MD 879

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07 de Enero de 2018

Periódico de Evangelización Integral No. 879 - Año XVIII

07 de Enero de 2018

www.mensajerodiocesano.com

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Colaboración: $8.ºº

SAGRADA FAMILIA:

Pág. 6

EJEMPLO DE VIDA COTIDIANA

MIGRANTES Y REFUGIADOS: HOMBRES Y MUJERES QUE BUSCAN LA PAZ

Págs. 8 y 9

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MARTES, 9 DE ENERO DE 2018 Padre Miguel Martín Ríos Padre Gabriel Arreguín Villa MIÉRCOLES, 10 DE ENERO DE 2018 Padre Mauricio Cabrera Salas Padre Arturo Ascencio Ramírez JUEVES, 11 DE ENERO DE 2018 Padre José Luis Gutiérrez Velázquez Padre Tarcisio Martín Martín VIERNES, 12 DE ENERO DE 2018 Padre Luis Miguel González Peña SÁBADO, 13 DE ENERO DE 2018 Padre Pedro Ruiz Navarro

Colaboradores: Padre Jaime Enrique Gutiérrez Gutiérrez

Claudia Rojas Silva Héctor Javier Álvarez Romero

Cuidemos de los renuevos de paz que ya están brotando, y transformemos nuestras ciudades en talleres de paz.

La familia es la unión armónica de las diferencias entre el hombre y la mujer, que es más verdadera cuanto más capaz es de abrirse a la vida y a los demás.

En estos días promovamos actitudes y gestos que favorezcan la paz.

La modestia es una virtud esencial para quien quiere ser conforme a Jesús, manso y humilde de corazón.

Oremos hoy por los niños a los que no se les deja nacer, por los que lloran a causa del hambre, por los que no tienen en sus manos juguetes, sino armas.

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AÑO 2018... UN NUEVO EMPEZAR CON ESPERANZA

Muy queridos hermanos todos en Cristo, paz y bendiciones múltiples del Señor para ustedes en sus caminos.

Hemos celebrando la alegría de Dios como nosotros; celebrar la Navidad y sus solemnidades, así como agradecer y pedir a Dios el tiempo que nos ha dado y de igual manera el del presente año que nos llenará de alegrías y experiencias, mismas que nos deben llegar a todos en las diversas situaciones de nuestra vida.

Celebrar la Navidad debe iluminar todo, puesto que Cristo ha venido a estar con nosotros y Él permanece a lado nuestro; por ello, debe ser motivo de buscarle, adorarle, conocerle más, así como pedir que ilumine nuestra mente y voluntad para vivir mejor nuestra existencia. Ninguna celebración de la alegría de la fe debe quedar en el olvido, esto nos llevará a agradecer a Dios que nos da el tiempo y la vida para ir adelante en todo.

Hoy Él mismo nos invita a saber contar con Él y que también le mostremos que le amamos y nos unimos totalmente a su plan de salvación.

Ya que Dios es el bien verdadero, pido a Él les muestre con su compañía en todo momento y circunstancia; su amor y fuerza. Bendecido año 2018 para todos, ¡Dios está con nosotros! ¡Felicidades!

Con mis oraciones y mi bendición: + Mons. Jorge. C. A.

El pasado ya no regresa.

Por eso, no hay que mirar atrás, siempre hacia adelante. No estemos tristes porque se acaba nuestro tiempo, porque nuestro final no tendrá final. Así nos lo confirma la esperanza cristiana: creemos y esperamos un mundo futuro, feliz y nuevo, que sea para s i e m p re . C l a ro e s t á que esto no puede ser sin Dios. Por eso, tiene mucha razón la sabiduría del pueblo que dice: “Primero Dios” o “Dios por delante” o “Si Dios nos presta vida y licencia”.

Hay que empezar, pues, este año 2018, “Primero Dios,” con esperanza.

Pero la esperanza no es pasiva, ni solo viene de Dios. Tiene que ser construida con nuestras propias manos, porque

“somos los arquitectos de nuestro propio destino.”

Por tanto, no dejemos que otros decidan por nosotros. No hay mala suerte sino malas decisiones. Y Dios no hará lo que a nosotros nos toca hacer. Todos tenemos un compromiso personal.

Empecemos, pues, con gozo el año 2018, porque todo es nuevo, no seamos nosotros los viejos. Pongámonos en guardia, con las manos inquietas para enfrentar nuestros retos, con los pies impacientes por seguir caminando, y con los ojos puestos siempre en el horizonte, donde se junta el cielo con la tierra y no se puede más que adivinar lo que no vemos, pero con firmísima fe, esperamos.

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Claudia Rojas Silva

SE ALEGRAN POR NACIMIENTO DEL NIÑO DIOS Lagos de Moreno Jalisco

Se llevó a cabo concierto estacional en templo de Nuestra Señora de la Asunción en Lagos de Moreno.

La presentación fue la última de un ciclo de cuatro conciertos ejecutados en el teatro José Rosas Moreno, el templo del Rosario, el templo de Capuchinas y el templo de Nuestra Señora de la Asunción.

“Se buscó aprovechar los espacios arquitectónicos que tiene esta hermosa parroquia de Lagos de Moreno, utilizar el recurso del órgano tubular que es un patrimonio, un tesoro histórico también de esta ciudad”, explicó el sacerdote Hugo Osvaldo Vargas Graciano, vicario parroquial de la Asunción.

Las agrupaciones que ofrecieron este concierto fueron el grupo Polifonía Laguense, el Ensamble de Cámara de Lagos, Coro Santa Cecilia y los Niños Cantores de Santa María de los Lagos, también pertenecientes de Lagos de Moreno con destacada participación de músicos de Jalostotitlán.

El concierto estacional que hizo referencia a la navidad, inició justamente con la pieza musical Invierno, la última de las Cuatro Estaciones de Antonio Vivaldi, posteriormente el repertorio fue cien por ciento navideño para destacar el nacimiento del Niño Dios.

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EPIFANÍA DEL SEÑOR

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“IMPULSOS DE UN JOVEN SEMINARISTA”

Seminario Menor de Atotonilco el Alto Sem. Luis Ángel Casillas La Epifanía es una de las fiestas litúrgicas más antiguas, más aún que la misma Navidad. Comenzó a celebrarse en Oriente en el siglo III y en Occidente se la adoptó en el curso del IV. Epifanía, voz griega que a veces se ha usado como nombre de persona, significa «manifestación», pues el Señor se reveló a los paganos en la persona de los magos.

Precisamente en esta adoración han visto los santos padres la aceptación de la divinidad de Jesucristo por parte de los pueblos paganos. Los magos supieron utilizar sus conocimientos-en su caso, la astronomía de su tiempo- para descubrir al Salvador, prometido por medio de Israel, a todos los hombres.

Tres misterios se suelen celebrar en esta sola fiesta, por ser tradición antiquísima que sucedieron en una misma fecha aunque no en un mismo año; estos acontecimientos salvíficos son la adoración de los magos, el bautismo de Cristo por Juan y el primer milagro que Jesucristo, por intercesión de su madre, realizó en las bodas de Caná y que, como lo señala el evangelista Juan, fue motivo de que los discípulos creyeran en su Maestro como Dios.

El sagrado misterio de la Epifanía está referido en el evangelio de san Mateo. Al llegar los magos a Jerusalén, estos preguntaron en la corte el paradero del «Rey de los judíos». Los maestros de la ley supieron informarles que el Mesías del Señor debía nacer en Belén, la pequeña ciudad natal de David; sin embargo, fueron incapaces de ir a adorarlo junto con los extranjeros. Los magos, llegados al lugar donde estaban el niño con María su madre, ofrecieron oro, incienso y mirra, sustancias preciosas en las que la tradición ha querido ver el reconocimiento implícito de la realeza mesiánica de Cristo (oro), de su divinidad (incienso) y de su humanidad (mirra).

Para los occidentales, que, como queda dicho más arriba, aceptaron la fiesta alrededor del año 400, la Epifanía es popularmente el día de los reyes magos. En la antífona de entrada de la misa correspondiente a esta solemnidad se canta: «Ya viene el Señor del universo. en sus manos está la realeza, el poder y el imperio». El verdadero rey que debemos contemplar en esta festividad es el pequeño Jesús. Las oraciones litúrgicas se refieren a la estrella que condujo a los magos junto al Niño Divino, al que buscaban para adorarlo.

Los orientales llamaban magos a sus doctores; en lengua persa, mago significa «sacerdote». La tradición, más tarde, ha dado a estos personajes el título de reyes, como buscando destacar más aún la solemnidad del episodio que, en sí mismo, es humilde y sencillo.

Cuando Dios me llamó para ser un buen seminarista Todo empezó cuando estaba en quinto año de primaria, yo escuché su voz solo por una plática que había dicho mi mamá, desde ahí fue cuando me entró la inquietud de ir al Seminario y le decía a mi madre que me quería ir a estudiar para sacerdote.

Estuve dos años insistiéndole a mis papás que me quería ir al Seminario y les dije a mis compañeros que quería estudiar para ser un gran sacerdote, pero ellos se sorprendieron porque yo en esos tiempos era muy desastroso y no me portaba muy bien que digamos; no paraba de hacer travesuras en todo el día, pero yo era uno de esos niños que le gustaba mucho jugar con mis compañeros y amigos, pero ellos no me la creían, todos se quedaban con cara de sorprendidos y, pues yo tampoco no me la creía que me iba a ir al Seminario, aunque a veces me preguntaba cómo sería en ese lugar.

Gracias a Dios estoy estudiado ya el primer año de preparatoria en Atotonilco el Alto, sé que cuento con tu oración amigo lector, gracias por seguir semana a semana este periódico diocesano. Que la virgen de San Juan los proteja y acompañe en su camino.

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SAGRADA FAMILIA: EJEMPLO DE VIDA COTIDIANA

Claudia Rojas Silva

Uno de los momentos más bellos del ritual del matrimonio es el instante en que ambos esposos prometen amarse y respetarse todos los días de su vida en lo próspero y en lo adverso, aceptar con amor los hijos que Dios mismo les permitirá para fortalecer el vínculo de su amor y formar la familia que la pareja espera; sin embargo, cada día es más común también escuchar que tanto el matrimonio como los hijos han perdido el rumbo de la misión de escucharse, amarse y entenderse mutuamente, es por ello que la Iglesia nos ofrece un ejemplo inigualable con el testimonio de la Sagrada Familia de Nazaret.

La fiesta de la Sagrada Familia se celebra dentro de la Octava de Navidad. Es la celebración que motiva a profundizar en el amor familiar, examinar cuidadosamente nuestra propia situación del hogar, buscar soluciones que ayuden al papá, a la mamá y a los hijos, sin excepción de edades, para ser cada vez más como la Familia de Nazaret y atender las obligaciones que juntos y por separado tienen para dar mejor testimonio del mismo amor familiar.

La Sagrada Familia de Nazaret sigue siendo un ícono para todos los católicos que buscan y se preguntan constantemente acerca del rol familiar, del papel como esposa u esposo, para saber si las modas pedagógicas son adecuadas para educar realmente en el amor a los hijos y no vendarse los ojos con falsas ideas de libertad temprana o situaciones que ponen en riesgo la unión familiar.

El papa Francisco explicó que, “Jesús vino para hacer caer las falsas imágenes que nos hacíamos de Dios y también de nosotros mismos; para contradecir la seguridad mundana sobre la cual pretendíamos apoyarnos, para hacernos resurgir a un camino humano y cristiano auténtico, fundamentado sobre los valores del Evangelio”.

Es por ello que la vida familiar no puede reducirse a los problemas cotidianos de pareja o monopolizar el tema solamente a los adultos y descartar a los hijos de la ecuación familiar, pensando específicamente en los padres cuyos problemas cada vez más los acercan a los límites del divorcio o se olvidan de ofrecer cuidados, atención y cariño a sus hijos por ocuparse íntimamente en otras actividades.

Así mismo los hijos, específicamente en la edad joven, cuando sienten que sus padres ya no son merecedores de su atención y las distracciones del mundo los alejan constantemente de las necesidades en casa. De la misma manera que los hijos cuando pequeños necesitan el cariño de papá y de mamá, serán los padres de familia los que necesitarán el cariño y apoyo de los hijos adultos a partir de determinada edad, momento o circunstancia.

Hoy en día es necesario el acercamiento con mayor profundidad con los hijos, pensar en ellos no como frágiles burbujas de jabón que se romperán con la reprimenda de los padres; comprender que la juventud no comienza a los diez años o que el hijo ya se sabe autónomo al momento de aprender a cruzar los límites de la calle en la que viven.

“Este gesto subraya que solo Dios es el Señor de la historia individual y familiar; todo procede de Él. Toda familia está llamada a reconocer tal primado, custodiando y educando a los hijos para que se abran a Dios, que es la fuente de la vida”, explicó el papa Francisco.

Pensar en la Sagrada Familia también será comprender el rol de cada uno ligado a las acciones, educativas, sociales y familiares, es por ello que los hijos también deben concientizarse acerca de que los padres de familia no son personas de acero o enemigos por no pensar a la “moda” o por ser “anticuados”. Los padres de familia seguirán siendo responsables de sus hijos aun cuando estos se vean mayores de edad e incluso cuando el hijo no esté en el mismo territorio geográfico de los papás.

¿Qué hacer para fortalecer a nuestras familias?

La tarea no es sencilla, sin embargo para Dios no hay nada imposible y más si se trata de profundizar en el amor.

La Iglesia recomienda las siguientes acciones:

1.- El diálogo familiar: Una familia que conversa

constantemente estará más dispuesta a entender el rol de cada integrante, respetando la autonomía sin separase de la protección; conocerán más los padres a sus hijos, y los hijos entenderán a sus padres para que todos juntos, encuentren soluciones ante las dificultades.

2.- La retroalimentación de padres a hijos: Si bien es

cierto que los padres deben permitirles a los hijos experimentar con las oportunidades que Dios va trazando en su camino a partir de cierta edad, también es necesario retroalimentar sus acciones, es decir, buscar las maneras de escuchar y ver las actividades que realizan los hijos para felicitarlos por su buen trabajo o, en su defecto, reorientarlos para enderezar sus caminos y ser testimonios de una vida de frutos.

3.- La oración: “La familia que reza unida, permanece unida”.

San Juan Pablo II recomendaba mucho el rezo del Santo Rosario dentro de las familias; y aunque es un método intransferible también existen otras formas, como la oración familiar de agradecimiento por los alimentos, la bendición de los padres hacía sus hijos, acudir en familia a la Santa Misa, entre otras que la misma familia puede realizar.

4.- Hacer cosas en común: Una familia que comparte

momentos juntos es una familia que aprende a vivir una sana convivencia y valora los esfuerzos de cada integrante, por tal motivo, siempre será recomendable que la familia, sobre todo cuando los hijos han crecido, siga fortaleciendo sus vínculos con actividades donde participen todos y generen recuerdos positivos y gratos, es decir, desde una comida de fin de semana hasta una fiesta o viaje familiar donde todos aporten sus habilidades, dedicación, talentos y esfuerzos.

5.- Respeto: Al igual que en otras facetas de la vida, nuestra

familia merece todo el respeto que podamos ofrecer, es por ello que dirigirse con amor, ofrecer nuestros oídos para escuchar, ser comprensivos y tolerantes, serán muestras de respeto profundo para cada integrante de nuestras familias.

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EPIFANÍA O DÍA DE REYES ORIGEN DE LA FIESTA

Por: Tere Vallés | Fuente: Catholic.net

El 6 de enero se celebraba desde tiempos inmemoriales en Oriente, pero con un sentido pagano: En Egipto y Arabia, durante la noche del 5 al 6 de enero se recordaba el nacimiento del dios Aion. Creían que él se manifestaba especialmente al renacer el sol, en el solsticio de invierno que coincidía hacia el 6 de Enero. En esta misma fecha, se celebraban los prodigios del dios Dionisio en favor de sus devotos.

La fiesta de la Epifanía sustituyó a los cultos paganos de Oriente relacionados con el solsticio de invierno, celebrando ese día la manifestación de Jesús como Hijo de Dios a los sabios que vinieron de Oriente a adorarlo(los Reyes Magos). La tradición pasó a Occidente a mediados del siglo IV, a través de lo que hoy es Francia.

LOS REYES MAGOS *Los magos representan a todos aquellos que buscan, sin cansarse, la luz de Dios, siguen sus señales y, cuando encuentran a Jesucristo, luz de los hombres, le ofrecen con alegría todo lo que tienen. * L a e s t re l l a a n u n c i ó l a v e n i d a d e Jesús a todos los pueblos. Hoy en día, el Evangelio es lo que anuncia a todos los pueblos el mensaje de Jesús. * Los Reyes Magos no eran judíos como José y María. Venían de otras tierras lejanas (de Oriente: Persia y Babilonia), siguiendo a la estrella que les llevaría a encontrar al Salvador del Mundo. Representan a todos los pueblos de la tierra que desde el paganismo han llegado al conocimiento del Evangelio. * Los Reyes Magos dejaron su patria, casa, comodidades, familia, para adorar al Niño Dios. Perseveraron a pesar de las dificultades que se les presentaron. Era un camino largo, difícil, incómodo, cansado. El seguir a Dios implica sacrificio, pero cuando se trata de Dios cualquier esfuerzo y trabajo vale la pena. * Los Reyes Magos tuvieron fe en Dios.

Creyeron aunque no veían, aunque no entendían. Quizá ellos pensaban encontrar a Dios en un palacio, lleno de riquezas y no fue así, sino que lo encontraron en un pesebre y así lo adoraron y le entregaron sus regalos. Nos enseñan la importancia de estar siempre pendientes de los signos de Dios para reconocerlos.

Los Reyes Magos fueron generosos al ir a ver a Jesús, no llegaron con las manos vacías.

Le llevaron:

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Oro: Que se les da a los reyes, ya que Jesús ha venido de parte de Dios, como rey del mundo, para traer la justicia y la paz a todos los pueblos; Incienso: Que se le da a Dios, ya que Jesús es el hijo de Dios hecho hombre; Mirra: Que se untaba a los hombres escogidos, ya que adoraron a Jesús como Hombre entre los hombres.

Esto nos ayuda a reflexionar en la clase de regalos que nosotros le ofrecemos a Dios y a reconocer que lo importante no es el regalo en sí, sino el saber darse a los demás. En la vida debemos buscar a Dios sin cansarnos y ofrecerle con alegría todo lo que tenemos. * Lo s R e y e s M a g o s s i n t i e ro n u n a g r a n a l e g r í a a l v e r a l n i ñ o J e s ú s . S u p i e ro n v a l o ra r e l g ra n a m o r d e D i o s p o r e l h o m b re . * Debemos ser estrella que conduzca a los demás hacia Dios.

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1. Un deseo de paz Paz a todas las personas y a todas las naciones de la tierra. La paz, que los ángeles anunciaron a los pastores en la noche de Navidad[1], es una aspiración profunda de todas las personas y de todos los pueblos, especialmente de aquellos que más sufren por su ausencia, y a los que tengo presentes en mi recuerdo y en mi oración. De entre ellos quisiera recordar a los más de 250 millones de migrantes en el mundo, de los que 22 millones y medio son refugiados. Estos últimos, como afirmó mi querido predecesor Benedicto XVI, «son hombres y mujeres, niños, jóvenes y ancianos que buscan un lugar donde vivir en paz»[2]. Para encontrarlo, muchos de ellos están dispuestos a arriesgar sus vidas a través de un viaje que, en la mayoría de los casos, es largo y peligroso; están dispuestos a soportar el cansancio y el sufrimiento, a afrontar las alambradas y los muros que se alzan para alejarlos de su destino.

51 JOR

Mundial d

Con espíritu de misericordia, abrazamos a todos los que huyen de la guerra y del hambre, o que se ven obligados a abandonar su tierra a causa de la discriminación, la persecución, la pobreza y la degradación ambiental.

Somos conscientes de que no es suficiente sentir en nuestro corazón el sufrimiento de los demás. Habrá que trabajar mucho antes de que nuestros hermanos y hermanas puedan empezar de nuevo a vivir en paz, en un hogar seguro. Acoger al otro exige un compromiso concreto, una cadena de ayuda y de generosidad, una atención vigilante y comprensiva, la gestión responsable de nuevas y complejas situaciones que, en ocasiones, se añaden a los numerosos problemas ya existentes, así como a unos recursos que siempre son limitados. El ejercicio de la virtud de la prudencia es necesaria para que los gobernantes sepan acoger, promover, proteger e integrar, estableciendo medidas prácticas que, «respetando el recto orden de los valores, ofrezcan al ciudadano la prosperidad material y al mismo tiempo los bienes del espíritu»[3]. Tienen una responsabilidad concreta con respecto a sus comunidades, a las que deben garantizar los derechos que les corresponden en justicia y un desarrollo armónico, para no ser como el constructor necio que hizo mal sus cálculos y no consiguió terminar la torre que había comenzado a construir[4].

2. ¿Por qué hay tantos refugiados y migrantes?

Ante el Gran Jubileo por los 2000 años del anuncio de paz de los ángeles en Belén, san Juan Pablo II incluyó el número creciente de desplazados entre las consecuencias de «una interminable y horrenda serie de guerras, conflictos, genocidios, “limpiezas étnicas”»[5], que habían marcado el siglo XX. En el nuevo siglo no se ha producido aún un cambio profundo de sentido: los conflictos armados y otras formas de violencia organizada siguen provocando el desplazamiento de la población dentro y fuera de las fronteras nacionales.

Pero las personas también migran por otras razones, ante todo por «el anhelo de una vida mejor, a lo que se une en muchas ocasiones el deseo de querer dejar atrás la “desesperación” de un futuro imposible de construir»[6]. Se ponen en camino para reunirse con sus familias, para encontrar mejores oportunidades de trabajo o de educación: quien no puede disfrutar de estos derechos, no puede vivir en paz. Además, como he subrayado en la Encíclica Laudato si’, «es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental»[7].

La mayoría emigra siguiendo un procedimiento regulado, mientras que otros se ven forzados a tomar otras vías, sobre todo a causa de la desesperación, cuando su patria no les ofrece seguridad y oportunidades, y toda vía legal parece imposible, bloqueada o demasiado lenta.

En muchos países de destino se ha difundido ampliamente una retórica que enfatiza los riesgos para la seguridad nacional o el coste de la acogida de los que llegan, despreciando así la dignidad humana que se les ha de reconocer a todos, en cuanto que son hijos e hijas de Dios. Los que fomentan el miedo hacia los migrantes, en ocasiones con fines políticos, en lugar de construir la paz siembran violencia, discriminación racial y xenofobia, que son fuente de gran preocupación para todos aquellos que se toman en serio la protección de cada ser humano[8].

Todos los datos de que dispone la comunidad internacional indican que las migraciones globales seguirán marcando nuestro futuro. Algunos las consideran una amenaza. Os invito, al contrario, a contemplarlas con una mirada llena de confianza, como una oportunidad para construir un futuro de paz.

3. Una mirada contemplativa La sabiduría de la fe alimenta esta mirada, capaz de reconocer que todos, «tanto emigrantes como poblaciones locales que los acogen, forman parte de una sola familia, y todos tienen el

mismo derecho a gozar de los bienes de la tierra, cuy social de la Iglesia. Aquí encuentran fundamento la remiten a la imagen de la nueva Jerusalén. El libro d la describen como una ciudad con las puertas siemp las naciones, que la admiran y la colman de riquezas. principio que rige la convivencia entre todos dentro d

Necesitamos ver también la ciudad donde vivimos c de fe que descubra al Dios que habita en sus hoga solidaridad, la fraternidad, el deseo de bien, de verda promesa de la paz.

Observando a los migrantes y a los refugiados, esta vacías: traen consigo la riqueza de su valentía, su capac los tesoros de su propia cultura, enriqueciendo así la vi también descubrir la creatividad, la tenacidad y el esp comunidades que, en todos los rincones del mundo, refugiados, incluso cuando los recursos no son abund

Por último, esta mirada contemplativa sabe guia público, con el fin de impulsar las políticas de acogida su comunidad»[11], es decir, teniendo en cuenta las e humana y del bien de cada uno de ellos.

Quienes se dejan guiar por esta mirada serán capa brotando y de favorecer su crecimiento. Transformará divididas y polarizadas por conflictos que están relacio y refugiados.

4. Cuatro piedras angulares pa

Para ofrecer a los solicitantes de asilo, a los refugia seres humanos una posibilidad de encontrar la paz qu cuatro acciones: acoger, proteger, promover e integra

«Acoger» recuerda la exigencia de ampliar las p desplazados y a los inmigrantes a lugares donde les preocupación por la seguridad nacional con la prote

RNADA de la paz

ya destinación es universal, como enseña la doctrina solidaridad y el compartir»[9]. Estas palabras nos del profeta Isaías (cap. 60) y el Apocalipsis (cap. 21) pre abiertas, para dejar entrar a personas de todas . La paz es el gobernante que la guía y la justicia el de ella.

con esta mirada contemplativa, «esto es, una mirada ares, en sus calles, en sus plazas [promoviendo] la ad, de justicia»[10]; en otras palabras, realizando la

a mirada sabe descubrir que no llegan con las manos cidad, sus energías y sus aspiraciones, y por supuesto ida de las naciones que los acogen. Esta mirada sabe píritu de sacrificio de incontables personas, familias y abren sus puertas y sus corazones a los migrantes y dantes.

ar el discernimiento de los responsables del bien a al máximo de lo que «permita el verdadero bien de exigencias de todos los miembros de la única familia

aces de reconocer los renuevos de paz que están ya án en talleres de paz nuestras ciudades, a menudo onados precisamente con la presencia de migrantes

ara la acción

ados, a los inmigrantes y a las víctimas de la trata de ue buscan, se requiere una estrategia que conjugue ar[12].

posibilidades de entrada legal, no expulsar a los espera la persecución y la violencia, y equilibrar la ección de los derechos humanos fundamentales. La

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Escritura nos recuerda: «No olvidéis la hospitalidad; por ella algunos, sin saberlo, hospedaron a ángeles»[13].

«Proteger» nos recuerda el deber de reconocer y de garantizar la dignidad inviolable de los que huyen de un peligro real en busca de asilo y seguridad, evitando su explotación. En particular, pienso en las mujeres y en los niños expuestos a situaciones de riesgo y de abusos que llegan a convertirles en esclavos. Dios no hace discriminación: «El Señor guarda a los peregrinos, sustenta al huérfano y a la viuda»[14].

«Promover» tiene que ver con apoyar el desarrollo humano integral de los migrantes y refugiados. Entre los muchos instrumentos que pueden ayudar a esta tarea, deseo subrayar la importancia que tiene el garantizar a los niños y a los jóvenes el acceso a todos los niveles de educación: de esta manera, no sólo podrán cultivar y sacar el máximo provecho de sus capacidades, sino que también estarán más preparados para salir al encuentro del otro, cultivando un espíritu de diálogo en vez de clausura y enfrentamiento. La Biblia nos enseña que Dios «ama al emigrante, dándole pan y vestido»; por eso nos exhorta: «Amaréis al emigrante, porque emigrantes fuisteis en Egipto»[15].

Por último, «integrar» significa trabajar para que los refugiados y los migrantes participen plenamente en la vida de la sociedad que les acoge, en una dinámica de enriquecimiento mutuo y de colaboración fecunda, promoviendo el desarrollo humano integral de las comunidades locales. Como escribe san Pablo: «Así pues, ya no sois extraños ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y familiares de Dios»[16].

5. Una propuesta para dos Pactos internacionales Deseo de todo corazón que este espíritu anime el proceso que, durante todo el año 2018, llevará a la definición y aprobación por parte de las Naciones Unidas de dos pactos mundiales: uno, para una migración segura, ordenada y regulada, y otro, sobre refugiados. En cuanto acuerdos adoptados a nivel mundial, estos pactos constituirán un marco de referencia para desarrollar propuestas políticas y poner en práctica medidas concretas. Por esta razón, es importante que estén inspirados por la compasión, la visión de futuro y la valentía, con el fin de aprovechar cualquier ocasión que permita avanzar en la construcción de la paz: sólo así el necesario realismo de la política internacional no se verá derrotado por el cinismo y la globalización de la indiferencia.

El diálogo y la coordinación constituyen, en efecto, una necesidad y un deber específicos de la comunidad internacional. Más allá de las fronteras nacionales, es posible que países menos ricos puedan acoger a un mayor número de refugiados, o acogerles mejor, si la cooperación internacional les garantiza la disponibilidad de los fondos necesarios.

La Sección para los Migrantes y Refugiados del Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral sugiere 20 puntos de acción[17] como pistas concretas para la aplicación de estos cuatro verbos en las políticas públicas, además de la actitud y la acción de las comunidades cristianas. Estas y otras aportaciones pretenden manifestar el interés de la Iglesia católica al proceso que llevará a la adopción de los pactos mundiales de las Naciones Unidas. Este interés confirma una solicitud pastoral más general, que nace con la Iglesia y continúa hasta nuestros días a través de sus múltiples actividades.

6. Por nuestra casa común Las palabras de san Juan Pablo II nos alientan: «Si son muchos los que comparten el “sueño” de un mundo en paz, y si se valora la aportación de los migrantes y los refugiados, la humanidad puede transformarse cada vez más en familia de todos, y nuestra tierra verdaderamente en “casa común”»[18]. A lo largo de la historia, muchos han creído en este «sueño» y los que lo han realizado dan testimonio de que no se trata de una utopía irrealizable.

Entre ellos, hay que mencionar a santa Francisca Javier Cabrini, cuyo centenario de nacimiento para el cielo celebramos este año 2017. Hoy, 13 de noviembre, numerosas comunidades eclesiales celebran su memoria. Esta pequeña gran mujer, que consagró su vida al servicio de los migrantes, convirtiéndose más tarde en su patrona celeste, nos enseña cómo debemos acoger, proteger, promover e integrar a nuestros hermanos y hermanas. Que por su intercesión, el Señor nos conceda a todos experimentar que los «frutos de justicia se siembran en la paz para quienes trabajan por la paz»[19].

Vaticano, 13 de noviembre de 2017.

Memoria de Santa Francisca Javier Cabrini, Patrona de los migrantes.

Francisco

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“NAVIDAD TIEMPO EN EL QUE CANTA EL CORAZÓN” Parroquia Pegueros

El nacimiento del Niño Jesús siempre es motivo de inspiración en la poesía y en el canto, por esta razón, con la alegría y el gozo del recién nacido le hemos cantado hermosos villancicos, en los que expresamos nuestra gratitud a Dios por haberse hecho hombre como nosotros, verlo niño y frágil, recostado en un pesebre, es una emoción que invade no solo nuestros corazones, sino los del mundo entero.

El 25 de diciembre en el templo parroquial del Sagrado Corazón de Jesús, en Pegueros, los coros ECOS y Polifónico del Centro Cultural de Valle de Guadalupe y los coros de esta parroquia, ofrecieron un hermoso recital de villancicos, y al canto de “Yo soy un pastorcillo”, “Burrito sabanero”, “Arre borriquito”, “Rin rin”, “Por el Valle de Rosas”, “Cortejo de reyes”, “Noche buena”, “Canto de las campanas”, “Adeste Fideles”, “El niño del tambor”, “Gloria in Excelsis Deo”, “Alegres Pastorcillos”, nos sentimos los pastores que fueron a presenciar el acontecimiento que le ha traído alegría y felicidad a toda la humanidad.

¡Y cómo no cantar si con el nacimiento del Niño Jesús, Dios en él nos ha ofrecido la salvación!

Vivamos este tiempo de gracia y dejemos que nuestras vidas se llenen del amor, de la paz y de la felicidad que Jesús ha venido a traernos.

¡¡¡Feliz Navidad!!!

ORIGEN DE LA ROSCA DE REYES Catholic.net

Después de que los Reyes adoraron a Jesús, un ángel les avisó que no regresaran donde Herodes y ellos regresaron por otro camino.

Herodes al enterarse que había nacido el Rey que todos esperaban, tuvo miedo de perder su puesto y ordenó matar a todos los niños menores de dos años entre los cuales se encontraría dicho Rey. La Sagrada Familia huyó a Egipto y el niño Dios se salvó, otras familias escondieron a los bebés en tinajas de harina y así no fueron vistos y salvaron sus vidas. Desde entonces, los judíos comían pan ázimo el 6 de enero en el que escondían un muñeco de barro recordando este acontecimiento.

Los primeros cristianos tomaron un poco de esta tradición y la mezclaron con la historia de la visita de los Reyes Magos para la celebración de la Epifanía: cambiaron el pan ázimo por pan de harina blanca y levadura, cocida en forma de Rosca, endulzándolo con miel y adornándolo con frutos del desierto, como higos, dátiles y algunas nueces.

Para los cristianos, la forma circular de la rosca simboliza el amor eterno de Dios, que no tiene principio ni fin.

Los confites son las distracciones del mundo que nos impiden encontrar a Jesús.

El muñequito escondido dentro de la rosca, simboliza al Niño Jesús que los reyes no encontraban porque la estrella desaparecía.

Esta costumbre de los cristianos de Palestina llegó a Europa y posteriormente a América.

En México, el que encuentra el muñequito de la rosca se convierte en el centro de la fiesta: Se le pone una corona hecha de cartón y cubierta de papel dorado y se le da el nombramiento de “padrino del Niño Jesús”.

El padrino deberá vestir con ropas nuevas a la imagen del niño Jesús del nacimiento y presentarlo en la Iglesia el día 2 de Febrero, día de la Candelaria. Después hará una fiesta con tamales y atole.

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MISA DE MEDIA NOCHE EN CAPILLA DE MILPILLAS, PARA RECIBIR EL AÑO 2018

Espacio literario INICIO DE AÑO Hoy es la primera página en blanco de tu libro de 365 hojas.

Es todo tuyo.

Vas a poder escribir en él lo que quieras.

Pon el nombre de Dios en la primera página.

Después dile que no te deje escribirlo solo.

Dr. Miguel Ángel Cortes Martínez

Con gran fervor con la exposición del Santísimo después de la misa de 8 de la noche adoramos al Santísimo Sacramento, y a las 11:30 horas de la noche, las campanas repicaron invitándonos a la Misa de gallo, diciendo adiós al 2017 y rogando a nuestro Padre Dios, que este año que inicia sea un año donde reine la paz, la concordia y el amor en nuestra nación y el mundo entero.

Con la homilía de nuestro párroco Francisco Plascencia Vallejo, los cantos angelicales del coro, dimos la bienvenida a este 2018, que nuestra madre santísima María de Guadalupe escuche nuestras súplicas, como intercesora, y tengamos la dicha de recibir las bendiciones de nuestro Padre Dios.

San Juan de los Lagos, Jalisco

Dile que te lleve siempre de la mano y del corazón.

Gracias Señor por acompañarme este nuevo año.

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07 de Enero de 2018

VIVAMOS LAS VIRTUDES TEOLOGALES A EJEMPLO DE MARÍA

Las virtudes teologales son Fe, Esperanza y Caridad y la persona que las vivió ejemplarmente fue la Santísima Virgen María.

Nosotros como madres y padres de familia debemos aprender a vivir estas virtudes a ejemplo de María y, además, debemos educar a nuestros hijos para ellos, desde pequeñitos, también las vivan.

Por eso te dejo mis 5Tips para llevar a la vida las tres virtudes teologales a ejemplo de María Santísima.

BENDICE EN TODO MOMENTO La sociedad actual se ha olvidado de esto y por el contrario, nos ha enseñado a maldecir en todo momento.

La intolerancias y la violencia se ha apoderado de nuestras acciones y por lo mismo regañamos e insultamos a nuestros hijos en lugar de corregirlos y educarlos con amor.

Es necesario hacer un cambio de estrategia y bendecir a nuestros hijos en todo momento, aún cuando cometan errores o hagan travesuras.

Si los bendecimos en lugar de insultarlos, ellos recibirán la gracia de Dios y por lo mismo, abrirán el corazón a la corrección fraterna que como padres, debemos hacerles.

CONFÍA EN DIOS SIEMPRE A PESAR DE LAS CIRCUNSTANCIAS Este punto creo que es el más difícil porque, confiar y esperar en Dios cuando las cosas van bien es muy fácil, pero cuando todo está en contra, cuando se ve oscuro el panorama, cuesta más trabajo, pero es cuando más debemos confiar en Dios.

Y sobre todo, confiarle a Dios nuestra vida, nuestra familia, para que sea Él quien lleve las riendas de nuestras vidas.

Es vivir en el abandono y en la confianza de que Dios sabe mejor lo que nos conviene en cada momento de nuestra vida.

ORA COMO SI TODO DEPENDIERA DE TI Y ESPERA COMO SI TODO DEPENDIERA DE DIOS Y por ahí debemos comenzar. Debemos estar dispuestos a compartir lo que tenemos con nuestra familia.

Pero, ¿qué podemos compartir? nuestro tiempo, nuestra alegría, una sonrisa, nuestro amor, algún detalle hecho por nosotros, portarnos bien y no discutir, etcétera.

Siempre hay algo que dar y debemos estar dispuestos a compartirlo con nuestros seres queridos y, sobre todo, con los más próximos.

GUARDA TODO EN TU CORAZÓN Y NO GUARDES RENCOR

Como María, hay que guardar todo en el corazón, las cosas que nos gustan, lo que nos preocupa, lo que necesitamos, por quienes debemos orar, lo que queremos ofrecer a Dios, todo eso hay que guardarlo en el corazón para tenerlo siempre presente y hacer una oración constante.

Lo que no podemos guardar es el rencor ya que envenena el corazón y el alma y hace que se haga de piedra.

El rencor es un sentimiento negativo que hay que desechar de inmediato, viene junto con la ira y no debemos tenerlos en el corazón más de veinte segundos porque hacen mucho daño.

AMA SOBRE TODAS LAS COSAS Si amamos, todo lo veremos diferente. Dios nos ha amado primero pues nos deja amanecer a diario.

Y aunque nuestra vida esté muy complicada, tener un día más como oportunidad para mejora y cambiar, también es un acto de amor de Dios.

Es por eso que nosotros debemos hacer todo con amor y por amor. Si corregimos a nuestros hijos, que sea con amor y por amor, no porque estamos enojados y tenemos que sacar el enojo con alguien.

Si nos enojamos, que sea con amor y por amor, así el enojo no durará más de veinte segundos y después debemos recobrar la paz para actuar adecuadamente y pensar con la cabeza fría para tomar las decisiones adecuadas.

El amor todo lo puede y hace la vida mejor, así que si llenamos nuestra vida de amor, podremos vivir las tres virtudes teologales y, lo mejor de todo, es que podremos educar a nuestros hijos en ellas.

07 de Enero de 2018

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90 AÑOS DE SU MARTIRIO

“MÁRTIR POR AMOR A CRISTO Y A SU PUEBLO” EL PADRE PABLO GARCÍA FERNÁNDEZ Juan Antonio Palos Alcacio Nació en San Diego de Alejandría, Jalisco, el 15 de enero de 1876, al siguiente día fue bautizado en la parroquia de la Inmaculada Concepción, siendo sus padrinos, su tío don Francisco García G., quien fungía como párroco y su tía la señorita Micaela García G., fue la Divina Providencia su nacimiento en esta comunidad, entregada a la defensa de la religión, como el padre Pablo; asistió y cuidó de sus ovejas en el municipio de Encarnación de Díaz, Jalisco, en la misma época cristera.

Su labor sacerdotal fue por 27 años en diferentes parroquias y vicarías: Su destino inicial en otro pueblo “cristero” San Julián, enseguida la Unión de San Antonio, las fronteras con San Diego; su llegada a “La Chona” en 1903 a la parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación, al poco tiempo fue vicario de la Hacienda de Rangel, por quince años, luego pasó a ofrecer su ministerio a Santa María de en medio, enseguida fue el primer vicario de la parroquia, recién creada, de San Sebastián del Álamo y también de Santa María Transpontina, que quiso mucho a todos los fieles, y también los amó, hasta entregar su vida y regar la tierra con su sangre de mártir.

Su calvario inicia: el 12 de diciembre, tomado preso en el rancho El Tepozán, junto con la señorita Genoveva Campos, los llevaban en cuerda por los siguientes ranchos: Las Sardinas, El Desperdicio, luego al Paso Hondo, La Escondida y La Laja, del municipio de San Juan de los Lagos, después a: Santa María Transpontina, Santa María de en medio, San Matías, hasta llegar a las orillas de la hacienda de Castro; que según los militares al mando de Antonio Leal y Quiñones, comunidades que el padre Pablito, había cuidado y ellos protegieron al padre, y sirviera de escarmiento, porque lo habían escondido en sus casas; sufriendo vejaciones, humillaciones, golpeado, además de: Rasurado, desplantado de pies y manos, llevado a cabeza de silla por las vías del tren, y amputado el dedo, y recibió balas expansivas, en una “nopalera formando la corona de espinas” el día 23 de diciembre de 1927, que lloraron los nopales sangre, mucho tiempo, tanto por los factores físicos de: Heladas, nevadas, rocío, neblina y frío, como el milagro natural, a los ojos de tantos fieles, que recogían y mojaban objetos con la sangre de un mártir, obra manifiesta por Cristo Rey. Así, ahora recibía el padre Pablito, la palma de martirio, que, sepultado con cientos de espinas, que Dios le ofreció los nopales llenos de espinas, semejanza a su coronación que Cristo, recibiera el Viernes Santo, y el padre Pablo, es llevado en la Navidad de Jesús, el Salvador del mundo, por algunas personas valientes para darle cristiana sepultura en Encarnación de Díaz, pero antes los soldados de nuestra nación mexicana, ellos quisieron que la ciudad lo vieran todo destrozado allí en el jardín, y la sorpresa divina, más no programada, vieron los mismos generales que lo ejecutaron; “que ni las moscas ni hormigas se subían al cuerpo inerte” otro momento divino, a los ojos de sus hijos de su pueblo sufrido y perseguido, por ser sacerdote y haber “cuidado de sus ovejas en la tribulación”

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07 de Enero de 2018

MUNDO MUNDO CATÓLICO

No podemos comenzar el 2018 con violencia, afirma Cardenal peruano

El diálogo es siempre posible, afirma Cardenal ante tensión en Jerusalén ACI

ACI

El Presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, Cardenal Jean-Louis Tauran, destacó que el diálogo es “siempre posible” al referirse a la situación de Jerusalén en Tierra Santa.

Tr a s l o s ú l t i m o s acontecimientos políticos ocurridos en el país, el Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, aseguró que no se puede iniciar el nuevo año 2018 con actos de violencia.

Así lo indicó el Purpurado en entrevista concedida al diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR) el 29 de diciembre, en la que también recordó la importancia del respeto recíproco con fieles de otras religiones, algo que siempre alienta el papa Francisco.

El Cardenal dijo a LOR que “el diálogo como camino siempre es posible recorrerlo, razón por la cual debe ser promovido a pesar de todo. Sí, porque el cristiano está llamado a dar un testimonio coherente también en los momentos de dificultad, y, sobre todo, en un mundo en el que cada vez más la violencia es perpetrada en nombre de Dios o de la religión”.

Egipto: La solidaridad del Papa con los coptos golpeados por los atentados ZENIT Que Dios “convierta los corazones de los violentos” El Papa Francisco ha expresado su cercanía a la comunidad copto ortodoxa de Egipto , durante el Ángelus del 31 de diciembre de 2017, dos días después de los atentados perpetrados en Helwan, en las afueras del sur de El Cairo.

Mientras que los coptos están preparándose para celebrar la Navidad el 7 de enero de 2018, de acuerdo con el calendario Juliano, dos nuevos ataques, que han dejado al menos diez muertos, han tenido lugar en una iglesia y en un comercio. Han sido reivindicados por el grupo terrorista ‘Daesh’.

Después de la oración mariana que ha presidido desde una ventana del palacio apostólico que da a la Plaza San Pedro, el Papa ha expresado su “cercanía a los hermanos coptos ortodoxos de Egipto”.

“Que el señor acoja las almas de los difuntos, sostenga a los heridos, a los seres queridos y a toda la comunidad, y convierta los corazones de los violentos”, ha deseado.

Aunque no mencionó el tema, la reflexión del Purpurado se dio tras el indulto concedido por el Presidente Pedro Pablo Kuczynski al Expresidente Alberto Fujimori, que cumplió 10 años de los 25 de prisión a los que fue condenado en 2009 por crímenes contra los derechos humanos.

El indulto fue concedido el 24 de diciembre y eso generó una serie de violentas protestas en distintas partes del país que comenzaron la noche del 1 de enero de 2017.

Jornada Mundial de la Paz: El Papa reitera su llamado a defender a migrantes en el mundo

ACI

Durante el rezo del primer Ángelus del año 2018 en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, el Papa Francisco pidió defender y proteger a los migrantes y refugiados y “no sofocar sus expectativas de paz”.

Con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, que se celebra este lunes 1 de enero con el lema “Migrantes y refugiados: hombres y mujeres en busca de paz”, el Santo Padre quiso convertirse en voz “de estos hermanos y hermanas nuestros que piden para su futuro un horizonte de paz”.

“Por esta paz, que es un derecho, muchos de ellos están dispuestos a arriesgar la vida en un viaje que, en gran parte de los casos, es largo y peligroso, a afrontar fatigas y sufrimientos”.

El Pontífice pidió que “no apaguemos la esperanza en sus corazones, no sofoquemos sus expectativas de paz”. “Es importante que, por parte de todos, instituciones civiles, realidad educativa, asistencial y eclesial, haya un empeño para asegurar a los refugiados, a los migrantes, a todos, un futuro de paz”.

07 de Enero de 2018

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1º EPIFANÍA DEL SEÑOR PRIMERA LECTURA Lectura del libro del profeta Isaías 60, 1-6 Levántate y resplandece, Jerusalén, porque ha llegado tu luz y la gloria del Señor alborea sobre ti. Mira: las tinieblas cubren la tierra y espesa niebla envuelve a los pueblos; pero sobre ti resplandece el Señor y en ti se manifiesta su gloria. Caminarán los pueblos a tu luz y los reyes, al resplandor de tu aurora.

Levanta los ojos y mira alrededor: todos se reúnen y vienen a ti; tus hijos llegan de lejos, a tus hijas las traen en brazos. Entonces verás esto radiante de alegría; tu corazón se alegrará, y se ensanchará, cuando se vuelquen sobre ti los tesoros del mar y te traigan las riquezas de los pueblos. Te inundará una multitud de camellos y dromedarios, procedentes de Madián y de Efá. Vendrán todos los de Sabá trayendo incienso y oro y proclamando las alabanzas del Señor.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL R. QUE TE ADOREN, SEÑOR, TODOS LOS PUEBLOS Comunica, Señor, al rey tu juicio y tu justicia, al que es hijo de reyes, así tu siervo saldrá en defensa de tus pobres y regirá a tu pueblo justamente. R. Florecerá en sus días la justicia y reinará la paz, era tras era.

De mar a mar se extenderá su reino y de un extremo al otro de la tierra. R. Los reyes de occidente y de las islas le ofrecerán sus dones.

Ante él se postrarán todos los reyes y todas las naciones. R. Al débil librará del poderoso y ayudará al que se encuentra sin amparo; se apiadará del desvalido y pobre y salvará la vida al desdichado. R. SEGUNDA LECTURA Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 3, 2-3. 5-6 Hermanos: Han oído hablar de la distribución de la gracia de Dios, que se me ha confiado en favor de ustedes. Por revelación se me dio a conocer este misterio, que no había sido manifestado a los hombres en otros tiempos,

pero que ha sido revelado ahora por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas: es decir, que por el Evangelio, también los paganos son coherederos de la misma herencia, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la misma promesa en Jesucristo.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

EVANGELIO Del santo Evangelio según san Mateo 2, 1-12 Jesús nació en Belén de Judá, en tiempos del rey Herodes. Unos magos de Oriente llegaron entonces a Jerusalén y preguntaron: «¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer?

Porque vimos surgir su estrella y hemos venido a adorarlo».

Al enterarse de esto, el rey Herodes se sobresaltó y toda Jerusalén con él. Convocó entonces a los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías. Ellos le contestaron: «En Belén de Judá, porque así lo ha escrito el profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres en manera alguna la menor entre las ciudades ilustres de Judá, pues de ti saldrá un jefe, que será el pastor de mi pueblo, Israel».

Entonces Herodes llamó en secreto a los magos, para que le precisaran el tiempo en que se les había aparecido la estrella y los mandó a Belén, diciéndoles: «Vayan a averiguar cuidadosamente qué hay de ese niño, y cuando lo encuentren, avísenme para que yo también vaya a adorarlo».

Después de oír al rey, los magos se pusieron en camino, y de pronto la estrella que habían visto surgir, comenzó a guiarlos, hasta que se detuvo encima de donde estaba el niño.

Al ver de nuevo la estrella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa y vieron al niño con María, su madre, y postrándose, lo adoraron. Después, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra Advertidos durante el sueño de que no volvieran a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús REFLEXIÓN Epifanía quiere decir manifestación. En la solemnidad de hoy, la Iglesia conmemora la primera manifestación del Hijo de Dios hecho Hombre al mundo pagano, que tuvo lugar con

la adoración de los Magos. La fiesta proclama el alcance universal de la misión de Cristo, que viene al mundo para cumplir las promesas hechas a Israel y llevar a cabo la salvación de todos los hombres.

La fiesta de Epifanía nació en los primeros siglos del Cristianismo En el evangelio de hoy, se relata que llegaron estos magos a Jerusalén; tal vez pensaban que aquél era el término de su viaje, pero allí, en la gran ciudad, no encuentran al recién nacido rey de los judíos. Quizá, -parece humanamente lo más lógico si se trata de buscar a un rey,fueron directamente al palacio de Herodes; pero los caminos de los hombres no son, frecuentemente, los caminos de Dios. Indagan, ponen los medios a su alcance: ¿Dónde está?, preguntan.

Y Dios, cuando de verdad se lo quiere encontrar, sale al paso, nos señala la ruta, incluso a través de los medios que podrían parecer menos aptos. ¿Dónde está el recién nacido rey de los judíos?

Y nosotros, que como los Magos nos hemos puesto en camino muchas veces en busca del Señor, nos damos cuenta que Jesús no puede estar en la soberbia que no separa de Dios, ni en la falta de caridad que nos aísla.

Debemos encontrar las verdaderas señales que llevan hasta el Niño-Dios. En estos Magos llamados a adorar a Jesús, nos reconocemos a nosotros mismos, que nos encaminamos a Cristo a través de nuestros quehaceres familiares, sociales y de nuestro trabajo, de la fidelidad de lo pequeño de cada día.

San Buenaventura nos dice sobre este pasaje que la estrella que nos guía es triple: la Sagrada Escritura, especialmente el Evangelio, que debemos conocer bien.

Una estrella que está siempre arriba para que la miremos y encontremos la justa dirección, que es María, nuestra Madre. Y una estrella interior, personal, que son las gracias del Espíritu Santo.

Con estas ayudas encontraremos en todo momento el camino que conduce a Belén, hasta Jesús.

Pidamos a María que busquemos siempre a su Hijo, como lo hicieron los Magos vendidos de Oriente, y no reparemos en las dificultades ni en los sacrificios que debamos hacer hasta encontrarlo.

Y pidámosle también que encontremos siempre y adoremos al Niño Dios, en la humildad del pesebre.

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07 de Enero de 2018

El Mensajero Diocesano le desea a todos sus lectores un

FELIZ AÑO NUEVO 2018 LLENO DE BENDICIONES Y PROSPERIDAD