Soberanía de la Nación: “La nación existe ante todo y es el origen de todo. Su voluntad es siempre legal; es la ley misma.

Antes de ella, por encima de ella, no hay más que el derecho natural”.

Racionalismo: La Historia comienza en 1789. Poco importan las causas de la situación actual; es irracional y, por consiguiente, inaceptable.

Utilitarismo: ¿Qué es necesario para que una nación exista y prospere? La utilidad del Tercer Estado y la inutilidad de los órdenes privilegiados.

Individualismo: La voluntad nacional es el “resultado de las voluntades individuales, al igual como la nación es el conjunto de los individuos”. La nación aparece así como una colección de individuos – 25 o 26 millones de individuos, con la excepción de 200,000 nobles o sacerdotes – la fuerza proviene del número.

Juridicismo: ¿Qué es una nación? Un cuerpo de asociados que viven bajo una ley común y están representados por la misma legislatura.

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Domingo Día del Señor

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33o DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO PRIMERA LECTURA Lectura del libro del profeta Malaquías 3, 19-20 Ya viene el día del Señor, ardiente como un horno, y todos los soberbios y malvados serán como la paja. El día que viene los consumirá, dice el Señor de los ejércitos, hasta no dejarles ni raíz ni rama. Pero para ustedes, los que temen al Señor, brillará el sol de justicia, que les traerá la salvación en sus rayos».

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL R. TODA LA TIERRA HA VISTO AL SALVADOR Cantemos al Señor al son del arpa, aclamemos al son de los clarines al Señor, nuestro Rey. R. Alégrese el mar y el mundo submarino, el orbe y todos los que en él habitan.

Que los ríos estallen en aplausos y las montañas salten de alegría. R. Regocíjese todo ante el Señor, porque ya viene a gobernar el orbe.

Justicia y rectitud serán las normas con las que rija a todas las naciones. R. SEGUNDA LECTURA Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses 3, 7-12 Hermanos: Ya saben cómo deben vivir para imitar mi ejemplo, puesto que, cuando estuve entre ustedes, supe ganarme la vida y no dependí de nadie para comer; antes bien, de día y de noche trabajé hasta agotarme, para no serles gravoso. Y no porque no tuviera yo derecho a pedirles el sustento, sino para darles un ejemplo que imitar. Así, cuando estaba entre ustedes, les decía una y otra vez: «El que no quiera trabajar, que no coma» Y ahora vengo a saber que algunos de ustedes viven como holgazanes, sin hacer nada, y además, entrometiéndose en todo. Les suplicamos a esos tales y les ordenamos, de parte del Señor Jesús, que se pongan a trabajar en paz para ganarse con sus propias manos la comida.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

ACLAMACION R. Aleluya, aleluya Estén atentos y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su liberación, dice el Señor.

R. Aleluya, aleluya

EVANGELIO según San Lucas 21, 5-19 R/ Gloria a Ti, Señor.

En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construcción del templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jesús dijo: «Días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra de todo esto que están admirando; todo será destruido».

Entonces le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo va a ocurrir esto y cuál será la señal de que ya está a punto de suceder?» Él les respondió: «Cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre y dirán: ‘Yo soy el Mesías. El tiempo ha llegado’. Pero no les hagan caso.

Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pánico, porque eso tiene que acontecer, pero todavía no es el fin».

Luego les dijo: «Se levantará una nación contra otra y un reino contra otro. En diferentes lugares habrá grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecerán en el cielo señales prodigiosas y terribles.

Pero antes de todo esto los perseguirán a ustedes y los apresarán; los llevarán a los tribunales y a la cárcel, y los harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Con esto darán testimonio de mí.

Grábense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les daré palabras sabias, a las que no podrá resistir ni contradecir ningún adversario de ustedes.

Los traicionarán hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos.

Matarán a algunos de ustedes y todos los odiarán por causa mía.

Sin embargo, no caerá ningún cabello de la cabeza de ustedes. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida».

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús.

MEDITACIÓN La liturgia de la misa de este domingo 33 del tiempo ordinario, nos habla de los obstáculos y sufrimientos que acompañan el testimonio del cristiano; pero también de la recompensa final que espera a quienes perseveran en la fe hasta el final.

El Profeta Malaquías, en la primera lectura nos presenta el cambio de situación de injustos y justos. Para ambos hay un fuego: para unos el fuego que los devora como paja. Para otros el fuego del sol de justicia que trae la salud con sus rayos.

Con el evangelio de las bienaventuranzas, que escuchamos el

domingo pasado, la vida del cristiano se transforma de la opresión a la libertad de los hijos de Dios.

Jesús, antes de su pasión, quiere anunciar a sus discípulos cómo hay que prepararse para el día de su venida definitiva en la gloria. Jesús nos habla de ese día con una imagen que usaron también los profetas: la de Jerusalén, la ciudad santa, pero asediada una y otra vez, y que espera la liberación definitiva.

Pero Jerusalén es también la ciudad que no supo aguardar el día de su visita y el Señor proclama la inminente caída de la ciudad y de su templo, que era orgullo de todo Israel.

El templo hablaba por sí solo de una larga historia de mil años, que habían comenzado con David y Salomón.

Ahora Jesús hace este anuncio inesperado y escandaloso: este templo será destruido.

En el Evangelio de este domingo, Jesús nos recuerda que llegará el día del Juicio sobre su pueblo y sobre todo el mundo y que nadie podrá quedar indiferente. Jesús anuncia algo serio, aunque misterioso. Un fin que nos toca a todos. Vamos hacia un fin del mundo y un juicio universal, pero estos se realizarán primero en la vida personal de cada uno de nosotros.

Todos estamos llamados a recibir al Señor, o a rechazarlo. Nuestra decisión a favor o en contra del Reino deberemos hacerla en nuestra vida a lo largo del tiempo.

Muchos hombres de aquel tiempo, y también del nuestro, en vez de mirar con seriedad la llegada del fin para convertirse y esperar así la venida del Señor, se detienen en aspectos secundarios, que les desvían la mirada del objetivo principal. Se detienen en lo que despierta curiosidad. Les preocupa cuándo y cómo sucederá todo esto, como quien mira algo que no le toca muy de cerca. Como se puede mirar de lejos un incendio en un noticiero de televisión, con curiosidad, pero sin darle importancia porque ocurre en un país lejano y no hay nadie que podamos conocer en medio de las llamas. Jesús no quiere que nos dediquemos a hacer investigaciones futurológicas ni mucho menos astrológicas, sin que lo que quiere es abrirnos a lo que viene con esperanza y profundo deseo de estar preparados aunque no seamos ni el día ni la hora.

Jesús nos quiere atentos a su presencia, a su reino y su gloria. Teme que mirando falsos mesías dejemos pasar el único Mesías. Que el gusto de los terrores apocalípticos nos haga olvidar el mundo nuevo que se acerca.

Je s ú s q u i e r e m o v e r n u e s t r a s

conciencias para que cambiemos, pero no pretende aterrorizarnos con anuncios catastróficos. Lamentablemente, el mundo contemporáneo ha creado terrores y desastres mucho más grandes de los que quienes escuchaban al Señor en los comienzos del cristianismo hubiesen podido imaginar. Y sin embargo todas esas son realidades del mundo y no el paso a una realidad nueva. El cuadro apocalíptico que se refleja en este pasaje de San Lucas nos invita a estar vigilantes y preparados.

A saber ser testigos en un mundo de incrédulos. A que muchos puedan escuchar el llamado de salvación.

A Jesús no le interesa tanto el fin del mundo sino la finalidad de la historia.

Este camino en medio de las incertidumbres de la vida y de las persecuciones tiene sin embargo una última palabra llena de esperanza: “ni siquiera un cabello se les caerá de sus cabezas”. Esta es la esperanza con que la Iglesia invita a todos los hombres a entrar en el tercer milenio.

Jesús no es un profeta apocalíptico.

Más bien nos invita a la reflexión y a la cordura. No es el momento del fin todavía. No hay que centrarse en este aspecto trágico. El fin de la historia será en todo caso el nuevo comienzo de algo distinto. Un acontecimiento que no podemos reducir a nuestra imaginación, influenciada por tantas imágenes del cine o de la televisión.

El Reino de Dios, como lo enseña Jesús, no es algo del más allá sino algo de la historia presente: “el Reino de Dios está en medio de ustedes”.

El Reino viene en la medida que lo construyamos. La Escritura acaba con la aclamación: “¡Ven, Señor Jesús!. Cada día volvemos a pedir la llegada de ese Reino. El Reino comienza aquí, y se manifiesta en la Iglesia, pero recibirá su plenitud en la gloria cuando Cristo sea todo en todos. La Iglesia no es el Reino pero lo anuncia y lo hace presente en medio de la humanidad. El Reino comienza, para San Lucas, cuando los cristianos aceptan convertirse en testigos, y lo realizan por medio de su entrega hasta el fin. La existencia cristiana es para los verdaderos cristianos un testimonio continuo y por eso ellos deben vivir persecuciones, cárceles y muerte. Pero no hay que perder el ánimo porque el tiempo de la liberación está cerca.

Esta mirada sobre el fin nos la propone la Iglesia preparándonos para la fiesta del próximo domingo en la que terminado el año litúrgico seremos invitados a participar del Reino ya realizado junto a Cristo, Rey del Universo.

Lugar: Instalaciones de la Casa de Pastoral Juan Pablo II, en San Juan de los Lagos, Jal. Cuota: Público general 300$; Estudiantes 250 $ (Con credencial vigente).

INCLUYE MATERIAL Y COMIDA.

¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae buenas nuevas, que anuncia salvación!

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