Mi
Pueblo
Revista de Fuerteventura Nº 92 SEPTIEMBRE 2019 Mensual Gratuita
Entrevista Hawa Toure Contra la mutilación genital femenina
Rincón de Tamariche Juana y Miguel desde Casillas del Ángel
Los Teleclubs Majoreros El vetusto encanto de la cultura
En Portada
Ekaitz Casas Núñez Actor
SUMARIO
Nº 92
Mi
Pueblo
Revista de Fuerteventura
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SEPTIEMBRE 2019
8
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TIRADA 5.000 EJEMPLARES
6 Editorial
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REVISTA MENSUAL GRATUITA
10
18
EN PORTADA
6 Historia y Tradiciones
Edita Ana Notario
En la Foto:
8 Gente - Rincón de Tamariche
Dirección Ana Notario
Ekaitz Casas Núñez
La ZEPA del noreste de Fuerteventura Juana y Miguel desde Casillas del Ángel
Actor
10 En Profundidad
Este majorero nacido en Puerto del Rosario hace 21 años es actor, director de escena, monologuista...
13 Vera la Pequeña Áloe
En el mundo del arte y la interpretación así como en el aspecto técnico quiere aprenderlo todo y encontrar su camino en este oficio que eligió sin saberlo ya en su niñez.
MGF. Entrevista con Hawa Toure Lynne y Catú Alessia Notarianni
14 Cultura y Sociedad Los Teleclubs
16 En Portada
Ekaitz Casas Núñez Actor
18 Festival Internacional de Payasos Tran Tran
Diseño y Maquetación Maurizio Bertuccelli Colaboradores Carolina Santos (Redactora) Rosario Sanz Vaquero (Periodista) Rafael Pérez (El Rincón de Tamariche) Juani Ruiz (Redactora) Montse (Naturópata) Óscar Ramos (Coach) Gabriel Fuselli (Fotógrafo) Alessia Notarianni (Creativa) Angela Pasquali (Colaboradora) Maurizio Bertuccelli (Fotógrafo) C.M. Anaya (Fotógrafo) Edu Blasco Álvarez (Deportista de Alto Rendimiento)
19 Regala Sueños Foto de Portada: Gabriel Fuselli
Bet y Daniela Experiencias Mágicas
20 Herramientas de Vida Soporte Emocional Óscar Ramos
Responsable Departamento Comercial
Ana Notario Tel. Redacción (+34) 600 209 664 email pueblofuerteventura@gmail.com
22 Salud y bienestar
Veganismo Herbolario Pachamama
26 Tablón de Anuncios
Inmobiliaria y compraventa de segunda mano
32 Guía Gastronómica ¿Quieres regalar una portada a un familiar o un amigo? Incluye entrevista de dos páginas y sesión de fotos. Es un detalle que nunca olvidarán. Pide información y presupuesto.
Llámanos: 600 209 664
Sabores del Mundo Casa Marzia
34 El Majorero Errante El cambio Edu Blasco Álvarez
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NUESTRA CLÍNICA VETERINARIA CRECE CON UN NUEVO SERVICIO DE DIAGNÓSTICO POR IMAGEN Con el apoyo de los fondos FEDER
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Historia y Tradiciones. Naturaleza
Zona de Especial Protección de Aves En El Cotillo, frente a sus playas, se discute un proyecto para la creación de un “ecocamping” “EL noroeste de Fuerteventura está formado por unos llanos estepáricos salpicados de colinas volcánicas de suaves pendientes”. “Debido a su importancia como biotopos estepáricos se declaró la zona de Lajares, Esquinzo y Costa de Janubio como zona ZEPA aprobada en junio de 1997” Así comienza uno de los muchos documentos presentados en las alegaciones, en respuesta del anuncio publicado en el mes de agosto por el Cabildo de Fuerteventura para exponer públicamente «el expediente de declaración sobre la existencia o no de prohibición en el planeamiento insular y sobre el interés público y social» del proyecto para la creación de un ecocamping en El Cotillo, concretamente «en las parcelas 106 y 107 del polígono 9 del término municipal de La Oliva». A pesar de ser una zona de especial protección y de estar cubierta por la “Red Natura 2000”.
Alimoche
La posibilidad de que afecte negativamente sobre la ZEPA y la Red Natura 2000 hace que sea muy controvertida la decisión de la construcción y explotación de un ecocamping en la zona.
Ubicación del ecocamping en el corazón de la ZEPA
El Grupo para la Defensa y Estudio de la Naturaleza Azul, que preside Eduardo Castilla, es uno de los muchos que han presentado alegaciones al proyecto en el registro de entrada del Cabildo, poniendo de manifiesto que «afirmar que el camping solo ocupa un 1% de las 7885,52 hectáreas de la ZEPA es una tremenda temeridad», pues «los biotopos estepáricos se caracterizan por su baja densidad de fauna y flora por hectárea, por lo que cualquier modificación del
biotopo, y debido a su horizontalidad, afecta muchísimo sobre la sensibilidad de la fauna en la zona». Recuerda además que “el artículo 330 del Código Penal recoge la protección de los Espacios Naturales Protegidos”. El proyecto del ecocamping se presenta como un «campamento especializado para el turismo ornitológico», ó ecoturismo ornitológico». Las Alegaciones también inciden en los siguientes puntos: «no contempla medidas correctoras para controlar el aumento de personas y vehículos», ni para «impedir molestias a las aves en su época de reproducción». Además, «la carretera de acceso a las instalaciones no contempla en absoluto medidas para facilitar el cruce de pollos en tramos críticos». Y añaden que «tanto las instalaciones como las vías de acceso no contemplan en absoluto medidas para paliar el ruido y las vibraciones». Desde el Grupo Azul, después de presentar un amplio informe sobre todas las aves que se desarrollan en la zona, concluyen que «cualquier modificación del medio, ya sean pistas, construcciones o cualquier actividad del paisaje, afecta de una forma determinante a la tranquilidad, calidad reproductiva y densidad de población de las aves que habitan este tipo de biotopos».
Zona ecocamping en el mapa
Castilla recuerda que las parcelas del ecocamping se ubican «en una zona calificada como ZEPA e integrada en la Red Natura 2000», Esto supone que la responsabilidad y la perfecta conservación de estos espacios «recae sobre Ayuntamiento de La Oliva, Cabildo de Fuerteventura y Gobierno de Canarias». Especies amenazadas Avutarda hubara, endémica de las islas Canarias está considerada Vulnerable por la UICN y En Peligro en el Listado Nacional de Especies Amenazadas. Según el Atlas de las aves nidificantes en el archipiélago canario, en la zona donde se construiría el camping hay, al menos, 30 especies de aves, de las que destacan por su mal estado de conservación el guirre (subespecie de alimoche endémica de Canarias), el halcón tagarote, todas ellas declaradas “En Peligro de Extinción”, tanto en el Catálogo Español de Especies Amenazadas como en el Catálogo Canario de Especies Protegidas. El corredor, el alcaraván, el halcón tagarote, el cernícalo, el ratonero, la lechuza, la pardela cenicienta, el chorlito patinegro, el gorrión moruno, la tarabilla canaria, etc. También, con la categoría de “Vulnerable” se encuentran el alcaraván canario (endémico), el chorlitejo patinegro, el corredor sahariano, la ganga ortega y la tarabilla canaria o “caldereta” endémica de la isla de Fuerteventura; y otras doce que, forman parte del Anexo I de la Directiva de Aves como son la pardela cenicienta, el tarro canelo o el camachuelo trompetero, entre otras.
Herrerillo Majorero
Es preciso poner especial interés en los estudios finales para no encontrarnos con la desaparición de tantas especies endémicas o no y que llegado el caso, cuando se rompa el ecosistema, no habrá marcha atrás.
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Gente
Juana y Miguel se conocieron en el Aaiún Felizmente jubilados en Casillas del Ángel ENTREVISTA Y FOTOS POR RAFAEL PÉREZ. EL RINCÓN DE TAMARICHE.
Estamos en el patio de Juana y Miguel, en Casillas del Ángel, una casa antigua de más de 300 años restaurada poquito a poco, con un patio majorero que es una belleza, hecho con mucho gusto y respetando la arquitectura original. ¿Juana del Carmen de León Morales dónde has nacido? Aquí en Casillas del Ángel, en una casa que hay al lado de la plaza nací yo, porque nosotras somos 7 hermanas y nacimos muy repartidas en varias casas de pueblo, mi padre decía que el único macho de la familia era él. ¿Cómo recuerdas las fiestas del pueblo? Yo digo sinceramente que me gustaban más antes, no sé si sería porque no conocíamos nada, las de hoy en día las veo como muy modernas, no se disfruta tanto, antes uno estaba deseando que llegara la fiesta para reunirse con la familia, amasar el pan, preparar el puchero y ahora cualquier día que te apetezca puedes hacer lo mismo. ¿Dónde estudiaste de pequeñita? studié aquí en el Colegio de Casillas, luego estuve un año con la señorita Luz Savedra en Ampuyeta porque yo estaba allí con unos tíos, tambiién estuve un año en Puerto Lajas con doña Micaela Melián que era de los ricos de por ahí y otro año en Los Llanos. Para no ser nada salí a muchos pueblos. Ustedes se conocieron en África, ¿cuántos años estuvieron en el Aaiún? Siete años trabajando de camarera en el restaurante del Parador, allí conocí a mi marido, nos cruzamos las miradas y hasta hoy. Él siempre en la cocina y yo de camarera. Nos vinimos cuando entregaron África, primero mi marido me dejó aquí en Fuerteventura con mi madre porque habíamos pedido excedencia y teníamos un restaurante en el Aiún y él se fue otra vez hasta que se hizo la evacuación total con la Marcha Verde y entonces él mientras estaba en las Palmas cogió un local al lado de la Clínica del Pino y lo compró, allí estuvimos 25 años trabajando. Miguel Más Adsuar ¿Cómo llegas de la Península a África? Antes había emigrado a Suiza a los 18 años, allí empecé fregando platos y luego pasé a la cocina, haciendo ensaladas, recorrí todos los departamentos, tuve un jefe muy bueno que me enseñó. Tuve que volver a España para hacer el Servicio Militar, lo hice en
Cartagena. Cuando me licencié un amigo que salía para África me invitó. Mi madre me preguntó ¿dónde vas? cuando me vio haciendo la maleta y le dije me voy, pero no sé dónde. Cogimos un barco de Pinillos, hicimos de Alicante a Ceuta, Melilla,Tenerife, las Palmas. De allí fuimos al Sáhara, allí entré a trabajar en el Parador donde conocí a Juana. ¿Miguel, cuándo vienes por primera vez a Fuerteventura? Cuando Juana me invitó a Fuerteventura, claro llegué a Casillas y me encantó porque en este pueblo yo veía todas las puertas abiertas y por donde pasabas te invitaban a café, para mí lo que viví aquí fue algo que no olvidaré nunca. Vivir en Casillas es la mayor felicidad y volvimos por mi, porque mi mujer no quería volver, fíjate en este patio con la sombra de este flamboyan, la brisa fresca. Este árbol lo plantó un amigo, porque la ilusión mía es que cada amigo que viene a casa me plante un árbol para que quede algo bueno para siempre. ¿Qué hacen un día cualquiera aquí en la casa? Por la mañana limpiar y poner todo en orden y yo tengo que
Juana y Miguel cocinar todos los días, porque mi mujer no sabe ni freír un huevo. Por la tarde lo más que hacemos es jugar al parchís. ¿Juana y tu marido cuando hace de comer también canta? Le gusta mucho cantar, siempre canta, llevamos 46 años casados ya, tenemos 2 hijos y 2 nietos, la ilusión nuestra ahora es que nuestros hijos y nietos salgan adelante y vivir la vida tranquilos, aquí que estamos muy bien. Miguel si mañana te dicen que tienes que dejar la casa y marcharte para la península, ¿qué harías? Antes me muero, ¡A mí que no me saquen de aquí! Vamos, está todo el mundo animándome para que vaya a Las Palmas y no voy, es que vivir aquí es un lujo, no sabemos lo que tenemos, no lo valoramos. ¿Esta casa antigua era propiedad de la familia? No, la compramos nosotros y estaba totalmente en ruinas, cuando pedimos permiso al Ayuntamiento para restaurarla nos dijeron que tenía más de 300 años de antigüedad. Esta casa era de una familia de gente rica de aquí. Nosotros se la compramos a Georgina, la hija de doña Georgina Juanita. Miguel, como cocinero, dinos un plato del que te hayas sentido orgulloso Un año en las fiestas empecé a beber la noche antes, yo tenía que hacer un puchero para 70 invitados y mi hijo, mi mujer y mi cuñada detrás de mí para que no bebiera, pero yo a las 6 de la mañana me levanté y lo hice, ¡salió perfecto!. ¿Cocinas para los conocidos cuando te lo piden? Si, para la boda de la hija de Juan Manuel le organicé la comida, hice una paella para 150 personas. Para tanta gente me imagino que necesitarás ayuda Paco Morales siempre me ayuda con el fuego. Y en las fiestas, estén o no en la comisión, siempre los vecinos colaboran, tanto mayores como jóvenes. Colaboran también trayendo algo. Molina, que en paz descanse siempre me traía los pichones, porque yo con los pichones hacía un caldo muy rico para el arroz.
¿Juana de pequeña recuerdas si había tiendas para comprar la ropa o los zapatos? Para las fiestas comprábamos la tela en la tienda de los Peñate, mi madre nos hacía los vestidos a las 7 hermanas, ella cosía también para la gente del pueblo. ¿Antes de conocer a Miguel tuviste algún novio? Algún pretendiente tuve, pero me fui muy chiquilla para el Aaiún, y ya mis contactos de aquí los olvidé. ¿Juana te hubiera gustado estudiar? i hubiera podido estudiar algo, me hubiera gustado para cuidar a personas mayores. ¿Y a ti Miguel? a ilusión mía ha sido siempre la hostelería, es lo que siempre me ha gustado y he seguido aprendiendo, en la cocina siempre se están aprendiendo cosas nuevas. Estoy muy orgulloso porque Juana y yo hemos sacado todo adelante, luchando juntos, hemos criado a nuestros hijos, nuestra casa y todo lo que nos hemos propuesto lo hemos conseguido sin rendirnos, no puedo ser más feliz, para mi Dios nos ha dado todo. Juana te dejo el micro para que digas lo que quieras ya para terminar. Un abrazo para todos que sean muy felices y que lo pasen muy bien Miguel despide la entrevista cantando una canción en italiano para su mujer, pero puedes decir lo que quieras para terminar. Yo con todo el cariño que le tengo a la gente, sobre todo de Casillas y aprovechando que estamos en fiestas les digo que hagan un buen puchero y que no se olviden de las personas más necesitadas. Yo siempre cocino un poco más, por si viene alguien.
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En Profundidad
Mutilación genital femenina
Luchar contra la mutilación genital femenina a través de la sensibilización POR: IRENE H. NORIEGA. TRABAJADORA SOCIAL La XVII edición del Mogollón Intercultural, un proyecto impulsado por la Asociación Cultural Raíz del Pueblo, y la Asociación de Mujeres Mauritanas Dimbe Dimbe han llevado a cabo una colaboración con el “Programa de Vacaciones Solidarias y Culturales: viajando para crecer”. Este año está en curso la XVII edición del Mogollón Intercultural, un proyecto impulsado por la Asociación Cultural Raíz del Pueblo, que preocupada por fomentar una buena convivencia entre las distintas culturas presentes en el municipio de La Oliva decide involucrarse, junto a muchas otras personas y asociaciones a lo largo de estos 16 años, en crear acciones de concienciación y sensibilización, acogidas siempre a un proceso participativo. De esta forma, se pretende que sean las personas destinatarias las que lleven la iniciativa e ideen las distintas acciones en base a las necesidades socioculturales identificadas en cada ámbito de actuación. En esta ocasión, a través la Asociación de Mujeres Mauritanas Dimbe Dimbe, se ha llevado a cabo una colaboración en el “Programa de Vacaciones Solidarias y Culturales: viajando para crecer” con el grupo de jóvenes embajadores y embajadoras del Ayuntamiento de Saran, en Francia. Este grupo, llegó el pasado agosto a Fuerteventura con una única misión: luchar contra la mutilación genital femenina a través de la sensibilización; combinándola con la oportunidad de conocer y disfrutar de nuestra isla realizando actividades culturales y de ocio. Para ello, han participado en un taller de gastronomía majorera a cargo del Chef Marcos Gutiérrez, así como en la celebración de la Fiesta del Cordero en casa de su anfitriona Hawa o, en otra ocasión, en la visita a la Quesería Abuelo Prudencio, donde pudieron conocer de primera mano cómo es la elaboración del queso de cabra, entre otras actividades. También propiciaron dos encuentros centrados en el tema que nos atañe, donde pudieron expresar su visión acerca de la mutilación genital femenina y mostrar en forma de “slam” o poemas su reivindicación y rechazo hacia esta práctica.
menores (pliegues internos de la vulva), con o sin escisión de los labios mayores (pliegues cutáneos externos de la vulva). Tipo III o infibulación: estrechamiento de la abertura vaginal, que se sella procediendo a cortar y recolocar los labios menores o mayores, a veces cosiéndolos, con o sin resección del clítoris (clitoridectomía) Tipo IV: Todos los demás procedimientos lesivos de los genitales externos con fines no médicos, tales como la perforación, incisión, raspado o cauterización de la zona genital.
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), “la mutilación genital femenina (MGF) comprende todos los procedimientos consistentes en la escisión parcial o total de los genitales externos femeninos, así como otras lesiones de los órganos genitales femeninos por motivos no médicos. La MGF es reconocida internacionalmente como una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas. Estos procedimientos no aportan ningún beneficio a la salud de las mujeres y niñas”. La OMS (2018), ha realizado una clasificación identificando cuatro tipos de MGF: Tipo I o clitoridectomía: resección parcial o total del clítoris (órgano pequeño, sensible y eréctil de los genitales femeninos) y, en casos muy infrecuentes, solo del prepucio (pliegue de piel que rodea el clítoris). Tipo II o escisión: resección parcial o total del clítoris y los labios
En definitiva, la MGF se trata de una práctica cultural que reprime a la mujer relegándola a un mero objeto reproductivo; negándole la oportunidad de vivir su sexualidad con la libertad que todo ser humano merece vivir. Es por ello, que no podemos mirar hacia otro lado, moralmente tenemos el deber de luchar contra este tipo de prácticas nocivas para la salud física y psicológica y alzar la voz con el fin de acabar con el tabú que a esta le precede.
Visitando la isla
Mi Pueblo
Colaboración en el Programa de Vacaciones Solidarias y Culturales viajando para crecer
Más de 200 millones de mujeres y niñas han sufrido esta práctica, ya que se trata de un problema mundial que tiene mucho que ver con la región donde se nace y vive y la práctica cultural instaurada. La mayor concentración de casos se encentra en zonas del África Subsahariana y Oriente Medio, sin embargo, cabe resaltar que esta práctica no se da en todos los países africanos ni en todas sus regiones, ya que se vincula a distintos grupos étnicos que la hacen prevalecer en el tiempo.
Visita a la Quesería Abuelo Prudencio
Taller de gastronomía majorera a cargo del Chef Marcos Gutiérrez
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En Profundidad
Hawa Toure
Superviviente de su propia cultura ENTREVISTA Y FOTOS: IRENE H. NOTARIO. TRABAJADORA SOCIAL Hablamos con Hawa Toure, sobre la práctica de la mutilación genital femenina, que afecta de manera ancestral a las mujeres de Mauritania y a las africanas en general. A través de su propia experiencia, con gran valentía nos cuenta su caso particular, saltándose las barreras del tabú que supone en su cultura y luchando desde la Asociación “Dimbe” para erradicar esta práctica que atenta contra los derechos humanos de mujeres y niñas. Hola Hawa, tú has nacido en Mauritania y has vivido en primera persona esta práctica tan agresiva, ¿qué recuerdo tienes? A mí me mutilaron a los 10 años junto a mis 4 hermanas menores que yo. Uno de los recuerdos que más me afectó fue lo que le pasó a una de mis hermanas, sufrió una hemorragia muy fuerte que le hizo perder mucha sangre hasta el punto de que mi madre tuvo que llevarla al hospital para que recibiera una transfusión porque si no iba a morir pero, gracias a dios, se recuperó. Otro caso que me afectó mucho fue el de una prima que tenía la misma edad que yo; después de la mutilación contrajo una infección de la que nunca se curó y terminó falleciendo. ¿Es un caso habitual que las niñas fallezcan después de una mutilación? Tal vez sí, pero como antes en África, cuando nacía una niña en general no era registrada, si se moría tampoco quedaba plasmado, no se entera nadie porque no existen datos ni estadísticas. ¿A ti particularmente cómo te afectó el hecho de estar mutilada? Todo el mundo sabe que cualquier corte sin anestesia duele y, además, la persona que te realiza el corte es una persona mayor, que a mí se me parecía a una bruja, y sabes que viene para mutilarte. Nada más ver a esta mujer te asustas y es un recuerdo y una sensación que se queda grabada. Cuando te mutilan tú lo percibes como un castigo y cuando gritas de dolor siempre le dices a tu madre que no lo vas a hacer jamás. ¿Hacer qué? Tú no lo sabes, pero siempre tiendes a decir eso. Aún recuerdo cuando terminaron, la imagen de mis cuatro hermanas y yo tiradas en el suelo y todo lleno de sangre. Esa imagen yo no voy a poder olvidarla nunca. Las personas mayores dicen que la mutilación se realiza para disminuir el deseo sexual, no puedes tener relaciones sexuales hasta el matrimonio. La noche de tu boda vuelve una persona mayor para cortarte otra vez, si no tu marido no puede acostarse contigo porque después de la mutilación te dejan una abertura muy estrecha, y en ese mismo momento tienes que acostarte con tu marido; esto es un recuerdo horrible que se queda para siempre. Además de ser mutilada con 10 años, ¿te casaron? A los 14 años yo me casé con un hombre mayor de 40 años que no conocía, nunca lo había visto. ¿Y tienes que vivir con él, ser su esposa y adaptarte por completo a su vida? Sí, yo tuve que irme de mi pueblo a la capital para vivir con él en su casa, fue una muy mala experiencia porque yo estaba aún en la escuela
y quería seguir con mis estudios pero no me dejaron, me tuve que ir para empezar a hacer una vida de adulto y yo era una niña todavía. ¿De dónde sacaste la fuerza para revelarte contra todo eso? Yo estaba muy decidida a estudiar y desde el principio dije que no quería este matrimonio, pero a mis padres no les importaba si yo estaba de acuerdo o no, en África muchas mujeres son casadas de esta forma pero yo decidí que no me gustaba ese matrimonio. Después de un tiempo, al ver que yo lo estaba pasando muy mal y que estaba sufriendo mi marido decidió dejarme, y ahí conseguí sentirme un poco libre. En ese momento yo no podía luchar contra todo lo que me estaba pasando porque era muy joven, pero yo tenía en mi cabeza que más adelante lo haría y a día de hoy sigo con esa idea.
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En Profundidad - Hawa Toure
¿Has podido estudiar después de la separación? Sí, después volví a estudiar con mis hermanas menores, claro que no era fácil, pero seguí cursando hasta bachillerato y después realicé algunas formaciones como secretaria y también como maestra, de lo que he trabajando en Mauritania hasta que me fui a Francia en 2003. ¿Por qué decides irte de Mauritania? Mi familia conocía a un francés, mi hermano estaba trabajando con él, pero un día dijo que tenía que volver a Francia porque había enfermado su mujer gravemente y no iba a poder volver. Dos años más tarde me pidió que me fuera a Francia para apoyarles con la enfermedad de su mujer porque él ya estaba muy agotado, eso fue en 2003. Cuando falleció su mujer, ni él ni su familia quería que me fuera. Después de unos años le apoyé en sus expediciones, ya que era cooperante francés que llevaba 30 años entre África y América del Sur en busca de sitios favorables para crear un museo africano, decidió que su última expedición sería en Fuerteventura. Me preguntó si podía venir con él a buscar un terreno y accedí, con el tiempo fuimos creando la casa y el museo y surgió el amor, sin embargo, antes de terminar la casa él enfermó y estuvo nueve años en cama; ahora hace dos años que falleció. Así fue mi historia desde Mauritania hasta Fuerteventura. ¿Decides crear una asociación para luchar contra la mutilación genital femenina? Antes teníamos una Asociación Mauritana, y yo desde el principio ya tenía la idea de luchar contra la MGF. Ahora nuestra asociación se llama “Dimbe Dimbe”. ¿Qué propósito tenéis con esta asociación? Principalmente luchar contra la MGF, pero también por la interculturalidad porque aquí en Fuerteventura las africanas no están integradas en la sociedad, por lo que nuestra idea es ayudar a estas personas.
¿Sigue siendo una práctica habitual? Las familias siguen haciéndolo, pero yo tengo una sola hija y hablé con mi familia para decirles que ella no iba a ser mutilada, pero todas sus primas mayores y menores lo están. ¿Qué significa en vuestra cultura no estar mutilada? En el pasado suponía estar maldita y aún en la actualidad supone no encontrar un buen marido. También se le ha querido dar una connotación religiosa pero es falso, la gente lo sabe, hasta mi padre me ha dicho que no tiene nada que ver con la religión. Desde el 2003, en Mauritania está firmado un documento contra la mutilación por los propios Imanes, este hecho supone un gran apoyo, pero la cultura está muy arraigada. Por nuestra parte queremos felicitarte por tener el coraje de salir a luchar para cambiar esta practica tan agresiva de tu cultura, por salvar a tu hija, porque a pesar de sentir el rechazo de algunas personas de tu entorno cultural, tienes la valentía y el coraje de contar tu propia experiencia para que sirva de ejemplo a todas las mujeres. Ahora puedes decir unas palabras a las mujeres africanas para terminar. Me llamo Hawa Toure, vivo en Fuerteventura hace más de 14 años y desde la asociación “Dimbe Dimbe” estoy llamando a todas las mujeres del mundo para que se unan a esta lucha noble contra la mutilación genital femenina, declarada como una violación de los Derechos Humanos de las mujeres y las niñas, es hora de romper el silencio y apoyar.
Hawa y su hija Aissata
No solamente en Fuerteventura, veo que tenéis acciones también a nivel internacional. Sí, nuestra asociación se encuentra dentro de la Red Estatal y cada cierto tiempo acudo a Madrid o Gran Canaria, entre otros sitios, para llevar a cabo algunas conferencias. En el mes de septiembre, tengo previsto hacer un recorrido por algunas de las Islas Canarias para realizar una sensibilización acerca de esta práctica. ¿La gente que ha salido de Mauritania sigue practicando la MGF? Estamos empezando a investigar, pero todavía muchas de estas mujeres no quieren acabar con esta práctica. Resaltamos que, incluso aquí en las Islas canarias, la mayoría de estas mujeres durante las vacaciones llevan a las niñas para realizarles la mutilación; esto es violar los derechos humanos, porque estas niñas son nacidas aquí en España, por lo que desconocen prácticamente la cultura africana. Esta práctica nosotros/as la vamos a denunciar, no nos vamos a quedar callados/as. Mi Pueblo
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Vera, la pequeña Áloe
Lynne y Catú POR: ALESSIA NOTARIANNI
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Cultura y Sociedad
El vetusto encanto de los teleclubs majoreros Locales más o menos remozados que inauguraron nuestros abuelos POR: ROSARIO SANZ VAQUERO. FOTOS C.M. ANAYA En bastantes pueblos de Fuerteventura aún se habla de ir al “teleclub” para pasar un rato con los amigos, frecuentados también por las familias y a los que hoy acuden muchos para encontrarse con vecinos y amigos mientras ven corretear a sus hijos por entre las sillas del bar. Pocos saben, sin embargo, que los conocidos como “teleclubs” no son algo peculiar de isla majorera, ni tampoco de Canarias. La década de los años sesenta levantó, por así decirlo, una tupida red de estos lugares de cultura y esparcimiento. Tanto es así que llegó a existir una Red Nacional de Teleclubs, que dependía del Ministerio de Información y Turismo. Su historia resulta, como poco, anecdótica y está sembrada de recuerdos entrañables si nos atenemos a que llegaron a atesorar artilugios tan importantes entonces como un proyector de diapositivas, una videoteca, un gramófono o una bola del mundo en la que se podían ubicar todas las regiones del Globo. En lo que respecta a nuestro país, Televisión Española había inaugurado en 1956 sus emisiones en los estudios ubicados en el madrileño Paseo de la Habana. En aquellos momentos, se calculaba que había en España unos seiscientos televisores, pero sólo se emitía en Madrid y durante tres horas diarias. Tres años más tarde se realizó la comunicación con Barcelona y doce meses después ya llegaba a Baleares, Bilbao y Valencia. En 1962 y 1963 se instalaron repetidores que permitían ver la televisión en Andalucía. En 1966 se inauguraron los repetidores del Sahara y se anuló la tasa por el uso de receptores, lo que convertía a España en el único país que no debía abonar nada por hacer uso de su televisor. A finales de 1967, la televisión ya se podía ver en Galicia y en noviembre de ese mismo año se había creado la Segunda Cadena. El televisor, generalmente muy grande y panzudo, se convirtió así en un peculiar imán capaz de reunir de una vez a decenas de personas. Y eso no se les pasó por alto a las instituciones políticas de la época, recién estrenadas en el ejercicio del poder y con una trágica experiencia de la pasada guerra civil a sus espaldas. Conscientes de la importancia que iban a ir tomando los aparatos de televisión y el interés y poder de convocatoria que ya suscitaban entre personas de toda edad y condición, idearon crear una tupida red capaz de dar respuesta (y a la vez, controlar de algún modo) a esta necesidad tan humana de estar informado y distraerse con las imágenes que aún eran en blanco y negro. El 6 de abril de 1964 se consolidó un programa pionero y la Junta Central de Información y Turismo puso en marcha la Red Nacional de Teleclubs, la RNT. El primero que se inauguró lo hizo en noviembre de ese mismo año en Motilla de la Seca (Zamora). En 1967 había ya 2.385 en toda España y se vio necesario crear la figura del asesor provincial, que era un funcionario encargado de visitar a los distintos teleclubs, recibiendo por este cometido unas diez mil pesetas mensuales y dietas de desplazamiento por cada visita realizada.
Teleclub de Las Parcelas. Vista exterior
Mi Pueblo
Teleclub El piscolabis (Puerto Lajas)
Los teleclubs de Fuerteventura Uno de los teleclubs pioneros de Fuerteventura fue el que se estableció en Villaverde y hasta tal punto fue importante que se desplazó hasta sus instalaciones don Demetrio Castro Villacañas, entonces director de la Red Nacional de Teleclubs. Tras mantener en este centro una reunión con distintos representantes de teleclubs majoreros, se dirigió después al de La Oliva para inaugurarlo oficialmente a pesar de que las nuevas instalaciones aún estaba por terminar. Aun así, el señor Castro no ahorró elogios hacia una de las actividades ya programadas por el centro: una proyección de diapositivas sobre “la vida en la India”. El de La Oliva había sido el primero en registrarse en Fuerteventura con el número 2.094 de la Red Nacional, siguiéndole en la numeración del de Villaverde. Esto dos fueron los primeros en conseguir una dotación de 15.000 pesetas, durante la visita que en marzo de 1970 hizo a la isla el delegado provincial de Información y Turismo, señor López Merino, que estuvo acompañado durante su periplo por el delegado del Gobierno, señor Alonso Patallo. Luego se fueron uniendo los de “La Atalaya” (Betancuria), registrado con el número 2.097; el de ”Vega del Río Palma” (número 2.098); el de “Tarajalejo” (número 2.100) y el de “Tiscamanita”, que hacía ya el número 2.102 del registro general de teleclubs españoles. Después vendrían los de Tefía, Las Parcelas, Casillas del Ángel, El Cotillo, Corralejo, Antigua, Puerto Lajas y muchos otros. Como dato anecdótico, al teleclub de Betancuria acudían muchas más vecinas que vecinos, lo que condicionó las actividades programadas, que tendían a ser mucho más “femeninas”. Fueron muchas las autoridades que visitaron Canarias en aquellos años. Solían llegar a nuestra provincia, Las Palmas, y después de hacer un periplo por Gran Canaria se dirigían a Fuerteventura y Lanzarote para rematar su cometido. Son muchas las notas de prensa de la época que dan noticia de estos hechos. Por ejemplo, el 4 de noviembre de 1967 fue el propio ministro de Información y Turismo, don Manuel Fraga Iribarne, el que, tras bajarse de un “Caravelle” de Iberia, hizo entrega a las autoridades de Las Palmas de varios televisores con destino a los distintos videoclubs que iban surgiendo. Las dotaciones económicas y de material cultural se hacían esperar, pero acababan llegando. En 1970 eran más de veinte los teleclubs que funcionaban en la isla. De entre todos ellos, destacaba el de La Oliva (inicialmente creado en la que había sido casa-cuartel de la Guardia Civil). Al ser uno de los mejor considerados, recibió durante esa década una subvención de 57.838 pesetas (cifra nada despreciable para la época), una esfera terrestre y un lote de libros entre los que se encontraba la famosa Enciclopedia Labor. Posteriormente, los vecinos consiguieron costear y construir un nuevo edificio, más amplio y con mejores instalaciones.
Teleclub El piscolabis (Puerto Lajas). Salón
Fin de una época El auge de los teleclubs corrió paralelo al de la tenencia de televisores: si en 1960 había unos 5 aparatos por cada mil habitantes, en 1980 ya eran cuatrocientos, lo que indicaba que casi todas las familias españolas ya contaban con uno. Esto contribuyó al paulatino declive de los teleclubs. Se sumó a este hecho la utilización de algunas de sus instalaciones como plataforma de propaganda política de determinados partidos, como la que propició la denuncia publicada el 29 de marzo de 1979 en las páginas de “El Eco de Canarias” dando cuenta de varias irregularidades en la sede del teleclub de Vega de Río Palmas. En 1978 se hablaba ya de los nuevos Centros Culturales, que recogerían el testigo de los antiguos teleclubs y tendrían personalidad jurídica propia, además de recibir importante impulso económico. El 21 de mayo de 1980 el Ministerio de Cultura daba instrucciones para que los teleclubs inscritos se constituyesen en Asociaciones Culturales legalmente reconocidas. Aun así, seguían teniendo una dotación económica que se fue extinguiendo poco a poco. Acabaron reconvertidos en locales en los que no faltaban, por supuesto, ni el antiguo bar ni el televisor.
Teleclub de Las Parcelas
En la actualidad, quedan bastantes teleclubs en la isla majorera. Sus instalaciones pertenecen a sus respectivos Ayuntamientos y son gestionados por las diferentes asociaciones de vecinos. Los de Las Parcelas, Puerto Lajas, Los Estancos o El Cotillo son algunos de los que resisten en pie. A menudo cuesta un poco distinguirlos de un bar totalmente privado, pero huelga decir que bajo su techo las consumiciones suelen ser algo más económicas y el trato mucho más familiar. “En el teleclub nos conocemos todos…” nos dice la señora Pino, que lleva meses atendiendo las mesas del teleclub de Puerto Lajas, en Puerto del Rosario, ubicado frente a una bonita ermita donde cada último viernes de mes se celebra una Misa para los vecinos que por distintos problemas de movilidad no pueden acudir a otra parroquia. Algunos teleclubs sirven también como colegio electoral y en ellos se vuelven a reunir amigos, vecinos y familiares cuando van a depositar su voto. Los que quedan aún en Fuerteventura, y en especial los de zonas aisladas, ejercen de alguna manera la labor que siempre han ejercido las plazas mayores de los pueblos: lugar de encuentro, de confidencias o chismes (como en todas partes), pero un símbolo vivo de un pasado no muy remoto y entrañable que se resiste a desaparecer del todo.
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En Portada
Ekaitz Casas Núñez Actor
POR: ANA NOTARIO. FOTOS: GABRIEL FUSELLI Este majorero nacido en Puerto del Rosario hace 21 años es actor, director de escena, monologuista... En el mundo del arte y la interpretación así como en el aspecto técnico quiere aprenderlo todo y encontrar su camino en este oficio que eligió sin saberlo ya en su niñez. Cuéntanos Ekaitz, cuál fue la primera vez en tu vida que recuerdas la sensación de querer interpretar a un personaje Esta historia es muy curiosa porque descubrí que se podía actuar mucho después de querer hacerlo. La primera vez que subí a un escenario tenía 3 años, hacia bailes de salón y recuerdo que para mí los personajes de las películas eran gente real, para mí existía Micky Mouse, existía Jack Sparrow, existía Peter Pan, existian todos los personajes. Yo creía eran gente que estaba por ahí suelta que había grabado anécdotas de su vida, hasta que un día descubrí que no, que son actores que interpretaban ciertos papeles. A partir de ese descubrimiento, ¿qué cambió para ti? Con 7 años a mi me gustaba mucho interpretar y cuando descubrí que los dibujos animados, de por sí físicamente no existen, que en realidad son actores que interpretan esos papeles, me alegré mucho porque me dí cuenta que yo podría llegar a ser gente como ellos, que podría ser otro Peter Pan, otro Jack Sparrow... Me alegró mucho, me pareció más fácil de alcanzar, yo ya me subía a escenarios, interpretaba personajes y me di cuenta que había imitado a gente que yo pensaba que existía. !Es la primera vez que cuento esta anécdota en una entrevista! ¿Cuándo supiste que este es tu camino? Después de superar lo que muchos adultos me metieron en la cabeza, cosas como que esta profesión no es realista y que el camino en la vida pasa por la fórmula buscar trabajo estable, tener una casa, formar una familia etc. Gracias a mi madre que me presentó a algún casting, retomé la ilusión y supe que tenía que seguir. ¿Cómo enfocas tu preparación? El primer paso, me gustara o no fue salir de Fuerteventura. Me fui a Madrid y hace dos años terminé mis estudios, me dieron una visión muy completa, toqué un poco todos los palos y luego ya puedo especializarme en lo que más me llame la atención. Este último año he estado trabajando como actor cuando he podido y estudiando también. Creo que no hay que dejar de estudiar nunca.
Estamos comenzando curso, ¿cómo encaras esta nueva etapa? Este año vuelvo a estudiar, empiezo un Grado Superior de Realización de Proyectos Audiovisuales y Espectáculos. Es más para conocer la técnica y aprender todo lo que sucede detrás del escenario. Ya tuviste una experiencia práctica como Director de Escena en Ópera Fuerteventura, cuéntanos La experiencia de dirigir una ópera con 17 años fue magnífica, gracias a José Concepción que confió en mi y me dio la oportunidad de aprender, tuve la gran suerte de colaborar con grandes músicos que se dejaban llevar por un crio y respetaban mi criterio. ¿Cómo ves tu futuro, como técnico o como actor? Ojalá más como actor, a la interpretación siempre le doy prioridad. Tengo una representante, Olga Antunez, y con ella voy haciendo trabajos y buscando mi camino. Definete como persona. Raro... no se si la palabra es raro o diferente, siempre me he sentido así. Hay días que me siento muy afortunado, porque pienso que todo el mundo que vive desde un punto de vista diferente, ve la vida desde otra perspectiva y otros días me siento muy solo. Mi Pueblo
Has nacido en Fuerteventura pero tu origen familiar es vasco, ¿Cómo convives con esa combinación de culturas? Esta pregunta siempre me parece muy difícil de responder, creo que a partir de ahora debo empezar a decir que yo no me declaró de ningún sitio, al fin y al cabo yo aquí soy conocido como el hijo de la vasca, en general no soy conocido como Ekaitz el majorero, mi nombre ya es raro, me he criado en un ambiente en el que no he terminado de encajar ya sea por mi forma de hablar, por mi nombre, por mi procedencia y sin embargo cuando voy a Bilbao, más de lo mismo, no terminó de ser un vasco, no me siento identificado con aquello. A mí siempre me han encantado los piratas y siempre digo que tengo una mentalidad muy pirata, que mi mi hogar es el mundo, como un pirata que nunca tiene un único puerto en el que se siente como en
casa. A mi me pasa algo así, yo ahora mismo vivo en Madrid y me encanta, pero yo no me declaro madrileño y socialmente, digamos que es donde más encajo, es una ciudad con una interculturalidad increíble. Bilbao me fascina, Fuerteventura me parece una Isla preciosa, cuando vuelvo me encanta pasar tiempo en los lugares donde he crecido. Pero al final, no me termino de sentir en ningún sitio como en casa y a la vez en todos. Alguna persona que haya influido en tu vida Mucha gente, la verdad que no podría mencionar a alguien en concreto porque para bien o a mal, de la gente con la que compartido experiencias he aprendido y a veces incluso en vez de aprender un cómo se hace, aprendí un cómo no se hace. Pero si tengo que nombrar a la persona que siempre ha estado a mi lado, tengo que decirte mi madre, al igual que mi abuela y mi tío. Mi madre me ha dado la libertad de ser yo mismo y siempre me ha intentado apoyar en todos los sentidos, es más, a ella le debo no tener por ejemplo estereotipos masculinos o femeninos de esos de: las chicas hacen esto y los chicos esto otro. Me acuerdo de pequeño ver a mi madre pintarse los labios y para mí con 3 ó 4 años, significaba que todo el mundo se pinta los labios, entonces yo a veces le pedía que me los pintara, yo hoy en día no me atrevería pintarme los labios, mi madre nunca me dijo que pintarse los labios o maquillarse los ojos es de chicas. Como este hay muchos ejemplos que me han enseñado a ser más libre, gracias a que ella no me ha inculcado un estereotipo social determinado. Háblanos de tus últimos trabajos Pues acabo de llegar de Lanzarote, he participado en los “Monólogos del Pene”, una producción de la Compañía Teatral Chespir, con el director José Manuel Clar, una gran persona con la que ya había trabajado. Anteriormente he estado en el videoclip de la Bien Querida, ha sido una experiencia maravillosa,fue un trabajo muy bonito como actor, no solo por el equipo con el que trabajé, también por la propia Ana Fernández-Villaverde una persona increíble con una energía diferente, fuera de los cánones de la fama. Algo que quieras añadir para terminar Me gustaría decir que nadie tenga miedo de vivir experiencias nuevas, que nadie tenga miedo de enamorarse, de arriesgar, de vivir en plenitud... porque la vida es imprevisible y puede cambiar de un minuto a otro para bien o para mal.
NUEVO HORARIO
Lunes: de 9:30 a 18:00 Mar-Vie: de 9:30 a 16:00
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Festival Internacional de Payasos
Tran Tran
Nueve años haciendo reír a Fuerteventura TEXTO Y FOTOS APORTADOS POR: ROBERTO CABRERA Y TRAN TRAN Pepe Viyuela y Abubukaka platos fuertes de la programación del Festival Tran Tran. Más de 60 actuaciones de artistas venidos de medio mundo. El mimo chileno Karcocha y los valencianos Perrakos Soundistem, repiten por aclamación popular. El festival de payasos de Fuerteventura ya es considerado una de las grandes citas familiares de Canarias. Más de 20.000 personas se esperan en las calles, plazas, avenida y Playa de Gran Tarajal del 13 al 15 de septiembre en el 9º Festival Internacional de Payasos de Fuerteventura Tran Tran, evento que se ha convertido en una de las grandes citas familiares de las Islas Canarias y ha sido el origen de la Asociación Hospitrán Payasos de Hospital de Fuerteventura. Artistas y compañías venidas de medio mundo, desde Uruguay, Chile, Polonia, Argentina, Italia, Aragón, Madrid, Cataluña, Valencia, Andalucía, Asturias, Extremadura y Canarias, se darán cita en esta nueva edición del Tran Tran, especializada en el género clown y que combina con espectáculos de circo, magia, acrobacias, teatro de calle, humor, danza, o malabares para todos los públicos. Aparte de las más de 60 funciones y actividades gratuitas programadas. Pepe Viyuela Para los más noctámbulos, la “Fiesta Perraka Clown” nos propone un divertido espectáculo que fusiona Dj-Clowns y participación del público y que se consolida año tras año. Además, habrá visitas al Hospital Insular de Fuerteventura, visita a los colegios y un pueblo volcado con el festival, donde los propios comerciantes también son partícipes decorando los escaparates y haciendo promociones y ofertas especiales. Entre los más de 10 espacios escénicos propuestos por la organización cabe destacar la carpa de circo en la playa, la cual cambia la propia fisonomía de la bahía, dándole un aspecto de verdadera feria de circo. El Gran Pasacalle se celebra el sábado 14 a partir de las 11:30, todo un despliegue de colorido y alegría creado en gran medida por los vecinos y vecinas y el cual ha sido definido como uno de los mayores pasacalles de payasos de Europa donde, además, participan todos los artistas y voluntarios. Una vez finalizado éste, comenzarán las actuaciones y actividades paralelas y simultáneas en los espacios escénicos, las cuales no pararán hasta bien entrada la noche. Talleres de risoterapia, globoflexia, iniciación al clown, maquillaje artístico, pompas de jabón y malabares para los más jóvenes y “la gran guerra de tartas” en las que puede participar toda la familia. Destacan las diferentes zonas temáticas con actividades específicas: la zona solidaria de ONGs, el mercadillo, atracciones de feria, zona de música, de baile, de reciclaje y la zona Hospitrán con una feria de la risa y actividades solidarias.
El festival realiza actividades previas y paralelas, siendo las Fichas Didácticas de la Payasa Chanita, uno de las acciones más interesantes en aras de potenciar los nuevos públicos vinculados a la educación y la promoción de valores que llega a todos los colegios de la isla. El miércoles 11 de septiembre en el Auditorio de Corralejo y el jueves 12 de septiembre en el Auditorio de Puerto del Rosario se realizan dos galas solidarias paralelas. El Festival concluirá el Tran Tran el domingo con la novedad de una jornada en la que se mezclarán risas con actuaciones a pie de playa junto con la popular “guerra de tartas” que se realizará en la misma orilla del mar. El Tran Tran, es un ejemplo de participación popular e implicación social, ya que cuenta con un equipo de 80 voluntarios que participan activamente en la organización. El programa completo y toda la información la tienen disponible en la web www.festivaltrantran.com
El 9º Festival Internacional de Payasos de Fuerteventura Tran Tran está organizado por el Ayuntamiento de Tuineje, la ONG Hospitran – Payasos de Hospital de Fuerteventura y un nutrido número de voluntarios y contando con la colaboración inestimable del Cabildo de Fuerteventura, el Gobierno de Canarias y un nutrido número de empresas.
Mi Pueblo
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Regala Sueños
Compartir momentos para crear experiencias mágicas Niños y adultos han podido disfrutar de una noche de playa y Tipis, aprendiendo a contemplar el cielo de Fuerteventura, conociendo las estrellas. El fuego fascinó a todos Regala Sueños sigue creciendo. ¿Estáis ampliando vuestra actividad? Si estamos preparando la apertura de nuestro local Regala Sueños en Corralejo así podemos ofrecer todos los servicios de fiestas infantiles que queremos, tienda y un lugar donde los padres podrán dejar a sus niños con total tranquilidad y así tener su tiempo compartido en pareja, mientras nosotras cuidamos de sus peques.
La originalidad y las ganas de ofrecer experiencias os lleva a contactar con grupos y colectivos diferentes. Cuéntanos vuestras últimas experiencias. Nuestra último evento ha sido la Noche de Tipis y Estrellas en la playa junto con Starsbynight dónde pudimos disfrutar aprendiendo, con actividades de tarde relacionadas con las estrellas y de noche con el telescopio de Karen pudimos sumergirnos en el bonito mundo de las Estrellas los Planetas y la Vía Láctea.
No solo os piden organizar fiestas con niños, ¿también tenéis la demanda de adultos? Si ya hemos organizado una Fiesta Ibicenca y estamos organizando diferentes eventos que pronto podremos desvelar. Y las familias, ¿también quieren compartir momentos mágicos? Si la noche de estrellas vivimos un momento familiar súper bonito acabando el Evento alrededor de un fuego que fascinó a todos y comiendo nubes calentitas. Repetiremos esta maravillosa experiencia.
¿Los hoteles ahora pueden ofrecer un servicio nuevo a través de Regala Sueños? Si, estamos en conversaciones con varios hoteles interesados, por ahora los miércoles de 21-23h hacemos Pijama Party en Oasis Dunas y los jueves de 19-21h en Surfing Colors. Los niños se divierten con nuestras actividades y los papás pueden disfrutar ese tiempo sabiendo que sus hijos están disfrutando con nuestras actividades para ellos.
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Regala Sueños Pijama Party
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Regala Sueños... Regala momentos compartidos
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Herramientas de Vida
Soporte Emocional POR: ÓSCAR RAMOS (COACH).
“El propósito de la vida humana es servir, mostrar compasión y tener voluntad de ayudar a otros” Albert Schweitzer Desde la cuna de la civilización humana, el hombre para sobrevivir y evolucionar ha vivido en sociedad. La solidaridad y la empatía son cualidades innatas en todas las personas; incluso en este modelo de sociedad competitiva que hemos creado, todavía hay una gran vocación de ayuda, tanto a nivel cercano, como ante globales catástrofes naturales o atentados terroristas. Cuando haces una obra de bondad por otra persona, tu cerebro libera ciertos neurotransmisores como la oxitocina, dopamina y serotonina, que te hacen sentir feliz, relajado y tranquilo. Asimismo, sentirse necesitado y valorado es importante en la vida de todas las personas. Por otro lado, un pequeño gesto puede llegar a cambiar una vida entera, porque eres capaz de transmitir en el momento justo lo más importante; un poco de esperanza. En muchas ocasiones en nuestros espacios de gestión emocional nos piden pautas para dar apoyo emocional a un ser querido. Como siempre apuntamos, la mayor herramienta del ser humano es el sentido común, no obstante, hoy expongo 7 puntos a tener en cuenta cuando elegimos ser el apoyo que todos en algún momento necesitamos. 1.- Pide Permiso. El eterno debate de intervenir o respetar el dolor ajeno se zanja también con sentido común. Si conocemos a la persona sabremos cuando es conveniente estar ahí sin que nos lo pida, de pedir permiso para ayudarle o de respetar su soledad. 2.- Sé Ecológico. Si no estamos mínimamente bien no debemos intentarlo porque nos hundiríamos juntos y no tiene sentido agravar ambas situaciones. Por otro lado, hay que conocer nuestras limitaciones, y si el asunto a tratar es muy complejo, quizá la mejor opción es acudir a un profesional. 3.- Crea el Espacio idóneo. Para facilitar la comunicación, intentemos aislarnos de distracciones y sobre estímulos; ambientes ruidosos, televisión, móviles, etc.. eso ayudará a crear intimidad, fluidez y seguridad.
4.- Escucha Activa: Con todos nuestros sentidos enfocados en la persona, escuchemos sin juzgar y sin dar soluciones. Puedes ayudar a que se exprese, pero sin influir en su relato, tan sólo facilitarlo. 5.- Sé Afectuoso: Un abrazo, un gesto, una mirada en un momento concreto ayudará. 6. Sé Empático: Implica transmitirle apoyo y respeto por su situación aun no estando de acuerdo con ella. Si llora, deja que exprese sin interrumpir, podría hacerle sentir avergonzado o no entendido. 7.- Sé Compasivo. La compasión no es sentir lástima ni mucho menos, la globalización del lenguaje está permitiendo que este concepto se considere desde su origen budista, por lo tanto, es un estadio superior a la empatía. Somos compasivos cuando mediante nuestro lenguaje verbal y no verbal alentamos desde el amor a apostar por el apoyo y por la confianza. La frase “esto también pasará” ayuda porque nos sitúa en la aceptación de la situación presente y trivializa un drama que nos hará fuertes y receptivos a aprender y levantarnos reforzados.
AIKIDO Sensei: Víctor Glez.
4º Dan y Maestro Entrenador Nacional de Aikido
AIKIDO INFANTIL (de 3 a 10 años) AIKIDO JUVENIL (de 10 a 15 años) AIKIDO ADULTOS (a partir de 15 años) La Oliva, Puerto del Rosario, Lajares.
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Salud y Bienestar
Montse es naturópata, holistica, profesora titulada en alimentación natural, energética y macrobiótica.
Veganismo Alimentación Natural y Energética POR HERBOLARIO PACHAMAMA La alimentación vegana en estos tiempos parece que esta de moda, pero tiene una base mucho mas profunda, que es optar por un estilo de vida más sano y tratar con respeto y amor a los animales y la naturaleza. El gran filósofo y matemático griego, Pitágoras, reconocía el significado y la importancia de una dieta exenta de animales en la siguiente exhortación pronunciada hace ya 25 siglos: “¡Oh, dioses! ¿Puede darse mayor delito que introducir entrañas en las propias entrañas, alimentar con avidez el cuerpo con otros cuerpos y conservar la vida dando muerte a un ser que como nosotros, vive?” El veganismo, no fomenta la explotación intensiva, cruel, injusta y innecesaria que se hace con los animales, donde no se respetan sus necesidades básicas, sufriendo malos tratos desde su nacimiento, separándolos de sus madres, viviendo enjaulados y sin apenas moverse, dándoles hormonas y medicamentos, piensos transgénicos para obtener de ellos el máximo rendimiento posible. Podríamos hablar mucho tiempo de lo que conlleva esto, pero ¡vamos a resumir! ¿Y alguien se a parado a pensar que todo esto es lo que se come? Y es más..muchas personas dicen que no toman medicamentos ni antibióticos, pero no se dan cuenta que comiendo carne, lácteos, huevos, están en el pack incluido. Y el sufrimiento del animal al morir también va para el cuerpo y luego, se va enfermando y no sabemos ¡porque!.Ya es momento de tomar conciencia de todo lo que conlleva el consumo de productos animales. En la alimentación vegana no se consume nada animal: carne, pescado, lacteos (leche, yogures, queso, mantequilla..) miel, ni tampoco se usa ropa ni nada de piel que conlleve la muerte de animales inocentes. Ya es suficiente con todos los medicamentos y cosméticos químicos que se testan con ellos. Y os preguntareis, ¿entonces que comer? Verdura, fruta, cereales integrales, semillas, frutos secos, proteínas vegetales: como seitan, tofu, tempe, legumbres, verduras del mar, las algas, alimentos fermentados... Hoy en día puedes encontrar de todo en herbolarios que son especializados en productos ecológicos certificados. Hay quesos y embutidos veganos, bebidas vegetales de todo tipo, de arroz, avena, espelta, kamut, coco, almendras, avellanas etc. Yogures hechos con soja, con bebida de arroz, con cáñamo...natas para cocinar de cereales, margarinas vegetales...y
suplementos para que no haya falta de nutrientes, sobretodo al principio, puedes usar los superalimentos. Si estas pensando en cambiar tu alimentación, te aconsejo que lo hagas bien, asesórate antes para asegurarte una buena salud. Tu comida tiene que ser equilibrada. Lo que no puede ser es dejar de comer lo de siempre y pasarte solo a base de verduras y chocolate, esto a la larga va a repercutir en tu salud a todos niveles físico, energético y emocional. El cambio tiene que ser poco a poco. Hecho con consciencia no vas a tener ningún problema y a medida que vas sustituyendo enseguida vas a notar los cambios. ¡Te lo garantizo! ¡No te vas a arrepentir! Si tienes dudas te asesoraremos de la mejor manera porque en Pachamama somos profesionales y especializados en alimentación natural, energética, vegana y macrobiótica. ¡Ven a vernos!
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Marzia, la propietaria, es la anfitriona perfecta y nos da la bienvenida con su sonrisa y su profesionalidad y, junto con su personal, ofrece un trato especial, un menú refinado y casero con pastas, postres, pan y focaccia, todos los platos preparados en su cocina día a día. Tiene una acogedora terraza donde se puede almorzar y cenar durante todo el año disfrutando del clima de Fuerteventura. En la cocina, Marzia, junto con su chef profesional italiano, estudia periódicamente un menú para crear platos, utilizando productos típicos Canarios, pero dándoles un toque innovador. Y como novedad ahora también pueden encontrar la Pizza.
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El Majorero Errante
El cambio está en cada uno de nosotros POR: EDU BLASCO ÁLVAREZ
Para muchos, para la gran mayoría, incluso para mí, para ser majorero, además de nacer, uno debería practicar su día a día, debería aprender sus costumbres, conocer su folclore, saber de sus deportes y disfrutar de su arte. Para muchos ser majorero es un linaje, un apellido, una familia. Tras mucho recapacitar sobre ello, concluí hace no mucho tiempo, que para ser majorero, hay que hacer algo más importante y sobre todo más tedioso que “ser”. Para ser de aquí uno debe cuidar, cuidar de su gente y del suelo que pisan. Reconocer el sonido de un timple para mí no reviste dificultad, practicar la lucha Canaria, arte que tuve el honor de aprender, siempre formará parte de mi, pero mucho esfuerzo me costó entender, que uno solo se merece lo que protege y lo que se “gana”. De qué nos vale defender las Dunas de Corralejo cuando acontece algo imprevisto, si nunca nos preocupó su estado. De qué sirve llorar incendios en la isla de al lado, si no fuimos capaces de parar las obras a nuestro lado. De que vale, señores, alabar nuestras virtudes, si no pulimos nuestros defectos con el mismo ahínco. El verdadero merecedor de hacerse llamar majorero, no será otro que aquel, que defienda su tierra del local, del extrajento e incluso, de su propio Ego. Uno es majorero cada día, cada vez que ve un plástico en el suelo, cada vez que un vecino tira una colilla por la ventana, en cada ocasión en la que un promotor trate de enriquecerse con su suelo. Por ello hay que estar atento, es responsabilidad de cada paisano cuidar su pueblo, su playa o su montaña, debemos mirar la ley y garantizar su cumplimiento y dejar de llorar, lo que no supimos defender con indiferencia. El acento te podrá indicar de dónde provienes, tu apellido te dirá quiénes son tus padres, pero serán tus actos los que te dirán que es lo que te mereces. Por ello, invito a todos nuestros lectores a hacer un trabajo de reflexión, a tomar conciencia de todo lo que está pasando y a cuidar nuestro hogar con el mayor empeño posible. No vale solo con hacer todo lo que esté en nuestra mano, sino que tenemos que convencer a nuestro entorno de que es más fácil de lo que piensan y que deben trabajar en ello cada día. Si vemos que
alguien no hace lo que debe, si vemos que alguien ensucia, rompe o no deja las cosas como las encontró, sea dónde fuere, en cada rincón de Fuerteventura, debemos hacérselo saber, con respeto, pero con determinación. El cambio está en cada uno de nosotros y que yo sepa, además del valor sentimental, nuestro mayor valor económico también es nuestra tierra. Por esto, también debemos trabajar un turismo sostenible y responsable. Ya seas de aquí o vengas de paso, cuida la isla.
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