mini magazine oct.nov ´16

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nĂşmero 72 | ejemplar gratuito






DESCUBRIMIENTO DE 06 EL A... NIMALES

El Mundo es... Animales en el “descubrimiento de América”

12 ENCUENTRA CALENDARIO DE ADVIENTO 16 DEL TERROR Pasar el Rato. MAPAComunicarte

En la Galería. Películas para preparar el día de brujas

MUNDIAL DE LA 22 DÍA FILOSOFÍA En Boga. ¿Qué se festeja?

Portada: kwiktor

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CIEN AÑOS DE...

Sin Gota de Sudor. Centenario del Club América

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Director: Jorge Romo / Editor: Juan Pablo Romo / Diseño: Bárbara Guerrero. Colaboradores: Jessica Malo Mora, Héctor Daniel Rosales Lobato, Erik Mariñelarena y Alejandro Mejía. Preprensa e Impresión: COMUNICARTE Publicidad. Puebla #398 Col. Condesa. México, D.F.

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el mundo es...

El Descubrimiento DE

A... NIMALES Por: Jessica Malo Mora*

¡Tierra a la vista! dijo el marinero español Rodrigo de Triana el 12 de octubre de 1492. La Niña, la Pinta y la Santa María serían los primeros navíos en arribar a esta rica “tierra de gracias” que el navegante genovés Cristóbal Colón creyó que pertenecían a las Indias Occidentales, y que más tarde recibiría el nombre: América.

Todos hemos escuchado alguna clase de historia sobre los beneficios que el descubrimiento de América propició, gracias al intercambio de minerales, maderas finas y por supuesto, lo que más encantó a los europeos: aquella gran variedad de alimentos que enamoraría sus paladares. Sin embargo no fue lo único que iba y venía.

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El descubrimiento del “nuevo mundo” no sólo trajo variedad de lenguas, colores, aromas y sabores sino también la introducción de insectos como piojos, pulgas y algunos roedores como la rata negra (Rattus rattus), rata gris (Rattus norvegicus) y el ratón casero (Mus musculus), lo que nos lleva a hablar sobre los animales que los españoles traerían a América como la vaca, los caballos, burros, ovejas, cabras y cerdos. Pero ¿qué animales ya habitaban esta tierra? ¿cómo eran? ¿aún los encontramos? El mes de octubre conmemora uno de los más complejos hechos históricos universales: el descubrimiento de América; y con ello el descubrimiento de animales sin igual. Cuando el continente americano estaba siendo descubierto, historias y mitos comenzaron a surgir. Ya que los españoles eran fieles seguidores de la mitología griega, creían que se encontrarían con bestias como cíclopes, seres con tres cabezas, enanos, gigantes con dientes filosos y uñas como dagas, animales que escupían fuego muy semejantes a los dragones, el mar lleno de hermosas pero malvadas sirenas, fieras con cabezas de perro, brujas y más criaturas míticas con las que tendrían que enfrentarse antes de hallar y reclamar las grandes riquezas con las que soñaban.


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Al llegar a tierra firme se percataron de distintos sonidos, distraídos por los habitantes que les recibían no lograban distinguir de dónde provenían aquellos ruidos vociferantes, hasta que notaron entre los nativos y la extensa vegetación a las creadoras de ese canto estrepitoso cuya belleza les dejó atónitos. Los árboles estaban llenos de aves que median entre 80 y 100 cm con hermosos colores y majestuosidad en sus plumas como si fueran hechas minuciosamente en cada detalle. Algunas de estas aves eran la deslumbrante guacamaya verde (Ara militaris), especie con el cuerpo del color que lleva su nombre, plumas con Qu et z a tonalidades amarrillo, rojo y azul, mejillas rosadas l como si la vanidad las arropara, y un turquesa indiscutible recorriendo las plumas de su alargada cola. Los colores despampanantes de la guacamaya roja (Ara macao), “hechizaron” a los españoles con ese cuerpo cubierto de plumas escarlata, amarillo brillante e intenso azul, queriendo compartir con los suyos la rareza más bella que pudiera existir. Actualmente ambas guacamayas las podemos encontrar en Veracruz, Oaxaca, Chiapas y algunos lugares de América del Sur.

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Otra ave de gran rareza que les dejaría boquiabiertos, fue el quetzal (Pharomachrus mocinno), con tonalidades verde deslumbrante, esmeralda, rojos y blancos en su pecho y su larga cola que resplandece cuando vuelan de árbol en árbol. Esta ave en la actualidad se encuentra en México (Chiapas), Guatemala, Honduras, Costa Rica, Panamá, Nicaragua y El Salvador. En la época prehispánica, cualquiera que matara a un ejemplar de quetzal era castigado con la muerte pues sus plumas eran consideradas más valiosas que el mismo oro, y para algunas culturas, como la maya y mexica, el portarlas en sus atuendos era símbolo de poder y riqueza.

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En su exploración los nativos les compartían su respeto por la naturaleza y esa conexión espiritual que sentían con algunos animales, como en el caso de la pirámide de La Danta, dedicada al tapir centroamericano (Tapirus bairdii), que al igual que otros animales, era sagrado para esta cultura. Este animal, que posee un pelaje corto de color café oscuro a negro en la mayor parte del cuerpo, con un color pálido en el

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pecho, garganta y puntas de las orejas. Habita selvas, bosques tropicales lluviosos y humedales costeros desde México hasta Colombia y Ecuador. Incluso se vieron sorprendidos al encontrarse con aquellos que llamarían perros mudos. El xoloitzcuintle (Canis lupus familiaris), perro que no posee pelaje y que le consideraban un animal sagrado, guardián, compañero después de la muerte, terapéutico para tratar malestares reumáticos al dejarlo dormir sobre la zona afectada, y excelente compañía para personas asmáticas. La distribución de los perros sin pelo en el continente americano es desde el estado mexicano de Chihuahua, Centroamérica, Perú, Paraguay, y algunas islas del Caribe como Cuba.

Los nativos americanos de otras regiones también obtenían diferentes beneficios de algunos animales, por ejemplo la llama (Lama glama), guanaco (Lama Guanicoe) y vicuña (Vicugna vicugna). El comercio y la economía giraba en torno a ellas, su principal función era como medio de transporte, pero absolutamente todo era aprovechable de ellas, desde la lana con la que realizaban artesanías, hasta sus huesos con los que fabricaban instrumentos musicales. Sin embargo eran consideradas también animales sagrados. Después de los españoles, dejaron de ser domesticadas y los caballos pasaron a tomar su papel para transporte. Provienen de Bolivia y Perú. El imponente jaguar (Panthera onca) también era un símbolo influyente en los mayas pues independientemente que inspiraba fortaleza y poder, era la elegancia, grandeza y lujo que la realeza prehispánica anhelaba. Los uar Jag únicos que podían poseer su piel eran sus más fervientes seguidores sacerdotes, guerreros y miembros de la realeza maya. Balam, como se le conoce en lengua maya, no sólo fue respetado por ser el depredador más grande de América, sino por esa espiritualidad profunda que compartían con la naturaleza, pues a él se le relacionaba con el mito de la creación y por lo mismo, creían que los nobles y reyes eran sus descendientes.



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Esta ha sido solo una pequeña lista de los grandiosos animales que los españoles descubrieron, y que hoy, en estas tierras que ya habitaban, tan nuestras, tan de ellos, se ven amenazados por la mano del hombre. Cuántas historias, anécdotas, mitos y leyendas no han sido inspirados en las culturas de aquellos nativos del “nuevo mundo” que hoy somos afortunados de apreciar.

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Somos los nuevos americanos y nuestra tarea es cuidar de las bestias endémicas, de belleza única de nuestro continente. Los lazos con las culturas de nuestros antepasados nos invitan a reanimar nuestro espíritu animal y reforzar nuestro cuidado hacia la madre naturaleza que tantas maravillas nos brinda. Y qué regalo más espléndido y perfecto que la vida. La vida que conllevó el descubrimiento de América. * Departamento de Educación para la Conservación Africam Safari.



12 pasar el rato

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16 en la galería

CALENDARIO DE ADVIENTO DEL

Por: Erik Mariñelarena

TERROR

Comienza octubre y con él, la preferencia de los cinéfilos por las cintas de miedo. Sin embargo, muchas veces parece que la única oferta disponible es la que encontramos en las salas comerciales y en la parrilla televisiva, pero ¿Qué ocurre con aquellas joyas poco conocidas y por lo tanto, frecuentemente olvidadas? Pensando en ello, hemos preparado una lista con 31 recomendaciones, una para cada día del mes; para que no malgastes tus noches con cintas que no asustan. Y lo mejor, hay para todos los gustos. Si te gusta el terror psicológico...

Avenida Cloverfield 10

[10 Cloverfield Lane] (2016): Tras un accidente automovilístico, una mujer es retenida en un bunker por dos hombres, quienes aseguran ha comenzado una guerra en el mundo exterior.

Miseria

Sobre-Natural

[The Mist] (2007): Una extraña tormenta, trae consigo nuevas especies, criaturas salvajes que asolan a un pequeño pueblo; donde un grupo de ciudadanos, intenta sobrevivir.

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[Misery] (1990):

[Pafekuto buru] (1997):

Después de que un famoso escritor es rescatado por una fan de un accidente en carretera, descubrirá que las atenciones que recibe, son tan solo el comienzo de una pesadilla en cautiverio.

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Cuando Misa, una artista pop decide convertirse en actriz, comienza a sufrir el acoso de un fanático obsesionado; provocando que su sentido de realidad desaparezca.

O si lo tuyo es el disgusto y el horror...

El ciempiés humano

[The Human Centipede (First Sequence)] (2009): Un científico secuestra y mutila a un trío de turistas, con el fin de crear una criatura nueva, cosiéndolos entre sí, haciendo un ciempiés humano. Imágenes: Carteles de cada película

Perfect Blue

Fenómenos

[Freaks] (1932):

Una hermosa trapecista de circo, acepta casarse con el líder de un show realizado por personas deformes. Poco después descubren que tan sólo es una cazafortunas.

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O las películas Gore (vísceras y violencia gráfica explícita)...

Cubo

Alta tensión

[Cube] (1997):

[Haute tension] (2003):

Seis extraños con habilidades singulares despiertan en una prisión, sin saber por qué, ni cómo llegaron ahí. Deberán trabajar juntos, para descubrir el secreto del cubo que los contiene.

Una película serbia

Marie y Alexia pasan un tranquilo fin de semana en una aislada casa de campo, hasta que una noche, las vacaciones se convierten en horror.

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[Srpski Film] (2010):

[Martyrs] (2015):

Un actor porno decide participar en un film de cine de arte, por la promesa de una cuantiosa jubilación. Al terminar, despierta con amnesia y poco a poco descubre los actos sangrientos que ejecutó.

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Una mujer y un hombre, buscan venganza contra cada una de las personas que alguna vez abusaron de ellos durante su infancia.

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Cintas temáticas, como las que transcurren en casas embrujadas...

Salò o los 120 días de Sodoma

[Salò o le 120 giornate di Sodoma] (1975): Considerada uno de los films más polémicos de todos los tiempos, y un descenso a la pesadilla más cruel y lujuriosa que la mente pueda imaginar.

Los otros

[The Others] (2001):

Una mujer vive junto con sus dos hijos, quienes padecen fotosensibilidad, en una casa antigua; en ese ambiente oscuro y tétrico, poco a poco se convencen de que la casa es frecuentada por espíritus.

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Martirio satánico

La casa de la colina embrujada

[House on Haunted Hills] (1959): Un millonario ofrece una recompensa de diez mil dólares, a cinco personas que aceptan el reto de pasar la noche en una casa embrujada.

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El resplandor

[The Shining] (1980): Una familia se muda a un aislado hotel por el invierno, donde una entidad desconocida provoca que el padre enloquezca, mientras su hijo psíquico ve presagios del pasado y del futuro.

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18 en la galería

Con apariciones que te acosan...

El conjuro

[The Conjuring] (2013): Los investigadores paranormales Ed y Lorraine Warren trabajan para ayudar a una familia aterrorizada, por una presencia oscura en su casa de campo.

Shutter (Están entre nosotros)

El espinazo del diablo

(2001):

Poco después de la llegada de Carlos al orfanato, descubre que el edificio se encuentra embrujado y que guarda oscuros secretos.

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El abogado del diablo [The Devil’s Advocate] (1997):

[Shutter] (2004):

Un joven fotógrafo y su novia descubren misteriosas sombras en sus fotos, después de un trágico accidente. Pronto aprenden que no pueden escapar del pasado.

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Un excepcional abogado recibe una propuesta de trabajo en Nueva York, sin sospechar que a veces el éxito, tiene precios muy altos.

Antropófagos...

Somos lo que hay (2010):

Cuando el patriarca muere, los hijos deben asumir la responsabilidad de las obligaciones familiares, incluyendo sus rituales.

Voraz

[Ravenous] (1999):

En el siglo XIX, el capitán Boyd y su regimiento se embarcan en una misión de rescate, la cual toma un oscuro giro cuando son emboscados por un sádico caníbal.

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Hannibal

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(2001):

Hannibal (Lecter) el caníbal, busca a su antigua pupila, la agente Starling, al mismo tiempo que desea consumar una venganza personal.

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Holocausto caníbal

[Cannibal Holocaust] (1980): En la selva tropical del Amazonas, un profesor encuentra una película filmada por un equipo desaparecido.

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20 en la galería

Bebedores de sangre y cambiaformas...

Lágrimas de cocodrilo

Déjame entrar

[Låt den rätte komma in] (2008):

[The Wisdom of Crocodiles] (1998):

Óscar, un niño que sufre bullying, encuentra el amor y la venganza a través de Eli, una hermosa pero peculiar chica.

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Un vampiro busca en Londres, a la mujer ideal para redimirse.

Sólo los amantes sobreviven

[Only Lovers Left Alive] (2013): Un músico deprimido, se reúne con su amante, pero su romance se ve interrumpido por el arribo de su incontrolable cuñada.

O brujas y zombies...

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Veneno para las hadas (1984):

Verónica, una niña de 10 años, convence a Flavia de que es una bruja, con lo que la obliga a convertirse en su cómplice. Los juegos inicialmente son ingenuos, pero poco a poco se tornan peligrosos.

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Feroz

[Ginger Snaps] (2000): Dos hermanas obsesionadas con la muerte, hacen frente a las consecuencias, cuando una de ellas es mordida por un hombre lobo.

Trick ‘r Treat

30 días de noche

[30 Days of Night] (2007):

(2007):

Cinco terroríficas historias simultáneas, que ocurren en un pequeño pueblo, durante la noche de Halloween.

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El amanecer de los muertos

[Dawn of the Dead] (2004): Un grupo de sobrevivientes a una plaga mundial de zombis, quedan aislados en un centro comercial.

Cuando un pueblo de Alaska entra en un periodo de oscuridad total, una pandilla de vampiros se hace presente.

Exterminio

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[28 Days Later...] (2002):

Cuatro semanas después del brote de un virus en el Reino Unido, un puñado de sobrevivientes tratan de encontrar refugio para protegerse de los infectados.

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Seguro cualquiera que sea tu elección, no te vas a decepcionar.


22 en boga

Día Mundial Por: Héctor Daniel Rosales Lobato*

Cierto día, en un tranquilo pueblo de la costa de Guerrero, llegué a casa de mi abuela, mojado y sediento después de haber pasado un excelente día en la playa, pero ella estaba dentro platicando con una de sus amigas, así que me quedé en la hamaca del pórtico sin que se percataran de mi llegada. La amiga decía con cierto orgullo que su nieto se iba a graduar de abogado dentro de poco y luego le preguntó a mi abuela “¿y tu nieto?”. “Mi nieto es un huevón -comenzó la argumentación mi abuela-, nadie sabe qué estudia porque es una cosa rara que nadie conoce, se la pasa todo el día frente a la computadora y disque leyendo, y yo le digo “ay hijo, pues de qué vas a vivir ¡ya sienta cabeza!, trabaja, cásate, ten un hijo”. Yo no sé qué futuro tienen ese chamaco”. Desde el 2002 la UNESCO estableció el tercer jueves de noviembre como Día Mundial de la Filosofía para destacar la importancia de esta disciplina, especialmente de cara a la gente joven, y también para subrayar que “la filosofía es una disciplina que estimula el pensamiento crítico e independiente y es capaz de trabajar en aras de un mejor entendimiento del mundo, promoviendo la paz y la tolerancia.” Los principales objetivos del Día Mundial de la Filosofía serían los siguientes: 1) renovar el compromiso regional, subregional, nacional e internacional en favor de la filosofía; 2) alentar el análisis, la investigación y los estudios filosóficos sobre los grandes problemas contemporáneos para responder mejor a los desafíos con que se enfrenta hoy en día la humanidad; 3) sensibilizar a la opinión pública a la importancia de la filosofía y de su utilización crítica en las elecciones que plantean a múltiples sociedades los efectos de la mundialización o la incorporación a la modernidad; 4) hacer un balance de la situación de la enseñanza de la filosofía en el mundo, insistiendo particularmente en las dificultades de acceso; y 5) subrayar la importancia de la generalización de la enseñanza filosófica para las generaciones futuras. Muchas facultades de filosofía a lo largo del globo realizarán conferencias, simposios, pláticas especiales, concursos de ensayo, clases públicas, etc. Sin embargo, la pregunta obligada surge desde el ronco pecho de todas las voces no relacionadas con la materia ¿Para qué sirve la filosofía?


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de laFilosofía Primero deberíamos tener muy claro qué es la filosofía, sin embargo, hay varias respuestas. Para empezar, no existe un acuerdo entre los filósofos sobre una definición, y es que la palabra “definir” significa poner límites, y la filosofía trata de quitarlos. Pero sí existe más o menos un acuerdo generalizado acerca de qué hace un filósofo: un filósofo lee e investiga. ¿Qué lee y qué investiga? un poco de todo, desde el lenguaje hasta la química, pasando por la historia, la antropología, el derecho, la política, la economía, la teología, etc. etc. Aún más, la filosofía pareciera ser la investigación o explicación de todas las posibles investigaciones. En pocas palabras, la filosofía es la búsqueda de la verdad acerca de todo. Nuestra facultad de pensar nos incitará a plantearnos preguntas cuya respuesta siempre nos resultarán insatisfactorias: ¿Por qué existo? ¿Quién soy? ¿Cuál es el sentido de la vida? ¿Por qué los botones en las blusas de las mujeres están al revés? ¿Por qué siempre que lavo mi coche llueve? Como etimología proviene de la lengua griega, es el amor al saber. Como postulado acerca del mundo, viene a corresponderse simplemente con la idea de que el conocimiento es preferible a la ignorancia. Como actividad consiste sencillamente en pensar, pensar con claridad. La filosofía es la práctica liberadora del pensamiento, ante todo, una liberación de la tiranía del utilitarismo. Cuentan que todo comenzó en el Egeo donde los antiguos griegos inventaron la palabra filosofía. La historia nos dice que fueron los presocráticos, aquellos audaces pioneros del pensamiento, quienes se atrevieron a cuestionar la cosmología imperante y las verdades políticas y religiosas de la sociedad. Los nuevos pensadores brindaban una explicación del mundo conforme a una pregunta básica ¿cuál es el principio de todo? La filosofía es el arte de la pregunta, genera un estado de desacomodamiento frente a la realidad cotidiana que se nos presenta con certeza. Pero no es el preguntar para encontrar respuestas; en filosofía ya hay respuestas, lo que hacemos es preguntar para desestructurar esas respuestas como algo dado, y buscamos hacerlas explotar y abrirlas, para demostrar que toda respuesta que se nos presenta como definitiva puede ser de otra manera. ¿Por qué el ser y no más bien la nada? se preguntaba Leibniz, y es una pregunta que se debe recordar cuando se muere un ser querido, nos deja la novia o pierde nuestro equipo la final por goleada; no porque la filosofía vaya a resolver tus problemas o mejore tu estado de anímico, sino porque contextualiza tu dolor, es decir, le da sentido y lo pone en el lugar correcto para superarlo.


24 en boga

Ese último “porqué” que busca la filosofía es incontestable, sin embargo, lo que ganamos al plantearnos esa última pregunta es abrir lo que se nos presenta cerrado. No está hecha para ser contestada, está hecha para detener la lógica de la utilidad. Sí, en el fondo todo es un sin sentido, pues nacemos para morir, y más sin sentido que eso no hay. En el momento que me doy cuenta que estoy vivo me doy cuenta que me voy a morir. Bienvenida la angustia a la discusión. En el Banquete, Platón cuenta la historia de Eros. El amor es la sensación que tenemos todo el tiempo de querer algo y tener los recursos para conseguirlo -dice Platón-, y al mismo tiempo cada vez que alcanza su objetivo se nos va; sabemos cómo alcanzarlo y cuando lo alcanzamos se nos vuelve carencia y volvemos a buscar, y eso es la vida. Qué es la filosofía sino la búsqueda infructuosa de una verdad que nunca vamos a poder alcanzar, sin embargo lo seguimos intentando. El conocimiento en un acuerdo generalizado: yo estoy de acuerdo con mis colegas, y mis colegas con una comunidad científica imperante; pero no estamos más cerca de la verdad por estar de acuerdo, porque si yo digo “lo sé”, dejo de pensar; mientras siga pensando, llego a comprender, y de esta forma podría aproximarme a la verdad.

* Antropólogo y Maestro en Filosofía por la UNAM.



26 sin gota de sudor

AĂ‘OS DE... Por: Juan Pablo Romo

Logo oficial del centenario.


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Evidentemente cómo se complete la frase del título, va a depender de quién la conteste. El Club América entre muchas otras cosas destaca por esa curiosa ambivalencia en muchos niveles, incluyendo la de sentirse orgulloso de ser un equipo tan “amado” como “odiado”, al grado de utilizarlo como slogan de mercadotecnia. Todo empezó en la colonia Santa María la Ribera de la Ciudad de México. Justamente un 12 de octubre (descubrimiento de América), de hace cien años. En la casa de la tía de uno de los fundadores, se reunieron dos equipos, uno del Colegio Mascarones, que contaba con suficientes jugadores de calidad, pero poco presupuesto y otro del colegio La Perpetua, que contaba con uniformes y balones, pero solía no completarse. Luego de un año juntos deciden inscribirse en la Liga Mexicana de Futbol Amateur. El primer año quedaron en último lugar, pero eso no los desanimó y continuaron. Con la fundación de la hoy Federación Mexicana de Futbol, en 1922, el América empieza a tomar la fuerza que esperaba, y dos años después logra el primero de cuatro campeonatos seguidos. Pero ese tetracampeonato que tantas ilusiones provocó, parecería ilusión, pues le siguieron casi 40 años de sequía en liga, en las que el equipo destacó más por sus situaciones internas de huelga, falta de liquidez, paso al profesionalismo y constante cambio de presidentes y dueños, entre los que destacaron: Mario Moreno Cantinflas, como presidente honorario; e Isaac Bessudo, dueño de la empresa Jarritos, quien terminaría por vender el club en 1959 a Emilio Azcárraga Milmo. Es posible que este haya sido el primer gran proyecto del famoso Tigre Azcárraga, hijo de Emilio Azcárraga Vidaurreta, propietario de Telesistema Mexicano, que luego fue Televisa. El proyecto no solo era que “papi” comprara un equipo, sino hacerlo un equipo grande,

y con él aprender lo suficiente para traer la Copa del Mundo de Futbol a México para 1970. Es sabido que Milmo confesó no saber de futbol, pero sí de negocios; y así se dio a la tarea (con base en la chequera) de traer a los que le dijeron que eran el mejor directivo: Guillermo Cañedo de la Bárcena, y el mejor director técnico de futbol: Ignacio Trelles, además de amenazar con adquirir a los mejores jugadores argentinos y brasileños. Si el que sería su acérrimo rival tenía a los mejores mexicanos, él tendría a los mejores extranjeros. Al poco tiempo se convence junto con Cañedo de que el siguiente paso debe ser construir el mejor estadio que haya hasta entonces y construyen el estadio Azteca (mini magazine junio / julio ’16). El club va ganando seguidores, más gracias a la mercadotecnia del emporio televisivo que por su nivel de juego o campeonatos. Paty Chapoy dijo alguna vez que en Televisa había dos obligaciones institucionales, una era decir que se iba a votar por el PRI (Partido Revolucionario Institucional), y otra que se le iba al América. De 1960 a 1980, hay poco que destacar, tres campeonatos de liga y el primero de CONCACAF (Confederación Norte, Centroamericana y del Caribe de Futbol). Destacando a Carlos Reinoso y Enrique Borja como jugadores, además de la aparición de Alfredo Tena y Cristóbal Ortega desde sus fuerzas básicas, a mitad de los 70’s. Sin embargo, 1980 es la década dorada del club. La llegada de Emilio Díez Barroso a la presidencia, y el mote de “Águilas”, serán el parteaguas de una gran racha: cinco


28 sin gota de sudor

títulos en siete temporadas, con jugadores que hicieron leyenda, como: Daniel Brailovsky, Luis Roberto Alves Zague y Antonio Carlos Santos, por mencionar algunos. Pero la década de 1990 fue un gran fracaso. Solo un subcampeonato de liga, y lo peor de todo, la desilusión de ver desmoronarse a un equipo que prometía hacer historia con el entrenador holandés: Leo Beenhakker, por problemas personales entre el presidente del club y miembros del primer equipo. El camino para superar ello, fue largo y tortuoso, y más con la llegada de los torneos cortos. Aun con la obtención de las ligas de Verano 2002 y Clausura 2005, la afición parecía no estar realmente contenta con la directiva, los jugadores, y los directores técnicos que eran despachados a cada rato. La perspectiva ha cambiado en la presente década. En 2012 Emilio Azcárraga Jean (hijo del Tigre), decidió invertir más tiempo y esfuerzo en su equipo, que parecía tener algo descuidado. Puso en la presidencia a Ricardo Peláez, exjugador del club y en la dirección técnica a Miguel “Piojo” Herrera. Y a pesar de que la primera campaña fue mala, desde 2013 no han dejado de ganar títulos: dos ligas y dos Copas de la CONCACAF, que al dar un lugar para el Mundial de Clubes tienen un poco más de prestigio. Collage de recuerdos

Actualmente decidieron darle una nueva oportunidad a Ricardo La Volpe, director técnico conocido su por dinámico estilo de juego, pero con pocos campeonatos, tal vez pensando en la posibilidad de llegar un poco más lejos en el Mundial de Clubes como festejo del Centenario; que dicho sea de paso, contará con actividades de festejo como aparecer en billetes de lotería, pero ninguna de trascendencia futbolística real, según la directiva porque ningún equipo importante podía venir con su escuadra completa para estas fechas. A veces es difícil entender el “americanismo” como fenómeno social desde que lo compraron los Azcárraga: un equipo rico; dedicado a ganar sin importar el dinero que se gaste; pensando en traer a los mejores extranjeros ¿cómo es que tiene como fuerte de su afición, a gente de un extracto social bajo? ¿es una idea aspiracional o la influencia que Televisa tiene en el pueblo? Paco Ignacio Taibo decía en su columna El gato culto: “Las mejores jugadas del América las hacen los narradores de Televisa”. Así, el Club América que presume de tener tantos seguidores como detractores (llamados “antiamericanistas”), cumplirá 100 años, siendo a día de hoy el equipo mexicano con más ligas, más copas y más torneos internacionales de su confederación. Guste o no.




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