Md 747

Periódico de Evangelización Integral No. 747 - Año XV

14 de Junio de 2015

www.mensajerodiocesano.com

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Colaboración: $8.ºº

Pág. 7

cAMBIOS Y NOMBRAMIENTOS SACERDOTALES Pág. 3

cANTAMISA DEL HERMANO ALDO FABRICIO

Hazme un instrumento de tu paz

“YO SOY EL PAN VIVO

QUE HA BAJADO DEL CIELO” Págs. 8 y9

Pág. 5

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14 de Junio de 2015

A LOS SACERDOTES RELIGIOSOS Y LAICOS DE LA DIÓCESIS ASUNTO: Convocatoria a las IX Asambleas Les recuerdo el curso de acción sacerdotes nuevos o trasladados propuesto: Del 22 mayo al 8 junio, los ya estarán en sus destinos, se harán Decanales de Pastoral.

«Familia, forjadora de fraternidad, justicia y paz».

Directorio Director y editor: Padre Ildefonso García Pérez director@mensajerodiocesano.com Subdirector: Padre Juan Manuel García Hernández subdirector@mensajerodiocesano.com Formato: Rosa García Pérez edicion@mensajerodiocesano.com Rakel Miranda reichel_rmg@hotmail.com Página infantil: Lupita González Quiroz infantil@mensajerodiocesano.com Coordinadora de información: Sandra Padilla Jiménez sandra@mensajerodiocesano.com Publicidad Susana del Carmen Martín Jiménez 01 (378) 712 0490 Capilla de Guadalupe 01 (474) 742 0915 Lagos de Moreno, Jalisco Correo: publicidad@mensajerodiocesano.com Distribución: Omar Jiménez Juan Diego López Gazcón En Internet: www.mensajerodiocesano.com Correos: edicion@mensajerodiocesano.com Suplemento Arandas: arandas@mensajerodiocesano.com Contáctanos: Centro Diocesano de Comunicación 01 (395) 785 0237 San Juan de los Lagos, Jalisco Impreso en: Guadalupe Comunicaciones

Blvd. Adolfo López Mateos 830 Ote. Col. Coecillo León, Gto. México Tel. 01 (477) 717-36-05

Los saludo con reconocimiento y gratitud al final del «Año del comportamiento social» e inicio del «Año del diálogo con el Dios vivo».

En la semana del 22 al 27 de junio, todos los decanatos estarán viviendo su fase central de las IX Asambleas Decanales de Pastoral. Ya estamos en camino, haciendo la evaluación del programa 2014-2015, la evaluación intermedia del V Plan diocesano de pastoral, y ultimando los programas de la fase decanal y sus dos fases parroquiales.

Les pido que impulsen la campaña de oración, con la «Oración por la Asamblea» y usando el formulario de la Oración universal que está en la página de la Diócesis. Una Asamblea es un «kairós»: momento de salvación.

Se ha de vivir en clima de oración, discernimiento y espiritualidad pastoral. No sólo quienes participan en sus jornadas, sino todos, están llamados a crear ese clima espiritual, para poner en manos del Señor ese espacio de participación a fin de encontrar su voluntad en este momento histórico, y seguirla.

El tema que nos centra en esta Asamblea es: «En relación con Dios, la familia es forjadora de paz: en su interior, en la sociedad y en la Iglesia». Se aboca a dos puntos focales coyun- turales: la familia, en este proceso sinodal, y la paz, ante la situación de violencia. Y se propone el siguiente objetivo: «Impulsar el nuevo rostro de Iglesia en la atención a dos puntos focales (familia y paz), desde la mística de nuestro proceso de evangelización, para discernir el seguimiento de nuestro V Plan Diocesano de Pastoral en las parroquias, decanatos y comisiones, a la mitad de su vigencia, en las circunstancias del mundo en que vivimos».

Consejos parroquiales y decanales de pastoral, y las Comisiones y equipos pastorales (parroquiales, decanales y diocesanas), hacen sus evaluaciones; la interpretan en la primera fase parroquial, y presentan Informe en la fase decanal; envían copia al Secretario decanal y al Centro diocesano de pastoral, a más tardar el 9 de junio. Y del 8 al 15 de junio cada comunidad parroquial o equivalente realiza su Primera Fase parroquial.

Deben participar en la Fase decanal: todos los sacerdotes; todos los religiosos y religiosas que trabajan en la pastoral orgánica; un representante de cada una de las demás comunidades religiosas; los integrantes de las Comisiones decanales (Pastoral profética, litúrgica, social, familiar, de adolescentes y jóvenes, urbana y cultura, formación de agentes, organismos laicales); los coordinadores laicos de los consejos parroquiales de pastoral; los coordinadores o representantes de cada equipo parroquial pastoral; los presidentes o vocales de los principales movimientos apostólicos que trabajan en el Decanato; los miembros de Comisiones diocesanas y de sus Vocalías no incluidos ya; los posibles observadores o asesores que el equipo decanal de pastoral considere oportuno.

Es parte importante del proceso de Asamblea su momento celebrativo, que se tendrá en Santa Ana el 29 de junio: 43° aniversario de la Diócesis; paso del Año del comportamiento social al Año del diálogo con el Dios vivo; envío de los misioneros; y promulgación de las Normas sobre sacramentos. A las 11 de la mañana será la Misa, y habrá luego comida para una representación de un promedio de 10 personas por comunidad parroquial o equivalente.

Del 27 de junio al 20 de julio hacen su pre-Programa 2015-2016 las Comisiones. Como el 11 julio los

presentes en la pre-programación de sus Comisiones y equipos, en la segunda Fase parroquial, y en la programación de su Consejo parroquial y decanal. Y del 20 al 24 de julio celebrarán la II Fase parroquial de la Asamblea. Así, del 27 al 31 de julio el Consejo diocesano de pastoral podrá definir rumbos e interrelacionar los programas.

Es la Parroquia el nivel de Iglesia en el cual se deben afrontar, en comunión y participación, los Puntos Focales; mientras que el nivel decanal es más bien de intercambio y apoyo entre las parroquias. Por eso, la fuerza de estas Asambleas debe estar en las parroquias. Como en el V Plan diocesano de pastoral nos hemos propuesto «parroquializar» la pastoral, es decir, aterrizar todas las acciones en ese Nivel de Iglesia, tanto en la primera como en la segunda fase parroquial debemos poner el principal interés, e invertir nuestros mejores recursos de personas, actividades e instrumentos.

Si requieren ejemplares del V Plan de Pastoral para los participantes, ya que se usará con abundancia en las distintas fases de las IX Asambleas, acudan con tiempo al Centro diocesano de pastoral para su adquisición; sigue la oferta de $30.°° por libro.

Es preciso ser los primeros agentes entusiastas en ofrecer rasgos de ese nuevo rostro que deseamos dar a nuestra Iglesia y sus estructuras, sobre todo en relación a la familia y a la paz.

Con el auxilio de Dios Nuestro Señor y de la Santísima Virgen. + FELIPE SALAZAR VILLAGRANA Obispo de San Juan de los Lagos

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Cambios y Nombramientos

Sacerdotales

Padre Gonzalo Oliva

Vicario en la parroquia Nuestra Señora de la Luz, Cañadas de Obregón

Padre Miguel Agustín Gaitán

Vicario en la parroquia de Nuestra Señora del Refugio, Lagos de Moreno

Padre Rigoberto Ramírez

Vicario en la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Santiaguito de Velázquez

Padre Diego Cervantes

Preparatoria, Seminario de Atotonilco

Padre Luis Carlos García

Señor Cura en la parroquia de Nuestra Señora de la Luz, Cañadas de Obregón

Padre Juan José Castellanos

Vicario en la parroquia del Señor de la Misericordia, San Miguel el Alto

Padre Sergio Serrano

Vicario en la parroquia de Nuestra Señora del Rosario, San Juan de los Lagos

Padre Pedro Tejeda

Diócesis de Tenancingo

Padre Juan Guillén

Misión en Tlapa, Guerrero

Padre Ignacio Barba

Señor Cura en la parroquia de Nuestra Señora de San Juan, Degollado

Padre Dionicio Alberto Balleza

Vicario en la parroquia de San José, San Juan de los Lagos

Padre Francisco Tapia

Vicario en la parroquia de María Reina y Madre de los Campesinos, Tepatitlán

Padre Jesús Sánchez

Vicario en la parroquia de San Ignacio de Loyola, San Ignacio Cerro Gordo

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hacer más efectiva la comunicación en pareja Silvia del Valle

@TipsMama5Hijos

www.tipsdeunamamade5hijos.blogspot.com

Si ya logramos abrir el canal de comunicación con nuestro cónyuge, ahora es importante hacer más efectiva esa comunicación, es decir, tratar de eliminar lo mas posible los elementos de confusión que provocan rupturas en la comunicación.

Así que hoy te voy a dar 5Tips para lograrlo.

CONFÍA MENOS EN TU MEMORIA Y APÓYATE EN LO GRÁFICO ¿No te ha pasado que a veces piensas que ya le platicaste algo a tu cónyuge y no fue así?

En mi caso muy seguido me pasa que me dice mi esposo, ¿Qué no te acuerdas? ¡Ya te había dicho! Y la verdad es que no fue así.

Para él es algo increíble porque está seguro de que ya me comunicó lo que estaba pensando, pero en realidad no lo hizo y cuando me pregunta qué ha pasado con ese tema, pues yo simplemente no sé de qué me habla.

Para esto lo que hemos implementado es un calendario de la buena comunicación. ¿En qué consiste? En un calendario con cuadros grandes vamos anotando las cosas trascendentes o los acuerdos a los que llegamos, así aunque uno de los dos no recordemos que se ha dicho algo, ahí queda plasmado.

Esto nos ha ayudado mucho ya que la memoria no siempre nos ayuda para llegar a un acuerdo, pero plasmado gráficamente no cabe duda de lo que sucedió.

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EXPRESA CON CLARIDAD LO QUE SIENTES

Es necesario identificar lo que estamos sintiendo para poderlo expresar adecuadamente.

De otra forma lo único que logramos es una gran confusión que la mayoría de las veces termina en discusión y hasta en pleito.

Para poder expresar algo, debemos antes saber qué es. Así que es muy importante que sepamos cuales son nuestros sentimientos y si no los tenemos claros, debemos buscar un espacio para identificarlos y después compartirlos.

También se vale decirle a nuestro cónyuge que necesitamos tiempo para reconocer lo que esta pasando por nuestra mente y nuestro corazón y que por eso no dialogamos en ese momento. Para eso debemos tener un código, es decir, una palabra clave que los dos la entendamos y que nos ayude a no dar tantas explicaciones en el momento.

Por ejemplo, nosotros decimos “tiempo fuera” y el otro comprende que es necesario dar tiempo para aclarar las ideas y los sentimientos.

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EVITA LA SUSCEPTIBILIDAD

¿Qué es susceptibilidad? Es cuando la persona es demasiado delicada o que es fácil de ofenderse con cualquier pretexto, por ejemplo, cuando sentimos que todo lo que se dice es por nosotros.

Si vemos que alguno de los dos tiene esta actitud, lo mejor es dejar el diálogo para otro momento porque seguro que tampoco terminará bien.

La susceptibilidad hace que se vean las cosas fuera de las debidas proporciones. Y lo que puede ser un diálogo constructivo se transforma en recriminaciones y por lo mismo en reclamos.

Nosotros llegamos al acuerdo que si alguno detecta en el otro este tipo de conductas, se lo hace saber con dulzura y dejamos el diálogo para otro momento, cuando los dos estemos tranquilos y en paz.

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NO ES LO MISMO ME MOLESTA QUE ME DUELE

Les voy a contar lo que nos pasó a mi esposo y a mí: una vez me dijo muy seriamente que le molestaba mucho que yo tuviera una actitud en especial con él y no me dio más explicaciones. Él se quedó con la idea de que yo había comprendido lo que me había querido decir.

La verdad es que yo seguí con la misma actitud porque lo que yo había entendido es que su molestia era por una actitud soberbia de su parte, así que no le di importancia a su petición.

Hasta que un día me preguntó que por qué no le había hecho caso a lo que me había dicho antes. Que ya me había dicho que le dolía mucho mi actitud.

En ese momento me brincó la palabra dolor y le comenté que nunca me lo había dicho y el me dijo que sí, que me había dicho que le molestaba mucho. Ahí aprendí que es muy importante distinguir entre me molesta y me duele.

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ME DUELE COMO CUANDO...

Una vez entendido esto, platicando con unos queridos amigos sobre el punto anterior, ellos nos compartieron que en un curso de matrimonios a ellos les dijeron que era también muy importante cuantificar el dolor que generan los hechos o las actitudes, así que les recomendaron que dijeran “me duele como cuando...” Y nos ponían el ejemplo de “como cuando me sacan una muela” o “como cuando me pego en la cabeza” de esta forma la otra persona puede cuantificar la magnitud de la afección de su actitud al cónyuge.

A partir de ese momento hemos tratado de aplicarlo y hasta ahora nos ha funcionado porque ya es mas fácil que mi esposo entienda lo que le quiero decir por ser muy plástica mi descripción.

Estos son solo algunas estrategias para hacer más efectiva nuestra comunicación. ¿Tu tienes alguna otra? No dudes en escribirme para compartirla.

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cantamisa del Hermano Aldo Fabricio

Hazme un instrumento de tu paz Jalostotitlán, Jalisco

Héctor Javier Álvarez Romero El pasado 30 de mayo la parroquia de San José en Jalostotitlán, se llenó de júbilo porque uno de sus hijos fue llamado al servicio de Dios en el sagrado orden del Sacerdocio y este día presidió su primera Eucaristía, momento que todo elegido anhela para poder consagrar por vez primera el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor.

El elegido es el Hermano Aldo Fabricio Muñoz Martínez, quien nació el 20 de enero de 1986 y que fue bautizado hace 29 años por el Padre Juan Roberto Chávez Botello (actual párroco de San José). En septiembre del 2004 ingresó a la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos en la ciudad de Puebla y tres años más tarde dio su primer ¡Sí! al Señor con su profesión temporal; en el 2012 se consagró a Dios por el resto de su vida y el 25 de octubre del 2014 fue ordenado Diácono en la ciudad de Puebla. El 9 de mayo de 2015 fuera ordenado Sacerdote (en segundo grado) por la imposición de manos de Don Juan Espinoza Jiménez, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Morelia.

La celebración del cantamisa del Hermano Aldo, dio inicio minutos después de las 12:00 Hrs., en un templo lleno en todos sus espacios; en el rostro del neo-sacerdote la felicidad se hacía notar al ser parte, por primera vez, en procesión solemne rumbo al altar de su parroquia natal.

Antes de finalizar la Liturgia de la Palabra, el Hermano Paco fue el encargado de proclamar la homilía en la cual aprovechó para dar la bienvenida a los sacerdotes que asistían de fuera, a la comunidad franciscana, a las personas que iban provenientes de la Piedad Michoacán, de Aguascalientes y a la comunidad de Jalos; de igual manera resaltó lo siguiente: “es un momento en el que yo me imagino… que Jesús te presenta ante su pueblo Aldo, te presenta como su apóstol, te presenta como su misionero, te presenta como parte de quien ha elegido… estamos viviendo un misterio, en el que tu padre, tu madre, tu hermano Marcos, tu hermana Claribel y nosotros te vemos con ojos de fe, eres el mismo pero te ven distinto, eres Aldo pero en ti ven a Jesucristo… te escuchan pero también sienten que habla alguien por medio de ti, alguien que escucha y aconseja y ese alguien es Jesús… entréguense por entero a aquel que por ustedes se entrega”.

También recordó aquel momento en el que el Padre Aldo (hace 11 años) acompañado por sus padres y hermanos, renunció a todo (como lo hicieron los apóstoles) para estar cerca de Dios y anunciar el amor del Padre al estilo de Jesús. De igual manera le recordó el mensaje de su ordenación “hacer presente a Jesús con cada persona que tengas contacto... porque en ese entonces te eligió su apóstol, te eligió su sacerdote… como el padre y yo somos uno, así tú y yo somos uno… conmigo serás el buen pastor… juntos en oración santificaremos todo tu pueblo… ” De una manera especial le dijo: “Aldo ya no eres para ti, ya eres para tu pueblo, para tu comunidad… el Espíritu está sobre ti, para curar a los enfermos, sobre todo a los pobres, a los afligidos… a proclamar el perdón… a pregonar que Dios nos ama a todos… hermosa y maravillosa misión te tiene Aldo…”

Antes de finalizar la homilía el padre Paco exhortó a la familia del padre Aldo y a la comunidad a pedir por el nuevo sacerdote, para que lleve a buen término lo que Dios le ha encomendado.

Continuando con la celebración, se presentaron las ofrendas en el altar donde se bendijeron el ornamento y las crismeras que acompañarán a nuestro hermano sacerdote en su ministerio.

Enseguida llegó el momento de elevar el pan y el vino para ofrecer el sacrificio de reconciliación a Dios y pedir por éste nuevo elegido que guiará al pueblo

rumbo a la vida eterna. Ya en el momento de la comunión, el canto que acompañó y que no podía faltar fue la “Oración de San Francisco” en el que la asamblea se unió para cantar y orar por el nuevo sacerdote.

Antes de la bendición final el Hermano Aldo tomó el micrófono para dirigir las siguientes palabras: “pues agradecer en este momento en primer lugar a Dios porque sin duda me dio la vida, me dio esta vocación… después estoy muy muy agradecido con mi familia, mis padres y mis hermanos, Jorge, las dos pequeñitas y muy agradecido con toda esta familia en la que siempre he encontrado el apoyo, el amor y pues todo lo necesario que me ha llevado a lo que soy hoy… gracias papás y hermanos por todo lo que han hecho agradecido con ustedes, agradecido con todos mis familiares que han estado muy atentos conmigo… agradecido con esta otra familia que Dios me ha dado que es la de los hermanos Capuchinos… que hace 11 años me hizo parte de ella… agradecido con toda la comunidad de San José porque sé y creo que todos los que están aquí y los que faltaron, han estado orando por mí… por mis demás hermanos y por las vocaciones… agradecido con cada uno de los padre de esta comunidad… agradecido con el coro que ha venido de Aguascalientes, también a tantos que fueron mis formadores en la vida... a aquellos grandes amigos que siempre han estado presentes… agradezco en especial a la comunidad de la Piedad Michoacán quien está aquí hoy… en un año se han ganado mi corazón… en verdad es una comunidad muy bonita en la que me he sentido parte de. Sin más, muchas gracias a todos, por acompañarme y por estar aquí presentes”.

Una vez dada la bendición, el Señor Cura Juan Roberto exhortó a la comunidad al rito de besa manos símbolo de respeto y reconocimiento del recién ungido; mismo acto en el que la mayoría de la comunidad aprovechó para felicitar al nuevo sacerdote.

Finalizado el acto religioso se realizó un pequeño convivio con toda la comunidad para celebrar el don del sacerdote Hermano Aldo Fabricio Muñoz Martínez.

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¿Qué es la Doctrina Social de la Iglesia?

LOS PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL EL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES

Padre Alfredo Palacios

Destino universal de los bienes y propiedad privada.

Mediante el trabajo, el hombre, usando su inteligencia, logra dominar la tierra y hacerla su digna morada: «De este modo se apropia una parte de la tierra, la que se ha conquistado con su trabajo: he ahí el origen de la propiedad individual».

La propiedad privada y las otras formas de dominio privado de los bienes «aseguran a cada cual una zona absolutamente necesaria para la autonomía personal y familiar y deben ser considerados como ampliación de la libertad humana al estimular el ejercicio de la tarea y de la responsabilidad, constituyen una de las condiciones de las libertades civiles». La propiedad privada es un elemento esencial de una política económica auténticamente social y democrática y es garantía de un recto orden social. La doctrina social postula que la propiedad de los bienes sea accesible a todos por igual, de manera que todos se conviertan, al menos en cierta medida, en propietarios, y excluye el recurso a formas de «posesión indivisa para todos».

La tradición cristiana nunca ha aceptado el derecho a la propiedad privada como absoluto e intocable: «Al contrario, siempre lo ha entendido en el contexto más amplio del derecho común de todos a usar los bienes de la creación entera: el derecho a la propiedad privada como subordinada al derecho al uso común, al destino universal de los bienes». El principio del destino universal de los bienes afirma, tanto el pleno y perenne señorío de Dios sobre toda realidad, como la exigencia de que los bienes de la creación permanezcan finalizados y destinados al desarrollo de todo el hombre y de la humanidad entera. Este principio no se opone al derecho de propiedad, sino que indica la necesidad de reglamentarlo.

La propiedad privada, en efecto, cualquiera que sean las formas

concretas de los regímenes y de las normas jurídicas a ella relativas, es, en su esencia, sólo un instrumento para el respeto del principio del destino universal de los bienes, y por tanto, en último análisis, un medio y no un fin.

La enseñanza social de la Iglesia exhorta a reconocer la función social de cualquier forma de posesión privada, en clara referencia a las exigencias imprescindibles del bien común. El hombre «no debe tener las cosas exteriores que legítimamente posee como exclusivamente suyas, sino también como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a él solamente, sino también a los demás». El destino universal de los bienes comporta vínculos sobre su uso por parte de los legítimos propietarios. El individuo no puede obrar prescindiendo de los efectos del uso de los propios recursos, sino que debe actuar en modo que persiga, además de las ventajas personales y familiares, también el bien común. De ahí deriva el deber por parte de los propietarios de no tener inoperantes los bienes poseídos y de destinarlos a la actividad productiva, confiándolos incluso a quien tiene el deseo y la capacidad de hacerlos producir.

La actual fase histórica, poniendo a disposición de la sociedad bienes nuevos, del todo desconocidos hasta tiempos recientes, impone una relectura del principio del destino universal de los bienes de la tierra, haciéndose necesaria una extensión que comprenda también los frutos del reciente progreso económico y tecnológico. La propiedad de los nuevos bienes, fruto del conocimiento, de la técnica y del saber, resulta cada vez más decisiva, porque en ella «mucho más que en los recursos naturales, se funda la riqueza de las Naciones industrializadas».

Los nuevos conocimientos técnicos y científicos deben ponerse al servicio de las necesidades primarias del

hombre, para que pueda aumentarse gradualmente el patrimonio común de la humanidad.

La plena actuación del principio del destino universal de los bienes requiere, por tanto, acciones a nivel internacional e iniciativas programadas por parte de todos los países: «Hay que romper las barreras y los monopolios que dejan a tantos pueblos al margen del desarrollo, y asegurar a todos individuos y Naciones las condiciones básicas que permitan participar en dicho desarrollo».

Si bien en el proceso de desarrollo económico y social adquieren notable relieve formas de propiedad desconocidas en el pasado, no se pueden olvidar, sin embargo, las tradicionales. La propiedad individual no es la única forma legítima de posesión. Reviste particular importancia también la antigua forma de propiedad comunitaria que, presente también en los países económicamente avanzados, caracteriza de modo peculiar la estructura social de numerosos pueblos indígenas.

Es una forma de propiedad que incide muy profundamente en la vida económica, cultural y política de aquellos pueblos, hasta el punto de constituir un elemento fundamental para su supervivencia y bienestar.

La defensa y la valoración de la propiedad comunitaria no deben excluir, sin embargo, la conciencia de que también este tipo de propiedad está destinado a evolucionar. Si se actuase sólo para garantizar su conservación, se correría el riesgo de anclarla al pasado y, de este modo, ponerla en peligro.

Sigue siendo vital, especialmente en los países en vías de desarrollo o que han salido de sistemas colectivistas o de colonización, la justa distribución de la tierra. En las zonas rurales, la posibilidad de acceder a la tierra mediante las oportunidades ofrecidas por los mercados de trabajo y de crédito, es condición necesaria para el acceso a los demás bienes y servicios; además de constituir un camino eficaz para la salvaguardia del ambiente, esta posibilidad representa un sistema de seguridad social realizable también en los países que tienen una estructura administrativa débil.

De la propiedad deriva para el sujeto poseedor, sea éste un individuo o una comunidad, una serie de ventajas objetivas: mejores condiciones de vida, seguridad para el futuro, mayores oportunidades de elección. De la propiedad, por otro lado, puede proceder también una serie de promesas ilusorias y tentadoras. El hombre o la sociedad que llegan al punto de absolutizar el derecho de propiedad, terminan por experimentar la esclavitud más radical. Ninguna posesión, en efecto, puede ser considerada indiferente por el influjo que ejerce, tanto sobre los individuos, como sobre las instituciones; el poseedor que incautamente idolatra sus bienes resulta, más que nunca, poseído y subyugado por ellos. Sólo reconociéndoles la dependencia de Dios creador y, consecuentemente, orientándolos al bien común, es posible conferir a los bienes materiales la función de instrumentos útiles para el crecimiento de los hombres y de los pueblos.

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Sandra Padilla

El pasado 4 de junio la catedral de la Virgen de San Juan, se iluminó para recibir a 2 obispos y más de 100 sacerdotes de las diócesis de Toluca y de San Juan de los lagos, todos con la misma ilusión de participar en la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo.

La celebración inició a las 6 de la tarde presidida por el Obispo de la diócesis de Toluca Francisco Javier Chavolla Ramos, acompañado del Obispo Felipe Salazar, pastor de nuestra Diócesis.

Este día recordamos la institución de la Eucaristía que se llevó a cabo el Jueves Santo durante la Última Cena, al convertir Jesús el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre. Es una fiesta muy importante porque la Eucaristía es el regalo más grande que Dios nos ha hecho, movido por su querer quedarse con nosotros después de la Ascensión.

Al finalizar esta Eucaristía, se llevó a cabo la Procesión con el Santísimo. Se hizo el recorrido alrededor de la plaza principal haciendo estación en cuatro altares donde se exponía a Jesús Sacramentado por unos momentos, recordando así que es una fiesta dedicada a la Eucaristía.

Con gran participación de los presbíteros, seminaristas y laicos se celebró un años más la fiesta del Corpus Christi.

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celebración de la salve

A LA “CHAPARRITA” San Juan de los Lagos

Sandra Padilla

La celebración de “La Salve”, como se conoce esta celebración, tiene El pasado 8 de junio de 2015 a las sus orígenes en 1918, y se realiza 7:30 de la noche en la Catedral los días 8 de cada mes en honor a la Basílica se celebró la Solemne Inmaculada Concepción.

Eucaristía en Honor a María Santísima, presidida por el invitado especial, el Una peculiaridad de esta celebración Padre Javier Hernández Sánchez y es el rezo de la coronita y el canto de la concelebrada por varios canónigos.

Salve, que se realiza en una procesión con la Imagen de nuestra Señora de El Padre Javier dio una calurosa San Juan desde la puerta principal bienvenida a los laicos presentes en hacia el altar y que es presidida por el este Santuario.

Padre invitado.

Dentro de la homilía mencionó que: “la Madre de Jesús es nuestra intercesora y por ella alcanzamos aquellos favores que son imposibles de alcanzar por nuestros méritos”, invitando así a renovar la devoción a María Santísima.

Dentro de esta celebración se cuenta con la participación de la Asociación de Caballeros, Damas y Pajes de la Virgen de San Juan de los lagos, mismos que fueron fundados por el capellán mayor el Padre Gonzalo Ornelas y Don Severo Pérez Valle en el año de 1918.

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MUNDO CATÓLICO De musulmán a cristiano “Tu enfermedad se llama Cristo y no tiene remedio” (ACI/EWTN )

“Tu enfermedad se llama Cristo y no tiene remedio. Nunca podrás curarte”, le dijo su tío a modo de “sentencia de muerte”. Fue el 22 de diciembre del 2000, cuando Mohammed al-Sayyid al-Moussawi, hoy Joseph Fadelle, se encontró encañonado por su propio tío y algunos de sus hermanos debido a conversión del Islam al Cristianismo.

La historia comenzó en 1987, cuando el joven sayyid (título nobiliario) al-Moussawi, fue enviado al servicio militar, donde conoció a Massoud, un campesino de edad madura con quien se vio obligado a compartir su dormitorio, algo que él rechazó ya que el hombre era cristiano. Para Mohammed, los cristianos eran inferiores, impuros y compartir el espacio con uno de ellos lo ponía en peligro.

Con el paso del tiempo y en este compartir con su compañero de cuarto, su visión de los cristianos fue cambiando, lo que lo llevó a profundizar en las raíces mismas de la fe católica, provocándole una crisis existencial que removió los cimientos de sus creencias y, finalmente, lo llevó a su conversión al cristianismo.

Entonces pasó de ser el favorito del clan familiar, miembro de la realeza de su pueblo a ser un perseguido y refugiado, amenazado.

Cuerpo incorrupto del Padre Pío podría exponerse en el Vaticano durante Jubileo (ACI )

La Iglesia en Italia baraja la hipótesis de exponer durante el Jubileo de la Misericordia en el Vaticano el cuerpo incorrupto de San Pío de Pietrelcina, un Santo especialmente querido en todo el mundo.

Recientemente el diario Sangiovanirotondonet señaló que el cuerpo del Padre Pío sería trasladado a Roma para el Jubileo convocado por el Papa Francisco.

Hasta la fecha el Vaticano no ha confirmado nada, pero los rumores apuntan una posible exposición de su cuerpo a partir del próximo 10 de febrero, Miércoles de Ceniza del Año Jubilar, que comenzará el 8 de diciembre de 2015, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, y se extenderá hasta el 20 de noviembre de 2016, Solemnidad de Cristo Rey del Universo.

Actualmente el cuerpo de San Pío de Pietrelcina descansa en el santuario de San Giovanni Rotondo, donde cada año recibe la visita de miles de peregrinos.

Experto capacitará A LAICOS sobre cómO transmitir el mensaje cristiano en los medios (ACI)

¿Cómo transmitir el mensaje cristiano en los medios de comunicación?, es el título de la capacitación que dará el próximo 15 de junio el fundador de Voces Católicas, Jack Valero, a los laicos en Lima (Perú), en la parroquia Nuestra Señora de la Reconciliación.

Voces Católicas nació en Reino Unido en 2010 para mejorar la representación de la Iglesia en los medios de comunicación, especialmente en los noticieros y programas de debates. La preparación durante seis meses de laicos y sacerdotes y su aparición en más de cien programas en el marco de la visita de Benedicto XVI, impresionó a obispos y productores de televisión por igual, instando a esta organización a continuar con esta labor.

Ahora Voces Católicas está en más de 15 países, entre ellos Inglaterra, Irlanda, Polonia, España, México, USA, Chile, Lituania, Australia, Venezuela, Canadá, Italia, Argentina y Trinidad y Tobago. Además se está formando en Portugal, Bélgica, Francia, Colombia, Perú y Alemania.

En información brindada a ACI Prensa, se indicó que el objetivo es que los laicos “tengan mayor protagonismo sobre su fe a través de su presencia en distintos debates, espacios de comunicación donde ellos den testimonio y razón de su fe, de manera positiva, empática, y dialogante”.

Inicia conteo regresivo para el II Congreso Eucarístico

de la Arquidiócesis de México (SIAME )

Con la reciente celebración de la fiesta de Corpus Christi, dio inicio el conteo regresivo para la apertura del Segundo Congreso Eucarístico de la Arquidiócesis de México, que se va a celebrar del martes 7 de junio al sábado 11 de junio de 2016, informó el Padre Pedro Agustín Rivera, coordinador de este congreso.

Luego dijo que el Jueves de Corpus se dieron a conocer la oración del Congreso Eucarístico y su logotipo, que ya fueron aprobados por el señor Cardenal Norberto Rivera Carrera, y explicó que esta oración se rezará ante el Santísimo, durante todo un año, en todas las parroquias donde se realiza el jubileo de las 40 horas, a partir de este domingo, para pedir a Dios por los frutos del Congreso.

También informó que las comisiones organizadoras del Congreso se siguen reuniendo con las ocho Vicarías y con los Decanatos, para animar la participación de todas las parroquias de la Arquidiócesis.

“Hay una cuestión providencial, y es que el Congreso Eucarístico empatará en fechas con el Jubileo de la Misericordia”. Finalmente anunció que la clausura del II Congreso Eucarístico tendrá lugar en el Estadio Azteca.

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OREMOS

POR NUESTROS PAPÁS Amiguines, ¿cómo están?

El tercer domingo de junio es día del padre, los quiero invitar a orar por sus papás, no solo ese día, sino, siempre.

¡Deseo que muy bien!

Faltan algunos días para el festejo, pero la oración siempre es necesaria.

No olviden que el mejor regalo es un gran abrazo y recordar a papá cuánto lo queremos.

ORACIÓN DE LOS HIJOS POR LOS PADRES Padre bueno, que nos has mandado honrar a padre y a madre; escucha con benevolencia la oración que te dirigimos por ellos.

Concédeles largos días de vida en la tierra, y consérvales en la salud del cuerpo y del espíritu.

Bendice sus fatigas y sus iniciativas.

Dale el ciento por uno por todo aquello que han hecho por nosotros.

Inspírales el amor y la práctica de tu santa ley.

Haz que un día seamos su sostén y su consuelo; y que, después de haber gozado de su afecto en la tierra, tengamos la alegría de vivir eternamente con ellos en el cielo. http://www.oblatos.com/dematovelle/index.php?option http://www.fraternidad-sacerdotalcfs.com

Amén.

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SANTORAL

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San Antonio de Padua 13 de Junio

Se llamaba Fernando, pertenecía a una noble familia portuguesa apellidada Bullones, nació en Lisboa en 1195.

Muy joven, ingresó en la orden de san Agustín y durante varios años ejerció el ministerio en territorio lusitano.

Quiso imitar al santo de Asís, que comenzaba ya a ser famoso, y con dolor dejó a los padres agustinos, estableciéndose primeramente en una ermita situada en las afueras de la ciudad y puesta bajo la protección de san Antonio abad.

Tenía veintiséis años cuando vistió el sayal franciscano; en esa oportunidad cambió, haciéndose llamar Antonio, por devoción al

patrono de la ermita donde había tomado el nuevo hábito e iniciado la vida anacorética.

palabra del Señor, realizando su acción apostólica principalmente en Romaña, y luego en Francia.

Antonio fija definitivamente su residencia en la ciudad universitaria de Padua, famosa por sus sabios y maestros.

San Francisco, al conocerlo más tarde, le advierte sin embargo: «Tu oficio es el de predicador». Su prédica encendida movía los corazones y arrebataba las voluntades.

Como sus fuerzas decrecían, resolvió retirarse a un lugar solitario. Rezando con los frailes que lo acompañaban, Antonio entregó su espíritu el 13 de junio de 1231, con la palabra de Dios entre sus labios.

Antonio cruzó el Mediterráneo, pero el clima riguroso y los desmedidos trabajos acabaron por enfermarlo. A fin de reponerse, se embarcó para España, pero la nave que lo conducía, debido a la tempestad, lo llevó a Italia. Allí predicó la

El papa Gregorio IX lo canonizó al año siguiente.

Esto se fundó en los incontables milagros realizados por san Antonio y su fama de identificación con Cristo. Pio XII lo proclamó doctor de la Iglesia.

ENTRETENIMIENTO RESUELVE

el LABERINTO

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CONOCE Y DEFIENDE TU FE CLASIFICACIÓN DE SECTAS

Gerardo González Sánchez Cuando nos referimos a las sectas protestantes es importante remarcar que no todas son iguales. Observemos diversos criterios de clasificación que se utilizan en la actualidad y que ayudan a diferenciarlas.

En los últimos años se las agrupa según su estructura, métodos de captación y control psicosocial que utilicen. La fundación Argentina para el Estudio de la Sectas la dividió en tres grandes zonas: Sectas destructivas. Grupos totalitariamente estructurados y fuertemente organizados que adoptan un nuevo sistema de creencia y que obligan a sus seguidores a una obediencia total hacia ellos y además utilizan técnicas de reforma del pensamiento.

Habitualmente estos grupos viven en comunidades y el líder posee el poder absoluto. Tratan de captar adolescentes de clase media y alta, ya que estos son los más vulnerables y fácil de convencer.

Sectas peligrosas. Grupos que no utilizan técnicas de reforma de pensamiento.

Una manera rápida de reconocer estos grupos es analizando sus actitudes: exigencia en lo que creen o practican, no cooperación con otras iglesias, autoconvencimiento del que fuera de su creencia o secta no hay posibilidades de “salvación”, y demasiada importancia marcada en detalles insignificantes (segundo bautismo, prohibición de fumar, de ingerir bebidas alcohólicas o bailar). Trabajan principalmente en los barrios humildes pues son los que más problemáticas tienen en este aspecto y por lo tanto son más fáciles de convencer.

Grupos de riesgo. En los últimos años ha crecido un fenómeno que bordea lo sectario, instalándose sobre todo en la clase media. Se trata de infinidad de grupos apegados en torno de un tema en especial (bioenergética yoga, biodanza,ufología,terapias para liberar angustias,control mental,armonización de los centros energéticos, etc.) estos grupos, que no están sólidamente organizados entre sí, pueden prometer, a partir de una metodología precisa, desde dejar de fumar hasta la salvación eterna, uno de los grupos más fuertes es el tan famosísimo “Pare de Sufrir” que incluso prepara personas para simular un testimonio de que son aliviadas completamente y así convencer a las personas a que se unan a su organización, sus principales seguidores son como ya lo habíamos mencionado, personas o familias de clase media, pues son quienes más problemas, económicos, sociales y emocionales tienen,

les ayudan económicamente para sacarlos de sus problemas y después psicológicamente los trabajan para exigirles el pagar un tributo económico a dios el cual no termina nuca, esto con la falsa idea de que “¿Qué importa más, el dinero o tu salud?, cuando le das a dios más de lo que te sobra, dios te lo recompensa, etc.”

Lamentablemente muchos de sus líderes, algunos profesionales de la salud, forman organizaciones que terminan convirtiendo a sus pacientes en verdaderos esclavos, adquiriendo el grupo las características de una secta destructiva y que solo les genera ganancias altamente económicas.

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Domingo Día del Señor

11º domingo ordinario PRIMERA LECTURA Lectura del libro del profeta Ezequiel

17, 22-24 Esto dice el Señor Dios: «Yo tomaré un renuevo de la copa de un gran cedro, de su más alta rama cortaré un retoño.

Lo plantaré en la cima de un monte excelso y sublime. Lo plantaré en la montaña más alta de Israel. Echará ramas, dará fruto y se convertirá en un cedro magnífico. En él anidarán toda clase de pájaros y descansarán al abrigo de sus ramas. Así, todos los árboles del campo sabrán que yo, el Señor, humillo los árboles altos y elevo a los árboles pequeños; que seco los árboles lozanos y hago florecer los árboles secos. Yo, el Señor, lo he dicho y lo haré».

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL R. ¡QUÉ BUENO DARTE GRACIAS, SEÑOR! ¡Qué bueno es darte gracias, Dios Altísimo, y celebrar tu nombre, pregonando tu amor cada mañana y tu fidelidad, todas las noches! R. Los justos crecerán como las palmas, como los cedros en los altos montes; plantados en la casa del Señor,en medio de sus atrios darán flores. R. Seguirán dando fruto en su vejez, frondosos y lozanos como jóvenes, para anunciar que en Dios, mi protector,ni maldad ni injusticia se conocen. R. SEGUNDA LECTURA Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los corintios 5, 6-10 H e r m a n o s : S i e m p re t e n e m o s confianza, aunque sabemos que, mientras vivimos en el cuerpo, estamos desterrados, lejos del Señor.

Caminamos guiados por la fe, sin ver todavía. Estamos, pues, llenos de confianza y preferimos salir de este cuerpo para vivir con el Señor.

Por eso procuramos agradarle, en el destierro o en la patria. Porque

todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Cristo, para recibir el premio o el castigo por lo que hayamos hecho en esta vida.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

R. Aleluya, aleluya.

La semilla es la palabra de Dios y el sembrador es Cristo; todo aquel que lo encuentra, vivirá para siempre.

R. Aleluya, aleluya.

EVANGELIO

Según san Marcos

4, 26-34 En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: «El Reino de Dios se parece a lo que sucede cuando un hombre siembra la semilla en la tierra: que pasan las noches y los días, y sin que él sepa cómo, la semilla germina y crece; y la tierra, por sí sola, va produciendo el fruto: primero los tallos, luego las espigas y después los granos en las espigas. Y cuando están maduros los granos, el hombre echa mano de la hoz, pues ha llegado el tiempo de la cosecha».

Les dijo también: «¿Con qué compararemos el Reino de Dios? ¿Con qué parábola lo podremos representar? Es como una semilla de mostaza que, cuando se siembra, es la más pequeña de las semillas, pero una vez sembrada, crece y se convierte en el mayor de los arbustos y echa ramas tan grandes, que los pájaros pueden anidar a su sombra».

Y con muchas otras parábolas semejantes les estuvo exponiendo su mensaje, de acuerdo con lo que ellos podían entender. Y no les hablaba sino en parábolas; pero a sus discípulos les explicaba todo en privado.

eligió a unos pocos hombres para instaurar su reinado en el mundo. Los apóstoles eran en su mayoría, humildes pescadores con escasa cultura, llenos de defectos y sin medios materiales.

Desde el punto de vista humano es incomprensible que estos hombres llegaran a difundir la doctrina de Cristo por toda la tierra en tan corto tiempo.

San Juan Crisóstomo dice que con la parábola del grano de mostaza, Jesús mueve a sus apóstoles a la fé y les hace ver que la predicación del Evangelio se propagará a pesar de todo.

Somos también nosotros, como granos de mostaza frente a la tarea que nos encomienda el Señor en medio del mundo. No debemos olvidar la desproporción entre los medios a nuestro alcance y nuestros escasos talentos, frente a la magnitud del apostolado que vamos a realizar; pero tampoco debemos dejar de tener presente que tendremos siempre la ayuda del Señor.

REFLEXIÓN

Si confiamos en la ayuda de la gracia sin perder de vista nuestras limitaciones, nos mantendremos siempre firmes y fieles a lo que el Señor espera de cada uno de nosotros. Con el Señor lo podemos todo.

La parábola del Evangelio de hoy nos muestra que Jesús se sirve de las cosas pequeñas para actuar en el mundo y en las almas de los hombres. El Señor

No nos deben desanimar los obstáculos del medio que nos rodea. El Señor cuenta con nosotros para transformar el lugar donde se

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús.

desenvuelve nuestro vivir cotidiano.

No dejemos de llevar a cabo aquello que está en nuestras manos, aunque nos parezca poca cosa tan poca cosa como unos insignificantes granos de mostaza porque el Señor mismo hará crecer nuestro empeño, y la oración y el sacrificio que hayamos puesto dará sus frutos.

El Reino de Dios, incluye en sí mismo un principio de desarrollo, una fuerza secreta, que lo llevará hasta su total perfección; pero ese desarrollo del Reino, no es algo que deba realizarse prescindiendo de nosotros, sino que somos nosotros los que debemos poner las condiciones necesarias, para que el Reino llegue a su total desarrollo en nosotros y en los demás.

Habrá muchos fracasos, habrá luchas, pero el crecimiento del reino de Dios, tiene el éxito asegurado.

Por eso hoy vamos a pedirle al Señor, que pongamos nuestro esfuerzo, pequeño, insignificante, al servicio de su Reino. Sólo siendo dóciles a la acción del Espíritu Santo, y siguiendo sus inspiraciones, el Señor podrá ir haciendo de cada uno de nosotros el fermento para que en el mundo pueda implantarse su Reino.

Y pidamos a María, Madre de los apóstoles, que nos ayude a perseverar en nuestras tareas apostólicas, para que crezcan como la planta nacida de la semilla de mostaza.

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FOTOS DEL CORPUS Christi