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10 de Junio de 2018

Periódico de Evangelización Integral No. 900 - Año XVIII

10 de Junio de 2018

www.mensajerodiocesano.com

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Colaboración: $8.ºº Pág. 5

900 CAPÍTULOS PERIODÍSTICOS Y DE FORMACIÓN:

MENSAJERO DIOCESANO

Pág.8

CORPUS CHRISTI

¡ALABA ALMA MÍA, AL SEÑOR!

Pág. 7

TRADICIONAL BAJADA DE NUESTRO PADRE JESÚS Lagos de Moreno, Jalisco

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11 de junio Sr. Pbro. José Jaime Martínez Jiménez 13 de junio Sr. Pbro. Marco Antonio de Jesús Becerra 13 de junio Sr. Pbro. Antonio Ramírez Márquez 14 de junio Sr. Cango. Antonio Márquez Lozano 14 de junio Sr. Pbro. Carlos Eduardo de Alba Martínez 14 de junio Sr. Pbro. Saúl Ponce Castañeda

La presencia viva de Cristo en nosotros es luz que orienta nuestras elecciones, llama que calienta el corazón que va al encuentro del Señor.

Busca en la oración a tu Señor, a Aquél que te ha llamado.

15 de junio Sr. Pbro. Fernando Muñoz Aguilar 15 de junio Sr. Pbro. Javier Lomelí Aquino 16 de junio Sr. Pbro. Juan Casillas Plascencia 16 de junio Sr. Pbro. Juan Francisco Esparza Chico 17 de junio Sr. Pbro. Pedro Medina Fuentes

Ciudad de México a lunes 4 de junio del 2018.

Prot. 57/18 COMUNICADO NOS UNIMOS AL DOLOR Y AL DESAFÍO POR LA EMERGENCIA DEL VOLCÁN DE FUEGO, EN NUESTRA VECINA NACIÓN DE GUATEMALA Con sentimientos de solidaridad y cercanía, los Obispos de México, expresamos nuestras condolencias por aquellos hermanos que lamentablemente han fallecido por la erupción del volcán de Fuego, sabemos que estos fuertes fenómenos naturales nos desafían a todos a responder con generosidad y rapidez, pues implican el desplazamiento de poblaciones enteras, su atención emergente, al igual que la reconstrucción de ciudades enteras.

A través de Cáritas Mexicana hemos iniciado un esfuerzo de reflexión y acción para ver cómo sumarnos al apoyo internacional y ayudar a solventar las necesidades más inmediatas.

Ante esta situación, rogamos sumarse, con gesto misericordioso, espíritu generoso y fraterna caridad, a la colecta especial a favor de nuestros hermanos de Guatemala, para socorrerlos y acompañarlos ahora y en las siguientes fases de rehabilitación y reconstrucción. La mejor forma de acercar nuestra ayuda es a través del recurso económico que facilita y reactiva la economía local.

Encomendamos a nuestra Cáritas Mexicana la misión de recibir y transferir los fondos. Ponemos a su disposición los datos bancarios: Cáritas Mexicana IAP Banco: Bancomer Cuenta: 0123456781 Clabe interbancaria: 012 180 00123456781 5

Colaboradores: Padre Jaime Enrique Gutiérrez Gutiérrez

Claudia Rojas Silva Héctor Javier Álvarez Romero

Para que le sea extendido su recibo deducible es importante que informen sus datos fiscales y envíen la imagen de su ficha de depósito al correo: emergencias@ceps.org.mx Tel/Fax: 01800-685-27-28; (0155) 5563 6543/5563 1604 Imploramos la protección maternal de Santa María de Guadalupe, Emperatriz de América, confiando plenamente en que todas las acciones solidarias a favor del cuidado y protección de la vida humana, sean expresión de la más alta caridad, que solo proviene del amor de Cristo, Señor y Maestro. + José Francisco Cardenal Robles Ortega + Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey Arzobispo de Guadalajara y y Secretario General de la CEM. Presidente de la CEM.

10 de Junio de 2018

Pidiendo al Señor que la esperanza y la paz que da el Corazón Sagrado de Cristo les acompañen, les doy mi fraternal saludo.

Hemos iniciado el mes del Sagrado Corazón. Por ello, quiero invitarles a que con esta celebración, que será este viernes 8 de junio, que al mirar o, bien, al recordar esta imagen, podamos ver el amor por cada uno de nosotros, y así mismo, los valores y actitudes que debemos tener ente nosotros; recordemos que Jesucristo nos ha dicho: “Ámense los unos a los otros como yo les he amado” (Jn 15, 12) por lo que debemos apoyarnos en nuestras situaciones en el amor de Jesucristo.

La fiesta del Sagrado Corazón se ubica excelentemente después de haber celebrado a Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, haber celebrado la solemnidad del Cuerpo

y la Sangre del Señor y así entender que todo es obra de su amor, de su misericordia.

El Señor no cesa de darnos su amor, aún, cuando nosotros nos alejamos de Él al elegir el mal. Él está firme y decidido por tu salvación y el verdadero bien, que es verdadera vida para ti.

Así vivamos este mes, fortaleciendo nuestro amor a Jesucristo, nuestras obras de caridad, nuestro atención a quienes nos hacen el bien; no permitamos que la crítica y los comentarios negativos sobre el prójimo nos invadan, recordemos como el papa Francisco nos lo ha hecho ver en su Exhortación Apostólica, “Alégrense y Regocíjense”.

Así, en la belleza de esta feliz celebración, pido al Sagrado Corazón de Jesucristo les acompañe y lleve la voluntad en todos los miembros de su familia.

Con mis oraciones y mi bendición: + Mons. Jorge C. A.

Erección de la parroquia Cristo Rey, en la comunidad de Ojo de Agua de Morán, municipio de Atotonilco.

Párroco, presbítero Pedro Ruiz Navarro.

Jueves 7 de junio a las 12:00 hrs., en el templo de la comunidad.

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“EL VOTO QUE YA DIMOS TODOS” El más evidente voto que ya dimos la mayoría de los mexicanos es el voto en contra del sistema de gobierno que hemos tenido en los pasados sexenios con una mala democracia y un bien común tan pobre y mutilado. Por eso, la mayoría de los mexicanos no queremos más de lo mismo.

Y cuando digo “más de lo mismo” me refiero al imparable crecimiento de los pobres, que cambian de rango pero no dejan de ser pobres. Me refiero al crimen organizado que se extiende y abunda por todas partes creando inseguridad. Me refiero a la corrupción de los servidores públicos que se multiplica y da la sensación de que todos son o corruptos o corruptibles. Y, finalmente me refiero, a la más frecuente respuesta que se da a todos estos atropellos, y que se llama: “impunidad”.

Y se suman a estos dos votos, un tercero que va en contra de los dos partidos que ya han ejercido el poder presidencial en los sexenios pasados y, según el parecer del pueblo, nos han defraudado, en renglones vitales. Le duele a nuestro pueblo seguir con la canasta básica más vacía, y seguir con los servicios fundamentales mal repartidos e incompletos. En las bolsas de los mexicanos hay muy poco dinero por la falta de empleos y por los miserables sueldos acordados. Y a esta letanía de necesidades podíamos añadir un largo etcétera.

Por todo esto, han votado más, en contra de los dos partidos que han ejercido la presidencia de México. Pero, usted, ¿qué opina?, ¿más vale malo por conocido que bueno por conocer?, ¿hay que decidir o por los partidos o por El segundo voto que hemos las personas?, ¿hay que decidir dado, es en contra de la clase también por el equipo del futuro política y empresarial tal y como presidente? se lleva, porque ellos son los magnates del poder y los dueños Como vimos, el voto en contra, de la mayor porción del dinero en general, ya lo dimos. Y una del Pueblo. Ellos son los primeros buena foto nos la dan las diversas y más beneficiados en todas las encuestas con iguales resultados. acciones de gobierno. Cuando Pero... Ahora falta el voto decisivo, se habla de ganar... ganar México, el voto personal. ellos son los que ganan casi todo sin permitir que progresen los pobres obreros ni la clase media sobre los cuales recae el más pesado trabajo.

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EL ESPÍRITU ES UN “REGALO INMERECIDO” PARA SER RECIBIDO CON GRATITUD Y DOCILIDAD CATEQUESIS DEL PAPA

www. aica.org

Durante la audiencia general celebrada el miércoles 30 de mayo, en la plaza de San Pedro, el papa Francisco continuó con su catequesis sobre el sacramento de la Confirmación. El pontífice recordó a los miles de fieles de todo el mundo, congregados en la Plaza de San Pedro, que el Espíritu es “un regalo inmerecido, para ser recibido con gratitud, haciendo espacio para su creatividad sin fin”.

Un regalo para ser vigilado con cuidado, recibido con docilidad, dejándose moldear, como cera, por su ardiente caridad, para reflejar a Jesucristo en el mundo de hoy”.

E l S a n t o Pa d r e c o n t i n u ó con su catequesis sobre la Confirmación, repasando los momentos más destacados del rito de este sacramento.

C o m e n z ó e l S a n t o Pa d r e destacando el fuerte vínculo del sacramento de la Confirmación con la iniciación cristiana. “De hecho, su significado brilla a la luz del Bautismo y se hace pleno en la Eucaristía”.

Por ello, “antes de recibir la unción espiritual que confirma y refuerza la gracia del Bautismo, los confirmandos son llamados a renovar las promesas realizadas por los padres y los padrinos el día del Bautismo”.

“Ahora son ellos mismos los que profesan la fe de la Iglesia, preparados para responder ‘creo’ a las preguntas que les dirige el Obispo. Preparados, en particular, a creer en el Espíritu Santo, que es Señor y da la vida, y que, por medio del sacramento de la Confirmación, les es concedido de forma particular”.

E l S a n t o Pa d re d e s t a c ó l a importancia de acudir bien

de la imposición de manos. A este gesto bíblico, para expresar mejor la efusión del Espíritu que impregna a quienes lo reciben, desde el principio se le ha añadido la unción del óleo perfumado, llamado crisma, que permanece en uso hasta el día de hoy, tanto en Oriente como en Occidente”.

preparados al sacramento de la Confirmación: “La venida del Espíritu exige corazones recogidos en oración. Tras la oración silenciosa de la comunidad, el Obispo, extendiendo sus manos sobre los confirmandos, suplica a Dios que infunda su Santo Espíritu Paráclito”.

“Uno solo es el Espíritu –explicó el pontífice–, pero al venir a nosotros, nos da sus dones: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y santo temor de Dios”. Francisco destacó que “el único Espíritu distribuye los múltiples dones que enriquecen a la única Iglesia: Es el autor de la diversidad, pero al mismo tiempo es el creador de la unidad” y agregó: “Según el profeta Isaías, estas son las siete virtudes del Espíritu infundidas en el Mesías para el cumplimiento d e s u m i s i ó n ”.

El Papa detalló el significado de los gestos concretos de la Confirmación: “ Po r t r a d i c i ó n atestiguada por los apóstoles, el Espíritu que completa la gracia del Bautismo se transmite por medio

“El óleo es la sustancia terapéutica y cosmética que, en contacto con la piel del cuerpo, cura y perfuma las heridas. Por estas cualidades fue asumido por el simbolismo bíblico y litúrgico, para expresar la acción del Espíritu que consagra e impregna a los bautizados, embelleciéndolos con sus carismas”.

En concreto, “el sacramento se confiere mediante la unción del crisma sobre la frente, efectuada por el Obispo con la imposición de la mano y mediante las palabras: ‘Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo’”.

“El Espíritu Santo es el don invisible, y el crisma es la señal visible”, insistió Francisco. “A imagen de Cristo que lleva consigo la señal del Padre, también los cristianos son marcados con una señal que dice a quién pertenecen”.

Recibiendo en la frente el signo de la cruz con el aceite perfumado, señaló el Obispo de Roma, el confirmando recibe pues un signo espiritual indeleble, recibe el “carácter”, que lo configura más perfectamente a Cristo. Y como decía san Ambrosio a los recién confirmados: “Recuerda que has recibido un signo espiritual y conserva lo que has recibido. Dios Padre te ha marcado, te ha confirmado a Cristo Señor y ha puesto en tu corazón el signo del Espíritu”.

Por último, Francisco afirmó que, “al recibir en la frente el signo de la cruz con el óleo perfumado, el confirmando también recibe la impronta espiritual indeleble, el ‘carácter ’, que lo confirma de forma más perfectamente a Cristo y le concede la gracia de propagar entre los hombres su buen perfume”.

Recuerda -concluyó el Santo Padre su catequesisque el Espíritu es “un regalo inmerecido, para ser recibido con gratitud, haciendo espacio para su creatividad sin fin”. Un regalo para ser vigilado con cuidado, recibido con docilidad, dejándose moldear, como cera, por su ardiente caridad, para reflejar a Jesucristo en el mundo de hoy”. +

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900 CAPÍTULOS PERIODÍSTICOS Y DE FORMACIÓN: MENSAJERO DIOCESANO Por: Claudia Rojas silva

Ya había escuchado antes de él, quizás entre el 2005 y 2007, recuerdo que lo ofrecían afuera del templo parroquial, gritando: “lleve el Mensajero Diocesano, ¿no llevará el Mensajero Diocesano?”; ahora, once años más tarde, no solamente puedo conocer de manera profesional su contenido, sino que he conocido la larga trayectoria de un semanario que sobrevive la transición veloz de la comunicación tradicional a la comunicación digital; soy testigo del trabajo detrás para preparar cada uno de sus ejemplares y también su historia, es decir, el trabajo de muchas personas que a lo largo de casi dieciocho años han dejado un testimonio de lo que es y ha sido la Diócesis de San Juan de los Lagos.

los participantes estuvimos de acuerdo en llamarlo así (…) Ese nombre encerraba, al mismo tiempo, su misión y su mística: Mensajero por ser portador de un mensaje evangelizador, y Guadalupano porque así se expresaba nuestro deseo de que nuestro órgano informativo fuera impulsado por la intercesión y ejemplo de María de Guadalupe, modelo del evangelizador”, explicó el presbítero J. de Jesús Ruvalcaba, en una entrevista hecha para la primera edición del Mensajero Diocesano en el año 2000.

El semanario Mensajero Diocesano fue publicado por primera vez el día 3 de diciembre del año 2000, bajo la dirección del presbítero Alberto Martín Jiménez y la subdirección del entonces diácono, presbítero Luis Alfonso Martín Jiménez, en la ciudad de Arandas, Jalisco.

Fue así cómo evolucionó el M e n s a j e ro G u a d a l u p a n o a Mensajero Diocesano, semanario evangelizador que comenzó con un formato tabloide y con el apoyo incondicional de Monseñor Javier Navarro Rodríguez, cuarto Obispo de la Diócesis de San Juan de los Lagos.

Aunque el origen del semanario está basado en esta primera publicación, en el marco histórico también es posible tomar en cuenta la trayectoria del Mensajero Guadalupano, misma que inició el domingo 22 de diciembre del año 1991 bajo la dirección del presbítero José de Jesús Ruvalcaba Gómez, con el apoyo indispensable del presbítero J. Trinidad Álvarez Hernández+; esta primera edición impresa, además de tener como lema, <<He nacido para ti>>, también fue una publicación de cuatro páginas.

Desde entonces, el Mensajero Diocesano ha tenido cambios con aciertos y desaciertos; sin embargo, y tal como ha sucedido con otros periódicos y semanarios, se ha buscado mejorar y llevar información oportuna y de formación a todos los rincones de la diócesis, con la firme intención de que todos los fieles estén enterados de qué sucede dentro de la misma institución.

“Ya desde antes de su nacimiento, había sido bautizado (el Mensajero Guadalupano). Fue en una reunión de Consejo Parroquial del domingo 8 de diciembre de ese mismo año, donde todos

Actualmente, el semanario de dieciséis páginas a todo color, ha logrado mantener su presencia en el territorio diocesano con un tiraje de 3 mil ejemplares y con su incursión además, en las plataformas electrónicas a través de www.mensajerodiocesano. com, página que ofrece los archivos electrónicos en tiempo

real y galerías interactivas; la página https://issuu.com/ mensajerodiocesano es otra herramienta electrónica que favorece a la edición digital y que conserva el mismo formato impreso; así mismo, para establecer contacto con los lectores, instituciones y otros medios de comunicación continúan vigentes las cuentas en redes sociales: @MensajeroDioces en Twitter y Mensajero Diocesano (@MensajeroDiocesano) en Facebook.

El semanario Mensajero Diocesano satisface, en la actualidad, la necesidad de

llevar información religiosa de nivel local, nacional e internacional y el análisis de noticias desde el punto de vista de la fe católica,hasta el hogar de sus lectores así como la difusión de eventos cuya finalidad es la promoción de los valores humanos y cristianos desde la región diocesana. Hoy, el semanario es editado y diseñado desde San Juan de los Lagos y forma parte de los canales institucionales de Comunicación Social de la Diócesis de San Juan de los Lagos.

3 de diciembre de 2000 Director: presbítero Alberto Martín Jiménez Subdirector: presbítero Luis Alfonso Martín Jiménez 1 de enero de 2012 Director: presbítero Sergio Abel Mata León Subdirector: presbítero Ildefonso García Pérez En el 2014 Director: presbítero Ildefonso García Pérez Subdirector: presbítero Juan Manuel García Hernández

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CONOCIENDO DESDE ADENTRO EL SEMINARIO: LA SCHOLA CANTORUM Por: Seminario Mayor Diocesano La liturgia dentro de la comunidad formativa del Seminario es una parte fundamental. Se celebra cada día el misterio de la fe, se vive la oración personal, la meditación de la Palabra de Dios, el alimento de la Eucaristía, la caridad, la celebración de la Liturgia de las Horas, la piedad, etc.

En este contexto celebrativo, el canto ayuda a introducir de una forma profunda al sentido propio de esta vida espiritual.

El canto ayuda a que el alma se conecte mediante las palabras escritas por los escritores sagrados en conjunción con las bellas melodías y bellas interpretaciones.

En la celebración de la Eucaristía, el canto anima y fortalece la fe, hace realmente presente a Cristo cuando canta los salmos.

Si alguno tiene la oportunidad de acercarse a la comunidad del Seminario cuando celebra o en los espacios diocesanos, se puede dar cuenta de la existencia de un gran coro. Este es llamado: Schola Cantorum, del latín escuela de cantores.

Esta conformado por seminaristas que tienen las aptitudes necesarias para realizar este ministerio.

De entre la comunidad, aquellos que manifiestan la facilidad por el canto, son capacitados para este servicio. De las diversas etapas se conforma, a fin de, dos veces por semana, reunirse para aprender la técnica vocal, el sentido propio del canto y la función del canto dentro de cada celebración. De entre los mismos integrantes, se selecciona a aquellos que manifiestan la capacidad de dirigir el canto, así como aquellos a los que se les facilita el correcto uso del instrumento propio de la Schola Cantorum, el órgano.

Este ministerio reconocido dentro de la comunidad está acompañado de un

sacerdote del equipo formador que funge como asesor, y de otro que funge como director.

Este ministerio realiza su servicio en el marco de las celebraciones comunitarias solemnes, la Adoración Nocturna de la sección del Seminario, las celebraciones en las que se invita por parte de la Diócesis, así como durante las ordenaciones presbiterales y diaconales.

Esta actividad, además de ayudar a fomentar la espiritual, ayuda a la disciplina que genera de por si la música, y la actitud de servicio, de poner en practica los dones y talentos que Dios regala.

Pidamos a María, junto a Santa Cecilia y San Gregorio, patronos de este ministerio, interceda ante su Hijo, y mediante el Espíritu Santo, otorgue mas dones en medio de la comunidad y den frutos de alabanza al Padre ¡Que cantemos Señor tus alabanzas en el tiempo y la eternidad!

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TRADICIONAL BAJADA DE NUESTRO PADRE JESÚS Lagos de Moreno, Jalisco presencia de devotos que tienen como apostolado, o como manda, ir detrás del Maestro.

Muchos gestos de piedad hacen de esta expresión de fe algo singular. Muchos buscan poner ante la imagen a los enfermos, tocar su túnica y con ella santiguarse, darle ofrendas de pétalos de flores, confeti, globos, pintar las calles o elaborar tapetes de aserrín o flores, hacer arcos triunfales a lo largo de la calle, decorar las puertas, lanzar cohetes al aire, etcétera, con tal de expresar el cariño por tan bella imagen que funge como patrona de la ciudad.

Por: Carlos Daniel Marmolejo

Con alegría, la ciudad de Lagos de Moreno salió a las calles para acompañar a la imagen de Jesús que carga con la cruz, el Señor del Calvario, llamado con gran estima y familiaridad por muchas generaciones como Nuestro Padre Jesús. Vistiendo su característica túnica morada, este año decorado con estampas de lugares emblemáticos de la ciudad, y ceñido de su cíngulo dorado, avanzando al vaivén de las andas, decorado con flores, salió de su santuario, la parroquia del Calvario, rumbo a la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, en el centro de la ciudad.

Miles y miles de personas pregonan, de algún modo, su fe sencilla y al grito de “Viva nuestro Padre Jesús”, buscan que también sus súplicas sean escuchadas.

De manera especial se pide el don de la lluvia y la paz, tan necesaria en el contexto actual de la ciudad.

En punto de las 17:00 horas comenzó a avanzar el contingente de la romería, compuesto por cinco bloques y formado por diversos grupos: alumnos de escuelas públicas y privadas, bandas de guerra, ballets folclóricos, danzas tradicionales, mariachis, bandas de viento, grupos parroquiales, cofradías, ambulancias, Este tiempo de gracia llama al fervor y a carros alegóricos, seminaristas originarios de la la esperanza, al seguimiento gozoso del ciudad, sacerdotes, religiosos, etcétera.

Evangelio, a pregonar la fe de forma pública por las calles.

La así llamada “Bajada” abre la puerta al recorrido que la imagen realiza a lo largo de Será hasta el mes julio que la imagen todas las parroquias del decanato. Esta imagen termine su recorrido y vuelva presidir desde visita cada templo de la ciudad, así como los su santuario, situado en lo alto de la ciudad, barrios y lugares de devoción, incluso algunos los hogares de las familias laguenses. hospitales. Cada día lleva consigo una fuerte

“Viva nuestro Padre Jesús”

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CELEBRACIÓN DE CORPUS CHRISTI EN CATEDRAL “LA EUCARISTÍA ES FUENTE Y CIMA DE TODA LA VIDA CRISTIANA” Rosa García El pasado jueves 31 de mayo celebramos la solemnidad del Corpus Christi, festividad en la que conmemoramos el milagro más grande de amor de nuestro Señor Jesucristo al dársenos día a día en la fracción del pan como alimento.

La celebración del Corpus Christi se realiza el jueves siguiente al domingo de la Santísima Trinidad, y para celebrar con mayor solemnidad este día, después de la celebración eucarística donde se conmemora el Cuerpo y la Sangre de Cristo se realiza una procesión, en la cual se expone durante el recorrido la Hostia Consagrada, para ser honrada y venerada por todos los asistentes.

La celebración Eucarística fue presidida por el Obispo emérito Felipe Salazar Villagrana y concelebrada por un gran número de sacerdotes del clero diocesano.

Durante la homilía se nos invitó a honrar, venerar y amar a Jesús Eucaristía, que como buen padre nos llena de su gracia.

Terminada la celebración se expuso el Santísimo, acto seguido, inició la procesión solemne en la cual participaron los padres del cabildo de Catedral, monseñor Felipe Salazar obispo emérito, sacerdotes de las distintas comunidades parroquiales, seminaristas, adoradores, la Guardia

de Honor de la Virgen de San Juan y cientos de personas de la ciudad, todos ellos encabezados por el Santísimo.

La procesión siguió un recorrido alrededor de la plaza principal, donde se colocaron tres altares, los cuales fueron bellamente elaborados para recibir al Santísimo.

Después de ser expuesto el Santísimo en cada uno de los altares se llevó a cabo un momento de adoración y veneración.

Cabe destacar la participación de la Schola del Seminario la cual acompañó con hermosas alabanzas de adoración que hicieron de aquel momento un espacio de adoración y reflexión. El recorrido finalizó con la bendición con el Santísimo en un cuarto altar en el atrio de la Catedral, donde todos los asistentes cantaron al amor de los amores.

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¿DE DÓNDE VIENE LA FESTIVIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS? “He aquí el Corazón que tanto ha amado a los hombres y que no ha ahorrado nada... hasta el extremo de agotarse”.

ACI/Catholic.net La devoción al Corazón de Jesús ha existido desde los primeros tiempos de la Iglesia, desde que se meditaba en el costado y el Corazón abierto de Jesús, de donde salió sangre y agua. De ese Corazón nació la Iglesia y por ese Corazón se abrieron las puertas del Cielo.

Propagación de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús Santa Margarita María de Alacoque propagó la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Pues fue a ella a quien el mismo Jesús se le reveló en tres ocasiones, cuando se encontraba en oración delante del Santísimo Sacramento, comunicándole el deseo de su ardiente corazón, el cual es “ser amado por los hombres y apartarlos del camino de la perdición”.

Se le apareció en varias ocasiones para decirle lo mucho que la amaba a ella y a todos los hombres y lo mucho que le dolía a su Corazón que los hombres se alejaran de Él por el pecado.

Durante estas visitas a su alma, Jesús le pidió que nos enseñara a quererlo más, a tenerle devoción, a rezar y, sobre todo, a tener un buen comportamiento para que su Corazón no sufra más con nuestros pecados.

Santa Margarita María de Alacoque era una religiosa de la orden de la Visitación. Tenía un gran amor por Jesús. Y Jesús tuvo un amor especial por ella.

El Sagrado Corazón de Jesús le prometió a la santa Margarita María12 gracias especiales a quienes propaguen y lleven a cabo está devoción: 1.- A las almas consagradas a mi Corazón, les daré las gracias necesarias para su estado.

2.-Daré la paz a las familias.

3.-Las consolaré en todas sus aflicciones.

4.-Seré su amparo y refugio seguro durante la vida, y principalmente en la hora de la muerte.

5.-Derramaré bendiciones abundantes sobre sus empresas.

6.-Los pecadores hallarán en mi Corazón la fuente y el océano infinito de la misericordia.

7.-Las almas tibias se harán fervorosas.

8.-Las almas fervorosas se elevarán rápidamente a gran perfección.

9.-Bendeciré las casas en que la imagen de mi Sagrado Corazón esté expuesta y sea honrada.

10.-Daré a los sacerdotes la gracia de mover los corazones empedernidos.

11.-Las personas que propaguen esta devoción, tendrán escrito su nombre en mi Corazón y jamás será borrado de él.

12.-A todos los que comulguen nueve primeros viernes de mes continuos, el amor omnipotente de mi Corazón les concederá la gracia de la perseverancia final.

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REGRESA A CASA LA IMAGEN PEREGRINA DE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUAN

Por: presbítero Juan de Dios Torres

Tenía que ser esta bendita ciudad, para que la inspiración del artista quedara manifiesta y se hiciera real, en la figura de Nuestra Señora de Juan. Estamos ante la mujer más poderosa, no del mundo, sino de toda la Creación, de todo tiempo, de todo espacio, y es nuestra mamá. La Mujer con mayúscula. La Cihualpilli, que significa: “la gran mujer”. La que nos inspira, nos llama y protege a este pueblo lleno de bendiciones y aspiraciones.

Nos ponemos frente a la Mujer que es toda santa, toda humildad, todo poder y toda gracia. La que celebramos todos los días, la madre de todos, y que ha hecho grandes cosas por el pueblo de San Juan y millones de peregrinos que venimos a postrarnos a sus pies.

La que es humilde no se ofende, y no se ofende cuando le decimos “oye virgencita, oye Madre” le hablamos de “tú” y nos lo permite, en su grandeza se hace pequeña, la sierva de siervas, la esclava que aceptó la voluntad de Dios al traer a este Muchacho (Jesús) al mundo, un Muchacho por el que podemos alcanzar la salvación y el poder ver a Dios.

Gran misión de María, “la Theotokos”, la madre de Dios, al decir ¡Sí! con firmeza y esperanza, y es grande por ser quien dio la vida al que es la Vida, enseñó la verdad al que es la Verdad, enseñó a caminar al que es el Camino. Es la formadora de todos nosotros, la que con sus virtudes nos muestra un sendero de paz y confianza para vivir en este mundo y encontrarnos con nuestro Creador.

Es la mujer que dijo Sí a Dios y no puso condiciones, no se envaneció, no lo divulgó, no se centró en ella misma, no pidió privilegios, no se quedó en los “hubieras”, no pidió cambio de planes, no rechazó ser nuestra madre y, sobre todo, no deja de amarnos e interceder por nosotros, porque ¿qué no hace una madre por sus hijos?

Es la Mujer que decidió quedarse en estas benditas tierras alteñas, que desde el primer milagro por el cual intercedió, por aquella niña cirquera, se ha quedado impregnada en nuestros corazones de generación y generación.

Ella nos da todo lo que pidamos, nos concede por ser la abogada por excelencia y le habla a Jesús de nosotros y nuestras peticiones.

Pero nosotros, ¿qué es lo mejor que le podemos regalar a María? El Concilio Vaticano II nos contesta: imitar sus virtudes. El día que le digamos a María que queremos ser como ella, y nos esforcemos por plantar en nuestro corazón todas las virtudes que tuvo. Entonces así la podremos tener contenta, a ella, la Madre de Dios.

Estoy convencido de los rasgos y actitudes de María que nos pueden servir a cada uno de nosotros. Uno de ellos es la manera en que nos habla. Y tengo la certeza que lo que ablanda el

corazón duro y obstinado es el amor. Si no hay amor, no hay corrección, no hay conversión.

Hay que aprender a amar, saber amar y enseñar a amar.

María, mamá, mira nuestra nación, nos la estamos acabando, unos con intención y otros con el silencio. Duele ver un México que en vez de ir al progreso va en detrimento, en vez de estar alegres nos ponemos furiosos y tristes por la situación que nos está tocando vivir.

Toca los corazones de todos nosotros, que la indiferencia nos los tiene en pausa, convierte los corazones de los algunos gobernantes, ayúdanos con tu poderosa intercesión, háblale más y más a tu Hijo Jesucristo, somos tus hijos amados, somos “la nación por la cual no has hecho cosa igual”, somos quienes madrugamos a buscar el pan diario para llevarlo a casa, somos un pueblo que está oprimido por el tener, el poder y el placer de unos cuantos. Háblales a su corazón, que recuerden que somos iguales, que todo poder terreno pasa, que las cicatrices y los ríos de sangre que están corriendo por México tienen que acabar, que queremos la paz que solo Dios da, que queremos vivir bien y entregados a nuestras ocupaciones, atendiendo a nuestra vocación.

Queremos que sigas mirando a tus niños mexicanos, no tienen culpa de todo lo que está pasando y ¿qué futuro les estamos dejando?

Sigue mirando nuestros adolescentes y jóvenes, preocupados por su futuro inseguro, a expensas en ocasiones del poder del maligno. Sigue mirando a nuestros adultos, que son nuestro ejemplo, son nuestro modelo a seguir y cada vez están perdiendo más y más la batalla por la situación de esta tierra en la cual has decidido quedarte. Sigue poniendo tu mirada en los adultos mayores, ellos quieren vivir ya su ancianidad en paz, disfrutando por el tiempo que les tocó vivir.

Ayúdanos Mamá, no nos dejes, sé que no nos sueltas de tu mano llena de ternura, intercede por este pueblo, síguele hablando a Dios de nosotros.

Nosotros debemos poner de nuestra parte, como cristianos debemos salir a las calles a gritar que el amor está vivo, debemos de vivir con pasión nuestra fe, debemos entregarnos cada día más a llevar una vida sacramental, acercarnos a Dios y rogarle de rodillas, porque de rodillas son los grandes proyectos de vida.

Se nos ha olvidado en muchas ocasiones lo esencial, que es, orar, llevar una vida de compromiso con Dios. Dejar la indiferencia de estar pasivos en el espíritu, debemos de llenar los templos para escuchar la Palabra de Dios y salir de ellos a poner en práctica lo escuchado, a vivir el Evangelio que se hizo para todos.

Debemos de salir en las mañanas en estos días del mes de mayo, mes de María a rezar el Rosario por las calles, a pedirle a María Santísima que nos ayude y proteja, debemos de dejar la pereza que en ocasiones nos da el acércanos a lo que Dios nos llama, debemos a hacer sacrificios, debemos de comprometernos y poner una mínima de nuestra parte al servicio de Dios y del pueblo.

Gracias Mamá por visitar tus hijos de otros decanatos, gracias por visitar la ciudad de Lagos de Moreno, por ver nuestra realidad y el amor que te tenemos y lo manifestamos. Gracias por visitar todas las comunidades y darnos tu bendición, por escuchar tantas y tantas acciones de gracias, milagros intercedidos por ti y nuestras peticiones.

Te pido de favor que lo sigas haciendo, que nos sigas bendiciendo: a los sacerdotes del decanato, sigue intercediendo por nosotros y que se nos dé siempre la sabiduría para guiar a un pueblo manchado a diario por la sangre del odio y de la indiferencia. Gracias mamá por mostrarnos tu amor y Lagos de Moreno está agradecido contigo por tu visita. Vuelve pronto.

Por último, hay que recordar lo que hacían nuestros padres y abuelos, reunirnos a orar, rezar el Santo Rosario es una gran ventaja para ganarle al mal, estar unidos siempre como familia y volver al valor de la misma.

Hay que motivarnos hermanos, a estar unidos, no juntos, que es muy diferente, a llevar a la acción lo que somos: Hijos de Dios, hay que orar, pero también hay que actuar, es un grito de la Iglesia que pide que se aleje el maligno y que vayamos perseverando en el Reino de Dios que es la justicia, la igualdad, la paz y el amor.

Ven conmigo laguense y sanjuanense, que hoy de nuevo estamos de fiesta, Dios nos ha dicho que le sigamos cumpliendo una penitencia: toma ese rosario y persigue esa tez morena, tal como le vio tu madre, como le rezó tu abuela. Que todos nos postremos ante Ella, que este día se detenga y rezando aliviemos la carga de nuestras penas. Su palabra es verdadera, en su rostro hay un mensaje de ternura y fortaleza, y quien camina con Ella alcanza la vida eterna, para hacerse sanjuanense vino hasta esta tierra, nos cuida y nos protege y aquí en San Juan se queda. ¡Que viva la virgen de San Juan!

10 de Junio de 2018

LOS PADRES DE LA IGLESIA NOS HABLAN Por: presbítero Jesús Ma. Aguiñaga Fernández

Segunda parte. Vamos a la tercena línea: Kai eis éna Kyrion Iesoûn Xristón, tón hyión tou Theoû (y un solo Señor Jesucristo Hijo de Dios). Esto no es nuevo, conocemos su fundamento bíblico.

Gennethénta (nacido) Origen: Citación del versículo de Sal 2, 7: Hoy te he generado. En la Biblia tiene una doble aplicación a Cristo.

El primer uso se entiende por la resurrección de Cristo. Generar significa “dar la vida” (cfr.

Hch 13, 32-34). Pero hay también otro uso (Hb 1, 5). Aquí, el autor indica claramente una eterna generación del Hijo. Este uso del Sal 2, 7 está al origen del gennethénta. Gennáo (ser padre de, engendrar, dar a luz; pasivo: nacer, originar) es una buena palabra bíblica.

Pero esta expresión bíblica, antes de Nicea, había ya suscitado mucho fervor y mucha discusión (Justino, Apol. I,21,1; Dial. 129,4. El resultado es la distinción de una palabra con una n y dos n. Un problema en cristología. ¿Era Cristo gennetos...? Con una n –los Padres griegos se vuelven muy precisos- significa creado.

Luego, Cristo como hombre. Con dos n, Cristo es generado, como Dios, por el Padre. Y podamos suponer que el c re d o n i c e n o aclaró al menos en el campo lingüístico estas dos expresiones.

Si, entonces, Nicea cita dos n, expresa claramente su opinión doctrinal.

Ex toû Patrós (del Padre): Esto es una idea biblica: “He venido del Padre”, que se encuentra por primera vez en una fórmula en Orígenes, y que se vuelve normal patrimonio de las fórmulas pre y post-nicenas.

Monogenê (unigénito). En el prólogo de Juan aparece de por sí claro. El problema es que se escribe con una n. Es un término que en Juann es completamente claro, pero que choca un poco, para el ojo y el oído griego, a aquella distinción que los Padres habían elaborado. La palabra del Concilio viene a tocar una cuestión delicada: Unigénito, sí, pero debe explicarse. Y entonces: toutéstin (es decir):

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CONFESIÓN DE FE DEL CONCILIO DE NICEA (EL CREDO) PARTE III Ex tes ousías tou Patrós (de la sustancia del Padre): Para nosotros, claro, pero no así en el año 325. Debemos ver que Alejandro de Alejandría, el Obispo de Arrio, Obispo durante el tiempo del Concilio, usa gennethénta, la palabra al inicio de la frase, normalmente, pero siente la necesidad de explicarla. Para explicar gennethénta, añade: “ek tou me óntos” (Rm 4, 17, donde San Pablo quiere explicar la creación hecha por Dios). Este término bíblico es tomado por Alejandro que le pone delante ouk, diciendo que esto no vale para Cristo: no fue creado de la nada, del me on. Pero, inmediatamente añade: al ek tou ontos Patrós, “sino del Padre que es”. Esto es ya más una fórmula de Alejandro, pero con un fundamento bíblico.

En Ap 1, 4 o 1, 8, Dios es llamado ho ón.

En parte es combinación de Ex (“soy quien soy”), en parte porque quiere expresar que el hombre es caduco y el Dios no: “Quien es”. Alejandro combina Pater (típicamente bíblico) con ho ón, también bíblico, y hace ho ón Pater. En la fórmula tenemos el genitivo. Y así con la combinación de varias fórmulas bíblicas, Alejandro explica gennethénta, es decir, no de la nada, sino del Padre que es. Es importante considerar que estamos muy anclados en la Biblia, pero inicia el tentativo de encontrar fórmulas con base bíblica pero no del todo bíblica para expresar con mayor claridad el mensaje bíblico.

Con esta fórmula pre-nicena, Alejandro excluye que Cristo sea creado. Si vemos ahora el texto, observamos una pequeña diferencia: ek tes ousias tou Patrós (de la sustancia del Padre). Del participio ontos hace un sustantivo, ousía. Estamos aún en una fase doctrinal en la cual la divinidad del Hijo es clara, pero por otra parte una fase de una formulación de base bíblica pero ya no del todo bíblica.

Theón ek Theoû (Dios de Dios): En base al prólogo de Jn, claro, no requiere explicación.

Fŵs ek fwtós (luz de luz): Base bíblica evidente, también, en el prólogo y en el corpus paulino. Pero también Arrio podía decir “Dios de Dios”: Dios pero subordinado.

Por ello, Nicea, que debía defender el sentido bíblico de una palabra bíblica, ante el malentendido helenizante de una

palabra bíblica, añade: Theón alethinón ek Theoû alethinoû (Dios verdadero de Dios verdadero). Y aquí se ha dicho la bomba.

Arrio y los suyos habían afirmado siempre que sólo el Padre es verdadero Dios, Theos alethinós, en base a Jn 17, 3. Concluían de esa cita que sólo el Padre es verdadero Dios. Nicea responde citando 1 Jn 5, 20, que llama al Hijo Alethinós Theós, combina los dos textos y dice: Dios verdadero de Dios verdadero. Modo de considerar la Escritura.

Hoy estamos acostumbrados a ver la teología de Juan, la paulina, la sinóptica, y se pregunta si una Carta es o no del mismo autor del Evangelio. Todas estas consideraciones no existen: la Biblia es una unidad, y para encontrar la verdad de la Revelación unimos los textos, no miramos el texto sólo en sí.

Al final: Gennethénta ou poiethénta (engendrado no creado) Casi una conclusión.

Gennethénta (engendrado) retoma el adjetivo del inicio; ou poiethénta (no creado) es claro: quien es Creador no puede ser creado.

Homooúsio (de la misma sustancia): Palabra de la filosofía griega. Por san Ireneo sabemos que para los gnósticos existía el uso de la palabra. Adv Haer I, 5, 1 nos muestra tal uso: “La parte espiritual del mundo es homooúsios con Acamoth, (una de los entre 30 y 90 emanaciones de la gnosis). Adv Haer I, 5, 5 tiene una afirmación más interesantes.

Según los gnósticos, el hombre es similar a Dios, pero no homooúsios: no de la misma sustancia. Hasta aquí, un uso no cristiano.

Pero en el sexto paso homooúsios entra en el uso cristiano, pero es más bien una vacilación sobre el cómo usar la palabra. En Orígenes se encuentra una vez, y parece indicar que el hombre no es de la misma sustancia de Dios. Dionisio de Alejandría, el predecesor de Alejandro Obispo de Alejandría, es acusado de evitar la palabra, y Dionisio Obispo de Roma, que recibe la acusación en una carta, responde no insistiendo en el uso de la palabra. Un Sínodo de Antioquía (268) condena la aplicación de la palabra al Hijo hecho por Pablo de Samosata. No entramos en toda la discusión. Arrio (320) dirige una confesión de fe a su Obispo Alejandro. Cinco años antes del Concilio. “Yo, Arrio, no considero que el Hijo como meros (parte) homooúsion tou Patros” (de la misma sustancia del Padre). No como una parte consubstancial del Padre. Aquí, homooúsios es considerado como una parte, no el todo.

Continuará ...

Continuará...

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10 de Junio de 2018

IMPULSOS DE UN JOVEN SEMINARISTA

Seminario Menor de Atotonilco

ACI El 13 de junio la Iglesia celebra la fiesta de uno de los santos más conocidos y venerados en el mundo, san Antonio de Padua, a quien, según la tradición, se le invoca para hallar objetos perdidos.

La tradición se habría originado en un problema que tuvo con un novicio.

San Antonio nació en Portugal en 1195 en una familia de la nobleza.

Desde niño se consagró a la Santísima Virgen. En su juventud fue atacado por las pasiones sensuales, pero con ayuda de Dios las dominó, encontrando su fortaleza en las visitas al Santísimo.

Fue admitido en los franciscanos a inicios de 1221, participó en Asís del capítulo general de la orden de ese año y más adelante fue enviado a predicar en diversas ciudades, obteniendo un gran éxito en la conversión de los herejes.

Como la gente buscaba estar cerca de él y algunos le arrancaban pedazos de su hábito, se le asignó un grupo de hombres para protegerlo después de los sermones. En ocasiones predicaba en plazas y mercados. Bastaba su presencia para que los pecadores cayesen de rodillas a sus pies.

Se trasladó a Padua, donde ya había trabajado anteriormente.

Denunció y combatió el vicio de la usura, pero poco a poco la salud de san Antonio se fue deteriorando y se retiró a descansar a los bosques. Al sentir que su vida llegaba a su término, pidió regresar a Padua, pero solo llegó hasta los límites de la ciudad.

El 13 de junio de 1231 recibió los últimos sacramentos, entonó un canto a la virgen y antes de partir a la Casa del Padre, dijo sonriente: “Veo venir a Nuestro Señor”. Fue canonizado sin que haya transcurrido un año de su muerte por el papa Gregorio IX y declarado doctor de la Iglesia por el papa Pío XII. Un hombre retó a san Antonio a probar que Jesús estaba en la Eucaristía y dejó sin comer tres días a su mula. Llevó al animal al templo y le mostró pasto fresco, pero la mula prefirió ir con el santo, que se encontraba al lado con una Hostia Consagrada, y se arrodilló.

“Si predicas a Jesús, Él ablanda los corazones duros, si lo invocas endulzas las tentaciones amargas.

Si piensas en Él te ilumina el corazón.

Si lo lees, te sacia la mente”.

Ángel Rodríguez Cerrillo ¡Hola!, mi nombre es Ángel Rodríguez Cerrillo, soy de un hermoso pueblo llamado Jesús María, Jalisco; soy el último de doce hermanos, hijo de Agustín Rodríguez y Evelia Cerrillo, quienes, desde pequeño me inculcaron la fe católica y me educaron con su testimonio.

Desde pequeño tuve amistad con los sacerdotes de la parroquia de mi pueblo, pues mi papá era el sacristán de ese lugar. Siempre me llamó la atención servir en la parroquia y observar desde cerca cómo los padres celebraban la Santa Misa, por lo que ingresé al grupo de monaguillos de la parroquia.

Aún muy chico decía que de grande yo quería ser padre, pero nunca me imaginé cómo era la experiencia de seminario. Cuando estaba a punto de terminar la primaria, en la escuela “Juventud Alteña” urbana 609, le dije a mi papá que quería entrar al seminario en la etapa de secundaria, pero él me dijo que era muy pequeño para entrar al seminario, que me esperara hasta la siguiente etapa. Yo, un poco enojado por la negación, hice trámites a la secundaria federal de mi pueblo, “Melchor Ocampo”.

Ahí se me fue apagando un poco la chispa de la vocación y me concentré un poco más en trabajar y un poco a estudiar, pues no era muy bueno para lo académico. Por las mañanas iba a la secundaria y por la tarde me iba al rancho con mi papá a trabajar en la siembra y el ganado. Cuando estaba en tercero de secundaria comencé a trabajar de peón de albañil en la casa de una hermana, y solo iba algunos días al rancho con mi papá; cuando era la segunda etapa del año en la secundaria, tiempo de hacer trámites, yo pensaba ingresar a la preparatoria de la Universidad de Guadalajara en mi pueblo, y fue hasta entonces cuando mi mamá me removió otra vez la chispa de la vocación, diciéndome

que si no iba a entrar al seminario, a lo cual me negué diciendo que mi papá no me dejaba, pero preguntándole de nuevo, me respondió afirmativamente y con un poco de motivación.

No hice trámites a la preparatoria, me vine muy seguro al preseminario en Atotonilco el Alto, y logré ingresar al mismo el 16 de agosto del 2015. Fue ese día cuando comenzó lo que hasta hoy ha sido una gran experiencia, que le ha dado un giro total a mi vida.

Lo más difícil que pasé al ingresar al seminario, fue lo académico, pues en la secundaria nunca me preocupé por sacar una buena nota, pero en el seminario se exige una calificación satisfactoria, eso me retó a ser un buen estudiante, y por gracia de Dios lo he logrado.

Actualmente me encuentro en sexto semestre de preparatoria, etapa de discernimiento, con la visión de poder ingresar al seminario curso introductorio, en el Ojo de Agua, Arandas, Jalisco.

El seminario es una gran oportunidad para enfrentar los miedos comunes (pánico escénico, tocar instrumentos, etcétera).

Es una gran oportunidad para ser una mejor persona y crecer en la medida de nuestro esfuerzo, y mejorar nuestras capacidades, así como, aprender nuevas cosas.

Si tienes alguna inquietud por conocer el seminario, no dudes en venir a visitarnos, o tener la experiencia de un preseminario, te aseguro que no te arrepentirás.

Recuerda, ¡Si te late, anímate!

10 de Junio de 2018

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¿SABES CÓMO PASAR DE LOS VALORES A LAS VIRTUDES? Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle

Mucho se habla de que es necesario educar a nuestros hijos en valores, pero se ha dejado de lado la parte de las virtudes, que no es otra cosa que hacer vida los valores, por eso hoy te dejo 5Tips para pasar de los valores a las virtudes.

4

CUANDO SE LOGRE UNA VIRTUD NO LA DEJES NUNCA

1

DECIDE QUÉ VIRTUDES QUIERES VIVIR Y QUÉ VALORES TE LLEVAN A ELLAS

Entonces debemos ir sumando actividades para mantener esta virtud y otras para obtener una nueva.

Es importante tener bien claro para dónde queremos que camine nuestra familia. Y es más fácil si tenemos un proyecto de vida familiar. Y dentro de él tener en cuenta las virtudes que como familia vamos a vivir.

Para hablar de virtudes es importante también tener en cuenta los valores que te llevan a ellas. Así que hay que hacer también, la lista de los valores que vamos a fomentar en la familia.

Además, es bueno aprender un poco de ellos a la hora de compartirlo con nuestros hijos. Para esto, es básico hacerlo en pareja. Así verdaderamente estaremos de acuerdo.

2

ARMA UNA ESTRATEGIA FAMILIAR

Es importante hacer una estrategia para vivir los valores y llevarlos al grado de virtud. De otra forma solo nos esforzaremos sin llegar a nuestro objetivo.

Como quien camina sin saber a dónde ir, solo dará vueltas y caminara en círculo, llegando siempre al lugar de donde partió y terminará agotado.

De la misma forma, la familia cuando va por la vida sin un plan de vida familiar, se deja llevar.

3

PON EN PRÁCTICA LA ESTRATEGIA JUNTO CON TUS HIJOS. LOS PEQUEÑOS TAMBIÉN ESTÁN INCLUIDOS

¡Claro! Desde el más grande hasta el más pequeño deben participar y tener actividades adecuadas a su edad.

Es por esto que hablamos de una estrategia.Y es muy bueno ponerla en papel, en un lugar visible para que todos podamos consultarla y así que no la olvidemos.

Es importante hacer conciencia de que todo debe ser poco a poco. De otra forma, sufriremos mucho ya que nos sentiremos frustrados por no avanzar tan rápido como planeamos.

Es muy importante que las virtudes sean acumulativas, es decir, que cuando logres formar una virtud no la dejes de practicar.

De esta forma lograremos ser una familia virtuosa y podremos dar testimonio de que aún se puede hacer las cosas conforme lo marca la moral y la ética que es lo que necesita nuestra sociedad.

5

LA VIVENCIA DEBE SER EN FAMILIA. ¡PON EL EJEMPLO!

Para que una virtud sea virtud, debe estar llevada a la práctica en la vida cotidiana, tanto personal como familiarmente.

Con mi familia lo que hacemos es intentamos vivir una virtud al mes. Y conforme se presentan las cosas, les vamos explicando a nuestros hijos algunas otras virtudes.

Por ejemplo, si por las circunstancias que se presentan en el equipo de fútbol de mis hijos, es necesario vivir la templanza pues les explicamos lo que es y les decimos cómo ponerla en práctica, aunque estemos practicando el orden.

Las virtudes se necesitan a lo largo de la vida y es mejor que las empecemos a vivir en familia, así nos podemos apoyar y será más fácil comprenderlas y llevarlas a la práctica.

Está de moda el dicho: “¿Tienes el valor o te vale?” Yo te pregunto hoy, “¿Eres valiente para ser virtuoso? ¡Tu familia te necesita virtuoso!

14

10 de Junio de 2018

MUNDO CATÓLICO

A

SÍ SE CELEBRÓ LA SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI EN TIERRA SANTA

ACI

L

OS PERIODISTAS DEBEN SER FIELES A LA VERDAD Y HUIR DE SUS PROPIOS INTERESES, DICE EL PAPA

ACI

En la iglesia del Santo Sepulcro tuvo lugar la Misa por la Solemnidad del Corpus Christi, presidida por el Administrador Apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén, Mons. Pierbattista Pizzaballa, el pasado jueves 31 de mayo.

Al recibir en audiencia a la fundación que promueve el Premio de Periodismo internacional “Biagio Agnes”, el papa Francisco previno sobre anteponer los intereses personales a la hora de informar y pidió que los periodistas sean fieles a la verdad.

La Eucaristía fue concelebrada por el Nuncio Apostólico en Israel y delegado apostólico para Jerusalén y Palestina, Mons. Leopoldo Girelli; el Obispo Auxiliar de Jerusalén, Mons. Giacinto-Boulos Marcuzzo; y el Obispo Auxiliar Emérito de Jerusalén, Mons. Kamal Hanna Bathish.

“Ser periodista es un trabajo exigente que tiene que ver con la formación de las personas, de su visión del mundo y de sus actitudes ante los eventos”, dijo a los 70 integrantes de la Delegación de este premio internacional.

Las celebraciones con ocasión de esta solemnidad comenzaron desde el 30 de mayo. Los frailes franciscanos de la Custodia de Tierra Santa celebraron las primeras vísperas ante el Edículo, el lugar donde según la tradición fue colocado el cuerpo de Jesús, y luego realizaron una procesión a su alrededor con el Santísimo Sacramento.

Alabó a este grupo porque, “haciendo tesoro de su enseñanza” se empeñen “ante todo personalmente, para una comunicación que sepa anteponer la verdad a los intereses personales o de corporaciones” y con el premio “ustedes señalan a la sociedad periodistas que se distinguen por responsabilidad en el ejercicio de la profesión”.

A la medianoche sonaron las campanas del templo y los franciscanos recitaron una oración especial por el Corpus Christi.

Francisco afirmó que “es necesario ser muy exigentes con sí mismos para no caer en la trampa de las lógicas de contraposición por intereses o por ideologías”.

P

IDEN ORACIONES POR VÍCTIMAS DE VOLCÁN DE FUEGO

ACI

Las redes sociales se activaron este domingo para pedir oraciones por las víctimas y damnificados ha dejado la erupción del Volcán de Fuego, ubicado a 50 kilómetros de la capital de Guatemala.

De acuerdo a la prensa internacional, a las 11:00 a.m. se registraron las primeras explosiones que generaron una columna de cenizas de diez mil metros de altura. Una segunda fase de actividad explosiva ocurrió luego de las 4:00 p.m.

Mario Cruz, portavoz de los bomberos voluntarios, dijo que por el momento se ha confirmado la muerte de siete personas, “cuatro adultos y tres niños, que ya fueron llevados a la morgue tradicional de Alotenango, y evacuados a más de 300 personas”. Además, hay unos 20 heridos.

Ante esto, los internautas pidieron oraciones por las víctimas y los damnificados a través del hashtag #PrayForGuatemala.

M

ISA DE EXEQUIAS DE MONSEÑOR SZYMANSKI, EL ÚLTIMO SOBREVIVIENTE DEL CONCILIO VATICANO II

Arquimedios El viernes 1 de junio se dio el último adiós a Monseñor Arturo Antonio Szymanski Ramírez en la Catedral de San Luis Potosí. La Santa Misa fue presidida por monseñor Jesús Carlos Cabrero Romero, Arzobispo de San Luis Potosí y concelebrada por el cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado Emérito de México, más de diez obispos y decenas de sacerdotes.

Durante su homilía, el arzobispo Carlos Cabrero agradeció la presencia de los obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, pues muchos se trasladaron de diferentes partes de México para participar de la Misa de Exequias de quién fue el Primer Arzobispo de San Luis Potosí.

Entre aplausos y lágrimas, los asistentes despidieron a Monseñor Arturo Szymanski, el último sobreviviente del Concilio Vaticano II; Concilio que revolucionó la forma de celebrar la Misa. Los sacerdotes presentes cargaron el féretro y lo depositaron en las catacumbas, en el interior de la Catedral Metropolitana.

10 de Junio de 2018

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DOMINGO DÍA DEL SEÑOR

10º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO PRIMERA LECTURA Lectura del libro del Génesis

3, 9-15 Después de que el hombre y la mujer comieron del fruto del árbol prohibido, el Señor Dios llamó al hombre y le preguntó: “¿Dónde estás?” Este le respondió: “Oí tus pasos en el jardín; y tuve miedo, porque estoy desnudo, y me escondí”. Entonces le dijo Dios: “¿Y quién te ha dicho que estabas desnudo? ¿Has comido acaso del árbol del que te prohibí comer?”

Respondió Adán: “La mujer que me diste por compañera me ofreció del fruto del árbol y comí”. El Señor Dios dijo a la mujer: “¿Por qué has hecho esto?” Repuso la mujer: “La serpiente me engañó y comí”.

Entonces dijo el Señor Dios a la serpiente: “Porque has hecho esto, serás maldita entre todos los animales y entre todas las bestias salvajes.

Te arrastrarás sobre tu vientre y comerás polvo todos los días de tu vida.

Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya; y su descendencia te aplastará la cabeza, mientras tú tratarás de morder su talón”.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL Del salmo 129

R. PERDÓNANOS, SEÑOR, Y VIVIREMOS Desde el abismo de mis pecados clamo a ti; Señor, escucha mi clamor; que estén atentos tus oídos a mi voz suplicante. R. Si conservaras el recuerdo de las culpas, ¿quién habría, Señor, que se salvara? Pero de ti procede el perdón, por eso con amor te veneramos. R. Confío en el Señor, mi alma espera y confía en su palabra; mi alma aguarda al Señor, mucho más que a la aurora el centinela. R. Como aguarda a la aurora el centinela, aguarda Israel al Señor, porque del Señor viene la misericordia y la abundancia de la redención, y Él redimirá a su pueblo de todas sus iniquidades. R. SEGUNDA LECTURA Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 4, 13-5, 1 Hermanos: Como poseemos el mismo espíritu de fe que se expresa en aquel texto

de la Escritura: Creo, por eso hablo, también nosotros creemos y por eso hablamos, sabiendo que aquel que resucitó a Jesús nos resucitará también a nosotros con Jesús y nos colocará a su lado con ustedes. Y todo esto es para bien de ustedes, de manera que, al extenderse la gracia a más y más personas, se multiplique la acción de gracias para gloria de Dios.

Por esta razón no nos acobardamos; pues aunque nuestro cuerpo se va desgastando, nuestro espíritu se renueva de día en día.

Nuestros sufrimientos momentáneos y ligeros nos producen una riqueza eterna, una gloria que los sobrepasa con exceso.

Nosotros no ponemos la mira en lo que se ve, sino en lo que no se ve, porque lo que se ve es transitorio y lo que no se ve es eterno. Sabemos que, aunque se desmorone esta morada terrena, que nos sirve de habitación, Dios nos tiene preparada en el cielo una morada eterna, no construida por manos humanas.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

EVANGELIO Del santo Evangelio según san Marcos

3, 20-35 En aquel tiempo, Jesús entró en una casa con sus discípulos y acudió tanta gente, que no los dejaban ni comer. Al enterarse sus parientes, fueron a buscarlo, pues decían que se había vuelto loco.

Los escribas que habían venido de Jerusalén, decían acerca de Jesús: “Este hombre está poseído por satanás, príncipe de los demonios, y por eso los echa fuera”.

Jesús llamó entonces a los escribas y les dijo en parábolas: “¿Cómo puede satanás expulsar a satanás? Porque si un reino está dividido en bandos opuestos, no puede subsistir. Una familia dividida tampoco puede subsistir. De la misma manera, si satanás se rebela contra sí mismo y se divide, no podrá subsistir, pues ha llegado su fin. Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas, si primero no lo ata. Solo así podrá saquear la casa.

Yo les aseguro que a los hombres se les perdonarán todos sus pecados y todas sus blasfemias. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón; será reo de un pecado eterno”. Jesús dijo esto, porque lo acusaban de estar poseído por un espíritu inmundo.

Llegaron entonces su madre y sus parientes; se quedaron fuera y lo mandaron llamar. En torno a Él estaba sentada una multitud, cuando le dijeron: “Ahí fuera están tu madre y tus hermanos, que te buscan”. Él les respondió: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?” Luego, mirando a los que estaban sentados a su alrededor, dijo: “Estos son mi madre y mis hermanos. Porque el que cumple la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre”.

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús REFLEXIÓN Queridos hermanos y hermanas: Un reino dividido no puede subsistir. Si una persona está dividida en sí misma no puede salir adelante y no puede subsistir; si en una familia cada quien quiere realizar lo suyo independientemente, esa familia está dividida y no puede subsistir.

He visto esta división en muchos lugares.

Veamos un partido de fútbol: si el portero hace lo que le da la gana, no ganarán; si los delanteros van por su lado, la defensa está cansada y el director técnico está enojado con todos, ese equipo es un verdadero desastre.

Pues bien, pasa lo mismo con la vida interior, el ser humano vive desgarrado cuando está dividido. Verdaderamente, cuando la persona está dividida, no encuentra la unidad interior que requiere y por ello no puede vivir feliz.

La persona dice una cosa y hace otra, es un verdadero desastre.

Quiero decirles que la felicidad plena en la vida se encuentra en Jesucristo, y en hacer siempre aquello que Él quiere de cada uno de nosotros.

Por lo tanto hay que ser hombres de una sola pieza para no destruirnos al igual que el reino dividido.

El Evangelio de hoy dice: Si un reino está dividido en bandos opuestos, no puede subsistir. Una familia dividida tampoco puede subsistir.

Por ello, un trabajo arduo que tenemos que realizar es buscar la unidad interior y personal, no encontrarnos fragmentados para no autodestruirnos. Hemos de comprender que en nuestra familia cada quien realizamos tareas diversas pero complementarias, todos luchamos por la unidad y por el bien de quienes la integran.

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10 de Junio de 2018

SAN JUAN DE LOS LAGOS, JALISCO