BY THE
WAY
MAGAZINE 1st ISSUE
EDITORTALK This month is February is mean the love month and I think I love art and artist I must to do something for art, it is a Magazine online for publicize Thai young artist to other เดือนนี้เปนเดือนแหงความรัก และดวยความรักทีม่ ีตอศิลปะ เลยทําใหดิฉันคิดวาตองทําสิ่งใดสิ่งหนึ่งเพื่อศิลปะนั่นก็คือการ เผยแพรในรูปแบบหนังสือแมกกาซีนออนไลนอยางงาย เพื่อใหผูคนภายนอกไดเห็นวานักศึกษาศิลปะของไทยเปนอยางไรบาง
CONTENT
VENUS
NEW EVENT NEW ARTIST
D.I.Y
VALENTINE GIFT
THE DAY OF MONTH
HOW TO DRAW
NEW งานนิทรรศการ “My name OHM” เริ่มแสดงนิทรรศการ 1 – 21 กุมภาพันธ 2557 ณ Moon Seeker Gallery
นิทรรศการ "Wounded Eden" by resident artist from Mexico Opening reception Saturday 8th February 2014 at 7pm Tootyung Gallery
ความรูสึกในใจฉัน An Insight to My Mind โดย โยธิน ณาระศักดิ์ / Yothin Narasak 1 - 18 กุมภาพันธ 2557 ,9 Art Gallery / Architect Studio
1-18 FEB 2014
8 FEB – 5 MARCH 2014
7-8 FEB 2014
นิทรรศการศิลปกรรมประติมากรรม “เดี่ยวโชว : เมืองคนลวง” โดย มงคล เกิดวัน พิธีเปดนิทรรศการ วันศุกรที่ 7 กุมภาพันธ 2557 เวลา 18 :00 น. จัดแสดงระหวาง 7 – 26 กุมภาพันธ 2557 ณ PSG Art Gallery คณะจิตรกรรมประติมากรรมและภาพพิมพ มหาวิทยาลัยศิลปากร (วังทาพระ) กรุงเทพฯ
นิทรรศการ Playing Sound Around Art 2014 Art & Music Festival ครั้งที่ 5 7-8 FEB 2014 ศิลปากร วังทาพระ
8 FEB – 8 MARCH 2014
นิทรรศการ "TEN" Artists: Hanspeter Amman Thavibu Gallery
EVENT 1-15 FEB 2014 ADIATION Art and Queer Ideas from Bangkok and Manila, Un-Compared ภัณฑารักษ: ไบรอัน เคอรติน ณ หอศิลปวิทยนิทรรศน สํานักงานวิทยทรัพยากร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย แสดงงาน 14 กุมภาพันธ - 5 เมษายน 2557
พิพิธภัณฑใกลชิด นิทรรศการจัดวาง โดยศิลปนชาว ญี่ปุน “เคนจิ ซูจยิ ามา” ละลานตา ไฟน อารต 15 กุมภาพันธ – 26 มีนาคม 2557 15-26 FEB 2014
14 FEB - 5 APIL 2014 13 FEB – 8 MARCH 2014
15-16 FEB 2014 หอศิลปวัฒนธรรมแหง กรุงเทพมหานครเชิญทุก ทานพบกับเทศกาลดนตรี และศิลปะจาก ศิลปนและ ชุมชนคนรักศิลปะ ออก
นิทรรศการ : Princess of Evil ศิลปน : ศุภมาส ทวีโชติภทั ร พิธีเปด : พฤหัสบดีที่ 13 กุมภาพันธ 2557 เวลา 18.00 น. กิจกรรม : พบปะพุดคุยกับศิลปนและรับสูจบิ ัตร ระยะเวลา : 13 กุมภาพันธ – 8 มีนาคม 2557 สถานที่ : นัมเบอรวนั แกลอรี่ชนั้ 4 หอง 404อาคารเดอะสี ลมแกลเลอเรียกรุงเทพฯ
คนหาแรงบันดาลใจใหม ๆ กับสินคาที่ออกแบบ สรางสรรคโดยคนทํางาน ศิลป ชมการแสดงดนตรี จากศิลปนหลากหลาย แนวเพลง เย็นย่ํา
15FEB – 15 MARCH 2014 Art Exhibition: Two Sides to Every Story Artist: Kritsana Chaikitwattana Venue: Thavibu Gallery Curator: Jonathan Thomson
นิทรรศการ : Dwelling In My Mind ศิลปน : ทรัพยมณี ชัยแส สุข, สกล ลือฤทธิ์ (ศิลปน รับเชิญ) Dialogue Coffee and Gallery
NEW NEW ARTIST ARTIST
SAREENA SATTAPON PERFORMANCE ART
SAREENA SATTAPON PERFORMANCE ART
ติดตามศิลปิ นได้ ทาง https://www.youtube.com/user/mal2l2y https://www.facebook.com/dojoju
1
ความหมายของชื่อนิทรรศการ คือ เนื้อหาในนิทรรศการคือความหลากหลายของรูปแบบศิลปะ แตจะถูกจัดการให
รวมเปนหนึ่งเดียวเพื่อแสดงศักยภาพของนักศึกษาศิลปะในปการศึกษานี้ ดังชื่อนิทรรศการที่วา “หกสิบหกยกกําลังศูนย” (All Equals One) คือ นักศึกษาศิลปะรุนที่66ที่กาวเดินไปดวยกัน ออกกําลังสรางสิ่งอันสวยงามใหรวมเปนหนึ่งเดียวแมจะแตกตาง กัน ทั้งนี้เลขศูนยยังเปนเลขที่ใชนับในทางการเขียนโปรแกรมคอมพิวเตอร จึงเปรียบเหมือนการเริ่มตนสิ่งใหม การเริ่มออกสู โลกกวางและพรอมจะเติบโตอยางงดงาม
5
5
5
5
ชองทางงานประชาสัมพันธของเราแบงออกเปนหลากหลายโดยมี ๑ ขาวสารโดยตรงและการกระจายขาว คือ เฟสบุค
5
๒กระจายขาวสั้นๆและรูปถาย ไดแก ทวิตเตอรและอินสตราแกรม ๓บทความ เพื่อแสดงออกตัวตนและแนวความคิด ทัศนคติของพวกเราที่ 5
หลากหลายมีหลายนักเขียนนะคะ ไดแก เอ็กทีน ธัมบลา และ เวิรด เพลส 5
5
๔วิดโี อ ซึ่งนําเสนอ ภาพและบทบาทอยางสั้นๆในหัวขอตางๆ บรรยากาศ
การทํางานและความเปนอยูของพวกเรา อัพเดททุกวันศุกร-เสาร ทุกชองทางการติดตอ มีเจาหนาที่คุมงาน และสงขาวคราวอยางเปนระบบ 4
เปนประจํา ใครใครตดิ ตอทางไหน ติดตามเรื่องราวของเรา ก็เชิญทางนั้น นะคะ
4
แตถาจะใหดี ติดตามทุกทางคะ 5555 เพราะจะไดเห็นพวกเราใน หลากหลายมิติ โดยเฉพาะ ยูทูปและบล็อกทั้งสาม ซึ่งเปนชองทางแสดง 4
เนื้อหาเรื่องราวของตัวตนพวกเราลวนๆ. 4
ที่มา https://www.facebook.com/AllEqualsOneArtThesis 4
เสียงเบาเบาในบทเพลง โดย นิรมล เรื องสอาด “..คุณต้ องมีความรักต่ อกัน เพือ่ ทีค่ ณ ุ ต่ างจะสามารถอยู่รอดร่ วมกันได้ ..” จาก บทสั มภาษณ์ นักร้ องสาว แมรี่ (วงPeter Paul and Mary) บนหนังสื อนิ ตยสาร นิ วยอร์ คไทมส์ ปี 1966
ก่อนที่โลกใบนี้จะมีเทคโนโลยีต่างๆที่เกิดขึ้นมา และถูกพัฒนาไปได้อย่างรวดเร็ วนั้น ต้องเกิดจากการที่โลก สูญเสี ยและต้องเรี ยนรู ้ความยากลําบากมาก่อน จากในช่วงของยุคสงครามที่ตอ้ งแย่งชิงกัน แน่นอนว่าสงครามไม่ได้ ก่อให้เกิดความสุข ถึงข้ออ้างของสงครามจากเหล่าผูม้ ีอาํ นาจในประเทศคือการรบเพื่อการแย่งชิงเพือ่ การพัฒนาที่จะ ก่อให้เกิดความสุข สบาย และโลกในอุดมคติก็ตาม แต่ก็ไม่ใช่วา่ ทุกคนจะเห็นด้วยกับสิ่ งที่ผมู ้ ีอาํ นาจในประเทศกระทํา พวก คนเหล่านั้นจึงรวมตัวกันขึ้นเพื่อต่อสูเ้ รี ยกร้องสิ ทธิพลเมือง และต่อต้านสงครามเวียดนาม เพราะพวกเขาเห็นว่าสงคราม ไม่ได้ก่อให้เกิดอะไรนอกจากความสูญเสี ย แต่การที่จะแพร่ ขยายแนวคิดเรื่ องนี้ การะจะออกมาพูดเฉยๆ หรื อตั้งตนต่อต้าน ความคิดของรัฐอย่าเปิ ดเผย คงจะเป็ นไปได้ยากทั้งในด้านแพร่ กระจายข่าวและยังโดนกูกล่าวหาว่ากระทําความผิดจนอาจ โดนหาว่าเป็ นกบฏอีก ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกสื่ อสารด้วยเสี ยงเพลง ที่ไม่รุนแรง ไม่ตรงตรงมา แต่แฝงแง่คิดให้คนคล้อยตาม และยังเป็ นเพลงที่ทาํ นองและเนื้อร้องเป็ นจังหวะง่ายๆ ทําให้ติดหูและร้องตามได้ในทันที เพลงแนวนี้น้ นั อาจเรี ยกได้วา่ เป็ น “เพลงต่อต้านสงคราม” ส่วนนักร้องที่เป็ นที่รู้จกั กันดีน้ นั อย่างเช่น บ๊อบ ดีแลน(Bob dylan), ปี เตอร์ พอล และ แมรี่ (Peter Paul and Mary) ,จอห์น เดนเวอร์ (John - Denver) เป็ นต้น เพลงล่องลอยอยูใ่ นสายลม (Blowin’ in the Wind) ถูกแต่งขึ้นโดยบ๊อบ ดีแลน(Bob Dylan) ซึ่งเป็ นเพลงที่ต้ งั คําถาม เกี่ยวกับ สงคราม สันติภาพ และ เสรี ภาพ โดยเนื้อเพลง และจะมีเนื้อร้องท่อนฮุก ที่วา่ “The answer, my friend, is blowin’ in the wind” ซึ่งแปลได้วา่ “คําตอบนะเหรอ มิตรสหาย .. มันล่องลอยอยูใ่ นสายลม” มันอาจหมายความว่า คําตอบ นั้นไม่มีใครสนใจ เหมือนกับคําถามลอยๆ ลมๆแล้งๆ แต่ก็มีนกั ตีความหลายคนคิดว่ามันอาจมีนยั ยะมากกว่านั้นคือ คําตอบ นั้น อาจจะมีอยูต่ รงหน้า หรื อมันอาจจะมีไม่อยูจ่ ริ ง ซึ่งมันขึ้นอยูก่ บั ว่าต้องการจะแสวงหาสิ่ งนั้นมากเพียงไร แต่นกั ร้องคน ดังกล่าว ส่วนเพลง If You Had a Hammer ที่ขบั ร้องโดยวง ปี เตอร์ พอล และ แมรี่ (Peter Paul and Mary) ได้กลายเป็ นเพลง สัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวเรี ยกร้องสิ ทธิพลเมืองในเวลาต่อมาด้วยเนื้อร้องที่มีความหมายเชิงประชดประชันว่า “”ถ้าฉัน มีคอ้ น ฉันจะใช้มนั ไปทุบความอันตรายทั้งหมดในโลกนี้ให้แตกสลายหายไป 1” ซึ่งในความเป็ นจริ งแล้ว ค้อนนั้นเป็ น อุปกรณ์ที่แรงงานหรื อชนช่างใช้ อีกทั้งยังนําไปเป็ นอาวุธได้ อาจตีความได้วา่ คนที่ถูกเกณฑ์ไปเป็ นทหารให้กบั ประเทศ ที่มาจากชนชั้นกลาง พวกเขาอาจจะไม่มีความคิดที่จะออกไปทําร้ายเพื่อนมนุษย์ดว้ ยกันแต่โดนบังคับเหมือนแรงงานที่ตอ้ ง นําค้อนไปทํางาน หากทําได้พวกเขาคงเลือกที่จะสร้างสันติภาพมากกว่า
1
ในเนื ้อเพลงยังมีอปุ กรณ์อีกสองอย่างที่กล่าวไว้ คือ ระฆัง และ เสียงเพลง แต่เนื ้อร้ องโดยรวมนันเหมื ้ อนกัน
เพลงที่ฟังแล้วรู ้สึกสะเทือนใจมากคือ “เพลง Gone the Rainbow” ที่เริ่ มต้นเพลงด้วยการฮัมเพลงเป็ นเพลงกล่อม เด็ก และนําท่อนนี้เป็ นท่อนฮุกของเพลงอีกด้วย ส่วนเนื้อเพลงโดยรวมนั้นจะหมายถึงหญิงสาวคนหนึ่งที่สามี(จอห์นนี่)ต้อง ตายไปในสงคราม เธอและลูกต้องอยูโ่ ดยปราศจากเสาหลักของครอบครัว แต่อีกนัยหนึ่งของเพลงน่าจะหมายความถึงการ ขับกล่อมเหล่าทหารที่ตายไปในสนามรบให้พวกเขาได้นอนหลับสบาย และไปสู่สุขคติ อีกเพลงที่ความหมายดูจะคล้ายๆกัน คือเพลง Leaving a jet plane ของศิลปิ น จอห์น เดนเวอร์(John Denver) ที่มีเนื้อหาถึงการที่เป็ นจากลาของคนที่คนเราต้องถูก นําตัวไปเป็ นทหารและอาจจะไม่ได้เจอกันอีกเพราะว่าเครื่ องบินเจ็ท(Jet Plane) เป็ นเครื่ องบินที่ใช้ในการรบ จนถึงทุกวันนี้ที่ผา่ นมาเกือบ50ปี เพลงต่อต้านสงครามเหล่านั้นยังถูกเปิ ดอยูเ่ สมอ เพราะความที่มีจงั หวะ ทํานอง และเนื้อร้อง ที่ฟังได้ง่ายและติดหู อีกทั้งยังได้ถูกยกย่องว่าเป็ นเพลงที่มีบ่งบอกยุคสมัย แนวคิดทางด้านดนตรี และ วัฒนธรรมของบุคคลในช่วงนั้น ทั้งหมดนี้เป็ นสิ่ งที่เตือนใจเราเสมอว่าเหตุการณ์สงครามหรื อการทะเลาะกันของเหล่ามนุษย์ ทั้งหลายนั้นเป็ นช่วงเวลาของความทุกข์ทรมารของจิตใจอย่างมากที่ตอ้ งจากคนที่รัก เผชิญกับการสูญเสี ย อีกทั้งยังมีการบีบ บังคับจนต้องออกมาเรี ยกร้องสิทธิเสรี ภาพและการให้อภัยกันของเพื่อนมนุษย์ ด้วยเสี ยงเพลงที่ตอ้ งแอบทํา แอบเผยแพร่ แต่ อย่างไรเหตุการณ์เหล่านั้นก็ผา่ นพ้นมาแล้ว และหวังว่าจะไม่เกิดความสูญเสี ยครั้งใหญ่แบบนั้นอีก บ๊อบ ดีเลน(Bob Dylan) ผูแ้ ต่งเพลง ล่องลอยอยูใ่ นสายลม(Blowin’ in the Wind) ได้อธิบายไว้ ว่า ”ผมอยากพูดว่ า มันอยู่ในสายลม และดังกระดาษทีล่ ่ องลอยไป วันหนึง่ กระดาษต้ องตกลงมา แต่ ปัญหามันคือ ไม่ มีใครยอมหยิบคําตอบทีห่ ล่ นลงมาบนพืน้ ดังนั้นจึงไม่ มีใครเห็น หรือรู้คาํ ตอบ และ หลังจากนั้นมันก็ปลิวไปอีกครั้ง ผมยังต้ องการพูดว่ า อาชญากรทีย่ งิ่ ใหญ่ ทสี่ ุ ด คือพวกทีแ่ กล้ งทําเป็ นไม่ ร้ ู ไม่ เห็น ทัง้ ๆทีเ่ ห็นและรู้ว่ามันผิด ผมมีอายุเพียง 21 ปี และรู้ว่าคนจําพวกนี้มีมากเกินไป พวกทีเ่ ค้ าอายุ มากกว่ าผม และฉลาดกว่ าผม”
THE DAY OF MONTH วันนี้ 12 กุมภาพันธ์ ตรงกับวัน Red Hand Day ซึ่ งมีข้ ึนเพื่อเป็ นการร้องขอให้รัฐบาลในประเทศต่างๆ หัน มาให้ความสําคัญกับชะตากรรมของเหล่าทหาร เด็ก ซึ่ งถูกบังคับให้เป็ นทหารเนื่ องจากสภาวะ สงครามเป้ าหมายหลักของวันนี้ก็เพื่อต่อต้านการ ใช้ทหารเด็กและให้ความช่วยเหลือ เด็กที่ได้รับ ผลกระทบจากเหตุการณ์น้ ี ในช่วงหลายปี ที่ผา่ น มานี้ มีเด็กๆ จํานวนมากถูกใช้เป็ นทหารใน ประเทศเช่น คองโก รวันดา ยูกนั ดา ซูดาน พม่า ฟิ ลิปปิ นส์ โคลัมเบีย และปาเลสไตน์ ซึ่ ง จากการประมาณตัวเลขในช่วงปี ค.ศ.2006-2009 พบว่า จํานวนทหารเด็กทั้งหมดไม่ได้นอ้ ยลงเลย 23
ปัจจุบนั จํานวนทหารเด็กมีประมาณ 250,000 คน หนึ่งในสามของจํานวนนี้เป็ นเด็กผูห้ ญิง อย่างไรก็ตาม จํานวนจริ งๆ ไม่สามารถวัดได้แน่ชดั เนื่ องจากเด็กส่ วนใหญ่อยูใ่ นกลุ่มของฝ่ ายกบฏ
สาเหตุหลักๆ ที่กลุ่มกองกําลังต่างๆ หรื อแม้แต่รัฐบาลของบางประเทศชอบเกณฑ์เด็กมาเป็ นทหาร ก็เพราะ เด็กยังไม่มีความความสามารถในการแยกแยะสิ่ งที่ถูกหรื อผิดได้เท่ากับ ผูใ้ หญ่ บางคนยังไม่สามารถแยกแยะ ระหว่างความเป็ นจริ งและเรื่ องผจญภัยเพ้อฝันได้ อีกทั้งในช่วงอายุหนึ่ง เด็กจะยังไม่สามารถเข้าใจเรื่ อง เกี่ยวกับความตายได้อย่างถ่องแท้ และทําให้สามารถฆ่าผูอ้ ื่นได้อย่างไม่รู้สึกผิดอะไร นอกจากนั้น เด็กยัง สามารถควบคุมได้ง่ายกว่าผูใ้ หญ่อีกด้วย Red Hand Day เริ่ มขึ้นครั้งแรกเมื่อปี ค.ศ.2002 มีการทําข้อตกลงโดยสหประชาชาติและมีประเทศร่ วมลง นามกว่า 100 ประเทศ นอกจากนี้ ยังมีองค์กรระดับชาติอีกหลายองค์กรที่มีเป้ าหมายเพื่อต่อต้านการใช้ทหาร เด็ก เช่น UNICEF , International Red Cross and Red Crescent Movement.
VENUS
Venus of Urbino (1538) by Titian.
Sleeping Venus, Giorgione.o (1538) by Titian
Olympia, Manet
วีนสั แห่งเออร์บิโน (ภาษาอังกฤษ: Venus of Urbino) เป็ นภาพเขียนสี น้ าํ มันที่เขียนโดยทิเชี ยนจิตรกรสมัยเรอเนซองส์คนสําคัญชาวอิตาลี ที่ปัจจุบนั ตั้งแสดงอยูท่ ี่ หอศิลป์ อุฟฟิ ซิ , ฟลอเรนซ์ ในประเทศอิตาลีทิเชียนเขียนภาพ “วีนสั แห่ งเออร์ บิโน” ในปี ค.ศ. 1538 ที่เป็ นภาพเปลือยของหญิงสาวที่แสดงตัวเป็ นวีนสั นอนเอน อยูบ่ นโซฟาหรื อเตียงในห้องที่ตกแต่งอย่างหรู หราของวังเรอเนซองส์ ภาพนี้ มีพ้นื ฐานมาจากภาพเขียนของจอร์ โจเนชื่ อ “วีนสั หลับ” (Sleeping Venus) ที่เขียน เมื่อราวปี ค.ศ. 1510 แต่ภาพของทิเชี ยนแสดงความมี sensuality มากกว่าเมื่อเทียบกับงานของจอร์ โจเนที่ดูจะห่ างเหิ น ทิเชี ยนไม่ได้ใช้อุปมานิ ทศั น์ใดๆ ใน รู ปแบบที่ทาํ กันมา (วีนสั ไม่มีสญ ั ลักษณ์อะไรที่บ่งว่าเป็ นวีนสั ) แต่เป็ นภาพที่ดึงดูดความรู ้สึกเร้าใจอย่างไม่มีการหลีกเลี่ยงความรู สึกที่เปิ ดเผยของวีนสั เป็ นสิ่ งที่ มักจะสังเกตได้จากภาพนี้ วีนสั มองตรงมายังผูช้ มภาพ ราวกับไม่มีรู้สึกอย่างใดต่อความเปล่าเปลือยของร่ างกาย ในมือขวาถือช่อดอกไม้ขณะที่มือซ้ายปิ ด ระหว่างขาเหมือนจะยัว่ ความรู้สึกของ ผูด้ ูอยูก่ ลางภาพ ฉากหลังด้านหน้ามีสุนขั ซึ่งเป็ นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดี นอนหลับอยูป่ ลาย เตียง ภาพของสุ นขั มักจะเป็ นสัญลักษณ์ของความซื่อตรงแต่เพราะสุนขั นอนหลับก็อาจจะ เป็ นนัยว่าสตรี ในภาพอาจจะไม่ซื่อตรงต่อคนรักและไปมีความสัมพันธ์กบั คนอื่น
Manet’s Olympia, Mel Ramos
Yasumasa Morimura, Portrait (Futago), 1988
Olympia, AndrĂŠa Picard
Olympia, Jan Banning
Olympia, Victor Burgin
Olympia, Generic Art Solutions
D.I.Y
VALENTINE GIFT
HOW TO DRAW