Periódico 462

«El Mensajero Diocesano»

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22 de noviembre de 2009

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Jornada Vocacional en Degollado, Jal.

Pastoral Vocacional visita las escuelas

Pág. 9

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San Tranquilino Pág. 4 Ubiarco

Diócesis de San Juan de los Lagos Año IX

No. 462

22 de noviembre de 2009

Seminario Diocesano Un apostolado peculiar con los sordomudos

Familia, primer seminario

Pág. 7

Bases para participar en el Canto Pascua 2010 Pág. 5

$8. 00

Pág. 6

Encuentro de Seminarios del Curso Introductorio de Arandas, Nivelación y 3º de Teología de la Arquidiócesis de Guadalajara Pág. 7

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«El Mensajero Diocesano» 22 de noviembre de 2009

VIOLENCIA MULTIFACTORIAL + Felipe Arizmendi Esquivel. Obispo de San Cristóbal de Las Casas Estamos reunidos en asamblea plenaria 117 obispos del país, para evaluar los trabajos de las instancias de la Conferencia Episcopal durante el trienio que concluye, y elegir a los responsables para el siguiente. Considerando el deterioro social que han desencadenado el narcotráfico, la violencia y la inseguridad, dedicamos dos días a analizar este fenómeno, pues no podemos desentendernos de lo que angustia a nuestro pueblo.

Es verdad que la pobreza generalizada y el desempleo son caldo de cultivo para el secuestro, el consumo y tráfico de drogas, la extorsión, los asesinatos, los asaltos y la criminalidad callejera. Sin embargo, hay raíces más profundas: la destrucción progresiva de la familia, el menosprecio a los valores tradicionales, una educación sin formación ética, la publicidad del placer en los medios de comunicación, la poca incidencia de nuestra evangelización en los criterios y actitudes de muchos bautizados. El problema no es sólo responsabilidad del gobierno, sino de toda la sociedad. Nosotros también debemos revisar nuestra pastoral, pues muchos delincuentes se declaran católicos.

Hemos advertido el riesgo de que grupos o personas aisladas alteren la paz social. Lo percibimos en el ambiente nacional, no sólo en nuestra región. Ya ha habido acciones terroristas aisladas en otras partes del país. Advertir lo que pueda suceder, no es apoyarlo, ni

Uno piensa que ha hecho de todo hasta que haces algo nuevo.

Filosofía pura. Mi amigo Víctor, de 39 años falleció el 8 de noviembre. No alcancé a llegar al hospital para verlo vivo, al llegar me di cuenta de que Dios ya lo había llamado a su presencia.

Víctor tenía 39 años, dos semanas antes le habían diagnosticado leucemia y una infección en el colon aceleró las cosas y se llevó la vida de Víctor Manuel Pantoja, a quien hacía más de 10 años había conocido en un curso que estaba impartiendo en el Instituto de Liderazgo Pastoral de la Arquidiócesis de Chicago. En aquel entonces me pareció demasiado raro que una pareja de jóvenes esposos estuvieran formándose en la fe con tanto interés y pasión. Digo que se me hizo raro porque lo común es ver gente mayor, más mayor dicen en mi pueblo.

Many, como lo llamábamos de cariño se dedicaba a partir carros a la mitad, de marcas buenísimas.

Tenía mucho talento para reparar vehículos chocados. Ese era el oficio que su padre le había enseñado. Pese a sus casi 16 años en este país, no contaba con residencia legal, compartía pues la situación de más de 12 millones de indocumentados. Aun así, había sacado adelante a su familia de una manera excepcional, no porque fuera rico, sino por la riqueza humana que tenía y por su calidad de vida. Manny era un tipo de palabra y obra, tenía integridad, sonrisa y buen genio. Tenía buen gusto por la carne asada y

alentarlo. Todo lo contrario. Hay quienes a fuerza nos quieren ligar a esa línea, y para ello distorsionan nuestras palabras y acciones. El pueblo que nos conoce, califica de calumniadores a quienes difunden esas falsedades. Nuestra pastoral se esfuerza por construir procesos de paz, de unidad y reconciliación, siempre en base a la verdad y la justicia. Estamos en contra de acciones violentas y rechazamos, como Cristo, el recurso a las armas como método para cambiar una situación.

Dice el Papa Benedicto XVI en su Encíclica Caritas in veritate: “La dignidad de la persona y las exigencias de la justicia requieren, sobre todo hoy, que las opciones económicas no hagan aumentar de manera excesiva y moralmente inaceptable las desigualdades y que se siga buscando como prioridad el objetivo del acceso al trabajo por parte de todos, o lo mantengan. El aumento sistémico de las desigualdades entre grupos sociales dentro de un mismo país y entre las poblaciones de los diferentes países, es decir, el aumento masivo de la pobreza relativa, no sólo tiende a erosionar la cohesión social y, de este modo, poner en peligro la democracia, sino que tiene también un impacto negativo en el plano económico por el progresivo desgaste del «capital social», es decir, del conjunto de relaciones de confianza, fiabilidad y respeto de las normas, que son indispensables en toda

convivencia civil” (32). “La construcción de la paz necesita una red constante de contactos, intercambios, encuentros, acuerdos, compromisos compartidos, para alejar las amenazas de tipo bélico o cortar de raíz las continuas tentaciones terroristas” (72).

Ante la inconformidad social, la solución no es represión sistemática, investigación obsesiva y distorsionada, acusaciones sin fundamento, sino escuchar las necesidades de los pueblos y atender sus justas demandas. Hemos de unirnos para combatir la pobreza y la injusticia, sin tantas desconfianzas hacia quienes lo hacen por caminos alternos y pacíficos. Nosotros tenemos una alternativa válida: Jesucristo. El es el único camino, sólido y profundo, para convertir los corazones hacia la justicia y la paz.

Hay que recimentar la familia, para que no haya tantos hijos fuera de matrimonio, que crecen sin puntos claros de referencia y se exponen a tentaciones de violencia. Que las televisoras no alienten la ambición del dinero fácil, el consumismo irracional, la agresividad, la competencia desleal, el libertinaje sexual, la homosexualidad, pues se generan comportamientos antisociales.

Renovemos nuestra tarea evangelizadora, con la ayuda de laicos bien formados, para una sociedad justa, pacífica y fraterna. ¡Hay esperanza!

El derecho a morir se la pasó pidiéndome recetas para cocinar. Solía decirle que la carne no era el secreto, sino la compañía, el buen ambiente que armábamos en torno a la mesa. Eso daba sabor a la carne que nos comíamos con gozo inefable.

Víctor se había formado en el grupo de renovación carismática, pero no era fanático. Amaba a Dios, a su Iglesia y a su familia.

Era evidente. Siempre gustábamos de discutir los libros que estábamos leyendo y algunos comentarios acerca de ciertos textos de la Biblia. Manny tenía a Dios en su corazón, eso era visto. Gustaba de dar servicios voluntarios en la escuela de sus hijos, pintaba salones o decoraba espacios. Era catequista, ujier o lector. Lo único que nunca me gustó de él fue un saco rojo que yo creo se los compró a Los Temerarios, y cuando llegó a casa con ese saco le pregunté que si no había encontrado otro más decente, pero con palabras muy humanas me mandó a un lugar bellísimo al que hay que mandar a la gente que se mete en incumbencias que no le son propias. Si este lugar no es bello, por lo menos es necesario.

Víctor tenía 10 años de no ver a su papá. Por no tener papeles no podía ir a verlo. Al padre, por no tener una visa no podía venir a enterrar a su hijo. El derecho legíti-

mo de un padre, de enterrar a su hijo por poco y no se hacía posible.

Ese es el drama de millones de gentes que no viven al otro lado del charco, sino del océano. Manuel nunca volvió a ver a su papá, desde que lo dejó. El papá lo despidió con el dolor que un padre despide a un hijo y vino a verlo en un ataúd.

Y luego dicen que la reforma migratoria es puro cuento. La última vez que vi vivo a Manny, quedamos de acuerdo en unas clases bíblicas y en una carnita asada.

Ambas tareas las cumpliremos en el cielo, porque imagino que un día me voy a morir y me voy a ir al cielo. Aunque no lo crean.

El día que falleció, su esposa me pidió que me hiciera cargo del funeral. Da coraje y rabia ver cómo el derecho a morir se torna en un negocio, no sólo por el impuesto que se paga de un 9% en todo el funeral, sino porque vas a la funeraria y ves cajas como si fueras a la tienda de autoservicio. Además de la caja es el servicio, las tarjetas, el rosario, el Cristo, la tapicería interior, el cojín, el panteón, que si en capilla, que si la carrosa, que si los ujieres, las tarjetas de recuerdo, el libro de firmas, el café, las servilletas, la luz, el que abre la puerta, el que la cierra, el sol que alumbra, la luz que se gasta, etcétera. ¡Ah, y sale más barato por paquete! Y si quieres enviar el cuerpo a México, los gastos más o menos se du-

plican. Ir al cementerio es otra historia que se repite. Mire, tenemos estos servicios, pero si quiere esto le cuesta tanto, si quiere esto otro tanto y en fin, aquello es más largo que un domingo sin dinero. La familia de Manny era pobre y no podía asumir los gastos. Así que nos dedicamos a pedir para por lo menos dar una sepultura digna a un amigo digno.

Yo pensé que morir era más fácil, pero el calvario de los pobres no termina ni en la muerte. Y si no la cree, pregúntemelo. Los cientos de gente que fueron hicieron posible que la carga fuera más liviana, un obispo compasivo completó el paquete. Gracias a la generosidad de los pobres y del obispo y del padre, mi amigo descansa en paz, en la presencia de Dios y tuvo una sepultura digna, como Dios manda y como la ley lo complica.

Postre Sammy Sosa, el antiguo bateador de los Chicago Cubs se odia. Lo conocí cuando era negro, ahora resulta que se está haciendo un tratamiento para disminuir su negrura, que según eso le causó el estar expuesto al sol. Ya es café. Que feo es no quererse. Por eso me amo y no pierdo la oportunidad de decírmelo.

Miguel Arias ariasmiguel@sbcglobal.net

«El Mensajero Diocesano»

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La Voz de Nuestro Obispo

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SEMJUVE ¿ES CUESTIÓN SÓLO DE JÓVENES Y ADOLESCENTES? + Mons. Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos Las Semanas de Adolescentes y Jóvenes no son un evento más en la comunidad, con los muchachos que ya participan; sino la oportunidad de entrar en contacto con la gran masa de la muchachada del pueblo y hacer entre ellos una campaña de evangelización.

Algunos frutos esperados de las SEMJUVE son: Mayor unión y conocimiento entre los muchachos y muchachas de las diferentes comunidades.

Influencia en la gran masa de la juventud, tan distante de nuestra cultura religiosa y tan alejada del contacto con nuestras estructuras.

Testimonio esplendoroso de la cercanía de la Iglesia a los problemas e inquietudes de los jóvenes y marginados.

Captación del ambiente cultural, moral y religioso de la juventud, para encarnar el Evangelio en sus valores y lenguajes.

Posibilidad de incrementar la pastoral juvenil ordinaria en la comunidad, creando o reforzando grupos, programas y actividades.

tos que crean un clima juvenil a la Semana.

Esto significa que no depende de una sola persona o de un solo equipo o comisión, sino de la interacción de varios equipos, coordinados por la Comisión de PAJ desde el consejo de pastoral. No está separada de pastoral familiar, ni del proceso de evangelización integral, que son nuestras prioridades.

Dice el Concilio: «No se sientan los jóvenes, en el ejercicio de su apostolado, como separados o abandonados de los mayores. Procuren los adultos entablar diálogo amigable con los jóvenes, que permitan a unos y otros conocerse mutuamente y comunicarse entre sí lo bueno que cada uno tiene, no considerando la distancia de edad. Los adultos estimulen hacia el apostolado a la juventud, sobre todo con el ejemplo y, cuando haya oportunidad, con consejos prudentes y auxilios eficaces» (AA 12).

Debe ensancharse el reducido círculo inicial, llamando a más muchachos a ser parte activa de los equipos de trabajo. Conviene incluso llamar a gente de fuera, aun alejados, si tienen capacidad de llevar adelante las cosas; y a algunos padres de familia, con iniciativa, cualidades, y sentido de Iglesia.

No podemos descuidar los medios específicos donde viven y actúan: campesinos, indígenas, trabajadores, ambulantes, estudiantes, empleados, pobladores de periferias urbanas, marginados, militares, migrantes, jóvenes en situaciones críticas, ambulantes.

Para lograr esos frutos requiere creatividad, discernimiento, trabajo en equipos, esfuerzo y preparación: personas qué buscar; actividades por integrar, coordinar y armonizar; detalles externos por atender en este mundo tan lleno de distractores, prever imprevistos, suplir fallos; planear espacios para responder a sus inquietudes, mediante personas con ideas claras y fina intuición psicológica para dirigir debates; pensar en el acompañamiento posterior a los que se comprometan.

En este año, la temática de la Semana es más propia para los adultos que para los mismos muchachos: «Pastoral Juvenil y Subculturas juveniles» .

Somos nosotros los que tenemos dificultades para entender y aceptar los estilos de esas distintas tribus urbanas, que no podemos ignorar en nuestras comunidades. Para conocer y comprender el mundo juvenil, y poder decir algo a los jóvenes, hay que ser, estar y vivir con ellos.

Además de los temas, su platillo fuerte y lo más atractivo, deben montarse otros eventos culturales, deportivos, recreativos: exposiciones de pintura, de artesanías juveniles, de fotografía, de actividades grupales; competencias deportivas (fútbol rápido, ciclismo, natación, miniolimpiada); grupos musicales, teatro, cineforo; presentación y venta de libros; subasta de artículos pastorales; servicio de cafetería. No son el cebo o anzuelo para pescar jóvenes, sino signos de festejo y elemen-

En efecto, hablar de adolescentes y jóvenes es hablar de una enorme variedad de situaciones y una gran diversidad, que no cabe en una sola definición y una sola etiqueta. Decir «culturas juveniles», en plural, marca esa diferenciación. Hay un dinamismo cultural vertiginoso, con gran pluralidad de culturas juveniles en permanente y rápido proceso de cambio y evolución (tribus urbanas que se extienden, como Emos, cholos, Floggers, Góticos, Darks, Heavies, Mods, Hippies, pijos o fresas, Yu p p i e s , P u n k s , r o c k e r o s , R a s t a s ,

raperos, Skaters o patinadores, Skin heads, Barras bravas, gruperos, Xtrails, grafiteros).

La evangelización requiere una actitud de constante apertura, renovación y actualización que responda a esas circunstancias, para vivir, pensar y anunciar el Evangelio en clave juvenil. Los adolescentes y jóvenes deben convertirse en los primeros e inmediatos apóstoles de los demás, ejerciendo el apostolado entre sus propios compañeros, de acuerdo al medio social en el que viven.

Destacamos la mirada de Jesús al joven rico: «Jesús fijó su mirada en él y le tomó cariño» (Mc 10,21). ¡Imaginemos la profundidad de esta mirada de Jesús! Está frente al joven inquieto que busca caminos para ser mejor persona, mejor judío, en el Israel pobre de la ocupación romana, dominado por fanatismos religiosos, que espera ansioso la liberación anunciada por los profetas. Y después de su diálogo abierto y sincero, Jesús lo miró.

No es una mirada inquisidora, condenatoria, sino una mirada tierna, que intenta comprender la profundidad de su corazón: trató de entenderlo, lo acogió, lo escuchó, lo aceptó, le tomó cariño y le hizo una propuesta: deja todo lo que tienes, luego ven y sígueme (Mc 10,22). Es emocionante contemplar al Maestro que primero entiende al joven y luego atiende su necesidad, su fe. En el corazón de Jesús hay un gran amor por lo humano, por eso se acerca y asume lo humano. Antes de hacer la propuesta, Él ama a la persona. Se coloca como camino, verdad y vida para aquel joven, pero siempre respetando su libertad.

Este comportamiento de Jesús es un «modelo» para el apostolado con los adolescentes y jóvenes. Queremos tener esa mirada profunda de Cristo en los ambientes juveniles, tratar de entender de qué están hechas las expresiones culturales actuales de los muchachos .

N e c e s i t a m o s evitar imprecisiones, ideas, opiniones y juicios, detrás de los cuales se ocultan intereses que deforman la realidad juvenil y promueven acciones pedagógicas correctivas de comportamientos que algunos consideran más o menos antisociales. Y una vez contempladas con los ojos de Dios, amarlos para proponerles la Buena Nueva del Reino.

Procedamos sin engaños ni falsas promesas, sino con sinceridad y honradez. Toda la organización pastoral de esa semana debe estar en función de la atención a los jóvenes: que las actividades ayuden y no distraigan.

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correo e: elmensajerodiocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083 Y 7847120

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Diócesis de San Juan de los Lagos

JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. Luz Rivas, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz Ma.Glez.

Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

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Año Sacerdotal

«El Mensajero Diocesano» 22 de noviembre de 2009

Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote 2009 AÑO SACERDOTAL 2010

21. San Tranquilino Ubiarco Robles que él era, pero no lo haría; pero el padre Ubiarco lo animó y Andrés Gutiérrez jaló la soga; pero esa noche se embragó y salió de la cantina gritando vivas a Cristo Rey: ese mismo día fue pasado por las armas.

Tanquilino nació en Zapotlán el Grande (o Ciudad Guzmán) el 8 de julio de 1899; era hijo natural de J. Inés Ubiarco y María Eustolia Robles; fue bautizado el 3 de diciembre de ese año y confirmado por don José de Jesús Ortiz en junio de 1903. Al parecer su padre murió, o en todo caso desaparece por completo, dejando a su mujer y sus cuatro hijos (Tranquilino y tres hermanas). En consecuencia vivió entre grandes penurias y desde muy chico debió ayudar a su madre en un pequeño comercio. Tal vez por eso, una vez siendo sacerdote, dedicaría mucho de sus trabajos a la promoción de los pobres.

El párroco de Ciudad Guzmán había fundado la comunidad religiosa Hermanas de la Providencia; ellas atendían el Asilo del Salvador; con

Ya recordamos que cuando en Yahualica las tropas federales fusilaron a san Román Adame, hubo un soldado católico que prefirió morir que asesinar a un sacerdote: Antonio Carrillo Flores; él constituye un alto honor para los militares, pues uno de sus filas supo defender los derechos humanos y sus propias convicciones religiosas por encima de todo; con el mismo san Román, un soldado debió soportar las burlas porque quiso ayudar al anciano párroco en su penoso camino; un caso más es el cabo Juan Gobea, que puso en riesgo su vida ante el coronel Santoyo por aminorar los sufrimientos de san Pedro Esqueda en noviembre de 1927. Tepatitlán hubo un caso semejante; el 5 de octubre, cuando se disponían a dar muerte al padre Tranquilino Ubiarco, éste preguntó quién era el encargado de darle muerte; como todos callaron, les dijo: «Todo está dispuesto por Dios y el que es mandado no es culpable»; entonces uno de ellos dijo

Ordenado presbítero en Guadalajara el 5 de agosto de 1923, cantó su primera misa el 15 del mismo; en septiembre llegó como vicario cooperador a Moyahua, Zac., de donde pasó tres años después a Juchipila y luego a Lagos de Moreno; en ambos lugares estuvo sólo unos meses en 1926 y 1927, cuando fue nombrado párroco sustituto de Tepatitlán.

En Moyahua se manifestaron los principales rasgos de su ministerio: fundó círculos de obreros para la instrucción cristiana, creó una escuela dominical para señoritas, impulsó la catequesis infantil y estableció una misa dominical para los niños. También organizó una Semana de Estudios Sociales en 1925. En Juchipila trabajó sin descanso a pesar de la suspensión de cultos; en Lagos, ya en plena persecución, fundó un círculo de estudios para señoritas y editaba el Orión, medio por el cual hacía llegar la doctrina cristiana a los fieles; celebraba la misa en casas particulares y en los ranchos, y confesaba durante la noche. Al igual que en 1914, cuando fueron cerrados los seminarios, el padre Tranquilino no esperó mejores momentos para dar lo mejor de sí mismo y se valió de todos los

Tepatitlán

La mayoría de los mártires mexicanos canonizados o beatificados murieron en 1927; san Tranquilino lo fue el 5 de octubre de 1928 en Tepatitlán, siendo el antepenúltimo mártir, antes que el beato Darío Acosta ( muerto el 25 de julio de 1931 en Veracruz) y san Pedro de Jesús M a l d o n a d o ( + 11 d e f e b r e r o d e 1 9 3 7 e n Chihuahua). Claro, después de él fueron sacrificados muchos otros sacerdotes y laicos, cuya memoria lentamente se ha ido diluyendo por el miedo y la negligencia.

El padre Ubiarco sabía que se estaba jugando la vida, pero en vez de temer, soñaba con que el Señor le concediera el martirio; de hecho el 9 de marzo de 1928 dirigió un retiro a un grupo de niñas; ante el Santísimo expuesto les dijo: «Niñas, quiero que le pidan a nuestro Señor que no pase esta persecución sin que yo dé mi vida por Jesucristo». Y dos días antes de su muerte, después de confesarse con el padre J. Pilar Flores, les dijo a las religiosas: «Ya me voy para mi parroquia, a ver qué puedo hacer, y si me toca morir por Dios, bendito sea».

Justo entonces el señor cura de Zapotlán el Grande, Silviano Carrillo, fue nombrado obispo de Sinaloa, e invitó a Tranquilino y otros jóvenes a continuar sus estudios en Culiacán; pero cuando misteriosamente murió el siervo de Dios seis meses después de haber tomado posesión como V obispo de Sinaloa, los seminaristas debieron regresarse. Poco después se encontró con el arzobispo de Guadalajara, quien lo invitó a la perla tapatía, a donde llegó en 1918. Seguía siendo muy disciplinado y obediente, alegre y simpático, inteligente y dedicado.

ellas inició la primaria, y luego al tercer año en la escuela oficial. El señor cura también tenía un círculo vocacional al que daba pláticas semanalmente; allí Tranquilino sintió la vocación e ingresó al seminario auxiliar que se encontraba en esa población, el 8 de noviembre de 1909.

Como seminarista lo distinguió su piedad, su talento y su respeto hacia todos, especialmente hacia sus superiores; en las investigaciones que de rigor se realizan en los procesos de canonización, uno de los testigos afirmó que «jamás se le vio iracundo, y sí siempre alegre» (Positio Super Martirio. I, 187). Cuando la revolución carrancista incautó los seminarios, Tranquilino regresó a su casa, pero siguió recibiendo clases en casas particulares, yendo de un lado a otro clandestinamente, con el apoyo del padre Antonio Ochoa; e incluso, a pesar de los peligros y de su corta edad (tenía 14 años), fundó un exitoso círculo de obreros a los que impartía forma-

Juchipila

Por Juan Carlos González

ción religiosa, y promovía la prensa católica; también ayudaba en el comercio de su madre, y vivía con gran alegría.

recursos a su alcance; su huella fue discreta, pero eficaz; de hecho, todavía hay gente en Lagos que lo recuerda, en pleno 2009.

1927 fue una año durísimo para la Iglesia católica; de los casi 4,000 que había en México, unos 3750 sacerdotes se habían refugiado en las ciudades, dejando abandonados los pueblos y los ranchos, en los que se encontraban unos 150 en total. Ese año también el párroco de Tepatitlán Continúa en la pág. 5

«El Mensajero Diocesano»

22 de noviembre de 2009

San Tranquilino...

«Las ilusiones de los adolescentes todas aquéllas que los llevan a creer en sí mismos»

Continuación de la pág 4 dejó su parroquia, por lo que el padre Tranquilino fue enviado a sustituirlo. En Tepatitlán permaneció 15 meses, administrando los sacramentos en las casas particulares y los ranchos; a todos lados iba, con prudencia, pero con decisión; no lo hacía por interés humano, sino para gloria de Dios y consuelo de los cristianos. Contaba con el apoyo general de los tepatitlenses; uno de ellos, don Matías Plascencia, se convirtió en su guardián que se apostaba junto a la casa donde estaba el sacerdote para indicar con discreción a los fieles que lo buscaran.

Cuanta Paco Gallegos (en la biografía de san Tranquilino publicada en Tierra de mártires, del E QUIPO DIOCESANO DE MISIONES, de San Juan de los Lagos) que el Jueves Santo de 1928, mientras don Sabino Alcalá rezaba las oraciones que se hacían en ausencia de culto público y señalaba el sagrario vacío y su letrero de «No está aquí», mientras recordaba la promesa de Jesús de estar donde dos o tres se reúnan en su nombre, «en esos precisos momentos un hombre vestido casi de andrajos se abrió paso trabajosamente entre la multitud, subió las gradas del presbiterio, y ante la enorme expectación de los asistentes, sacó de su pecho un relicario, y tomando la Sagrada Hostia en sus manos bendijo a la multitud emocionada. Cuando salieron de su estupor, no se hicieron esperar las vivas a Cristo Rey, mientras las lágrimas de todos los ojos parecían contradecir esos instantes de gozo» y el padre Ubiarco se retiraba con la silenciosa discreción con que había llegado (p. 93).

Las autoridades del Estado decretaron la concentración de todos los habitantes en las localidades donde hubiera destacamento militar; nadie podía quedarse en los ranchos o en las pequeñas poblaciones porque sería tenido por cristero y pasado por las armas; sólo en breves temporadas podían salir a los ranchos a sembrar, y luego regresar a cosechar; si alguno debía atender sus animales, debía tramitar un salvoconducto, que no siempre era respetado. Por eso las poblaciones de los Altos de Jalisco se vieron inundadas de habitantes; en Tepatitlán el hacinamiento de personas, el hambre y la falta de agua e higiene terminaron desencadenando una epidemia mortal. Mientras tanto, en los alrededores, constantes enfrentamientos entre los cristeros y la federación mantenían en zozobra una población que debía sufrir también los abusos y las ofensas de parte de los militares. En esas circunstancias, el señor cura Ubiarco estableció un comedor público para los pobres que en las tempo-

Adolescentes y jóvenes 5

Bere Mulgado G. Coordinadora parroquial pascua_sanjuan@hotmail.com

radas más difíciles llegó a atender hasta cien personas.

El día 4 de octubre, después de enviar un explorador delante de él, llegó a la casa de María de Jesús Estrada; proyectaba dormir allí para celebrar al día siguiente temprano la misa y el matrimonio de Jesús Estrada; pero fue capturado como una hora después de su llegada.

Entraron en la casa los soldados guiados por Arturo Peña (el presidente municipal) y Aurelio Graciano, lo condujeron a la presidencia municipal y lo encerraron en un cuarto incomunicado. Poco después llegó el coronel José Lacarra, jefe de armas de Tepatitlán, y entre insultos lo llevó a donde estaban los otros presos. Allí en la cárcel el padre invitó a los presos a rezar el rosario, y luego los exhortó a que se confesaran y algunos lo hicieron.

El coronel Lacarra se había ausentado (era muy mujeriego), y volvió dos horas después y ordenó que

Con el mayor de los éxitos fue llevada a cabo la Semana del Adolescente en la parroquia de San José O. en Arandas del 09 al 13 de este mes.

En ella, se contó con la participación en promedio de 170 adolescentes, que reflexionaron de lunes a jueves diferentes temas sobre una temática actual: «Las subculturas juveniles»... que gritando el lema: Conocerlos y amarlos para evangelizarlos, fueron aprendiendo, cómo viven los adolescentes en la actualidad, qué les pide Dios a través de la pastoral juvenil y una nueva propuesta de encuentro con Él, la civilización del Amor...

El viernes, la clausura fue una oración con el Santísimo, en la que los asistentes vivieron de cerca el amor que Cristo tiene para cada uno, dándose cuenta de la inmensidad de riquezas y talentos que cada uno tiene para sí.

Sin lugar a dudas, semana llena de frutos, pues entre convivencia, cantos, alegría, oración, se ha logrado el objetivo de transmitir un Jesús Vivo y que ama a cada adolescente a pesar de la situación en la que se encuentre.

Enhorabuena por todos los organizadores y asistentes. Sigamos trabajando incesantemente en la porción de Iglesia del Señor que representan los adolescentes y jóvenes.

BASES PARA PARTICIPAR EN

EL CANTO PASCUA 2010 sacaran al sacerdote hacia el sur de la población, donde existe todavía una calzada franqueada de grandes árboles. Cuando le enseñaron la soga con que sería colgado, la bendijo; murió colgado del «árbol 10», viniendo del centro al lado derecho, poco después de la media noche. Allí los fieles constantemente han llevado exvotos, y ahora se construye un santuario.

Ya que murió el padre, uno de los guardias cortó la soga, y cayó el cuerpo inerte; allí quedó tendido por algunas horas; al amanecer corrió la noticia de la ejecución, por lo que muchos corrían al lugar a ver el espectáculo, aterrados y orantes; unos soldados cargaron el cuerpo con la ayuda de unas mujeres para darle sepultar, pero Elodia Navarro obtuvo del presidente municipal la autorización para velarlo unas horas en la casa de María Raquel Navarro; allí la columna humana debió entrar por una puerta y salir por otra para agilizar el movimiento. Dado que los soldados, temiendo lo peor, habían preparado ametralladoras para dispersar, si era el caso, a la multitud, se decidió anticipar la sepultura para evitar derramamiento de sangre. Y allí, en el cementerio de Tepatitlán estuvieron sus restos por algunos años, cuando fueron trasladados al Hospital del Sagrado Corazón; posteriormente, se llevaron al templo parroquial, el 5 de octubre de 1978, donde se veneran actualmente.

El Canto Pascua Ideal Nuestro canto pascua aspira a ser un canto evangelizador de jóvenes: 1. Que nos mueva a tomar conciencia de la realidad juvenil.

2. Que nos haga ver lo que Cristo Resucitado pide a los jóvenes 3. Que nos invite y mueva a la acción.

UN DISCO CON TODOS LOS CANTOS LEMA (PARA TENER UN ACERVO PA R A EL MOVIMIENTO).

Jurado:

Criterios: 1. Mensaje: Reflejo de los que viven nuestros jóvenes, abierto a la esperanza y optimismo. Que mueva a la reflexión. Estimulará a la acción y al compromiso.

2. Lenguaje: Comprensible y sencillo.

3. Forma Musical: Original y novedosa (no parodia).

Estilos y ritmos modernos y actuales. Muy juvenil, alegre y contagiosa.

4. Melodía: Que entusiasme. De fácil retención e interpretación para la masa juvenil. Digna de ser cantada en las celebraciones litúrgicas y en los eventos de Pascua.

Requisitos participantes:

2. Para el día del concurso (24 de Enero) llevar al menos, ocho copias de la letra con tonos musicales.

3. Ceder lo derechos a Pascua Juvenil, YA QUE SE GRABARÁ

para

los

1. El Canto Pascua debe ser original, en letra y en música, inspirado en el tema, objetivo general y lema del año.

Inscribirse antes del 05 de enero con Bere al 3481064995 o fresy33@hotmail.com

1. El jurado elegirá el Canto Pascua.

2. El equipo diocesano elegirá al jurado.

3. El jurado decidirá sobre los casos no previstos en esta convocatoria.

4. El veredicto del jurado será inapelable.

Sugerencia compositores:

para

los

1. Disponerse a servir a Cristo y a colaborar en la evangelización de la juventud.

2. Conocer bien el tema, el lema y el objetivo de este año.

Ámbito Pastoral: 1. Pascua Juvenil crea un ámbito para servir pastoralmente a Jesucristo, evangelizador de jóvenes. Le ofrecemos cantos originales para evangelizar a los jóvenes.

2. En este evento se elegirá el canto que mejor sintetice el sentir y las preferencias de los jóvenes y que va a ser interpretado por muchos jóvenes durante la Pascua del año.

Se tendrán premios para los ganadores.

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Seminario Diocesano

«El Mensajero Diocesano» 22 de noviembre de 2009

Un apostolado peculiar

con los sordomudos ción eucarística del domingo y para dar una catequesis.

Diego Cervantes

El día del seminario se acerca, y por tal motivo vamos a compartir con ustedes algo de nuestra vida como seminaristas, un aspecto de nuestra formación que es de suma importancia y que a todos los seminaristas nos entusiasma mucho, es uno de los impulsos más fuertes que ayudan a mantener viva nuestra vocación, me refiero al apostolado.

El apostolado es el servicio que prestamos los seminaristas en distintas comunidades de nuestra diócesis. Este servicio es muy variado, la mayoría lo realiza en las comunidades parroquiales, pero también hay quienes lo realizan en otros

El pasado 27 de septiembre fue un día muy significativo ya que interpretamos por primera vez, gran parte de la santa misa y desde ese día todos los domingos ha habido misa con intérpretes, éste ha sido un gran paso, pero no se dio de la noche a la mañana, para esto nos hemos preparado con anticipación y hemos contado con el apoyo de personas que tienen un largo camino recorrido en la pastoral de sordos, sobre todo personas de Guadalajara que han venido a capacitarnos en el verano y que han estado en contacto con nosotros, también contamos con el apoyo de

Reunión de intérpretes en la Casa del Divino Niño.

olvidados.

El servicio que estoy brindando es precisamente con la comunidad de «silentes» o sordomudos como los conocemos comúnmente, una labor que apenas se está iniciando y para mí ha sido una experiencia muy retadora, sobre todo porque no basta con aprender señas, sino que es necesario meterse al mundo de ellos, el lenguaje de señas es prácticamente otro idioma y como tal sólo se aprende con el contacto di-

Sin embargo, hay mucho que comunicarles a este grupo de personas, durante este tiempo he visto la gran necesidad que tienen de conocer más a Dios, porque tristemente no ha habido quién se los comunique; son personas sedientes de saber más acerca de su fe, ellos mismo nos han compartido sobre su experiencia de asistir a la santa misa sin entender lo que ahí se realiza. Justamente de esta necesidad ha surgido la iniciativa del padre

Equipo de la Provincia de Guadalajara.

ambientes, como son los que apoyan en la Red de amigos y bienhechores, los que van a los seminarios menores, otros en los santuarios y otros más que apoyan alguna pastoral especifica, por ejemplo, pastoral vocacional, pastoral familiar o pastoral de la salud.

En mi caso, el apostolado lo realizo en «La casa fraterna del Divino Niño» que se encuentra en la ciudad de San Juan de los Lagos, el sacerdote que se encuentra al frente de dicha casa es el padre Salvador Martín, y el trabajo pastoral que se realiza aquí está enfocado casi en su totalidad a la catequesis especial, es decir, a transmitir la Buena Nueva a personas que presentan alguna capacidad diferente; a estas instalaciones acuden niños con síndrome Down, autistas, con parálisis, adultos en silla de ruedas, sordomudos; psicólogos, terapeutas, nutriólogos, médicos y muchos laicos de una u otra manera colaboran en este noble misión de llevar el evangelio a los que por mucho tiempo estuvieron

Equipo Provincial de Pastoral de Sordos

recto y es ahí donde yo encuentro la parte positiva; el contacto, la convivencia y la relación personal con estas personas es muy edificante, los silentes son personas muy atentas y muy inteligentes, ellos han desarrollado mucho el sentido de la vista y pueden captar muchos detalles de la vida que para nosotros ya se han vuelto ordinarios, por tal motivo uno aprende mucho con ellos.

Salvador de dar atención a las personas sordas y ya se ha aventajado algo en este camino.

Existe ya un equipo para dar formación y preparación a personas sordas y oyentes, se reúnen tres veces a la semana, los lunes y viernes son prácticamente clases para aprender el LSM (lenguaje de señas mexicano) y el sábado nos reunimos para preparar la celebra-

Una interpretación.

la comunidad de San Hipólito que se encuentra en la ciudad de México.

Las experiencias que he vivido durante estos meses en este apostolado han sido inesperadas, de pronto me he visto envuelto en mundo que era totalmente desconocido para mí, tuve la fortuna de asistir al encuentro nacional de comunidades de sordos católicos en Oaxaca que se realizó el pasado mes de julio, lo cual me ayudó a conocer más el trabajo que se ha venido realizando en nuestro país en esta área de la pastoral, también he participado en las reuniones provinciales y ahora formo parte del equipo coordinador de la provincia de Guadalajara. Todo esto se ha dado muy rápido pero confío en que Dios está detrás de todo esto.

Con gusto acepté compartir mi experiencia de apostolado, con la única esperanza de que cada vez más personas sientan la inquietud de conocer la pastoral de sordos, para luego ayudar a que los sordos tengan una vivencia más plena con Jesús ¡Porque todo hombre es capaz de Dios!

PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL. TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182 HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666 ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH. TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL. TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876

VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH. TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262.

HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132

«El Mensajero Diocesano»

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22 de noviembre de 2009

ENCUENTRO DE SEMINARIOS DEL CURSO INTRODUCTORIO

FAMILIA: PRIMER SEMINARIO

OJO DE AGUA, NIVELACION Y 3ro DE TEOLOGIA DE LA ARQUIDIOCESIS DE GUADALAJARA. bración el padre Ramón resaltó la importancia del papel del sacerdote hoy en día, así como las fuerzas de su ministerio y el papel que juegan en nuestra formación.

Después de la santa eucaristía se tuvo el encuentro deportivo en las disciplinas de: fut-bol, básquet bol , vóley bol, fron-tenis; dicho encuentro fue muy fructífero ya que los equipos fueros mixtos, lo que favoreció a la convivencia de ambas casas de formación, lo cual no fue difícil ya que nos acoplamos fácilmente.

Emmanuel Orozco Barba Rubén Macías González Daniel González Serrano

El pasado viernes 13 del presente mes nuestro seminario del curso introductorio se vistió de gala con la visita del curso de nivelación y 3ro. de teología de la hermana diócesis de Guadalajara. Todo comenzó en punto de las 11:00am con la llegada y recepción de los hermanos compañeros de los ya mencionados años de formación, inmediatamente se efectuó la celebración de la santa eucaristía presidida por el Pbro. Ramón, director espiritual de Nivelación, y concelebrada por los padres: Iván,

prefecto de Nivelación, Guillermo, prefecto de Teología, Luis Manuel, prefecto de nuestro Seminario, Curso Introductorio; el diácono Moisés Hernández, prefecto de disciplina de este cuso; la participación de las casas de formación.

En la homilía de nuestra cele-

A las 2:30 todos pasamos a compartir los sagrados alimentos donde nuestra convivencia fue muy fructífera, pues compartimos además el mismo ideal de seguir a Cristo, la comida que fue una birria de chivo «al horno», la cual se disfruto mucho. Al final de la comida nuestros hermanos del año de nivelación organizaron una dinámica de presentación la cual consistió en: Ellos se organizaros por equipos para darnos un pequeño detalle e irnos presentando cada una tanto de nosotros como ellos. Al final del día, nuestro grupo evaluó la convivencia y se dijo que son días de mucho provecho para nuestra formación e integración grupal, nuestros visitantes se vieron agradecidos por todo lo que se les ofreció.

«No cabe duda que los que nos une es la Fe y nuestro ideal de seguir a Cristo»

MATRIZ: Km. 2 Carr. Arandas-León Tel. 01 (348) 783 13 20 SUCURSAL: Km. 3 Carr. Arandas-Guadalajara. Tel/Fax. 01 (348) 783 10 04

www.seminuevosenrique.com

Francisco Galindo Mendoza

El pasado domingo 8 de noviembre se llevó a cabo, en el Seminario Menor Diocesano, sección preparatoria, la Convivencia Familiar de los alumnos del grupo de tercero en la que se reflexionó con un tema dirigido por el Padre Juan Pablo Wario Amador, sobre la situación del discernimiento vocacional en esta etapa de formación y que la familia es la encargada de apoyar al seminarista en su opción de vida junto con los demás compañeros y formadores.

Las actividades durante el día fueron varias y llenas de participación por parte de todos; por ejemplo, la creativa ambientación en donde se dejaron ver las coreografías y los coloridos vestuarios, de manera que nuestros familiares quedaron admirados. Otra actividad fue el concurso de baile por parte de varios de nuestros papás en donde se premió al mejor. En la Eucaristía el Pbro. José Luis Aldana Wario, Rector del Seminario, nos resaltó en su jugosa homilía la importancia de la pobreza tanto espiritual como material para que en la familia, primer seminario, donde se reciben los primeros valores, siga siendo el centro de ellos y que en el seminario sólo se perfecciona la persona del seminarista con la ayuda de los formadores Todos convivimos de una manera armoniosa y tranquila por lo que disfrutamos la hermosa oportunidad de ver a nuestras familias y de platicar con ellos.

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¡Ya viene el

Día del Seminario !

Equipo de Pastoral Vocacional

Allá por el año de 1946, comenzaron a salir una serie de películas en las cuales se quería presentar muy simpático al sacerdote; se le convertía en un deportista, en un cantor, hasta en un boxeador, que, en dos por tres, con sus dotes naturales, se ganaba a los pueblos y a las gentes. Todo esto estaba muy lejos de la realidad.

En cambio más acertadas fueron las novelas, «El poder y la gloria», «Diario de un cura de aldea». En ellas se retrató al sacerdote débil, a veces hasta caído; pero eso sí, «instrumento» por el cual Dios quiere llegar a la comunidad, a los fieles. Por eso es muy expresiva la Carta a los Hebreos: «Un hombre entre los hombres». Eso es simplemente el Sacerdote: un hombre entre los hombres.

El verdadero sentido de su ministerio es ser un instrumento de Dios; por eso San Agustín decía: «cuando el sacerdote bautiza, es Cristo quien bautiza por medio de él», nosotros podríamos añadir: «Cuando el sacerdote celebra la misa, es otro Jesús que vuelve a consagrar el pan y el vino para darlo a los fieles en alimento. Cuando el sacerdote confiesa, es Jesús que vuelve a levantar la mano para perdonar los pecados; cuando el sacerdote predica, es Jesús que quiere servirse de ese instrumento para hacer llegar su palabra viva a la comunidad». Los obispos y sacerdotes, sucesores de los apóstoles, son los encargados de propagar el reino de los cielos de manera especial.

No hay que pretender que el sacerdote sea un ángel. Es un hombre entre los hombres. Cada fiel diariamente debe pedir al Señor que envíe muchos operarios a su mies. Hacen falta buenos y santos sacerdotes. Hay que pedir al Señor que los preserve del mal; el sacerdote está expuesto a tantas tentaciones como cualquier individuo. Hay que saber ser comprensivo con el sacerdote; más que pretender que sea un ángel, hay que ver en él un «instrumento» de Dios al cual hay que acudir con humildad. A través del sacerdote Dios continúa haciendo hijos de Dios por medio del bautismo, sigue limpiando las conciencias en los confesionarios; continúa invitando a la cena del Señor, sigue cerrando los ojos de los moribundos. Por eso San Agustín decía; «Pedro bautiza, Cristo bautiza, Judas bautiza, Cristo bautiza».

Uno de los títulos que mejor le cuadra al sacerdote es el que les dio Jesús a los apóstoles cuando les dijo: «Yo a ustedes los haré pescadores de hom-

bres». El sacerdote es un pescador de hombres, un colaborador de Jesús para meter el mayor número de personas dentro de esa red de la iglesia para que puedan ser salvados.

Al sacerdote se le ha llamado también «Otro Cristo»; No es porque sea un santo, sino porque esencialmente es un instrumento de Dios para continuar repitiendo lo que Jesús encargó a los apóstoles, y los apóstoles a su vez, a los presbíteros. Diariamente hay que rezar al dueño de la mies para que envíe obreros a sus campos de labor; ese fue el «mandato de Jesús».

Hay ciudades y regiones que son tan áridas como el desierto; falta el agua de la gracia, sin embargo brota abundantemente del riquísimo manantial que es Cristo, ¿Por qué no llega entonces a las almas? Porque falta el sacerdote que bautice, que confiese, que dé a Cristo eucarístico; falta el sacerdote que exhorte y predique, falta el canal ordinario de la gracia. ¿Qué sería de nosotros sin sacerdotes? Algo parecido a lo que sería de nosotros sin Jesucristo, ya que, si bien Jesús nos redimió, su sangre se aplica a nosotros de ordinario, por medio de los sacerdotes. Él nos predica la buena nueva, él nos muestra el camino del cielo.

Si en un país se exterminara el sacerdocio, se vería la falta que hace.

Entonces entenderíamos el gran beneficio que nos hizo Dios con instituirlo. ¿Qué sería de la vida mortal y religiosa de los pueblos sin el sacerdocio? ¿Qué adelantos lograríamos por el camino del bien sin su apoyo? ¿Quién bendice y consuela nuestros pasos en toda la vida?

Desde la cuna y desde los primeros vagidos que él bendice con el agua del bautismo, hasta la sepultura y el rumor de la tierra bendita que cae sobre nuestro ataúd, mezclando con el último rezo funerario, aparece en nuestra casa y per-

severa a nuestro lado el sacerdote. Él es nuestro amigo, nuestro padre y nuestro apoyo en la vida moral y en gran parte también en la vida material.

Y ¿dónde se prepararan los futuros sacerdotes? En el Seminario.

Como dice el documento de Aparecida: «Es indispensable confirmar que los candidatos al sacerdocio sean capaces de asumir las exigencias de la vida comunitaria, lo cual implica diálogo, capacidad de servicio, humildad, valoración de los carismas ajenos, disposición a dejarse interpelar por los demás, obediencia al Obispo y apertura para crecer en comunión misionera con los presbíteros, diáconos, religiosos y laicos, sirviendo a la unidad en la diversidad. La Iglesia necesita sacerdotes y consagrados que nunca pierdan la conciencia de ser discípulos en comunión. (D.A. 324).

Dentro de pocos días, nuestra diócesis contará con 25 seminaristas diáconos, la mitad de los cuales recibirá el sagrado orden del presbiterado en mayo de 2010 y la otra mitad un año después, lo cual a todos nos llena de alegría.

Un sacerdote es una misa cada día durante 30, 40, ó 50 años. Es una multitud de niños bautizados, una multitud de jóvenes instruidos en la religión y una multitud de ancianos llevados a la santidad. Es un sinnúmero de enfermos visitados, consolados, santificados y salvados. Es una muchedumbre de pecadores convertidos y de desesperados librados de la desesperación.

Un sacerdote es un ejército de personas salvadas de la angustia, del vicio, de las malas costumbres. Es un rebaño inmenso de moribundos conducidos en la paz de Dios hasta las puertas del sepulcro y de la eterna salvación. Por eso: bien vale la pena seguir pidiendo para que los sacerdotes hagan presente a Dios en el mundo.

Convivencia de promotores de la Red de Amigos y Bienhechores del Seminario INVITAMOS a los Promotores y su apreciable familia a la CONVIVENCIA que seré el 29 de noviembre, a las 10:00 de la mañana, en el Seminario de San Juan de los Lagos. ¡¡¡Te esperamos!!!

«El Mensajero Diocesano»

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Pastoral Vocacional

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Jornada Vocacional en Degollado Jalisco. miércoles con los jóvenes, en el cual se divirtieron mucho y aprendieron acerca de la vida religiosa. La otra fue la hora santa que se tuvo el jueves en la cual se logró tener un encuentro con Aquel que Es el que llama: Jesús.

Erasmo García erasmo_gg@hotmail.com

«Salió el sembrador a sembrar» (Mc 4, 3) En el marco del jubileo por los 100 años de vida parroquial, el pasado domingo primero de noviembre la comunidad de Degollado recibió la visita de más de cincuenta promotores que integran el equipo de pastoral vocacional diocesano, para llevar acabo una gran jornada vocacional, la cual se realizó en las dos parroquias de esta bella población. El equipo que colaboró en esta jornada estuvo conformado por 37 religiosas, 11 sacerdotes y 3 seminaristas.

La jornada comenzó con la misa de apertura en la cual la comunidad dio la bienvenida a todos los promotores.

Agradecemos cordialmente a toda la comunidad de Degollado su amabilidad y especialmente a los párrocos: Sr cura Roberto Lizardi, el Sr cura Jaime Jiménez y a las personas que nos apoyaron y compartieron con nosotros sus casas y loa alimentos; Dios les pague. Roguemos a Dios que la semilla que esta semana se sembró en esta comunidad germine, crezca y de mucho fruto.

Todos los días se visitó a las personas en sus casas, se dieron temas a los niños, a los adolescentes y jóvenes y a los adultos además de la celebración de la santa misa en los diferentes barrios, colonias y rancherías que integran las dos parroquias. Los temas que se compartieron fueron los siguientes: vocación a la vida, vocación a la vida cristiana, vocación laical, vocación a la vida religiosa y vocación sacerdotal. Entre las muchas actividades que se tuvieron hubo dos que fueron muy especiales para la comunidad: el rally que se realizó el

LA VIDA TIENE SENTIDO Visita a escuelas: Pastoral Vocacional nas aulas, atentos los maestros lo recibían conmovidos también. Sólo algunas escuelas nos cerraron las puertas dejando a los alumnos sin ese mensaje tan importante y tan necesario para todos. Pero esperamos que la siguiente visita a escuelas haya mayor apertura por parte de los que están al frente de las instituciones para que los jóvenes no se priven de un verdadero mensaje esperanzador.

José Luis Martínez Barba lmb83mx@hotmail.com

Con gran entusiasmo y alegría culminamos los promotores vocacionales en el decanato de Lagos de Moreno el miércoles 28 de octubre el programa de visitas a escuelas 2009 que el equipo de Pastoral Vocacional realiza cada año en secundarias, preparatorias y universidades de la diócesis de San Juan de los Lagos. Durante la primera semana que iniciamos el mar-

tes 6 de octubre visitamos los decanatos de Atotonilco, Ayotlán, Arandas y Capilla de Guadalupe.

La siguiente semana fue interrumpida por la entusiasta jornada vocacional que tuvimos en San José de los Reynoso del 11 al 16 de octubre. Reanudamos la visita el martes 20 de octubre en los decanatos de Tepatitlán, Jalostotitlán y San Julián; culminamos con los decanatos de Yahualica, San Juan y Lagos de Moreno. «Ha sido una hermosa experiencia» Fueron palabras de algunos promotores refiriéndose al contacto con tantos jóvenes sedientos de orientación vocacional. Jóvenes que se conmo-

La mayoría de los promotores vocacionales nos quedamos

vieron al escuchar que su vida tiene un sentido y una gran misión que poco a poco irán descubriendo; jóvenes que tienen muchas dudas pero buscan resolverlas; jóvenes que luchan contra el vacío existencial que tanto aqueja al ser humano de hoy; jóvenes que conocen de la triste realidad del suicidio que está a la orden del día; jóvenes que tienen hambre de amor y de sentido, hambre de hacer algo grande con sus vidas.

La modalidad cambió, fue una verdadera experiencia de comunión por parte de todos los promotores vocacionales. . En lugar de hacer propaganda para cada congregación, todos los miembros de cada instituto religioso nos unimos a una sola voz para ayudar a cada joven a descubrir el sentido de su vida.

Nos unimos para ayudar a levantar a aquel o aquella que vive en la depresión y en el «sin sentido»;

para ayudar a aquellos que no tienen claros sus ideales; ayudar a aquellos que están confundidos por tantas propuestas que ofrece la sociedad actual; para seguir alentando a los que han hecho una opción libre y convincente.

El tema ha sido realmente providencial. Lo confirmamos por el interés que mostraron la mayoría de los jóvenes que se conmovían ante las palabras de amor y esperanza que llevábamos. ¿De qué hablamos? Precisamente de lo que necesitan escuchar tantos jóvenes hoy: del sentido de la vida. El tema, propuesto por el kerigma vocacional, fue claro, conmovedor y lleno de esperanza. En la mayoría de las aulas nos permitieron impartir el tema durante una hora aproximadamente. La disposición y acogida de los directores y maestros fue magnífica en la mayoría de los casos mostrando apertura al mensaje que llevábamos. En algu-

satisfechos con la experiencia de haber compartido con los jóvenes razones para vivir, motivos para seguir luchando, un sentido por el cual vivir. Sólo nos queda pedirle a aquel que da sentido a nuestra vida, Cristo Jesús, que lleve a buen término esta obra y que de fruto a su debido tiempo con santas vocaciones sacerdotales, religiosas y de laicos comprometidos. No dejemos de pedir al dueño de la mies obreros que trabajen incesantemente por su reino de amor, no dejemos de pedir para que envíe jóvenes que den sentido a su vida amando y a sus hermanos en la vocación que Dios les obsequie.

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Nuestras Comunidades

«El Mensajero Diocesano» 22 de noviembre de 2009

DOS ABOGADOS DE LA TIERRA EN EL CIELO 4º ANIVERSARIO DE SU BEATIFICACIÓN.

conocedor e investigador del tema, escribió una obra de teatro y tiene varios escritos, nos habló del contexto socio cultural del tiempo de Anacleto, él era carismático, de arrastre y gran orador, trabajó en defensa de la religión con sus riesgos, y cuestionó sobre la persecución de ese tiempo, mencionando los ejemplos de persecución actual muy diferente a la de entonces…

Lupita Gómez Glez oxm0@hotmail.com

Continuando con las memorias iniciadas en el periódico diocesano anterior y hoy en esta semana de la visita de las reliquias del beato Anacleto González Flores y de Miguel Gómez Loza, a las parroquias de Tepatitlán donde las homilías y conferencias nos hablaron de la vida y obra de estos beatos alteños en proceso de canonización.

Visitó también en la misma parroquia el templo de San Pedro Apóstol y de ahí a la parroquia de la Santa Cruz, lugar en que la recibieron los fieles con el Sr. Cura Juan Manuel Orozco Barba, acto seguido el mismo Sr. Cura dirigió el rezó

El domingo 8 de noviembre por la tarde, del templo de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (comunidad en los viveros) trasladamos las reliquias de los Beatos Anacleto culos de estudio para corregir la falta de instrucción ética y religiosa de las escuelas oficiales. Fue tomada la ciudad de Guadalajara por las tropas de Álvaro Obregón, cerradas las escuelas e impedido el culto religioso, él desempeñó varios oficios, Con la aprobación del Arzobispo de Guadalajara, se inauguró la A.C.J.M. Sin descuidar sus estudios de abogado, dedicó su tiempo libre a apoyar a los círculos de la A.C.J.M., al periodismo y a dar clases de latín e historia. y Miguel al Templo del Sagrado Corazón ambas comunidades de la Parroquia de la Sagrada Familia.

Al siguiente día participaron del Instituto Juan Pablo II y Renacimiento de la conferencia por el Lic. Ramón González, quien les relató: Impartía clases de catecismo, como ellos el también fue estudioso, se inscribió en la Escuela Libre de Derecho allá por el año de 1914, una enmienda a la constitución federal declaró inválidos los estudios escolares expedidos por seminarios.

El decidió revalidar las asignaturas e invirtió 5 años en acreditar con la nota suprema todas las materias para obtener el título de abogado reconocido por las autoridades estatales.

Por la tarde inició la peregrinación con la banda de guerra del Instituto Juan Villalpando, seguidos por las reliquias y de las personas que con entusiasmo rezando y ha-

ciendo oración, me llamó la atención que iban caminando de todas las edades, pero sobre todo gente de la 3ª. edad, tomamos un tramo un poco peligroso de la carretera pero emocionados siguieron adelante hasta llegar al templo de La Merced en la comunidad de Popotes, en la charla también se habló de la vida de ellos.

De la comunidad de Popotes trasladamos las reliquias al Santuario de Guadalupe.

Al día siguiente del Santuario de Guadalupe nos dirigimos a la parroquia de Cristo Rey, en la Celebración Eucarística el Sr. Cura Jaime E. Gutiérrez Gutiérrez quien ha sido estudioso de la vida y obra del Beato Anacleto González Flores,

Conformó algunos sindicatos católicos. Impulsó la creación de cír-

Trabajos finos en offset, sociales, tarjetas, libros, revistas, periódicos y selección de color.

Dr Dr.. Fidel Jaramillo Mar tín Martín CIRUJANO DE TORAX Y CARDIOVASCULAR

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Tepatitlán de Morelos, Jalisco

el rosario de 15 misterios y la Celebración Eucarística y al terminar la Misa fue la Conferencia De la parroquia de la Santa Cruz nos dirigimos con las reliquias para iniciar la gran peregrinación por el antiguo camino a la Villa o San José de Basarte, alternativamente algunas personas peregrinaron de la plaza de la Esperanza y nos unimos en este peregrinar por este antiguo camino al que tenemos en proyecto arreglar y se le denominará la calzada de los mártires, la gente con mucho respeto en oración recorrió con el rezo del Santo Rosario y alabanzas, pudimos ver entre la multitud a personas de todas las edades.

Llegamos al terreno «el ranero» en donde se celebró la Eucaristía, el Pbro. Lupe Prado en la homilía: como escuchamos en el evangelio, los azotaran y hasta los llevarán a la muerte lo vivieron intensamente los Beatos Anacleto González y Miguel Gómez Loza cuyos restos están aquí entre nosotros, después de los tormentos, de los golpes de las burlas que recibieron, su último grito Viva Cristo Rey y la virgen de Guadalupe, ellos que fueron el gran ideal de ellos y deben ser el ideal de nosotros y estar en cada uno de los cristianos, que nos animen siempre para que así como ellos, también nosotros sepamos confesar, testimoniar y proclamar nuestra fe, con las palabras claro, pero sobre todo con las actitudes y con el estilo de nuestra vida, que el ejemplo de estos mártires nos animen a cada uno de nosotros en esta sociedad de hoy a seguir proclamando y testimoniando la presencia de nuestro Señor.

«El Mensajero Diocesano»

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EL NUEVO REFUGIO CELEBRA EL DÍA DE LOS SANTOS Dália Ávalos M. acuaflor2000@hotmail.com

El pasado sábado 31 de octubre, una pequeña comunidad perteneciente a TOTOTLÁN del «Nuevo Refugio» sintió una gran alegría al ver reflejados en los niños que asisten a la catequesis al vivir y hacer vida la vida de los Santos.

El grupo de catequistas en coordinación con el Pbro. Antonio Palomino, nuestro nuevo Vicario en la comunidad de San Isidro, invitaron a todos los parroquianos a vestir a sus niños de algún Santo que seguramente tú, como yo, nos sentimos identificados para reflejar su vida. Este concurso hizo experimentar a los chiquitines y madres de familia la inquietud de saber más y ser consientes de la necesidad de la presencia de Dios.

Había representaciones de: Virgen de San Juan, Pbro. Santo Sabas Reyes, del Argel Gabriel, Virgen de Guadalupe, San Juan Caballero, Santo niño de Atocha, Virgen del Sagrado Corazón, estando ahí un poco más de ciento cinco niños. En la comunidad del Nuevo Refugio ya estaba muy arraigada la tradición de hallowen, por este motivo se decidió llevar a cabo este día, logrando que los niños de la comunidad y vicaria se olvidaran de esa tradición traída del país vecino.

Posteriormente el domingo 1 de noviembre tuvimos un concurso entre los ganadores de cada una de las comunidades de la vicaria en san Isidro, participando la Laja de Gómez, la Yerbabuena, Cuesta de Ovejas, San Isidro y El Nuevo Refugio, haciéndose presentes los padres de familia de cada uno de los niños para motivarlos y acompañarlos. Cada uno de los niños dio lo mejor de sí, muy peinaditos con su sonrisita de oreja a oreja aunque algunos hasta sin dientes. Se hicieron dos categorías participaron en la categoría A, 15 niños de las comunidades antes mencionadas y en la categoría B, 10 adolescentes.

El apoyo del Pbro. Palomino, fue indispensable para lograr por primera ocasión este concurso, y la entrega de aquellos Jóvenes como Juanito que se atreven a sumergirse en el río de su espíritu.

MARCO HISTORICO DE CAPILLA DE GUADALUPE, HACIA EL PRIMER CENTENARIO DE VIDA PARROQUIAL 1910-2010 Dr. Mario Humberto Martín Navarro

LA CAPELLANIA El 25 de octubre de 1826, don Antonio de Aceves otorgo escritura de censo y enajenación de sus tierras nombradas el Rancho de Encinillas (ahora Cuscusillo) de veinte y cinco caballerías, las del Aguacate de quince, las del Cacalote de seis y las de la Presa de Gómez de tres, a beneficio de la capellanía que fundó en el sitio de la Capilla de Guadalupe. Y en constancia firmó: Juan María Gómez, José María Vizcayno, Eugenio Pérez.

El 18 de octubre de 1832 se erigió en Capellania.

Protocolo de Ynstrumentos públicos otorgados ante el Escribano Froylán Castillo en el año de 1832 & Guadalajara.

En el nombre de Dios Todo Poderoso y de la Bienaventurada Siempre Virgen Maria nuestra Señora su bendita Madre concevida en Gracia y Gloria desde el instante primero de su animación santísima Amen. Sepan cuantos el presente vieren como Yo Manuel de la Mora a nombre del Ciudadano Antonio Azeves vecino de Tepatitlan en virtud del Poder que me confirió en dicha villa a los doce días del presente mes y año ante aquel Alcalde primero Ciudadano Antonio Diaz= Digo que por cuanto habiéndome presentado ante el Señor Provisor y Vicario Capitular por el Ylmo Venerable Señor Dean y Cavildo de esta Santa Iglesia Catedral Doctor Don Diego Aranda, por el espresado Ciudadano Antonio Azeves, suplican se le admitiera la fundación que pretende ha de una Capellanía de siete mil pesos de principal, á favor de sus hijos y parientes, imponiendo dicho principal sobre seis caballerías de tierra que posé en el puesto del Cacalote con sus respectivas fabricas, veinte y siete y cuarto Caballerías de idem parte de las que comprendía la Hacienda de Cerro Gordo ubicada en Jurisdicción d e Te p a t i t l á n y q u i n c e y m e d i a Caballeras de tierra y una octava parte

capilla de Gpe en el año 1900

de otra labor y montuosa que también compro al mismo Señor Castañeda como perteneciente a la Hacienda nombrada San Ignacio del Cerro Gordo, todas las que se hallan en jurisdicción de la villa de Tepatitlan, se sirvio su Señoría Concederlo según y de la manera que se percive del despacho que mandó librar y libró en esta ciudad con fecha cuatro del corriente cuyo tenor con el del citado poder a la letra y es el siguiente=”Nos el Doctor Don Diego Aranda Canónigo de esta Santa iglesia Catedral Provisor y Vicario Capitular por el Ilustrísimo Venerable Señor Dean y Cavildo de la misma, etcétera=Hacemos saber a Don José Manuel de la Mora como apoderado de Don José Antonio Azeves vecino de Tepatitlan como en vista de su escrito presentado sobre la fundación de una Capellanía que trata de hacer con el principal de siete mil pesos hemos proveido un auto cuyo tenor con el de los insertos necesarios es el siguiente = Señor Provisor =José Manuel de la Mora a nombre del Ciudadano Antonio Azeves vecino de Tepatitlán en virtud de su poder que a dos fojas útiles debidamente acompaño ante Vuestra del mejor modo que proceda y como mas haya lugar en derecho paresco y digo: Que deceo en parte en beneficiar a los Pobladores de S Antonio en referida jurisdicción de Tepatitlán a determinado se funde una Capellanía con el capital de siete mil pesos para que con la venta de trecientos cincuenta Continúa en el siguiente número

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Sección Infantil

Por Lupita Glez. Quiroz lupistruchis@hotmail.com

LOS SANTOS NOS HAN VISITADO

Somos una Iglesia Santa porque su fundador es Santo y, a la vez, una Iglesia peregrina que cada día lucha por presentarse ante el Señor lo más digna posible.

Ese es el camino de todos los cristianos. Hemos sido llamados a participar de la vida de gracia que Jesucristo nos ha logrado con su muerte y resurrección: una vida de resucitados, una vida de santidad.

Precisamente para hacer conciencia de este llamado a vivir en la amistad con Dios y para mostrar el camino que han seguido algunos de los nuestros, hijos de nuestra Iglesia (los santos reconocidos públicamente), en la Parroquia de San José de los Reynoso se ha organizado un concurso de representación de Santos.

Divididos en dos categorías, fueron pasando primero los pequeños y luego los más grandes a presentar su santo. El jurado, a quien agradecemos su valiosa colaboración, y que estaba conformado por la Sritas. Susana Muñoz y Oralia Loza, y las Sras.

Gisela Reynoso, Juana Serrano y la Mtra. Bertha Alicia, fue calificando a cada uno de los niños y niñas en su vestuario, los accesorios que acompañaban la representación, el desenvolvimiento escénico y el contenido del discurso del participante, para así obtener los tres primeros lugares de cada categoría.

Como intermedio, se presentaron videos sobre la vida y el ministerio de San Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars,

En un ambiente de fiesta porque celebramos la victoria de Cristo en cada uno de los santos, la Comunidad Parroquial se dio cita en la Casa de Pastoral el sábado 7 de noviembre a las 7 de la tarde, para presenciarlo.

Fueron 44 los niños y niñas que, desde los 2 hasta los 12 años se vistieron de diferentes santos; ellos nos mostraron que el camino de la santidad es más sencillo de lo que la mayoría pensamos, que desde nuestro estado de vida concreto podemos realizar aquel mandato del Señor, que basta con hacerse como niño y el Reino de Dios será nuestra morada.

patrono de los sacerdotes y modelo de ministerio propuesto en este Año Sacerdotal.

Felicitamos al niño Rodrigo Muñoz Reynoso que representó a San Ramón Nonato, y a la niña Jacqueline Enríquez Loza que representó a Santa Clara, por haber obtenido el primer lugar en sus categorías correspondientes.

La Parroquia de San José agradece infinitamente a todos los papás y a los catequistas que hicieron posible se realizara este evento. Que el Señor premie a todos con esa vida de gracia que tanto anhelamos.

«El Mensajero Diocesano» 22 de noviembre de 2009

«Sean Santos como su Padre Celestial es Santo»

Por: Romal

Se tuvieron 2 categorías la primera de 4 a 8 años y la segunda de 9 a 12 años.

El j u r a d o integrado por el Sr. Cura J. Jesús Vázquez Ruiz, Hna. Virginia Guzmán (misionera) Vianney Esparza, directora de Casa de la Cultura y José de Jesús Mena, coordinador del grupo de jóvenes de la comunidad de San Fernando. Después de una difícil decisión dio a conocer su veredicto.

1ª Categoría 1er lugar: Omar Rojas Hernández, representando a San Gerardo de Mayela 2º lugar: Paola Ruby Ramírez 3er lugar: Paola Aranda Plascencia representando a Santa Martha 2ª Categoría 1er. Lugar: Monserrat Guadalupe Padrón Gutiérrez, reprentando a Santa Teresa del Niño Jesús. 2º Lugar: Iliana Esparza Jacinto, representando a la Inmaculada Concepción 3er lugar: José Guadalupe Estrada Valadez, representando a San Rafael Guízar y Valencia El equipo de catequistas agradece en primer lugar a los sacerdotes por su apoyo para la realización de este evento; a los padres de familia por motivar a sus hijos a participar en este tipo de eventos para no dejarnos influenciar por tradiciones extranjeras que nada tienen que ver con nuestra cultura y nuestra fe. Una felicitación especial a todos los niños que participaron, pues este año ya no se vio a niños pidiendo halloween.

Más de los santitos en el Asilo San José

Por: Dr. José Asunción Romo Romo El pasado primero de noviembre con motivo del festejo de todos los Santos, en el Asilo San José de Ancianos de Jalostotitlán, se dio inicio por parte de la Madre Juanita quien dirigió un mensaje alusivo al Sagrado Corazón de Jesús como modelo de Santidad, con gran entusiasmo y participación de varios santos que fueron representados por niños de esta comunidad, presentando un resumen de la biografía de cada uno de estos santos. Las fotografías presentadas la semana pasada corresponden a los siguientes: CORAZÓN DE JESÚS: Braulio Jesús Pérez Vallejo y Toribio Enrique Reynoso Rodríguez. SAN JUAN BOSCO: Jacob Basael Lozano Vázquez. SAN MARTÍN DE PORRES: Jairo Toribio Jiménez Medina. SAN JOSÉ: Emmanuel Gutiérrez Mercado, Gamaliel Romo Gutiérrez y Fabián Aguirre García.

La tarde del 31 de octubre del año en curso, en la Parroquia de La Inmaculada Concepción, San Diego de Alejandría, Jalisco se tuvo el ya tradicional desfile y concurso de Santos donde participaron entusiasta y alegremente aproximadamente 120 niños. El recorrido inició a las 4:00 p.m. partiendo del Santuario de Guadalupe para llegar al jardín principal frente a la parroquia donde dio lugar el concurso.

SAN PEDRO: Érik Gutiérrez Mercado. SAN AGUSTÍN: José de Jesús López Galván. SAN FRACISCO DE ASÍS: Marbin. SAN JUDAS TADEO: Ricardo Gutiérrez. SAN JUAN DIEGO: Justín Misael Reynoso Zavala, Jacob Gutiérrez Mercado y Rodrigo Cuevas Domínguez. SANTA MARÍA DE GUADALUPE: Antia Reynoso Ramírez y María de la Asunción Jiménez Medina. SAN GABRIEL ARCÁNGEL: Armando Reynoso Reynso. SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS: Wendi Peguero Juárez, Briana Guadalupe Peguero Juárez, Carol Martínez y Alizon Monserrat. SANTO TORIBIO ROMO: Uriel Romo Gutiérrez, José Luis Romo Martín, José Emmanuel Pérez Vallejo, Issac Gallardo Vázquez, Toribio Israel, Emiliano Ramírez y Ariana Pérez Alcalá. SANTA BIBIANA: Bibian Padilla Martínez.

SAN JOAQUÍN: Cuauhtémoc Aguirre. SANTA ANA: Kenia Cuevas Domínguez. SANTA BERNARDITA: Heidy Michel Cuevas. SAN CHARBEL: Charbel.

SANTA MARTHA: Berenice Soledad Barrón Gutiérrez. MADRE VICENTITA: Galilea Preciado.

SAN VICENTE DE PAUL: Vicente Padilla Martínez.

SAN ANTONIO PADUA: Antonio Padilla Martínez.

SANTA INÉS: Diana Romo Gutiérrez y Lorena Yaquelín Romo Medina. MADRE TERESA DE CALCUTA: Sissi Saraí González. INMMACULADA CONCEPCIÓN: Paola Romo Martín. VIRGEN DE LA ASUNCIÓN: Mayra Reynoso Ramírez. SAN FELIPE DE JESÚS: Alejandro Gutiérrez López. NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN: Carmen Aidé. SANTA MÓNICA: Mónica Alejandra Jiménez Medina.

SANTA FAUSTINA: Kassandra Daniela Preciado.

SANTO NIÑO JESUS: David Gutiérrez López. SAN PEDRO ESQUEDA: Alberto Mejía Lira. VIRGEN DE LA PAZ: Judith Alejandra Villa. VIRGEN DE LOURDES: Daniela Jocelín Figueroa Díaz. SAN GERARDO MAYELA: Luis Alonso. SAN ANDRÉS APÓSTOL: Juan Reynoso.

Un agradecimiento muy especial, a todas las personas que nos hicieron llegar el material de estos maravillosos niños disfrazados de santos. Que Dios les colme de bendiciones.

Domingo, día del Señor 13 2 Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo

«El Mensajero Diocesano»

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22 de noviembre de 2009

1. RITOS INICIALES: S. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

P. Amén SALUDO DEL SACERDOTE: S. La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes.

P. Amén.

MONICION DE ENTRADA: Hermanos: llegamos al final del año litúrgico. Hoy culminamos con la fiesta de Cristo Rey del Universo.

El es Nuestro Señor, el centro de la historia, el centro de nuestras vidas.

Cristo es rey al servicio de los pobres, que da la vida por amor. Dispongámonos a celebrar con devoción esta celebración.

2. ACTO PENITENCIAL Hermanos: para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor.

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

P. Amén.

3. GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.

Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso.

Señor, Hijo único, Jesucristo.

Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú, Señor, sólo tú, Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

4. ORACION COLECTA Dios todopoderoso y eterno, que quisiste fundar todas las cosas en tu Hijo amado, Rey del universo, haz que toda creatura, liberada de la esclavitud, sirva a tu majestad y te alabe eternamente. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén.

5. PRIMERA LECTURA MONICION: El profeta Daniel

nos presenta en su visión al Mesías, al Redentor. Escuchemos.

el "príncipe de reyes de la tierra" que con su sangre nos convirtió en súbditos de su Reino.

Lectura del libro del Profeta Daniel 7, 13-14

Lectura del libro del Apocalipsis del apóstol san Juan 1, 5-8

Yo, Daniel, tuve una visión nocturna: Vi a alguien semejante a un hijo de hombre que venía entre las nubes del cielo. Avanzó hacia el anciano de muchos siglos y fue introducido a su presencia. Entonces recibió la soberanía, al gloria y el reino. Y todos los pueblos y naciones de todas las lenguas lo servían. Su poder nunca se acabará, porque es un poder eterno, y su reino jamás será destruido.

Hermanos míos: Gracia y paz a ustedes, de parte de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, el soberano de los reyes de la tierra; aquel que nos amó y nos purificó de nuestros pecados con su sangre y ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para su Dios y Padre. A él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Miren: él viene entre las nubes, y todos lo verán, aun aquellos que lo traspasaron. Todos los pueblos de la tierra harán duelo por su causa.

"Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, el que es, el que era y el que ha de venir, el todopoderoso".

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

6. SALMO RESPONSORIAL R./ Señor, tú eres nuestro rey.

Tú eres, Señor, el rey de todos los reyes. Estas revestido de poder y majestad. R. Tú mantienes el orbe y no vacila.

Eres eterno y para siempre está firme tu trono. R. Muy dignas de confianza son tus leyes y desde hoy y para siempre, Señor, la santidad adorna tu templo. R. 7. SEGUNDA LECTURA MONICION: San Juan en el Apocalipsis nos presenta a Jesús como

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

8. ACLAMACION R. Aleluya, aleluya ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino que llega, el reino de nuestro padre David!

R. Aleluya, aleluya 9. EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Juan 18, 33-37 R/ Gloria a Ti, Señor.

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4 Soy rey. Yo nací y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz".

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús.

10. PROFESIÓN DE FE ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? - SI, CREO. ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre? - SI, CREO.

En aquel tiempo, preguntó Pilato a Jesús: "¿Eres tú el rey de los judíos?" Jesús le contestó: "¿Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?" Pilato le respondió: ¿Acaso soy yo judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué es lo que has hecho? Jesús le contestó: "Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí".

Pilato le dijo: "¿Conque tú eres rey?"

Jesús le contestó: "Tú lo has dicho.

¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna? - SI, CREO. Esta es nuestra fe, es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo nuestro Señor.

- AMEN 11. ORACION DE LOS FIELES Celebrante: Todos juntos y con Cristo, pidamos que el Reino de Dios venga a nosotros, a nuestra tierra y para todos.

Respondemos: CRISTO REY, ESCUCHANOS. 1.- Por todos los hombres y mujeres del mundo: que todos se abran al amor del Dios que se manifestó en Jesús. Oremos.

2.- Por todos los que creemos en Jesucristo, Rey del Universo: que progresemos en la verdad, en la esperanza y en el amor sirviendo a los demás.

Oremos.

3.- Por los que en el mundo tienen una responsabilidad de gobierno: que la ejerzan siempre como un servicio generoso, para que cada pueblo progrese en el bienestar, la libertad, la justicia y la paz. Oremos.

4.-Por los pobres y los que padecen guerra, hambre, miseria y explotación, que Cristo se les haga presente por medio de nuestro amor comprometido y de las acciones solidarias de los hombres y mujeres de buena voluntad. Oremos.

5.-Para que Cristo, Rey del Universo, salve y bendiga a nuestra comunidad, y conceda la paz, la alegría y el descanso en las fatigas a los que hoy nos hemos reunido aquí para celebrar esta Eucaristía. Oremos.

Padre: Escucha estas plegarias que expresan nuestro deseo de que tu reino se extienda entre todos los hombres. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

12. LITURGIA

EUCARISTICA

SACERDOTE: Oremos hermanos, para que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios Padre todopoderoso.

PUEBLO. El señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y de toda su santa Iglesia.

13. ORACION SOBRE LAS OFRENDAS: Al ofrecerte el sacrificio de la reconciliación humana, te rogamos, Señor, que Jesucristo, tu Hijo, conceda a todos los pueblos los bienes de la unidad y de la paz. Por Jesucristo, nuestro Señor.

14. ORACION FINAL: Alimentados con el pan que da la vida eterna, te pedimos, Señor, que quienes nos gloriamos en obedecer aquí los mandatos de Cristo, Rey del universo podamos vivir con él eternamente en el cielo. Por Jesucristo, Nuestro Señor.

MONICION FINAL: Hermanos: el próximo domingo comenzamos a preparar la navidad con el tiempo de adviento. Que vivamos esta semana centrados en Cristo y ayudando a nuestros hermanos; para lograr todo esto pidamos ahora la bendición.

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4º Aniversario de la Beatificación

«El Mensajero Diocesano» 22 de noviembre de 2009

dos abogados de la tierra en el cielo

Anacleto González Flores

Miguel Gómez Loza

Las reliquias visitan el templo del Espíritu Santo

Sale del templo del sagrado corazón.

Templo de la Merced.

Santuario de Guadalupe.

Peregrinando con las reliquias en andas.

Recibiendo las reliquias en la Parroquia

Recorrido de varios kilómetros.