أشبالكوم

‫‪com‬‬

‫ﻛﻮﻣـ‬

‫ﻧﺸﺮة اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻳﻌﺪﻫﺎ ﺷﻬﺮﻳﺎ ﻗﺴﻢ ا�ﺷﺒﺎل‬ ‫اﻟﻌﺪد ا�ول ‪ -‬اﻟﺴﻨﺔ ا�وﻟﻰ ‪ -‬ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪2011‬‬

‫أﻓﻜﺎر ﺗﺘﻄﻮر ‪...‬ﻟﻌﺼﺮ ﻳﺘﻘﺪم‬

‫اللقاء الوطني لقادة الوحدات‬ ‫أفريل ‪2011‬‬

‫أفكار تتطور ‪ ...‬لعصر يتقدم‬

‫االفتتـــاحيــة‬ ‫قسم األشبال ‪:‬أفكار تتطور ‪ ...‬لعصر يتقدم‬ ‫ أخي القائد‬ ‫ها هو موسم جديد يهل علينا فيبعث فينا شحنة‬ ‫من العمل و البذل و العطاء و يجعلنا نتوق إلى‬ ‫تحقيق مزيد من النجاحات و التألق‪ ،‬كانت السنوات‬ ‫الماضية مميزة بما شهدته من عديد األنشطة‬ ‫واللقاءات التي نظمها قسمنا العتيد فقد لمسنا‬ ‫من خاللها ارتياح و تجاوب من طرف كل الفئات‬ ‫المنتمية للقسم ‪ ,‬فشكرا لمن كان لهم الفضل‬ ‫في نحت المجد التليد الذي ينعم به قسمنا اليوم‬ ‫و الذي سيبقى شاهدا على عطائهم و إخالصهم‬ ‫ووفائهم و هذا لعمري أقل شواهد العرفان‬ ‫والتقدير لما قدموه من جليل األعمال في سبيل‬ ‫إشعاع قسم األشبال ‪ .‬و هو ما يجعل المسؤولية‬ ‫جسيمة بعد سلسلة النجاحات التي تحققت سابقا‬ ‫و الواجب اآلن تنميتها و تدعيمها‪.‬‬ ‫ال شك أن القرن الحادي و العشرين هو عالم جديد‬ ‫تسود فيه المعلومات و تحتل فيه التكنولوجيا‬ ‫المعاصرة الصدارة في المجتمع جديد يصبح فيه‬ ‫المتعلم قادرا على الحصول على المعلومات التي‬ ‫يحتاجها في أسرع وقت و بأقل مجهود وهذا ما‬ ‫يؤدي إلى تحسين كفاءته في اإلبداع و اإلنتاج‬ ‫خاصة في رقعة شبكات االنترنات و في ظل‬ ‫هذه الثورة المعلوماتية برز ما يسمي بالنشر‬ ‫االلكتروني و الذي أصبح واقعا ملموسا ‪ ,‬و بات‬ ‫كل ناشر يتطلع إلى نشر انتاجه على أوسع نطاق‬ ‫في العالم حتي يصل إلى أكبر شريحة ممكنة من‬ ‫القراء‪.‬‬ ‫و لهذا الغرض يصدر قسم االشبال نشرته‬ ‫االلكترونية «أشبالكومـ» متمنيا أن تعزز‬ ‫هذه النشرة التواصل مع القيادات و تقدم لهم‬ ‫معلومات رقمية مفيدة و أخبار بشكل مستمر‪.‬‬ ‫و ختاما ال يسعني إال أن أشكر أعضاء لجنة النشر‬ ‫و االعالم و الثقافة الرقمية بالقسم الذين بذلوا‬ ‫الجهود الكثيرة في إنجاز هذا المشروع و نأمل‬ ‫استمرار االنجازات في عالمنا المعاصر الذي يتسم‬ ‫بالتبادل السريع و المتزايد بال توقف‪.‬‬ ‫كما أدعو الجميع لالستعداد لهذا الموسم بأفكار‬ ‫جديدة متطورة في عصر يتقدم‪.‬‬ ‫قائد القسم‬ ‫محمد معز السرائري‬

‫محتوى العدد‬ ‫التشويق في برامج األشبال‬ ‫القصة عند األشبال‬ ‫بانورامــــــــــا‬ ‫الجمل ‪ :‬سفينة الصحراء‬ ‫صحة ‪ :‬أهمية فطور الصباح‬ ‫علوم ‪ :‬كواكب و مجرات‬ ‫حالة نفسية ‪ :‬الكذب‬ ‫المعلوماتية‬ ‫مكتبة األناشيد‬ ‫كنوز بالدي‬ ‫لماذا األشبال‬ ‫قصة قبل النوم‬ ‫األخيرة‬ ‫دعوة الى جميع قيادات األشبال‬ ‫للمشاركة في تأثيث النشرة‬ ‫االلكترونية ‪ :‬نشاط متميز ‪ -‬مهارات‬ ‫أحد األشبال ‪ -‬أدب ‪ -‬مرفقة بصورة‬ ‫شخصية‪.‬‬ ‫عبر البريد االلكتروني ‪:‬‬ ‫‪achbel.tunisie@yahoo.fr‬‬

‫جميع أقسام و عناوين العدد تفاعلية‬ ‫انقر على الرابط حتى تتجه اليه مباشرة‬

‫أشبالكومـ‬

‫نشرية الكترونية اخبارية كشفية تصدر عن قسم األشبال للكشافة التونسية‬ ‫العدد األول ‪ -‬السنة األولى ‪ -‬ديسمبر ‪ - 2010‬تعدها لجنة النشر و االعالم و الثقافة الرقمية‬ ‫مديرها ‪ :‬القائد محمد معز السرائري‬

‫اللعبة الكبرى‬ ‫تمتاز مرحلة االشبال باللعب حيث ان‬ ‫الشبل في هذه السن يميل الى االلعاب‬ ‫الهجومية والعاب المطاردة وااللعاب‬ ‫الخيالية…فهو في حركية دائمة وعلينا‬ ‫نحن القادة ان نستغل هذه الحركة‬ ‫المستدامة لديه لنبعث فيه‪:‬‬ ‫روح التاخي والتعاون والتعاضد في سبيل‬ ‫الوصول الى الغاية المشتركة حتى تمحى‬ ‫روح االنانية ونحقق االغراض والسلوكات‬ ‫التالية‪:‬تقوية‬

‫الحواس‪-‬الثقة‬

‫بالنفس‪-‬‬

‫دقة المالحظة‪-‬تنمية الجسد‪-‬تنمية الزاد‬ ‫المعرفي والمهاري‪-‬اكتشاف الطبيعة‪.‬‬

‫التشويق في برامج األشبال‬ ‫نلعب من اجل التربية}‪.‬‬ ‫‪ -2‬لمن اللعبة الكبرى{المستهدفين}‪:‬‬ ‫يجب ان نلعب في نطاق مجموعات‪:‬سداسيات‬ ‫{في شروط اللعبة علينا ان نتخذ طريقة تمكن‬ ‫كل فرد في افراد السداسي من المشاركة‪-‬‬ ‫اشبال من نفس الدرجة في الوحدة‪.‬‬ ‫‪ -3‬موضوع اللعبة‪:‬‬ ‫من الممكن ان نقوم بلعبة كبرى دون قصة‬ ‫ولكن من المحبب ان تدور اطوارها حول قصة‬ ‫لها ادوار واضحة ومغزى‪.‬او تكون ذات محور‬ ‫له عالقة مع الظرف المكاني والزماني كيوم‬ ‫المدينة العربية او يوم االستقالل…الخ‬

‫ان اللعبة الكبرى عادة ما تتطلب مساحة‬ ‫كبيرة من االرض ومدة طويلة من الوقت‬ ‫وعدد كثيرا من المشاركين فكل ما في‬ ‫اللعبة الكبرى كبير‪.‬‬ ‫‪ -1‬الهدف‪:‬‬ ‫لكل نشاط كشفي هدف تربوي واللعبة‬ ‫الكبرى تحقق بدورها هدفا او اهدافا‬ ‫تربوية حسب نوعية اللعبة وبانجاز اللعبة‬ ‫نكون قد حققنا مجاال او اكثر من المنهاج‬ ‫التربوي{ال نلعب من اجل اللعب ولكن‬

‫جانب من لعبة الوحل ‪ -‬قلعة األشبال‬ ‫‪ -4‬المكان‪:‬‬ ‫من العوامل الهامة التي تساهم في انجاح‬

‫اللعبة المكان فاختياره بدقة شيء ضروري‬

‫تقييم مقدار ما تعلمه كل مشارك او تقييم‬

‫ومعرفته معرفة جيدة هام في تأمين سالمة‬

‫مدى مشاركة االشبال في اللعبة ومدى‬

‫المشاركين‪.‬‬

‫تفاعلهم معها او مدى تطور اداء المجموعة‬

‫‪ -5‬التأطير‪:‬‬

‫في نهاية اللعبة…‬

‫ان انجاز اللعبة يتطلب الكثير من الوقت لذا‬ ‫من المستحسن ان يكون هذا العمل جماعيا‬ ‫فقبل انطالق اللعبة على كل قائد مشارك‬ ‫في القواعد او في المرجع او في تسيير اللعبة‬ ‫ان يكون ملم بكول اطوار اللعبة{القانون‪.‬‬ ‫الزمان‪.‬المكان‪.‬القصة‪}..‬حتى‬

‫يتمكن‬

‫من‬

‫توجيه المشاركين عند الحاجة‬ ‫‪ -6‬الرسائل‪:‬‬

‫ملصق برنامج مغامرون الوطني‬

‫عنصر التشويق اساسي لدفع االشبال الى‬ ‫اللعب بعفوية فعناصر التشويق في اللعبة‬

‫لذلك ال بد من تحديد عوامل نجاح او فشل‬

‫مثل الرسائل السرية والحواجز…البد ان‬

‫اللعبة‪:‬‬

‫يكون اختيارها حسب المستوى الذهني‬

‫‪-‬هل أدى األغراض الموضوعية مثلت‬

‫والجسدي للمشاركين‪.‬‬

‫احتياجات الشبل هل أدى االشبال فعال ما‬ ‫طلب منهم وهل توفرت لديهم المعرفة‬ ‫االضافية؟‪.‬‬ ‫هل تمكن القادة من االعداد المناسب‬‫والكافي للعبة؟‪.‬‬ ‫هل المحتوى كان متوازنا وتم التاكيد على‬‫نقاط دون اخرى؟‪.‬‬

‫جانب من الكرماس االغريقي ‪ -‬قلعة األشبال‬

‫هل توفرت المرافق الكافية وتالءمت مع‬‫االغراض…؟‪.‬‬

‫لمن اللعبة الكبرى{المستهدفين}‪:‬‬ ‫كما هو معلوم فان عملية التقييم هي وسيلة‬ ‫لتحديد مدى ما تم تحقيقه من االغراض‬ ‫الموضوعية وبالنسبة للعبة الكبرى يمكن‬

‫المصدر‪ -:‬نشرية الكشفية ‪ -‬العدد ‪1999 - 131‬‬

‫بعض األفكار التي يمكن من خاللها ان‬ ‫تساعدك في جذب األشبال وترغيبهم في‬ ‫مواصلة االجتماعات ‪..‬‬ ‫القصص ‪ :‬حاول أن تختار قصص ذات‬ ‫مغزى هادف تكون مقربه من أعمار‬ ‫األشبال ومحببه لديهم ‪..‬ويمكنك ان‬ ‫تجعل من القصص الطويله تكتمل في‬ ‫عدة اجتماعات وذلك بأن تختار لكل‬ ‫أجتماع وقفة تجعل من األشبال يتشوقون‬ ‫لمعرفة باقي القصة وهذا يساعدهم في‬ ‫حضور األجتماعات دون انقطاع لمعرفة‬ ‫القصة بأكملها ‪..‬‬ ‫كيفية اختيار القصة ‪ :‬عندما نختار القصة‬ ‫لألشبال علينا مراعاة بعض األمور الهامة‬ ‫ومنها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أن تكون القصة بسيطة وسهلة‬ ‫لتمكن الشبل من حفظها بسهولة‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن تحمل القصة معاني هادفة ‪،‬أي‬ ‫تهدف لهدف معين ‪ ،‬وتحقق الغرض‬ ‫منه‪.‬‬ ‫‪ -3‬أن تالئم مستوي الشبل الثقافي‪.‬‬ ‫‪ -4‬أن تالءم القصة واقع الشبل وخبرته‪،‬أي‬ ‫تكون من واقعة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أن يكون فيها مرح وصور ملونه‬ ‫واضحة ‪.‬وان يكون بها عنصر تشويق‬ ‫وجذب‪.‬‬

‫القصة عند األطفال‬

‫‪-6‬أن تناسب طبيعة الشبل وميوله‪.‬‬ ‫‪-7‬أن يناسب االسم والعنوان موضوع‬ ‫القصة‪.‬‬ ‫‪-8‬أن تنمي إحساس الشبل بالنشاط‬ ‫والحيوية‪.‬‬ ‫‪ -9‬أن تتناسب مع الجو االجتماعي السائد‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -10‬أن تناسب سن الشبل واإلدراك‬ ‫العقلي له ‪.‬‬ ‫‪ -11‬أن يراعي المستوي االجتماعي‬ ‫واللغوي والوجداني عند األشبال ‪.‬‬ ‫‪ -12‬أن يراعي ميول األشبال واهتمامهم‬ ‫وحبهم للحركة والتقليد ‪.‬‬ ‫‪ -13‬عدم تكثيف األفكار في القصة‬ ‫الواحدة ‪.‬‬ ‫‪ -14‬أن يكون أسلوب القصة مناسب لهم‬ ‫وتكون شخصياتها مناسبة ‪.‬‬ ‫‪ -15‬أن تكون القصة تعالج مشكلة ما ‪.‬‬ ‫منتديات عالم األشبال‬ ‫مساحة للتالقي و المعرفة‬

‫‪www.worldcubs.org‬‬

‫تلوين البيض‬ ‫لشم النسيم طقوس خاصة وأهمها تلوين‬ ‫وتزيين األطفال للبيض‪ ،‬لذلك إليكم بعض‬ ‫األفكار التى تضفى مزيدا من البهجة على‬ ‫البيض فى شم النسيم‪:‬‬ ‫بداية يجب استخدام األصباغ الطبيعية عند‬ ‫تلوين البيض‪ ،‬حتى تستطيعى المحافظة‬

‫بانوراما اللهجات‬

‫على صحة أسرتك‪ ،‬حيث األصباغ الطبيعية‬ ‫المصنوعة من المكونات المنزلية مثل‬

‫إتخاذ الفن الشعبى األوكرانى كدليل فى‬

‫القهوة‪ ،‬وعصير العنب‪ ،‬والتوت البرى‪،‬‬

‫تلوين البيض‪ ،‬حيث يقومون بتلوينه عن‬

‫وقشر البرتقال‪ ،‬وعصير البنجر‪ ،‬الكركديه‪،‬‬

‫طريق استخدام الشمع المذاب فى تصميم‬

‫قشر البصل‪.‬‬

‫أشكال على البيض‪ ،‬ويثبت هذا الشمع على‬

‫قم بلف البيض بعصابات من المطاط (تلك‬

‫البيض عندما يجف‪.‬‬

‫التى غالبا ما توجد فى القرنبيط فى السوبر‬

‫للحصول على بيض المع‪ ،‬قم باستخدام‬

‫ماركت) قبل أن تغمسها فى الصبغات‬

‫المواد البالستيكية الالصقة ثم قم برش‬

‫الطبيعية‪ ،‬حتى يتم المطاط تجنب انتقال‬

‫مادة المعة «جليتيرز» عليها قبل أن تجف‬

‫الصبغة لألماكن المضاف عليها المطاط‬

‫المادة البالستيكية ‪.‬‬

‫لتكون البيضة مخططة‪.‬‬

‫يمكنك صناعة مادة الصقة طبيعية من‬

‫وفى طريقة أخرى‪ ،‬تلف البيض بعد‬

‫السكر وقليل من الماء‪ ،‬ثم قم بإضافة حبات‬

‫اإلنتهاء من صبغه باأللوان الطبيعية‬

‫من العدس أو الحمص إلضفاء شكل خارجى‬

‫ببعض العصابات الملونة التى تلف بها‬

‫بارز‪.‬‬

‫علب الحلوى‪ ،‬أو اقتناء أشرطة من القماش‬ ‫الدانتيل أو الساتان لربطها بها‪ ،‬وإضفاء‬

‫يمكنك لف البيض بخيط التطريز جيدا مع‬

‫شكل آخر من األشكال الغريبة للبيض‪.‬‬

‫تثبيت بدايته ونهايته جيدا فى البيضة بعد‬ ‫أن يغطى البيضة كاملة‪.‬‬

‫للحصول على تلوين بارزا قليال عن البيضة‪،‬‬ ‫قم بتلوين بعض القصاصات على شكل‬

‫يمكنك إضفاء روح الربيع الطبيعية على‬

‫زهورا أو نجوما أو على الشكل الذى يفضله‬

‫البيض أيضا عن طريق تثبيت زهورا‬

‫األطفال‪ ،‬ثم قم بتثبيته على البيض عن‬

‫حقيقية صغيرة جدا على البيض نفسه‪.‬‬

‫طريق مادة الصقة‪.‬‬

‫الجمل حيوان أليف‪ ،‬استخدمه اإلنسان‬ ‫منذ آالف السنين‪ ،‬وقد حباه اهلل – عز‬ ‫وجل‪ -‬بقدرات عظيمة تمكنه من تحمل‬ ‫السير لمسافات طويلة‪ ،‬فوق تالل‬ ‫الرمال الناعمة‪ ،‬وسط صحراء قاحلة يندر‬ ‫فيها الزرع والماء‪ ،‬وتكثر فيها الرياح‬ ‫والعواصف الرملية الشديدة؛ لذا أطلق‬ ‫عليه «سفينة الصحراء» ‪.‬‬ ‫وقد أمرنا اهلل – تعالى – فى كتابه الكريم‬ ‫بأن نتفكر في خلق اإلبل (أي الجمال)‪،‬‬ ‫ونتأمل قدرة اهلل وعظمته فى خلق هذا‬ ‫الكائن العجيب الذى تكيف على العيش‬ ‫فى الصحراء بصورة مدهشة‪ ،‬قال تعالى ‪:‬‬ ‫ِل َكيْ َ‬ ‫نظ ُر َ‬ ‫َأ َف َلا َي ُ‬ ‫ف‬ ‫ون إِ َلى ا ْل ِإب ِ‬ ‫ُخل َ‬ ‫ِق ْ‬ ‫ت (الغاشية ‪)17‬‬

‫للجمل جسم قوي كبير الحجم‪ ،‬ويتراوح وزن‬ ‫الجمل ما بين (‪ )650 : 450‬كيلو جرامًا‪ ،‬وقد‬ ‫يزيد على ذلك‪ ،‬ويصل ارتفاعه إلى نحو المترين‬ ‫أو أكثر بقليل‪ ،‬ويحمل هذا الجسم الكبير أربع‬ ‫أرجل طويلة وقوية ترفع جسم الجمل بعيدًا عن‬ ‫حرارة الرمال الشديدة‪ ،‬كما تساعده على اتساع‬ ‫خطواته‪ ،‬وخفة حركته‪ ،‬وتنتهى كل رجل بوسادة‬ ‫عريضة من الدهن واأللياف المرنة والتي يغلفها‬ ‫طبقة سميكة من الجلد‪ ،‬وهى تشبه نعل الحذاء‬ ‫وتسمى «الخف»‪ ،‬وبواسطة هذا الخف يستطيع‬ ‫الجمل أن يسير بسهولة فوق الرمال الناعمة دون‬ ‫أن تغوص أرجله فيها؛ ألنه يتفلطح (أي يتسع)‬ ‫بصورة مدهشة أثناء السير‪ ،‬كما يستطيع الجمل‬ ‫أن يسير فوق الصخور الصلبة الشديدة الحرارة‪،‬‬ ‫دون أن يشعر بأى تعب أو ألم بواسطة هذا الخف‬ ‫السميك‪ ،‬الذي يكاد يكون اإلحساس منعدم فيه‬ ‫تمامًا‪.‬‬

‫الجمل ‪ :‬سفينة الصحراء‬ ‫معلومات وطرائف حول الجمل‬

‫ الناقة ‪ :‬هي األنثى من اإلبل ‪ ،‬والجمع نوق ‪،‬‬‫ويقال للذكر ‪ :‬جمل ‪.‬‬ ‫ اإلبل ‪ :‬لفظ يطلق على الجمال والنوق معًا‪ ،‬وهو‬‫اسم جمع ال واحد له من لفظه‪.‬‬ ‫ البعير ‪ :‬ما صلح للركوب والحمل من اإلبل‪ ،‬ويقال‬‫للجمل والناقة ‪.‬‬ ‫ السليل ‪ :‬هو ولد الناقة لحظة والدته ‪.‬‬‫ الفصيل ‪ :‬هو ولد الناقة إذا ُفطم وأبعد عن أمه‪.‬‬‫ورد لفظ اإلبل في القرآن الكريم مرتين‪ ،‬والناقة‬ ‫(‪ )7‬مرات‪ ،‬وال عير ( ‪ )3‬مرات‪ ،‬والبعير مرتين‪،‬‬ ‫والجمل مرة واحدة ‪.‬‬ ‫ يسير الجمل بطريقة تختلف عن طريقة سير‬‫الحيوانات األخرى ‪ ,‬إذ إنه يحرك رجلي الجانب‬ ‫األيمن معًا‪ ،‬ويتبعهما برجلي الجانب األيسر معًا‪،‬‬ ‫وينتج عن هذه المشية تأرجح كل من يعتلى ظهره‬ ‫بصورة كبيرة ‪.‬‬ ‫ يستطيع الجمل العطشان أن يشرب أكثر من‬‫(‪ )100‬لتر من الماء دفعة واحدة دون أن يحدث له‬ ‫أي ضرر‪ ،‬وال تبقى هذه المياه في أمعائه‪ ،‬ولكنها‬ ‫تنساب داخل أنسجة جسمه فورًا ‪.‬‬ ‫ حين يكون الجمل بحالة صحية جيدة نجد‬‫ًّ‬ ‫ومكتظا‪ ،‬وحين يكون مريضًا أو‬ ‫سنامه قائمًا‬ ‫تعرض لفترة جوع طويلة نجد سنامه ضامرًا‪ ،‬وقد‬ ‫يتالشى ‪.‬‬ ‫ الجهاز الهضمي للجمل يخلو من المرارة ‪.‬‬‫َ‬ ‫وَقِيل ‪ :‬إِنَّهُ ا ْلحِمَار ‪.‬‬ ‫البعير ‪ :‬ا ْلجَمَل فِي َقوْل أَ ْك َثر ا ْلمُ َف ِّس ِرينَ ‪.‬‬ ‫وَال ِبل وَا ْل ِبغَال ‪.‬‬ ‫العير ‪ :‬مَا اُمْتِيرَ عَ َليْهِ مِنْ ا ْلحَمِير إْ ِ‬ ‫(من تفسير القرطبى)‬

‫أكدت دراسة طبية على أهمية تناول األطفال‬ ‫لفطور الصباح‪ ،‬وقالت إن ذلك يجعلهم أكثر‬ ‫قدرة على التركيز في المدرسة‪ ،‬إضافة إلى أنه‬ ‫يقوي تماسك األسرة اجتماعيا‪ ،‬خاصة عندما‬ ‫يتحدث أفراد األسرة أثناء تناولهم الفطور حول‬ ‫المهام المطلوبة من كل واحد منهم‪.‬‬

‫أهمية فطور الصباح‬ ‫ويجب أن يشكل الفطور ‪-‬حسب الدراسة‪ -‬خمس‬ ‫الطاقة التي تدخل للجسم كل يوم وتتوزع على‬ ‫الشكل التالي‪ 55% :‬سكريات و‪ % 30‬دهون‬ ‫و‪ 15%‬بروتنينات‪ ،‬من أجل توفير طاقة الجسم‬ ‫االستهالكية بعد انقضاء الليل وخلو المعدة من‬ ‫الطعام األمر‪ ،‬الذي يجعل تلك الوجبة الصباحية‬ ‫ذات مفعول إيجابي في مجال القدرة على التعلم‬ ‫بشكل أفضل حتى موعد الغداء‪.‬‬ ‫أن حصول جسم الطفل على العناصر الرئيسية‬ ‫من التغذية عبر وجبة الفطور تجعل نمو جسمه‬ ‫أفضل من الطفل الذي يؤجل تلك الوجبة إلى‬ ‫أوقات متأخرة‪ ،‬حيث يشعر الجسم بالنقص ويقوم‬ ‫بتخزين الطاقة التي يحصل عليها الحقا‪ ،‬خاصة‬ ‫الدهون‪ ،‬مما يشكل عنده طبقات من الشحوم‬ ‫وزيادة في الوزن ويبقى شارد الذهن مترددا في‬ ‫اإلجابة على األسئلة التي تطرح في الحصص‬ ‫الدراسية‪.‬‬ ‫ان وجبة الفطور التي يتم تناولها بعد االستيقاظ‬ ‫من النوم يجب أن تكون متنوعة وتحتوي على‬ ‫العناصر الرئيسية‪ ،‬مثل الزبدة والخبز والحليب‬ ‫والسكريات وبعض شرائح اللحم الخفيف‪ ،‬مثل‬ ‫اللحم المقدد‪ ،‬إضافة إلى عصير الفواكه وبعض‬ ‫السوائل مثل الماء والشاي وبعض قطع الخضار‬ ‫كشرائح الخيار و الطماطم‪.‬‬ ‫وأوضحت أن النمو السليم للطفل يحتاج إلى‬ ‫توفر أغلب العناصر الرئيسية على طاولة الطعام‪،‬‬

‫مثل المعادن والكالسيوم والفوسفور والحديد‬ ‫والفيتامينات مثل أ ‪ .‬بي ‪. 12‬ج وحامض الفوليك‪.‬‬ ‫أن تعليم األطفال عادة الفطور تقع على عاتق‬ ‫األهل من تشجيعهم وترغيبهم فيها‪ ،‬وال يجب أن‬ ‫يترك األمر لهم ‪،‬ألن األطفال –تواصل المتحدثة‪-‬‬ ‫ال يحبذون األكل بعد االستيقاظ مباشرة‪ .‬وال يجب‬ ‫إجبار األطفال على اإلسراع في تناول الطعام بحجة‬ ‫الوصول إلى المدرسة في الوقت المحدد‪ ،‬ألن‬ ‫ذلك سيعيق الطفل في الحصول على المكونات‬ ‫والعناصر الغذائية الرئيسية التي يحتاجها في‬ ‫الدراسة‪.‬‬

‫ودعت الخبيرة الغذائية إلى ضرورة تناول األهل‬ ‫أو أحد األبوين على األقل الفطور مع أطفالهم‬ ‫وأن يتحدثوا خالل الوجبة عن مشاريعهم اليومية‬ ‫وكذلك محاولة فهم ما يعانيه أطفالهم من‬ ‫مشاكل في فترة الدراسة ومساعدتهم على حلها‪،‬‬ ‫وقالت إن هذه الطريقة تجعل األطفال يتشوقون‬ ‫لوجبة الفطور ويشعرون خاللها باألمان‪.‬‬

‫زحل‬ ‫هو ثاني اكبر كواكب المجموعة الشمسية‬ ‫حيث يأتي بعد المشتري ويبدو بالعين المجردة‬ ‫اصفر فاتح اللون ‪ ,‬ويتميز هذا الكوكب بشكله‬ ‫الجميل وحلقاته العديدة التي تحيط به ‪ ,‬وهو‬ ‫أحد الكواكب العمالقة الخمسة‪ .‬عرف هذا‬ ‫الكوكب قبل التاريخ لذلك ال نعلم من هو‬ ‫مكتشف هذا الكوكب ‪ ,‬و أول شخص رأى هذا‬ ‫الكوكب بالتلسكوب هو جاليليو وكان ذلك‬ ‫في عام ‪1610‬م ‪.‬‬ ‫زحل كان معروفاً منذ العصور التاريخية‬ ‫القديمة‪ .‬جاليليو كان من األوائل الذين‬ ‫الحظوه بتليسكوب في ‪ , 1610‬لقد الحظ‬ ‫ظهوره الفردي ولكنه كان مشوشا بذلك‪.‬‬ ‫المراقبات االولية لكوكب زحل كانت صعبة‬ ‫بعض الشيء وذلك الن األرض تعبر خالل‬ ‫مستوى حلقات زحل في بعض السنين عندما‬ ‫يتحرك في مداره‪ .‬وبسببها تنتج صورة ذات‬ ‫وضوح قليل لكوكب زحل‪ .‬لقد قام العالم‬ ‫‪ Christian Huygens‬في العام ‪ّ 1659‬‬ ‫دل‬ ‫على هندسية الحلقات‪ .‬لقد اشتهر كوكب‬ ‫زحل بحلقاته منذ قدم الزمان حتى عام ‪1977‬‬ ‫الى حين اكتشف حلقات خفيفة حول كوكب‬ ‫اورانوس وبعد ذلك بفترة بسيطة حول‬ ‫المشتري و نبتيون‪.‬‬

‫كواكب و مجرات‬ ‫اول زيارة لكوكب زحل كانت باستخدام‬ ‫بيونير‪ 11‬في عام ‪ 1979‬وبعد ذلك ب فويجير‬ ‫‪ 1‬و فويجير‪.2‬‬ ‫الكواكب االخرى يوجد فيها نفس هذه الخاصية‬ ‫ولكن ليس بنفس المقدار‪ .‬وكثافة كوكب زحل‬ ‫هي االقل بين الكواكب ‪ ،‬بل هي اقل من كثافة‬ ‫الماء ‪ ،‬وتساوي (‪.)0.7‬‬ ‫التكوين الداخلي لكوكب زحل قريب من‬ ‫تكوين كوكب المشتري والمتكون من قالب‬ ‫صخري ‪ ،‬طبقة هيدروجينية معدنية سائلة ‪،‬‬ ‫وطبقة هيدروجينية جزيئية‪ .‬هناك اثار لوجود‬ ‫كميات من الجليد المتفرقة‪ .‬كوكب زحل حار‬ ‫جدا (‪12000‬كيلفن في القلب)‪.‬‬

‫زحل يطلق كمية من االشعة الى الخارج اكثر‬ ‫من االشعة التي يستقبلها من الشمس‪.‬‬

‫لماذا نهتم بمشكلة الكذب؟‬ ‫يرجع االهتمام بهذا الموضوع لألسباب‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫‪ 1‬ـ أن الكذب يستغل في العادة للتستر على‬ ‫الذنوب‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ وجود عالقة كبيرة بين الكذب والسرقة‬ ‫والغش‪ ،‬فهذه الصفات الثالث تشترك في‬ ‫صفة واحدة وهي عدم األمانة‪.‬‬ ‫ معنى الصدق ومعنى الكذب‪:‬‬‫لنأخذ أكاذيب األطفال ونحن نعلم أن األطفال‬ ‫كثيراً ما يكذبون‪ .‬فليس بغريب على الطفل‬ ‫أن ينكر أمام والديه فعلة قد أتاها كقيامه‬ ‫بتكسير آنية أو تخريب شيء ما‪ .‬ولكن الغريب‬ ‫أن يتألم اآلباء لهذا أشد األلم ويقلقون له‬ ‫وينزعجون معتبرين أن الكذب فاتحة لعهد‬ ‫تشرد وإجرام في تاريخ حياة أطفالهم‪.‬‬ ‫وهناك موقفين يهيئان الطفل للكذب‪ :‬أولهما‬ ‫قدرة اللسان ولباقته‪ ،‬ولعل هذا يوافق ما‬ ‫كانت جداتنا يقلنه عن بعض األطفال على‬ ‫سبيل المزاح‪ ،‬فكن يعتبرن أن الطفل الذي‬ ‫يُخرج في األسابيع األولى لسانه ويحركه يمنة‬ ‫ويسرة سيكون في المستقبل كذاباً‪.‬‬ ‫وثاني هذين الموقفين خصوبة الخيال‬ ‫ونشاطه‪ .‬فخصوبة الخيال هي التي دفعت‬ ‫طف ً‬ ‫ال صغيراً لم يتجاوز الثالثة من عمره ألن‬ ‫يقول بأن برغوثاً كبيراً خرج من كتاب أخته‬ ‫وطار إليه ليلسعه‪ ،‬وذلك بعد أن كان قد رأى‬ ‫صورة مكبرة لبرغوث في كتاب للمطالعة‬ ‫كانت تقرأه أخته‪.‬‬ ‫ أنواع الكذب وأقسامه‪:‬‬‫‪ 1‬ـ الكذب الخيالي‪ :‬يسمى هذا النوع من‬ ‫الكذب بالكذب الخيالي وإذا حكمنا على الطفل‬ ‫الذي يصدر منه هذا النوع من الكالم بأنه‬

‫الكذب ‪ -‬الجزء ‪1‬‬ ‫كاذب لكان ذلك كحكمنا على الشاعر أو الروائي‬ ‫أو المسامر بأنه كاذب في المادة التي يأتينا بها‬ ‫بمساعدة خياله الخصب ولسانه الذلق‪.‬‬

‫ومما يريح نفوس اآلباء والمدرسين أن يعلموا‬ ‫أن هذا ليس إال نوعاً من أنواع اللعب يتسلى به‬ ‫األطفال‪ .‬وعند كشف هذه القوة الخيالية الرائعة‬ ‫يحسن توجيهها واالستفادة منها‪ .‬وإذا لم تتح‬ ‫للطفل فرصة توجيه هذه الملكة وإنمائها فال‬ ‫داعي للقلق واالهتمام بعالج هذا النوع من‬ ‫الكذب‪ ،‬فالزمان وحده كفيل بذلك ولكن قد‬ ‫يعيد إذا نحن سألناه بطريقة لطيفة بين حين‬ ‫وآخر إن كان متأكداً من صحة ما يقول وإذا نحن‬ ‫جعلناه يحس من نبرات صوتنا بأننا نحب هذا‬ ‫النوع من اللعب ونشاركه فيه مشاركة فعلية‪،‬‬ ‫فنبادله قصة بقصة وخيا ًال بخيال ونشعره‬ ‫أيضاً‪ ،‬بأن هذه القصص مسلية ولكنها مخالفة‬ ‫للواقع‪.‬‬

‫كيف تعمل الفيروسات‬ ‫لتتمكن من حماية حاسوبك من الفيروسات ال‬ ‫بد لك من معرفة بعض المعلومات عن كيفية‬ ‫عمل الفيروسات و ما هي طبيعتها‪.‬‬ ‫أهم ما يجب معرفته عن الفيروسات هي أنها‬ ‫برامج حاسوب‪ .‬أي أنها ليست مخلوقات حية‬ ‫وال يمكن أن تنتقل من اإلنسان إلى الحاسوب‬ ‫أو بالعكس‪ .‬و من المهم جدا إدراك انه إذا‬ ‫لم يتم تشغيل برنامج الفيروس فانه يبقى‬ ‫ساكنا‪ .‬تماماً كما هو الحال مع كل البرامج‬ ‫األخرى‪ .‬مثال هناك الكثير من األدوات المرفقة‬ ‫مع ويندوز مثل األلعاب لكنها ال تعمل ما لم‬ ‫يتم تشغيلها من قبل المستخدم او من قبل‬ ‫ويندوز او برنامج اخر‪.‬‬ ‫يتم برمجة الفيروسات بحيث تكون قادرة على‬ ‫ربط أو إلحاق أو دمج نفسها مع أنواع معينة‬ ‫من الملفات‪ .‬هذه الملفات هي تلك القابلة‬ ‫للتشغيل‪ .‬السؤال المهم اآلن هو ما هي تلك‬ ‫الملفات القابلة للتشغيل‪:‬‬ ‫الملفات القابلة للتشغيل هي تلك التي تحتوي‬ ‫على أوامر للمعالج والتي تتطابق صيغتها مع‬ ‫صيغة الملفات القابلة للتشغيل التي يفرضها‬ ‫نظام التشغيل‪.‬‬ ‫مثال ال يقوم الفيروس بإدخال نفسه في‬ ‫ملف صورة‪ .‬حيث أن ملفات الصور ال تحتوي‬

‫معلوماتية‬

‫على أوامر للمعالج كما إنها ال تحمل الصيغة‬ ‫التشغيلية التي يفرضها ويندوز ‪.‬‬ ‫من أنواع الملفات التي يمكن أن تحتوي‬ ‫فيروسات‪exe, com, doc, dll, drv, fnt, vxd, :‬‬ ‫‪scr,ocx, vbx, vbs, bat‬‬ ‫لنفترض انه وصلك بالبريد اإللكتروني ملف‬ ‫قابل للتشغيل يحتوي فيروسا‪ .‬في حالة انك‬ ‫لم تقم بتشغيل ذلك الملف فان الفيروس‬ ‫لن ينتشر حيث انه ال بد من أن يقوم أحد ما‬ ‫بتشغيل الملف الذي يحتوي الفيروس‪ .‬مثال إذا‬ ‫قمت بحفظ الملف الذي يحتوي الفيروس أو‬ ‫قمت بنسخه أو مسحه فان كل هذه العمليات‬ ‫ال تعمل على تشغيل الفيروس‪ .‬إذا القاعدة‬ ‫األساسية التي يجب تذكرها دائما هو أن‬ ‫الفيروس ال يبدأ باالنتشار إذا لم يتم تشغيله‪.‬‬ ‫تذكر أن بعض الملفات يتم تشغيلها تلقائيا‬ ‫من قبل ويندوز كما هو الحال في التشغيل‬ ‫التلقائي أو اآللي للملفات المستخدمة مع‬ ‫األقراص المدمجة‪.‬‬ ‫لنفترض انك قمت بتشغيل الملف الذي يحتوي‬ ‫الفيروس دون أن تعلم بوجود الفيروس‪.‬‬ ‫في هذه الحالة تكون أيضا قد قمت بتشغيل‬ ‫الفيروس‪ .‬عندها يعمل الفيروس على تخبئة‬ ‫نفسه في الذاكرة استعدادا لبدء االنتشار‪ .‬نظرا‬

‫الن ذاكرة الحاسوب تفقد محتوياتها عند‬ ‫إطفائه فان مبرمج الفيروس يعلم أن على‬ ‫الفيروس أن يقوم بتخزين نفسه على القرص‬ ‫الصلب و كذلك إلحاق نفسه بأحد الملفات‬ ‫التشغيلية ليتم تشغيله تلقائيا عند تشغيل‬ ‫ويندوز‪ .‬عند تشغيل الفيروس يبقى مختبئا في‬ ‫الذاكرة و يراقب الملفات التي يتعامل معها‬ ‫ويندوز‪ .‬و عند تشغيل ملف يمكن لللفيروس‬ ‫ان يربط برنامجه به يعمل الفيروس على‬ ‫نسخ نفسه بداخل الملف التشغيل‪ .‬قد تؤدي‬ ‫عملية نسخ الفيروس لنفسه في داخل الملف‬ ‫التشغيل إلى تخريب ذلك الملف و بالتالي‬ ‫يتوقف عن العمل‪.‬‬ ‫بعض الفيروسات ال تنتظر أن تقوم بتشغيل‬ ‫البرامج و إنما تقوم بالبحث عن الملفات‬ ‫المناسبة و تدخل برنامجها في تلك الملفات‪.‬‬ ‫و بالتالي فانك عندما تشغل تلك الملفات‬ ‫تكون قد قمت بتشغيل الفيروس‪.‬‬ ‫و عندما تقوم بنسخ أحد تلك الملفات ألحد‬ ‫أصدقائك فانك تكون قد نقلت الفيروس إلى‬ ‫حاسبه‪.‬‬ ‫بما أن الفيروس يبقى مختبئا في الذاكرة‪.‬‬ ‫فان استعمال برنامجا لمقاومة الفيروسات‬ ‫لن يحل المشكلة حيث أن هذا البرنامج‬ ‫المقاوم للفيروسات سيقع في األغلب فريسة‬ ‫للفيروس‪.‬‬ ‫إذا استخدمت قرصا مدمجا في سواقة‬ ‫األقراص المدمجة و كان هناك فيروس في‬ ‫برامج الحاسوب فان الفيروس ال ينتقل الى اي‬ ‫من الملفات على القرص المدمج و ذلك الن‬ ‫سواقة االقراص المدمجة العادية ال تسمح‬ ‫بالكتابة على القرص المدمج‪.‬‬

‫الوقاية من الفيروسات‪:‬‬ ‫إليك بعض اإلجراءات الوقائية التي تساعد في‬ ‫الحماية من الفيروسات‪:‬‬ ‫‪ 1‬قم بتركيب برنامج للحماية من الفيروسات‬‫في ويندوز‪.‬‬ ‫‪ 2‬قم دائما بتجديد قاعدة البيانات الخاصة‬‫ببرنامج الفيروسات الذي قمت بتركيبه‪ .‬حيث‬ ‫أن كل يوم يمر قد يبرمج فيه فيروس جديد‪.‬‬ ‫الكثير من برامج الوقاية من الفيروسات تمكنك‬ ‫من الحصول على تجديدات قاعدة البيانات‬ ‫الخاصة بالفيروسات مجانا من االنترنت‪ .‬في‬ ‫حالة ظهور فيروس جديد ال يعرف برنامج‬ ‫الوقاية من الفيروسات عنه فانه ال يتمكن من‬ ‫إيجاد ذلك الفيروس‪.‬‬ ‫‪ 3‬قبل أن تشغل برنامجا ألول مرة قم بفحصه‬‫للتأكد من خلوه من الفيروسات‪ .‬مثال يجب‬ ‫أن تقوم بفحص كل الملفات على أي قرص‬ ‫مدمج تشتريه للتأكد من خلو الملفات من‬ ‫الفيروسات‪ .‬كما يجب أن تسمح لبرنامج الوقاية‬ ‫من الفيروسات بمراقبة كل الملفات أثناء عملية‬ ‫إعداد و تركيب البرنامج و ذلك إلمكانية وجود‬ ‫فيروس مخبئ في أحد الملفات المضغوطة‪.‬‬ ‫‪ 4‬من الطرق األكثر شيوعا لنقل الفيروسات‬‫و خصوصا عن طريق اإلنترنت تغيير أيقونة‬ ‫الملف‪ .‬حيث يقوم الشخص الذي يريد أن ينقل‬ ‫الفيروس إلى حاسبوك بتغيير أيقونة ملف‬ ‫التشغيل إلى أيقونة تخص الصور أو ملف‬

‫نسير نحو المعالي‬

‫مكتبة األناشيد‬

‫نسير نحو المعــــــالي ‪ ‬بهمة وعزيـــــــــــــمة‬ ‫ونحو سامي الخصــــال ‪ ‬بالسيرة المستقيــــمة‬ ‫‪.......*......‬‬ ‫بنــــــا المروءة تحدو ‪ ‬لموقف األشـــــــــــــراف‬ ‫وباعث النبل يشدو ‪ ‬لنــا نشيد العفـــــــــاف‬ ‫من مجدنــــــا نستمد ‪ ‬ومجدنــا غير خـــــــــاف‬ ‫‪.......*......‬‬ ‫آمالنا في الهــــــــالل ‪ ‬تحي النفوس الكريمة‬ ‫وترتقي بالرجـــــــال ‪ ‬إلى األماني العظيـــــمة‬ ‫وصدقنا في المقــال ‪ ‬حكى النوايـــا السليمة‬ ‫‪.......*......‬‬ ‫خضنا غمار الصعاب ‪ ‬مذ حدثتنا الشهـــــــــــامة‬ ‫بأن عزم الشبـــاب ‪ ‬لثنيه حب الســـــــــالمة‬ ‫وأن خير الصحــــاب ‪ ‬سابقهم بالكـــــــــــرامة‬ ‫كلمات‪ :‬الشيخ الفاضل بن عاشور‬ ‫ألحان‪ :‬الهادي الجويني‬

‫توزر‬ ‫تبدو كلمة الصحراء قاسية بحق توزر فهي‬ ‫منطقة تضج بالحياة والحركة والخضرة‪،‬‬ ‫وفيها واحد من أجمل مالعب الغولف في‬ ‫تونس إن لم يكن في حوض المتوسط وفي‬ ‫توزر يغمرك إحساس أنك مقبل على المتنبي‬ ‫أو الشابي وعلى عالم من الشعر والجمال‪،‬‬ ‫فواحاتها وبيوتها المصنوعة من اآلجرّ‬ ‫األصفر الصحراوي وأجواؤها الهادئة عالم‬ ‫يداعب المخيلة ويستقر في الذاكرة‪.‬‬ ‫وقد أصبحت توزر اليوم قبلة المشاهير‬ ‫وتزدحم على فصول السنة مقاهيها ومطاعمها‬ ‫وأسواقها بكبار المخرجين والفنانين العرب‬ ‫واألجانب والصحفيين والسياسيين ونجوم‬ ‫الموضة وغيرهم من رموز المجتمعات الراقية‬ ‫أو المخملية‪.‬‬ ‫أما الرحالت السياحية إلى الواحات العديدة في‬ ‫المنطقة بين جبلية وصحراوية أو الرحالت التي‬ ‫يتم تنظيمها على متن القطار الملكي السابق‬ ‫الذي يعود إلى القرن التاسع عشر فمن أهم‬ ‫الفقرات السياحية الناجحة والمطلوبة جدا‪.‬‬ ‫وتشتهر المناطق الصحراوية بصناعة‬ ‫المنسوجات ذات الجودة العالية والرموز‬ ‫الخاصة‪ ،‬ويعتبر المرقوم والكليم من أشهر‬

‫كنوز بالدي‬ ‫أنواع السجاد في المنطقة إلى جانب عدد من‬ ‫المنتجات التقليدية األخرى في توزر أو المدن‬ ‫القريبة مثل قبلي أو دوز كالجلود والمالبس‬ ‫الصحراوية والحلي والمصاغات والسعف وغيرها‬ ‫من المنتوجات الصحراوية المميزة‪.‬‬ ‫قد عرف أهل المدينة بالتقى و الورع و قد جاء‬ ‫في صلة إبن الشباط ان توزر «بالد عبادة‬ ‫وزهادة لوجود المياه في كل المواضع و تيسير‬ ‫األقوات في كل األوقات» و قد إستند باإلضافة‬ ‫الى خبرته إلى ما تضمنه أحد تصانيف جالينوس‬ ‫بأنهم «مفرطوا الذكاء و الفطنة و اإلدراك في‬ ‫العلوم شأنهم في ذلك شأن سكان اإلقليم‬ ‫الثالث و من أعالمه بطليموس باإلسكندرية‬ ‫و شأن أهالي اإلقليم الخامس ومنهم أفالطون‬ ‫وأرسطوطاليس»‬ ‫هذه المدينة لها أربع أبواب و سور مبني بالحجر‬ ‫والطين ‪ ,‬و كان بها في بداية أيام بني حفص‬ ‫حمام و جامعان تقام بهما صالة الجمعة أحدهما‬ ‫يمثل أهم المعالم و تحفة معمارية مميزة و هو‬ ‫الجامع الكبير و صومعته ذات االربعة قباب ‪,‬‬ ‫على شاكلة جامع عقبة إبن نافع بالقيروان‪.‬‬

‫حينما كون اللورد بادن باول أول فريق كشفى في‬ ‫انجلترا عام‪ 1907‬كان فتية فى المرحلة السنية‬ ‫‪ 17-12‬سنة وكان يسميهم الفتيان الكشافة‬ ‫وكانت البرامج المقدمة إليهم آنذاك شيقة‬ ‫ومثيرة وتتفق مع خصائصهم السنية‪ ،‬وقد الحظ‬ ‫المؤسس أن أساليب الحركة الكشفية وبرامجها‬ ‫وأنشطتها قد بدأت تجتذب الفتية فى السن األقل‬ ‫نظرا لتطلعهم لتقليد إخوانهم ممن هم أكبر‬ ‫منهم سنا‪.‬‬ ‫فأنشأ اللورد بادن باول مرحلة األشبال عام ‪1914‬‬ ‫وخصصها لألطفال من سن ‪11-7‬سنة وبدأ فى‬ ‫وضع البرامج المالئمة لهذه المرحلة والتى تتفق‬ ‫مع خصائصهم وتلبى احتياجاتهم وتعتمد على‬ ‫إطار رمزى تربوى مليء بالخيال والتشويق من‬ ‫أجل غرس القيم واالتجاهات التربوية السليمة في‬ ‫الناشئة منذ نعومة أظافرهم‪.‬‬ ‫المميزات والخصائص السنية لمرحلة األشبال‪:‬‬ ‫األشبال هم األطفال الذين ينضمون للحركة الكشفية‬ ‫في المرحلة العمرية من ‪ 7‬إلى ‪ 11‬عاما‪ ،‬وتلك المرحلة‬ ‫تشمل اثنين من أطوار النمو هما الطفولة المتوسطة‬ ‫(‪ )9-7‬والطفولة المتأخرة (‪ )11-9‬ويتميز فيها الطفل‬ ‫بمجموعة من الخصائص في جوانب النمو كالتالى‪:‬‬ ‫الجانب الجسمي‪ :‬نمو جسمى بطيء في البداية ويزداد‬ ‫مع نهاية المرحلة‪.‬‬ ‫ نمو في العضال ت الكبيرة (الظهر‪ -‬الكتفين ‪ -‬الصدر)‬‫والسيطرة عليها أوضح من السيطرة على العضالت‬ ‫الدقيقة (األصابع‪ -‬الكتفين) مما يؤدي إلى قلة إتقان‬ ‫المهارات الدقيقة‪.‬‬ ‫ اتزان في نمو األجهزة الداخلية مع تحسن التوافق‬‫العضلي العصبي والشعور بالتعب أثناء المجهود‪.‬‬ ‫ نمو الجهاز العضلي يسبق نمو الجهاز الدوري‬‫والتنفسي‪.‬‬ ‫ كثرة الحركة والنشاط وحب اللعب (جهد عضلى)‪.‬‬‫الجانب الحركي‪:‬‬ ‫ يظهر تحسن واضح في أداء الحركة من الناحية‬‫الكيفية‪.‬‬ ‫ كلما زاد نشاط الطفل زاد نموه الحركي‪ ،‬وهذا من‬‫معالم السلوك الحركي في هذه المرحلة‪.‬‬ ‫ يبدأ الطفل تدريجيا في االنضمام للنشاط الجماعي‬‫بعد النشاط الفردي‪.‬‬ ‫الجانب االنفعالي‪ :‬انفعاالته السلبية واإليجابية تكون‬ ‫وقتية وتزول بزوال المؤثر مثل‪( :‬الفرح‪ -‬السرور ‪-‬‬ ‫االكتئاب ‪ -‬الحزن‪ -‬الغضب‪ -‬الكراهية)‪.‬‬ ‫‪ -‬تختلف طرق التعبير عن االنفعاالت‪.‬‬

‫لماذا األشبال ؟‬ ‫ اهتماماته تتركز حول نفسه‪ ،‬سريع القلق محب‬‫للمنافسة‪.‬‬ ‫ يظهر النفور بين الجنسين وخاصة من جانب‬‫الصبيان‪.‬‬ ‫الجانب العقلي‪ :‬اإلدراك‪ :‬في بداية المرحلة يستطيع‬ ‫إدراك األشياء عقليا وتكوين العالقات القائمة بين‬ ‫األشياء‪.‬‬ ‫ االنتباه‪ :‬ضعيف في بداية المرحلة وفي النهاية‬‫يستطيع أن يركز انتباهه حول عدد من الموضوعات‬ ‫البسيطة السهلة‪.‬‬ ‫ التذكر‪ :‬يتمتع بذاكرة قوية في بداية المرحلة‬‫ويسهل عليه استرجاع وتذكر األشياء ويميل للحفظ‬ ‫دون فهم وفي نهاية المرحلة يلجأ للفهم لحفظ‬ ‫األشياء‪.‬‬ ‫ التفكير‪ :‬يكون التفكير خيالي في بداية المرحلة‬‫ويتحول قبل انتهاء المرحلة إلى تفكير واقعي يبعد عن‬ ‫الخيال‪.‬‬ ‫الجانب االجتماعي‪ :‬يميل الطفل إلى حب االنتماء‬ ‫لجماعة (شلة) ويكون الوالء لجماعة األصدقاء أكثر من‬ ‫الوالء للكبار‪.‬‬ ‫ يميل الطفل إلى أن يكون قائدا في الجماعة التي‬‫ينتمي إليها وأن يكون محبوبا بينهم ومسيطرا‬ ‫عليهم‪.‬‬ ‫ يميل إلى أن يقدره الكبار‪ /‬كثرة الكالم والمبالغة‪/‬‬‫كثرة األسئلة للوصول إلى التوافق االجتماعي‪.‬‬ ‫ يميل إلى معرفة الصواب والخطأ ونيل رضا‬‫اآلخرين‪.‬‬ ‫ محب للمغامرة والنشاط االجتماعي وفهم الفروق‬‫الفردية بين أقرانه‪.‬‬ ‫ الميل إلى اللعب في جماعات كبيرة خارج المنزل‪.‬‬‫الجانب الوجداني‪ :‬يهتم بالتعرف على القيم والعادات‬ ‫الدينية والروحية التى تجعله مقبوال اجتماعيا‪.‬‬ ‫‪ -‬يهتم بالوطن ويعتز به‪.‬‬

‫سكبت األم الطعام في الصحون ‪ ،‬فاصطف األبناء‬ ‫حول المائدة‪ ،‬وتناول كل واحد منهم طعامه‬ ‫‪ ،‬وبعدها حملت مشاعل ولبنى صحنيهما الى‬ ‫المطبخ‪ ...‬وحملت األم صحنها‪ ...‬وقامت مشاعل‬ ‫بجلي الصحون بالمطبخ ‪ ،‬في حين قامت لبنى‬ ‫بتنظيف المائدة‪ ...‬أما نزار فقد أكل‪....‬وشرب كوب‬ ‫ماء‪....‬ثم قام وغسل يديه‪ ،‬وعاد يجلس على أريكة‬ ‫وثيرة يتـثاءب بعد أن غلبه النعاس ‪.‬‬ ‫سألت لبنى نزارا ‪ :‬لماذا ال تحمل صحنك الى المطبخ‬ ‫وتغسله ؟؟‬ ‫فأجابها نزار متسائ ً‬ ‫ال ‪ :‬ولماذا ال تحملينه أنتِ أو‬ ‫مشاعل أو أمي ؟‬ ‫فقالت لبنى ‪ :‬ولكن صاحب الحاجة أحق بحملها ‪.‬‬ ‫قال نزار ‪ :‬األعمال المنزلية من اختصاص النساء‪،‬‬ ‫وأنا رجل مثل أبي ‪ ،‬فأبي يعود من العمل الى البيت‬ ‫متعباً‪ .....‬وينتظر حتى تعود أمي من عملها ‪ ،‬فتحضر‬ ‫الطعام ‪ ،‬ويأكل ‪ ،‬وينام بعد الغداء ليستريح‪ ...‬في‬ ‫حين تقوم أمي بجلي الصحون ‪ ،‬وكنس البيت‬ ‫ومسحه ‪ ،‬وغسل المالبس ‪ ،‬وتقوم بكل االعمال‬ ‫المنزلية ‪.‬‬ ‫قالت لبنى ‪ :‬أمي تعمل وتتعب مثل أبي‪ ...‬وتعود‬ ‫الى البيت لتحضر لنا الطعام وكل ما نحتاجة‪ ،‬ومن‬ ‫حقها علينا أن نساعدها ‪.‬‬ ‫قال نزار ‪ :‬تعلمت في المدرسة أن أبي حازم حازم‪،‬‬ ‫وأمي مدبرة مدبرة‪ ....‬وهكذا فإن عليها تدبير‬ ‫شؤون المنزل ‪.‬‬ ‫وهنا تدخلت مشاعل في النقاش وقالت‪ :‬أمي تدبر‬ ‫شؤون المنزل‪ ،‬ولكنها انسانة مثلك ومثل أبي‪ ،‬ومن‬ ‫حقها علينا أن نساعدها‪.‬‬ ‫قال نزار اذ ن ساعد يها أنت ولبنى ‪.‬‬ ‫قالت مشاعل ولبنى ‪ :‬نحن نساعدها وعليك أنت‬ ‫أيضاً أن تساعدها وعلى أبي أن يساعدها أيضاً ‪.‬‬ ‫قال نزار ‪ :‬قلت لكما أنني رجل مثل أبي‪ ،‬والرجال ال‬ ‫يقومون باألعمال المنزلية‪.‬‬ ‫كانت األم تستمع لنقاش أبنائها مذهولة‪ ...‬وهنا‬ ‫تدخلت وقالت ‪ :‬يا أبنائي ال تنسوا أننا أسرة واحدة‪...‬‬ ‫وعلينا أن نكون متحابين‪ ...‬وأن نساعد بعضنا‬ ‫البعض ‪ ،‬فقال نزار ‪ :‬نعم نتعاون كل في مجال‬ ‫اختصاصه ‪ ،‬فللرجال أعمالهم وللنساء أعمالهن ‪.‬‬

‫قصة قبل النوم‬ ‫قالت األم ساخرة ‪ :‬ما هي أعمال الرجال؟ وما هي‬ ‫أعمال النساء ؟‬ ‫وقبل أن يجيب نزار عال صوت االب من غرفة النوم‬ ‫قائ ً‬ ‫ال ‪ :‬يا امرأة ! ال تفسدي الولد ‪ ،‬نزار رجل‪ ،‬ويجب‬ ‫أن يبقى رج ً‬ ‫ال !!‬ ‫فقاطعته األم قائلة ‪ :‬وهل أريده أن يكون غير ذلك ؟‬ ‫انه ابني وفلذة كبدي‪ ،‬وأريده أن يكون رج ً‬ ‫ال ناجحاً ‪.‬‬ ‫غضب األب وقال ‪ :‬غدا سيكبر‪ ...‬وسيتزوج‪ ...‬وال أريده‬ ‫أن يتعود على األعمال المنزلية كي ال يكون محكوماً‬ ‫المرأته ‪ ،‬واذا كنت حريصة على أبنائك فعلمي بناتك‬ ‫األعمال المنزلية كي يسترهن أزواجهن عندما يكبرن‬ ‫ويتزوجن ‪.‬‬ ‫وفي هذه األثناء شعرت مشاعل ولبنى بظلم األب‬ ‫وانحيازه لنزار‪ ...‬فنزلت دموعهما على وجناتهما‪...‬‬ ‫فالتفتت اليهما االم وسألتهما عن سبب بكائهما ‪.‬‬ ‫فقالت مشاعل ‪ :‬أنا وشقيقتي لبنى سنساعدك يا أمي‬ ‫في أعمال البيت‪ ،‬ألنكِ أمنا‪ ،‬ونحن نحبك‪ ،‬وسنقدم‬ ‫أية خدمة ألبينا ألن طاعة الوالدين من طاعة اهلل‬ ‫‪ ،‬أما نزار فلن نساعده ألننا نحبه‪ ...‬وال نريد له أن‬ ‫يكون فاشال في حياته‪ ...‬فالذي ال يتعاون مع زوجته‬ ‫وأبنائه وشقيقاته هو انسان فاشل ‪ ،‬والرسول صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم يقول ‪ « :‬خيركم خيركم ألهله وأنا‬ ‫خيركم ألهلي « ‪.‬‬ ‫تأثر نزاركثيرا من كالم شقيقتيه لبنى ومشاعل‬ ‫وقال ‪ :‬وبما أنني أريد أن أكون خيراً وألنني أحب‬ ‫أمي وشقيقاتي فإنني منذ اآلن سأرتب سريري كل‬ ‫صباح‪ ...‬وسأغسل الصحون بعد األكل ‪....‬وسأكنس‬ ‫البيت عندما يكون عندي وقت لذلك ‪.‬‬ ‫ضحكت شقيقتاه تأييداً له وقالت األم ‪ :‬اهلل يرضى‬ ‫عليك يا بني ‪ ،‬وغضب األب ألن في ذلك خروجاً عن‬ ‫تربيته‬

‫األخيرة‬

‫اللورد بادن باول‬

‫‪ 22‬فيفري ‪ 8 - 1857‬جانفي ‪1941‬‬

‫أَ‬ ‫المرح لنكون سعداء و َنتمت َّع بالحياة‪.‬‬ ‫العالم‬ ‫ضعنا في هذا‬ ‫ُ‬ ‫عتقد بأنّ اهلل َو َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كم‪،‬‬ ‫أن َت ُكونواَ ناجحين في‬ ‫السعادة ال َت‬ ‫جيء من كونكم أغنياء‪ ،‬و ال مج ّرد ْ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫مهنت َ‬ ‫َ‬ ‫السعادة أ ْن َت ْج َ‬ ‫عل نفسك معافى‬ ‫و ال باإلفراط في أنفسنا‪ .‬خطوة واحدة نحو‬ ‫ِ‬ ‫مفيد و َتتمت َّع بالحياة متى صرت رجال‪.‬‬ ‫ون‬ ‫وقوي بينما أنت فتى‪ ،‬لكي َت ُك َ‬ ‫َ‬ ‫الطبيعة ستريك كيف أن اهلل قد مأل العالم باألشياء الجميلة والرائعة‬ ‫دراسة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫كن ُمق َت َنع بما حصلت عليه وأ ْع ُ‬ ‫مل أفضل منه‪ .‬انظر إلى‬ ‫لك لكي تتمتع‪ُ َ .‬‬ ‫الكئيب منها‪.‬‬ ‫الجانب الالمع من األشياء بدال من‬ ‫ِ‬ ‫السعادة إلى‬ ‫بإعطاء‬ ‫صول على‬ ‫الطريق‬ ‫لكن‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الحقيقي ُ‬ ‫للح ُ‬ ‫السعادة يكون ْ‬ ‫َ‬ ‫اآلخرين‪.‬وحاول مغادرة هذا العالم وهو على حال أفضل قليال مما كان‬ ‫الناس‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫للموت‪ُ ،‬ي ْم ِك ُ‬ ‫نك‬ ‫عليه عندما جئت إليه عندها تجد السعادة عندما‬ ‫ُ‬ ‫يأتي دو َر َك َ‬ ‫ّ‬ ‫ألنك على أية حال لم تهد َر وق َت َ‬ ‫َعلت ما‬ ‫ك لكنك ف‬ ‫وت سعيد الشعور‬ ‫َ‬ ‫أَ ْن َت ُم َ‬ ‫َ‬ ‫تمس ُك‬ ‫سعيد ‪-‬‬ ‫ولموت‬ ‫لع ْيش‬ ‫مستعدًا> هذا‬ ‫بمقدورك‪< .‬كن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الطريق‪َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫سعيد َ‬ ‫َ‬ ‫الكشاف دائمًا ‪ -‬حتى بعد أن تصبح رجال ‪ -‬ساعدكم اهلل لفعل ذلك‪.‬‬ ‫بوعد‬ ‫ِ‬ ‫صديقكم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫«روبرت بادن باول»‬ ‫تصميم و برمجة‬