Revista Milenarios número 13

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Año 2 Nº 13

MILENARIoS Historia y Misterio

Revista gratuita

Descárgate el suplemento de “Los Papas y el sexo”

EL

MONASTERIO

DE

MONSALUD

Historia: Sorteamos 5 Mitos ejemplares de Los Medos y mexicanos “Los Papas y el sexo” los Persas www.revistamilenarios.com

Diario de una sensitiva 2


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SUMARIO

Nº13

3.  Editorial. 4. Noticias de actualidad. 6. ¿Sabías que... 8. Tarazona + Fotoreportaje. 16. Mitos mexicanos. 19. Espacio Solidario. 20. Marozia. 25. Sorteo “Los Papas y el sexo”. 26. Lugares para la investigación paranormal. 32. Signos y números. 36. El monasterio de Monsalud + Fotoreportaje. 44. Facebook y la Revista Milenarios. 45. Escribe para la Revista Milenarios. 46. Reiki- La energía del universo. 48. Historia: Los Medos y los Persas. 54. Diario de una sensitiva - 2. 56.Relato: El bosque. 58.Colabora con la Revista Milenarios.

EDITORIAL

El mensaje de los libros. Incunables de sabiduría, cuadernos de campo del pasado, guardan celosos sus secretos para aquellos que no saben leer entre sus líneas. Desde la planta del papiro hasta las versiones digitales, el texto sigue siendo el mismo, preservado por los avances de la época se vuelven accesible al mundo. Un mundo que satura de información que no merece ser recordada. El libro que conocemos va dejando paso a un nuevo mundo tecnológico, un nuevo concepto que abrirá nuevas puertas binarias, que intentan, sin poder, transmitir el viento del paso de las hojas al avanzar en nuestro conocimiento. Testimonio escrito de nuestros antecesores, mensaje de lo que ocurrió y huella de lo que somos. Cumplen la misión para la que fueron creados, preservar y transmitir, ocultar y no olvidar lo que fue y será.


NoticiasdeActualidad Un abrazo de 6.000 años

Descubren el pez que salió del agua y permitió la vida en la tierra.

Un equipo de científicos polacos y suecos han descubierto en el sudeste de Polonia evidencias de lo que se considera como el hallazgo más antiguo conocido sobre el salto de los peces a la tierra. Eduardo Vijande Vila, director de la actividad que se lleva a cabo en el Campo de Hockey de San Fernando (Cádiz), califica el enterramiento de << Extraordinario desde un punto de vista emocional >>. Como ya sucedería en los Amantes de Valardo descubiertos en la localidad italiana de Mantuana (2007), el hallazgo en tierras gaditanas ha sorprendido por su carácter emocional ya que la pareja se encuentra abrazada y con las miradas enfrentadas. Además, en la postura se destaca como sus miembros inferiores y superiores se entrelazan en un abrazo de 6.000 años. La necrópolis en la que se están llevando a cabo las excavaciones puede llegar a albergar unos 300 enterramientos, 4 Milenarios

donde todos sus componentes se encuentran en buen estado de conservación. Villajande comenta que «El espacio principal, caracterizado por una mayor monumentalidad, acoge a dos individuos. A su derecha se encuentran esta fosa junto a otras de adultos. A la izquierda 19 niños, cuyas edades oscilaban entre uno y siete años». En el lugar se encuentran tumbas tanto con ofrendas muy elaboradas, como otras de una gran sencillez. Según Villajande toca estudiar la paleodieta, las enfermedades y realizar un completo estudio antropológico que nos acerque más a este abrazo de 6.000 años.

Las huellas encontradas pertenecerían a un cuadrúpedo que existió hace 400 millones de años, 20 millones antes de lo pensado. Las huellas encontrada muestra que tenía dedos y que no se arrastraba sobre su abdomen , si no que andaba con sus miembros. El suceso fue publicado en la revista Nature y obligará a los científicos a reconsiderar la historia y volver a escribir su evolución. Foto que acompaña al artículo: BBC.


Exhumarán el cuerpo de Leonardo Da Vinci para intentar descubrir el auténtico misterio de “La Mona Lisa”. El Comité Nacional de Italia para la Herencia Cultural podría haber llegado a un pre-acuerdo para la concesión de los permisos necesarios para la exhumación de los restos de Leonardo Da Vinci, según hemos podido leer en Daily Telegraph.

Silvano Vincenti , explica a los medios que las técnicas que pretenden usar con el cuerpo de Leonardo son: El carbono 14 para fechar los restos, y las muestras de ADN de sus dientes y huesos con las personas que se creen descendientes de ellos en Bolonia.

La polémica está servida y aunque muchos piensan que no se debe molestar a Leonardo en su descanso eterno, otros apuestan por descifrar de una vez por todas el secreto que guarda La Mona Lisa. Los investigadores creen que Leonardo se podría haber pintado como mujer y ser él la persona que esconde la sonrisa más conocida de todos los tiempos.

Por otro lado, el equipo de Vincenti planea realizar una reconstrucción del craneo de Da Vinci, para poder realizar posteriormente una reconstrucción forense que muestre el auténtico rostro del maestro del Renacimiento y así poder contrastarlo con la imagen de La Mona Lisa.

Leonardo se encontraba enterrado en una iglesia que durante la Revolución Francesa fue destruida, por lo que sus restos tuvieron que trasladarse a la capilla del Castillo de Saint-Hubert bajo la inscripción “presuntos” restos de Leonardo Da Vinci”.

La polémica está servida y muchas personas ven un sacrilegio llegar a estos extremos para saciar la curiosidad de unos pocos. Si se aceptan las pretens iones del Comite Nacional de Italia para la Herencia Cultural, el proyecto podría comenzar en el próximo verano.

Descubren una escultura Maya que representa a un ser del inframundo. La ciudad de Peten donde se encontró la escultura parece que en tiempos Mayas era mucho más importante de lo que se creía. La confirmación viene de la mano de la escultura de estuco con 3,5 metros de altura y 3 metros de ancho que durante siglos permaneció enterrada en las ruinas de El Chilonche, muy cerca de la delimitación con Belice. Según Gaspar Muñoz, profesor de la Universidad Politécnica de Valencia y miembro del equipo de investigación que halló la escultura “Posiblemente es un ser fantástico, un ser del inframundo, vinculado con quizás alguna deida”. La escultura pertenece al periodo Clásico, comprendido entre los años 300 y 600 d.C, dando un pista para volver a datar el terreno , ya que era costumbre entre los

Mayas aprovechar las ruinas de los antiguos lugares que se encontraban en el enclave. El Chilonche es uno de los lugares menos escavados debido, entre otras cosas, a la creencia de que no era un lugar tan des-

tacado como Tkai ( Guatemala) o el mirador. Esperamos que este nuevo descubrimiento ayude a las autoridades a controlar los saqueos en esta zona, la cual se encuentra muy abandonada.

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¿Sabíasque... Contrariamente a lo que se piensa, las pirámides fueron construidas por trabajadores y no por esclavos?

Realmente no hay 12 sino 13 constelaciones zodiacales?

Estamos acostumbrados a saber qué signo zodiacal nos corresponde por nuestra fecha de nacimiento, pero no todos sabemos que no son 12, si no 13 los signos del zodiaco.

Contrariamente a lo que piensa la gran mayoría de entendidos sobre Egipto, los trabajadores que realizaron las pirámides no eran esclavos y gozaban de condiciones laborales bastante buenas. Un nuevo descubrimiento en las inmediaciones de las pirámides deja al descubierto las tumbas de los trabajadores encargados de la construcción del fantástico monumento. Las tumbas arrojan información de como vivían y deja a un lado las teorias de la esclavitud egipcia para poder llevar a cabo sus pirámides. Los emplazamientos junto a las grandes pirámides, y por lo tanto cerca de la tumba del rey demuestran con claridad que eran tratados de manera distinta a los esclavos. Por otro lado existe constancia de que los trabajadores recibían 6 Milenarios

aproximadamente 21 vacas y 23 ovejas para que pudieran alimentarse sin problemas. Se cree que los trabajadores egipcios eran contratados por unos períodos cortos de unos 3 meses. Zahi Hawass, director de Antigüedades de Egipto, intenta acabar con el mito del esclavo, y para ello deja ver claramente la sorprendente construcción que se realizó, el mimo en sus detalles y sobre todo la cantidad de orden y fuerza coordinada que solo un grupo de trabajadores ordenados podían ofrecer a la hora de realizar estas maravillas del mundo. Las tumbas encontradas cerca de las pirámides tienen una antigüedad de unos 4.500 años y están realizadas de ladrillos de barro seco.

Ofiuco , el portador de la serpiente, está considerado desde hace tiempo ya como el decimotercer signo del zodiaco, ya que se ha ido introduciendo entre Sagitario y Escorpio, consiguiendo durante la primera quincena de Diciembre que el Sol entre en su constelación. Por diversos motivos no se incluye a Ofiuco entre los signos del zodiaco que conocemos. La antigüedad de la creencia hace imposible la revisión de los nuevos movimiento en el espacio que ha creado este nuevo signo del zodiaco. Por otro lado, incluir el número 13 en el zodiaco daría como consecuencia la división no equitativa de signos activos y pasivos (6 y 6 ) y entrariamos en un número indivisible (número primo) el cual cabalisticamente es considerado como mal augurio.


El Codex Gigas, o Biblia del Diablo pesa 75 Kilogramos?

Cuenta la leyenda que un monje copista condenado a morir emparedado quizo redimir sus pecados escribiendo todo el texto de la biblia en una sola noche. Para poder hacer tal hazaña la leyenda cuenta que pidió ayuda al demonio. En las páginas centrales del libro se representa la temida figura del diablo. Considerado como una de las 8 maravillas del mundo posee 624 páginas y posee unas

El Dr. Duncan MacDougall afirmó que el alma pesa entre 18 y 21 gramos?

medidas de 92 centímetros de alto por 50,5 centímetrps de ancho y 22 centímetros de profundidad. Lo sorprendente del libro, además de su elaborado cuidado a la hora de realizarlo es la inclusión del antiguo y del nuevo testamento, la también llamada crónica de los checos y los escritos del historiador Flavio Josefo.

No hay constancia de la existencia de la Atlántida? La Atlántida, la civilización perdida sigue siendo uno de los mayores misterios de la historia.

Aproximadamente en el año 1907 el doctor Duncan McDougall tras una serie de investigaciones afirmó que el alma pesaba entre 18 y 21 gramos. No sabemos si Duncan tuvo en cuenta la perdida de aire que los pulmones sufren a la hora del fallecimiento, éste último aliento ha sido la excusa de muchos contrarios que afirmaban que Duncan lo que realmente estaba pesando era el aire que se perdía en ese último aliento. Ciertamente es muy arriesgado apresurarse a afirmar el peso de algo que no puede demostrarse, pero Duncan estaba seguro que esos gramos desprendidos tras el momento justo del fallecimiento pertenecían al alma.

Conocemos de ella gracias a Platón, el cual narra la historia que Critias le plantea sobre una civilización que existió 9.000 años antes del nacimiento del propio Platon. Critias contaba que donde se encontraban las columnas de Hercules, civilización la cual paso de una vida de paz al egoismo de tener riquezas, lo que provocó la caida de la Atlántida por castigo de los dioses.

Los contrarios a esta teoría recogen que el momento exacto de la muerte no se puede predecir y que las técnicas utilizadas para dicho estudio daban unos resultados muy inconsistentes debido a la mala forma de aplicar la ciencia por parte de Duncan.

No sabemos si Platón se inventó dicha historia para hablar del auge y caida de las civilizaciones o ciertamente ocurrió.

En la imagen que acompaña al artículo podéis ver el artículo publicado en 1911 en el The New York Times. Milenarios 7


Tarazona + fotoreportaje

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En la campiña aragonesa se alza un ilustre, desconocido y maravilloso municipio. Si bien la historia parece que se ha ido olvidando de él, ya es hora de que nosotros nos acordemos y le demos la honra que se merece, tanto él como sus innumerables misterios. Este curioso lugar lleva por nombre Tarazona. Casi en el borde entre Zaragoza y Navarra se encuentra este enclave, a los pies del no menos misterioso Moncayo y rodeado de pequeños pueblos y lugares que hacen de él un lugar que se debe ver al menos una vez en la vida. Con más de dos milenios de historia a sus espaldas, su fundación y los recovecos de sus calles nos hacen encontrarnos a la vez con leyendas, monumentos e incluso misterios de la masonería. Y es que este pueblo aragonés cuenta en su historia antigua con una bien curiosa leyenda. Se dice que Tarazona fue edificada por Tubalcaín, patrón de la masonería y re-edificada por Hércules. Ciertamente la atribución a Hércules es bastante común en nuestra geografía, y en casi todas las ciudades que pasaron por manos romanas, pero lo que más me intriga a mi en mi paso por esta ciudad es sin lugar a dudas Tubalcaín y la extraña devoción que los turianenses demuestran a este personaje en su escudo, su ayuntamiento e incluso su instituto. Para los que no saben quien es Tubalcaín, haré un pequeño inciso. Según la leyenda masónica y luciferina, Tubalcaín fue el que instruyó a Hiram Abiff, el constructor del templo de Salomón, y le explica como el mundo fue creado en realidad y como Caín era hijo de Iblis y Eva mientras que Abel lo fue de Adán y Eva. Le cuenta como Adán desprecia a Caín, que tras la expulsión del Edén, se dedica a hacer todo lo que puede con su capacidad de inventiva para mejorar la vida de su familia. Entonces, Caín, tras ver la ingratitud de su familia frente a su trabajo y el desprecio de estos, decide revelarse contra Abel, al que acaba matando. Por eso, los ancestros de Adán siempre querrán acabar con los hijos de Caín, los cuales están condenados a trabajar para mejorar la vida del hombre. Aunque la leyenda es mucho más extensa, no me meteré en más detalles. La aparición de Tubalcaín como nombre aparece solo en la tradición masónica y la luciferina. Para ellos, es tanto un mesías, como un Dios a la par que nunca dejan claro el que Tubalcaín y Caín puedan ser la misma persona. Este nombre es uno de los muchos secretos reinantes en la masonería, y aquí, justo en un pueblo español hay una ciudad fundada por él. Respecto a la leyenda, decidí buscar algo más de base en cuanto

a su procedencia. Según me comentan en el archivo histórico de la localidad, la aparición de este personaje se remonta como mínimo a la edad media donde aparece la imagen de Tubalcain en un sello de la localidad, lo que hace pensar que la leyenda que se cuenta sobre la edificación era anterior a esta fecha, posiblemente muy anterior. Tal es para la zona la validez de esta leyenda, que incluso en Pueyo hay unas oquedades en el suelo que atribuyen a las huellas de Hércules. Según la leyenda local, Hércules sintió curiosidad por Caco, un ladrón muy famoso y decidió junto a un amigo ir a buscarle. En el camino encontró a la hermana del ladrón, una gigante, que les indicó el lugar donde se escondía su hermano. Caco les invitó a cazar y fue a su vuelta cuando les atacó un enorme león que Caco desgarró en dos para salvar a Hércules. Viendo tal proeza, Pierres, el amigo, se cargó una vaca a su espalda y Hércules para no ser menos, un haya. Y así regresaron a Tarazona. Según la famosa leyenda, sería Hércules el que mató al león, pero en la zona está claro que no era así. Muy posiblemente, estas tierras aragonesas intentaron, como muchas otras españolas, adquirir la fama de que Hércules había estado allí como se relata en sus doce trabajos. Sin embargo, por mucho que la leyenda pueda o no tener validez, sigue dejando en el aire el que Hércules re-edificase la cuidad proveniente de una construcción anterior, como así dice el escudo de armas de la ciudad “ Tubalcaín me edificó y Hércules me re-edifico”. 6Tubalcaín en el Ecmo. Ayuntamiento.

“Hércules re-edificase la cuidad proveniente de una construcción anterior, como así dice el escudo de armas de la ciudad “ Tubalcaín me edificó y Hércules me re-edifico”. ” Milenarios 9


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En lo que a Tubalcaín se refiere, la gente de la zona alega que Tubalcaín fue un herrero y que la ciudad le tiene como constructor debido a que el Moncayo es un lugar con mucho hierro y el río Queiles que pasa por el lugar tenía propiedades perfectas para su temple. Pero ¿De donde viene ese misterioso Tubalcaín herrero? Si que es cierto que en la leyenda masónica se puede encontrar como Tubalcaín es conocedor el fuego y un gran herrero. Muchos asemejan a este personaje con Vulcano, ¿Pero si colocaron a Hércules en la leyenda, porque no colocaron a Vulcano en el lugar de Tubalcaín? Quizá la respuesta esté entre los muchos rincones de la ciudad, quizá algo tenga que ver el que la ciudad, en la edad media, fuese lugar de reunión de constructores de todas partes del mundo, quizá la respuesta se encuentre próxima a esa maravillosa iglesia construida en honor a María Magdalena, pero tengo poco tiempo y debo apresurarme para ver todo lo que la ciudad me esconde.. Aunque su población no supera los 12.000 habitantes, esta ilustre ciudad cuenta con una sede episcopal propia, así como una catedral, un maravilloso palacio episcopal, calles donde se pueden ver los restos de la judería e incluso los restos de la conquista árabe. Y es que Tarazona se puede considerar sin ningún problema el Toledo de Aragón. Tuvo una gran escuela de traductores, al igual que Toledo, y judíos, árabes y cristianos también vivían en paz en sus calles. Siempre fue muy independiente, innovadora e incluso rebelde. Pero no todo era tan bonito como parecía en la localidad. Entre sus historias populares se conoce una en especial que le pone los pelos de punta a cualquiera y que Béquer hizo famosa. Se trata de la historia de la “Tia Casca” un cuento que muchos toman por leyenda, pero que fue un acontecimiento real. Sucedió en 1850, una mujer de Trasmoz famosa por practicar la brujería, llevar el pelo desarreglado, andar siempre encorvada y con los brazos deformados. Fue acusada de haber echado mal de ojo a la gente del lugar, arruinar los pastos y embrujado al pueblo entero. Por tal afrenta, los habitantes de

“La mayor parte de la tradición mistérica de la zona proviene, muy posiblemente, de los celtas”

5Imagen representantiva de las brujas de Tarazona.

Tarazona la tiraron por una peña pensando que eso acabaría con las malas cosechas y la mala suerte. Así fue como varias personas condenadas, aunque las mujeres de familia de “Tía Casca” siguieron practicando la brujería que habían heredado de sus antepasados. Y es que la comarca es muy conocida por su tradición de brujería. Hablando con gente del pueblo me comentaron que aún quedan algunas señoras que curan males con misteriosos métodos, aunque para mi desgracia no me quisieron dar datos de estas buenas mujeres. La mayor parte de la tradición mistérica de la zona proviene, muy posiblemente, de los celtas, los cuales habitaban esas tierras mucho antes de los romanos a pesar de que no se han encontrado aún restos de ninguna edificación en la misma población, posiblemente porque los romanos usaron los restos para construir o edificaron encima como tenían costumbre. De su tradición celta se encuentran cosas como el manantial de San Juan Bautista, renombrado así tras la cristianización. El manantial que crece junto a la hermita de San Juan Bautista se dice que tiene poderes curativos en sus aguas, además de traer suerte. Se dice que tras un periodo de gran sequía, la única vid que no se secó de toda la zona, que por aquel entonces era famosa por su vino, fue la vid que se encontraba junto al manantial.

3”El aquelarre”. Goya, 1798.

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También se pueden encontrar tradiciones orales que hablan de que en lo alto del Moncayo había un templo en época romana dedicado a la diosa Júpiter. Pero que dicho templo era mucho anterior, según cuentan el templo era el de la Señora de la montaña santa, Peña Negra. Entre otros cuentos de tradición oral se encuentra también una historia sobre el cristo que se encuentra en el convento franciscano. Se dice que un día llegó un mendigo a pedir comida, a lo que los monjes accedieron gustosos, el mendigo en agradecimiento les pidió que le metieran en un cuarto bajo llave tres días, le fuesen pasando la comida bajo la puerta, y que al tercero abriesen la puerta. Cuando los monjes abrieron la puerta se encontraron la imagen del cristo, ni rastro del mendigo y la comida sin tocar. Dicen que por eso el cabello del cristo está hecho de pelo natural. O por ejemplo la leyenda de una curiosa mora que habitaba en una gran cueva de las muchas que había en el lugar, situada junto al fosal. Dicen que un grupo de jóvenes árabes paseaba por la zona cuando vieron a la entrada de la cueva a una hermosísima mujer. Así que decidieron visitar la cueva varias veces a la vez que la joven se les aparecía. Se dice que uno de los chicos se acercó y la abrazó, pero nunca se logró adivinar quien era la

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joven. Al paso de los años dicen que se encontró una descolorida y vieja escalpela carmesí y dentro una cruz de plata. La cueva se llamó Cueva de la Mora Encantada hasta el siglo XIX que fue cuando una gente de Bayona se puso a vivir en ella y cambió el nombre por cueva de Bayona. Me voy de esta ciudad maravillada con su riqueza monumental, sus casas colgantes que parecen flotar sobre el río que atraviesa la ciudad, el coso donde antiguamente se celebraban las corridas de toros, el teatro y otras festividades, que se conserva como antaño. El santuario de la virgen del río en honor a una imagen hallada junto al río de la cual no se sabe procedencia, o el magnífico palacio Eguaras. Sin olvidar el magnífico monasterio cisterciense que hará las delicias de aquellos que sean seguidores de la historia templaria ya que la zona, es un enclave templario también. O el sanatorio de Agramonte que queda muy cerca de aquí y en el que se han visto apariciones de lo más extrañas, recogido psicofonías y donde se puede ver como se han celebrado extraños rituales a lo largo del tiempo que ha estado abandonado. Yo personalmente decido no ir a este lugar debido a mi “acongojamiento personal” y como última visita, me dirijo al castillo de Trasmoz, lugar de las leyendas de Béquer rodeado de


3Detalles en las calles de Tarrazona. 5Portada del Excmo. Ayuntamiento.

“Aunque su población no supera los 12.000 habitantes, esta ilustre ciudad cuenta con una sede episcopal propia”

brujería y encanto, pero que a mi me da menos “respeto” que el lugar anterior. Allí me adentro en el museo de la brujería, donde se puede ver y entender ese mundo desconocido de la edad media. Este castillo me deja anonadada. Sus muros exteriores resquebrajados, lo desolado del lugar. Este lugar, repleto de leyendas y brujas, es de visita obligada para cualquiera que le guste el misterio. Tan mágico me parece, que no diré de él nada, os dejo una imagen del lugar y os abro el apetito para que os informéis sobre él, su feria de brujería y magia y las diferentes tradiciones y misterios que rondan el lugar, que no son pocos. Yo, me voy alejando del lugar, a mi espalda el Moncayo con sus pueblos, sus costumbres, sus tradiciones, sus misterios y quizá, alguna bruja moderna en sus calles mirándome de soslayo mientras mi cuaderno de notas está a punto de estallar. Me voy con la sensación de que no solo debo volver, sino que me espera mucho que descubrir entre sus calles. Pero eso ya para la próxima vez.h Lorena López.

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Mitos

mexicanos

Los primeros dioses - Dioses de la muerte

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Los Primeros Dioses Los mas antiguos mexicanos creían en un dios llamado Tonacatecuhtli, quien tuvo cuatro hijos con su mujer Tonacacihuatl. El mayor nació todo colorado y lo llamaron Tlantlauhqui. El segundo nació negro y lo llamaron Tezcatlipoca. El tercero fue Quetzalcóatl. El mas pequeño nació sin carne, con los puros huesos, y así permaneció durante seis siglos. Como era zurdo lo llamaron Huitzilopochtli. Los mexicanos lo consideraron su dios principal por ser el dios de la guerra. Según nuestros antepasados, después de seiscientos años de su nacimiento, estos cuatro dioses se reunieron para determinar lo que debían hacer. Acordaron crear el fuego y medio sol, pero como estaba incompleto no relumbraba mucho. Luego crearon a un hombre y a una mujer y los mandaron a labrar la tierra. A ella también le ordenaron hilar y tejer, y le dieron algunos granos de maíz para que con ellos pudiera adivinar y curar. De este hombre y esta mujer nacieron los macehuales, que fueron la gente trabajadora del pueblo. Los dioses también hicieron los días y los repartieron en dieciocho meses de veinte días cada uno. De ese modo el año tenía trescientos sesenta días. Después de los días formaron el infierno, los cielos y el agua. En el agua dieron vida a un caimán y de él hicieron la tierra. Entonces crearon al dios y a la diosa del agua, para que enviaran a la tierra las lluvias buenas y malas. Y así fue como dicen que los dioses hicieron la vida.

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Dioses de la Muerte El reino de los muertos o inframundo, conocido comúnmente como Mictlan, era gobernado por el Señor del Inframundo, Mictlantecuhtli, y por la esposa de este, Mictecacihuatl, los Infiernos, el Chignauhmictlan. Pero aparte de estas deidades, existían otros dioses y diosas que poblaban las regiones del Mictlan y que casi siempre encontramos por parejas. Una de ellas es Ixpuzteque, El que tiene el pie rotoy su esposa Micapetlacalli, Caja de muerto. Por último conocemos el nombre de Tzontemoc, El que cayo de cabeza, y su esposa es Chalmecacihuatl, La sacrificadora. Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl eran la pareja más importante de las regiones del inframundo y habitan la más profunda de ellas, a donde llegan los hombres a descansar, no sin antes entregar a las deidades presentes valiosos. Mictlantecuhtli aparece con el cuerpo cubierto de huesos humanos y un cráneo a manera de mascara, con los cabellos negros, encrespados y decorados con ojos estelares, puesto que habita en la región de la oscuridad completa. Adornan su cabeza una rosetas de papel de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca. Sus animales asociados son el murciélago, la araña y el búho (tecolotl).h

Publicado en Mitos-mexicanos.com

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En el origen de la leyenda de la papisa Juana, encontramos a Marozia, mujer que marcaría los caminos del Vaticano durante toda su vida. Con tan solo 15 años comenzó una relación con el Papa Sergio III (904-911), el cual llegaría al poder tras darle muerte a sus competidores por el trono, Leon V y el cardenal Cristobal. Con tan solo 15 años, Marozia, cuyo padre pertenecía a la cabeza del Senado de Roma, ya fue la enamorada del Papa Sergio III, el cual ya había puesto su mirada en esa chiquilla que correteaba por el palacio de Letrán. Tras un pontificado de siete años repleto de asesinatos y pasiones fallece el que sería el primer amor de Marozia. Teodora, madre de Marozia ya había colocado en el trono papal a Juan X, el cual fue obispo de Bolonia y más tarde arzobispo de Rávena. En 914, el obispo de Cremona escribiría: "Teodora, como una perdida, temiendo que le faltarían oportunidades de acostarse con su galán, le forzó a abandonar su obispado y se apropiara -¡Oh, crimen monstruoso!- del papado de Roma". El alzamiento de mandato de Juan X no es algo que tuviera muy preocupada a Marozia pues sabía bien que su hijo aún era joven para ocupar el puesto que su padre obtuvo. Cuando contaba con 22 años el Papa Juan X sugirió a Teodora que su hija Marozia debía unirse a la familia del toscano Aberico, relación de la cual nacería otro hijo bautizado con el mismo nombre que su padre. El ahora esposo de Marozia rodeado de tanto poder intentaría ocupar el lugar de Juan X y tras varios intentos perdería la vida. Como castigo Marozia fue condenada a observar el cadáver mutilado de su marido , cosa que guardaría en la retina para tramar la mayor venganza que sus años de experiencia en el Vaticano le podían dar.

“Marozia fue condenada a observar el cadáver mutilado de su marido , cosa que guardaría en la retina para tramar la mayor venganza que sus años de experiencia en el Vaticano le podían dar”

3Grabado de Marozia. 4Arriba: Juan X (914-928) adultero, asesino de papas y padre de Marozia Abajo: Juan XI (931-936), hijo de Marozia, cometió incesto con ella.

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Tan pronto como falleció su madre en el 928, Marozia comenzó su temido plan y atacando a Juan X lo condenó a ser ahogado tras un breve encarcelamiento, movimiento que le serviría para que su hijo mayor, que contaba con diecisiete años estuviera más cerca del poder que su madre le estaba preparando. Tras dos pontificados marcados por la brevedad de ambos y la desaparición de sus máximo mandatario en extrañas circunstancias, Marozia ya tenía el momento perfecto para que su hijo, fruto de su primer amor con el Papa Sergio, se hiciera cargo del Vaticano convirtiéndose en el Papa Juan XI. Marozia comenzaba así su andadura de poder. Tras el fallecimiento de Guido, su segundo esposo, se uniría en matrimonio con su hermanastro Hugo, rey de Provenza. Hugo se encontraba casado y la religión le prohibía volver a casarse y menos con su hermana, así que Marozia tuvo que utilizar a su hijo para poder anular el matrimonio de Hugo y validar su unión de hermanos y no ser considerado como incesto. Juan XI ofició la boda de su madre en la primavera de 932. Tras estos años de aparente control de poder por parte de Marozia y de su primer hijo convertido en el Papa Juan XI, su segundo hijo, Alberico, cumplido los 18 años empezaría su andadura de fechorías. Primeramente los acontecimientos ocurridos hicieron que Hugo y Marozia se separasen cayendo éste primero en el olvido. Su hermano el Papa Juan XI fue rapidamente el siguiente objetivo de su maldad, haciendole arrestar de forma permanente en Letrán, donde tras 4 años fallecería. Para evitar cualquier represalia de su madre, hizo lo mismo que con su hermano y ordenó encarcelarla sin posibilidad de remisión. Marozia vería como sus días se consumían cerca del Tiber donde permanecía encerrada en su mazmorra sin que su segundo hijo tuviera piedad alguna de ella. Alberico fallecería con cuarenta años de edad. Su madre, presa en la mazmorra contaba con sesenta años. El hijo de Alberico tomaría el poder del Vaticano, proclamándose como Juan XII. Todos estos hechos tuvieron lugar en el 955.

“ Tras el fallecimiento de Guido, su segundo esposo, se uniría en matrimonio con su hermanastro Hugo, rey de Provenza” 5Arriba: Juan XII (955-964) nieto de Marozia, era pederasta, violador, homosexual, incestuoso y sádico Abajo:Gregorio V (996-999) moriría misteriosamente de malaria

3'El Buen Papa' (Grabado satírico del s. XIX)


5(1032-1044; 1045; 1047-1048) incestuoso, violador, homosexual, sádico y zoofílico. Derecha: Papa Sergio III.

Pasado el tiempo, en la primavera de 986, el Papa Gregorio V, a la edad de veintitrés años y su primo el emperador Otón III, decidieron poner fin al encarcelamiento que Marozia sufría en el Tiber. Cuando Marozia contaba con más de noventa años de edad, Gregorio V mandaría a sus obispos a exorcizarla de sus pecados y demonios y le levantara su pena de excomunión. Marozia fue absuelta de sus pecados por el Papa Gregorio V y a continuación fue ejecutada.

“Para evitar cualquier represalia de su madre hizo lo mismo que con su hermano y ordenó encarcelarla sin posibilidad de remisión.”

La vida de Marozia fue una vida de lucha por el poder, concubina de papas, hijos que actuaban con su madre como ella les enseñó a hacer con los demás. Una vida intensa que marcaría al Vaticano. Fue de las mujeres más influyentes de la época, su vida desde su nacimiento en el año 892 hasta el 955 cuando fallecería estuvo llena de poder político, crueles castigos de sus propios hijos. Los años de Marozia han pasado a la historia conociéndose como los años de la pornocracia. h

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¡Suerte!


Lugares para la investigaci贸n paranormal

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Uno de los primeros inconvenientes que se presentan en quienes se inician en la investigación de fenómenos paranormales es encontrar un lugar apropiado para empezar las pesquisas. La mayoría de las veces la imaginación de los más jóvenes asocia directamente lugares conocidos y famosos como el principal objetivo en la búsqueda de evidencias espectaculares, o simplemente para ufanarse por haber ingresado a un territorio vetado por las tradiciones populares. Uno de los casos más populares en la ciudad de Lima es la leyenda de la Casa Matusita, lugar legendario donde se han llegado a contabilizar una decena de versiones distintas sobre los orígenes de su escalofriante fama. El sólo hecho de investigar sus historias es de por sí un tema interesante porque ninguna de ellas ha sido comprobada o en otras existen evidentes señales de ser sólo creaciones de la imaginación popular. Lo único cierto de este ejemplo es que los propietarios de la casa no quieren saber nada con periodistas, curiosos o investigadores paranormales; así que mejor no arriesgarse a tener problemas con la ley. Pero esto no debe ser razón para desanimar a los entusiastas investigadores porque las mejores historias se han tejido en lugares casi desconocidos. Algunos casos no tuvieron la suerte de ser tocados por la popularidad sencillamente porque los testigos mantuvieron sus experiencias en reserva por distintas razones. Entonces se puede deducir que la accesibilidad a estos lugares debe ser menos complicada para realizar unas visitas. A continuación, sugerimos algunas alternativas de lugares que comúnmente se encuentran en cualquier ciudad.

“ Pocas son las personas que relatan abiertamente los extraños fenómenos de sus casas porque temen ser confundidas como crédulas ”

CASAS ENCANTADAS Se tiene la tendencia a imaginar las casas encantadas como aquellas mansiones antiguas, deshabitadas y alejadas del centro urbano. Pero lo cierto es que muchas de ellas se encuentran habitadas y no necesariamente de gran tamaño porque podría ser el apartamento de algún vecino. Pocas son las personas que relatan abiertamente los extraños fenómenos de sus casas porque temen ser confundidas como crédulas, supersticiosas e incluso orates. Si llegamos a enterarnos de un caso por medio de algún

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“ En artículos posteriores veremos la importancia de contar en nuestro grupo con alguna persona que posea cualidades sensitivas porque nos acortarán el camino de las investigaciones”

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conocido y la historia tiene la suficiente consistencia o está acompañado de evidencias (fotografías, videos, audios, etc.) merece ser atendido. Podríamos afirmar que nuestros casos más interesantes fueron aquellos que llegaron por intermedio de alguien de confianza de las personas afectadas porque no sabían a quién recurrir. Estas personas buscan respuestas a los fenómenos que los atormentan, y muchos de ellos ya habían contratado los servicios de chamanes o brujos que no sólo no les solucionaron el problema sino que se aprovecharon económicamente de la situación. Es ésta otra razón por la que los afectados se mantienen en reserva y sienten cierto desamparo al pensar que su problema no tiene solución. En estas situaciones debemos tener siempre una alternativa para ellos, para que nuestra visita no sea estéril y tengamos la posibilidad de ofrecerles por lo menos una interpretación a los fenómenos que se presentan en la casa (muchos fenómenos tienen explicación o pueden ser controlados). Cuando una familia nos abre las puertas de su hogar para realizar una investigación, debemos por lo menos ofrecerles nuestras conclusiones de lo que ocurre en su interior. En artículos posteriores veremos la importancia de contar en nuestro grupo con alguna persona que posea cualidades sensitivas porque nos acortarán el camino de las investigaciones y nos ayudarán a descartar si los fenómenos carecen de connotaciones paranormales.


“ los cementerios son ideales para visitas con grupos de varios integrantes porque su extensión permite formar pequeños equipos de trabajo para distribuirse las funciones.” En la mayoría de las viviendas donde suelen ocurrir fenómenos paranormales, sus moradores son afectados de diversas formas, sea en su estado anímico, depresiones económicas o en el estado de salud de algún integrante de la familia. Hay que tomar con mucha seriedad cada caso y comprender que somos aceptados porque depositan sus esperanzas en nosotros. Nadie nos tomará en serio si nos comportamos alegremente como aficionados en busca de un pasatiempo. La ventaja de las casas habitadas es que contamos con energía eléctrica permanente para los equipos y para la iluminación de los ambientes cuando es necesario. CEMENTERIOS Los lugares donde a un buen porcentaje de interesados en temas paranormales les encanta iniciarse es en los cementerios. Debe ser la atmósfera lúgubre de la noche lo que los atrae, pero es necesario tener en cuenta que la calidad de las evidencias no será mejor que en otros lugares sólo porque existe la creencia que donde están sepultados los fallecidos deben tener la mayor cantidad de fantasmas. Habría que preguntarse cuántas personas han muerto en un cementerio porque la mayoría falleció un par de días antes de ser inhumadas. Sin embargo, los cementerios son ideales para visitas con grupos de varios integrantes porque su extensión permite formar pequeños equipos de trabajo para distribuirse las funciones. También son escenarios perfectos para quienes creemos que las energías se concentran en lugares donde existieron emociones intensas como el dolor de perder a seres queridos. Las pruebas de captación de psicofonías en los cementerios han sido positivas. A pesar de lo que se pueda afirmar, lo cierto es que las visitas nocturnas a cementerios seguirán atrayendo a muchos interesados en lo paranormal porque encierran una serie de emociones que difícilmente se encontrarían en otros lugares.

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LUGARES PUBLICOS

CONSTRUCCIONES ABANDONADAS

Son los establecimientos de libre acceso a los visitantes y donde se dice ocurren extraños sucesos que son conocidos por muchas personas. Pueden ser instituciones públicas que funcionan en antiguas construcciones o donde ocurrieron hechos dolorosos o violentos, también en hospitales, campos de batalla, estadios, iglesias, etc.; así como tradicionales calles donde las leyendas populares relatan apariciones u otros fenómenos. Algunos de estos lugares tienen restricciones en cuanto al horario de visitas y es necesario obtener autorización especial para ingresar fuera del horario establecido, lo que lo hace mucho más complicado para realizar una investigación a menos que tengamos algún contacto que facilite el trámite. Se debe tener en cuenta que los responsables de algunos lugares públicos prefieren mantener en reserva los sucesos extraños en su jurisdicción porque consideran que atentaría contra el prestigio y seriedad de la institución que administran.

Son los lugares predilectos de los “cazafantasmas” porque reúnen las condiciones para realizar su trabajo: ambientes variados y oscuros, privacidad para realizar grabaciones de video, silencio para grabar sonidos o sicofonías, aislamiento de los curiosos que pueden obstaculizar la investigación; además de la tétrica decoración que le dan el marco deseado a las experiencias. El principal riesgo es que el lugar también se haya convertido en el refugio de vagos, drogadictos o personas de mal vivir, por lo que es mejor informarse bien antes de escoger una de estas locaciones para evitar encuentros desagradables o peligrosos. No es en vano advertir que en cualquiera de las investigaciones a los lugares mencionados (cementerios, lugares públicos o casas abandonadas) se requiere notificar a los propietarios o autoridades correspondientes sobre las intenciones de nuestra visita, porque si somos atrapados traspasando los límites de la propiedad nuestros días de investigadores paranormales habrán terminado en una sola noche.h Pedro Noguchi Grupo Dharma www.energiamistica.blogspot.com Milenarios 31


Signos

s o r e m ú N

Desde tiempos inmemoriales el ser humano ha tenido la necesidad de contar y medir lo que le rodea e incluso lo que se le escapa a la razón. Para ello siempre se ha valido de puntos de referencia como son el reloj, el calendario, constantes, etc, hasta el punto que ya no podemos valer sin estos. Como todos sabemos el calendario (del latín calenda) es una cuenta sistematizada del tiempo para la organización de las actividades humanas. Antiguamente estaba basado en los ciclos lunares. En la actualidad, los diversos calendarios tienen base en el ciclo que describe la Tierra alrededor del Sol y se denominan calendarios solares.

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y

Existen varios tipos de calendarios tenemos: • • • • • • • • •

Calendario budista Calendario chino Calendario gregoriano Calendario hebreo Calendario hindú Calendario musulmán Calendario persa Calendario maya Calendario azteca


El calendario gregoriano es un calendario originario de Europa, actualmente utilizado de manera oficial en todo el mundo. Así denominado por ser su promotor el Papa Gregorio XIII, vino a sustituir en 1582 al calendario juliano, utilizado desde que Julio César lo instaurara en el año 46 a. C.1 El Papa promulgó el uso de este calendario por medio de la bula Inter Gravissimas. Los romanos contaban los años desde la fundación de Roma, es decir, ab urbe condita, abreviadamente a.u.c. En la era cristiana, con el papa Bonifacio IV en 607, el origen de escala pasó a ser el nacimiento de Cristo. Un monje rumano, Dionisio el Exiguo, matemático, basándose en la Biblia y otras fuentes históricas, entre los años 526 y 530, había fechado el nacimiento de Cristo el día 25 de diciembre del año 754 a.u.c. Dicho año pasó a ser el año 1 A. D., Anno Domini, año 1 del Señor, pero los años anteriores a éste seguían siendo años a.u.c. Finalmente en el siglo XVII se nombran los años anteriores al 1 A. D. como años antes de Cristo, a. C., y los posteriores son años después de Cristo, d. C.. De esta manera, es evidente que no puede existir el año 0 ya que un año comienza en un momento dado (las 12 de la noche del fin del año anterior) y termina a las 12 de la noche del fin de año del año 1. Pero este año no puede contarse como 1 sino al final, es decir, que sólo puede contarse como 1 en el momento en que se cumple. Sucede lo mismo con la edad de una persona. Por otro lado, cuando empieza la cuenta de la era cristiana, no existía el concepto matemático de cero. Hasta lo dicho todo queda por sabido y entendido pero ¿ existe alguna relación entre lo que la ciencia ha llevado a la luz y la religión cristiana ?

“ no puede existir el año 0 ya que un año comienza en un momento dado (las 12 de la noche del fin del año anterior) y termina a las 12 de la noche del fin de año del año 1.”

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Enero 2010

Lunes

4 11 18 25

Martes

5 12 19 26

Miércoles Jueves

Viernes

Sábado

Domingo

6 13 20 27

1 8 15 22 29

2 9 16 23 30

3 10 17 24 31

7 14 21 28

7 + 14 + 21 = 42 13 + 14 + 15 = 42 En la cruz opuesta: 6 + 14 + 22 = 42 8 + 14 + 20 = 42

Febrero 2010

¿ En 21 siglos cree usted que se nos ha podido escapar algún detalle de relevancia no descubierto hasta el momento al acudir a nuestro calendario ? Pues hoy es un buen momento para que usted pueda conocer la ciencia mística. La ciencia mística muestra a través de las matemáticas un fenómeno peculiar que posee la geometría de la cruz en un conjunto de números en un orden dado y es aquella que demuestra el poder de la cruz a través de las matemáticas. Las matemáticas místicas es un método de cálculo en el que se puede contemplar que tras los números existe una mente prodigiosa. La ciencia mística se da en todas las operaciones posibles como la suma, resta, division, multiplicación y como veremos acontinuacion, tambien en el calendario. En los meses del calendario existen meses que observaremos las siguientes posibilidades como enero y febrero de 2010. 34 Milenarios

Lunes

Martes

Miércoles Jueves

Viernes

Sábado

Domingo

1 8 15 22

2 9 16 23

3 10 17 24

5 12 19 26

6 13 20 27

7 14 21 28

4 11 18 25

2 + 9 + 16 = 27 8 + 9 + 10 = 27 En la cruz opuesta: 3 + 9 + 15 = 27 1 + 9 + 17 = 27

O se pueden dar meses como Abril, Julio, septiembre y Diciembre del 2010 que se presentan de la siguiente manera.


Abril 2010

Lunes

5 12 19 26

Martes

6 13 20 27

Miércoles Jueves

7 14 21 28

1 8 15 22 29

Viernes

Sábado

Domingo

2 9 16 23 30

3 10 17 24

4 11 18 25

8 + 22 = 30 14 + 16 = 30 1 + 29 = 30 13 + 17 = 30 12 + 18 = 30

Septiembre 2010 Lunes

6 13 20 27

Martes

Miércoles Jueves

Viernes

Sábado

Domingo

7 14 21 28

1 8 15 22 29

3 10 17 24

4 11 18 25

5 12 19 26

2 9 16 23 30

5Calendario Azteca.

9 + 23 = 32

Y para concluir podríamos hacer referencia a la cita que nos dejo el prestigioso matemático, físico, astrónomo, científico teórico y filósofo de la ciencia Jules Henri Poincaré, al observar que “la casualidad es el nombre que le damos a nuestra ignorancia”.h

15 + 17 = 32 2 + 30 = 32 14 + 18 = 32

Si usted lo desea podrá encontrar más información en detalle en la dirección : www.matematicasmisticas.com

13 + 19 = 32

Resulta curioso el detalle que siendo un calendario que tiene como referencia el nacimiento de Cristo se encuentre encriptado en el mismo un amplio abanico de cruces, signo sagrado para todos los cristianos.

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EL

MONASTERIO

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MONSALUD + Fotoreportaje


Cuenta la leyenda que la princesa católica Clotilde fue abandonada una noche del año 531 en medio de los bosques de Córcoles-Sacedón por su esposo el rey godo Amalarico, para que fuera devorada como castigo a su presunta infidelidad. La devoción de la princesa por la Virgen María, a la que no dejaba de orar, habría motivado que los mismos lejos de despedazarla, la hubieran desatado y alimentado hasta que pudo demostrar su inocencia y su esposo arrepentido, decidió construir una ermita. Un mínimo componente real parece alimentar la historia, ya que las crónicas de la época recogen los continuos malos tratos de los que era objeto Clotilde por parte de su marido y el desprecio que por ella sentía al no querer convertirse al arrianismo, siendo así que finalmente fue rescatada por su hermano Childeberto al que envió un pañuelo ensangrentado para que viniera a liberarla. En cualquier caso lo cierto es que efectivamente en torno a esas fechas se levantó una pequeña ermita sobre la que posteriormente (en torno al año 1140) se edificaría el que llego a ser el monasterio cisterciense más importe de Guadalajara; Monsalud, destino de nuestra última investigación. En efecto los miembros de Grupo Alpha recalamos en Córcoles en una espléndida mañana del mes de agosto tras una decepcionante visita previa a las ruinas de Santa María de Tendilla, dirigiéndonos con prontitud hacia el monasterio espoleados por las sugerentes historias que en torno al mismo habíamos documentado, y que nos hablaban sobre caballeros de la Orden de Calatrava, curaciones de enfermos y endemoniados, y procesos inquisitoriales por “brujería”. Monsalud nos recibe con su “capilla nueva”, en la cual aparecen tallados San Bernardo, San Benito y un bonancible y barbudo Dios que sostiene el mundo en su mano derecha.

“ Monsalud nos recibe con su “capilla nueva”, en la cual aparecen tallados San Bernardo, San Benito y un bonancible y barbudo Dios que sostiene el mundo en su mano derecha. ”

Esta capilla al parecer fue construida en el S. XVII y la presencia de ambos santos en el frontispicio nos parece lógica. El primero por su vinculación con la orden del Cister, a la que perteneció Monsalud, y por el hecho de que su primer Abad (Fortun Donato), habría sido discípulo del Santo. El segundo, por su profunda vinculación en la lucha contra los “endemoniados” (San Benito es el Santo patrón de los exorcistas y su medallón desde 1641, aproximadamente, se utiliza en la práctica de los mismos), ya que Monsalud fue considerado hasta bien entrado el siglo XVIII “sanatorio contra la rabia, las melancolías de corazón y el mal de ojo” habiéndose relatado del mismo que “ hombres y mujeres que estaban poseídos de los demonios, entrando en el termino de este santo monasterio suelen hacer grandes extremos como quien no puede sufrir verse en tierra de la Madre de Dios”.

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“en el archivo municipal de Cuenca constan una serie de legajos documentando los juicios seguidos contra una serie de “brujas” ” Desde la “capilla nueva” continuamos bordeando el muro hasta llegar a lo que debió de ser un patio en encontramos nuestra primera sorpresa. Unas escaleras de tierra conducen a lo que fue la bodega del monasterio. El acceso se encuentra vedado por una verja metálica no obstante lo cual comprobamos que el subterráneo consta de una sala central desde la que se abren varias galerías a derecha e izquierda. Posteriormente supimos que precisamente allí fue donde supuestamente Amalarico habría erigido la primigenia ermita. Documentamos fotográfica-

mente la zona, efectuamos unas lecturas de temperaturas que demuestran un diferencial de 16 grados entre la superficie y la cripta (35.9 en el exterior frente a 20.3 en la cueva) y como de costumbre procedemos a efectuar un registro parafónico que tras ser posteriormente analizado nos ofreció un inquietante resultado ya que de forma tenue pero claramente discernible, parece escucharse el llanto o lamento de una voz femenina. Tras terminar de rodear el perímetro del Monasterio y como quiera que la puerta principal se encontraba cerrada, accedemos al mismo a través del muro lateral de su fachada sur, avanzando a través de un largo corredor hoy al descubierto para alcanzar el claustro donde debían encontrarse las tumbas de dos de los Maestres de la Orden de Calatrava, Nuño Pérez de Quiñones y Sancho de Fontova. No conseguimos encontrarlas en esa localización pero si localizamos dos en el corredor que une el claustro con la sala capitular, pensamos que posiblemente se trate de la de los precitados ya que se encuentran en la zona interior del mismo y separadas de otro conjunto de tumbas que se sitúa en una galería abierta próxima a la entrada principal. Hay que tener en cuenta que esta documentada la presencia de Alfonso VIII en el año1177 en el Monasterio, a donde acudía a rezar y a descansar tras haber reconquistado la ciudad de Cuenca como territorio cristiano, lo que unido a la cercana

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“es allí donde encontramos la galería y el conjunto de tumbas así como parece apreciarse en un muro, de forma difusa la cruz de la Orden de Calatrava” ubicación del castillo de Zorita de los Canes reconquistado también por el monarca en el año 1169 y entregado en el 1174 a los calatravos, nos hacen pensar en que dichas tumbas son las que buscábamos. Fotografiamos como de costumbre las mismas y dejamos la grabadora registrando encima de ellas. Ya de regreso confirmaríamos que habíamos obtenido algunas de las parafonías más impactantes en la historia de Grupo Alpha. Comprobareis como en una de ellas se escucha con claridad “nosferatus”, y en la otra el sonido del disparo de un rifle seguido de la apertura y cierre de su cerrojo. Podemos aseguraros que el silencio, durante toda nuestra visita había sido sepulcral. Ultimado este punto avanzamos hasta la sala capitular y ascendemos a la planta superior, hoy en proceso de restauración y sobre la que se han extendido unas plataformas metálicas para permitir el trasiego de una parte a otra. Podéis imaginaros la sorpresa que nos llevamos cuando comprobamos que en otro de los registros obtenidos se escucha claramente “plataforma”. Para concluir descendemos a lo que es la portada de acceso que como os indicábamos anteriormente se encuentra cerrada con una verja metálica, es allí donde encontramos la galería y el conjunto de tumbas así como parece apreciarse en un muro, de forma difusa la cruz de la Orden de Calatrava. Recordamos igualmente lo curioso que nos resultó encontrar una conexión del mismo con otro de los lugares visitados por este grupo, en concreto con Barahona de la brujas en Soria. En efecto Domingo Miras sitúa su obra “Las brujas de Barahona” en el Monasterio de Monsalud. Aunque se trata de una obra de ficción, la misma se basa en un hecho real cual lo fueron los juicios por brujería seguidos por el Tribunal de Cuenca (al que pertenecía el obispado de Sigüenza y la villa de Barahona que se encuadraba en esa diócesis), entre 1527 y 1530. Concretamente en el archivo municipal de Cuenca constan una serie de legajos documentando los juicios seguidos contra una serie de “brujas” de pueblos cercanos al territorio que hoy ocupan los pantanos de Entrepeñas y Buendía, quienes se “ayuntaban” con otras procedentes de levante y Aragón para celebrar aquelarres en los campos de Barahona. Dichas mujeres tras ser sometidas a tortura declararon que “andaban por las noches en búsqueda de niños

para sacrificar”, “que se untaban ungüentos hechos con ajenjo, culebra, cera, pez y niño muerto para volar” y que “invocaban a Lucifer, bailando con él”. Que dichas mujeres fueron quemadas es cierto, pero no en Monsalud. Terminamos la jornada y abandonamos el monasterio y las tierras alcarreñas. Pero no se trata de un adiós, sino de un hasta pronto, ya que las cercanas Zorita y Trillo quedan pendientes para una próxima visita.h

Escucha las grabaciones en la web de la revista

Grupo Alpha

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Escribe para la revista

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A modo de introducción y para “ embarcarnos “ en este misterioso y enigmático mundo del Reiki , podíamos decir que la energía del universo es salud . Y por lo tanto la terapia del reiki es uno de los canales para conseguirlo ; Todos los seres humanos desde su inconsciente o no siempre intentan conseguir como un nivel de bienestar conseguido gracias a la armonía y equilibrio de vibración energética. Pues naturalmente cuanto más nos aproximamos a este nivel de vibración , mayor armonía y equilibrio sentimos y con esto nos hace sentir mejor físicamente y espiritualmente. Siempre se dice que los seres humanos en nuestras vidas somos propensos a acumular energía negativa o de baja vibración procedente de varios factores como ; de nuestras expe-

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riencias personales, situaciones de estrés, hábitos de vida..., alejándonos así de nuestro nivel armónico de vibración energética. A causa de esto, con el tiempo, nuestra conexión con la Energía del Universo puede verse afectada, influyendo directamente en nuestra salud y bienestar, ya que dejamos de recibir la energía necesaria para poder llevar una vida armónica y equilibrada. A través del Reiki el campo energético se activa y se pone en armonía con el entorno . Como conclusión , y a modo de balance se podría considerar que no enfermamos y que en realidad , lo que ocurre, es que experimentamos en cierta manera un proceso por el cual dejamos de estar plenamente sanos.


El término Reiki (霊気 o 靈氣?) Orígenes ¿ Porque existe tanto dolor y enfermedad en la tierra ? Esta es la pregunta que se planteó el doctor catedrático Usui un monje cristiano-japones . Un día del siglo XIX un alumno suyo le preguntó que si creía en todas aquellas curaciones que salen en la biblia y el monje sin dudarlo en ningún momento le dijo que sí . Reiki ; REI universal e inagotable , KI energía vital . Sus orígenes se remontan a hace mas de 3000 años de antigüedad siendo re-descubierta por Dr Usuri en Japón en 1920

¿Qué es Reiki? Es una terapia de origen japonés que nos ayuda sobre todo a canalizar la energía que nos rodea a nosotros o a otras personas y naturalmente a cualquier ser vivo y de esta manera conseguir un nivel optimo de armonía y equilibrio de vibración energética tanto en el terreno físico , emocional y mental por medio de la energía universal . A través de la imposición de manos , meditaciones ect .. Nos ayuda a trabajar en la salud de uno mismo y de los demás Los cinco principios del Reiki són los siguientes : 1. 2. 3. 4. 5.

Sólo por hoy , no me preocuparé Sólo por hoy , no me enojaré Sólo por hoy , seré amable y respetuoso Sólo por hoy , haré mi trabajo honradamente Sólo por hoy , daré las gracias por todos los dones de mi vida .

Cabe mencionar que el Reiki no tiene afinidades religiosas ni sectarias de ningún tipo . Resumiéndolo en una frase clave ; Reiki es amor .

¿ Para que sirve ? A modo de resumen podriamos decir que sirve para eliminar estrés , sanar dolencias y enfermedades en los tres terrenos ya comentados antes ( físico , emocional y mental ) . Las toxinas del organismo se liberan equilibrando el sistema nervioso y aumentamos el nivel energético proporcionando vitalidad . , aportandonos paz , armonía y felicidad

Entrevista a Anna Ramon. Mi nombre es Anna Ramon Pinto y nací en 1969 en El Vendrell (Tarragona – España) donde tengo mi residencia actual. Durante toda mi vida me he sentido atraída por todo lo relacionado con la energia, el universo, el poder de la mentey el poder del Amor.... A mis 17 años tuve mi primera experiencia extracorpórea. A partir de allí el proceso de conocerme, amarme y respetarme empezó en mí. Como por entonces no podia estudiar metafisica,me dediqué a formarme a través de libros. Fué así como llegué hasta el Reiki. Empecé asistiendo a sesiones de terapia y cada vez me sentía más identificada con el mundo energético y espiritual. En 2001 hice el primer nivel de Reiki y en 2005 la Maestría. Durante el proceso de crecimiento y limpieza interior pasé por muchas experiencias agradables, otras no tan agradables y otras terriblemente horribles. Aprendí de todas y cada una de éstas experiencias y me identifico como Trabajadora y Guerrera de Luz del Sol Central de la Familia de Miguel. Al ir trabajándo mi propia energía, mi canal energético se expandió y sigue expandiéndose a medida que voy avanzando. Actualmente sigo formándome e imparto cursos en mi ciudad y por toda España. Dirijo mi propia escuela de Reiki y de Registros Akashicos impartiendo presencialmente o a distancia cursos, talleres y formación de terapeutas vibracionales. Conoce su currículum en la web de la revista.h

Jesús Azabal Calleja

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Losy Medos los Persas Milenarios 49


Los persas están adscritos al grupo de pueblos arios o indoeuropeos. No se ha podido determinar con claridad el lugar de origen de estos pueblos. La folología comparada ha servido para reconstruir sus instituciones primitivas y su área de extensión geográfica. Se ha pretendido que radicaban originariamente en las regiones más dispares: Escandinavia, el Cáucaso, la cuenca del Danubio, Rusia, etc. La hipótesis de Moret es que entre los años 2500 y 2000 “principio de la Edad del Cobre” ocurrió un movimiento de pueblos, determinado por la presión de mogoles y razas amarillas. Los emigrantes fueron los arios, que se dividieron en varias corrientes: una, que rodó hacia el Indostán, y otras, que se detuvo en la meseta del Irán. Según Moret, en esta última estaban incluidos los medos y persas.

Los persas habían constituido un reino gobernado por la dinastía aqueménida, y en el momento en que Astiages sube al trono de Media, estaban en período ascendente. El matrimonio de Cambises I con la hija de Astiages tuvo un descendiente ilustre: Ciro, el gran monarca a quien se debe el engrandecimiento persa. Ciro dió la supremacía a Persia sobre Media, trasladó a Susa la hegemonía y fundió ambos pueblos (año 550 a. de J. C). Tres años más tarde conquistó el reino de Lidia y se apoderó de fértiles territorios e inmensas riquezas. Aquietó algunas zonas rebeldes y se adueñó de Babilonia en 538, anexionando grandes y viejos países a su naciente Imperio. El año 529 murió misteriosamente, dejando una obra de conquista y de organización formidable a sus sucesores.

EL NACIMIENTO DEL INPERIO PERSA El Imperio nace bajo la hegemonía de los medos. Aquí parece tener un fondo de realidad histórica la tradición recogida por Herodoto. Según ésta, en el siglo VIII a. de J. C., se verificaba la unificación de las tribus medas en la región de Ecbatana. El primer rey es Deiokes (708-655), tributario de los asirios, cuya cultura influye sobre los medos, comenzando a modificar su naturaleza aria. Le sucede Fraortes (655-633), que muere en guerra con Asiria, y a éste, Ciaxares (633-584), que engrandece su reino y destruye Asiria, tomando la ciudad de Nínive (612), y aliándose con Nabopolasar, rey babilonico que se rebeló contra Asiria. El sucesor de Claxares, Astiages, inició una política de franca aproximación a los persas, pueblo hermano de los medos, casando a su hija con Cambises I.

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“La colección central de la mitología persa es el Shahnameh de Ferdowsi, escrito hace unos mil años”


LA MITOLOGÍA PERSA Aunque se clasifican a menudo como mitología Persa, la etiqueta no captura la centralidad de las afiliaciones y espirituales de los textos, que perseveran en la actualidad para la mayoría de los zoroastrianos. Están repletas de largos discursos religiosos y se ven a menudo como fuente para la ética y la práctica zoroastrianas. La mitología más que como fuentes de información y hechos históricos. Los escritos que hablan de la religión zorastina contienen un valor muy amplio desde el punto de vida espiritual y psicológico. Se debe notar para los zoroastrianos sus tradiciones no son mitología. Un ejemplo paralelo sería llamar a la Biblia como mitología cristiana. La colección central de la mitología persa es el Shahnameh de Ferdowsi, escrito hace unos mil años. La obra de Ferdowsi se basa en gran medida en las historias y personajes del zoroastrismo, no sólo del Avesta, sino también de textos posteriores como el Bundahishn y el Denkard. Los personajes de la mitología persa casi siempre caen en uno de dos campos: o son buenos o son malos. La discordia resultante refleja el antiguo conflicto, que en la mitología persa está basado en el concepto Zoroastrista de Ahura Mazda (Avestán o Ormuzd en persa posterior). Spenta Mainyu es la fuente de energía constructiva, mientras que Angra Mainyu es la fuente de oscuridad, destrucción, esterilidad y muerte.

EL APODEO DE PERSIA Cambises II sucede a Ciro. Menos genial pero bravo y excelente guerrero, quiso continuar la obra de su padre y adueñarse del mundo antiguo. Eliminadas Lidia y Babilonia, tenía dos enemigos en Occidente contra quienes dirigir sus esfuerzos: Egipto y Grecia. El año 526 organiza la expedición contra el Egipto, apoyado por los árabes del desierto. Después de batallas encarnizadas, en las que Cambises desarrolló una crueldad semejante a la de los terribles monarcas asirios, cuyas instituciones militares heredaron los persas, el Egipto fue conquistado y asesinado el rey Psamético III. Al principio trató de atraerse a los vencidos; pero pronto fue acometido de ataques de locura, producidos por los fracasos de las expediciones contra Cartago y Etiopía, y comenzó a desarrollar una política de crímenes y excesos que le hizo intolerable. Ordenó el regreso a Asia y murió el año 521, después de una sublevación en que un impostor, llamado Gaumata, se hizo pasar por Smerdis, hermano de Cambises, hecho asesinar por éste.

3La batalla de Salaminaf. Cabeza de Nectanebo II ( Medos).4

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DARÍO Y LA ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO Gaumata sucede a Cambises, y reina varios meses, hasta que Dario I, miembro de la familia dinástica, hijo de Histaspes, mandó asesinarle y se proclamó rey (521). La labor de Darío en el Imperio fue extraordinaria. Sofocó enérgicamente multitud de sublevaciones (en Media, Babilonia, Parthia, etc) y detuvo la inevitable descomposición de aquel inmenso organismo político, centralizado militarmente como los antiguos imperios caldeoasirios. El Imperio de Darío comprendía más de tres millones de kilómetros cuadrados de superficie y abarcaba desde el Mediterráneo hasta el océano Indico y desde el Turquestán a los desiertos africanos, englobando pueblos de razas, idiomas y religiones distintas. Darío dividió aquel aparato formidable en treinta y una satrapías (antes veintitrés), dando a los sátrapas poderes enormes, pero centralizando la inspección de toda burocrática. Al mismo tiempo surcó de vías de comunicación sus dominios, creó un ejército imponente y reguló las tributaciones. Esta obra interna quiso completarla con nuevas anexiones, sin resultado alguno. La India le fue sometida en parte y fundó allí una satrapía. Pero no obtuvo el mismo resultado con Grecia, que le venció en los años 500 y 499 (primera guerra médica). Poco después estalla la sublevación egipcia, y cuando se disponía Darío a llevar la guerra contra ambos países de Occidente, falleció, sin realizar su propósito, el 485 a. de J. C.

LA LITERATURA PERSA

5Guerreros Persas.

EL BIEN Y EL MAL EN LA MITOLOGÍA PERSA El personaje legendario más famoso en las épicas y mitología persa es Rostam. Del otro lado de la valla está Zahhak, un símbolo del despotismo que finalmente fue derrotado por Kaveh el Herrero quien lideró un levantamiento popular en su contra. Zahhak era custodiado por víboras enormes que salían de sus hombros. No importa cuantas veces fuesen decapitadas, crecían nuevas cabezas para protegerlo. La serpiente, como en muchas mitologías orientales, era el símbolo del mal. Pero muchos otros animales y pájaros aparecen en la mitología iraní y especialmente las aves eran señal de buen omen. La más famosas de éstas es Simorgh, un gran pájaro hermoso y poderoso, Homa, un ave real de la victoria cuyas plumas adornaban las coronas, y Samandar, el fénix. Pari (Avestán: Pairika), considerada una mujer hermosa pero maligna en la antigua mitología, gradualmente se hizo menos mala y más hermosa con el tiempo, hasta que en el período islámico se convirtió en un símbolo de la belleza similar a las huríes en el Paraíso. Sin embargo, otra mujer malvada, Patiareh, ahora simboliza a las prostitutas.

52 Milenarios

La literatura persa abarca un período cultural de dos mil quinientos años, aunque la mayoría de los documentos pre-islámicos se han perdido. Sus orígenes provienen de las lejanas religiones más allá de las fronteras del actual Irán, porque la lengua persa floreció y sobrevive en vastas franjas de Asia Central. Así, Rumi, uno de los poetas persas -e islámicos- más respetados, escribió en persa aunque vivió en Konya, actual Turquía, luego capital de los selyúcidas. Los gaznavidas conquistaron grandes territorios en Asia Central y en el sur de ese continente, adoptando el persa como idioma de su corte. Por tal motivo existe literatura persa de regiones que en la actualidad son parte de Afganistán, Pakistán, India y Asia Central. No toda está escrita en persa; a menudo se incluyen las obras escritas por autores de etnia persa en otros idiomas, incluyendo griego y árabe. Las obras que se conservan, sea en persa antiguo o en persa medio, datan de épocas tan remotas como el año 650 a.c, fecha de las inscripciones aqueménidas más antiguas que se conocen. La mayor parte de la literatura, sin embargo, proviene de la época posterior a la conquista islámica de Persia (Irán), cerca del año 650. Luego de que los abásidas llegaran al poder (750), los persas se convirtieron en los escribas y burócratas del imperio, y paulatinamente, también en sus escritores y literarios. Los poetas como Saadi, Hafiz, Rumi y Omar Jayyam son bien conocidos en todo el mundo y han influenciado la literatura de varios países.


LA DECADENCIA Nadie podría ya detener la descomposición de Persia. Las sublevaciones y la impotencia del Estado central para dominarlas precipitaron la ruina del Imperio. Jerjes, sucesor de Darío, perdió una nueva guerra contra los griegos, y al mismo tiempo tuvo que afrontar sublevaciones en Egipto y otras satrapías. Con gran esfuerzo fué salvando estos obstáculos hasta su muerte, acaecida en 464. Sus sucesores, Jerjes II, Sogdiano, Darío II, Artajerjes II, Artajerjes III y Arsés, no son más que jalones en el hundimiento del Imperio. Darío III Codomano, último aqueménida, fue derrotado por Alejandro Magno el año 330 y el Imperio persa anexionado a Macedonia.

RELIGIÓN Los mitos difieren ya bastante de los asirocaldaicos, pues no en balde es un pueblo distinto (ario) y en contacto, además, con otras muchas razas. En un principio profesaban cultos animistas, astrolátricos y panteístas. Hacia el año 1000 según algunos, o hacia el siglo VI, según otros, aparece un gran reformador religioso, Zoroastro (Spithama Zaratustra), quien, por virtud de la conversión del rey Histapes, ve su religión exaltada a culto oficial. Zoroastro compiló y sistematizó viejas ideas del pueblo persa y de la raza aria. Ahura Mazda, dios supremo del universo, lucha con el principio del mal, Angra Mainyou. Al primero (Ormuz) le rodean los dioses buenos: Mitra, del Sol y de la luz: Anahita, de la fecundidad. Y al segundo (Arimán) le rodean los demonios o devas. La luz y el fuego son las imágenes más puras del bien y se les presta culto. Las tradiciones sobre esta religión datan de la época persa sasánida, en tiempos muy posteriores. No poseemos los mitos originarios con gran pureza. Los sacerdotes y magos formaban castas, y procedían casi todos de los medos. El libro sagrado es el Avesta, de compilación tardía. 5Figura Persa.

ARTE

“La literatura persa abarca un período cultural de dos mil quinientos años, aunque la mayoría de los documentos pre-islámicos se han perdido”.

El arte persa funde elementos de todos los pueblos con quienes estuvo en contacto, imprimiéndoles sellos de personalidad vigorosa. De todas maneras, hay que reconocer que las líneas directrices de sus orientaciones artísticas son de tipo asirio. Hay la misma virilidad y robustez de las construcciones y la misma simplicidad, aunque un mayor refinamiento, como corresponde a una superior evolución. Para saber más: Compendio de Historia Universal. C. Perez Bustamante. Edicciones Atlas. Madrid 1957. Capítulo VI. Los medos y los persas. pp. 47-51.h

Ángel Sierra Vallelado

Milenarios 53


2 Diario de una sensitiva ¿Cómo se sentiría alguien que no está acostumbrado a sentir que nunca esta solo? ¿Cómo reaccionaría si estando rodeado de gente le dijera un alma perdida, algo susurrado al oído? ¿Cómo se sentiría si, notara día si, y día también, que le acarician la cara, un brazo, etc., o que le dan un empujón? Eso me pregunto bastantes veces. Pero no tengo la respuesta, pues a mí me pasa desde que tengo uso de razón, al igual que nadie se extraña por respirar, yo tampoco me extraño cuando ocurren estas cosas. Me viene a la memoria un día, que le pedí a mi padre que me explicara como era su abuela. Tal y como me la describió era a su abuela a quien tenía delante. Día tras día. Yo debía de ser ya mayor de edad… Una noche de pleno invierno, estaba ella en el pasillo delante de la habitación de mi padre, llamé a mi padre y le indiqué que se pusiera al lado, sin decirle en absoluto que era lo que sucedía. Le dije que se pusiera en tal sitio, para ver si iba la cámara de fotos. Le mentí claro. De golpe, empezó a entrarle frio, y a ponerse con la piel de gallina. Retrocedió unos pasos y me dijo que olía a su abuela… (la cual había muerto hacía décadas). Me preguntó que qué estaba pasando, y le dije que su abuela estaba al lado suyo. Ella lo miraba con cara de pena. Mi padre pasaba por una muy mala época personal. Mi padre retrocedió más… y ella se fue. No sé que fue lo que mi padre pudo sentir, pero digamos que se desquició un poco. Aunque se recuperó enseguida. Jamás hemos hablado sobre ese tema. Fue como un sueño, que no comentas. 54 Milenarios

Otro día, también la misma época, me desperté y fui a buscar un vaso de agua. Al regresar hacia mi habitación, miré a la habitación de mis padres, del lado de mi padre, se levantaba alguien. Un hombre de pelo negro, corto pero lo suficiente para ver que era rizado. Se quedó mirándome fijamente. Pero yo no pude mantener la mirada y me fui. Esa mirada me perturbó durante algún tiempo. Fue una mirada un tanto desafiante. Intenté ayudar a todos cuanto rodeaban a mi padre. Por que mi padre no lograba levantar cabeza anímicamente. Se sentía triste, deprimido. Se sentía mal. Y no tenía motivos aparentes. Yo sabia que todos estos seres que le rodeaban, le estaban, podríamos decir, absorbiendo su energía. Y así fue. Pues cuando conseguí que se fueran, mi padre recobró la vida. Él no siente nada, al menos que yo sepa. Tampoco le llaman estos temas, pero sabe que están ahí, es mi padre, y sabe que su hija no es tan normal como otra cualquiera y que a crecido entre estos “amigos”. Mientras vivía en casa de mis padres, me han pasado tantas cosas, que he deseado con todas mis fuerzas, irme de allí. Por salud propia. Cosas tan “tontas” como decirle a mi madre, “Mamá, van a llamar al teléfono ahora” y que sonara el teléfono o al timbre de la puerta y que sonara, me agotaban, mentalmente. Por que sabía que iba a pasar eso, cuando presentía a alguien ya conocido por mi.


Le recuerdo bien. Era un chico, joven. A mi parecer y por sus avisos sobre el teléfono o la puerta, le gustaba la comunicación con la gente, sentirse en contacto. Yo presentía que era un muchacho alegre y nervioso. Es chico, acababa con mi energía. Siempre que me rodeaba, me sentía muy cansada. Un día, después de que me pasara una cosa nada agradable en mi habitación, amenacé con irme de casa. Muy enfadada. Ese chico, desapareció. Es el único que me ha hecho agotarme hasta tal punto de casi desmayarme. Y es que un día, estaba en el salón, viendo la tele, y a punto de irme al trabajo. Oí una voz que decía “Jenni”. No le di importancia. Muchas veces oímos nuestro nombre porque si. Imaginación… posiblemente. Volví a oír “Jenni, corre”. Pero también pasé. Estaba en unos días que no quería saber nada de estas cosas, tenía excesivas cosas en la cabeza, como para preocuparme por todo eso. No aguantaba más, y no quería más de ellos. Al menos esos días.

Cuando intento pensar en todas las historias que he vivido, vuelan por mi mente a tal velocidad que asusta, por que no tengo tiempo de pensar en todas, y todos esos recuerdos quieren ser recordados.

Pero lo volví a oír. Esta vez respondí enfadada “¡QUÉ!”. Una voz muy cercana a mi, escalofriante, muy fuerte, de hombre, una voz desgastada, desgarradora, espantosa... que me dijo "JENNI CORRE" acto seguido miré al pasillo por que la palabra "corre" la oí allí y de mi habitación veía luces que deslumbraban, algo muy extraño, corrí a ver y en mi habitación había una gran llamarada, llegaba al techo, como pasa en las cocinas, pequeños focos, pero muy largos... y cuando llegué, y vi aquello, llamé a mi madre, se apagó solo cuando ella cruzó mi puerta. Le dio tiempo a verlo una milésima de segundo. Miré alrededor...y no había nada quemado, simplemente un objeto algo negro, pero nada quemado. Ni tan siquiera el techo estaba con síntoma de haber sufrido una llamarada.

Y dando ese paseo, recuerdo una vez cuando yo debía tener 14 o 15 años. En una época dura, pues fue cuando me surgió la duda de tener una enfermedad mental, empecé a moverme por médicos, neurológicos, cardiovasculares, etc.

Entonces comprendí que aquello no iba acabar bien. Y decidí marcharme de casa lo mas rápido posible. Desvinculándome de aquellas paredes.

“Mientras vivía en casa de mis padres, me han pasado tantas cosas, que he deseado con todas mis fuerzas, irme de allí.” Hoy, estoy mucho más relajada. Aunque me continúan pasando cosas, pero ninguna, hasta el momento, mala. Intento evitar ir a casa de mis padres. Quizás sea una tontería, pero es que allí, me han pasado tantas cosas… que en parte quiero culpar a esas paredes. Aunque en cierto modo, sea lo que sea, o sea yo lo que sea, lo llevo encima. Pues aquí o en Roma, me pasan las mismas cosas, aunque en diferente intensidad.

Una noche, no podía dormir. Con los ojos abiertos de par en par, a los pies de mi cama, alguien vestido de blanco, que no debía estar ahí, me dijo “no te preocupes, estás bien” y se quedaba mirando con una cara de ternura. Yo no sentía miedo, ni sentía incertidumbre, ni sentía que estaba loca. Todo lo contrario. Así, noche tras noche. Recuerdo que mientras me hacían una prueba en la cabeza, rodeada de cables pegados a ella, la enfermera me preguntaba sobre cosas cotidianas en mi vida. Esa noche no había dormido, ya que era parte de la prueba. Le comenté esto último que me pasaba. Ella se sorprendió, como si ella viese en mi un espíritu en vez de un ser humano. Mi madre le quitaba hierro al asunto riéndose, y diciendo que tenía mucha imaginación. Ella temía que de ahí, me encerraran. La mujer, sorprendida, intentaba que yo le contara cosas. Imagino que así también verían como reaccionaba mi cuerpo. Y recuerdo que le conté parte de mi vida. La enfermera seguía un poco blanca tras contárselo. Al recoger los resultados, nos dijo que estaba perfectamente. Y pasé hablar con el médico correspondiente. Sé que me hizo mil preguntas. Y más de lo mismo, estaba perfectamente. Pero si recuerdo su consejo, me dijo que evitara contar esas cosas a la gente, que a gente como a mí, no se la podía comprender. Cuando llegó la noche, volvió aparecer aquella forma vestida de blanco. Me sonrió y me dijo, “estás bien, ayúdalos”. Y no la volví a ver. Antes de irse mi puerta se cerró suavemente… comprendí que debía cerrar mi puerta siempre, para estar más tranquila. Y siempre, dormí con la puerta cerrada. A mis padres les sorprendió, pues tenía un poco de fobia a eso. Pero me fue muy bien hacerlo así. Al menos descansaba por la noche. No todas, pero si más.h Milenarios 55


EL BOSQUE Aquellas vacaciones tenían que ser diferentes. Iban a ser mis últimas vacaciones de soltero. A mis treinta años quería que fueran inolvidables en todos los aspectos.

El primer día que me acerqué al pueblo, después de hacer unas compras en la única tienda que había, me acerqué a la taberna (también la única) a tomar una cerveza.

No podía, por cuestión de fechas, pasarlas con ella. Eva me esperaría en Londres, mientras yo pasaba quince días en la campiña, en la costa oeste de Inglaterra.

El dueño, que ya sabía quien era yo, cómo todo el pueblo, no tardó en entablar conversación conmigo.

Había alquilado un pequeño chalet un poco apartado del pueblo. Allí podía dedicarme a la naturaleza, a pensar, a ordenar mis ideas, pasear... todo lo que hacía tanto tiempo deseaba. Quince días para mí. Sólo para mí. Me sorprendió aquel inmenso bosque que estaba situado entre el chalet y el pueblo. Era realmente impresionante. Los frondosos árboles eran de una especie para mi desconocida. Y aquel verde... Dos caminos me llevaban al pueblo. Uno de ellos atravesaba el bosque por el centro y el otro daba la vuelta completa al mismo. Un pequeño arroyo descendía tranquilamente junto al camino que atravesaba el bosque.

Estuvimos charlando de cosas intrascendentes, hasta que se hizo hora de marcharme. Había casi anochecido. Me despedí y cuando iba ya a salir, Mark, que así se llamaba el dueño de la taberna, me cogió del brazo y muy quedamente y al oído me dijo: _Nunca atraviese de noche el bosque... No dijo más. Se volvió detrás del mostrador y en silencio me dio la espalda. Naturalmente, volví a casa bordeando el bosque. A los tres días de estar allí y conocer ya casi toda la zona me adentré en él. La verdad es que los árboles impresionaban por su altura, por lo frondoso de sus ramas y hojas.

56 Milenarios


Y ese color verde... La luz del incipiente otoño, casi no se filtraba entre sus ramas. Encontré a un labrador que volvía a casa siguiendo el camino que lo atravesaba, a quien conocía de la taberna de Mark y, tras saludarle, le pregunté abiertamente si pasaba algo en el bosque. Su mirada cambió. Miró a su alrededor con temor y me dijo:

Caminé entre los árboles hasta que llegó un momento que no pude continuar. Los árboles cerraban el camino y era imposible pasar entre ellos. Pensé que me había perdido y me había salido del camino por lo que intenté retroceder... pero tampoco pude. Detrás de mí los árboles cerraban también el camino. En ese momento pareció como si se elevaran aprisionándome entre sus raíces y terminaron volviendo a su lugar, enterrándome bajo ellos.

_Nunca atraviese de noche el bosque... Se volvió con la cara preocupada y sin volver la cabeza, desapareció por el fondo del camino.

Hoy, al clarear de nuevo el día, he visto el paisaje de una forma diferente. Lo he visto a través de un tono especial de verde... Ese tono verde...h

No le di más importancia al asunto. Suponía que alguna superstición local influía en ellos. Aunque, ese color verde...

© Arcturus

Casi sin darme cuenta se me pasó la tarde contemplando las flores y la extraordinaria vegetación que animaba el centro del bosque. Tanto así que no me di cuenta que estaba anocheciendo. Cuando me percaté de ello ya estaba casi oscuro y como me encontraba en medio, decidí que, dado que era igual hacia donde fuese, dirigirme directamente a mi casa. Milenarios 57


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