Revista Iglesia y vida Julio 2009

Page 1


P R O H I B I D A S U V E N TA

SALVATORIANOS JULIO 2009 # 387

Finalizó el Año Paulino y el Año de Jordán, y comienza un nuevo jubileo: El Año Sacerdotal, promulgado por el Papa Benedicto XVI, para celebrar el 150 aniversario de la muerte de San Juan María Bautista Vianney, el Santo Cura de Ars. Comenzó el 19 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y de la Jornada Mundial de Oración para la santificación de los Sacerdotes.

Encuentros en la Red

Pág. #

6

Pág. #

10

Con el propósito de ofrecer medicamentos de primera necesidad a cómodos precios, para que sean accesibles a todos los habitantes de los sectores menos favorecidos, el Comité de Salud de Vista Hermosa puso en marcha un nuevo proyecto: la Red de Boticas de Salud o Boticas Solidarias, la cual comenzará a funcionar en el último trimestre del año.

Pág. # Salvatorianos en el mundo: www.sds.org Salvatorianos en Venezuela www/salvatorianos.org.ve Movimiento Juvenil Gaviota: www.movimientogaviota.org

Nuestra Gente Director: P. Luis Munilla, SDS Subdirector: Dco. Efraín Corona, SDS C.N.P Nº 5.583 Diseño Gráfico: Iván Sosa

Dirección: Casa Parroquial, Calle La Guairita, Nº 16-16 Chuao Caracas 1061 Teléfono: 0212 992.02.86 Fax: 0212 991.06.23 E-mail: iglesiayvida@cantv.net

Revista fundada en 1971 Por el padre José Schevernels, SDS

Si echamos una mirada a la historia de la Humanidad, podemos constatar que desde la aparición de nuestra especie se han cometido una gran sucesión de crímenes. El homo sapiens ha sido el causante de una sucesión infinita de batallas. Ha sido lobo para el otro hombre. La humanidad ha sido guiada desde su aparición por la violencia. Esta violencia ha traído consigo la destrucción y la muerte.

14


Matar es pecado. Es pecado muy grave. Y el que comete pecado grave, como éste, va derecho al infierno. No estoy exagerando, es doctrina tradicional de la Iglesia que no ha sido cambiada. Pertenece al quinto mandamiento. Hoy no se nombra tanto el infierno, pero ante una realidad como la que estamos viviendo, el nombrarlo le sale a uno espontáneamente. Escuché hace dos días, que entre Caracas y Vargas, suman en lo que va de año 1.250 (mil doscientos cincuenta) muertos por violencia, es decir, asesinados, matados, maltratados, irrespetados, y con ello miles de personas afectadas, teniendo en cuenta solamente a los familiares directos. La experiencia de toparte con personas secuestradas o matadas, la vivimos cada día, y, como sacerdotes, a veces atendemos en los tanatorios a más personas muertas violentamente que de forma natural. No es una exageración. ¿Quién puede constituirse en propietario de la vida ajena? ¿Quién puede decidir sobre ella? ¿Quién puede quitarla como si se tratara de arrojar un residuo a la basura? Habla el catecismo de la Iglesia Católica no solo de la prohibición de no matar (que por otra parte el más ateo la acepta sin ninguna dificultad como medio de convivencia); habla también de que peca igualmente quien debiéndola defender, no la defiende. Entiéndase aquí, por ejemplo: presidentes de gobierno, autoridades competentes, jueces y encargados de la justicia... Tal como está la situación ahora mismo en Venezuela, no es absurdo preguntarse: ¿Irán, igualmente todas estas personas, encargadas de defender la vida, si no cumplen con su obligación, al infierno, si no cumplen con su deber? El Evangelio dice: “No juzgues y no serás juzgado”. Pero el Evangelio no impide que uno se haga esas preguntas tan serias. Y cual será el motivo o razón de tantas muertes, muertes a sangre fría, muertes sin ningún motivo especial, pues muchas de ellas por un simple robo de cualquier moto o pertenencia. ¡Nunca hay motivo para disponer de la vida de otro! Las estadísticas, oficiales y no oficiales, se superan cada día. ¿Será que no es posible poner coto a esto? ¿Será que no hay voluntad, acuerdos o medios para ello? ¿Será que en vez de una ideología de la vida, se está imponiendo una ideología de la muerte? Desde la Iglesia no podemos hacer otra cosa, sino recordar: ¡NO MATARÁS, Y EL QUE MATE, COMETE PEGADO MUY GRAVE! ¿Por qué se ha perdido la conciencia de pecado, la conciencia de ser personas, el respeto a la convivencia, imponiéndose ni siquiera la ley de la selva o del más fuerte-, sino la ley de las armas? “Patria, socialismo o muerte, venceremos”, han adoptado, de forma más o menos inconsciente, como lema, algunos sectores. No obstante, la historia demuestra que con la muerte nunca se vence. Lo que Cristo proclama es la vida: “¡Yo soy la Resurrección y la Vida!”. El que cree en Cristo debe creer en la vida, respetarla, protegerla, trabajar positivamente por ella. “Dios es un Dios de vida”, dice la misma Biblia. “Vive y deja vivir”, proclaman hasta los más paganos. ¿Será que estamos traspasando los límites del paganismo? La revista Iglesia y Vida desea a todos larga vida.

“La muerte se lleva todo lo que no fue” - Mario Rojzman


Curso de Panadería Le damos gracias a Dios por sobre todas las cosas, y en especial por haber dado la vida, el amor y la oportunidad de haber conocido a Astrid, Hermana Salvatoriana. Gracias a elle hemos aprendido diferentes tipos des recetas: pan, pizza, galletas, bomba, entre otras cosas. No solamente nos enseñó a trabajar la materia de hacer pan, sino también a querernos a nosotras mismas, a valorarnos como mujeres, creada a imagen y semejanza, como madre y como esposa. Que podemos hacer maravillas con nuestras manos y con nuestro trabajo vale, y nadie nos va a bajar nuestra autoestima. Nos sentimos orgullosas de ser mujeres en este mundo a través de este curso: que tenemos que vivir en el amor, la paz, la tranquilidad, la paciencia la amistad, el perdón y vivirlo. Nuestra amistad nos llevó a compartir las ideas, a abrirnos al mundo, a nuestro barrio, a luchar para salvar la vida. Paralelamente fuimos conociendo la alegría, la paciencia, la paz y el amor de nuestra instructora. En este curso de panadería hemos encontrado amistades que nos valoran como personas. La oportunidad de tener una facilitadora, Olga, Laica Salvatoriana, que nos orientó a nivel personal y a nivel espiritual. Nuestro deseo es que, así como el grupo de mujeres de este curso hemos culminado, que otras mujeres se animen y tomen esa decisión de echar para adelante, quien quita que en el mañana sean unas grandes panaderas como nosotras. Nos sentimos orgullosas de haber hecho este curso y esperamos que otros aprovechen esta oportunidad que les brinda Cecal. Gracias, Astrid, por el cariño que tú nos has dado. Que Dios te cuide y te bendiga. Atentamente. Yoliber Grumeite, Marbelis López, Yelitza Zapata, Yusmary Hernández, Eucaris Astudillo, Ismali Hernández, Carolina Salamanca, Maura, Benita, Audelina Rojas, Andris Cedeño, Yuselina, Jenny Contreras, Inés Vargas, Disleny, Isabel. La Victoria San Félix Cojan datos Agosto, una pequeña ciudad costera, en plena temporada; cae una lluvia torrencial desde hace varios días, la ciudad parece desierta. Todos tienen deudas y viven a base de créditos. Por fortuna, llega un ruso forrado y entra en un pequeño hotel. Pide una habitación. Pone un billete de 100 euros en la mesa del recepcionista y se va a ver las habitaciones. El jefe del hotel agarra el billete y sale corriendo a pagar sus deudas con el carnicero. Éste coge el billete y corre a pagar su deuda con el criador de cerdos. A su turno éste se da prisa a pagar lo que le debe al proveedor de alimentos para animales. El de los alimentos coge el billete al vuelo y corre a liquidar su deuda con el bar del hotelito donde siempre se toma sus cervezas. El dueño del bar le paga el alquiler del local al pequeño hotelito. En este momento baja el ruso, que acaba de echar un vistazo a las habitaciones, dice que no le convence ninguna, coge el billete y se va de la ciudad. Nadie ha ganado un euro, pero ahora toda la ciudad vive sin deudas y mira el futuro con confianza. Moraleja: Si el dinero circula, se acaba la crisis.

BINGO FAMILIAR

La Parroquia San Luis Gonzaga de Chuao le invita a disfrutar con nosotros del Bingo Familiar que organizamos cada primer Jueves de mes. Esta actividad tiene como fin recaudar fondos para nuestras casas de formación de futuros sacerdotes venezolanos en nuestra Sociedad del Divino Salvador. La entrada es gratis. El costo de un cartón es Bs. 5,00.-, y le da derecho a 8 juegos. Comenzamos a las 7:30 p.m., y termina a las 10:00 p.m. Antes del Bingo hay venta de buena comida casera. Regularmente también tenemos una hermosa rifa. ¡MUCHAS GRACIAS!

Para cualquier colaboración con comida o premios, favor comunicarse con la Parroquia San Luis Gonzaga. Teléfono: 992.02.86


EL AÑO SACERDOTAL De, Con y Por los SACERDOTES

E

l Año Sacerdotal, promulgado por el Papa Benedicto XVI, para celebrar el 150 aniversario de la muerte de San Juan María Bautista Vianney, el Santo Cura de Ars, comenzó el 19 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y de la Jornada Mundial de Oración para la santificación de los Sacerdotes... Por ello, a continuación se publica parte del texto escrito por el Cardenal Claudio Hummes, Arzobispo Emérito de San Pablo, Prefecto de la Congregación para el Clero, por ese motivo. “Todos queremos empeñarnos, con determinación, profundidad y fervor, a fin de que sea un año ampliamente celebrado en todo el mundo, en las diócesis, en las parroquias y en las comunidades locales con toda su grandeza y con la calurosa participación de nuestro pueblo católico”. Deberá ser un año positivo y propositivo en el que la Iglesia quiere decir, sobre todo a los Sacerdotes, pero también a todos los cristianos, a la sociedad mundial, mediante los mass media globales, que está orgullosa de sus Sacerdotes, que los ama y que los venera, que los admira y que reconoce con gratitud su trabajo pastoral y su testimonio de vida”. “Verdaderamente los Sacerdotes son importantes no sólo por cuanto hacen sino, sobre todo, por aquello que son. Al mismo tiempo, es verdad que a algunos se les ha visto implicado en graves problemas y situaciones delictivas… Sin embargo, estos casos son un porcentaje muy pequeño en comparación con el número total del clero. La inmensa mayoría de Sacerdotes son personas dignísimas, dedicadas al ministerio, hombres de oración y de caridad pastoral, que consuman su total existencia en actuar la propia vocación y misión y, en tantas ocasiones, con grandes sacrificios personales, pero siempre con un amor auténtico a Jesucristo, a la Iglesia y al pueblo; solidarios con los pobres y con quienes sufren. Es por eso que la Iglesia

se muestra orgullosa de sus sacerdotes esparcidos por el mundo”. “Este Año debe ser una ocasión para un periodo de intensa profundización de la identidad sacerdotal, de la teología sobre el sacerdocio católico y del sentido extraordinario de la vocación y de la misión de los Sacerdotes en la Iglesia y en la sociedad. Para todo eso será necesario organizar encuentros de estudio, jornadas de reflexión, ejercicios espirituales específicos, conferencias y semanas teológicas en nuestras facultades eclesiásticas, además de estudios científicos y sus respectivas publicaciones”. “Debe ser una año de oración de los Sacerdotes, con los Sacerdotes y por los Sacerdotes; un año de renovación de la espiritualidad del presbiterio y de cada uno de los presbíteros. En el referido contexto, la Eucaristía se presenta como el centro de la espiritualidad sacerdotal”. “Sea también un año en el que se examinen las condiciones concretas y el sustento material en el que viven nuestros Sacerdotes, en algunos casos obligados a subsistir en situaciones de dura pobreza”. “Sea, al mismo tiempo, un año de celebraciones religiosas y públicas que conduzcan al pueblo, a las comunidades católicas locales, a rezar, a meditar, a festejar y a presentar el justo homenaje a sus Sacerdotes”. “Otros muchos aspectos e iniciativas podrían enumerarse con el fin de enriquecer el Año Sacerdotal. Al respecto, deberá intervenir la justa creatividad de las Iglesias locales. Es por eso que en cada Conferencia Episcopal, en cada Diócesis o parroquia o en cada comunidad eclesial se establezca lo más pronto posible un verdadero y propio programa para este año especial”. Sacerdotes son personas dignísimas, dedicadas al ministerio, hombres de oración y de caridad pastoral, que consuman su total existencia en actuar la propia vocación y misión y, en tantas ocasiones, con grandes sacrificios personales, pero siempre con un amor auténtico a Jesucristo, a la Iglesia y al pueblo;

solidarios con los pobres y con quienes sufren. Es por eso que la Iglesia se muestra orgullosa de sus sacerdotes esparcidos por el mundo”. “Este Año debe ser una ocasión para un periodo de intensa profundización de la identidad sacerdotal, de la teología sobre el sacerdocio católico y del sentido extraordinario de la vocación y de la misión de los Sacerdotes en la Iglesia y en la sociedad. Para todo eso será necesario organizar encuentros de estudio, jornadas de reflexión, ejercicios espirituales específicos, conferencias y semanas teológicas en nuestras facultades eclesiásticas, además de estudios científicos y sus respectivas publicaciones”. “Debe ser una año de oración de los Sacerdotes, con los Sacerdotes y por los Sacerdotes; un año de renovación de la espiritualidad del presbiterio y de cada uno de los presbíteros. En el referido contexto, la Eucaristía se presenta como el centro de la espiritualidad sacerdotal”. “Sea también un año en el que se examinen las condiciones concretas y el sustento material en el que viven nuestros Sacerdotes, en algunos casos obligados a subsistir en situaciones de dura pobreza”. “Sea, al mismo tiempo, un año de celebraciones religiosas y públicas que conduzcan al pueblo, a las comunidades católicas locales, a rezar, a meditar, a festejar y a presentar el justo homenaje a sus Sacerdotes”. “Otros muchos aspectos e iniciativas podrían enumerarse con el fin de enriquecer el Año Sacerdotal. Al respecto, deberá intervenir la justa creatividad de las Iglesias locales. Es por eso que en cada Conferencia Episcopal, en cada Diócesis o parroquia o en cada comunidad eclesial se establezca lo más pronto posible un verdadero y propio programa para este año especial”.

“El matrimonio es la vida o la muerte; no hay término medio”


Dar fruto abundante P. Jan Leenders, sds / janmarcel.leenders@gmail.com

L

a viña simboliza en el Antiguo Testamento al pueblo de Israel, pueblo escogido por Dios. Jesús le cambia este significado. La viña ahora es El mismo; y las ramas son el nuevo pueblo de Dios. “Yo soy la vid, vosotros los sarmientos, el que permanece en mí, y yo en él, ése da mucho fruto”. El sarmiento es: “Vástago de la vid, largo, delgado, flexible y nudoso, de donde brotan las hojas y los racimos, capaz de apoyarse o enredarse en un soporte. Jesús dijo: “Yo soy la vid, vosotros los sarmientos;” en otras palabras: El es el tronco y nosotros somos sus ramas, que estamos para dar frutos. Pero, “el que no permanece en mí, será echado fuera como el inútil sarmiento”. Jesús habló muchas veces en términos figurados o parábolas porque ese es el mejor lenguaje para poder explicar y entender las cosas espirituales, pero no podemos entenderlo literalmente, porque no se trata de que Jesús sea una planta de uvas: es solo un ejemplo. Lo importante es que entendamos que, espiritualmente hablando, estemos conectados a Jesucristo quien viene a ser como el tronco de donde nosotros como ramas percibimos la vida del árbol. La unión con Jesús es unión en espíritu que se consigue por creer, reconocer a Jesús como el Hijo de Dios y obedecerle en todo lo que El nos diga. Creer en Jesús es el secreto de la vida eterna. Sus palabras lo explican diciendo esto: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17,3). Un sarmiento vive mientras esté pegado al tronco; si por alguna razón se separa, deja de recibir el

alimento que le mantiene con vida. Eso es lo que entendemos cuando Jesús dice que somos hijos de Dios, renuevos e hijos del tronco que es Jesús. El sarmiento come y bebe del tronco, así nosotros comemos y bebemos de Cristo que es nuestra fuente. Se trata de comer algo espiritual. Podemos entender ya desde ahora lo que significa ser hijos de Dios y tener vida eterna, por el simple hecho de creer en Jesucristo. Esto nos hace estar adheridos al tronco recibiendo vida. “Todo sarmiento que no da fruto lo arranca, y todo aquel que da fruto, lo poda, para que dé más fruto”. ¿Cuáles son los frutos? Espiritualmente hablando, ¿qué es un fruto? ¿Que espera Dios de nosotros como respuesta a su amor? El sarmiento no tiene vida propia ni puede dar fruto de por sí. Sólo daremos fruto si nos unimos al proyecto de Jesús. Hay que recorrer el sendero de Jesús, camino, verdad y vida. Para asumir y vivir la opción por Jesús no estamos solos, contamos con la savia del Espíritu de Dios.

De ahí que el ser discípulo de Jesús es un título que no se regala, sino que se gana. Y sólo quien da buenos frutos podrá llegar a serlo realmente. Su palabra dice: “El que permanece en mí, y yo en él, ése da fruto abundante” No es buen árbol el que da malos frutos, ni hay árbol malo el que da buenos frutos”. Vivamos nuestra vida a plenitud, sepamos que somos retoños de un tronco y que vivimos mientras estemos unidos a él. Ese tronco es Jesús, nuestra misión es, como renuevos, dar frutos. Renovemos nuestra adhesión a Jesús. El no pide reacción automática, ni mucho menos ritual. Pide la decisión personal y la fidelidad en un Dios que se queda y que encontramos en la comunidad. Si estamos unidos a El, produciremos frutos. Pero debemos colaborar y poner también de nuestra parte un cuidado muy generoso. Seamos ese campo que no defrauda, sino que mimamos para que dé abundante y buena cosecha.


Eloy Maximiliano Mittermayer H. / tcopioca@cantv.net

L

a televisión en Venezuela se establece en 1952, cuando el presidente Marcos Pérez Jiménez inaugura la Televisora Nacional en la frecuencia radioeléctrica correspondiente a los 76-82 MHz de la banda VHF. Sin embargo, el mismo día de la inauguración de esta estación de televisión, falla uno de los equipos y su puesta en funcionamiento es diferida hasta el 1 de enero de 1953. Ese mismo año se inauguran dos televisoras más, pero ambas de carácter privado con fines comerciales. Así nace Televisa, en el canal 4 de la banda de VHF el 1 de junio; y Radio Caracas Televisión (RCTV), en los 174180 MHz el 15 de noviembre de ese mismo año. Luego, esta empresa solicitó el cambio de canal 7 al 2 de la banda de VHF para mejorar su cobertura en Caracas. En esa época la televisión sólo era distribuida por señal abierta. Luego llegaría la televisión por satélite con las llamadas parabólicas, la televisión por cable y la televisión en Internet Actualmente, con el aumento de las velocidades de conexión a Internet, el avance de la tecnología, el aumento del número total de ínternautas en línea y la disminución en gastos de conexión, se ha hecho cada vez más común encontrar el contenido tradicional de televisión accesible libremente y legalmente sobre Internet. Además, han aparecido contenidos de televisión solamente disponibles en Internet que no es distribuido vía cable, satélite o sistemas terrestres.

Internet y la televisión. Tendremos en nuestras casas un único aparato con el que veremos la tele e interactuaremos con los programas, enviaremos e-mails y navegaremos por la Red, entre otras cosas. Proyectos como los de la compañía WebTV, adquirida por Microsoft en 1997, se orientan en esta dirección, aunque actualmente no se pueda hablar de un mercado ya perfeccionado. WebTV utiliza Internet y la tecnología digital para refinar la experiencia del telespectador a través de servicios como la televisión personal, además de ofrecer la navegación por Internet a través del televisor. Una de las últimas invenciones en esta línea es el DISHPlayer-500, desarrollado por Dish Network (compañías como TiVo o ReplayTV, ofrecen productos semejantes). Consiste en un sistema de televisión digital por satélite con 500 canales que tiene la posibilidad de hacer pausa cuando se está viendo un especio o grabar y ver inmediatamente la repetición de una escena. Pero para muchos, estas posibilidades no les parecen inmediatas y prefieren desarrollar otros proyectos que parecen más sencillos: emplear la televisión e Internet simultáneamente, pero a través de dos aparatos distintos. Acaba de ponerse en marcha una experiencia curiosa relacionada con uno de los programas de mayor éxito en Norteamérica: Who wants to be a millionaire, que pronto se realizará en España y en numerosos países. Los telespectadores de este concurso Un coctel maravilloso pueden responder desde sus casas, a través de Internet y al mismo tiempo que La unión de dos medios como la los concursantes, a las preguntas que televisión e Internet con sus respectivos se formulen en el estudio y ganar mundos, es uno de los logros cuyo premios. En la web de ABC se ha puesto desarrollo se está llevando a cabo con mayor tenacidad. La posibilidad de interactuar en lo que ocurre en el monitor de la tele o navegar por la Red con nuestro televisor, es uno de los objetivos que quitan el sueño a los expertos en el mundo digital. Uno de los vaticinios preferidos de numerosos expertos del mundo digital es la de la fusión de dos medios:

en marcha un espacio de estas características llamado Enhanced Television. Si no se quiere o no se puede seguir el programa en directo, existe otro lugar en la web que permite jugar a "¿Quién quiere ser millonario?" en cualquier momento. En los Estados Unidos, para el 12 de junio de 2009, por mandato federal, todas las televisoras de alta potencia dejarán de transmitir en formato analógico para hacerlo sólo en formato digital. De manera tal que la tecnología avanza a pasos agigantados y con ella la globalización, por lo tanto, no tengamos temor: LA MUERTE DE LA TELEVISIÓN NUNCA OCURRIRÁ. Aunque pueda ser restringida siempre a través de Internet, tendremos la oportunidad de ver y opinar sobre cualquier acontecer nacional o internacional. Como mencionamos en nuestro artículo de diciembre de 2008 relativo a la libertad de expresión: La libertad es una condición inherente a la Red que no podrá ser restringida por ningún poder público o privado. La libertad debe ser total en cuanto al acceso, la circulación, la información y la comunicación. Las únicas limitaciones posibles son aquellas que vengan delimitadas por la Carta Universal de los Derechos Humanos.

“La lucha justa te vuelve valioso, la muerte en la lucha te vuelve eterno”


Dos hermanitos jugaban frente a su casa. Julio, el más pequeño de los dos, se detiene un momento y le dice a su hermano Ricardo: “Hermano, yo te amo mucho y nunca quiero separarme de ti” Ricardo, sin dar mucha importancia a lo que Julio le decía, pregunta: “¿Y qué te pasa a ti? Cállate y sigue jugando” En la noche, llegó del trabajo Jacobo, padre de los dos niños. Estaba exhausto y mal humorado, pues no había conseguido cerrar un negocio importante. Al entrar, miró a Julio, quien le sonrió y le dijo: “Hola, Papi, yo te amo mucho y no quiero separarme del ti nunca jamás”. Jacobo, sin salir de su mal humor, le contestó: “Mira, estoy cansado y nervioso, así que, por favor, no me vengas con necedades”. Con las palabras ásperas del padre, Julio quedó triste y fue a llorar a un rincón de su cuarto. La señora Juana, madre de los niños, sintiendo la falta del hijo pequeño, fue a buscarlo por la casa, hasta que lo encontró en el rincón del cuarto con los ojitos llenos de lágrimas. Espantada, comenzó a secarle las lágrimas y le preguntó qué le pasaba. Julio la miró y le dijo: “Mamita, te amo mucho y no quiero separarme nunca de ti” Juana le sonrió y le contestó: “Mi amado hijo, estaremos siempre juntos” Julio sonrió, dio un beso a su mamá y fue a acostarse. Juana le preguntó a su marido: “Jacobo, Julio está muy extraño hoy, ¿te has dado cuenta?” “Ese bandido sólo está queriendo llamar la atención, acuéstate y duerme, mujer” A eso de las dos de la mañana, Julio se levantó, fue al cuarto de su hermano y se quedó observándolo dormir. Ricardo, incomodado con la claridad, despertó: “¿Eres loco? Apaga esa luz y déjame dormir” Julio obedeció a su hermano, apagó la luz y se dirigió al cuarto de sus padres. Al llegar, encendió la luz y se quedó observándolos dormir. Jacobo despertó y le preguntó: ¿Qué sucede, hijo?” Julio sólo balanceó la cabeza respondiendo al padre que nada había ocurrido. Jacobo, irritado, le dijo: “Entonces, ve dormir trozo de loco” Julio apagó la luz, se dirigió a su cuarto y se acostó. A la mañana siguiente todos se levantaron temprano, menos Julio. Jacobo, que ya estaba visiblemente molesto, entró al cuarto del niño y gritó: “¡Levántate bandido vagabundo!” Julio no se movió. Jacobo llega hasta la cama y tira con fuerza de la cobija del pequeño, mientras alzaba la otra mano lista para darle un golpe. Pero en ese mismo instante se da cuenta que el niño estaba con los ojos cerrados y muy pálido. Asustado, colocó la mano sobre el rostro de Julio y pudo notar que su hijo estaba helado. Desesperado, gritó llamando a su esposa y a su hijo Ricardo. Julio estaba muerto y sin motivo aparente. Juana, desesperada, abrazó a su hijo muerto y no conseguía ni respirar de tanto llorar. Ricardo, desconsolado, tomó firme la mano del hermano y las fuerzas apenas le alcanzaban para llorar. Jacobo, con los ojos llenos de lágrimas, percibió que había un papelito doblado en las pequeñas manos de Julio. Lo tomó y leyó lo escrito por su propio hijo: “La otra noche Dios vino a hablar conmigo a través de un sueño. Me dijo que, a pesar de amar a mi familia y que ella me amaba, tendríamos que separarnos. Yo no quería eso, pero Dios me explicó que sería necesario. No sé lo que sucederá, pero estoy con mucho miedo. Sólo me gustaría que quedase claro una cosa: Ricardo, no te avergüences de amar a tu hermano. Mamá, eres la mejor mamá del mundo. Papito, le das tanto a tu trabajo que te olvidaste de vivir. Yo sí los amo a todos ustedes”.


Red de Boticas Solidarias Jesús Salazar Ugas

F

ebrero de 1989, mes de rebelión popular frente a un estado de gobierno. Heridos, muertos. Muchos de los afectados por todos estos acontecimientos vivían en Vista Hermosa y en las comunidades adyacentes a este populoso sector. Esto fue motivo suficiente para iniciar un proyecto de construcción de un lugar donde fuesen atendidos a bajos costos las personas de la comunidad, mejorando así su calidad de vida y contribuyendo a que todos disfrutasen del servicio y el derecho a la salud. En abril de 1989 el padre Miguel Grobben, las Hermanas del Ángel de la Guarda y otras personas de la comunidad, entre los que cuentan Julieta Calderón, vecina recién mudada al sector, realizaron un estudio, un censo en toda la población existente para ese entonces en la comunidad. Todo para conocer a fondo los niveles de pobreza y de miseria presentes en el sector; dando como resultado, altos índices de niños sin escuela, muchos ancianos y niños abandonados en sus casas, encerrados todo el día, sin comer, sin atención. Esto los llevó a conformar un Comité de Salud: recibieron cursos de Primeros Auxilios y Medicina Natural. En todo taller o curso que se dictara, allí estaban ellos, buscando aprender y así obtener técnicas que después pudieran poner en servicio de los necesitados. Muchas fueron las penurias y sufrimientos vividos, las cartas de peticiones rechazadas y las aceptadas. Al final, la solidaridad y el Amor de Dios en los corazones de las personas prevalecieron y se hizo realidad el gran sueño. En Abril de 1997 la Casa de la salud “Francisco Jordan” abrió sus puertas.

Médicos Alemanes para el Tercer Mundo, INAGER, INASS, Ministerio de Salud, Amsala, Damas Diplomáticas, SETEM, Avelar, son algunas de las instituciones y organismos que han ayudado, tanto económicamente como ofreciendo personal para cumplir la meta propuesta: tener una Casa Comunitaria de Salud. Actualmente la Casa de la Salud cuenta con una amplia gama de servicios a disposición de toda la comunidad: Odontología, Gastroenterología, Laboratorio de Bioanálisis, Radiología, Medicina General, Ginecología y Farmacia, sin dejar atrás la Casa de los Abuelos, donde estos pasan el día, reciben sus alimentos y servicios médicos. Actualmente está en marcha un proyecto, el cual ha despertado muchas esperanzas en toda la comunidad: La Botica de Salud o Botica Solidaria. Esta propuesta nace de la intención de abrir cada año un área nueva en la Casa de la Salud. La Botica Solidaria se hará posible gracias a la colaboración de tres organizaciones internacionales que se dedican a fortalecer y preservar, promover y motivar, el respeto y derecho a la salud: Farmacéuticos sin Fronteras, Avelar y Amsala. Se tiene pensado establecer una Botica Solidaria en cada sector de la Comunidad de Vista Hermosa y zonas aledañas, teniendo como sede principal la Casa de la Salud “Francisco Jordan”. El propósito primordial de esta nueva meta es ofrecer medicamentos de primera necesidad a cómodos precios, para que sean accesibles a todos los habitantes.

Actualmente el proyecto está en fase de organización y estructuración. Ya en agosto llegarán los primeros miembros de Farmacéuticos sin Fronteras y comenzarán a realizar todos los estudios pertinentes, en acción de llevar a feliz termino esta propuesta. Los medicamentos que se ofrecerán, en su mayor parte, vendrán de donaciones de industrias tanto de Venezuela como del extranjero. La Escuela de Farmacia de la UCV también aportará su grano de arena en el logro de este objetivo: enviará a sus estudiantes a realizar pasantías en esta red de farmacias. El nombre oficial de la red de Boticas Solidarias será: “Padre Francisco María de la Cruz Jordan”. Aproximadamente entre los meses de septiembre y octubre abrirá sus puertas para ofrecer sus servicios a la comunidad. Esperamos que Dios Padre, bendiga este proyecto y a todas las personas que dedican su vida a ayudar a los demás, al igual que a todos los que sean beneficiados con esta noble labor. Deseamos que la Solidaridad y la Generosidad de las personas sea más grande que cualquier frontera, tanto política, social o económica, y que esto motive a que muchos otros se involucren en esta hermosa labor: llevar Vida a los más necesitados.

“De la agonía de los muertos los vivos aprendemos a luchar”


Dco. Efraín Corona, sds / efraincorona@cantv.net

San Francisco Francisco, tu huella en América es la producción número 13 de Nuevotrigo, el mayor grupo productor de música católica moderna de Ecuador y uno de los más importantes de Latinoamérica, que ha unido sus esfuerzos, junto con la Provincia Franciscana del Ecuador, para presentar esta obra y contribuir, así, desde la América del Sur, a la celebración universal de los

Pedro Garza Puente, padre Javier Hernández, Samia Karime, Lolys 800 años de fundación de la Orden Cepeda y Sergio Támez, entre Franciscana. Sus 15 canciones muchos otros. inéditas, dedicadas, todas ellas a resaltar algunos de los pasajes más Música Católica Contemporánea hermosos y profundos de la El próximo 25 de Octubre se llevará espiritualidad franciscana, son una a cabo en la Florida (EE UU) el II muestra sincera de la gran Festival Internacional de Música admiración que el cantautor Juan Católica Contemporánea que Morales Montero siente por el Santo contará con la presencia de Poverello de Asís. importantes cantantes católicos. Es organizado por el Grupo Effetá y contará con la participación de Festival Vive Católico Con ocasión del inicio del Año M a r v i n M a r c a n o ( R e p ú b l i c a Sacerdotal, la Arquidiócesis de Dominicana), Jessica Marie Tous Monterrey (México) celebró el (EE UU), Ministerio Shalom (Texas) pasado mes de junio el Festival Vive y, desde el estado de Virginia, la Católico 2009, el cual tuvo como Banda Encuentro y el Grupo Effetá. lema “La Misión Continental y el El evento se llevará a cabo en el inicio del Año Sacerdotal”, y se Margaret Hall (Iglesia San Antonio realizó en la Parroquia San Antonio de Padua) 3305 Glen Carlyn Road, d e P a d u a . C o n t ó c o n l a Falls Church, VA 22041. Más participación de los cantantes i n f o r m a c i ó n : 7 0 3 - 8 2 0 - 7 111 . www.grupoeffeta.com. Carlos Seoane (Argentina), padre

ALGUNAS OBRAS SOCIALES SALVATORIANAS ¿Ya he colaborado este mes con mi obra social favorita? Revista fundada en 1971 7000 ejemplares Distribución gratuita

CASA HOGAR LA ESPERANZA Porque los ancianos son los más débiles y desamparados Casa Hogar La Esperanza B. Venezuela: 0102-0448-88-0002548816 Cuenta Corriente: Banesco: 0134-0125-04-1253018953 Titular: Casa Hogar La Esperanza RIF: J-00360461-5 teléfonos: 0212-992.0286 / 0239-224.1226

SALVATORIANOS

SI CONSIGUES UN ANUNCIO PARA LA REVISTA, CONTRIBUYES A DISTRIBUIR 40 DE FORMA GRATUITA

Cuenta corriente Banesco: 0134-0125-02-1253004939 Titular: Parroquia San Luis Gonzaga RIF: J-30130635-0

casahogarlaesperanza@salvatorianos.org.ve

CASA HOGAR ELPorque ENCUENTRO el futuro de los niños depende del presente que vivan Cuentas Corrientes: Mercantil: 0105-0654-99-1654015113 Banesco: 0134-0206-09-2061018401 Titular: Asoc. Civil Casa Hogar El Encuentro RIF: J-31333444-8 Teléfono: 0212-870.3516 / 870.4209

FUNDACION EL DIVINO SALVADOR Becas para formación de religiosos salvatorianos Cuenta de Ahorro Banesco: 0134-0125-09-1255020249 Titular: Fundación El Divino Salvador RIF: J-30314359-8

Otras Obras Sociales: Casa de la Salud, Escuelas Parroquiales y Club de los Niños en Catia. Aulas de Alfabetización y Escolarización en San Félix. Becas para Niños en Mérida


Caminar hacia la Paz en un mundo de Violencia

P. Luis Gustavo Carrillo Chataing, sds / gustavocc1966@gmail.com

Si echamos una mirada a la historia de la Humanidad, podemos constatar que desde la aparición de nuestra especie se han cometido una gran sucesión de crímenes. El homo sapiens ha sido el causante de una sucesión infinita de batallas. Ha sido lobo para el otro hombre. La humanidad ha sido guiada desde su aparición por la violencia. Esta violencia ha traído consigo la destrucción y la muerte

E

l texto bíblico señala como en los mismos orígenes hay una violencia en el hogar que trae consigo el enfrentamiento en el seno de la pareja y entre sus hijos (Gn 3-4) La Escritura, en el relato de la muerte de Abel a manos de su hermano Caín (Gn 4,8-12), revela como, desde los comienzos de la historia humana, la presencia en el hombre de la ira y la codicia. El hombre se convirtió en el enemigo de sus semejantes. Dios manifiesta la maldad de este fratricidio preguntando: “¿Qué has hecho? Se oye la sangre de tu hermano clamar a mí desde el suelo. Pues bien: maldito seas, lejos de este suelo que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano” (Gn 4,10-11). El odio y la envidia de Caín hacia su hermano es lo que le procura la muerte. La tierra empieza entonces a recibir el fruto de la violencia: la sangre del hermano. Esta, lamentablemente, es parte de nuestra cotidianidad. Esta violencia que engendra la muerte se presenta como lo contrario al plan de Dios que creó el cielo y la tierra, que modeló al hombre de la tierra y le comunicó su soplo, que lo colocó en el paraíso,

para que viviera alegremente (Gn 12). Dios creó al hombre para la inmortalidad (Sb 2). Pero el hombre, acogiendo a un consejero hostil y codicioso, se apartó de Dios. Esto lo dice, bella y trágicamente, Melitón de Sardes en su Homilía Pascual: “Adán ha dejado a su descendencia esta herencia:/ No la pureza, sino la lujuria;/ no la inmortalidad, sino la corrupción;/ no el honor, sino la deshonra;/ no la libertad, sino la esclavitud;/ no la realeza, sino la tiranía;/ no la vida, sino la muerte;/ no la salvación, sino la perdición. Toda carne, pues, cayó bajo el pecado,/ y todo cuerpo bajo la muerte,/ la bella armonía quedaba disuelta,/ y el bello cuerpo, deshecho./ Una extraña desgracia y cautividad le rodeaban./ Era arrastrado como prisionero por las sombras de la muerte” (Homilía Pascual, 2). Este texto capta la incultura de la muerte que impera en nuestro mundo. La vida del otro no vale nada. Sólo valen los intereses de la persona. Estamos en un mundo en el que impera la ley que la persona se da a sí misma, en el que se hacen las cosas, no porque sea necesario hacerlas de esa manera, sino sólo “si me nace hacerlas”.

Por eso, si la mujer ha quedado embarazada en un momento inoportuno, fácilmente toma la decisión de acabar con esa vida. ¡Es increíble oír todas las justificaciones que le pueden dar a este horrendo crimen! Por eso, si una persona posee lo que el otro codicia (por ejemplo, un celular, dinero, unos buenos zapatos, etc.), se es capaz de matarla para entrar en posesión de lo deseado, como ya lo señalaba el apóstol: “Codiciáis y no poséis. Matad y haced la guerra” (Stgo 4,2). Por eso, si el anciano padre enfermo, al que antes se ha tenido recluido en un geriátrico, ahora se está gastando todo el dinero de la cuenta en la Clínica en la que está internado, es fácil que la familia se reúna para tomar la decisión de pasarlo a la mejor vida. Y no digamos todo lo que sucede en los barrios por venganza, enfrentamientos por el control de la droga, etc. Ante esto viene, con una gran actualidad, el mandato antiguo del Señor: NO MATARÁS. O dicho de una manera positiva: Cuida la vida.

“Como un mar, alrededor de la soleada isla de la vida, la muerte canta noche y día su canción sin fin” - Tagore


La vida humana es sagrada, porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar. La alianza de Dios y de la humanidad está tejida de llamamientos a reconocer la vida humana como don divino y de la existencia de una violencia fratricida en el corazón del hombre. En el Sermón de la Montaña, el Señor recuerda el precepto: 'No matarás' (Mt 5, 21), y añade el rechazo absoluto de la ira, del odio y de la venganza. En ese mismo momento exige, además, la pronta reconciliación con el adversario. Frente a la violencia que reina en el mundo, Jesús se muestra más radical que el Antiguo Testamento. La ley del talión requería la equidad en la venganza que restablece la justicia lesionada; Jesús exige el perdón hasta setenta veces siete. A todos nos ordena: “Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen y calumnian” (Mt 5,44). A cada discípulo declara: “No resistas al mal” (Mt 5,39). Y coloca una serie de ejemplos de injusticias

por las que podemos pasar: ser abofeteado, ser despojado del vestido, ser coaccionado a actuar de una manera determinada. Jesús, adoptando el punto de vista del individuo perjudicado, declara que hay que saber ser víctima del violento. Jesús resistió la tentación de instaurar el Reino de Dios por medios violentos, no quiso dominar a los hombres por la fuerza. Jesús declina el combate que sus compañeros han entablado para defenderlo por la violencia: “Guarden la espada, al que a espada mata a espada muere” (Mt 26,52). Va hasta el extremo de curar la oreja de aquel que viene a apresarlo (Lc 22,49-54). Jesús, por ser un hombre de paz, fue llevado al Sanedrín, fue condenado, fue crucificado. No abrió la boca para defenderse, no buscó la venganza, no mandó a que se derramara sangre para salvarlo. Para establecer la paz, derramó su propia sangre. Jesús no se resistió al mal por una táctica política de no-violencia, lo hizo por su espíritu de amor y de sacrificio, que es la única manera de obtener la reconciliación entre el violento y su víctima. Ese Jesús que perdona a los que cometen la injusticia de llevarlo a la cruz nos exige hoy que busquemos la reconciliación, que nos eduquemos y procuremos educar en el perdón, aunque para eso tengamos que seguir ofreciendo la otra mejilla. Esta es la manera de hacer violencia al violento, de obtener la paz y de llegar a la reconciliación. En las enseñanzas del Apóstol Pablo hay una exhortación muy actual si queremos vivir como gente de paz: “Sin devolver a nadie mal por mal; procurando el bien ante todos los hombres: en lo posible, y en cuanto de vosotros dependa, en paz con todos los hombres; no tomando

la justicia por cuenta vuestra, queridos míos… Antes al contrario: si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber; haciéndolo así, amontonarás ascuas sobre su cabeza. No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence al mal con el bien” (Rom 12,17-21) No ha sido otro el camino que han seguido los mártires de la Iglesia. No ha de ser otro el camino que recorramos los cristianos. Trabajemos por recuperar los valores del diálogo, la reconciliación, el perdón y la paz.


P. Agustín Van Baelen, sds

E

l trabajo pastoral que realizamos en los barrios pobres de Catia es bello. Con facilidad la gente encuentra alguna razón para celebrar y festejar. Hay ambiente, gran diversidad a todo de nivel y siempre muchas cosas que hacer, con niños, jóvenes, adultos y mayores. ¡Hay vida en nuestros sectores! Sin embargo, no podemos ocultar el otro lado de la medalla que caracteriza estos mismos sectores, de manera especial, la zona de las Capillas San Martín de Porres, en Barrio Nuevo (Tacagua), y San Miguel Arcángel (Nuevo Horizonte y Vista Hermosa). Continuamente somos confrontados con muchas formas de violencia, lamentablemente con la muerte como con-secuencia. Por eso nos sentimos fuertemente interpelados para dar la cara consoladora y solidaria de la Iglesia. Como primera respuesta, des-pués de experiencias dolorosas y algunos diálogos sobre el tema, hemos formado un grupo, una Comunidad de Padres y Madres que han perdido un hijo por causa violenta. La respuesta de parte de la feligresía es masiva, porque la cantidad de familias directamente afectadas es inmensa. El objetivo de esta nueva comunidad es, por supuesto, en primer lugar, aliviar el dolor intenso que sienten los familiares al perder un hijo, compartiendo con ellos, en un diálogo, todo lo que sienten, escuchando sus profundas heridas y poniendo su vida, su dolor en oración. Lo que buscamos es ofrecer acompañamiento, por medio de una sencilla visita en las casas, tanto en los primeros momentos, como también más adelante al quedarse solas las personas directamente afectadas. Invitamos a los familiares a acercarse a la Iglesia, poniendo su fe en el Dios de la vida y crear espacios para compartir su fe, dando testimonio de la propia experiencia de Dios. La participación en la Iglesia no se limita naturalmente a la asistencia a la Santa Misa. Incluye .

también otras actividades organizadas, por ejemplo, por las Hermanas del Santo Ángel en los Talleres San José, donde siempre se dedica un tiempo a la reflexión y se forman grupos sociales con contactos que pudieran favorecer el desarrollo del proceso de luto y cura.

unas pequeñas cruces con el nombre y las fechas de nacimiento y fallecimiento de la víctima, que colocamos por debajo de la Cruz del Señor, para tenerlos presente en nuestra oración, en la que pedimos que como ya han participado en su muerte, también puedan participar en su Una vez al mes nos reunimos for- resurrección. malmente en la Capilla para compartir, rezar y ver las iniciativas que se podrían Estas cruces se entregan a los tomar con el fin de organizarnos como familiares más cercanos el día 2 de comunidad cristiana, cuyo fundamento noviembre, día de todos los difuntos, es Jesucristo que nos enseña el camino como recuerdo del hijo difunto, pero a la Vida. también de que Jesús murió por causa nuestra, para darnos la verdadera Vida. Apuntando la transformación del dolor ¡Qué sea esta Vida en Jesús la que y de la pérdida en una realidad positiva, tenga la última palabra! materna y en ofrecemos dentro de la Capilla la vez de hacérselo a su hijo propio, posibilidad de asumir, en grupo o a nivel ofrecemos a aquellas personas individual, ciertos cargos según el carisma y los dones de cada quien. adoloridas que se lo hagan a Jesús Pensando en cuántas camisas y mismo, para llegar con Su Madre a la pantalones le han lavado y planchado a experiencia de Cristo y ser testigos de su hijo difunto, cuántas veces le han su Resurrección. tendido la cama, le han limpiado la habitación, vemos la directa semejanza con la Virgen María, que educó y cuidó con tanto amor a su hijo Jesús, la Madre Dolorosa cuyo Hijo fue asesinado de una manera cruel.

Ya hay cierto número de madres que están viviendo esta experiencia de servicio a Jesús mismo y a su Iglesia. Es profundamente conmovedor el poder ver con cuánto cariño y atención lo hacen, por su propio hijo y por Jesús, La Iglesia es la casa de este Jesús y el Hijo de la Virgen. sigue necesitando de estas manos En el mismo barrio, queriendo suaves de madre, requiere atención por involucrarse en esta nueva comunidad, los detalles y dedicación materna y en vez de hacérselo a su hijo propio, se han presentado feligreses con dones ofrecemos a aquellas personas artísticos que preparan, cada vez adoloridas que se lo hagan a Jesús cuando ocurre una muerte violenta, mismo, para llegar con Su Madre a la unas pequeñas cruces con el nombre y experiencia de Cristo y ser testigos de las fechas de nacimiento y fallecimiento de la víctima, que colocamos por debajo su Resurrección. de la Cruz del Señor, para tenerlos Ya hay cierto número de madres que presente en nuestra oración, en la que están viviendo esta experiencia de pedimos que como ya han participado servicio a Jesús mismo y a su Iglesia. Es en su muerte, también puedan profundamente conmovedor el poder participar en su resurrección. ver con cuánto cariño y atención lo Estas cruces se entregan a los hacen, por su propio hijo y por Jesús, el familiares más cercanos el día 2 de Hijo de la Virgen. noviembre, día de todos los difuntos, En el mismo barrio, queriendo como recuerdo del hijo difunto, pero involucrarse en esta nueva comunidad, también de que Jesús murió por causa se han presentado feligreses con dones nuestra, para darnos la verdadera Vida. artísticos que preparan, cada vez ¡Qué sea esta Vida en Jesús la que cuando ocurre una muerte violenta, tenga la última palabra! “La pálida muerte lo mismo llama a los humildes que a los reyes” Horacio


Dco. Efraín Corona, sds efraincorona@cantv.net

Año de Jordán

v Los jóvenes formados Salvatorianos, Freddy, Domingo, Jesús y Mario, junto con algunos de los miembros del grupo juvenil Sesajomi de El Amparo, y del grupo de Pastoral Vocacional de Nueva Tacagua, estarán misionando en la ciudad de Cabruta, entre el 10 y el 17 de julio, en el marco de las fiestas de Nuestra Señora del Carmen, patrona de esta localidad guariqueña. Irán acompañados por los padres Agustín Van Baelen y Leo Wevers. Oremos porque todo sea para la gracia de Dios. v El lunes 27 de julio se cumplen 3 años del fallecimiento del padre Policarpo Kráutle. Tómenlo en cuenta en sus oraciones. v Cumpleaños del Mes: (Miércoles 1) Úrsula Spadavecchia, laica de Chuao. (Miércoles 8) Aura Manzano, laica de Catia. (Viernes 31) Consuelo Parra, laica de Chuao.

Hermanas Salvatorianas Partiendo de la frase que complemente el carisma Salvatoriano: “Con todas las formas y medios que la caridad de Cristo inspire”, la hermana Astrid saltó de felicidad al culminar el curso de panadería que dictó en el sector La Victoria de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, en San Félix, Estado Bolívar. Al respecto dijo: “Me gustó dar el curso y compartir con personas distintas en el amor, en la paciencia y en la alegría. Gracias a mi Dios por haberme dado la oportunidad de conocer a las mujeres venezolanas”, y cerró su expresión congoleña con el grito de “¡Vivan las mujeres!”.

Con distintas actividades, que incluyeron desfiles, verbenas, oraciones, exposiciones, charlas, conferencias, artículos y publicaciones, se celebró en todo el Vicariato Salvatoriano de Venezuela el Año de Jordán. Este año jubilar trajo de todo y para todos, tanto en cada una de las parroquias atendidas por Salvatorianos, como en los distintos grupos y apostolados. El cierre de la fiesta tuvo lugar el día miércoles 24 de julio, en la Iglesia Santos Ángeles Custodios de Lomas de Urdaneta, con una misa solemne presidida por Monseñor Jesús González de Zárate, Obispo Auxiliar y Vicario General de la Arquidiócesis de Caracas. Todavía quedan algunos momentos de celebración. Por ejemplo, en Chuao muy pronto se inaugurará un espacio en el cual se exhibirá permanentemente un mosaico de Jordán. Igual se espera la colocación de un busto de Jordán en el complejo Salvatoriano de El Amparo, que incluye la Casa de Formación, la Iglesia Santo Cristo y la Escuela Parroquial La Constancia. También está a punto de salir publicado un libro biográfico de Jordán, especialmente dedicado a los niños, gracias a las labores de traducción del padre Agustín Van Baelen y a la colaboración financiera de la Asociación Civil El Albor.

Pastoral Vocacional Las hermanas culminaron su primer ciclo -que podría llamarse de acercamiento- de convivencias vocacionales en Venezuela. Quedaron muy contentas con el contacto que tuvieron con muchachas de San Félix y Caracas. Ahora se concentrarán en los seguimientos y acompañamientos, para ver si de estos grupos iniciales salen las primeras Salvatorianas Venezolanas. Oremos fuertemente porque así sea… Por su parte, del 13 al 19 de julio se realizará la última Convivencia Vocacional Salvatoriana correspondiente al período escolar 2008 2009, de la rama masculina. Los jóvenes que están en seguimiento se congregarán en la Casa de Formación de El Amparo, Catia… Igualmente, los Laicos Salvatorianos están a punto de iniciar la formación de nuevos miembros en El Amparo, localidad de la Parroquia Santos Ángeles Custodios, donde la señora Paula Villasmil inyecta entusiasmo a granel, pues actualmente acompaña en la formación a comunidades en Niño Jesús, Boquerón y Vista Hermosa.


2008 2009: Año del Padre Francisco María de la Cruz Jordán

3 P. Luis Munilla, sds / munilu@cantv.net

Asistiremos en esta tercera parte al desenlace del exorcismo llevado a cabo, en nombre de Dios, por el P. Jordán. Vimos en las dos partes anteriores los diagnósticos médicos, los comportamientos extraordinarios del poseído con relación a su vocación, así como las acciones llevadas a cabo con permisos de la autoridad eclesiástica competente

L

a lucha contra el maligno que parecía ya estar decidida, no había terminado. Tuvo varios acosos todavía, y uno de los más duros se dio el miércoles 23 de febrero. Ahora el hermano Félix tuvo que experimentar al demonio en su gran brutalidad. Tendido sobre su cama, su cabeza golpeaba incesantemente contra el pavimento. Ya que no se le podía ayudar con ningún tipo de atención, se temió que aconteciese lo peor. El demonio, el cual no había podido doblegar el alma del Hermano, le exigía ahora el maltrato de su cuerpo. Fue requerida de nuevo la intervención y la oración del P. Jordán. Y cuenta el fidedigno P. Buenaventura que todo terminó, gracias a Dios, el 5 de marzo. El hermano Félix terminó bien sus estudios, incluso, después de toda esta experiencia, fortalecido en la fe y en la vocación, decidió ordenarse sacerdote, algo que anteriormente descartaba, ya que pensaba trabajar como Hermano religioso, pero no como sacerdote. Totalmente sano, fue enviado durante varios años a Estados Unidos, a una nueva misión, donde falleció después de un reconocido y exitoso trabajo misionero. Él mismo hablaba con mucho cuidado y precaución sobre ese período de su vida, agradecido por el cuidado recibido y por las oraciones que le apoyaron en todo momento.

Significado para Jordán Primeramente debo decir que lo más fácil hubiera sido despedir a este joven y enviarlo a su casa sin meterse en problemas. Pero no fue así, sino que Jordán atendió al joven en su necesidad; descubrió que se podía tratar de una grave tentación vocacional y de acoso demoníaco, lo cual quedó patente después de la curación; era en definitiva también una grave tentación para él mismo como sacerdote, y sobre todo como fundador de todo un nuevo movimiento eclesial, a fin de que se desanimara y dejara todo, como después acentuaré. Sin embargo, investigó sobre lo que se podía hacer a través del médico; se dejó aconsejar por los otros padres; descubrió los síntomas especiales; contó con la

autoridad eclesiástica; intensificó la oración y fue acompañado en la misma por todos los habitantes de la casa, que eran casi cien. Toda la comunidad, que pudo haber quedado tocada del ala con un acontecimiento tan extraño, salió fortalecida en la fe y en la vocación. No se dio más importancia o publicidad al acontecimiento por parte de los protagonistas ni de la comunidad en general, pues incluso durante años todo quedó a nivel privado y en los archivos, como una cosa de segundo orden. Sobre el hecho en sí, expertos dicen que se puede considerar como una posesión moderada, a pesar de lo aparatosa, pues el poseído en todos los momentos de crisis siempre conservó la conciencia, no se dejó influenciar por el maligno, sino que a la larga salió fortalecido en su decisión vocacional. Nunca sintió culpabilidad, como tal, sino influencia, acoso y tentación. La lucha espiritual de todos los implicados fue realmente grande y, en definitiva, representó un medio de crecimiento espiritual. Otra enseñanza es que, en ese momento difícil, el hermano Félix se dejó acompañar por un buen director espiritual, como sabemos que lo era el P. Buenaventura. Las terribles experiencias significaron para el hermano Félix un fuerte examen, tanto más cuanto que le venían con plena conciencia, no solamente en los períodos de tranquilidad, sino también durante los períodos de crisis. Sin embargo, el momento de debilidad, que se manifiesta en la falta de confianza, o al menos de franqueza, en medio de las confrontaciones con el padre Buenaventura y el padre Jordán, el hermano Félix consiguió aceptar la

“Si deseas morir ahora imagina todos aquellos que han muerto sin haberlo deseado”


prueba y permanecer siempre unido a Dios e invocar siempre María para que le ayudara en su lucha. Casi como conclusión podemos decir que la prueba principal fue para el P. Jordán en su tarea de Fundador y para su joven fundación. La comunidad estaba todavía en una fase de consolidación y de florecimiento primaveral. El 5 de junio de 1886, seguido de los acontecimientos descritos, Jordán recibió la primera aprobación eclesial para la rama masculina de la comunidad religiosa. En los meses sucesivos llegaron muchos candidatos, especialmente de Italia. Además, planificaba en esos momentos comenzar con la nueva fundación femenina. Si hubiera mostrado menos fuerza como exorcista, este hecho hubiera sido relevante para su joven fundación; si se hubiera equivocado, si hubiera perdido ante la tentación, todos estos hechos hubieran podido debilitarlo e incluso poner la fundación en peligro. El padre Francisco obraba totalmente con confianza en Dios y en conformidad con la autoridad de la Iglesia. Él fortalecía a sus cohermanos, especialmente al hermano Félix, invitando a desechar la desconfianza surgida; igualmente tuvo el apoyo de la oración de toda la comunidad que estaba comprometida en este asunto, aunque no participase directamente. Jordán no escribió directamente sobre estos acontecimientos en su

Diario Espiritual, pero sí anotó algunos sentimientos, pues se sentía como cercado por los miedos y por el sufrimiento, a la vez que por los espíritus malignos. La notación más importante data entre el 4 de enero y el 8 de marzo de 1887: “AHORA hasta la sangre hasta la cruz hasta la muerte! hasta la muerte en cruz por Él y… sólo si fuera agradable a Dios” Después del primer exorcismo, el padre Buenaventura, que es quien narra los acontecimientos, escribió: "La soberanía de Dios, el poder del nombre de Jesús, la autoría de la Santa Iglesia Católica, se revelan esplendorosamente en este acontecimiento". Al finalizar la tercera fase de la tentativa exorcista del padre Jordán, pudo escribir: “Deo gratias: el infierno debía saber nuevamente que hay sólo Uno, al cual debemos servir y éste es Jesús, el hijo de Dios vivo… ". Y Jordán, más adelante, escribió una vez a las Hermanas: "La lucha contra los espíritus infernales que se

repitieron varias veces, fueron muy útiles para la Sociedad". Y él mismo, después de examinar todos los aspectos, sintió que le había sido regalado un nuevo dinamismo espiritual y apostólico. Ahora podría experimentar nuevamente el poder de la confianza en Dios y del amor a la Cruz.


Croquetas de espinacas INGREDIENTES (para 4 personas) 1 cucharada sopera de aceite de oliva 2 cucharadas soperas de harina 1/4 litro de leche o un poco más 1 huevo 100 gramos de pan rallado Nuez moscada 450 gramos de espinacas Sal 1 cebolla picada fina

ELABORACIÓN Poner un poco de aceite en una sartén y añadir las espinacas. Dejarlas a fuego lento y aplastarlas un poco de vez en cuando. Cuando estén cocidas con el aceite, retirarlas y añadir la cebolla muy picada con un poco de aceite. Dejar que se pongan transparentes y retirarlas del fuego. Puedes ponerlas sobre las espinacas ya hechas. Se pone la sartén en el fuego con el aceite. Una vez un poco caliente (bastante antes de echar humo) se aparta la sartén y se va echando con una cucharada de madera la harina a la sartén, moviéndola hasta que se vea que se hace masa. Se pone nuevamente la sartén en el fuego no fuerte y se añade la leche poco a poco, sin parar de mover la masa hasta que esta esté cocida y consistente. Añadir la nuez moscada, un poco de sal y las espinacas con la cebolla. Se deja cociendo en la sartén sin parar de moverla hasta que se espese. Una vez espesa se vacía en una fuente y se deja enfriar. Se baten los huevos aparte. Una vez fría se le da forma de croqueta. Las croquetas se mojan en el huevo batido y se untan de pan rayado. Se van colocando en una fuente y están listas para freír cuando se quiera. Se fríen las croquetas en bastante aceite caliente que las cubra. Cuando se ponen doradas se sacan.

“De la suerte y de la muerte no hay quien escape”


Néstor A. Briceño L, sds / nestor_sds@cantv.net

“Engaña a los habitantes de la tierra con las señales que le permiten hacer delante de la fiera” Ap 13,14ª

L

a verdad sea dicha que me había resistido a ir a ver los libros de Dan Brown convertidos en película. El famoso Código Da Vinci no es mi estilo de literatura y será por ello que cuando comencé a leerlo no me enganchó. Lo cierto es que este mes decidí ver Ángeles y Demonios, película que aparece luego del Código, pero que en la literatura fue primero. Al día siguiente encontré en un canal por cable el Código y aproveché para verla. De manera general, y apartando el tema, son producciones bastante mediocres (tal y como la crítica especializada las ha catalogado). Tom Hanks se ve disminuido como actor y, ya sean las contrapartes o los papeles secundarios, como el caso de Audrey Tautou (tan recordada por Amelie), y Ewan McGregor, dejan al público con el deseo de una actuación mejor. No pasan de ser películas de acción donde todo va apareciendo de forma muy previsible para el espectador. Ya he preguntado a varios amantes de la literatura de Brown y han coincidido conmigo en la apreciación de los filmes. También me han corroborado que la argumentación de los libros es mucho mejor. Ese es el riesgo que se corre al llevar libros famosos, y el tan aclamado director Ron Howard (Apollo 13 y A Beautiful Mind, entre muchas otras) lo ha asumido sin resultados muy exitosos para la segunda película, pues la primera fue un éxito de taquilla, pero gracias a la publicidad escandalosa. Pasando al tema presentado por ambas películas, encontramos que el centro de la trama son las aventuras del profesor Robert Langdon, especializado en simbología y

misterios de la Edad Media y del Renacimiento. Como toda novela de aventuras, se vale de la fantasía para envolvernos e introducirnos en un mundo de misterio y acción. Y nada más provocador para quienes no conocen de cerca los pasillos vaticanos como lo es el matiz misterioso que ahí se despierta debido a sus tradiciones antiquí-simas, entre las que se encuentran ropas y ritos, así como los archivos (realmente no tan secretos) del país más pequeño del mundo. Si el misterio del primer libro y la segunda película se basa en las ansias de poder ubicadas en este caso en miembros de la Iglesia, aspecto éste tan humano como cualquier otro, en la primera película y segundo libro, el misterio versa realmente sobre un supuesto Codex escrito por el famoso genio Leonardo Da Vinci que llega a ser ofensivo para la fe cristiana. Sin embargo, en ambas producciones se busca presentar una sola cara de la Iglesia sin ningún fundamento histórico, teológico ni recurriendo a ninguna ciencia seria, más que a la fantasía del novelista y algunos pocos datos reales mezclados con grandes cuotas de ficción, tal como otra serie de libros que en su época fue un boom, como Caballo de Troya, de J.J. Benítez. Los temas sobre la Iglesia siempre van a tocar la fibra más íntima de los espectadores, pues unos son defensores a ultranza de ella y otros sus peores detractores; el asunto es,

para la mayoría, emotivo. Develar la mentira, tal y como se hizo en el momento de auge económico del Código Da Vinci, será tarea permanente de quienes cuidan con fidelidad del “depósito de la fe” para evitar desvirtuarlo. En ocasiones, estas mentiras publicitarias que buscan colocar en los stands de librerías y carteleras cinematográficas los productos que las contienen, pueden llegar a ser un insulto a la lógica y a la inteligencia humana. Dos ejemplos: ¿Se imaginan a un sacerdote con todas las cualidades del mejor de los James Bond de la historia? Ese es el caso del Camarlengo de Ángeles y Demonios. ¿Se imaginan que en dos mil años de descendencia nada más haya una persona en línea directa que descienda de la raíz inicial? Quienes nos hemos divertido un poco con la genealogía sabemos que si hay un solo hijo, en las tres generaciones siguientes o se termina esa familia o crece de manera desmesurada. Ese es el caso del Código Da Vinci. Dos películas para ver con unas cotufas y pasar un rato, sin pensar mucho y para divertirse, siendo crítico ante tantas mentiras.

Ficha Técnica: Películas: El Código Da Vinci (The Da Vinci Code, 2006) Ángeles y Demonios (Angels & Demonds, 2009) Dirigidas por: Ron Howard Actores: Tom Hanks, Audrey Tautou /Ewan McGregor Estudios: Columbia Pictures Imagine Entertainment Duración: 149'/138' Censura: Puede ser vista por mayores de 16 años. Valoración: Temas basados en la fantasía que son llevados a la pantalla en dos películas bastante mediocres.


Jacqueline De los Ríos de Urbanc / www.administratuhogar.com

L

eonardo Da Vinci dijo en una oportunidad: “Así como una jornada bien empleada produce un dulce sueño, así una vida bien usada causa una dulce muerte”. Esta expresión me ha puesto a reflexionar concluyendo que para muchos seres humanos que disfrutaron su vida con humildad, con plenitud, sin ambiciones dañinas, sin conflictos ni emociones nocivas, y con la viva presencia de nuestro Señor en su corazón, la muerte llega a ser un momento de trance en donde se marchan en paz con su alma para llegar con gloria y alegría a la eternidad. Para muchos de nosotros pueda que la palabra MUERTE nos conecte con miedo, incertidumbre, dolor, tristeza, porque quizás no estamos preparados para el momento de la partida, y ese egoísmo que no nos permite la separación, es el que nos hace detonar la desesperación, la tristeza de no volverse a ver en esta vida, la duda latente si realmente existirá otra vida como muchos aseveran. Hace cinco años, cuando perdimos a nuestro papá un mes de noviembre, precisamente me tocaba escribir el artículo para Iglesia y Vida donde hablaba de la muerte, y mi testimonio más fuerte fue tener que redactarlo al lado de mi papá en su cama, quien poco a poco se iba “apagando”, sabiendo que ese momento ya estaba muy cerca. Pero lo más hermoso ha sido que nuestro papá nos dejó su sabiduría y su serenidad, convenciéndonos a no temerle a la muerte, porque en vida -meses antes- había tenido una muerte clínica de unos cuantos minutos, necesarios para vivir otras hermosas experiencias con sus seres queridos ya fallecidos, para sentir el haber estado en un lugar lleno de inmensa .

paz y silencio, y anarrarnos todo lo experimentado para que nos quedáramos tranquilos, que él iba a estar en un mejor lugar y desde allí nos seguiría cuidando y velando porque continuáramos unidos como familia, como hogar y cuidando de nuestra mamá, hoy ya fallecida. Cuando la muerte visita nuestras casas, vemos con horror el acontecimiento, pero desde muy pequeñitos nos deberían preparar para que “unos vayan tomando el ascensor de la vida antes que otros, porque sencillamente TODOS NO CABEMOS al mismo momento en ese ascensor”. La muerte no la podemos ver como mala, pero eso no quiere decir que quitándonos la vida con un revólver o suicidándonos vamos a vivir la dicha eterna por estar cerca de Dios. La referencia la hago para la muerte involuntaria, no provocada. Sin embargo, sólo Dios sabe el día y la hora que ÉL bajará nuestro SUITCH, quedaremos en un OFF físico y pasaremos al listado que nos tiene San Pedro para reincorporarnos al ON por siempre... Por eso es tan importante que nos programemos para tal momento, sin

dramatismo ni tragedia, sin angustia y sin dilemas. La mejor forma es sabiendo llevar una buena vida de cristiano, haciendo el bien, luchando por nuestros sueños e ideales, manteniendo una conducta enmarcada en principios y valores éticos. No cayendo en la trampa de lo fácil y oportunista, viviendo intensamente nuestros Diez Mandamientos, dejando a un lado lo vulgar y dañino, lo que nos hace tentar por ser débiles. Hoy nos acostamos a dormir sin saber si despertaremos vivos. Pero si nos acostamos con nuestra conciencia tranquila, sin deber “favores” a nadie y satisfechos por no haber ofendido a Dios y a la Santísima Virgen, dejemos que sea nuestro Señor el que haga su santa voluntad. En una tarjetita de un cajón encontré un pensamiento que decía palabras más, palabras menos-, que cuando el reloj suena en la mañana, me alegro de que el tiempo vaya transcurriendo, porque así vivo con alegría que el momento de estar al lado de Dios, está cada vez más cerca... Me costó entenderlo y procesarlo, pero, ¿acaso no es otra forma de enfocar la vida y la muerte con madurez y quietud? Hasta la próxima...

Una sección dedicada a Tu Hogar... Si quieres consultar algún consejo o tips, puedes escribirnos a gerencia@administratuhogar.com y con gusto estaremos respondiendo para ayudarte en tu Hogar. “Una vida bien usada causa una dulce muerte” Leonardo Da Vinci



PARROQUIA SAN LUIS GONZAGA - Teléfono: (0212) 992.02.86 Párroco: P. Luis Munilla - Vicario: P. Leonardo Wevers y P. José Vásquez Correo: parroquiasanluisgonzaga@salvatorianos.org.ve / pag web: http://www.salvatorianos.org.ve/gonzaga.html si quiere recibir el evangelio del domingo y otras informaciones, envíenos su dirección de correo

HORARIO DE MISAS Lunes a Viernes 6:30 p.m. / Martes a Viernes 8:00 a.m. Sábados 8:00 a.m. y 6:00 pm. Domingos 7:00 - 9:00 - 11:00 a.m. 1:00 - 5:00 - 7:00 p.m.

Despacho Parroquial Lunes a Viernes 8:30 a.m. a 12 M. 2:30 p.m. a 6:00 p.m.

Actividades Propias

Otras Actividades

Charla Prebautismales: miércoles 8:00 p.m. Bautizos: sábados 4:00 p.m. Hora Santa: Jueves 4:00 p.m. Ad. Santísimo: 1º viernes 8:30 a.m. Cristo Vive: lunes 4:30 p.m. Apost. Fátima jueves 8:30 a.m. Cáritas Parroquial Jueves 9:00 a.m.

Encuentros Conyugales Telf. 977.2483 (Carlos e Irma) Encuentros de Novios Consultar en el Despacho Padres sin Parejas miércoles 8:30 p.m. Fundación Bipolar Telf. 461.9043 Alcohólicos Anónimos lunes a viernes y domingos 6:30 p.m. Codependientes Consultar en el Despacho Comedores Compulsivos Martes y Jueves 8:00 p.m. Jugadores Anónimos martes y viernes 7:00 p.m. Club Tercera Edad Miércoles 3:00 p.m.

PARROQUIA SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS Teléfono: (0212) 872.51.19 Párroco: P. Willy Polders; Vicarios: P. Miguel Grobben, P. José Craet, P. Gustavo Carrillo, P. Agustín van Baelen y Hno. Efraín Corona Telf. El Amparo 870.35.16

Secretaría: de 4:00 a 6:00 p.m. Lomas Urdaneta

MISAS

Santos Angeles Custodios: Martes y Jueves 6:30 p.m. Domingos 10:30 a.m. Santo Cristo El Amparo: Martes a Viernes 6:00 p.m, Domingos 8:00 a.m. y 10:00 a.m. San Miguel Arcángel: Martes y Jueves 6:00 p.m, Domingos: 8:30 a.m y 10:00 a.m. 5:00 p.m. Los 12 Apóstoles: Miércoles 6:00 p.m. Viernes 6:00 p.m Domingos 8:30 a.m 10:00 a.m., y 5:00 p.m. Divino Niño Jesús: Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 11:00 a.m. San José: Miércoles 7:00 p.m. Domingos 8:00 a.m y 6:30 p.m. San Martín de Porres: Domingos 11:30: a.m. María Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 9:00 a.m. María de Nazareth: Martes y Jueves 6:00 p.m. Domingos 10:00 a.m.

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Teléfono: (0286) 934.55.19 Párroco: P. Mario Pérez Vicario: P. Gilberto Vivas y P. Néstor Briceño

MISAS

Virgen del Carmen: Martes, Jueves y Sábado 6:00 p.m. Domingo 9:30 a.m y 6:00 p.m. Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingo: 8:00 a.m. San Pedro Claver: Jueves 6:00 p.m. Domingo 8:00 a.m. Divino Salvador: Domingo 9:30 a.m. Sagrado Corazón de Jesús: Sábado: 4:30 p.m.

PARROQUIA SAN RAFAEL ARCÁNGEL Teléfono: (0274) 266.62.83 P. Lorenzo Garijo Ramírez (párroco) 0414 867 82 89 lorenzo.garijo@gmail.com; lorenzoparroco@terra.es P. Juan Leenders (vicario)

MISAS

Misas: San Rafael: Domingos 10:00 a.m. Martes a sábado 6:00 p.m. Confesiones: antes de las misas. Santo Niño de Escuque: Domingos 11:00 a.m. Martes a sábado 7:00 p.m. Cofradía del Santísimo: 2º domingo de mes. 11:00 a.m. Legión de María: jueves: 3:00 p.m. Niños Salvatorianos: sábados 2:30 p.m. Bautizos: sábados 11:00 am. Visita y comunión a los enfermos: 1º viernes de mes. Hora Santa vocacional: San Rafael, jueves 5:00 p.m. Santo Niño de Escuque, jueves 6:00 p.m.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.