Calidoscopi número 13

• ~DfTORfAL:

Con el fenomeno tan teciente de "Opetacion Ttiunfo", no podfatno~ pa~at ~in dat nue~tto punto de vj~ta, nue~tta valotacion, en definitiva nue~tta opin;on del ptogtamai POt e~o o~ damo~ a conocet una~ poca~ op;nione~ ~obte el ptogtama teJevj~ivo que ha cau~ado tanta aceptacion.

Como todo ~abetno~ eJ 16 de Matzo, lo~ de 10 de Bachilletato, ~aljeton tumbo a ftal;a, no~ contat~n como le~ fue y como ~e 10 pa~aton.

TambiBn podtemo~ di~ftutat de di~tinto~ attfculo~ como eJ de Jo~ fcono~ Ru~o~, Nuegtta Radio... ..

No ~ pondte ‫ח‬t o~ Ja ~ pjla ~ con la enttevj ~ta al fumo ~ o ptogtama de tadio ANDA YAI ~ abtemo ~ un poquito m~~ , ~ obte la ~ "enfettnedad~ de rnoda/, como ~ on la BuJ;m;a i Ja Anotexia .

6 ~ abBi ~ 10 que e.g ~ J :‫ ז‬egtival de Teatto Gtecolatino'?

Pu ~ , enconttatei~ toda ~ la ~ te~ pue~ ta .~ Debido a Ja ‫ח‬t uette de la pe~ eta, no podtfamo ~ pa ~ at ~ jn hacetle un pequefio hornenaie a Ja que fue nue~tta tnoneda .

Recotdatemo~ a CeJa y Mat~ iJlac.

J-{atemo ~ una minuc;o~ a vj ~ jta aJ rnona ~tetio de Pedtalbe~, y a Ja CoJeccion T y~~ en-Botnetnizza .

N0 o~ olv;de; ~ de leet el cuento inedito y de ob ~ etvat detenidamente el dibuio que no ~ ha tega_lado una alutnna del centto • Di ~ftutatemo ~ con lo ~ pa ~ atiernpo ~ de la Neu ~ Pa ~tot.

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Lo!: rcono!: Ru!:o!: 1 ~I ~e!:tiv21 de te2ttO GteCol2tino 5 Bteve homenaie 2 la Pe!:et2 7 C;ao rt21;2 11 Nue!:tt2 Rad;o 1g ~nttev;!:ta Anda Ya! 15 Comentat;o Opetac;6n Tt;unfo 1<l ValOt2C;6n Opet2c;6n Tt;unfo 19 "Opetat;on Tt;utnph" 20 Mona!:tetio de Pedtalbe!: y colecci6n Ty!:!:en-Botnetni!:za 21 Anotexia y Bulimia g2 Mat!:;lIach g7 Cela g~ Un cuento ;nedifo g9 Pa!:atimQPo!:.

LOS ICONOS RUSOS

S~ esta celebrando estos dfas en Barcelona ‫ ו‬la eXPQsici6n Icono,~

‫נ‬:‫ י‬,‫< יי‬-Ie la GaleJ'ia

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'Z"'eliuk() v ‫נ‬, ,·~ igl·~.)( ‫<'ך‬., V-.'(T;'[[, cOlnpuesta por iconos representativos de los diferentes

centros artisticos rusos

COI‫ דו‬O

N6vgorod, l'vroscu, Yaroslav, Pskov y Tve‫ז‬, La muestra

presenta en total cincuenta y dos iconos rusos de gran fO ‫ דוח‬ato sobre madera, dandonos todos el]os una visi6n equilibrada de 105 distintos temas tratados en los iconos a 10 lar!lo de este periodo, como san Nicolas, la Natividad, la DO ‫דו‬n ici6n de la Virgen, \a Transfiguraci6n, \a Anunciaci6n, \a Trinidad, etc.

La palabra . icono', de\ griego eikon, signitica imagen. Esta pa\abra ha pasado a aplicarse especiticamente a las imagenes sagradas, realizadas sobre una tabla, en uso en \a Iglesia de oriente, especialmente en Grecia y en 105 pai5es es\avos. El icono es un objeto litUrgico y de contemplaci6n, que pretende tender un puente desde el mundo sensible a1 mundo espiritua\. Despues de \a con‫ז‬toversia iconoc)asta

3

,

e\ icono ha pasado a ser consjderado ,

I Oesde el 20 de noviembre de 2001 al 17 de febrero de 2002, en ' La Pedrera', editicio emblematico del arquitec ‫ ז‬o ‫ת‬A tonio Gaudi .

2 La Galeria Tretiakov, museo nacionaI de arte ruso, posee una colecci6n de mas de seis mil obras de arte ruso antiguo, iconos, orfebreria y escultura religiosa, tragmentados en frescos y mosaicos. Destaca entre sus tondos la gran colecci6n de iconos por su elevada calidad arti stica y su amplia representaci6n .

En el sigl0 VI11 surgi6 una discusi6n en la Iglesia griega entre los partidarios y los contrarios al culto de las imagenes, 10 que se denornina la lucha iconoc1asta. La persecuci6n contra las imagenes tuvo dos periodos: el primero. desde 726 a 780, y el segundo, de 813 a 842. En la primera camp‫ת‬a a iconoclasta. rantO en Occidente, pero especialmente en Orienre. a partir del Edicto de ~lilan del ‫ת‬a o 3 13. se habia desarrollado mucho el culto de Ias imagenes. Hacia eI ano 726, el emperador Le6n Isaurico 1anz6 un decreto prohibiendo toda especie de imagenes. E1 patriarca Ge n‫ ה‬ano de Constantinopla no se pleg6 al emperador. Tambien san Juan Damasceno defendi6 en diversos escritos eJ culto prohibido. y protestaron los papas Gregorio 11 y Gregorio 111. quien en un sinodo rom ‫ת‬a O conden6 a1 emperador el aiio 731 .

Constantino V Capr6nimo continu6 por eI mismo camino. La Iucha se hizo mas intensa. No s610 se destruia ‫ ח‬las imagenes de Jesucristo y de los Santos, si ‫ח‬o tambien !as reliquias. E1 ano 753 se celebr6 un sinodo en eI que se renov6 Ia prohibici6n. E1 emperador Le6n [V inici6 ya un cambio de posici6n, pero quien puso fin a 1a lucha iconoc!asta fue la emperatriz Irene. inspirada por e! nuevo patriarca Tarasio .

Ambos propusieron al Papa Adriano 1 la celebraci6n de un Conci.lio, que se celebr6 en septiembre del ‫ת‬a o 787. e[ que se conoce por el VII Concilio ecumenico 0 Nicea 11. presidido por legados pontificios. En el se proclam6 la licitud de!a pro.'iky‫ ו‬le.'ii.5 0 veneraci6n de las imagenes, en contraposici6n a la adoraci6n.

Le6n V el A‫ ךדזנ‬enio inaugur6 la segunda tase de la persecuci6n. Niceforo. patriarca de Constantinopla, ':' el monje Teodoro Estadita se opusieron con heroismo. En un sinodo del aiio 815 se renovarO ‫ ח‬las prol ‫ ו‬ibiciones 10 que provoc6 1a destrucci6n de imagenes y ca.stigo a sus detensores. FinaJmente. la

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por una parte, como un testimonio de la encarnaci6n a la vez que como un medio de expresar nuestra veneraci6n al Dios salvador y a su gracia, con los homenajes que rendimos a las representaciones litUrgicas de Cristo y

S1JS

santos. Por otra parte) \a

iconografia principalmente de \as iglesias, ba Uegado a estar organizada y concebida como una anticipada representaci6n simb61ica dcl mundo escato16gico, en e] que todas las cosas estaran como invadidas por la presencia manifiesta de la gloria divina. Todo esto ba producido un tipo particu1ar de imagenes santas, del que es completamente err6neo decir que ha sido fijado 0 estereotipado, puesto que no ba cesado de renova‫ז‬se) de una epoca a otra y de uno a otro pais, con la misma variedad que se observa en el arte profano. Pero 10 que el icono, fuera del periodo de decadencia, ba conservado bajo todas estas trasformaciones, es su caracter deliberadamente simb6lico, escapando a la representaci6n realista y evocando siempre por los mas diversos medios la transfiguraci6n finaJ del universo. Los te610gos afinnan, con sutileza y no poco cuidado, que esas imagenes no son pinturas vulgares, y los fieles creen en ellas como si estuvieran adorando al mismo Dios. Los fieles ven en ellos como una especie de 'ventana abierta' entre la tierra y el cielo~

como una proclamaci6n de la salvaci6n de Dios. El material deJ que esta

compuesto el icono transmite la gracia de Dios exactamente como 10 han hecbo la carne

y la sangre de Cristo. Pero al 'representar' la encarnaci6n, el icono es tambien entonces un centro de importancia primordial para las oraciones de los fieles, que no le son ofrecidas a el, sino por medio de el a Dios que esta mas alla y a la vez dentro de el. Se postran ante ellos; los besan y se santiguan al modo como 10 hacen los ortodoxos, en 1a certeza de que se encuentran ante la presencia real, no mera representaci6n) del mundo emperatriz regente Teodora reuni6 e‫ ו‬aiio 842 u‫ מ‬sinodo en Constantinop‫ ו‬a, que puso terrn.ino a ‫ ו‬a persecuci6n. Para perpetuarlo se estableci6 la 'fiesta de la OI1odoxia'

1

de los santos. E\ aroma del incienso arabigo \es envuelve. Son estrellas en el universo oscuro de nuestra civilizaci6n; canales de luz que comunican con el mas alla desconocido .

El tema t'undamental del icono es el ser humano, pero no el terrenal sino el ser humano redimido: de ahi su representaci6n luminosa, arm6nica, ligera y equilibrada. Se aleja de la idea de retrato, pues no pretende mostrar el rostro cotidiano, sino el rostro transforrnado, el rostro glorioso y etemo .

Las representaciones occidentales del Sa\vador, desde tlnales de la Edad Media, \ representan su naturaleza mortal. El icono, en cambio, representa a Cristo resucitado, en \a ‫ ז‬ransfiguraci6n de\ monte Tabor, es decir, en la luz y en la bellezas divinas. Lo mismo ocurre con \os iconos de los santos representados en el Paraiso, en esa inmensa luz a menudo expresada mediante el color dorado de los fondos .

El icon6grafo era la mayoria de las veces un monje que se preparaba con un tiempo de ayuno y oraci6n para ser merecedor de la inspiraci6n divina. Pintaba renunciando a su propia personalidad artistica y siguiendo los canones establecidos por la tradici6n, es decir por los textos sagrados y litUrgicos. El hecho de que existiera un modelo fijado de anternano le permitia concen‫ז‬tarse en otros aspectos, como el de armonizar su creaci6n ‫ב‬

tin de aproxirnar al espectador a la esfe::ra e::spiritual. En este sentido se comprende quc

la mayoria de iconos sean an6nirnos, pues e\ artista no era rnas que un vehiculo a traves de cuyo taiento se hacian tangibles las ideas trascendentales .

En los iconos el cuerpo aparece liberado de las leyes de la materia, del tiempo y del espacio. Desaparece el espacio tridimensional y.la profundidad, perrnaneciendo todo en el primer plano. Surge la utilizaci6n de la perspectiva invertida en la que los objetos aumentan su tamafio segun se alejan del espectador, facilitando su contemplaci6n. La trontalidad es un rasgo esencial del arte iconografico, significando con esto que la

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• persona que contempla al icono entra en comuni6n directa con el personaje celestial .

Los personajes, 10s animales y la arquitectura conservan un orden ritmico intemo y una armonia, alejados de la realidad extema en el sentido de las proporciones. La arquitectura muestra d6nde oC‫ח‬ue la escena y se presenta como fondo, pero las imagenes trascienden a un espacio y tiempo concretos. En realidad no hay sombras en 10s iconos, los seres no estan i1uminados de un lado u otro porque 1a luz divina 10 penetra todo .

El icono transrnite una fuerza beatifica. La mirada. la visi6n, es un modo de conocimiento directo e intuitivo, y por eso puede convertirse en el canal privilegiado de la ilurninaci6n espiritual .

Josi Luis J‫ף‬d.zqua f}3orau ACTIVIDADES: 1.

I,Que es un icono?:Resume las ideas principa1es que se exp1ican en el texto

2.

AI final de la exposici6n hay una pequena biblioteca: De 10s iconos que has

visto, escoge uno y haz una pequefia explicaci6n (Lugar, fecha, autor, tema etc.)

.::

4

EL FESTIVAL DE TEATRO GRECOLATINO, CITA OBLIGADA ··Ars longa. vita brevis" D esde hace ya siete anos y de tonna ininterrumpida‫ י‬en Primavera‫ י‬se organiza en el " Campo de {‫ז‬v arte ,. de ‫ ז‬arragona, e ‫ ו‬testival Juvenil de ‫ ז‬eatro Grecolatino .

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D urante tres dias institutos de toda Cataluna y del t'esto de Espafia acuden a Tarragona para distrutar de las representaciones de las obras mas relevantes de la tr<1gedia y 1a comedia clasicas. Oe nuevo Esquilo. S6tocles. Euripides , Arist6fanes. v‫ז‬Ienandro. Seneca , Terencio 0 Plauto hacen que los espectadores sufran. se emocionen 0 rian con sus obt·as .

Representaci6n de "Ias Bacantes' de Euripides. Abril 2001

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festival no s610 se celebra en Cataluiia sino que se extiende por toda la geograt‫ ז‬a espanola. Tarragona no es rnas que una de las quince sedes que sirven de escenario para las representaciones. Fue el Instituto de Teatro Grecolatino de Seg6briga quien en su dia cre6 este festival y ahora Ilega a poblaciones como Tarragona, Gij6n, Cartagena, Italica, Sagunto, Euskadi, Merida, Palrna de Mallorca, Zaragoza, Clunia, Lugo, C6rdoba, Pamplona y Hospitalet de Llobregat. Las cuatro ultirnas se estrenan este ano corno nuevas sedes .

L os actores en su mayoria son alumnos, estudiantes de Bachil ‫ ו‬erato 0 del segundo ciclo de la ESO, que han estudiado teatro en suS centros y han tonnado pequenas companias no profesionales. v.gr. e ‫ ו‬grupo "Oionisos" delLES Ntra Senora de la Cabeza •

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,. de Andujar ( Jaen) 0 el grupo "Aula de Teatro" del IES Sta Euialia de Merida. Hacen sus presentaciones en diferentes sedes. Algunos llevan actuando varios aii.os y han alcanzado un niveI de calidad muy alto, casi profesionaI.

En Cataluiia, la ~~Societat Catalana de Teatro Grecollati" convoc6 en la pasada edici6n, un concurso de teatro Grecolatino con la intenci6n de promover y difundir representaciones por parte de compaiiias de j6venes no profesionales, con un primer premio de 600 euros. Esto ha hecho que muchos centros catalanes hayan ofi:ecido Ia posibilidad de hacer alguna optativa 0 credito de teatro en sus centros. Nuestro Centro por ahora, no ha podido ofrecer Ia opci6n de hacer teatro desde a1gtin credito u optativa, pero confiamos que en el futuro sea posible.

C omo veis el "FestivaI de Teatro Grecol~tino" es un evento muy especial dada la gran participaci6n de centros a nive1 de toda Espaiia. No es s610 una salida divertida sino tambien cu1tura1mente enriquecedora. Una sa1ida que debemos promover y apoyar para que se realice cada aii.o.

Gema Calvo

b

ECONOMIA

BREU HOMENATJE A LA PESSETA: A p~ de 1'1 de ~ary de 2002, la peya mes emblematica de1 sistema ~onetari espanyol ha deixat de. circular en ·la nostra economia i evidentment ha entrat a fonnar part de la nostra memoria, i que quedara per sempre mes reduida a1 m6n dels col'leccionistes i nostalgics.

En honor a aquesta moneda centenaria, que va marcar per a Espanya el cami de 1a modemitat. intentare fer un petit'repas a la seva historia i a les seves anecdotes.

133 ANYS D'HIST6RIA:

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61tuns

Durant els 133: anys, 'ha sigut la "mestressa‫ יי‬de l'econonlla espanyola i el fidel reflex dels principals canvis q ~ e ha viscut el nostre pais . '.

Encara que ‫ ן‬a seva incop‫ ז‬oraci6 com a unitat monetAria no va ser fms l' any 868, el mot pesseta no era nou. Ja que durant el 'r egnat d'!sabel II (1833·1868) els espanyols ja utilitzaven "pessetes" i "mitges pessetes", que equivalien a quatre rals i ~ dos ra1s .

Pero sembla ser que aci a la nostra terra, aquesta moneda ja circulava amp1iament des de la guerra de la Independencia ( 1808.)

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Sobre l' origen del vocable han circulat diverses hipotesis: • atribuit a la derivaci6 del pes • que la seva procedencia es del franees ' .

• pero la mes fiable i mes documentada avui dia es que procedeix de la paraula catalana "peceta".que fa referencia a una peya petita.

El 19 d' octubre de 1868, es va instaurar la pesseta com a unitat dels sistema monetari espanyol i com a moneda uDica. Ca1 remarcar Unica perque fins a1eshores existien a Espanya fms a.84 monedes diferents . en curs.

En el decurs dels anys, la pesseia ha anat experimentant canvis de tamany. valor i iconografia, depenent del context politic i economic de cada moment, de les.necessitats socials de cada epoca i fins i tot del gust estetic de cada generaci6.

El 20 de novembre del 2000 es va fmalitzar la producci6 de bitllets, i el 19 de juny de 2001 la producci6 de monedes. El 'bitl1et de 10.000 pessetes va ser l'wtim en sortir de les maquines d'impressi6 i l'U1tima peya encunyada va ser la moneda de 100 pessetes. Es va tancar d'aquesta manera el cicle en e1s tallers de la Fabrica Naciona1 de Moneda i Timbre·Real Casa de la Moneda, vincu1ada a aquest sistema moneta‫ח‬ des de la seva creaci6 .

MONEDES: La primera pesseta oficia1 en moneda es va encunyar l'any 1869. Or, plata i coure han sigut els a:es materials mes utilitzats en la seva fabricaci6, pero en moments de gran precarietat economica es va rec6rrer al Uaut6.

En .situacion5 extremes, com la Guerra Civil, un simple cartr6, en forma de cercle, estampat amb el sim.bol del poder, servia de moneda de curs lega1. De les mUltiples cares que ha ti.ngut al Uarg de la historia, aquestes s6n algunes de les mes sign.ificatives.

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ECONOMIA

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5 PESSETES. ALFONS :xn

1 PESSETA. GOVERN PROVISIONAL ANY 1869. La primera pesseta oficial 1 es va fabricar en argent.

ANY 1883. Es va comenyar a fabricar EI 1881 . Era co‫ ם‬eguda com "La patilla," Degut a les enormes patilles que llllia el Rei

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1 PESSETA. ALFONS XIII ANY 1893.Coneguda popularme‫ם‬t

50 CENTIMS. ANY 1949 Va ser 1a mo‫ ם‬eda que mes va circular en el ‫ם‬ostre pals.

Com "el bucles"

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1 PESSETA. FRANCO. ANY 1947

1 PESSETA JUAN CARLOS L

Aquest retrat va ser modelat per l' escu!tor Beniliure el 1946, va tardar un any en posar-se en circulaci6.

ANY 1980. En aquestes mo‫ ם‬edes el bust del Rei mirava a l' esquerre.

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ECONOMIA

BmLETS : E1 primer bitllet en pessetes es ·va emetre 1'1 de ju1iol de 187~, data en que el Banc d'Espanya va aconseguir el monopoli d' ~metre bitllets. Tradicionalment, els valors que s'han posat en circu1aci6 han segut els se g‫ו‬1 ents: 25, 50, 100, 500 i 1.000 pessetes.

500 PESSETES.

1 PESSETA. ANY 1940

CONDE DE FLORIDABLANCA ANY 1884. Va ser eI pri.mer bitllet

L 'escassetat de moneda metU·!.ica. va impuls'a r al govern n-anquista, a fer una emissi6 dels primers bitl1ets d' 1 pesseta.

En incorporar la marca d'ajgua.

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1000 PESSETES JOSE DE ECHEGARAY ' ANY 1971. D'aquest bitllet es van fabricar 1.434 milions d'unitats.

Per tant es va convertir en el de mes tirada en la hist6ria dels bitllets esp,anyols,

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CARLOS m ANY 1976

Es el de ~alor mes alt tins a la data. En ~1 revers Hi havia la i.matge del Museu del Prado.

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10.000 PESSETES

JUAN RAM6N JIMENEZ ANY 1980,

JUAN CARLOS 1 ANY 1992, Per6 que ‫ם‬o es va posar en circu1aci6 fins l'any 1995 ,

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ECONOMlA

CURlOSITATS 1 ANECDOTES DE LA PESSETA: 1,- PERRA GORDA Y PERRA CHICA (Cast) Les monedes de bro‫ ח‬ze de 10 i SO centims, encW1yad‫כ‬t s el 1870, en les que apareixia un Ue6 sostenint l'escut d'Espanya, es coneixien popularment amb els noms de "perra gorda" i perra chica". S'anomenaven aixi perque la gent de l' epoca (expliquen que varen ser els andalusos ‫ כ‬creien que ellle6 era un gos, i com a tal es va quedar. .

2,- ERES MAs FALSO QUE UN DURO SEVILLANO (Cast. ‫כ‬ A partir de 1880 els duros de plata 'es varen comenyar a falsificar en massa. Els primers varen apareixer a SeviUa; d'aqui, la denominaci6 de duros sevillans. El frau no consistia en substituir el metail preci6s per un vil metalL sin6 en que el valor de la plata s 'havia devaluat un 60%, el que equivalia que el metall d'una peya de 5 pessetes valgues 2 pessetes . '.

3,- LA RUBIA (Cast.)

Aixi es com es denominava popularment la moneda republicana ( 193 ‫ כי‬d' 1 pesseta

4,- AIXO V AL UN QUILO: La seva procedencia es que temps enrere mil bitl1ets de 1.000,- pessetes (el que equivalia a pesava un quilo.

M. Merce Junyent

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un mili6)

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16 de marzo todos nerviosos, antes de subir a1 autocar. Vaya pedazo de barco en el que nos montamos, nos creiamos que nos babiamos equivocado, pero rea1mente era el ferry F ANTAS ‫ת‬C, asi se llamaba nuestro buque. Nos pusimos a f1ipar cuando vimos que tenia: piscina, casino, centro comercial, diversos bares, cine y como no discoteca.

Al atardecer llegamos a1 puerto de Genova, visitamos la ciudad y volvimos a dormir en el barco .

Al dia siguiente tempraruto nos fuirnos a ver la torre inclinada, es decir a Pisa, no pudimos entrar en la torre ya que babia visitas concertadas hasta e12006. Despues de comer fuimos a Florencia, que despues de ver las maravillosas vistas que tiene su mirador, por fin nos alojamos en un hotel situado en un pueblo de las afueras(Montecantini). Al dia siguiente nos toco madrugar, hicimos cola durante toda la maiiana para poder ver la " Galeria de 10s uffizi" donde pudimos ver el famoso nacimiento de venus en‫ז‬te otras tantas obras de valor artistico .

Despues de haber paseado por el puente vecchio, 1a piazza de la signoria, la piazza del duomo, y visitar 1a academia de Michelangelo , cogimos el autocar hacia Roma .

Pudimos visitar el Colosseum, e1 Foro romano, la piazza venecia, la fontana di Trevi y varios monumentos mas. Al dia siguiente fuimos hacia el Vaticano donde pudimos

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â&#x20AC;˘ NUESTRA RADIO Mi oficion por 10 rodio. viene desde hoce unos trece onos. pero. me porece q ue mas bien, en vez de nocer con un pon bojo el brozo, nocf con un tronsistor ...

No hoce mucho, un dio de esos de tontos en que, oburrido y sin sober que hocer me puse 0 hojeor uno de esos viejos a lbums de fotos que tiene mi obuelo. (A mi obuelo. le gusto coleccionor los fotos de todos sus nietos, medion te un seguimiento. en formo de evolucion como personos) 10 curioso es que mirandome detenidomente 0111, entre mis primos, si no ero en uno oporecfo en 10 siguiente; 0 bien, con un ouriculor, sentodo en un oltovoz.

Con 10 rodio 0 c uestos. Asf que me detuve y sonrei, pensondo 10 poquito que me hobfo seporodo 0 10 lorgo de mi vido de 10 rodio.

Dicen que 10 rodio, en vez de adiccion es contogio, (que poquito se equivocan!!) . 10 cierio es que yo he crecido en un ombiente rodiofonico muy intenso, y se nos ho ido contag iando de padres 0 hijos.

Yo, porece yo obusivo, pero en vez de contorme cuentos como la Caperucito ... , me dormfo escuchondo "Histor!as de 10 radio" que mi abuelo me contoba, desde sus comienzos, la rodio en 10 guerra (que poquito podio entender, pero me gustobo), descripciones exoctas de oporotos antiguos esponoles ... (Los de 80quelita, oporotos de roble, con un ruido sucio, que retumbabo por todos los rincones de 10 caso). y cOn esto me dormfa.

Fue cuondo, 01 cumplir los cinco anos, me regaloron un pequeno transistor pora el dfa de mi cumpleanos, un transistor pequeno, de mola calidad y muy ligero (duro muy poquito ... ) Pero fue, desde entonces, que mi corozon empezo 0 latir por bulerfos.

AI ir creciendo, no me conformabo yo con sober, siquiero, los diferentes modelos, los materiales con que estaban hechos y los fechos de fabricaci6n. Y quise saber m6s, y mas, pero Ilego el momento en que toda 10 informoci6n se me quedoba coria. pequena. Esto obsesi6n hoce que el mundo de 10 radio se hoga desconocido por 10 sociedad, y no me extrano en absoluto, podemos ir a cuolquier biblioteco y encontrar un libro que nos explique 10 historio de cualquier emisora.

(Pero codo emisoro tiene su propio historio), pero yo est6. Hoy muchos problemos poro encontrar informaci6n en Espona ( 0 diferencio de 10 television), 0 couso de 10 ausencia de un Museo de Lo Rodio, 0 de alguna Asociocion de Coleccionistos de aparatos de Radio 0 de o lgun libro sobre un temo en concreto, medios que tienen en multitud, pofses como los EE.UU, Ingloterro. Francia. Alemania 0 Italio. Lo peor es que coda vez mas, 0 causa del poso de 10 vido , la gente que podia oporior o lgun tipo de informocion relevante se vo perdiendo, y con la ousencio de libros. documentos, museos ... Esto informaci6n se perder6 yo que no hoy ningun medio que 10 recoja. Y nuestros sucesores no podran disfrutor de este oposiononte mundo. podran, pero no disfrutor6n porque hobr6 un vacio de informacion que ser6 desconocido .

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Los combios hist6ricos que se Ilevoron 0 cobo 0 portir del 1975, i su progresivo evoluci6n, se fueron quedondo reflejodos en los medios de comunicoci6n y especiolmente en 10 rodio. No podfo ser de otro monero. Grocios 0 su focilidod poro odoptorse a los circunstoncios y 0 los necesidodes, 10 radio siempre pudo ir un paso odelonte que el resto de medios. La inmediotez y volotilidod del mensoje hocfan diflcil el control polftico que todavlo se ejerclo sobre los peri6dicos y 10 televisi6n unico.

Hoy, nodie cuestiono el popel Ifder que tuvo 10 rodio en sus momentos de diffcil tronsici6n, y que sin ninguno dudo ayud6 0 morcor los nuevos Ifneos de libertod que hobfan de substituir los de 10 represi6n imperonte duronte decodos. EI micr6fono, que yo hoclo unos onos difomobo polobras y canciones comprometidas, se convirti6 e n 10 brujulo que marcoba el comino a 10 democrocio.

Lo radio es el espejo de 10 sociedod que 10 genero y 10 tolero. Por eso mismo 10 rodio tiene uno misi6n que cumplir y no puede esperor ojeno en un principio vertebral, que no es otro motivo que seNir de puente de enlace entre los diferentes ogentes socioles y tombien, si se permite, es misi6n inexcusable de 10 rodio proyector luz, octuor como foro costonero de aviso 0 los novegontes en los horos bojos del entendimiento.

Nunco se tiene que menospreciar 10 radio pobre, yo que es 10 que conecto con nosotros cado monono, y hace omenos esos momentos diflciles 0 10 \argo de\ dfo. Es una pequeno ventanito donde nodo mas asomorte, puedes conectar con todo un "radio¡¡ de sensociones.

Neus Coro 2°8 .

..)4

Hola Susana: Somos tres oyentes de tu pro!,'Tama que vivimos en Barc‫ \ר‬ona .

Pertenecemos a una revista de nuestro Instituto y queremos entrevistar a todo e[ equipo de Anda ya .

N'os gustaria haceros un reportaje para ntlestra revista donde nos expliqueis como es vuestro dia a dia en la radio .

Esperalnos que nos concedilis haceros la el1tl'evista y que podais contestar a todas \as preguntas.

Entrevista al programa ANDA , rA! i,Oe d6nde sali6 1a idea del programa? i,Por que ese nombre ?'

La idea surgio de \a direcci6n de la cadena hace ya unos cuantos ai1os, en 1995. En ese ‫ת‬ao " Anda Ya" comenz6 a emitirse pero con otro presentador y o‫ז‬to equipo diferente. Lo presentaba ‫ז‬ony Aguilar que actualmente hace "Fan club". En cuanto al nombre .. . bueno , suena dinamico y di vertido, <.. no ? ~

i,Cual fue e1 primer dia de emisi6n del programa?

El 9 de sepriembre de 1995.

i, Cua1 es 1a media de audiencia que teneis djariamente ?

Diariamente nos sib‫וןג‬en mas de un millon de oyentes .

i,Producci6n tiene planeado introducir algtin apartado nuevo en el programa? j.Por supuesto! Intentamos ofrecer cosas nuevas cada ma:fiana, pero no os las podemos contar...

Entrevista a todo EL EQtTIPO DE ANDA , rA! i,Hay buen ambiente entre vosotros ? jClaro ! (.0 es que no se nota en antena... ? Aveces tenemos nuestros mas y nuestros menos , como cualquier familia, pero nunca 11ega la sangre al rio. Lo que hay es I‫ ת‬ucha confianza en ‫ז‬te noso ‫ז‬tos .

i,Lo pasais bien durante la emisi6n del programa? 0 i,Hay veces qlle deseais que acabe la emisi6n?

La mayoria de los dias nos 10 pasamos genial, pero tueno, como todo el mundo tambien tenemos nuestros dias '<depres" y esos dias si quieres que termine el programa.

i,Que es 10 mas os gusta del programa? i, Y 10 que menos ?

Lo que mas ... Todo !

Lo que menos... v‫[ ז‬a‫ז‬dugar !

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Entrevista a la iJNICA C ‫ש‬CA del programa ! ~ C6mo

entraste en el mundo de la radio ?

jPor cas':lalidad! Yo cantaba en un grupo de musica y un buen dia fuimos a los"40 principales" de Valladolid a presentar la maqueta. Alli conoci a toda la gente de la radio y como busc~ban una c]‫נ‬j ca me presente a las pruebas y les gust6, pero nunca pense que 10 mio fuera la radio ! ~Te

hubiera gustado dedicarte a otra cosa?

Cuando era pequefia pensaba en otras profesiones, pero desde que empece a trabajar en la radio ya no he querido dedicanne a otra cosa. ~ Tus

familiares te han apoyado siempre ?

S ‫ ו‬, siempre. ~ C6mo

te sientes a1 ser la (mica chica del programa?

Bien. Aunque parezca que se meten conrnigo y que me hacen de rabiar, en el fondo ser la Unica c]‫נ‬j ca es una ventaja porque todos los ‫ע‬n mos y atenciones son para mi ... ~Te

tratan bien tus compafieros?

Muy bien. jMas les vale! ~Tienes algtin plan de futuro? ~CuaI? Prefiero pensar en el presente. Lo que tengo claro es que me gustaria seguir en la radio, aunque la tele tambien me gusta. ~Te

gustaria 11egar a ser presentadora del programa con mayor audiencia deI pais?

jClaro! Y que me toque ta loteria... ~C6mo

llevas eso de ser famosa?

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Y0 no me considero una persona famosa. ~Cuando

estas en un sitio publico y escuchan tu voz lte reconocen?

No. La voz por la radio suena diferente. ~C6mo

te definirias personaimente?

No me gusta definirme, prefiero que 10 haga la gente que me conoce. ~Sabemos

que a la gente le encanta tu voz, pero realmente te sientes identificada con ella?

jPues claro! iEs mia y s610 mia!

J~

lC6mo cuidas tu voz?

Oe ninguna torma especial. Abrigandome cuando hace tno.

·Nos ha encantado entrevistar al equipo de este programa que tiene tanta audiencia.

Agradecemos a todos haber contesmdo a nuestras preguntas, pero sobretodo b‫זז‬acias a Susana Gil por habemos ayudado a realizar esta entrevista.

Muchas gracias a Susana y a todo el equipo de ‫ג‬A\ffiA YA !

CORDIALMENTE UN SALUDO DE:

lrina A)con .

Anabel Barbero.

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Aun se oye 1a onda expansiva ... AUn, despues de semanas de saber quien es. el ganador ... ,aUn los chicos de 1a Academia ocupan 10s primeros puestos de venras de discos a nivel nacional ...

Lo que empez6 como una especie de prueba televisiva, como un programa mas, un concurso como otro cua1quiera ... ha 11egado a ser el programa mas visro y comenrado desde los tiempos . del 1, 2, 3, en los que s610 coexisaan dos cadenas de re1evisi6n: 1a primera y la UHF. Ahora no me pondre a realizar una descripci6n de Operaci6n Triunfo. Ya rodo el mundo sabe de 10 que esroy hab1ando ... .

Los que han parricipado, sobre todo los que 11egaron a la fina1, es como si les hubiera r<?cado 1a lO :‫ו‬ena. La cosa es que para la primera edici6n no se presenraron tantos candidatos como se han presentado para 1a segunda ... pero ello no quita el meriro de 1a forruna que ruvieron. (Por que,? pues porque ahora se dedican a 10 que en teona mas 1es gusra y encima se ganan bien la vida .

De ser unos compleros desconocidos, ahora 10s conoce pracricamenre roda Espana. Decia anres que es como si les hubiera tocado la lorena y es cierto. Porque una cosa es 1abrarse duranre aiios una carrera y otra muy distinra es conseguir ran preciados y cuan‫ ם‬osos resu1rados en menos de cuarro meses. Verdaderamenre uno pierde roda perspectiva y es ral el impacto al que se han vis ‫ז‬o y se ven sometidos que' incluso en la Academia hay uri servivio de psic610gos ... (Por que? Pues porque se llega al paroxismo de ver ru cara en unas c'ajas de caramelos; en calendarios, camiseras, 1ibros, Cds, erc .. De ser "nada" pasas a ser una persona que incluso al canrar sanas' de una depresi6n a otra persona (Ni.anu), de' ir caminando y que hayan chicas que se ponen tan histericas qu ~ 11egan al11anro (Bustamanre), que se cortan y se peinan el pel0 igual que tU (Chenoa,) que la mitifican y le ponen el calificarivo de "de Espaiia", que se le l1ena a uno .la boca con ran so10 decirl0 (Rosa), (calificativo que, por cierto, perrenecia a Lola F1ores, en paz descanse) .

Creo que otro punto negarivo a nivel musical seria el referenre a la formaci6n. Me refiero, quiero decir, que me he 11egado a encontrar con el caso de personas que quieren ser canran :‫ו‬es porque dicen que no hace falra saber solfeo. Recuerdo que en los resumenes de Operaci6n Triunfo se les pasaban unos cuadernillos con las canciones y 1a genre 10 veia, si, pero la cosa es que s610 les veian canrar. No se les veia expliciramente que trabajasen con noras, con solfeo. Er3 como si lo·que hicieran, fuera aprenderse las canciones ya canradas por otros en vez de leerlas, Es como querer ser actor y no saber leer. Y puede ser producro de rodo ello ejemplos como e1 de Ver6nica, que hasra el ulr.i mo momen :‫ז‬o desafinaba, cosa que perfecramenre se debiera a una fa1ra de oido Tampoco digo que ninguno de los participan :‫ז‬es no supiera de musica; Naim, Manu, Chenoa, Bisbal, Alejandro ... se les ve de lejos y con diferencia el caracrer musica1 con respecro a Rosa por poner un ejemp10. Aunque es preciso destacar que Ver6nica supiera rocar 1a flaura travesera ... .

Pero ... (((que ocurrira el dia de Eurovisi6n???

Hay una cosa que pone todo en su sitio ... y esa cosa es ... S1 seiior~ el tiempo ... y con esro no quiero quirar meriros a esras 16 personas que han sido proragonisras de Operaci6n ... Pero ~que ocurrira cuando se comiencen a ver 10s producros propios de cada uno de e110s? Hasra ahora :‫ז‬an

solo canraron canciones, a modo de karaoke (menos 1a de "iYU mtisica es ru voz" cornpues‫ז‬a exprofeso para ellos. Ya sa1i6 el primer disco de Na :‫ז‬alia (la mas joven, jun:‫ז‬o a David Busramanre) y y sin duda (y no 10 digo s610 yo) es una especie de refriro de Brimey Spears ...

Porque sin duda, en esre mundo 10 que S1 abunda es el conringenre humano pero no 1a humanidad; 10s artisras, pero no e1 arre ... Lo original ... en un campo tan y ran sarurado 10 que hay que buscar es precisamence eso, 10 original, el desra€ar, y si puede ser en 10 positivo; porque si no, siempre se esraran haciendo referencias, cosa que rambien es inevirable .

Creo que un error que ha comerido Operaci6n Triunfo es que nadie ha querido asumir responsabilidades ... porque (de que sirvi6 e1 jurado si a1 fina1 era e1 pub1ico desde sus hogares el que decidia quien se quedaba y quien no? Y ahi esra el error... ·porque el respetab1e votaba por simpacia y no por calidad . .. porque.supongo que aSl nadie quedaba como e1 ma10 de 1a pelicula. A modo de Fuente Ovejuna, r'o do el mundo e1igi6 quien va a representarnos, 0 mejor dicho, quien va a representar a Radio Televi6n Espanola en e1 cerramen de la canci6n europea; y si 11egado e1 . momento, ~n medio de la canci6n.se equivoca 0 se le olvida·la letra y no 10 sabe subsanar porque el pub1ico (millones de europeos), las camaras y los focos le hacen estar como en el cielo , sinceramenre, esa persona vivira un aurentico infierno . ~ a.\A+iQ. ~‫ ס‬A6VAYO -{<6 I . . _ _ -+......

Va1oraci6n del Proiirama de' Qperaci6n Triunfo

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. . Antes de comenzar con la valoraci6n precisar que nuestra va1oraci6n, 'n6"va a ~er'desde'el punto de vista art.fstico, sino desde el punto de vis ~ de relaciones persona1es y de vai~ re'~ relacionados 1\ con nuestra profesi6n de ensenar y de aprender. :. . ". .. ....;;:;~‫~ו‬:;~:.:.·::.~...:.. .. ~ ... '; .

Lo primero pos:itivo del prograina es el nombre de Academia, que q‫ש‬eri"~~ :i~ gar . do‫ם‬de se va a aprender ‫ ל‬y esto es precisarnente 10 que hicieron los 18 concursantes. Tenian'profesores ' de materi ~s diferentes, todas relacio ‫ם‬adas con aprender a cantar y a moverse en un escenario y una I diI:ectora que supervisaba el trabajo . . . . Lo segundo importante seria el interes por apre ‫ם‬der y por superarse de los 'concu:[santes hecho que demuestra que hace mAS el querer que el poder, en infinidad de ocasiones. Tambii‫נ‬.~ seria lmportante la relaci6n entre los concursantes: .cordia1, 'respetuosa, apoyandose unos a otros y 10 m.ismo \ con los profesores, sie‫ך‬npre dispuestos a escucharlos, a tener en ~uenta sus opiniones' y a modific ~ todc \ aquello que sea necesario para lograr un trabajo bien hecho. Estos dos aspectos, los hemos comentado ..con los alwnnos que hacemos la revista, y estan de acuerd ~ en 10 de aprender y tambien en 10 de ' ''' /1 superarse, comparandolo con nuestra situaci~~i‫ ז‬d~. profesore's y. a1Wnnos: Sei'ia1amos difere ‫ם‬cias 'como . . , los medios tecnicos, Ia atenci6n mas individualiZada del profesor con el a1wnno etc. . ‫ ו‬: '. .. ' ._ . '. .Lo tercero importante seria el ti ~o ;d~1programa "Qperaci6n Triunfo" 'que lleva~a 'tri~ar y a representar a Espana' en Eurovis.i6n, ~_sto ~~<!e.‫ג‬i.t<?me ‫נ‬ite; es 'muy diferente a nuestra situacion, ya . I que nosotros no triunfamos a corto plazo'~O~9~~1l~5:'"p§~ibl~ mente si a largo plazo . . . ._ ,:'.. ._ '\ ., .' Por Ultimo haremos m~nsi.~~~19.~.'~~~4,:~~~j ~~~ ~~ ~i ~l!,~ r~ , bastante ~inceros, respe_~~sos 105 uno ~ con los o~os, .de una clase S?~~~J.D~~~ ~a~.~~.~<??:~"s~e~?e~ com,U‫ ת‬que ~ ra,cantar y ".".:~ , \ convert‫ג‬rse ,en a1 ‫ש‬gen unportante, al~<?~)o ha<?l.~ para,gan.arse la ~da, desde bacla tlempo y otros en cambio no. Mencionaremos aqui, que' nuestro personaje'favorito'para Eurovisi6n era David Bisba1 , .

Como conclusi6n diremos que ~1programa ha sido mucho mas digno que otros como Gr‫ם‬a !!ermano, ~ci~ 'el que se' le h~ c9~par.iag·?,si ]0 ~a‫~!!נ‬sr‫ ר‬d~~ ~ ~~~ ~e vista de profesores y ~.;' ,- ( a1 ~os, por los va1ores"que~bem?s ~eri.cion~4o ~teriorm'~nte~~y~qiie posiblem~n'‫ ~ך‬se 1~ pueden ' cntlcar. a1gunos.aspectos como la.fama, el ~~todo de elecc16n :final para EuroV1s10n, la ldea de Rosa ' de Espaila, peio si 10 VaIorarami‫כ‬s',en una balanza, a nuestra forma':<!e ver, se decantaria bacia ellado POSltlVO .

- ..... . ..-:_ --.,..:..~- ..:. :. .. - . - ...

I . . - .-... '.\:_.::~: ~~;· ~~ ·,'~,,~:‫~'~ב‬:~ ~....: ~:'"_:'~".:\: . ‫" יו‬ /' . ·;':" F~~do: La~~ y Pi1ar Vidal.

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"OPERATI0N TRIUMPH", by Pedro Aznar Fierrez

In my opinion, this program is the typical rubbish of the television, like "Big Brother", but with little differences.

These differences are that the inhabitants can go on holidays with their parents, and the other difference is that the program was created to revive in Spain the dead (or murdered) Eurovision. The second difference is a good reason ... or not.

Now Eurovision is replaced by "40 principales". lt is more modem, and every participant eams a little money.

Eurovision is the typical program of preliminary rounds, where the winners are the finalists.

To sum up, 1 prefer "40 principales" to Eurovision and its child "Operation Triumph".

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AUTOR:VALENTlvAzQUEZ

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• LCl historia imaginada. EI Renaixement.

• L.(l hi'storia a~ticulada. EI barroc , '. , ' ._ . . . . ..

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-. . .... ~ " Pintures murals de la-'capella de Sant Miquel. . ' ........ ~ : ... J esus es e ‫ ו‬protagonista. . .... .-. 0 La im~.t ge de J esus' en I'art. .:.. __.. .~ .

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Monasterio de Pedralbes Direccion: Baixada del Monestir, 9

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Fue fundado por la relna Elisenda de Montcada, esposa del rey ‫ כ‬aime ‫זז‬, en el ano 1326. Son notables la iglesia y el claustro de tres pisos, donde se halla la capilla de Sant Miquel, decorada por el pintor Ferrer Bassa en el ano 1343, slguiendo los modelos de los primitlvos itallanos, Alberga el Museo del Monasterio de Pedralbes y 13 Co1ecci6n ‫ דור‬yssen-Bomemisza .

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. Els monestirs:' .pregaria i treball

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EI monestir, 'a I'epoca medieval, era un ce~tre dedicat basicament Q'I'oraci6, a I'estudi i al treball. Els primer dels grans or'des monastics, els ' benedictins ' (el nom del qual ve de seguir la regla de sant Benet), ja seguia el post~lat basic de ora et labora 1.

Com a centres culturals, els monestirs van ser els principals dipOSitaris i ' difusors de la cultura.· En els scriptoria, els monjos tradU'ien i copiaven' tota '. la cultura que els arribava d'epoques precedents. . :.:.: '. "

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Els monestirs tambe eren centres economics amb u~a activitat molt ' -:.~ j'mportant pel que fa a I'ocupacio de nove~ terres 'i ~ la colonitzacio agraria ::.:...~ ;. '.. " rompuda 2 de noves t ~rres, diversificacio cul ~ ius, difusi6 de 'noves tecniques ;:. :~::~':~':~ ;' etc. .' ‫י‬ ,

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A mes, el monestir. es convertia en el centre regulador de la vida agrfcola ~i:;~,: · del voltant: .amb el toc de campanes: els monjos acostumaven els pagesos a :..:~." un horari de treball. ·· . ;>;:.... :..•.

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Eis monestirs catalans 'van ' r ~alitzar aquest doble i ' important paper: d'un·a ~.:~‫'ך‬: :.~(' . ': banda, van ser intermediariS com a receptors de la ciencia arab i com a ; :....::: .i· transmissors de les seves traduccions alllatf: d'altra banda, van ser centres ' '" ; ' .. d'administraci6 i de repoblaci6 de les noves terres que s'ocupaven. A mes - ... ..: col·laborar en ·Ia difusio de I'art romanic. .' '

‫ ו‬ORA ET LA BORA: orar i treballar

ROMPUDA: Acci6 de rompre 0 de rompre's: I'efecte. / Terra·que es romp a fi de conrear-Ia .

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E.I~.;1f1.;.:rer.cen ~. ~ ~ ~ nomenats monjos bla~ ~s,::'~ I, color: ..del seu hc)bit- van penet rar ' a .CatalunYa al segle' XII amb .'.Ia .fundaci6 . dels 'monestirs de " . .' .'"

Santes 'Creus; Poblet i Vallbona de '..,. les Monges. .. ..

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1. Quina doble activitat tenia el ~one~t ,ir a ·I.'epoca medieval ?

2 . . f ixa't en .I'hor~ ri dels '-~~ nj 'o:~ - de 'p~~~i~t 'i '~'p'unta la distribuci6 en hore~ dedicadeS a la litur.·gia j·j .'a la pre'g~~ ia ~ al tre ~all . flsic 0 mental , a 'I'oci (11descans reparador (dormir.) · .. -. ....':; . . .

3. Que farc) un mo ~jo i en q~ in lIoc .del moneStir el trobarem a les: 3 hores, 8 hores, 11 hores, 13.30 hores,' 20.-15 hores.? \

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del Monestir .

Baixada del monestir Conventet Esglesia Claustre

6. Refertor 7 .. Dormitoris 8. Infermeria 9. L'abadia 10. Sala capitular

15

• HISTORIA DEL MONESTIR DE PEDRALBES Monestir de Santa Maria d ~ Pedralbes (Barcelona ‫כ‬ Baixada del Monestir 1-15 Segles xrv-xv Gotic EI monestir de Pedralbes es situat a la part a ‫ ו‬ta de ‫ ו‬pla de Barcelona, al vessant orient de ‫ ו‬Mont d'6ssa, ara dit Sant· Pere Martir. E‫ ו‬fet d'haver estat constru'it amb gran rapidesa i d'haver sofert poques modificacions !i d6na una gran unitat d'esti \.

Va fundar-Io la reina Elisen~ a de Montcada, tercera i ultima mu\\er del rei J aume n. EI 1326 la reina adquirf el mas de Pedralbes, a ‫י ו‬oest de I'antic nuc ‫ ו‬i de Sarria; les obres foren iniciades e ‫ ו‬26 de mar ~ d'aquest mateix anys. E\ 3 de maig del1327 l'esg ‫ ו‬esia fou consagrada i e ‫ ו‬monestlr fou lIiurat a ‫ ו‬es monges clarisses .

E‫ ו‬monestir I grQcies a la protecci6 reial , adquirf en pocs anys importants rendes sobre diverses parroquies, i la jurisdicci6 sobre \a vi ‫ ?ו‬i e ‫ ו‬terme .de SarriQ. .

EI conjunt del monestir era emmurallat i comprenia diverses dependencies: • AI nordest, \es dependencies de ‫ ו‬s sacerdots i de\ personal de servei del monestir, situades a I'entorn de la actual plac;a del Monestir.

• A\ costat de \a porta del migdia hi ha I'edifici anomenat e\ Conventet , antiga residencia dels frares fran ~ iscans a\ servei del monestir.

• L'Esglesia (4 ‫ כ‬amb el seu claustre s6n I'element central del conjunt. A la d"r eta del campanar hi ha el porta\ d'entrada amb una decoraci6 de calats i \'escut de \a reina Elisenda. L'interior de nau unica, de 12 m. d'amplada, i absis poligonal de set panys. La nau es dividida en set trams, coberts amb voltes d'ogival 3 , i amb capelles latera\s entre els contraforts. AI centre de la nau hi ha un petit cor de pedra. AI mur de la dreta hi ha un gran arcoso ‫ ו‬i amb el sepulcre de la reina Elisenda.

• E‫ ו‬claustre (5 ‫ כ‬es de grans dimensions (40 x 40 m. ‫ כ‬. Consta de tres pisos, els dos primers del segle XIV,.amb columnes quadrilobulades;

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VOLTA OGIVAL: Resu\tant de I'encreuament d'arcs ogival. (Arc ogival: Arc apuntat mes Ileuger i dinamic que I'arc de mig punt tfpic del romanic ‫כ‬ 3

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el pis 'a lt fou acabat el 1412. entorn al claustre hi ha les diverses dependencies monastiques: o Refertor (a I'ala oposada de l'Esglesia) (6) o Dormitoris (a la de la muntanya) (7) o Infermeria (a la del mar) (8) o L'abadia (a la de/ mar) (9) o Sala capitular (a la del mar)(10) A I'a(a mes propera a /'Esglesia hi ha la cape/la de Sant Mi'quel, que fo'u oratori de la segona abadessa, Franc:esca Saportella, i que te els murs tota ‫ ו‬ment recoberts per fresco ~ ~e Ferrer Bassa (1346.) ' 1i‫ז‬

Recentment, una part del convent ha estat cedida a la ciutat de Barcelona, i s'ha convertit en un museu de ‫ ו‬monestir. , ,,. ::!

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~ Activitats

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5. QUi era la Reina Elisenda de' Mo‫ר‬itc-~da?

6. Quan e,s va consagrar el ' monestlr '" ~ va donar a les monges clarisses ? " ', . : ; '‫ י ך‬::":'~ :;'~

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7. Que e ‫ ו‬, refertor ?, . ,::~::~ ' 8. Que es la Sald Capitu ‫ ו‬ar,?, , ': ' :',; :':_',,':~.

9. Qui va 'pint~r la cape/la 'de St. Miquel ? . ' ,:,"

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PINTURES MURALES SANT MIQUEL

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Tema: Les escenes de \a cape\\a de Sant Mique\ es basen en la vida de Jesus i de la Mares de Deu , tal "com es narren als Evange\is.

Composici6: Tres murs de la "petita ce\·la de Sant Mique\ s6n coberts per una doble fi\era de pintures murals. A \a part superior hi ha representats set moments de \0 passi6 de Crist; la primera casel\a, comen ‫ל‬ant per '\ esquerra, es correspon amb una dob\e escena que i\·lustra Jesus pregant a I'hort de les O\iveres i \a seva captura; la segona escena mostra J esus a casa de Pilat, o"n es fuetejat i escatin (10); \a tercera, el Via Crucis (1); la quarta que es pot considerar I'escena central, tant pel que fa a \a disposici6 a la paret com per \a grandaria, pertany a\ "ca\vari, amb J esus crucificat enmig de ‫ ו‬s dos I\adres (2); la cinquena escena es la de ‫ ו‬s daval\ament de la creu (3); la sisena es una pietat (4); i \a setena tracta la sepultura de Jesucrist . t

A la part inferior hi ha vuit moments de la vida de \a Mare de Deu : (5) L'Anunciaci6 t la Nativitat, l'adoraci6 de ‫ ו‬s Reis d'Orient.

(6) e\ triomf de \a Mare de Deu. (7) les tres Maries (Maria, Mare de Deu; Maria Magd ~ lena; i Maria , mul ‫ ו‬er de Cleofas) a la tomba de Jesus. ( 8) \'Ascensi6 de \a Verge.

(9) La Pentecosta.

I \a coronaci6 de la Mare de Deu En aquest registre inferior, I'escena central es e\ triomf de la M‫ג‬i re de Deu , que apareix asseguda, amb e ‫ ו‬nen Jesus sobre els genol\s i envo ‫ ו‬tada d'ange\s.

A mes de totes aquestes escenes, a\s espais sobrers de les parets de la ce ‫ ו · ו‬a hi ha representades figures de sants.

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9

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COL·LECCIO ‫ ז‬HYSSEN-BORNEMISZA

La col 'lecci6 estd estructurada seguint els criteris estilfstics que regeixen la situaci6 de les obres al Museu . .

E/ trecce~to' Italid: De/ fina/ de/ segle XIII fins a principi de/ segle XV. S6n obres de tematica rellgiosa amb un format petit. EI suport preferent es la fusta i /a ,tematica emprada, el tremp. La Verge Maria es la protagonista de , 'Ia majoria de les pi ntures.

EI guattrocento italid: Segle XV. Pi ‫ח‬tures religios ~s i retrats. EI tremp es el recurs preferit, encara que te competencia amb I'oli , u‫ח‬a tecnica nova importada del ‫ח‬ord d'Europa.

La pi ‫ח‬tura septe‫ח‬triona/: Seg/es XV i XVI. No defi ‫ח‬eix U ‫ ח‬estil sin6 U ‫ ח‬esp~ i geografic.',S6n pi ‫ ח‬tures :eligioses i ‫ח‬tegrades, essencialment, per sa‫ח‬ts populars i retrats de nob/es i burgesos. La tec ‫ ח‬ica habitual j ~ e~ I'oli .

EI cinguecento italio: ~egle XVI. S6 ‫ ח‬obres re/igioses, mitologiques i retrats de senadors, pi ‫ח‬tades a I'oli per artistes venecia ‫ח‬s de ,reconegut prestigi , com pode ‫ ח‬ser Lotto , Tiziano, Ti ‫ח‬toretto 0 Verones .

EI barroc europeu: Segle, XVII. EI compo ‫ח‬en pintures a I'oli de mestres flamencs , italians i espa ‫ח‬yols amb re ‫ח‬om universal, com ho s6n Rubens , Ruydael , Garracci , Veldzquez' i Zurbardn. Hi ha temes religiosos, un retrat reia/ i un paisatge evocador .

E‫ ו‬settece ‫ח‬to italia: Segle XVIll. Compost per quadres religio ~os, amb Crist com a protago ‫ ח‬ista, pi ‫ח‬t'u r'es de ge ‫ח‬ere i paisatge 0 Vedute de Venecia, ciutat a /a qual van perta‫ח‬yer la majoria d'aquests pi·n tors. .

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L'escultura: S6n tres peces religioses corresponents al gotic i al Re ‫ח‬aixem ~ nt flore ‫ח‬tf_, real'itzades amb materials diversos, 'com I,a fusta, ,Ia pedra i la terracota vidriada .

14

29

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a. J esus e ‫ ו‬protagonista (num . 4) b. Els sants i els seus slmbo ‫ ו‬s (num . 5 ) E‫ ו‬quadern esta dividit en tres fases d'investigaci6 : I‫כ‬

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AbonS d'onor el museu. Activitats previes, que situaren a l'a ‫ ו‬umne de que anira e‫ ו‬tema que treba ‫וו‬aran durant la visita al museu .

A‫ ו‬museu, han de contemplar les imatges i anar omplir e ‫ו‬ quadern amb tot e ‫ ו‬que se ‫ ו‬i demani .

De tornodo 0 II‫ ם‬ulo . S'haura d'ordenar tota la informaci6 i fer la valoraci6-ava ‫ ו‬uaci6 de dita sortida .

Monestir (Santa Maria

de PedraZbes)

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de monges clarisses fundat el 1326 per la relna Elisenda de Montcada al SW de l'antic nucli de Sarria, al vessant E de la muntanya de Sant Pere

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Martir La comunitat era formada inicialment per 14 monges, i el 1327 s'hi instal'la la mateixa reina, ja vidua, i s'hi feu construir 16 un petit palau,

30

BIBLIOGRAfIA .

.

•

DD.AA Itineraris CO/'/eccirf Thyssen - Bornemisza. Fundaci6 Col.lecci6 Thyssen - Bornemisza. Madrid

•

DD.AA Itineraris artfstics num. 4 CO/'/eccirf Thyssen - Bornemisza.

Quaderns de /'a/umnat Fundaci6 Col·lecci6 Thyssen - Bornemisza.

Madrid

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DD.AA Cata/eg qenera/ de monuments historics de Cata/unya.

Generalitat de Catalunya.

DD.AA. Visua/art. Editorial Vicens Vives Barcelona

•

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- - - -- -- - - -- ..-

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QUI VA SER ELISENDA DE MONTCADA? Reina de Catalunya-Arag6, tercera muller de Jaume ‫ח‬. Era f J‫ ג‬la del senescal Pere )‫ (ח‬de Montcada. d'aquesta (el futur Pere el Cerimoni6s,) disputats per l'infant Dugue a terme la fundaci6 del monestir de monges clarisses de Pedralbes (1326), que dota amb el domini p ‫ח‬aoquial del terme de S ‫ח‬aia (1335), lajurisdicci6 civil i criminal de Piera (1431) i altres rendes .

3\

Xerrada sobre Anorexia i Bulimia El dia 11 de mary es va fer una xenada a l'institut sobre l'anorexia i la bulimia a canec de metges del Centre ALBA-Anorexia. La xenada estava adreyada a professors, pares i mares i va intentar respondre a preguntes molt frequents sobre aquests dos problemes tan actuals, com ara: que son?, sabem detecta.r-les a temps? ‫ י‬podem solucionar-les? A la primera part de la xenada van informar sobre els aspectes medics de les dues malalties: que son, simptomes, conseq1‫ו‬encies.....

Simptomes Anorexia Malaltia que es caracteritza per la por a engreixar i un desig de estar cada vegada mes p ‫ ח‬m.

EIs simptomes mes clars s6n: Por intensa a estar gros i la persona s' aprima fins a i‫ ח‬bar a la desnutrici6 en molt poc temps .

Segueixen dietes molt severes. Comencen amb dietes inofensives i generalment no ho necessiten (es perque es veuen les cames gruixudes 0 els texans ‫ם‬o queden be...).

Controlen la quantitat de totes les calories que mengen La seva imatge corporal esta distorsionada: encara que estiguin molt primes es continuen veient ‫ז‬g0sses.

Hiperactivitat i exercici fisic excessiu Perdua de la menstruaci6 (amenonea) i si aquesta persisteix apareix la osteoporosis , que es un proces que afecta a }'estructura osea debilitant-la.

AIllament social: deixen de sortir amb els amics i prefereixen estar soles a casa.

Tenen problemes de relaci6 amb la resta de familia, especialment amb la mare que controla els dinars .

S' obsessionen amb els estudis, dedicant-li m,oltes hores A vegades apareix una addici6 a prendre el 501 a totes hores

3Z

• Bulimia ivfalaltia que es caracteri‫ז‬za per la conducta de menjar ‫ז‬g ans quantitats d ' aliments en poc temps, i seguida de v61‫ ןן‬its 0 " purgues" amb sentiments de culpabilitat i mensprenys a un mateix .

Simptomes: Persones que presenten una obsessi6 pel seu pes i la tigura. Constantment parlen de " tenir pes idea ."\ No s6n persones obeses ni primes, encara que solen tenir tendencia a estar primes.

Presenten obsessi6 pel menjar: parlen del menjar i de les caiories de cada aliment.

En presencia de \a tal‫ ןן‬ilia i els amics mengen molt poc inventant excuses: «aix6 no que engreixa", "nomes enciam", "jo ja be menjat" , avui no sopo perque he berenat molt ‫ יי‬... . Per6 en canvi quan estan a soles mengen de cop tots els aliments prohibits en els regims (pastissos, dol ~ os... ) Oespres dels "atracons" sulen passar llargues estones al lavabo per ter les purgues i provocant-se v6mits i utilitzant laxants i diiiretics .

Canvis d ' humor, solen ser persones amb tendencies d ~pressives Es tomen mes impulsives, per exemple amb la sexualitat, compra d' objectes, I'alcohol .. ‫ ד‬e greus complicacions mediques : C:iries, erosi6 de \' esmalt dental i perdua de dents Baixada de potassi, i que es molt important perque pot provocar aritmies i la mort Inflamaci6 del coll, desgarrament esofagic ..

Com s'inicien les dues malalties Ano rexia: Sol comen~ ar amb una dieta inofensiva en un adolescent que no te sobrepres .

Comencen a suprimir deterrninats alirnents, corn dol90S i despres nomes vo ‫ ו‬men‫ נ‬ar a) iments a 1a p1arL'(a.

En poc temps tothom nota que esta mes prima, per6 eIla continua amb el regim perque es continua veient grossa.

E ‫ ו‬pes passa a ser una obsessi6, es pesa cada dia, tr1a e1 menjar, comen(fa a dir mentides per evitar menjar i passara el dia amb una pe~ a de fruita.

Simultaniament comencen a fer una activitat fisica desmesurada primeres fa1tes a la menstruaci6. ‫ ד‬ambe

apareixen les

comen<;a a al11ar-se, a no sortir els caps de setmana, a tancar-se per estudiar.

Deixen de ser la bona ‫ו‬f lla que fins ara no havia donat problemes i es toma irritable, malhumorada. S6n els primers simptomes de l' anorexia.

3~

~

BuJjmia

L'inici es molt sernblant a l'anorexia.

No sol ser una adolescent arnb exces de pes, pero te alguna part del seu cos que la fa sen'tir-se insegura, per aixo comen~a un regim.

Pasa a no menjar pa, dol~os i nomes rnenja enciam i 'aliments a la planxa.

Al mateix temps que inicia el regirn comenya a tenir ansietat per menjar. Un dia no pot resistir la temptaci'O- i trenca el regim menjant aliments "prohibits". Com que ja ha'tirat per te‫ח‬a tot el sacrifici fet abans, li dona igua1 i comenya a menjar aquests aIiments en grans quantitats, de presa i d' amagades Quan acaba de menjar se sent molt culpable i buscar compensar l' "atrac6n" per mitja del vomit 0 laxant.

Te la falsa idea de que ha trobat la soluci6 magica de menjar sense engreixar-se, sense ser conscient que aixo li creara una addici6 molt forta i una doble' vida durant anys.

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Purgaci6

Desig d'aprimar-se

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Restricci6 alimentana

"Atrac6n"

Sensaci6 defam

Fracas de la dieta

I..-..-Ans_l_·eta_t---JI

Circuit de la bulimia simplificat

34

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• Quines son les ca uses?

Aquesta part de la xeaada per mi va ser 1a mes interessant, ja que va ‫ז‬tactar de Jes possibles causes d'aquests trastoms a\imentaris . ..

No existeix una so\a causa sin6 diterents factors que interactuen entre si: Pressi6 sociocu\tura\: la telev'isi6, anuncis pub\icitaris, imposen !a cu!tura de\ "lighit" i d'estar prim com l' unic cami per !'exit i 1a t"elicitat. A1gunes adolescents comencen a buscar la be11esa utopica a partir de regims i dietes restrictives i prenen com a models cossos cada vegada mes prims. ‫ ד‬rets de personalitat: aques‫ג‬t pressi6 social no afecta de 1a mateixa torma a totes les adolescents. Segons e ‫ ו‬centre ALBA han de tenir uns trets de personalitats que les

tan mes vulnerables a aquesta pressi6 .

t\oorexia: Solen ser persones introvertides i insegures amb poca asertivitat (poca confian<;:a amb si mateixes i que tenen dificultats per defensar Jes seves opinions) Persones mo1t depenents, so·bre tot dels pares i amb poca autonomia i independencia.

Solen tenir diticultats per les relacions socials, tenen pocs arnics Solen ser perfeccionistes fins a tenir trets obsessius respecte a la neteja, a l'ordre 0 els estudis Persones hiperresponsables S6n molt rigids de pensaments, fent sempre \es coses a els mateixos horaris Presenten poca tolerancia a les errades i la fi'ustraci6.

Bulimia

Persones arnb baixa autoestima i sensaci6 de frac3.s. Solen tenir sentiments de culpa

i autocritica.

Presenten inseguretat i talta d' asertivitat ‫ ד‬enen inestabiiitat emocional, arnb c‫ת‬a vis freqiients en els seus estats emocionais (tristesa, euf6ria... ) S6n impulsius, amb una sensaci6 de no contro\ar la seva vida: estudis, tendencia a les addicions (tabac, alcohol.. ), .

Persones desordenades i ca6tics amb les sev'es coses, S6n inconstants 'j comencen moltes activitats i rapiciament es desanimen les a:bandonen , Aixi doncs una persona en un entom social que la presiona cap un culte al cos, amb unes caracteristiques de personalitat que la tan mes vulnerable a aquests missatges i en una situaci6 d'estres personal (en e\s estudis, trebal1, entom afectiu) 0 d'entom familiar cont1ictiu tindra mes risc per desenvolupar u‫ח‬a patologia alimentaria,

3S

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.,

Per aquest motiu des de el cen‫ז‬te ALBA es recomana treballar l'autoestima de l'adolescent com la millor forma de prevenir aquestes malalties .

Tambe es molt important adre~ar-se a especialistes si es nota qualsevol simptoma i no esperar a que aquests trastorns desapareix.in sols. Es molt mes Iacil curar la malaltia en els inicis que quan ja esta molt arrelacia.

La prevenci6 d' aquestes mala1ties hauria de fer-se conjuntament des de la famili ~ els cen‫ז‬tes docents, i mitjans de comunicaci6. L'objectiu seria avisar dels perills de les dietes i l'obsessi6 pel cos, explicar que s6n l'anorexia i la bulimia i les greus conseqiiencies que tenen.

Placida Ares

/

'3~

Marsill'ach

•

Adolfo ~larsillach, nacido en Barcelona eI 25 de enero de 1928, actqr, director de teatro, cine y televisi6n y autor literario muri6 en Madrid el martes 22 de enero de 2002. " Un hombre polifacetico, apasionado, iconoclasta, mordaz, ir6nico y politicarnente incorrecto" 10 han definido su.s arnigos. .

Como espectadores, estos adjetivos los podemos aplicar a su manera de hacer teatro. lnterpretaciones como el Tartlifo de Moliere en 1969 0 de S6crates en 1972 (por poner dos . ejemplos memorables) quedaran en la memoria de muchos de nosotros.

Marsil1ach sent6 las bases de las compa‫ם‬. ias publicas.teatrales que empezaron a funcionar con la lleoada de la.democracia. Fund6 el Centro Drarnatico Nacional (1978), dirigi6 el Instituto Nacional de Artes Escenicas y la Musica (1989-1990) y la Comp a‫ם‬. ia Nacional de Teatro Clasico desde 1985 hasta 1996 cuando el Partido Popular lleg6 al poder y 10 desaloj6 del cargo sin explicaciones .

ias

" El teatr~ t‫נ‬.O es museo. A los poetas drarna ~ icos no se les cuelga de una pared: se les hace ~ vir, se les renace en cada representaci6n, se les hace nuevos cada dia." . " EI teatro es ~ juego y yo reivihdico mi derecho a jugar", dijo en 1987 .

Puesto que el mayor reconocimiento para Ia gente del espec a‫ז‬culo es el aplauso, vaya desde aqui uno muy intenso (y extenso) para Adolfo Marsil1ach .. ': ,:, :. ":

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~ Teievisi6n :~:.:'..' 7·••.::~. : :.:.;~ ,..·:.- ~ , -', :~... '\ : Qirigi6 TeleviSi6‫ ם‬EsPano: Ja Ias series: S iJe‫ח‬dt‫ נ‬se ‫ח‬Jeda; Si1enciO..:.... vivimOs;- F e‫ז‬nfu‫ז‬dez .p ‫ו‬irilq:.y ~coma; 'lIabiJaciOn 508; Silenci.o...· . ese‫ת‬amot‫ז‬s; La.senora· Garc{a se .conjU!sa y 'Tren 'de CeTca‫ ח‬ia.s: : . .

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parn

‫ייי‬il Libros . . " , .., . '.: . ..:..... "' --

~ Tea ti‫יי‬o :..•: ,' .'. ' ....:. ..; . : . ~ : . ~9S8. Dirige y protagoniza, co ‫· ם‬

-Amp~ 'So ~ r-~ 'Bob~~e,~ de -:

Andre RoUSSID. · '. •... . : " . . J.961• ‫ם‬I terpreu iI‫ש‬i‫ו‬le t, dirigido por Jose Tamayo.. :' . . - :' . .: 1964-05. Dirige y protagoniza Pigrnalwn, . de Bernard Shaw, y Despues de la cakia, de Artbur J.Vfi ller. . .

1967. Co ‫ ם‬NUria Espert, dos obras de Sa.rt:re: La 1u‫ןז‬a respetuosa y A puerta·cerrada. :.

1968. Dirige l'vfarat Sade, de Peter Weiss. .

1969. Tartu!o, de Moliere, adaptado por Enriqu.e Uovet.

1972. Es tre‫ם‬a en Barcelona S6crates, de E‫ם‬rique Llovet.

1973. Dirige Ca‫ ח‬ta. gaJlo aco rralado, de sean o'Casey. lm. Dirige Las arrecogW.s del '

beateri.o de S‫נו‬a ta Maria Egipdaca, de Jose Martin ~erda, protago ‫ם‬izada por Co‫ ם‬cha Velasco. lm. Oirige y . protagoniza EI. arquiteclo y el empf!l'ador de Asir‫ש‬, de Feroando A:rraba1.

.. Se ve‫ו‬1de fztico; premio Espa.sa de Humor (1995), y Tan lejos, .tan cf!I'ca (Mi vida), premio Comi.l1is : 1998 (Tusquets.) . ... .:. "" " ' . '..~ : ~ ; . , ~ : .............. .... :~":#' . .' ):- .. ~ \' ‫ ; י‬.. ,; ',",':," •. - .~ "

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1981. Escribe Y dirige Yo ~ . bajo en la proxima. ~'y u.sted'l, .que protagonizan Co‫ם‬cha VeJ.a.sco y Jo-

se Sacristcin.

1985. Creador de la Comp a.‫ם‬.ia

de Teatro Clisico,' dirige co‫ ם‬eUa, e‫ז‬itre otras obras, EI i‫זזז‬dico de su

honra, de Calder6 ;‫ ם‬Los locos de Vaiencia, de Lope de Vega; La Ce les,‫ז‬i‫ת‬a de Feroando de R.6jas; El burlador' de Sevilla, de Ti.rw de MoIina. En una segu‫ ם‬a etapa, La ‫ז‬g‫ת‬a su1t,a‫ת‬o. de CervanteS, Fuenceove,jr.u‫נןו‬. de Lope de Vega. DO‫ח‬ Gil de la.s ca/=as verdes, de ‫ז‬irso, Y EI mist‫ז‬Cr‫ת‬opo, de Moliere (1996) .

1990. Escribe y dirige Feliz aniversarw.

1996. El mist‫ז‬Cr‫ת‬opo,. de Mo. liere.

1997. Dirige L'auca del senyor Esleve, de S‫ם‬aUago RussinyoL 1999. Co ‫· ם‬NUria Espert. Qu‫ג‬en tem.e a V gi‫וז‬a‫ו‬r Wo/ff. de Albee.

2000, Co‫ ם‬Amparo Rivelles y Maria Jesu.s Va1des, Una ‫ס‬n che con los c!.d.sU:os.

.31-

‫ייי‬iI

Cme Interviene, e‫ ם‬tre otras, e‫ ם‬las siguientes pelicu1as: Mariona RebulI (1946), de Saez‫ ם‬de Heredia; DO‫שו! ח‬U Te‫ח‬orio (1952), de Alejandr‫ ס‬Perla; !erom ‫ת‬i (1953), de Luis Lucia; SaIto a Ia gloria (1959), de ‫ ם‬Klimovsky; MaribeI y Ia eXlraiia ‫ן‬ami/ia, y 091 • poIicia aI habIa (1960), 'de Jose . Maria Forqu~; ' Tu1ipCr‫ ת‬Negro ( 1969), de Christian Jaque; La re ge‫ ח‬ta (1974), de Gonza1o Sucirez; AI servici.o de Ia mujer espaf!‫ס‬Ia (1978), de Jaime de Armiii~; Se: siOn continua (1984), de Josc Luis Garci; Esquila.che (1989), de Jose flDa Mo !.i‫ ם‬a; , EI Iargo ‫ת‬i vierno ( 1991), de Jaime Camino. Como d.irector, rod6 e‫ ם‬1972 FIor de S-a‫ת‬ tidad.

Leo

Cela

·

EI jueves 17 de enero de 2002 muri6 Can‫ ר‬ilo Jose Cela Trulock. Nacido el 11 de mayo dc 1916 en lria Flavia (.A.. Coruiia) fue un autor prolifico que cultiv6 todos los generos. Una relaci6n de sus obras es la siguiente : ‫ייי‬

:"ovelx

La !a‫ ןח‬ilia de Pascual

~ Poesi:l: COrt:l: ~ .~culos: Poesia completa (1996) .

TimOleo e‫ ו‬incomprendido J\1esa revuella ( 1945.)

(1952.) .

Caj6n de sa.s‫ח‬e ( 1951).

Sanla Balbina 37. ga.s en cado .. Cu‫ם‬etos, f:ibul:‫ו‬s, apuntes y diverCualro jigura.s del98 ( 1961 .) timentos: pLsO ( 1952 .)

GarilO de hospicianos ( 1963).

Esa.s nubes que pa.s‫ ( שז‬1945.) ' Cafe de artista.s ( 1953‫ ו‬.

Los va.sos comunicanles ( 1981 .)

E‫ ו‬bonito ·crimen dil 'corabin‫ז‬eo ~ Memori3s: Vuelta de hoja ( 1981 .)

La rosa (1959.) . . ( 1947) . .

El juego de los l/'es nw.d/·o 1‫ו‬os ~_i[emorias. entendimienlos .\1 voEl gallego y su cuadrilla ( 1949.)

(1983).

Nuevo relablo de don Crislobila lwtcades (1993.)

E‫ ו‬asno de Bur idi‫ ( תנ‬1986.) ( 1957). ' .

E‫ ו‬camaleon soltero ( 1.992.)

1.os viejos amigos ( 1960). .. Liliros de viajes: El huevo deljuicio ( 1993.)

V'lllje a la Alcarria (1948.)

Toreo de salon ( 1963.)

A bOle pronto ( 1994.)

Nueva.s escenas ‫ז‬rr‫ח‬aitenses (sie• De‫ ו‬M i‫ו‬10 ‫ו‬a Bidasoa ( 1952.)

El color de la maiiana ( 1996) .

Judios. moros y criscianos te series, 1965-66).

Rol de co r‫זז‬udos ( 1976). · ( 1956). ~ Teatro: p gi‫ת‬asi‫ו‬. de geogra]1ll errab w‫ו‬da , Los Caprichos de Fr‫ שז‬cisco ck Maria Sabina ( 1967).

Goya y Lu cie‫ת‬ tes ( 1989 :) · . . ( 1965) .

Homenaje a El Bosco [ (1969). ' El hombre :y eZ mar ( 1990 ) .. '.' ,.' ‫ז‬/iaje al Pirin.eo de Urida Humeno.je-a El Bosco n (1999) . .

La dama pdjara ( 1994 .~ .( 1965). ~

‫ו‬DtlIrle

: ~4‫ ) ב‬.

Pabel‫ו‬on de reposo ( 1943.) :\iueva.s ‫ןש‬dan:as \: desv‫ת‬e lu/'as ~ La: arillo de T olmes ( 194.4.)

La colnlena ( 1951 ). !v1rs, Caldl ~'el‫ ו‬habla con S!I hijo . 953).

La calira ( 1955 .)

Tobogan ck ‫ן‬a‫ן‬/‫ו‬1brienlos ( 1962.)

San Camilo . 1936 ( 1969). ‫ס‬jicio de l‫ת‬i ieblas 5 (19i3) . .\,1a:llrca pal'a dos muerlOS . :i83).

CrislO I'ersus Ari:ona ( 1988 ).

E‫ ו‬asesi/lQ(o del perdedor ( 1994.) l..a C‫ ח‬t: d‫ !ו‬Son .4nch·es ( 1994.) .....1adera de bo; ( 1999) .

Nove ‫ש‬

Camilo Jose Cela marc6 un hito con tres de sus novelas: La!amiZia de PascuaZ Duarte. Viaje a Za AZcarri

La Colmena.

SegUn Fernando Valls, en His[oria de la Literatura U‫ן‬liversaZ, Ed. Planeta, vol. 10, pag. 197 :

I ~~~

" Con su primera obra, La !alnilia de PascLlal Dtlarte (1942), empieza la historia de la novela' en la ~~ posgue ‫ ח‬a .

La !a ‫ן‬niZia de PaSCtla/ Dua/-te fue recibida por la critica y el publico con apasionamiento, aunque desde tribunas cat61icas se le impusieron serios reparos por su dudosa moralidad. La novela es un iogrado intento de entroncar con una tradici6n que pasa por la picaresca, el drama rural, Solana, Baroja, Valle-Inclan,etc. Narra, como una.s memorias escritas desde la carcel, el caso de Pascual Duarte, protagonista que se nos presenta como un "model0 de conductas": una vida predestinada haci la desgracia, hacia la muerte, que el justifica como proveniente de su herencia fatal y de una serie de circunstancias que 10 11evan a situaciones limite."

La Colnlena se publica por primera vez fuera de Espaiia por problemas de censura: en Argentina, 1951 .

"En ella se presenta la realidad del Madrid de 1943, durante tres dias, presidida por el' sexo, el hambre yel miedo. Con una tecnica conductista, ofrece la vida de gran cantidad de personajes, presidida por la incomunicaci6n y la incertidumbre de su destinq. Algunas de sus caracteristicas mas notables -tiempo y espacio reducidos y protagonista colectivo- pasaron a fonnar parte de la novela de realismo social."

(Fernando Valls, Histo ‫ן‬-ia de Za Literatura Universal, vol. 10, pag . 200‫כ‬.

Viaje a /a AZcarria, obra de 1948, "significa el inicio de una moda - la de los libros de viajes- de cierto exito en Espaiia durante los decenios posteriores ( ... ‫כ‬. El Viaje de Cela es mas bien un ejercicio de estil0 , en el que el re1ato fluctua entre 10 lirico, 10 costumbrista y 10 folc16rico" (Fernando Val1s, Historia de Za Litel'atura U,1iversaZ, vol. 10, pag. 197.) . 'r' a pesar de sus deciaraciones contra los premios ("no siv‫ז‬en para nada", "el Cervantes esta cubierto de :nierda", "ganar el Tour. es mas importante que e1 Nobe1") gan6 el Nacional de Literatura en 1984, el Principe :ie Asturias en 1986, el Nobe1 de Literatura en 1989, el Planeta en '1994 y el Cervantes en 1995 .

~ .

U ‫ מ‬co ‫ מ‬te inedit La hist6ria que queda reflectida en aquestes pagines es pura invenci6.

Ja fa uns anys, que Ja maq‫ש‬na de la meva imaginaci6 va posar-se en marxa ~ inventar una serie de fets encadenats, i poder muntar una bonica narraci6. La qual va fer les delicies de la meva filla . .

Un dia X del mes X aproxjmadament de l'any 1989, viatjavem amb el cotxe de Iinia de Sallent a BCN. Cristina, la meva fi.lla s'avorria i no s'estava guie~ vaig comen~ l'explicaci6 del conte, que va prendre una estructura narrativa a mesura que anaven succeint els fets.

"En un pais molt llunya, vivien.dues zebres, la mare i,la filla que es deia Rita.

Un dia la mare va sortir a buscar menjar i ~ dir a la Rita : no surtis de casa, ja que ets petita, i a baix a 1a prada hi.ha anirnals ferotges i podrien fer-te ma1 La Rita va prendre cura de l'advertencia de 1a seva mare i es va posar a donnir al fons de la cova al mig d'uneS pedres .gra‫ם‬s De sobte es va despertar tota espantada, Perque va sentir uns cops mo1t forts. Mig amagadeta a les roques' va mirar encuriosjda _.

1a disbauxa que va sentir. . .'

A la boca de a‫ ז‬cova hi havia un petit elefant, que semblava molt simpatic. Tenia .‫שנ‬es grans pigues negres a les oreIles. Era amic de la Rita. .

Rita: - que fas, aquf-?

Elefantet - vinc a jugar amb tuVaren jugar fins el capvespre.

La mare de la Rita en anibar a casa els va veure tan enjogassats, que va fer un bon somriure. Per6 la seva preocupaci6 era que l'elefant no marxes a casa sev~ i va preguntar-li: - Sap la mare que ets aqui?

E1efantet - No, no ho sap !

Aleshores, com que no tenien te1efon, no varen poder comunicar a l'elefanta que el seu fill era a casa de la seva amigueta, ja que no volien que passes angoixa i a mes a mes no estes ainb ansia. .

Ja era nit fosca i varen anar a dormir.

La mare elefanta estava molt n~osa, va plorar tota la nit, pe‫ם‬sava en el seu fillet .· En despuntar el dia, va emprendre 1a seva recerca.

Va comen9ar a cami‫ם‬ar per la prada i a preguntar a tots els animaJs amics - Senyor Ile6! ha vist el . meu fill?, la resposta va ser negativa.

Aix.i va anar preguntant a la girafa, al rinoceront, a uns conillets, que menjaven herba al peu del cami, a uns ocells que estaven en la ‫ז‬banca d'un arbre. T ots responien que no l'havien vist.

La pobra elefanta camina. que camina, no trobava cap senyal del seu fill .

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Ja era mi~ a tarda i no tenia noncies, estava tan cansada i suada que va descansar en a‫ שב‬font que va trobar en un rac6 del cami. Es va refrescar i rentar les llagrimes, quan de sobte, Oh! va sentir unes veuetes que cridaven i reien. D'una d'elles va reconeixer la de l'elefantet.

Com una boja, va c6crer per abrayar-Io i aI mateix temps donar-li una bona an‫ן‬onestaci6. EIs dos estaven contentiss]ms i va prometre a la seva mare que no ho tornaria a fer mai mes . .

A partir d'aquest dia, cada tarda anaven .a la prada a jugar, pero sempre sota la ‫נם‬irada tendra de les dues mares".

El temps va transc6rrer per aquests animalons, evidentment. com per a tothom. Les seves vides varen tenir camins diferents, pero malgrat les adversitats varen saber mantenir una amistat vertade~ esperant amb il·lusi6 el dia d'una nova trobada.

Com a cloenda podria dir que "encara que compartim el nostre m6n amb un mili6, amb milions d'essers, sempre ha d'existir ‫ שב‬espai en les nostres vides per una bona amistat, ja que en el moment que en gaudeixes proporciona una gran felicitat, que brilla amb l' edat igual que en la joventut.

M. Merce Junyent (14.1.95)

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