Revista25 by REVISTA MOURO

nº 25

“Los rugidos de la galerna no pueden acallar la voz del vate de Mouro, y tampoco hay tinta que emborrone su estampa, la del amor pirata que a fuerza de padecer ha enraizado a los pies de un faro como la roca milenaria a donde van a morir las utopías (o a nacer)”.

“Mañana, el principal problema no será la libertad de expresión, sino la capacidad para salir de la comunicación mediatizada para intentar una comunicación directa, humana y social”

- Dominique Wolton, del artículo ‘Escapar de la comunicación mediatizada’ publicado el ‘Le Monde Diplomatique’ -

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EDITORIAL

¡Que se vayan...ya!

ACE cuatro años que nos preguntábamos con indisimulada inquietud cómo sería el porvenir de la educación en nuestra Comunidad Autónoma con un consejero perteneciente a una asociación ultraconservadora y enemiga declarada de la enseñanza pública, democrática y laica, que iba a dirigir y reordenar en adelante las estructuras del sistema educativo en Cantabria. Los resultados de estos años de gestión han materializado los fantasmas que aparecían en nuestras peores pesadillas. Hemos soportado una política educativa cuyo objetivo principal parecía ser la destrucción de la enseñanza pública como derecho democrático, y su sustitución por un servicio privado en manos de sectores financieros y de determinados sectores eclesiásticos vinculados al integrismo religioso. Y hemos llegado cuatro años después a una situación de urgencia democrática. Y no sólo en los medios sociales de nuestra comunidad educativa. Estamos realmente ante una situación de necesaria emergencia democrática social y política. Cuatro años de recortes de derechos fundamentales. Cuatro años de ofensiva brutal en los que el Partido Popular y sus aliados han realizado sobre la sociedad civil una guerra sucia de destrucción de conquistas sociales históricas. Una legislatura marcada por el espolio y la cleptocracia. El binomio recortes y corrupción parecen marcar hoy el escenario histórico de Cantabria y del Estado Si en estos últimos comicios la respuesta ciudadana no hubiera sido tan elocuente, todos nuestros esfuerzos educativos habrían sido en vano. Pero aparecen ¡por fin! nuevos tiempos de cambio. Ahora toca reconstruir lo destruido, y eso supondrá sin duda un gigantesco esfuerzo social y político. En la reconstrucción de las ruinas que estos cuatro años de recortes y cleptocracia nos han dejado como legado, la comunidad educativa tiene un papel fundamental, y especialmente la enseñanza de de la Historia. Solo se garantizará la supervivencia de la cultura democrática en el futuro inmediato si las generaciones venideras pueden estudiar e interpretar históricamente este triste presente como los años del saqueo social mejor planificado en los últimos dos siglos de la Historia Contemporánea. También habría que analizar este proceso quizá como el último y frustrado (esperemos) gran asalto contra la democracia que la aristocracia financiera ha realizado en el mundo desde la invención del fascismo. Urge por ello expulsar de todas las instituciones de gestión a los responsables políticos de tamaño desaguisado. Urge especialmente alejarlos, de una vez por todas, de las estructuras educativas, porque su principal objetivo en ellas es precisamente destruirlas y reconvertir en meros y adiestrados

instrumentos a nuestros estudiantes como siervos resignados a las apetencias de banqueros y clérigos integristas, como ha quedado expuesto con claridad en la infame LOMCE del ministro Wert. Urge también, por otra parte, recuperar el verdadero sentido del término ciudadano como un sujeto histórico frente al de siervo tal y como nació históricamente durante el ciclo de combate contra el absolutismo, ahora que determinadas fuerzas políticas, alimentadas por las mismas corporaciones del capital especulativo y de casino que financian a los responsables políticos de este monstruoso latrocinio, quieren constituir un falso recambio político utilizando este noble término. Desde la comunidad educativa, en defensa del derecho a la educación pública y democrática, tenemos la obligación moral de parar los pies a los responsables de un implacable programa de destrucción del sistema educativo público. Desde Mouro os gritamos a todos los compañeros y compañeras: ¡Fuera de las instituciones educativas los enemigos de la educación! ¡Que se vayan… ya!

4 Veneno

OPINIÓN

4 L i b e r ta d d e e x p r e s i ó n

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INIÓ

Veneno

a basura mediática que uno se traga cada día no deja lesión alguna, ni siquiera microscópica, en la mucosa más sensible del cerebro. Las neuronas procesan toda la mierda tóxica que nos rodea y tal como les llega la trasladan al conocimiento sin que se produzca fisiológicamente ningún control ni rechazo. La contaminación del aire congestiona los pulmones e irrita la garganta e incluso puede provocar cáncer; en cambio, el veneno moral e ideológico que uno respira penetra en la raíz de la conciencia sin que el cerebro reaccione ante un ataque tan rudo y persistente. Hay que imaginar qué sucedería si las ideas y creencias con que se nutre el cerebro cambiaran de sustancia y fueran a parar al estómago en forma de alimento que se adquiere en un colmado. Muchas noticias del telediario te harían vomitar durante el almuerzo y después de tragarte un debate histérico e inconsistente, de oír el comentario crispado de un político idiota, de leer un artículo sectario, una disentería fulminante te mandaría corriendo al cuarto de baño. El nacionalismo fanático, la corrupción política y la banalidad gansa de la cultura, en un colmado serían productos equivalentes a la carne de perro, al aceite de

por Manuel Vicent

colza, a la fruta con gusanos y al pescado podrido. Si en la tienda la gente rechaza por instinto un alimento pasado de fecha, ¿por qué acepta una creencia rancia como si no le dañara? La denominación de origen y el control de calidad que rigen en la alimentación, no atañen a los productos destinados al cerebro, aunque estén llenos de bacterias. Nuestra conciencia largamente intoxicada acepta con normalidad el veneno diario que recibe en lo que uno lee, oye, contempla, huele y respira, de forma que el ciudadano se comporta con toda naturalidad en la vida, creyéndose sano y libre, sin saber que está envenenado.

Publicado en El País, el 22 de febrero de 2015 http://elpais.com/elpais/2015/02/20/opinion/1424446524_760399.html

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LIBERTAD DE EXPRESIÓN

INIÓ

... Nuestros cantares no pueden ser, sin pecado, un adorno... Gabriel Celaya ¡Qué mejor, para celebrar el día mundial de la Libertad de Expresión, que este poema del poeta vasco Blas de Otero! EN EL PRINCIPIO Si he perdido la vida, el tiempo, todo lo que tiré, como un anillo, al agua si he perdido la voz en la maleza, me queda la palabra. Si he sufrido la sed, el hambre, todo lo que era mío y resultó ser nada, si he segado las sombras en silencio, me queda la palabra. Si abrí los ojos para ver el rostro puro y terrible de mi patria, si abrí los labios hasta desgarrármelos, me queda la palabra.

Imagen de la campaña Por la libertad de expresión de Reporteros Sin Fronteras.

Blas de Otero

(Del libro Pido la paz y la palabra)

Alcaraván

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Las Letras

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Llámame tonta Llámame tonta por quererte

El Departamento de Lengua Castellana y Literatura del IES La Albericia (Santander), con el objetivo de fomentar la competencia cultural y artística del alumnado a través de la creación de textos con intención literaria y propiciar el surgimiento de nuevos valores literarios, convocó el pasado mes de febrero el II Concurso de Poemas de Amor dirigido a alumnos de Enseñanza Secundaria, Bachillerato y Ciclos Formativos del Centro. La extensión máxima permitida era de veinte versos y la métrica del poema, libre. En cuanto al contenido, el poema debía tratar sobre el tema del amor. Se establecieron tres categorías: a) Alumnos de 1º y 2º de ESO. b) Alumnos de 3º Y 4º de ESO. c) Alumnos de 1º Y 2º de Bachillerato y de Ciclos Formativos. A cada categoría correspondió un único premio: un vale de 50 euros para libros o material escolar. El fallo del concurso tuvo lugar el 16 de febrero con motivo de la celebración del día de San Valentín, patrón de los enamorados.

por ilusionarme contigo por necesitar tenerte y que me protejas del frío

Llámame tonta por creer que los para siempre existían por estar pensando en ti durante la noche y el día Llámame tonta por pensar que tú también me querías por imaginarnos juntos durante toda una vida Llámame tonta por llorarte cada noche sobre mi almohada sabiendo que con las lágrimas no voy a conseguir nada Llámame tonta si quieres ya no me importa lo que digas me dijiste tantas cosas que resultaron mentiras. Sonia Herrero Escudero (2E2) Primer Premio categoría 1º y 2º de la ESO

Amor de recreo

Te quiero pero no quiero porque me duele mirarte al ver tu dulce sonrisa perderse en ninguna parte, Voy a escribir tu nombre En algún árbol del parque Para dormirme en sus brazos Y durante horas soñarte. No conozco pero extraño Que acaricies mi mejilla Y cogidos de la mano Escaparme de puntillas A la hora del recreo me declarará tu amor se juntarán nuestros labios se acabará mi temor Hoy te quiero porque quiero no lo puedo evitar me miras y sonríes ¿Qué más puedo desear? Sofía Urdinguio Rubio (1E1) Accésit categoría 1º y 2º de la ESO

A S

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Lanzando versos al amor De nuevo disfrazado de poeta Hago versos como el curso anterior, el tema, como el del año pasado, o sea, dulces palabras de amor. ¡Qué tema! Solamente de pensarlo Todo mi cuerpo es un surtidor De agua que corre al libre albedrío Dejando en mi piel gotas de sudor Mas, aunque mi sien se hiele de frío La despertaré, teniendo el honor, Pensando en la belleza de la vida De cantarle canciones al amor. Siento amor por los seres más queridos, Divino amor por Dios nuestro Señor, Por muchas cosas bellas de la tierra, Aves, libros, y el color de una flor, Amor por el deporte, que es lo mío Pues el fútbol es algo seductor… Mas yo creo que sé compaginarlo Con lo que en clase ordena el Director. Javier Villota Barba (2E1) Accésit categoría 1º y 2º de la ESO

ñ La sinceridad de las palabras

Esas palabras que me conquistaron, ahora hacen mella en mi corazón, sin reparo. El dolor de perder algo se tiene sin quererlo, el odiarme sin saber por qué razón, y el llorar por alguien que desechó mi corazón. Porque no todo lo bueno viene sin algo malo. Porque obtenemos siempre cosas sin siquiera sembrarlo. Porque no todos los cuentos tienen un gran final. Esa dulce sonrisa, que a mi corazón hacía acelerar, ahora con punzadas lo hace menguar. Y a mí todo esto me hace pensar que perdí a esa persona, que jamás podré recuperar. Porque no siempre lo fácil es lo que más acaba durando. Porque hay siempre problemas que con el tiempo se van olvidando. Porque buscamos a nuestra media naranja, sin saber que somos la naranja entera. Santiago J. Piña Corona (3E1) Primer Premio categoría 3º y 4º de la ESO

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LET

Me gustaría poder quererte Me gustaría poder quererte como si fuéramos niños pequeños, pensarte cuando no estés, cumplir juntos nuestros sueños, susurrarte que tus ojos color café para mí son lo más bello. Nadie nunca pudo probar la tuya tan perfecta sonrisa. ¿Me dejarías pues sentir el dulce veneno que en ella habita? Aunque tras ello morir fuera lo último que hiciera; este encantador suicidio merecería la pena.

Ángela Ruiz Soto (3E1) Accésit categoría 3º y 4º de la ESO

¿Qué es el amor?

¿Qué es el amor? Es el sentimiento que nos hace soñar, es la sensación que nos hace llorar, es la marea del mar que viene y va. La persona que enamorada está, todas estas cosas ha de pensar, una rosa roja, símbolo de amor idiota, un beso en la boca, símbolo de una montaña amorosa.

El reflejo

Creo que te encuentro, mas solo es un reflejo, del suave gris mirándonos que queda en un ahogado recuerdo. Creo que te encuentro, mas solo es un reflejo, donde mis manos se arrastran por tu ansiado cuerpo. Creo que te encuentro, mas solo es un reflejo, donde tu voz manipula, manipula mi amplio gesto. Creo que te encuentro, mas solo es un reflejo, la impaciencia de esta calma anuncia tu llegada para mi consuelo. Creo que te encuentro, mas solo es un reflejo, el sendero queda abierto para que atravieses el falso espejo. Pablo Fernández Rufino (2B1) Accésit categoría Bachillerato y Ciclos Formativos

ñ Soneto a ti

Quién dice que la lluvia solo es cosa de mojarse, que llega el otoño y siento querer contar tus lunares. Si se me olvida alguno recordar por dónde caen, y tener fácil excusa para así poder tocarte. Recorrer toda tu espalda, y surcar tus siete mares. Después entre gemidos, susurrarte que no pares. Que lo nuestro, amor, te digo que no es cosa de azahares. Vente, despacio, abrázame. Vente, de puntillas, suave. Tengo para ti un secreto que necesito contarte, no sé que dice Neruda si no sabe qué es besarte.

Elena Beivide Bermejo (4E2) Accésit categoría 3º y 4º de la ESO Nadia Gómez Morales (2B2) Accésit categoría Bachillerato y Ciclos Formativos

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Cuenta una historia de miedo... La muñeca de Luci Corrían los años cincuenta, primavera. Una niña llamada Luci jugaba con sus muñecas en la parte de atrás de su casa, su madre la llama para comer. El timbre suena y entra su prima con un regalo para Luci, era una nueva muñeca con pelo humano y de calidad. Luci se sorprendió por el gran regalo. Estuvo jugando con ella tres días pero el cuarto día la madre de Luci oyó a la niña hablando con alguien en su habitación, miró por la puerta entreabierta y… vio a la muñeca de Luci hablando con ella. De repente se cerró la puerta y Luci gritó. La madre intentó abrir la puerta pero era demasiado tarde. Cuando llegó a abrir la puerta, la habitación estaba llena de sangre y lo único que quedó de Luci era su muñeca y su brazo... The end?

Muchas veces habrás tenido que contar a tus amigos alguna historia de miedo: una pesadilla, una novela o una película… Eso es lo que han hecho algunos de nuestros alumnos de 2º de ESO que han participado en este taller y han querido compartir con nosotros algunas de sus creaciones narrativas.

Eduard Silaev 2 eso 2

Historia de miedo Estaba en casa tan tranquilo, jugando a la PS3 y comiendo patatas y…. de repente se fue la luz. Yo estaba solo, mis padres habían ido a recoger a mi hermano a un cumpleaños. Les llamé para encender los plomos pero no contestaban. Empecé a asustarme. Estaba temblando. De repente… volvió la luz y fui al baño. Cuando salía del servicio, un hombre con una máscara de la muerte y un machete apareció en el baño. Empecé a gritar: “¡No me mate, por favor!”. Pero el asesino no se lo pensó, me intentó apuñalar, pero yo le esquivé. Me fui del baño y entré en la cocina. Allí cogí un cuchillo grande de mi madre, que usaba para cortar la carne. Volví al salón y me escondí tras el sofá y cuando llegó me abalancé sobre él y le clavé el cuchillo en la yugular, que le atravesó de lado a lado. Aunque la cosa no acabó ahí. Volví al baño a vomitar, por el susto. El asesino volvió, con el cuchillo atravesado de lado a lado del cuello y me clavó su machete en el pecho y… Me desperté de esa pesadilla tan horrible en medio de la noche. Me levanté de la cama y fui al baño, encendí la luz y comencé a orinar en el váter y … De repente se fue la luz. Ramón Díaz Noval 2ºESO3

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Miedo

Era una anciana que vivía sola en su casa con su mascota, un perro muy cariñoso.Y ya que se sentía tan sola el perrito dormía debajo de su cama y cuando la anciana tenía miedo bajaba la mano para que se la lamiera. Una noche mientras veía tranquila la televisión ve que anuncian que se ha escapado un paciente del centro de salud mental del pueblo en el que vive, así que cierra bien las puertas por si acaso. Ve la televisión un rato más y se va a la cama a dormir con su perrito. Por la noche se despierta asustada y se acuerda del loco que se escapó, así que baja la mano para que su perrito le recuerde que no está sola y se siente mejor. Un rato después, seguía sin poder dormir, se va al baño, y… ve a su perro colgado de la ducha. Alba Vaz-Vieira Cobo 2ESO-2

Fantasía

-¡Mira Pedro un dragón! -¡Que grande! ¡Es increíble! -Parece indefenso, vamos hacia él. -¡Oh, no! , está echando fuego, nos puede matar. Vamos a llamar a la policía. -¡Eh, policía! , hay un dragón muy grande, hemos intentado ir hacia él pero nos echa fuego. -No os preocupéis niños, vamos a intentar atraparle. -Señor policía, espere un momento, voy a intentar hablar con él a ver si puede dejar de echar fuego y destruir la cuidad. -Vale, Pedro, ¡ten cuidado! -Cuando Pedro habló al dragón, el dragón ya estaba tranquilo. -¡Policía! ¡venga , corra! -¿Qué quieres Pedro? -Ya está bien el dragón, ahora le podéis atrapar y llevarle a su paraíso para que esté feliz y no nos destroce más la ciudad. -De acuerdo Pedro, muy buen trabajo. Atraparon al dragón, le llevaron a su paraíso y fue muy feliz. Alba Vaz-Vieira Cobo 2ESO-2

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SOBREVIVIR

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Irreverencia

supervivencia

y/o

raíz del fallecimiento de un conocido, después de una larga y dura lucha contra la enfermedad que todos conocemos y no queremos llamar por su nombre, (curiosamente, en la calle, a nivel coloquial utilizamos el eufemismo de el bicho, cuando nos referimos a la misma), quisiera contaros una sensación que me ha invadido y tiene mucho que ver con la condición humana y la relatividad de la misma. Se trata de cómo unos hombres luchan en vano y gastan sus energías hasta límites insospechados para vencer una terrible enfermedad o unas circunstancias adversas que les oprimen; en definitiva luchan por la vida y de cómo otros hombres, esas mismas energías y ese mismo potencial lo emplean, con el mismo ímpetu luchando por todo lo contrario, por acabar con una existencia desgarradora o sufi-

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LET ciente que les oprime y estrangula quitándoles el aire vital. Ha coincidido este fallecimiento con la lectura de un curioso libro, (Antología de poetas suicidas, 1770-1985, de José Luis Gallero), en el cual se narran los suicidios consumados de un numeroso grupo de poetas y poetisas que decidieron poner fin a sus vidas, utilizando los métodos más diversos y dispares, y los supuestos motivos que les obligaron a ello. A modo de ejemplo, para demostrar cómo emplean las mismas energías y con la misma intensidad los humanos para fines tan diametralmente opuestos, bastará con relataros el suicidio de dos poetas. El primero es el del poeta granadino Ángel Ganivet, (1865-1898): “...Días antes de cumplir treinta y tres años, el cónsul español toma el vaporcito para dirigirse a Riga, a cuyo puerto arribaban en ese momento Amelia y su hijo Tristán. Al alcanzar el ancho del río Dunia, Ganivet se arroja a la corriente. Unos pasajeros logran rescatarlo, pero, en un descuido, se lanza nuevamente al agua y se ahoga...”. Y el segundo es el del poeta griego Periclís Yanópolus (1870-1910): “Una mañana, después de quemar todos sus escritos, Yanópolus , que ha cumplido 40 años, alquila un carruaje para recorrer los 22 kilómetros de la antigua Vía Sacra. En las cercanías de Eleusis, desengancha uno de los corceles, el blanco, y se lanza al galope hacia un mar encrespado por el viento. Cuando el caballo no puede avanzar más, se dispara un tiro con su revólver...”. En cualquiera de las situaciones puede que se trate de un homenaje al fracaso; a ese fracaso que ni siquiera existe, como dijo Pavese. Por cierto, otro poeta suicida que con 42 años ingirió, nada menos que 16 botes de somníferos.

Alcaraván

Angel Ganivet

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Bocas de ira (y II)

Publicamos aquí la segunda parte de este relato que comenzamos en el número 23 de esta revista. Para ayudar el seguimiento de la historia, recogemos de nuevo los últimos párrafos de la primera parte.

Iª PARTE: LA DECISIÓN Y LOS PERROS (ÚLTIMOS PÁRRAFOS DE LA 1ª PARTE)

en Santander debido a la saturación de inmigrantes que se produce durante aquella época en las

A pesar de todo lo pasado, de tantos y tantos sinsabores ya se encuentran los dos en su ansiado

Islas Canarias. El Gobierno, para descongestionar la situación, propone y dispone el reparto de los

y tantas veces soñado destino: España, Europa. Ya están en el país del dinero y del trabajo, en el

inmigrantes menores de edad por las diferentes comunidades autónomas peninsulares y a él, muy a

lado del mar o del océano en el que todo es abundancia y riqueza y confían en que una pequeña

su pesar porque “mi gusta Tenerife”, es metido en un vuelo hasta el aeropuerto de Santander. Es su

porción sea para ellos y para sus familias. Aún no ha desaparecido de sus semblantes el gesto de

segundo bautizo: el del aire. De un cayuco a un vuelo fletado expresamente para él. Va mejorando.

asustados y de asombro, reflejo de todos los sinsabores pasados recientemente y de las ilusiones

Europa, España, Cantabria, Santander, Prezanes y Solares.

que tienen depositadas en su nueva etapa.

Un nuevo escenario, una nueva tramoya para representar un nuevo acto de sus propias existen-

No dejan de sorprenderse por todo lo que ven. Escudriñan y escrutan todo lo que se pone de-

cias. Todo es nuevo. Todo lo que ven y perciben es temerosamente nuevo. Es momento para añorar

lante de sus ojos. El gesto huidizo, hirsuto y desconfiado les durará, todavía, varios meses en sus

a sus antiguos compañeros y compañeras de reparto y a las personas que tuvieron algo que decir

caras. Aunque ellos no sean muy conscientes, en estos momentos están comenzando su aprendi-

en el guión de su, todavía, corta existencia. Es momento para empezar a escribir en el reparto de

zaje y empiezan a adquirir nuevas habilidades sociales para desenvolverse y funcionar en su nueva

este nuevo acto de sus vidas el nombre de sus nuevos compañeros y compañeras de escena. Qué

etapa. Supervivencia y autodidactismo, de momento. Más adelante, ya veremos.

lejos está Fatimata, la madre de Ibrahim, qué lejos Cherif, su padre y qué lejos sus hermanos y

Samir recala en Santander, a petición propia, porque le han informado, miembros de la Cruz Roja, de que en la comunidad autónoma de Cantabria las ayudas y la acogida son superiores a las de otras comunidades autónomas. Al estar, también, más cerca de Francia decide que puede ser un buen lugar y así se lo hace saber a los que han de tomar la decisión de su destino. Ibrahim aterriza

hermanas, Ablahi, Sulemen, Kadidiatu, Elhadj, Hariam, Idrisa y Hawa. También lejos; aunque un poco más cerca, están Daouya y Abdkebire, madre y padre de Samir, y sus hermanos y hermanas Latefa, Fotema, Aicha y Abdjlil...

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LET 2ª PARTE: EL DESAMPARO Y LAS VOCES Santander, una pequeña ciudad del sur de Europa va a ser el punto de unión temporal de estas dos trayectorias vitales, tan diferentes por un lado y tan similares por otro. Hace cuatro días ninguno de los dos sabía de la existencia de este lugar ni de sus cielos y sus gentes. Hace cuatro días ninguno de los dos era capaz de imaginarse este nuevo paisaje, urbano y natural, esta bahía recogida al sur, estas montañas tan cercanas a la costa, este viento del sur tan per-

categoría que condensa todos los prejuicios. Todavía tienen en el semblante una mezcla de miedo y de asombro. Casi se les han olvidado ya los durísimos días anteriores, terribles jornadas de miedo, calor, hambre y sed; pero ahora no es momento de recordar, ahora es momento de estar atento, observar y escuchar todo lo que sucede a su alrededor, todo lo que se presenta ante sus ojos y sus oídos cuando entran

sistente y machacón que zumba en sus oídos y despeina sus cabelleras, que a partir de este

en la sala de acogida de la organización a la que han sido destinados. En

mismo momento, va a convertirse en el nuevo decorado del escenario

este caso, son acogidos los dos por Cantabria Acoge, una organización

donde representan sus propias existencias. Ahora es cuando comienza

no gubernamental, (ONG), cuya finalidad es la acogida e integración

de verdad su nuevo viaje, su nueva singladura.

social de los emigrantes que llegan a nuestra región. Es una asociación

A partir del momento en que pisan suelo español su nuevo estatus

que se define totalmente independiente y autónoma, desde el año 1998

social es el de inmigrante con todo lo que conlleva de negativo y pe-

y cuyo director hasta hace pocos días lo fue también de este instituto

yorativo. Ibrahim y Samir a pesar de que intentan ocultar su verdad-

de La Albericia, hace unos pocos años. Ibrahim está más tranquilo; en

era edad, identidad y procedencia comienzan a darse cuenta de que

cambio Samir se muestra más nervioso cuando se acerca a saludarles

ahora su verdadera identidad es la de inmigrantes. Si nos atenemos a la

y recibirles el voluntario que está de turno y que es poseedor de una

definición dada por el diccionario de la Lengua Española, “inmigrante es

amplia sonrisa, tan amplia como su envergadura. Un joven tranquilo y

una persona que llega a un país distinto del propio para establecerse en

cordial que les pregunta alguna cosa, como sin querer; pero sobre todo

él”; pero si además tu entrada en el país se ha producido de una forma

les escucha y pone todos sus sentidos a su disposición para compren-

ilegal Samir, has de ser acogido y tutelado inmediatamente por las au-

derles y atender sus necesidades. Por un momento se sienten a gusto

toridades u organismos oficiales competentes.

los dos. Este joven voluntario ha conseguido, con su talante y supongo que con técnica y experiencia, ha conseguido confortarles y relajar sus

En la realidad la respuesta que el inmigrante está recibiendo de las

semblantes.

instituciones y sobre todo de la propia sociedad no se corresponde, en muchas ocasiones, con la aplicación del principio de solidaridad y con el

Obra de Mirko Barone

Poco a poco, a través de la conversación con el voluntario y sin ser

necesario reconocimiento de los derechos fundamentales de las perso-

conscientes de que lo están haciendo, Ibrahim y Samir, van cumplimen-

nas inmigrantes: el terrible desamparo, el desconocimiento de los pro-

tando una hoja de inscripción del inmigrante, donde dejan plasmados

pios derechos, el desconocimiento de las reglas del juego que les asisten, y que con carácter

sus primeros datos y expresan sus necesidades perentorias. Es la primera información verdad-

general, sitúa estas personas en una posición extremadamente débil y vulnerable. Se fomentan

era que revelan sobre ellos mismos, gracias a que se sienten confortados y protegidos. Escu-

desde las leyes y los medios de comunicación fobotipos de los inmigrantes como ilegales, es

chan con gran atención para no perder detalle cuando se les informa (recordemos que ninguno

decir como delincuentes, como amenaza para los trabajadores nacionales, para la seguridad de

de los dos ni habla ni comprende el castellano), de los aspectos burocráticos de su estancia en

nuestras calles. Todo esto propicia el linchamiento moral y legal, centrado en los irregulares, la

España, (necesidad de guardar pruebas, cartilla sanitaria, etc., etc., etc.). Agudizan sus mentes

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y sus oídos cuando se les informa de los mecanismos para conseguir un permiso de residencia, un permiso de trabajo o de cualquier otra posibilidad de regularización. Para ellos aparece en sus vidas un nuevo vocablo que van a repetir muchas y muchas veces durante sus meses de estancia en Cantabria, un nuevo vocablo que se va a convertir de forma casi obsesiva en el centro de sus vidas: papeles, papeles, papeles. A partir de ahora, casi todas sus energías van a estar destinadas a conseguir papeles que avalen su identidad, que digan quiénes son ellos, que les relacionen con su nuevo país, que reconozcan su existencia y su condición humana y social. Papeles que, en definitiva, les igualen a todos los demás, a todos nosotros. Papeles que eliminen de un plumazo el pensamiento instalado en sus mentes que les produce tanto temor y miedos: repatriación. Papeles que impidan la tan

Niños de la calle.

se respeta su condición de musulmanes, es un duro suplicio para ellos pues no les gusta lo que les dan,

temida reagrupación familiar, que les colocaría otra vez al comienzo de este periplo después de todos

ni acaban de acostumbrase a los usos culinarios de aquí. La alimentación, junto a los problemas buco-

los esfuerzos, los sinsabores, los miedos y peligros pasados hasta llegar aquí. Se les procura alojamiento

dentales que padecen los dos, es motivo de muchos malestares, roces, enfados y malos humores, con sus

y vivienda en casas unifamiliares destinadas a tal fin. Ibrahim va destinado a Prezanes y Samir a Solares.

compañeros y monitores, en estos primeros meses de estancia.

Comienza una estrecha y dura convivencia, en las nuevas casas con seres que no habían visto nunca y

Otra vez comienza una convivencia con gentes de otras razas y colores. Con gentes de otras costumbres

que están en situación peor o parecida a la de ellos. Una convivencia con gente desconocida, con gentes

y otro dios diferente. Una vez instalados en sus respectivos hogares de acogida, y después de un tiempo

de otras razas y colores. Con gentes de otras costumbres y que no tienen, ni siquiera, su mismo dios.

no exento de conflictos interpersonales con cuidadores-as y compañeros-as, de intentos de escapada, de

A pesar de todas las dificultades para la convivencia a Samir e Ibrahim lo que más les incomoda es la

cabreos y discusiones llega el momento de dedicarse con más ímpetu al conocimiento del idioma y a la

alimentación diaria y la situación de semilibertad que, por ley, se les impone. Dos jóvenes acostumbrados

formación en alguna destreza profesional. Llega el momento de la educación y es, en este momento, cu-

a vivir sin reglas ni horarios se ven, de pronto, sujetos a unas normas de convivencia y a unos plazos

ando Samir e Ibrahim son matriculados en el IES La Albericia en un módulo de Carpintería en la modalidad

limitadores para hacer las cosas diarias, cotidianas, y tan simples como son el comer, dormir, y la higiene

de Garantía Social.

personal. Ninguno de los dos había estado nunca tan encorsetado. La alimentación diaria, a pesar de que

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Ibrahim y Samir junto al ‘Pelón’, un compañero del IES.

Otra vez se vuelve a empezar, otra vez se conoce gente nueva, compañeros, profesores que van a estar con ellos muchas horas del día. Otra vez se suma un nuevo paquete de normas de funcionamiento que obligan y coartan sus actuaciones cotidianas y el transcurso normal de sus vidas. Otra vez hay que volver a empezar. Sienten que son muchas veces, ya, las que llevan empezando. Una vez más y una vez más. Otra vez y otra vez a pesar de su corta edad. Una vez más, Ibrahim y Samir demuestran con su actitud y con su comportamiento que están dispuestos a aceptar todo lo que se les imponga, por ley. Tienen una gran aptitud para evitar que algo interfiera entre su comportamiento y sus responsabilidades (recordemos que estamos hablando de adolescentes desprotegidos), y muestran una gran coherencia en sus actuaciones que, suponen, les llevará al final de sus caminos y objetivos. El simple hecho de que se les entregue un carné de estudiante con su nombre y apellidos, significa para ellos una certificación de su existencia y un valioso aval para mostrar a la policía o a quien fuere. El carné de estudiante demuestra que existen y que están inmersos en el sistema educativo del país, que ya empiezan a considerar como el suyo. Es una referencia que muestran con cierto orgullo. Son sus primeras acreditaciones oficiales, tan importantes para ellos. Sus primeros papeles. Su participación en el programa de Garantía Social es un ejemplo de asistencia y predisposición a conseguir unos conocimientos, una cualificación profesional que les permita trabajar o introducirse en el mercado laboral. Trabajo, es otro vocablo que comienza a instalarse en sus mentes, tan importante para ellos desde el momento en que son conocedores de que es una condición sine quanon para evitar la tan temida repatriación. Nunca un docente tendrá la fortuna de tener alumnos tan motivados. Ibrahim está constantemente accionando los interruptores de las máquinas electro portátiles y observando con

asombro y desconfianza, ensimismado, el giro de los ejes. ¡Nunca había tenido un simple taladro eléctrico en sus manos! ¡Nunca pensó que se pudiera hacer un agujero en la madera con tan poco esfuerzo! Demandan una cualificación profesional porque saben que el trabajo legal es la única acreditación y el único argumento ante la repatriación. Su primer contacto con el mundo laboral se establece a través del módulo de FCT (Formación en Centros de Trabajo), que durante un mes les permite conocer el mundo laboral en una empresa real. Ibrahim y Samir realizan la práctica en la misma empresa. En esta empresa Ibrahim y Samir montan e instalan mobiliario de oficina bajo la supervisión de un empresario con muy buen talante, buenas actitudes pedagógicas y desprovisto de prejuicios raciales (recordemos que uno es de Guinea Conakry y otro de Marruecos). Creo que con hombres como este empresario la integración sería muchísimo más sencilla y menos traumática. Gracias Francisco. Acuden a domicilios particulares y a oficinas de empresas a instalar los muebles y por primera vez sienten que se confía en ellos, que no son rechazados. Viajan en furgoneta, comen en restaurantes con el jefe y con los compañeros, se quedan solos en los pisos con cosas de valor, la secretaria bromea con ellos, se valora lo que hacen. Este conjunto de situaciones, tan normales y cotidianas para la mayoría de la gente, potencia en ellos su confianza y autoestima y por primera vez empiezan a ver cierta luz en la salida del túnel. Empiezan a creer que su aventura y sus ansias de una vida digna pueden ser posibles. Al mismo tiempo van progresando en sus conocimientos de la lengua, lo que les permite una mejor relación con sus compañeros/as, con sus profesores/as, con sus monitores/as y con todo lo que les rodea. Ya leen un periódico español, ya entienden la televisión y ya comprenden los carteles anunciadores que hay por las calles.

A S

LET Se acaba el curso escolar, con buenos resultados académicos de ambos, y se cierra otro capítulo de sus existencias. A partir de ahora su mayor enemigo es su propia edad. A partir de ahora el trabajo es lo único que les puede librar de una posible repatriación cuando cumplan la mayoría de edad. Trabajo, trabajo, trabajo, ésta va a ser su nueva y perentoria obsesión. A partir de ahora su mayor enemigo es su propia edad. Los centros de acogida tienen la obligación de velar por ellos, atenderlos, facilitar el aprendizaje del idioma de acogida y procurarles la formación en un oficio u otro tipo de estudios para que, al cumplir los 18 años y tener que dejar el centro, estén mínimamente preparados para encontrar un trabajo, ser autosuficientes y estar en condiciones de legalizar su nueva situación de adultos. En este contexto, lo ideal sería que, al dejar los centros tutelados al tener 18 años, los jóvenes tuvieran su documentación completa, pero en el día a día no es así. Entre otras razones porque el papeleo para pedir el permiso de residencia no se pone en marcha hasta que los menores llevan nueve meses tutelados, perdiendo un tiempo precioso y con resultados negativos e irreversibles cuando se está bordeando la edad. Después de tantas vicisitudes y de algún intento in-

fructuoso de repatriación nos encontramos a Ibrahim y a Samir buscando trabajo ansiosamente. Ibrahim cumple primero los 18 años y es enviado a un piso tutelado de Cantabria Acoge, estando, a día de hoy, en situación de ser repatriado pues no encuentra trabajo, a pesar de sus ganas y de la búsqueda constante del mismo. Samir ha tenido mejor suerte y está trabajando legalmente en una carpintería del otro lado de la bahía. Esta bahía que un día de viento sur les recibió y acogió hace ya más de un año y que hoy es el centro de sus alegrías y desdichas. Un abrazo muy fuerte para los dos y mucha más suerte, en la vida, que la que habéis tenido hasta ahora.

J. Lorenzo Herrera Varón Profesor del IES La Albericia

COLABORACIONES

4 J u l i á n S a n ta m a r í a ,

un pionero del diseño gráfico 4 C I N E Y L I T E R AT U R A 4 LA GALERNA 4 DESDE OKLAHOMA

LESS IS THE NEW MORE

COL A BO

RAC I

JS NTAMARÍA

JULIÁN SA

DEL O R E N UN PIO RÁFICO G el cartelismo O Ñ E S I D elevó

ntabro ad. El artista cá de creativid s ta o c s a lt ículo a las más a iguiente art s l e publicitario n e s o y vital. Analizam profesional a ri to c e y a su tr

Por: Luis García Gutiérrez

ace unos años cayó en mis

manos un catálogo de una exposición de Julián Santamaría y enseguida reconocí ese trazo preciso, la sabia combinación de figuras geométricas y el gusto por el color, sin cortapisas, donde su mirada esquemática te atrapaba desde el primer momento. Un claro y expresivo grafismo al que no ponía nombre. Fue en ese momento cuando supe que este cartelista genial era de la tierruca, de Reinosa, donde nació en 1930. A partir de entonces siempre tuve in mente entrevistarme con él y divulgar su obra. Sirva este artículo, pues, para redescubrir a este heredero de los carteles de Henri Toulouse-Lautrec y Pablo Picasso. Como Julián

COL

RAC I

EXPRESIVO GRAFISMO

Los carteles de Santamaría exhiben un grito de forma y color que advierte, anuncia o sugiere algo. › Gráfica europea Durante once años fue jefe del estudio publicitario de la firma Cortefiel, época en la que se viajó a Francia, Suiza, Alemania, donde recibió la influencia de sus artistas gráficos. › ’Grupo 13’ En 1961 crea el Grupo 13 junto a diseñadores como Cruz Novillo, ilustradores y artistas plásticos. El grupo realizó 20 christmas gigantes sobre vallas publicitarias urbanas de 4 x 3 metros. › Viñetas para revistas Realizó viñetas para el diario SP y las revistas Aún y Mundo Hispánico. › Profesor de cartelismo Estudió en la Academia de Bellas Artes de San Fernando. Posteriormente fue profesor de cartelismo de la Escuela de Bellas Artes. › Reconocimientos Entre otros galardones, ha recibido el Premio Nacional de Artes Decorativas (1961), Oscar de Oro de la Publicidad (1980) y Mejor Artista del Año en la Especialidad de Diseño en España (1987).

Eternamente chico, con bigote o sin él, un poco Groucho, Julián Santamaría es uno de esos artistas y diseñadores que España exalta o ignora, según las temporadas, pero que quedará definitivamente fijo, en tinta plana, en rotativa alegre, cuando sea menos chico loco

Santamaría decía «el cartel es el rey de la publicidad», y es en este campo donde podemos observar su genio creativo, ya sea en trabajos anunciando corridas de toros, la celebración de la Semana Santa, una jornada de turismo o en acontecimientos de cualquier índole. Amigo de Paco Umbral, Julio Cortázar, José Hierro o los dibujantes Máximo y Chummy Chummez, pronto su estudio se hizo un nombre dentro de la historia del diseño gráfico español. Entre sus clientes se cuentan Telefónica, RNE, Repsol, Campsa, INEF, Patrimonio Nacional, Festival de Cine de San Sebastián –ya en su juventud burgalesa pintaba gigantescos cartelones que anunciaban los estrenos cinematográficos– y Museo Español de Arte Contemporáneo, entre otros. Además, Julián Santamaría formó parte

PACO UMBRAL

del Jurado de la Feria Internacional del Libro de Bolonia y de la selección que se hizo de los cincuenta cartelistas más importantes del mundo en una exposición que se celebró en el Lincoln Center de Nueva York. Desde Mouro nos rendimos ante su repertorio de formas geométricas y tipográficas y le deseamos lo mejor ahora que lucha contra esa cruel enfermedad llamada Alzheimer.

Cine y Literatura ha sido apaciguado por lo años, acude a la fiesta de Navidad de una viejas tías. Allí, tras una velada previsible entre una docena de parientes e invitados, el protagonista observa a su mujer en la escalera escuchando una vieja canción cantada por uno de los invitados. La observa concentrada en la música; seria, emocionada. Y le parece muy bella por primera vez desde hace tiempo. Siente que todo su amor crece de nuevo devorando los años de rutinas y exigencias cotidianas. Vuelven al hotel. Él sigue presa de la emoción, ella continúa ausente, una ausencia que él interpreta como su emoción correspondida. No voy a contar el final. Después de todo aún puede quedar alguien por ahí capaz de leer a Joyce.

The Dead

ALFONSO LÓPEZ

amos a alejarnos de la actualidad otra vez para hablar de una película rodada en 1987 y de un libro editado en 1914. El libro se llamó Dublineses y lo escribió James Joyce. Está compuesto por 15 relatos realistas, nostálgicos y burlones pero a la vez comprensivos con el variopinto paisanaje que los protagoniza. El último de los relatos se titula como este artículo y aprovecha su doble significado plural y singular. En él una pareja cuyo amor

The Dead, o Dublineses como se llamó en España, fue la última película que rodó John Huston. Estaba ya muy enfermo cuando la hizo y necesitó de la ayuda de su hijo, que aparece como guionista en los títulos de crédito. Huston es un director con películas buenas y no tan buenas. Pero fue quien dirigió El Halcón Maltes, lo cual es decir mucho. Sin embargo, muchos pensamos que The Dead es su mejor película. Huston fue un director de cine viajero y grandilocuente. Intentaba poner en pie proyectos que implicaran viajes por todo el mundo. Rodó grandes producciones como Moby Dick, El hombre que pudo reinar o La reina de Africa. Esta última fue la excusa para inten-

tar cazar un elefante como relató su guionista Peter Viertel en la novela Cazador Blanco, Corazón Negro, que luego fue estupendamente llevada al cine por Clint Eastwood. En esta película aparece un buen retrato de lo que fue Huston. Bebedor, pendenciero, vitalista, culto, de personalidad exuberante, tuvo una vida llena de viajes, whisky, éxito y matrimonios. Y, pese a todo, realizó una de sus mejores obras cuando la enfermedad había suprimido casi todas sus pasiones y sentía muy cercana la presencia de su muerte. Entonces usó a Joyce para hacer una obra pequeña, rodada en Dublín aunque la mayor parte de la película se desarrolla entre las paredes de una casa. En ella lo trágico resulta cómico y lo que parece que va a ser cómico te acaba emocionando. Es una película generosa con sus aparentemente vulgares personajes. No hay nada excepcional en ellos. Son tan vulgares como Leopold Bloom, el héroe del Ulises. Y sin embargo pare-

ce que toda la vida está en ellos completamente retratada. Toda la vida y toda la muerte. Es una película hermosa y triste. La película es una adaptación muy fiel del relato de Joyce. Hay diálogos que, simplemente reproducen lo escrito por él. Y sin embargo ver la película provoca sensaciones muy diferentes a leer el texto. Intentaré explicar por qué sirviéndome de mi propia experiencia. Yo leí el relato antes de ver la película. Está narrado en una omnisciente tercera persona que no tiene ningún problema en entrar en la conciencia de sus dos personajes principales. Yo recordaba perfectamente cuando me senté en el cine a ver la película la escena de la escalera; el renovado amor del protagonista, su melancólico final (que sigo sin contar). Para mí eso era el relato: la agridulce historia de un hombre que se siente extraordinariamente cerca de una mujer en el momento en el que ella está todo lo lejos que

nieve cae hacia la cámara, como si cayera sobre los muertos.

se puede estar (aquí me acerco al final pero sigo sin destriparlo). Comenzó la película y, de pronto, la historia cobraba una vida nueva. Estaban los personajes principales pero, sobre todo, estaba todos los secundarios que los acompañaban en la cena. En el relato, la fuerza de la historia de los protagonistas eclipsa a los secundarios. Sin embargo, en el film, estos aparecen en la primera parte de la película con tal fuerza que te hacen olvidar la historia principal. El cine es capaz de crear todo un personaje en solo unos minutos, un buen actor y un guión inteligente es todo lo que hace falta. La literatura necesita más tiempo. Las dos tías solteronas, el borracho enfático y tartamudo, su madre mandona y decepcionada, el cantante atildado, la activista republicana…Todos ellos y unos cuantos más están más vivos, más presentes para el espectador de la película que para el lector del libro.

Y sin embargo hay una di-

ficultad en el cine: es muy difícil decir con imágenes lo que alguien piensa, lo que está sintiendo. Para evitar este problema muchas películas recurren a trucos como la voz en off; también aquí se hace, más o menos disfrazado como un homenaje al texto de Joyce. Sin embargo la voz en off, eficaz en algunos casos, no deja de ser el reconocimiento de un fracaso. No has podido hacer cine y has hecho literatura. Esto sucede en la película de la que hablamos. Lo que sucede en la conciencia del protagonista mientras observa a su mujer en la escalera no queda muy claro. Y para que el espectador sepa cómo se siente tras la confesión de ella en el hotel (que seguimos sin desvelar), Huston recurre a la lectura en off de las últimas líneas del relato. Resulta un momento emocionante en la película pese a todo; una emoción que parte de las palabras de Joyce y que Huston solo acompaña con unas imágenes de la nieve cayendo. En alguna de esas imágenes, la

¿Es mejor el libro o la película? Son cosas distintas. En el caso que nos ocupa, el relato nos introduce más de lleno en la conciencia de los protagonistas mientras que en la película los secundarios son retratados con más eficacia. Las dos son, en mi opinión, dos grandes obras. Hablando ahora en general el cine tiene indudables ventajas para narrar la acción o la aventura y es capaz, como hemos dicho, de crear personajes con gran rapidez. La literatura, en cambio, puede llegar mucho más lejos a la hora de indagar las motivaciones de la acción humana. Las digresiones filosóficas, históricas o de cualquier índole son muy corrientes en la literatura de los dos últimos siglos. Y resultarían insoportables en una película (aunque a veces se ha intentado: véase los últimos rollazos de Terence Mallik). La actual literatura de consumo, los grandes best sellers, renuncian a las posibilidades de indagación que hemos comentado y se centran en la acción. Son conscientes de que el lector medio prefiere que no dejen de pasar cosas y también lo son de que una adaptación de su libro en Hollywood puede hacerles ricos. Por ello muchas de esas novelas parecen ya un guión de cine. Y por ello parece una pérdida de tiempo leerlas, casi mejor esperamos a que hagan la película.

COL A BO

RAC I

La galerna Carmen Martínez

Una galerna es un temporal súbito y violento que provoca fuertes ráfagas de viento de componente oeste-noroeste, intensas lluvias y bajada de la presión y la temperatura. Suele azotar el Mar Cantábrico y las costas de Asturias, Cantabria y País Vasco, por lo general en primavera y otoño. El área afectada no comprende un espacio fijo, ya que puede variar según la intensidad del fenómeno. Suelen desplazarse a una velocidad media de 45 a 55 km/h. Las galernas se clasifican en dos grandes grupos, dependiendo de los efectos que producen, la época del año en que aparecen, su origen, extensión y duración y las zonas que quedan afectadas a su paso.

COL A BO

RAC I

• Galernas típicas: se forman en primavera y otoño (desde abril a octubre) especialmente en julio y agosto. Se presentan a cualquier hora, pero el mayor riesgo se da si la galerna coincide con la tarde o la noche. Comienzan a formarse en el Cantábrico occidental, hacia Galicia, y se van desarrollando en su rápida trayectoria hacia el este. Afectan a todo el Cantábrico. El viento arrecia desde 4 a 2 horas antes del comienzo propiamente dicho de la galerna, con viento del suroeste o del noroeste. Suele durar entre una hora y una hora y media, y amaina en aproximadamente cuatro horas.

• Galernas frontales: se originan en los meses de verano, sobre todo en julio y agosto. Nunca se forman antes del mediodía, y muy raramente por la noche. En las galernas típicas severas el comienzo es entre las tres y las seis de la tarde. Se desplaza muy rápidamente, de Nor te a Sur o de Noroeste a Sudeste. Afecta a zonas reducidas entre Cantabria y Bayonne (al nor te de Francia), y puede producirse también en puntos de la costa vasca. Aparece bruscamente y es una de las galernas más peligrosas debido a su rápido desarrollo; dura entre 45 y 90 minutos y puede desaparecer tan rápidamente como se originó.

¿Cómo se forma una galerna? Las galernas aparecen en días calurosos con vientos débiles del suroeste, en los que hay masas de aire seco y cálido y en los cuales las temperaturas suelen ser más altas de lo normal. Cuando se produce la llegada de un frente frío, la masa de aire húmeda y fría que trae consigo contrasta con la sequedad del aire que predominaba hasta entonces. Al interaccionar ambos frentes, se produce un cambio brusco de la dirección e intensidad del viento, lo que se denomina rolada. La velocidad del viento puede llegar a superar los 100 km/h.

La especial configuración de la cordillera Cantábrica, que discurre paralela al mar, tiene gran repercusión en el desplazamiento de los vientos de las galernas. En la ladera de barlovento, aparece nubosidad a baja altura y lluvias persistentes, mientras que al otro lado de la cordillera, el aire baja reseco y recalentado debido al efecto Föehn que afecta a la meseta castellana. La galerna raramente se extiende más allá de los 60 kilómetros a par tir de la costa hacia el mar, y de 20 a 30 kilómetros hacia el interior.

¿Cuáles son sus efectos?

El cielo se oscurece y se produce un fuer te descenso de la temperatura de hasta 10ºC, así como también una rápida bajada de la presión atmosférica. También se dejan notar sus efectos sobre el mar : las olas pueden superar sin problemas los 8 o 9 metros. A todo ello se añaden unas cor tas pero muy intensas lluvias, que suelen venir acompañadas de tormentas realmente espectaculares. Por suer te, estos efectos tan destructivos duran solamente unos minutos, y aunque tras el paso de la galerna suele quedarse un ambiente húmedo y lluvioso, no se producen más fenómenos meteorológicos extremos. En la actualidad, los sistemas utilizados para realizar predicciones meteorológicas han mejorado en gran medida. A pesar de que es imposible neutralizar el efecto de las galernas, sí se puede avisar con la suficiente antelación para que tengan el menor impacto posible la población.

COL A BO

RAC

La galerna más grave jamás acaecida en el Cantábrico se produjo el sábado 20 de abril de 1878. Es conocida por el nombre La galerna del Sábado de Gloria porque se desencadenó en el último día de la Semana Santa de ese año. Los primeros indicios (nubarrones bajos, brisa del Sur) comenzaron sobre las diez de esa noche, pero no fue hasta el mediodía del domingo cuando la galerna se desarrolló completamente, muriendo en las aguas cercanas a Santander más de trescientos pescadores cántabros y vascos.

Principales galernas

I Sobre estas líneas, puerto de Santander en 1860. A la izda., galerna en el Cantábrico según una litografía del siglo XIX. Debajo, una ola supera el espigón de un puerto.

Otras galerna tristementes recordada es la galerna de Bermeo, localidad vasca situada en Vizcaya, donde en la noche del 12 de agosto de 1912, casi ciento cincuenta arrantzales murieron ahogados; y la galerna del 7 de junio de 1987, que afectó a las costas asturiana, cántabra y vasca. Por ocurrir más recientemente las medidas de seguridad estaban más desarrolladas, pero aun así hubo ocho víctimas mor tales y una gran cantidad de personas heridas; la mayoría de ellas lo fueron por accidentes causados por el fuer te viento.

COL A BO

RAC I

DESDE OKLAHOMA

YOHANNA REGIS GALLARDO

las personas que simplemente no quieren trabajar). Así que la tasa de inmigrantes aquí es muy elevada. Una cosa curiosa que he descubierto es que aunque un inmigrante aquí no tenga papeles, se le permite montar una empresa y que pague sus impuestos. Sobre el instituto en el que trabajo hay muchos detalles que merecen la pena mencionar. Aunque se trate de un centro público los estudiantes llevan uniforme: pantalones en crudo o negros y parte de arriba blanca, gris, negra o azul. Los viernes, a aquellos alumnos que hayan asistido todos los días a la escuela y que además no hayan llegado tarde a ninguna de sus clases (siete periodos lectivos) se les permite venir en vaqueros. Por la mañana, cuando los alumnos llegan al centro, a las 8:30, tienen que pasar por un detector

(Profesora en Oklahoma)

ero, ¿dónde está Oklahoma? Sí, también fue mi primera pregunta cuando me informaron de que mi única opción de trabajar en USA era viniendo a este estado. Cada año solía participar en el Programa de Intercambio llamado Profesores Visitantes en EEUU y Canadá. El año pasado solicité Texas debido a que era el estado que más profesores necesitaba y por ende en el que pensé tendría más opciones de éxito. Sin embargo, después de haber enviado mi currículum, me escribieron para decirme que me ofertaban venir a Oklahoma. Después de buscar en el mapa su localización y hacer balance de pros y contras, acepté el reto. Y aquí estoy enseñando una asignatura llamada Salud en una Middle School a alumnos de 12-15 años. Los contenidos de la asignatura se asemejan a los de la asignatura Biología y Geología de tercero de la ESO, haciendo más hincapié en los hábitos saludables, en los efectos del alcohol y otras drogas y sobre todo en la prevención de embarazos entre adolescentes. La mayoría de los estudiantes en el distrito en el que trabajo tienen procedencia mexicana. Esto es debido a que Oklahoma tiene tan solo un 5% de paro (dicen que ese 5% se corresponde al de

Al empezar la primera clase del día se realiza la Promesa de Lealtad con mano derecha al pecho y mirando a la bandera de los EEUU, que se trata de un elemento indispensable en el aula.

de metales y los profesores tenemos que revisar sus chaquetas y mochilas. Esto os va a resultar increíble, pero no todos los alumnos traen mochila, algunos ni siquiera traen lápiz con que trabajar. Las mochilas o son trasparentes o son de red para que se pueda ver el contenido. Una vez que están en el centro pueden ir a la cafetería o al gimnasio. Las clases se desarrollan de 9:00 a 16:10 y el único descanso que tienen los alumnos son 30 minutos en los que van a la cafetería a comer. Si las condiciones meteorológicas lo permiten pasan los últimos 10 minutos de esa media hora en el patio. Cada día los alumnos tienen tres opciones para comer: pizza, hamburguesa y una tercera opción que sin duda alguna es siempre la más saludable. Al empezar la primera clase del día se realiza la Promesa de Lealtad con mano derecha al pecho y mirando a la bandera de los EEUU, que se trata de

un elemento indispensable en el aula. El centro dispone de un policía armado que aunque resulte aterrorizante no elimina los problemas de disciplina en absoluto. En este país, son los alumnos los que se desplazan por el centro cada periodo lectivo para llegar al aula del profesor que les toque. Sin duda, si hay algo que merece la pena alabar es el desplazamiento de los alumnos por el centro. Cada persona va siempre andando por el lado derecho del camino que esté recorriendo. De este

modo, cada pasillo está dividido en dos sentidos de circulación. Una cosa que en buena parte deriva de este buen funcionamiento de circulación por los pasillos es que los simulacros de incendios se desarrollan de un modo rápido, silencioso y eficaz. Nunca en mi vida, ni como estudiante ni como profesora, había visto nada así en un centro escolar. En cuanto suena la alarma los alumnos hacen fila en silencio, salen al patio, y después de hacer recuento (en todo momento ellos siguen en fila)

COL A BO

RAC I

el profesor responsable, encabezando el grupo, levanta una tarjeta verde para indicar que sus pupilos están todos allí sin que haya transcurrido ningún problema. Por otro lado, si estos simulacros son tan efectivos se

debe también a que se practican con los alumnos desde que son muy pequeños, siguiendo exactamente el mismo procedimiento en cada centro y se realizan en numerosas ocasiones a lo largo de cada curso escolar. En mi instituto ya habremos hecho unos 6 simulacros este año. Eso sí, no todos son de incendios, también se realizan simulacros de intruso armado en el centro y simulacros de tornados. Si, habéis leído bien, de tornados. Ahora en mayo empieza la temporada, así que ya contaré en un próximo episodio cómo se vive un tornado en primera persona. Por ahora solo he oído la alarma en el instituto durante los simulacros y en la ciudad cada sábado a las 12 de la mañana, que los activan para comprobar que funcionan correctamente. No quiero terminar sin contar varios detalles que como profesora de otro sistema educativo me han llamado muchísimo la atención. El primero es que aquí en el centro hay

evaluadores de los profesores que entran en tus clases a lo largo del año en repetidas ocasiones para realizar una serie de observaciones tanto informales como formales. De tu evaluación de las observaciones formales depende tu contrato del año siguiente debido a que aquí, no importa la experiencia que tengas, tu contrato es anual. El segundo es que la mayoría de los exámenes son tipo test y no suponen ningún estrés para el alumno. Por último, me gustaría destacar que aquí, el único responsable del éxito o fracaso de todos y cada uno de sus alumnos, es el profesor. Debido a la experiencia vivida y sintiéndome ciudadana del mundo, quiero finalizar estas letras con un: ¡Que viva España!

COL A

LESS IS THE NEW MORE

RAC I

RUBEN HIGUERA MAXIMO LUFFIEGO

ostramos a continuación un breve resumen de la conferencia sobre sostenibilidad que hemos presentado el día 16 de abril de 2015 en el IES Santa Clara (Santander). Esta actividad está englobada dentro del proyecto Comenius: Green Skills for Global Change, en el que han participado estudiantes y profesores de los siguientes países: Eslovenia, Turquía, Francia, Dinamarca, Portugal, Holanda y España.

any of us consider that the po-

global problems that we are suffering. These

of excess, we are using the Earth

The economic and social implica-

litical will for tackling the ma-

include: climate change, rapid decline of many

about 50% faster than it can be re-

tions of a new age of expensive and

jor challenges facing human-

ecosystems , biodiversity loss, water shortage,

generated.

scarce oil are enormous, because

ity can only be created by a

the collapse of fish stocks, agricultura l soils

But we are facing an even more ur-

cultivated public opinion, and that education

that are treated like mines … We are in a state

gent global problem in the World

can be a decisive factor for change. Inspired

today. We do not seem to realize

by these ideas, our group has long tried to

that to keep the myth of perpetual

motivate pupils through contextual learning,

growth, our economy requires a

analyzing local, natural and ‘human’ environ-

cheap and abundant supply of ener-

ments. Some years ago, the idea of Environ-

gy, so far provided by oil. However,

mental Education (EA) evolved to what it is

many analysts argue that there is

called Education for Sustainable Developme nt

not enough oil left in the planet to

(ESD), and one of its appealing key concepts:

continue pumping out more barrels

interplay and balance of environmen tal, social

and meet the world´s ever-growing

and economic interests. However, it has been

demand. The world´s total oil pro-

demonstrat ed that this harmony is not possi-

duction reached a peak in 2005,

ble in the current economy, based on endless

then exhibited an undulating pla-

growth.

teau, and now is declining. On the

Many analysts argue that the pursuit of afflu-

other hand, the endless economic

ent lifestyles and limitless economic growth

growth has increased the demand,

are the basic causes of the many alarming

which has driven the price of oil up.

fossil fuels are the means by which we acquire all other resources. We have gone from an era when a hundred percent of the caloric content of a plate of food was produced by solar energy, to a point in which 90% comes from fossils fuels: fertilizers, pesticides,

irrigation,

agricultural

machinery, etc. Our dependence is complete. Any building, even a high school, is a product of fossil fuels. In fact, we can state that most of the everyday objects associated with urban life are the result of fossil fuels. Some economists even argue that the current global economic crisis is a product of expensive oil. Can renewable energy sustain consumer societies then?. The answer is

COL A BO

RAC I

no. Renewable energy sources will never be able to replace (fully or affordably) the

causas fundamentales de los numerosos

de petróleo crudo alcanzó un máximo

energy contained in fossil fuels, especially oil. They are inadequate because only

y alarmantes problemas ambientales que

en el año 2005, conocido como pico del

about 20% of our activities involve electricity (which could come from a renew-

estamos sufriendo. Entre ellos destacan:

petróleo, y tras estar unos años en una

able source), the rest is fossil fuels. Furthermore, renewable resources are also

el cambio climático, el rápido declive de

“meseta”, ya ha comenzado a declinar.

fossil fuel dependant themselves, a point of ten and easily forgotten. It is worth

muchos ecosistemas, la pérdida de bio-

Por el contrario, la tendencia al crecimien-

noting that even if there were no energy supply problems, the existing economy

diversidad, la escasez de agua potable,

to continuo ha incrementado la demanda

already exceeds the sustainable carrying capacity of the planet, which means that

el colapso de las poblaciones de peces,

considerablemente, lo que ha significado

la pérdida de suelo fértil al ser utilizado

una presión al alza cada vez mayor sobre

como si se tratase de minería a cielo abi-

el precio del crudo.

a significant overall economic contraction of some form is required. The real alternative for us is Education for Sustainability (EfS). Among its core values we

erto... Estamos en un estado de continuo

distinguish sufficiency and austerity, as well as local consumption and efficiency, to de-

exceso, usando los recursos de la Tierra

velop a viable and sustainable economy. Furthermore, to build a democratic, egalitarian

al menos un 50 por ciento más rápido de

and healthy community, it is necessary to promote solidarity, democratic participation

lo que se pueden regenerar.

and cooperation as well as health, equality, justice and respect. In the future, happiness is more likely to be achieved if we cooperate in running stable local communities geared toward meeting social needs from local resources without any concern to get rich or raise

Las consecuencias económicas y sociales de una era con petróleo caro y escaso son enormes, ya que los combustibles fósiles son el medio por el cual adquirimos to-

Pero nos enfrentamos también a otro

dos los demás recursos. Hemos pasado

problema, incluso más urgente, aunque

de una época en la que el 100% de la en-

no valorado suficientemente: para man-

ergía necesaria para disponer de un plato

the Gross Domestic Product (GDP). In the coming years we will have to accept necessary

tener el mito del crecimiento perpetuo,

de comida procedía de la energía solar,

fundamental changes in lifestyle, with a level of economic activity compatible with the

nuestra economía requiere un suministro

a un punto en el que el 90% proviene del

productive capacity of the ecosystems upon which we are dependant.

barato y abundante de energía, que ha

petróleo o sus derivados: fertilizantes,

sido aportado hasta la fecha por los com-

pesticidas, riego, maquinaria, etc. In-

bustibles fósiles. Sin embargo, muchos

cluso nuestro centro educativo, y las ac-

analistas sostienen que no queda sufi-

tividades que se realizan en él, resultan

ciente petróleo barato en el planeta para

ser fundamentalmente un producto de

satisfacer una demanda cada vez mayor.

los combustibles fósiles. La mayoría de

De hecho, la producción mundial total

los dispositivos asociados con la vida ur-

uchos consideramos que única-

idea de la Educación Ambiental (EA) evolu-

mente una opinión pública ilus-

cionó hacia lo que se denomina Educación

trada puede impulsar la volun-

para el Desarrollo Sostenible (EDS), y hacia

tad política necesaria para hacer frente a

uno de sus atractivos conceptos clave: inter-

los grandes retos de la humanidad, y que la

acción y equilibrio de intereses ambientales,

educación puede ser un importante factor

sociales y económicos. Sin embargo, se ha

del cambio. Inspirado por estas ideas, nues-

demostrado que esta armonía no es posible

tro grupo de trabajo ha intentado siempre

en la economía actual, basada en un crec-

fomentar el espíritu crítico del alumnado, a

imiento ilimitado.

través del aprendizaje contextual, y analizando diferentes entornos: locales, naturales y humanizados. Hace algunos años nuestra

En nuestro análisis sostenemos que tanto la búsqueda de estilos de vida opulentos, como el crecimiento económico sin límites, son las

COL A BO

RAC I

bana son el resultado, en última instan-

de contracción económica global, con-

cia, de la utilización del crudo y sus difer-

trolada, planeada y significativa.

entes destilados. Nuestra dependencia del petróleo es muy elevada, por ello algunos economistas sostienen que la actual crisis económica está muy relacionada con los elevados precios del barril de crudo.

La verdadera alternativa educativa, según nuestra opinión, sería la Educación para la Sostenibilidad (ES). Entre sus valores fundamentales distinguiremos: la suficiencia y austeridad (así como lo local y la eficien-

¿Podrán salvarnos de estas crisis las en-

cia para desarrollar una economía viable y

ergías renovables?. La respuesta es no, no

sostenible), la solidaridad, la participación

podrán sustituir ni la energía total aporta-

democrática y la cooperación; además,

da ni las funciones del petróleo, y mucho

deberá fomentar la salud, la equidad, la

menos las referentes a todos los combus-

justicia y el respeto a la diversidad, para

tibles fósiles. Son inadecuadas para este

hacer una comunidad democrática, iguali-

propósito porque la mayor parte de nues-

taria y sana.

tra economía, alrededor del 80%, se basa en actividades que no requieren un uso de energía eléctrica (que pudiera tener un origen renovable), sino que derivan de la utilización energética, directa o indirecta, de combustibles fósiles. Además, las energías renovables son dependientes de los combustibles fósiles en sí mismas, ya que para ponerlas en funcionamiento es necesario invertir energía. Este es un aspecto que se olvida muy a menudo. Vale la pena reseñar también que, aunque no hubiera problemas de suministro de energía, la economía actual ya supera en gran medida la biocapacidad del Planeta. Por tanto, parece necesaria alguna forma

En el futuro próximo, es más probable que logremos la felicidad si cooperamos en la gestión de comunidades locales. Estas estarán orientadas a satisfacer las necesidades sociales, con recursos de la zona, sin ninguna preocupación por hacerse rico o incrementar el PIB. En los próximos años podríamos tener que aceptar cambios fundamentales (y necesarios) en nuestro estilo de vida, encaminados a alcanzar un nivel de actividad económica compatible con la capacidad productiva de los ecosistemas.

MENOS

ES EL

NUEVO

MÁS

4 C A N TA B R I A R O B O T S 2 0 1 5 4 TA L L E R D E F A B R I C A C I Ó N

ACTIVIDADES

D E PA P E L Y M A R M O L A D O S 4 LA MAGDALENA DE ALFONSO XIII 4 R U TA C I C E R A - N AV E D O

T IV IDA

El IES La Albericia destaca en Cantabriarobots 2015

l IES La Albericia participó el pasado 15 de mayo en la tercera edición del prestigioso concurso Cantabriarobots con cuatro grupos de alumnos. El nivel de los proyectos presentados por los distintos centros de Cantabria fue excelente, lo que da aún más relieve al trabajo realizado por nuestros alumnos. Logramos el tercer puesto en la categoría de 2º de ESO con el proyecto Conociendo las Herramientas del Taller de Tecnología a Través de la Realidad Aumentada. También subimos al podio con el segundo puesto en la categoría de 3º de ESO con el Proyecto de Lecto-escritura para niños de 1º de Primaria a través del Scratch

y Makey-Makey. Finalmente, ganamos la categoría senior, que engloba los niveles 4º ESO-1º de Bachillerato con el Control de las condiciones ambientales de un invernadero. En esta categoría también fue muy valorado el Robot Wall-e. Todo ello nos ha llevado al segundo puesto en la clasificación general. Queremos agradecer el enstusiamo mostrado por los alumnos Marta Muriedas, Diego Prieto y Jeanne Pérez de Segundo, Carmen Martínez, Alia Ramos y Diego Ruiz Arcas de Tercero y a Pablo Alonso, Marta Bárcena, Bao Dehghan, Daniel González, Víctor Marrón, César Narváez, Mario Pérez y Hugo Roldán de Bachillerato.

PROYECTO:

IV IDA

LAS HERRAMIENTAS A TRAVÉS DE LA REALIDAD AUMENTADA

Tercer premio en Cantabriarobots 2015 Nivel educativo al que se destina: 2º ESO Tecnologías. Alumnos: Marta Muriedas Saro, Diego Prieto Revilla y Jeanne Pérez Río. El proyecto lo planteamos como fin de enseñar a conocer las herramientas del taller de Tecnología y su uso seguro de otra manera a alumnos de 2º de la ESO, a través de la Realidad Aumentada. Para ello utilizamos la plataforma Aurasma, que nos permite publicar nuestra propia realidad aumentada. Y esto no es más, que a través de los objetos, en este caso nuestros dibujos de las herramientas (bien los originales, o sus imágenes en el papel imprimidas) y la App de Aurasma instalada en la tablet/ipad/móvil, se activa en el dispositivo el vídeo grabado por nosotros correspondiente a esa herramienta. Para ello nos distribuimos el trabajo. Lo primero que hicimos fue dibujar las herramientas. Algo que hubo que repetir en varias de ellas para que

tuvieran la textura adecuada para que al crear el Aura que activaría el vídeo asociado a dicha herramienta se activase y se pudiese ver a través del dispositivo sin problemas. Una vez hecho, con Loli (Profesora de Artes Gráficas) diseñamos el panel, hecho de cartón pluma reciclado. Lo siguiente fue la creación de una cuenta Gmail para poder darnos de alta en Aurasma e instalarla en la tablet y el iPad. Durante varias sesiones y con el buen hacer de nuestro director de vídeo Fernando García Gómez y de Omar Jiménez (y su paciencia), se han grabado los vídeos en estudio y en el taller. Fueron muy valorados por el jurado del concurso. Según se iba haciendo el material, se fue subiendo y asociando las imágenes a los vídeos, quedando nuestro trabajo listo para enseñar tal y como queda en la imagen inferior:

T IV

Taller de fabricación de

IDA

Papel natural y marmolados

Por: Luis García Gutiérrez

Abel prensa las hojas de papel obtenidas.

Marina y Geraldine mezclan las fibras de papel.

Isabel y Daniel portan el tamiz con la pasta de papel.

Los alumnos del primer curso del Grado Medio de Preimpresión Digital del IES La Albericia acudieron el pasado lunes, 4 de mayo, a las instalaciones de BESARTE, situadas en la localidad campurriana de Pesquera, para realizar un taller de fabricación de papel natural y marmolados. Papeles marmolados El colectivo se dividió en dos grupos, dirigidos por la directora de BESARTE, Isabel Rodríguez. Los alumnos del primer grupo realizaron papeles marmolados. Para ello, se trataba de mezclar tinta offset con disolvente para verterlo posteriormente en una cubeta con agua y espesante. Al depositar el papel en el borde del agua, por una de sus caras, éste recogía el dibujo de la tinta. El resultado del papel marmolado depende en buena medida de la habilidad para mezclar los componentes, así como de la creatividad para elegir colores, mezclarlos y lograr impactantes texturas y dibujos. Papeles naturales Los alumnos del segundo grupo iniciaron la mañana mezclando fibras de algodón en baldes de agua y separando los trozos más gruesos. Previamente habían sido tratadas en la pila holandesa, máquina que había desliado la fibra. A continuación fueron sumergiendo un tamiz en el agua. Al sacarlo, gracias a su rejilla metálica, el exceso de agua caía y recogía una capa de pulpa de algodón. Este tamiz es situado por su parte posterior en unos fieltros. Aplicando agua, las fibras de papel se depositan sobre los fieltros para que ejerzan de agente secante. Finalmente, se sitúa esta hoja de papel, entre dos capas de fieltro y se aplica presión mediante una

prensa, para lograr la uniformidad de la fibra papelera en su superficie. Al concluir este trabajo, los alumnos de este segundo grupo realizaron el taller de papel marmolado y, a su vez, los del primer grupo empezaron a realizar papel natural.

Los papeles, con la tinta transferida, están en su fase de secado.

Grabado La jornada concluyó con la realización de grabados calcográficos a partir de piezas de madera con relieve, a las que se aplica tinta y se hace pasar, envueltas en dos capas de papel, por un tórculo. Desde el Departamento de Artes Gráficas del IES La Albericia damos las gracias a la directora de BESARTE, Isabel Rodríguez por su amabilidad y el trato dispensado.

Rafal, Nuria y Héctor, asesorados por Loli, mezclan la tinta.

David y José transfieren la pasta de papel desde el tamiz al fieltro.

T IV IDA A la izda. y sobre estas líneas, dos momentos de la visita a La Magdalena. Debajo, murallas de Santander.

La Magdalena de Alfonso XIII Aprovechando que los alumnos de 4º ESO estaban estudiando el reinado de Alfonso XIII y la Guerra Civil española, los chicos y chicas realizaron una salida didáctica con las profesoras de Ciencias Sociales al palacio de La Magdalena, donde una guía especializada

les explicó la historia y las diferentes estancias del edificio. Una vez concluida esta visita, fueron al centro de Santander para ver las murallas y el refugio antiaéreo que se construyó para proteger a los santanderinos de los ataques aéreos que sufrió la ciudad.

T IV IDA

RUTA CICERA- NAVEDO

L río Deva recorre el fondo de la garganta del Desfiladero de La Hermida ceñido por los fuertes desplomes del Macizo Oriental de los Picos de Europa. Paredes de roca caliza, casi verticales, que presentan cortados, canales y canchales apenas salpicados por encinas y hayas que al llegar a la orilla del río dan paso a tilos, robles y fresnos.

La carretera del desfiladero de La Hermida es hoy la vía natural de acceso a Liébana. Esta vía de comunicación se abrió en 1873, por mandato del Ministerio de la Marina a principio del siglo XIX que quería extraer maderas de los bosques de Liébana para la construcción naval. Hasta entonces los lebaniegos utilizaban los collados de Arceón y Pasaneo, en la Sierra de las Cuerres.

DISTANCIA TOTAL: 7 kilómetros.

por los caminos que surcan el bosque.

DURACIÓN TOTAL: 3 horas.

TIPO DE CAMINO: Pista, sendero y carretera.

TIPO DE MARCHA: Circular. TIEMPOS DE MARCHA: Refugio de pescadores-Cicera: 1 hora. Cicera-ermita de Santa Catalina: 15 minutos. Ermita de Santa Catalina-Navedo: 50 minutos. Navedo-Refugio de pescadores: 55 minutos. DESNIVEL: 350 metros.

AGUA POTABLE: En los pueblos de Cicera y Navedo hallaremos fuentes. ÉPOCA RECOMENDADA: Todo el año, en otoño podremos aprovechar para recorrer el bosque y recoger castañas. SUGERENCIAS: Una vez terminada la excursión podemos acercarnos en coche al pueblo de Lebeña para admirar la iglesia de Santa María de Lebeña, templo mozárabe del s. X.

DIFICULTAD: Escasa. Al recorrer la carretera N-621, estaremos atentos a la densa circulación de esta vía con estrechos arcenes. El tramo de ruta que discurre desde la ermita de CARTOGRAFÍA: Hoja 56-IV, escala Santa Catalina hasta Navedo exige 1:25.000 del Instituto Geográfico concentración para no confundirse Nacional.

La excursión que proponemos recorre par-

con el impacto ambiental que suponen las tor-

cialmente el desfiladero y su entorno, por

res de telefonía.

tierras del municipio de Peñarrubia. Podem-

IDA

A la vuelta, visible a la izquierda, tomamos

os contemplar el arbolado del río Cicera, el

un ramal y al poco de entrar obser vamos las

bosque de Santa Catalina, las castañeras cer-

indicaciones de Ruta de las Agüeras y la bajada

canas a Navedo, pueblo aterrazado sobre una

al Desfiladero.

pendiente ladera, y la hoz del Deva.

Si tenemos interés nos podemos acercar a la

El inicio aparece superado el punto kilomé-

antigua y abandonada explotación de mineral

trico 160 de la carretera N-621, yendo de La

de cobre, justo debajo del Mirador de Santa

Hermida a Potes. Tras una cur va cerrada a la

Catalina, es la mina del Hozarco.

izquierda veremos una única construcción a la

La riega se halla cubier ta por un seto de avel-

derecha del camino. Se trata de un refugio de pescadores a la orilla del río Deva, bajo el Pico Agero (1349 m), donde aparcamos el vehículo. Seguimos a pie por la carretera y vemos que se abre a la izquierda entre las paredes calizas que rodean el carril contrario un pequeño río y junto a él una pista. Nos internamos en este ancho camino sobre roca que, en ascenso continuo, sin pérdida, paralelo al río Cicera, con continuos saltos de agua y que nos acercará al pueblo del mismo nombre.

lanos y castaños. Este sendero se adentra en Antes de entrar en el pueblo de Cicera nos encontraremos un humilladero. Vadeamos la Riega de Juntalón y divisamos ya las casas de la aldea, donde entramos por un puente junto a un antiguo molino, Subimos a lo alto del pueblo en busca de la carretera que en poco más de un kilómetro nos conduce hasta una bifurcación a la izquierda. Este ramal nos lleva al único edificio visible, la

ermita de Santa Catalina, y prosigue después

un castañar, con avellanos, robles y hayas. Den-

hacia el monte del mismo nombre.

tro del castañar veremos ejemplares de gran

Esta ermita es una humilde construcción rodeada de prados, desde la que atisbamos el pueblo de Piñeres, al nor te. Desde la ermita, siguiendo las indicaciones llegamos por un tramo asfaltado al mirador de Santa Catalina, espectacular mirador desde el que se obser va perfectamente la garganta de desfiladero, también el precio de la tecnología

tamaño. Vemos primero el pueblo de Piñeres y un poco más abajo Navedo. Continuamos el descenso por un sendero excavado sobre roca caliza, con el río Navedo a la derecha surcado por abundantes y poderosas cascadas. Salimos al Desfiladero de La Hermida, cerca del punto kilométrico 161 de la N-621.

4 MI PRIMER QUIJOTE

EN EL CENTRO

4 LA CIUDADANÍA

Mi primer Quijote Con motivo del Día del Libro, el Departamento de Lengua realizó con los alumnos de 1º de ESO una lectura adaptada de El Quijote. En las dos primeras sesiones los alumnos (por parejas) se encargaron de resumir un capítulo escogido. Además, debían preparar un cartel con un fragmento representativo del mismo e ilustrarlo con un dibujo. Fue ameno y todo transcurrió en la biblioteca con gran dinamismo. Posteriormente, en otras dos sesiones, todos los alumnos expusieron sus capítulos en el salón de actos. Ha servido para darnos cuenta de que hemos mejorado nuestra expresión oral aunque no tanto la vergüenza… ¡Los alumnos de los ciclos formativos de Artes Gráficas nos grabaron en vídeo y nos hicieron muchas fotos!

NT R O

LA CIUDADANÍA

CARMEN MARTÍNEZ GONZÁLEZ DE LA LASTRA 3º ESO

¿Qué es ser un ciudadano? ¿Qué es ser un buen ciudadano? Razones para ser un buen ciudadano. Ser un ciudadano significa residir en un Estado; tener derechos y obligaciones, como el derecho a tener un nombre y una nacionalidad y el derecho a la atención médica, o el deber de pagar impuestos y pertenecer a algún grupo social, (tener familia, acudir a un instituto, trabajar como autónomo o para una empresa o el Estado...). Ser un buen ciudadano significa conocer y exigir tus derechos y cumplir tus deberes, y respetar a los demás ciudadanos y el lugar donde resides. Los buenos ciudadanos

construyen sociedades en las que las generaciones venideras siguen el ejemplo de las anteriores, aumentando el bienestar de la población. Ser un buen ciudadano nos beneficia a todas, porque, si cumples con tus deberes y toda la gente lo hace, nadie verá afectado sus derechos. Si respetas el medio ambiente y los demás también lo hacen, las personas que vengan después que nosotros podrán usarlo y apreciarlo tal como aprendieron de sus mayores; todos los aspectos de tu vida serán seguramente mejores: entorno, familia, trabajo….. Por eso creo que es difícil ser un buen ciudadano en lugares donde existe la pobreza y el analfabetismo, y donde poca gente tiene una educación, la población no conoce sus derechos (aunque generalmente viven bajo el mando de otros que les hacen cumplir unos deberes que en realidad no tienen) y por eso no detectan cuándo alguien está atentando contra ellos. Los niños imitan el ejemplo que le dan los adultos: cuando ellos

crezcan darán el ejemplo que aprendieron, y es difícil que la población evolucione. Creo que los países desarrollados deberían ayudar a los más desfavorecidos a formar a sus ciudadanos, porque todos se beneficiarían con su aprendizaje. Merece la pena ser un buen ciudadano porque puedes sentirte bien contigo mismo si ayudas a los demás; porque estarás contento en un mundo en el que, si todos lo hacen como tú, no habrá desigualdades entre los países, porque se ayudarán unos a otros; además todos las personas tendrían derechos y nadie intentará quitártelos. Pero también me parece un poco injusto que la población menos rica de un país cumpla con sus deberes, estudiando, trabajando y pagando impuestos, y los más adinerados no los cumplan, porque engañan a los demás ciudadanos y no realizan sus deberes. Aun así, mi opinión es que todos debemos sacrificarnos para que, algún día, todos aprendamos a ser buenos ciudadanos.