歷代志下-啟動天地互通的聖殿敬拜_第一課_試讀本

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第一課

所羅門的智慧與建殿的準備(一 1~二 18)

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第一課

所羅門的智慧與建殿的準備 ( 一 1~ 二 18)

本課重點 一 章 1 節 至 二 章 18 節 主 要 記 載 所 羅 門 早 期 作 王 的 事 , 焦 點 放 在 建 造 聖 殿 上 , 聖 殿 的 建 造 延 續 了 會 幕 的 建 造 模 式 。第 一 ,經 文 指 出 有 兩 個 敬 拜 中 心 , 一 個 是 基 遍 的 邱 壇 , 當 中 有 摩 西 會 幕 ( 一 3) , 另 一 個 是 存 放 約 櫃 的 大 衛 帳 棚 ( 一 4) , 這 是 為 了 預 備 兩 者 將 會 合 而 為 一 的 延 續 性 ( 五 5) ; 第 二 , 聖 殿 延 續 會 幕 的 禮 祭 與 節 期 ( 二 4) ; 第 三 , 所 羅 門 與 戶 蘭 亞 比( 二 12)的 關 係 猶 如 比 撒 列 與 亞 何 利 亞 伯( 出 三 十 一 1~ 6)。 另 外,經 文 說 明 所 羅 門 獲 取 的 智 慧,重 點 在 於 建 聖 殿 的 智 慧( 二 12)。

歸納探討 1.

將 一 章 1 節 至 二 章 18 節 分 段 。

明道提示:有四個大段落。

2.

一章 3 節如何交代所羅門在邱壇敬拜的原因?與列王紀上 三章 2 節所提供的原因有何不同?

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歷代志下

3.

閱 讀 申 命 記 十 二 章 8 至 14 節 與 利 未 記 十 七 章 8 至 9 節 , 說明一章 3 節所提供的原因如何同時符合兩處律法的 要求?

4.

請指出一章 3 至 4 節提及的兩個敬拜中心。

5.

這兩個敬拜中心代表兩個甚麼傳統?參看五章 5 節,這兩 個傳統如何整合起來,以說明會幕與聖殿的延續性?

6.

一章 5 節記載所羅門和會眾都就近壇前,原文直譯是「所 羅門和會眾都尋求祂」,我們如何藉歷代志上二十八章 8 至 10 節 了 解「 尋 求 」神 的 因 果 報 應 觀 ? 所 羅 門「 尋 求 」神 與 之 後 經 驗 神 的 顯 現 ( 一 7) 有 何 關 係 ?

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第一課

7.

所羅門的智慧與建殿的準備(一 1~二 18)

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所 羅 門 獲 得 的 是 怎 樣 的 智 慧 ? 請 參 看 一 章 7 至 13 節 及 二 章 12 節 。

8.

一 章 10 節 的 原 文 直 譯 是「 現 在 求 你 賜 我 智 慧 與 知 識,以 致 我 能 出 入 在 這 些 民 面 前 」,根 據 二 章 12 節,「 出 入 在 這 些 民面前」是指甚麼?

9.

現 在 求 你 成 就 向 我 父 大 衛 所 應 許 的 話 ( 一 9) , 請 參 看 歷 代 志 上 十 七 章 23 至 24 節 , 說 明 這 句 話 的 意 思 。

10. 參 看 歷 代 志 上 二 十 二 章 9 節 與 二 十 八 章 4 至 5 節 , 「 大 衛 之約」的應許內容是甚麼?如何連結到聖殿上?

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11. 請 選 答 以 下 其 中 一 題 : a.

聖殿的建造與敬拜延續了會幕的建造與敬拜模式,強調了 傳 統 的 重 要。當 你 打 算 革 新 教 會,是 抽 離 所 有 傳 統 的 革 新 ? 還是回歸古老傳統(聖經)的革新?有何挑戰?

b.

所羅門求建殿的智慧,說明智慧是恩典。到底我們能否看 見眼前的成就背後全是恩典?有何困難與試探?

12. 二 章 2 節 與 17 至 18 節 如 何 首 尾 呼 應 ?

13. 二 章 4 節 說 明 聖 殿 有 甚 麼 功 能 ?

14. 二 章 5 至 6 節 說 明 怎 樣 的 神 觀 ?

15. 請 在 空 格 填 上 答 案 : ©版權所有.請勿翻印和外傳

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所羅門的智慧與建殿的準備(一 1~二 18)

第一課

所羅門 屬

i._________

支派

沒有提及技巧

5

比撒列

戶蘭亞比

亞何利亞伯

屬 ii. _____________

屬 iii.________

屬 iv.________

支 派 ( 出 三 十 一 2,

支 派 ( 二 14)

支 派(出三十一

三 十 五 30, 三 十 八

6,三 十 五 34,

22)

三 十 八 23)

技巧:

技巧:

技巧:

能 想 出 巧 工,用 金 、

現在求你差一

能想出巧工,

銀、銅 製 造 各 物,又

個巧匠來,就

用金、銀、銅

能刻寶石,可以鑲

是 善 用 金 、

製造各物,又

嵌,能 雕 刻 木 頭,能

銀、銅、鐵,

能刻寶石,可

做 各 樣 的 工( 出 三 十

和紫色、朱紅

以鑲嵌,能雕

一 4~5,三十五

色、藍色線,

刻木頭,能做

32) 。

並精於雕刻之

各樣的工(出

能 做 各 樣 的 工,無 論

工的巧匠(二

三 十 一 4~5)。

是 雕 刻 的 工,巧 匠 的

7) 。

能 做 各 樣 的

工,用 藍 色、紫 色 、

他 善 用 金 、

工,無論是雕

朱 紅 色 線,和 細 麻 、

銀、銅、鐵、

刻的工,巧匠

繡 花 的 工,並 機 匠 的

石、木,和紫

的 工 , 用 藍

工,他 們 都 能 做,也

色、藍色、朱

色、紫色、朱

能 想 出 奇 巧 的 工( 出

紅色線與細麻

紅色線,和細

三 十 五 35) 。

製造各物,並

麻 、 繡 花 的

精於雕刻,又

工,並機匠的

能想出各樣的

工,他們都能

巧 工( 二 14)。

做,也能想出 奇巧的工(出 三 十 五 35) 。

領受從神而來

領受從神而來建造

v.________( 一

vi.

__________

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歷代志下

8~ 12,二 12) 三 十 五 30~ 35) 被神 vii.______

建殿(代上二

viii.___________ ( 出

十 二 8~ 9,二

三 十 一 1~ 3, 三 十

十 八 6~ 二 十

五 30~ 三 十 六 2,三

九 2)

十 八 22~ 23)

16. 從 第 15 題 的 列 表,歷 代 志 期 望 帶 出 所 羅 門 與 戶 蘭 亞 比 之 間 有何關係?最終帶出怎樣的信息?

17. 比 較 二 章 12 節 與 列 王 紀 上 五 章 7 節 , 說 明 兩 者 的 「 智 慧 」 在本質上不同之處。

18. 請 選 答 以 下 其 中 一 題 : a.

所 羅 門 在 基 遍 的 會 幕 尋 求 神 ( 一 5) , 因 而 經 驗 神 的 同 在 與顯現。你尋求神的心迫切嗎?你對神的心是否冷淡了? 為甚麼?

b.

所羅門與戶蘭亞比都有神的選召,運用從神而來的智慧建 殿。神是否已賜給你祂的智慧來服侍祂?請分享這是甚麼 智慧。

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