3 libro tema y referentes

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MICHELLE HELO

Museo y Referentes Cll. 80 con av. Caracas

TERCERA EDICIร N

Arquitectura Proyecto y Anรกlisis Avanzada 2017-1


Contenido


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PRIMERA EDICIÓN

Introducción Museo Análisis Museos en Bogotá Programa Tema del Museo Referentes Pirámide de la Paz Museo de los Judíos Museo de Antropología Museo Hiroshi Senju Wenchuan Earthquake Memorial Museum Museo de Arte Sanya Lake Park Super Market Museo del Holocausto Aprendizajes Generales

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Museo Paz

41 62,1

รกrea: 3051 m2 81,0

58,4


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Museo Paz


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Museo Paz

QUÉ ES UN MUSEO

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BLA BLA BLA

Monumento Obra pública, cientifica, artistica, historica o literaria, en memoria u homena je de alguien o de algo, la cual posee valor por su singularidad, importancia o belleza, es objeto de importancia para su conservación y admiración.

Museo Edificio o lugar cuya finalidad consiste en la adquisición, conservación, estudio, exposición y contemplación de obras o acontecimientos de importancia historica, arqueologica, cientifica, artisitca o literaria al público.

MM Edificio construido en memoria y homena je a la firma del tratado con las FARC y los heroes y victimas. Donde se adquieren, conservan, estudian, exponen, admiran y contemplan obras importancia historica o artisitca del tema para ser compartido con el público.


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MUSEOS EN BOGOTÁ

Museos Monumentos

Ubicación de Museos en Bogotá Al ubicar los museos y los monumentos importantes sobre el plano de Bogotá note que están ubicados sobre vías importantes para la ciudad, como por ejemplo av de las Américas, la avenida el Dorado, la NQS, la séptima, la carrera 2a y la Av. Caracas. Esto genera que la visibilidad de los mismos y mejorando así su accesibilidad. También se noto que hay una mayor cantidad de museos y monumentos se encuentran en el centro de la ciudad y una pequeña

cantidad en el norte y ninguno en el sr de la ciudad. Se puede suponer que la concentración de museos y monumentos en el centro se debe a la importancia histórica del centro. Por esto la ubicación que se le asignó al proyecto es la adecuada para este uso ya que al igual que el monumento Héroes será puesto en el triángulo de la intersección, por la importancia del final de la 80 y su encuentro con la Caracas


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Museo Paz

Lobby , Tienda Exposiciones Permanentes y Temporales son las mas imprtantes en el progrma de un museo.

Programa de un museo Para poder proyectar un museo es necesario saber que programa tiene, para esto se analizó el programa de el Contemporary Jewish Museum, en San Francisco, Usa y en el Museo de Memoria en México ya que ambos tienen una área relativamente igual (3000m2) que es aproximadamente lo que tiene el lote a proyectar.

mayoría del área, seguida por la circulación (dependiendo del referente). El Lobby es otro de los espacios más importantes del museo, acompañado con la tienda y el auditorio. Las exposiciones temporales son de gran importancia en cuanto al programa, sin embargo no tienen tanta ocupación.

Se encontró que las exposiciones permanentes son las que ocupan la

Programa 35%

30%

25%

20%

15%

10%

5%

0%

contemporary jewesh museum

museo de la memoria y la tolerancia


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Plaza o Espacio de Reunión Lobby Exposiciónes Permanentes Exposiciónes Temporales Auditorio

MM Museo

Oficinas Administrativas Baños Cafetería Tienda Depositos Servicios


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Museo Paz

TEMA DEL MUSEO Un punto de suma importancia a la hora de proyectar un museo es el tema que va a tratar, es este caso se decidió que a raíz de los nuevos acontecimientos de la historia de Colombia como son la firma de la paz y el fin del conflicto armado con las FARC, el tema a tratar iba a ser la historia de este conflicto hasta hoy y lo que se espera que pase en el futuro. Para poder tratar este tema decidí dividirlo en tres, el primero es el pasado, el siguiente es el presente y por último el futuro.


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La Guerra

El tratado

Los siguiente

Pasado

Presente

Futuro

El Pasado trata todos los años de conflicto, como nacieron los grupos armados al margen de la ley a raíz de las confrontaciones bi-partidistas y las ideas de la revolución cubana, también trata la influencia del narcotráfico en la historia de Colombia, ligandolo con estos grupos al margen de la ley. Otro de los temas más importantes es mostrar lo atroz de estos años, lo que hizo la guerra, las masacres, homicidios, mutilaciones por minas, secuestros, torturas, reclutamiento de menores, amenazas, atentados, desapariciones, robos, desplazamientos forzados, entre otras.

El siguiente tiempo es el presente en el que se quiere contar cómo se hicieron los tratados de paz, quienes estuvieron involucrados y que se explique cada uno de los puntos. Que se muestren los beneficios y las desventa jas de este acuerdo. El último tiempo es el futuro que quiere mostrar y hacer reflexionar en que va a pasar y qué sueños tienen los Colombianos con los cambios a futuro. También muestra que tiene preparado el estado en cuanto a las transformaciones del país.


Presente

Futuro

Sensaciónes de Guerra

Cicatrices del Pasado

Ilusiones del Futuro

Guerra y Conflico

El tratado

Lo que viene

Inestabilidad Sonidos Fuertes Explosiones Gritos Soledad Oscuridad

Silencio de los que se fueron Murmullos de los que quedaron Dialogos de los que hicieron Ecos de guerra Iluminación indirecta Poca visivilidad

Voces que anelan paz Pensamientos Sueños Aspiraciones Estabilidad

Las Victimas Fatales

Las familias de las victimas

Las victimas infantiles

Tema

Título

Pasado

Sensaciones

Museo Paz

Victimas

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En cada uno de los tiempos se quiere hacer un monumento a las víctimas ya que estas fueron las más marcadas por esta guerra de más de 50 años, en el pasado se le hará honor a las personas que fallecieron a causa de la guerra. El presente hace honor a todas las familias que fueron afectadas por la guerra, todos los desplazados, los que perdieron familiares, los sobrevivientes de la guerra, los heridos por las minas. Por último pero no menos impor-

tante el futuro que quiere hacer honor a todos los niños que ya no están con nosotros para vivir ese futuro que les fue negado por la guerra, y todos los niños que fueron reclutados quitándoles la infancia para servir a una guerra que parecía sin fin.


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Museo Paz


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Para poder proyectar un museo es necesario aprender de los maestros, analizando referentes se aprende a solucionar problemas viendo como lo han hecho otros. Por esto se analizaron teniendo en cuenta uno o varios problemas u oportunidades, como la simbología que conlleva hacer un museo que hace memoria y se convierte en un monumento a todas las víctimas del conflicto. También se quiere aprender de los maestros para crear de un espacio una experiencia, teniendo así referentes espaciales, otros referentes nos muestran cómo implantarse, que puede ayudarnos a ver cual es la mejor manera de adaptarse al terreno, entre otros.


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Museo Paz

PIRÁMIDE DE LA PAZ

Piramide de la paz La pirámide de la paz y el acuerdo o el Palacio de la Paz y la Reconciliación se ubica en Astaná, capital de Kaza jistán. Fue construida en el 2008 por Foster & Partners. La pirámide fue construida para acoger el Congreso Mundial de Dirigentes de Religiones y Tradicionales. En los niveles inferiores se encuentra el auditorio. El edificio cuenta con 25.000 m2, distribuidos en 3 niveles.


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Referente Simbólico Simetría analogía a la igualdad

El arquitecto utiliza la simetría en planta como un símbolo de la igualdad de todas las religiones, más extendidas en el mundo como lo son el cristianismo, el budismo, el islam, el hinduismo y el juadismo.

Forma y Volumen como Símbolo La forma del edificio es muy diciente, Foster decide que la volumetría del proyecto debe ser una pirámide, porque esta simboliza la jerarquía que tienen todas las religiones, también simboliza la cima a la que todos queremos llegar. El decide escoger esta figura ya que no es símbolo de una religión en específico, sino que es compartida por muchas religiones haciendo que sea un símbolo fácil de identificar para todos los que vienen al edificio. Esta forma no solo es una simbología en sí, sino que se convierte en un monumento por su singularidad de la forma.


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Museo Paz

Cómo logra para que se vea solo la piramide

Para el propósito de la simbología de la forma Foster requería que se viera solo un volumen, la pirámide, para esto divide el programa en dos, en el primer nivel pone la casa de la ópera, en segundo (en la pirámide) pone el gran atrio, las oficinas y salas de juntas. Para lograr que el volumen quede limpio sobre la superficie crea un terreno elevado donde se entierra para poder el primer nivel de forma muy horizontal y encima de este nivel pone la pirámide con los otros usos. Para generar una entrada se entierra generando un gran gesto de entrada con una rampa de gran tamaño, dejando limpio el gesto de la pirámide. La forma que logra hacer que el programa se adapte a una forma no ortogonal en corte como lo es la pirámide es creando un gran atrio central en la pirámide, creando así una planta regular que permite la iluminación natural desde arriba. La parte de aba jo del programa es la ópera que no utiliza iluminación natural.


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Construcción y Materialidad como Simbología Foster toma la piramide masonica como un referente, haciendo analogías como lo hacen los masones. Se crea una estructura piramidal, que al igual de la masónica está compuesta por partes iguales, en este caso rombos iguales que son la analogía de la población que construye todo, desde el poder hasta las religiones. También se utiliza la desmaterialización de la punta de la pirámide para mostrar el ojo de la conciencia que todo lo ve, para generar iluminación.


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Museo Paz

MUSEO DE LOS JUDIOS

https://www.inexhibit.com/wp-content/uploads/2014/07/jewish-museum-berlin-libeskind-02.jpg

Museo de los Judíos El museo Judíos queda ubicado en Berlín, Alemania. Fue inaugurado en 1999 y fue diseñado por Daniel Libeskind. Este museo muestra a través de obras artísticas, objetos y la propia arquitectura la historia de los judíos que vivieron y viven en Alemania. Este museo fue parte de un concurso que ganó el arquitecto con el lema “Entre líneas” que para el arquitecto muestra la ausencia y los vacíos de la historia.


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Referente Simbólico Forma como simbología Libeskind genera la volumetría a través de una analogía a una línea del tiempo que se va fraccionando generando una línea discontinua, gracias a su forma este proyecto ha tomado el nombre de El rayo. Sin embargo, su volumetría solo es visible cuando se mira desde arriba, ya que a nivel peatonal quiere pasar desapercibido sin tener importancia alguna, por esto el edificio no cuenta con entradas en el mismo edificio, sino que se entra por el museo conjunto.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/JuedischesMuseum_2a.jpg/800px-JuedischesMuseum_2a.jpg


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Museo Paz

Forma y experiencias como simbología Libeskind crea experiencias diferentes para cada momento del recorrido, esto lo hace a partir de tres pasillos o exposiciones, que llevan a sensaciones y reflecciones diferentes.

La Continuidad

Es el único que da ingreso al Museo, se crusa con la muerte y el excílio Representa la presencia de los juidos en Berlín

El Exílio La muerte

Da acceso a la Torre del Holocausto

Termina en el jardin del Excílio


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El pasillo del Exílio Da sentimiento de mareo por la disposición de las columnas

http://1.bp.blogspot.com/-0XYhX9yIECk/UKFJ2Nd_gZI/AAAAAAAAALg/my7dkJEhe9w/s1600/EXILIO+12.jpg

El primer pasillo es la exposición del exilio esta exposición te conduce al jardín del exilio donde la persona se encuentra con unas columnas altas con plantas en la parte superior que, al estar rotadas, cuando las personas caminan entre ellas se generan sensaciones como mareo y desubicación, convirtiéndose así en una simbología de un laberinto lleno de sensaciones de una persona destinada al exilio. Otra de las simbologías que se genera en este espacio es que para su ingreso y su evacuación se utiliza la misma puerta mostrándole a las personas que no hay forma de salir del exilio sino volver por donde se llegó.


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Museo Paz

La Torre del Holocausto

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La segunda exposición es la de la muerte, la cual remata en la torre del holocausto. Libeskind utiliza la espacialidad para generar sensaciones, en este caso de soledad, oscuridad y angustia. En este caso se utiliza el cambio de alturas para generar que el espectador cambie la dirección de las visuales, también se utiliza para

cambiar la sensación de amplitud y grandeza para la oscuridad que se intensifica generando una iluminación en la parte superior de la torre, la que representa que en esas situaciones se veía la luz de la libertad como algo lejano.


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De la Oscuridad a la Luz

La tercera exposición lleva a el museo en sí. El genera esta entrada por medio de una analogía de subir a la luz. El arquitecto toma la luz como sinónimo de esperanza y la sombra como la historia del Holocausto, teniendo esto en

cuenta utiliza las alturas para generar sorpresa en el espectador. El tercer pasillo desemboca en unas escaleras con una altura significativamente grande que lleva a pensar la dificultad para los judíos para ver la luz de nuevo.

La fachada como lienzo de símbolos Libeskind utiliza la fachada del museo como un lienzo para poner otro símbolo, este nace de poner un plano de Berlín y marcar los lugares de importancia para los Judíos, para luego unirlos. Luego de hacer esta operación pone este plano en la fachada y por donde quedan las líneas genera vanos. Esto hace que llenar el museo luego sea de una alta dificultad.

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Museo Paz

Los Vacíos

Libeskind genera en el edificio vacíos a los cuales no son para el acceso de las personas sino solo para su observación, Estos vacíos son símbolo de el hecho que una persona no puede contar una historia sin tener vacíos en su narrativa, al igual que él no podía tener la responsabilidad de contar la historia de los judíos sin tener vacíos. Solo uno de los vacíos es visitable, el cual es el símbolo de

las personas que murieron esto lo representa con máscaras de hierro en el piso, por las cuales los espectadores tienen que caminar para poder salir, en el momento que las personas pisan estas máscaras se generan ruidos, con eco por la altura y materiales del vacío que a su vez generan sensaciones.


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Museo Paz

MUSEO DE ANTROPOLOGÍA

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El museo nacional de Antropología, está ubicado en México, fue construido en 1964 en el bosque de Chapultepec por Pedro Ramírez Vázquez. El museo muestra la diversidad étnica mexicana, en 125.000 m2, donde posee 23 salas de exposición permanente, 1 sala de exposiciones temporales y dos auditorios. Además parte de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia.


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Referente Espacial Implantaciรณn

El museo divide su programa en cuatro bloques, divididos por el tema a exponer. Se disponen los cuatro bloques creando un patio central en el que giran todas las exposiciones. Uno de los bloques es utilizado especialmente para la entrada y la biblioteca. Al estar rodeada de un bosque abre visuales por medio de balcones sin embargo el proyecto se concentra en el patio interior.


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Museo Paz

Espacialidad

Auditorio Expo. Temporales

Entrada Boleteria

Biblioteca

Atrio que recive a las personas La entrada cuenta con un gran atrio que se abre hacia el patio creando visuales hacia el interior que son indetectables desde afuera. La entrada tambiĂŠn cuenta con la parte del programa que no necesita ser recorrida en su totalidad como el auditorio, la biblioteca y las exposiciones temporales


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Circulación

En cuanto a la circulación del museo de antropología se puede ver como el patio es un espacio repartidor, que lleva a una circulación central, la cual puede ser utilizada para llegar a las exposiciones, sin embargo las exposiciones crean una circulación interna que hace que no sea necesario utilizar este pasillo.

En cuanto a la circulación interna de las exposiciones se puede notar que hay una barrera que impide que el espectador vea lo que hay dentro de la exposición, también se noto que hay una entrada y una salida para la misma exposición lo que crea una circulación que no se repite, para asegurar que el espectador vea todo el recorrido.


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Museo Paz

MUSEO HIROSHI SENJU

El Museo Hiroshi Senju fue diseñado y construido por Ryue Nishizawa, en el 2011 en Karuizawa, Japón. El museo dedicado a la obra de Hiroshi Senju un artista japonés conocido por sus cuadros de cascadas.


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Referente Espacial

El museo Tiene unos vacíos que permiten tener contacto con la naturaleza, actuando como telón de fondo de las piezas exhibidas. Estos vacíos también ayudan a la iluminación del espacio, sin dañar las piezas por el filtro que generan los árboles. Estos vacíos son utilizados por el arquitecto para crear las divisiones de diferentes espacios, en este caso para dividir colecciones.

El arquitecto divide los usos del programa y los ubica en el parque conectandolos por medio de caminos. La galería de arte de adapta al terreno teniendo diferentes variaciones de nivel en el suelo y la cubierta.


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Museo Paz

WENCHUAN EARTHQUAKE MEMORIAl MUSEUM

El Wenchuan Earthquake Memorial Museum fue construido y diseñado por Cai Yongjie, en China, en el 2013, en honor a un terremoto que dejó 70.000 muertos y cinco millones de afectados, siendo así el terremoto más devastador que pasó por China.


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Referente implantación

Su implantación hace alusión y es el símbolo de una grieta dejada tras un terremoto. El primer paso de la implantación fue generar un terreno, luego se le generaron los caminos en este terreno. La altura que daba el

terreno fue utilizada para generar espacios en el interior haciéndolo lucir como un parque ya que los edificios son imperceptibles si no es tsta en la grieta .


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Museo Paz

Los caminos peatonales son los que crean el espacio interior, los cuales fueron trazados para generar conecciones importantes dentro del proyecto y con la ciudad.

Los materiales que se escogieron para el proyecto son piedra que es extraĂ­da especialmente en la regiĂłn y acero corten para mimetizarse con la tierra y generar la apariencia de una grieta en la tierra.


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MUSEO DE ARTE

El edificio del Museo de Arte de Sao Paulo conocido como MASP, fue diseñado por la importante arquitecta Lina Bo Bardi el año 1958, constituyendo un proyecto emblemático de la arquitectura moderna de Brasil.


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Museo Paz

Referente Oportunidad desnivel Cll 80 Implantación

Av. Paulista

Av. 9 Julio

Escogí este referente por el desnivel que se genera en la av Paulista y la av 9 de julio, porque aunque el desnivel de la 80 no es tan significativo se puede tomar la forma en la que Lina Bo Bardi aprovecha este desnivel dividiendo el programa en dos para crear una torre plataforma que genera una plaza de acceso público y generando acceso al edificio por las dos calles. También es importante cómo se generan visuales hacia el parque que tiene enfrente ya que esto es similara a las visuales que se quiere generar hacia los cerros.


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SANYA LAKE PARK SUPER MARKET

arquitecto area ubicacion que programa

arquitecto area ubicacion que programa


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Museo Paz

Referente implantaciรณn arquitecto area ubicacion que programa


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Comercio

Circulaciรณn Vertical Centro unificador

Comercio

arquitecto area ubicacion que programa


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Museo Paz

MUSEO DEL HOLOCAUSTO

arquitecto area ubicacion que programa

arquitecto area ubicacion que programa


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Referente Oportunidad desnivel Cll 80

arquitecto area ubicacion que programa


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Museo Paz

arquitecto area ubicacion que programa


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Museo Paz


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Museo Paz


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