الأمر والنهي في علم المعاني

тАл╪зя╗╖я╗гя║о ┘И╪зя╗Яя╗ия╗мя╗▓тАм

тАля║Ся╗╝я╗Пя║Ф тАк1тАмтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Мя╗ая╗в тАк :тАмя║Чя╗дя╗┤я╗в ╪зя╖▓ ╪зя╗Яя╗дя║Оя║Яя║┤я║Шя╗┤я║отАм

тАл╪зя╗Яя╗Фя║оя╗Чя║Ф ╪зя╗Яя║ия║Оя╗гя║┤я║ФтАм тАля╗гя║дя╗дя║к ╪вя╗гя╗┤я╗ж )тАк(12330007тАмтАм тАля╗зя║╝я║о╪зя╗Яя║кя╗│я╗ж я║гя╗Шя╗▓ )тАк(12330024тАмтАм тАля║гя╗дя║кя╗│я║Ф )тАк(12330035тАмтАм тАл

тАм тАл тАм тАл тАм тАл тАм

тАл╪пя║зя╗о┘Д тАк<---тАмтАм

РђФРђф ┼а РђъJРђгРђг

РђФРђфcРђа┬дJРђгРђг

РђФ

Рђг РђФ Рђг РђФ Рђг РђФ Рђг

РђФпеп╣п»Рђг

РђФ┘ѓпе┘ёРђг

‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ا ٔﻻﻣﺮ ‪:‬‬ ‫ا ٔﻻﻣﺮ ﻃﻠﺐ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﲇ وﺟﻪ الاﺳـﺘﻌﻼء‬ ‫ﻟ ٔﻼﻣﺮ ٔارﺑﻊ ﺻﻴﻎ‪:‬‬ ‫اﰟ ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ‬

‫ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ‬

‫اﳌﺼﺪر اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ‬

‫اﳌﻀﺎرع اﳌﻘﺮون ﺑﻼم ا ٔﻻﻣﺮ‬

‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

тАля╗Чя║к я▓гя║о╪м я║╗я╗┤я╗О ╪з ┘Фя╗╗я╗гя║о я╗гя╗ж я╗гя╗Мя╗ия║Оя╗ля║О ╪з ┘Фя╗╗я║╗я▓З ┘Х╪зя▒Д я╗гя╗Мя║О┘Ж ┘Ф╪зя║зя║о┘КтАм тАл╪з┘Д╪з╪▒я║╖я║О╪птАм

тАл╪зя╗Яя║Шя║┤я╗оя╗│я║ФтАм

тАл╪з╪п┘Дя╗Ля║О╪бтАм

тАл╪зя╗Яя║Шя╗Мя║ая▓ТтАм

тАл╪з┘Д╪зя╗Я╪з┘Е╪к╪│тАм

тАл╪зя╗Яя│дя║кя╗│я║ктАм

тАл╪зя╗Яя│гя▓ПтАм

тАл╪з┘Д╪з╪з╪ия║гя║ФтАм

тАл╪зя╗Яя║Шя║ия╗┤я▓СтАм тАл

тАм тАл тАм тАл тАм тАл тАм

тАл╪и╪╣╪птАм

тАл┘В╪и┘ДтАм

‫ﻟﻌﲇ رﴈ ﷲ ﻋﻨﻪ ﺑﻌﺚ ﲠﺎ ٕاﱃ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس وﰷن ﻋﺎﻣﻼ ﲟﻜﺔ‪َٔ “.‬ا َّﻣﺎ ﺑ َ ْﻌﺪُ ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ رﺳﺎةل ّ‬ ‫ﻓَﺎَٔ ِﻗ ْﻢ ِﻟﻠﻨَّ ِﺎس اﻟْ َﺤ َّﺞ‪َ ،‬و َذ ِﻛّ ْﺮ ُ ْﱒ ِﺑﺎَٔ َّاي ِم ِ‬ ‫ﷲ‪َ ،‬وا ْﺟ ِﻠ ْﺲ ﻟَﻬُ ُﻢ اﻟْ َﻌ َْ‬ ‫ﴫْﻳ ِﻦ‪ ،‬ﻓَﺎَٔﻓْ ِﺖ اﻟْ ُﻤ ْﺴـ َﺘ ْﻔ ِ َﱵ‪َ ،‬وﻋَ ِ ّ ِﲅ‬ ‫اﻟْ َﺠﺎ ِﻫ َﻞ‪َ ،‬و َذا ِﻛ ِﺮ اﻟْ َﻌﺎ ِﻟ َﻢ‪َ ،‬و َﻻ ﻳَ ُﻜ ْﻦ َ َكل ا َﱃ اﻟﻨَّ ِﺎس َﺳ ِﻔ ْ ٌﲑ اﻻَّ ِﻟ َﺴﺎﻧ َُﻚ‪َ ،‬و َﻻ َﺣ ِﺎﺟ ٌﺐ اﻻَّ‬ ‫ِٕ‬ ‫ِ ِٕ‬ ‫َ ٍ ِ ِ ِٕ‬ ‫َو ْ ُهج َﻚ‪َ ،‬و َﻻ َ ْﲢ ُﺠ َ َّﱭ ذا َﺣ َﺠﺔ َﻋ ْﻦ ﻟ َﻘﺎﺋ َﻚ ِﲠَﺎ‪ ،‬ﻓَﺎﳖَّ َﺎ ا ْن ذﻳْﺪَ ْت َﻋ ْﻦ َٔاﺑْ َﻮاﺑ َِﻚ ِ ْﰲ َٔا َّو ِل‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬ ‫ِو ْر ِد َﻫﺎ ﻟ َ ْﻢ ُ َﲢ َّﻤﺪُ ِ ْﰲ َﻣﺎ ﺑ َ ْﻌﺪُ ﻋَ َﲆ ﻗَﻀَ ِﺎﲛَﺎ‪َ .‬واﻧْ ُﻈ ْﺮ ا َﱃ َﻣﺎ ا ْﺟﺘَ َﻤ َﻊ ِﻋ ْﻨﺪَ َك ِﻣ ْﻦ َﻣ ِﺎل ِ‬ ‫ﷲ‬ ‫ِٕ‬ ‫ﺎﴏﻓْ ُﻪ ا َﱃ َﻣ ْﻦ ِﻗ َﺒ َﺒ َﻚ ِﻣ ْﻦ َذ ِوي اﻟْ ِﻌ َﻴ ِﺎل َواﻟْ َﻤ َﺠﺎﻋَ ِﺔ‪ُ ،‬ﻣ ِﺼ ْﻴ ًﺒﺎ ِﺑ ِﻪ َﻣ َﻮ ِاﺿ َﻊ اﳌ َ َﻔﺎ ِﻗ ِﺮ َو ٔاﻟْ َﺨ َّﻼ ِات‪،‬‬ ‫ﻓَ ْ ِ‬ ‫ِٕ‬ ‫َو َﻣﺎ ﻓَﻀَ َﻞ َﻋ ْﻦ َذ ِ َكل ﻓَﺎَٔ ْ ِﲪ ْ ُهل اﻟ َ ْﻴﻨَﺎ ِﻟﻨَ ْﻘ ِﺴ َﻤ ُﻪ ِﻓ ْﻴ َﻤ ْﻦ ِﻗ َﺒﻠَﻨَﺎ‪َ .‬و ُﻣ ْﺮ ٔا ْﻫ َﻞ َﻣﻜَّ َﺔ َٔاﻻَّ ﻳَﺎْٔﺧ ُ​ُﺬ ْوا ِﻣ ْﻦ‬ ‫ِٕ‬ ‫ﷲ ُﺳـ ْﺒ َﺤﺎﻧ َ ُﻪ ﻳ َ ُﻘ ْﻮ ُل ‪َ ) :‬ﺳ َﻮ ًاء اﻟْ َﻌﺎ ِﻛ ُﻒ ِﻓ ْﻴ ِﻪ َواﻟْ َﺒﺎ ِد( ﻓَﺎﻟْ َﻌﺎ ِﻛ ُﻒ‪ :‬اﻟْ ُﻤ ِﻘ ْ ُﲓ ِﺑ ِﻪ‪،‬‬ ‫َﺳﺎ ِﻛ ٍﻦ ٔا ْﺟ ًﺮا‪ ،‬ﻓَﺎ َّن َ‬ ‫ِٕ‬ ‫ﷲ َوا َّاي ُ ْﰼ ِﻟ َﻤ َﺤﺎ ِﺑ ّ ِﻪ‪َ ،‬واﻟ َّﺴ َﻼ ُم‪.‬‬ ‫َواﻟْ َﺒﺎ ِد ْي‪ِ َّ :‬اذل ْي َ ُﳛ ُّﺞ اﻟ َ ْﻴ ِﻪ ِﻣ ْﻦ ﻏَ ْ ِﲑ َٔاﻫ ِ ِْهل‪َ .‬وﻓ َّ َﻘﻨَﺎ ُ‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫}ﰒ ﻟْ َﻴ ْﻘﻀُ ْﻮا ﺗَ َﻔﳦَ ُ ْﻢ َوﻟْ ُﻴ ْﻮﻓُ ْﻮا ﻧ ُ​ُﺬ َور ُ ْﱒ َوﻟْ َﻴ َّﻄ َّﻮﻓُ ْﻮا ِابﻟْ َﺒﻴْ ِﺖ اﻟْ َﻌ ِﺘ ْﻴ ِﻖ{ ﺳﻮرة‬ ‫وﻗﺎل ﺗَ َﻌﺎﱃ ‪َّ ُ :‬‬ ‫اﳊﺞ ‪) 29‬اﳌﻀﺎرع اﳌﻘﺮون ﺑﻼم ا ٔﻻﻣﺮ(‬ ‫ﴬُ ْﰼ َّﻣ ْﻦ‬ ‫وﻗﺎل ‪} :‬ﻳَﺎ ٓ َٔاﳞُّ َﺎ َّ ِاذل ْﻳ َﻦ ا ٓ َﻣﻨُ ْﻮا ﻋَﻠَ ْﻴ ُ ْﲂ َٔاﻧْ ُﻔ َﺴ ُ ْﲂ َﻻ ﻳ َ ُ ُّ‬ ‫ﺿَ َّﻞ ا َذا ْﻫ َﺘﺪَ ﻳْ ُ ْﱲ ا َﱃ ِ‬ ‫ﷲ َﻣ ْﺮ ِﺟ ُﻌ ُ ْﲂ َ ِﲨ ْﻴ ًﻌﺎ ﻓَ ُﻴﻨَ ِﺒ ّﺌُ ُ ْﲂ ِﺑ َﻤﺎ‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬ ‫ُﻛ ْﻨ ُ ْﱲ ﺗَ ْﻌ َﻤﻠُ ْﻮ َن{ ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة ‪) 105‬اﰟ ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ(‬ ‫وﻗﺎل ‪}َ :‬وﻗَ َﴣ َرﺑ ُّ َﻚ َٔاﻻَّ ﺗَ ْﻌ ُﺒﺪُ ْوا اﻻَّ ا َّاي ُﻩ َو ِابﻟْ َﻮ ِ َادل ْﻳ ِﻦ ا ْﺣ َﺴﺎانً { ﺳﻮرة الاﴎاء ‪) 33‬اﳌﺼﺪر اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ ِٕ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ(‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫رﺟﺎﱐ ‪َ :‬ﺷﺎ ِو ْر ِﺳ َﻮ َاك ا َذا انَ ﺑ َ ْﺘ َﻚ انَ ﺋِ َﺒ ٌﺔ ‪ ...‬ﻳ َ ْﻮ ًﻣﺎ َوا ْن ُﻛ ْﻨ َﺖ َٔاﻫْﻞ اﻟْ َﻤ ُﺸ ِ‬ ‫ﻮرات )الارﺷﺎد(‬ ‫ﻗﺎل ا ٔﻻ ُّ‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬ ‫وﻗﺎل ٔاﺑُﻮ اﻟﻄﻴﺐ ﳜﺎﻃﺐ ﺳـﻴﻒ ادلوةل‪َٔ :‬ا ِز ْل َﺣ َﺴﺪَ اﻟْ ُﺤ َّﺴﺎ ِد َﻋ ِ ّ ْﲏ ِﺑ َﻜ ْﺒ ِ ِﳤ ْﻢ ﻓﺎٔﻧْﺖ اذلي َﺻ َّ ْﲑﲥَ ُ ْﻢ‬ ‫ِ َﱄ ُﺣ َّﺴﺪَ ا )ادلﻋﺎء(‬

‫وﻗﺎل اﻣﺮؤ اﻟﻘﻴﺲ‪ِ :‬ﻗ َﻔﺎ ﻧ َ ْﺒ ِﻚ ِﻣ ْﻦ ّ ِذ ْﻛ َﺮى َﺣ ِﺒ ْﻴ ٍﺐ َو َﻣ ْ ِﲋ ِل ﺑ َِﺴ ْﻘﻂِ اﻟ ِﻠ ّ َﻮى ﺑﲔ ادلﺧ ُْﻮ ِل‬ ‫ﻓَ َﺤ ْﻮ َﻣ ِﻞ )اﻟامتس(‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫وﻗﺎل ٔاﻳْﻀً ﺎ‪َٔ :‬ا َﻻ َٔاﳞُّ َﺎ اﻟﻠ َّ ْﻴ ُﻞ َّ‬ ‫اﻟﻄ ِﻮﻳْ ُﻞ ٔاﻻ ْ َ‬ ‫اﳒ ِﻞ ‪ ...‬ﺑ ُِﺼ ْﺒ ٍﺢ‪َ ،‬و َﻣﺎ ا ٕﻻ ْﺻ َﺒ ُﺎح ِﻣ ْﻨ َﻚ ِﺑﺎَٔ ْﻣﺜ َِﻞ )اﻟﳣﲏ(‬ ‫ﺎﱐ ﻧ َﺪَ ُ ْاﰼ ِﻣ ْﻦ َ ِﲨ ْﻴﻊ ِ اﻟْ َﻤ َﻄﺎ ِﻟ ِﺐ‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺒﺤﱰي ‪ :‬ﳁﻦ ﺷﺎء ﻓﻠْ َﻴ ْﺒﺨُﻞ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﺷ َﺎء ﻓَﻠْ َﻴ ُﺠ ْﺪ‪َ ...‬ﻛ َﻔ ِ ْ‬ ‫)اﻟﺘﺨﻴﲑ(‬ ‫وﻗﺎل ٔاﺑًﻮ اﻟﻄﻴﺐ‪ِ :‬ﻋ ْﺶ َﻋ ِﺰْﻳ ًﺰا َٔا ْو ُﻣ ْﺖ َو َٔاﻧْ َﺖ َﻛ ِﺮ ْ ٌﱘ ‪ ...‬ﺑﲔ َﻃ ْﻌ ِﻦ اﻟْ َﻘﻨَﺎ َو َﺧ ْﻔ ِﻖ اﻟْ ُﺒ ُﻨ ْﻮ ِد )اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ(‬

‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫ﺎت ِﻣ ْﻦ َﻛ ْ َﱶ ِة‬ ‫وﻗﺎل آﺧﺮ ‪َٔ :‬ا ُر ْو ِ ْﱐ َ ِﲞ ْﻴ ًﻼ َﻃﺎ َل ُ ْﲻ ًﺮا ِﺑ ُﺒﺨ ِ ِْهل ‪َ ...‬و َﻫ ُﺎت َﻛ ِﺮﻳْ ًﻤﺎ َﻣ َ‬ ‫اﻟْ َﺒ ْﺬ ِل‪) .‬اﻟﺘﻌﺠﲒ(‬ ‫وﻗﺎل ﻏﲑﻩ‪ :‬ا َذا ﻟَ ْﻢ َ ْﲣ َﺶ ﻋَﺎ ِﻗ َﺒ َﺔ اﻟﻠ َّ َﻴﺎ ِﻟﯩﻲ َوﻟَ ْﻢ ﺗ َ ْﺴـ َﺘ ْﺤ ِﻲ ﻓﺎ ْﺻﻨَ ْﻊ َﻣﺎ ﺗ َ َﺸﺎ ُء )اﻟﳤﺪﻳﺪ(‬ ‫ِٕ‬ ‫اﴍﺑُ ْﻮا َﺣ َّﱴ ﻳ َ َﺘﺒَ َّ َﲔ ﻟَ ُ ُﲂ اﻟْ َﺨ ْﻴﻂُ ا َٔﻻﺑْ َﻴ ُﺾ ِﻣ َﻦ اﻟْ َﺨ ْﻴﻂِ‬ ‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ‪َ .. } :‬و ُ ُﳇ ْﻮا َو ْ َ‬ ‫ْ َٔاﻻ ْﺳ َﻮ ِد ِﻣ َﻦ اﻟْ َﻔ ْﺠ ِﺮ ُ َّﰒ َٔا ِﺗ ُّﻤ ْﻮا ا ّ ِﻟﺼ َﻴﺎ َم ا َ ْﱄ اﻟﻠ َّ ْﻴ ِﻞ ‪ { ..‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ‪187‬‬ ‫ِٕ‬ ‫)الاابﺣﺔ(‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫ﺎب ِﺑ ُﻘ َّﻮ ٍة{ ﺳﻮرة ﻣﺮﱘ ‪) 12‬ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ(‬ ‫} ُﺧ ِﺬ ْاﻟ ِﻜﺘَ َ‬ ‫ﻗﺎل ٔاﺑﻮ اﻟﻌﳤﻴﺔ ‪َ :‬وا ْﺧ ِﻔ ْﺾ َﺟﻨَﺎ َﺣ َﻚ ا ْن ُﻣ ِﻨ ْﺤ َﺖ ا َﻣ َﺎر ًة ‪َ #‬و ْارﻏَ ْﺐ ِﺑﻨَ ْﻔ ِﺴ َﻚ َﻋ ْﻦ َردَى ا َّ َّﻟذل ِات )الارﺷﺎد(‬ ‫ْ ِٕ َ ِ ٌ ِٕ‬ ‫ﻟ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎل ٔاﺑﻮ اﻟﻌﻼء ‪ :‬ﻓَ َﻴﺎ َﻣ ْﻮ ُت ُز ْر ا َّن اﻟ َﺤ َﻴﺎ َة ذﻣ ْﻴ َﻤﺔ ‪َ #‬و َاي ﻧ َ ْﻔ ُﺲ ِﺟ ّﺪ ْي ا َّن َدﻫ َْﺮك ﻫ َِﺎزل )ا ﳣﲏ(‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬ ‫ﺎت ﻫ ُْﺰ ًﻻ ﻟَ َﻌﻠ َّ ِ ْﲏ ‪َٔ #‬ا َرى َﻣﺎ ﺗَ َﺮْﻳ َﻦ َٔا ْو َ ِﲞ ْﻴ ًﻼ ُﻣﺨ َّ َ​َدلا )ﺗﻌﺠﲒ(‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪َٔ :‬ا ِرﻳْ ِ ْﲏ َﺟ َﻮادًا َﻣ َ‬ ‫ﻗﺎل ﺑﴩ اﺑﻦ ﺑﺮد ‪ :‬ﻓَ ِﻌ ْﺶ َوا ِﺣﺪً ا َٔا ْو ِﺻ ْﻞ َٔاﺧَﺎكَ ﻓَﺎﻧ َّ ُﻪ ‪ُ #‬ﻣ َﻘ ِﺎر ُف َذﻧ ٍْﺐ َﻣ َّﺮ ًة َو ُﻣ َﺠﺎ ِﻧ ُﺒ ُﻪ )ﲣﻴﲑ(‬ ‫ِٕ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ‪} :‬ﻗُ ْﻞ ﺗَ َﻤﺘَّ ُﻌ ْﻮا ﻓَﺎ َّن َﻣ ِﺼ ْ َﲑُ ْﰼ ا َﱃ اﻟﻨَّ ِﺎر{ ﺳﻮرة اﺑﺮاﻫﲓ ‪) 32‬ﲥﺪﻳﺪ(‬ ‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎل ٔاﺑﻮ اﻟﻄﻴﺐ ﻟﺴ ِـﻴﻒ ادلَ ْوةل‪َٔ :‬اﺧَﺎ اﻟ ُﺠ ْﻮد َٔا ْﻋﻂِ اﻟﻨَّ َﺎس َﻣﺎ َٔاﻧ َْﺖ َﻣ ِ ٌ‬ ‫ﺎكل ‪َ #‬و َﻻ ﺗُ ْﻌ ِﻄ َ َّﲔ اﻟﻨَّﺎ َس َﻣﺎ َٔاانَ ﻗَﺎﺋِ ٌﻞ‬ ‫)اﻟامتس(‬ ‫ﻓَ َﺼ ْ ًﱪا ِ ْﰲ َﻣ َﺠ ِﺎل اﻟْ َﻤ ْﻮ ِت َﺻ ْ ًﱪا ‪ #‬ﻓَ َﻤﺎ ﻧ َ ْﻴ ُﻞ اﻟْ ُﺨﻠُ ْﻮ ِد ِﺑ ُﻤ ْﺴـ َﺘ َﻄﺎ َع ) اﳌﺼﺪر اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ا ٔﻻﻣﺮ(‬ ‫ﻗﺎل ﳏﻴﺎر ادلﻳﻼﱊ‪َ :‬و ِﻋ ْﺶ ا َّﻣﺎ ﻗَ ِﺮْﻳ َﻦ َٔاخٍ َو ِ ٍ ّﰲ ‪َٔ #‬ا ِﻣ ْ ِﲔ اﻟْ َﻐ ْﻴ ِﺐ َا ْو ﻋَﻴْ َﺶ اﻟْ ِﻮ َﺣﺎ ِد )اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ(‬ ‫ِٕ‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫اﻟﻨﻬﻲ‬

‫ﺗَﻌﺮﻳْ ُﻒ اﻟﳯَّ ْ ِـﻲ ‪:‬‬ ‫اﻟﳯـﻲ ﻃﻠﺐ ِّ‬ ‫اﻟﻜﻒ َﻋ ْﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﲇ وﺟﻪ الاﺳـﺘﻌﻼء‪.‬‬ ‫ﺻﻴﻐﺔ اﻟﳯـﻲ واﺣﺪ ﱔ اﳌﻀﺎرع ﻣﻊ ﻻ اﻟﻨﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﻗﺪ ﲣﺮج ﺻﻴﻐﺔ اﻟﳯـﻲ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ اﳊﻘﻴﻘﻲ ٕاﱄ ﻣﻌﺎن ٔاﺧﺮى ﺗﺴـﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﺎق وﻗﺮاﺋﻦ ا ٔﻻﺣﻮال‬ ‫اﻟﺘﻴﺌﻴﺲ‬

‫اﻟﳤﺪﻳﺪ‬

‫اﻟﺘﺤﻘﲑ‬

‫ادلﻋﺎء‬

‫اﻟﺘﻮﺑﻴﺦ‬

‫الارﺷﺎد‬

‫اﻟﳣﲏ‬

‫الاﻟامتس‬

‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ ﰲ اﻟﳯـﻲ ﻋﻦ ٔاﺧﺪ ﻣﺎل اﻟﻴﺘﲓ ﺑﻐﲑ ﺣﻖ‪َ } :‬و َﻻ ﺗَ ْﻘ َﺮﺑ ُ ْﻮا َﻣﺎ َل اﻟْ َﻴ ِﺘ ْ ِﲓ اﻻَّ ِابﻟ َّ ِ ْﱵ‬ ‫ِٕ‬ ‫ﱔ َٔا ْﺣ َﺴ ُﻦ َﺣ َّﱴ ﻳ َ ْﺒﻠُ َﻎ َٔا ُﺷﺪَّ ُﻩ ‪ { ...‬ﺳﻮرة الاﴎاء ‪34‬‬ ‫َِ‬ ‫ﻗﻞ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ اﻟﳯـﻲ ﻋﻦ ﻗﻄﻊ ا ٕﻻﻧﺴﺎن رﲪﻪ } َوﻻ ﻳَﺎْٔﺗَ ِﻞ ُٔاوﻟُﻮ اﻟْ َﻔ ْﻀ ِﻞ ِﻣﻨْ ُ ْﲂ َواﻟ َّﺴ َﻌ ِﺔ َٔا ْن ﻳ ُ ْﺆﺗُﻮا ُٔا ِوﱄ‬ ‫اﻟْ ُﻘ ْﺮ َﰉ َواﻟْ َﻤ َﺴﺎ ِﻛ َﲔ َواﻟْ ُﻤﻬ َِﺎﺟ ِﺮ َﻳﻦ ِﰲ َﺳ ِﺒ ِﻴﻞ َّ ِ‬ ‫اهلل‬ ‫اهلل ﻟَ ُ ْﲂ َو َّ ُ‬ ‫ﻮن َٔا ْن ﻳ َ ْﻐ ِﻔ َﺮ َّ ُ‬ ‫اهلل َوﻟْ َﻴ ْﻌ ُﻔﻮا َوﻟْ َﻴ ْﺼ َﻔ ُﺤﻮا َٔاﻻ ُ ِﲢ ُّﺒ َ‬ ‫ﻏَ ُﻔ ٌﻮر َر ِﺣ ٌﲓ{ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر] ‪[22‬‬ ‫ﻗﻞ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ اﻟﳯـﻲ ﻋﻦ اﲣﺎذ ﺑﻄﺎﻧﺔ اﻟﺴﻮء‪َ } :‬اي َٔاﳞُّ َﺎ َّ ِاذل َﻳﻦ ا ٓ َﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗَﺘَّ ِﺨ ُﺬوا ﺑ َِﻄﺎﻧ َ ًﺔ ِﻣ ْﻦ ُدو ِﻧ ُ ْﲂ ﻻ ﻳَﺎْٔﻟُﻮﻧَ ُ ْﲂ َﺧ َﺒﺎﻻ‬ ‫ﻮن {‬ ‫َو ُّدوا َﻣﺎ َﻋ ِﻨﱲُّ ْ ﻗَ ْﺪ ﺑَﺪَ ِت اﻟْ َﺒ ْﻐﻀَ ﺎ ُء ِﻣ ْﻦ َٔاﻓْ َﻮا ِﻫﻬ ِْﻢ َو َﻣﺎ ُ ْﲣ ِﻔﻲ ُﺻﺪُ ُور ُ ْﱒ َٔا ْﻛ َ ُﱪ ﻗَ ْﺪ ﺑَﻴَّﻨ َّﺎ ﻟَ ُ ُﲂ اﻻٓ َاي ِت ا ْن ُﻛ ْﻨ ُ ْﱲ ﺗَ ْﻌ ِﻘﻠُ َ‬ ‫ِٕ‬ ‫ﺳﻮرة ال ﲻﺮان ]‪[118‬‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫وﻗﺎل ٔاﺑﻮ اﻟﻄﻴﺐ ﰲ ﺳـﻴﻒ ادلوةل ‪ :‬ﻓﻼ ﺗﺒﻠﻐﺎﻩ ﻣﺎ ٔاﻗﻮل ﻓﺎٕﻧﻪ ﴭﺎع ﻣﱴ ﻳﺬﻛﺮهل اﻟﻄﻌﻦ‬ ‫ﻳﺸـﺘﻖ ]اﻟامتس[‬ ‫وﻗﺎل ٔاﺑﻮ اﻟﻌﻼء‪ :‬وﻻ ﲡﻠﺲ ٕاﱃ ٔاﻫﻞ ادلاناي ‪ #‬ﻓﺎٕن ﺧﻼﺋﻖ اﻟﺴﻔﻬﺎء ﺗﻌﺪى ] ٕارﺷﺎد[‬ ‫وﻗﺎل ٔاﺑﻮ ا ٔﻻﺳﻮد ادلؤﱄ‪ :‬ﻻ ﺗﻨﻪ ﻋﻦ ﺧﻠﻖ وﺗﺎٔﰐ ﻣﺜهل ‪ #‬ﻋﺎر ﻋﻠﻴﻚ ٕاذ ﻓﻌﻠﺖ ﻋﻈﲓ ]ﺗﻮﺑﻴﺦ[‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺒﺤﱰي‪ :‬ﻻﺗﻌﺮﺿﻦ ﳉﻌﻔﺮ‪ ،‬ﻣﺘﺸـﳢﺎن ‪ #‬ﺑﻨﺪى ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻠﺴﺖ ﻣﻦ ٔاﻧﺪادﻩ ]ﺗﻴﺌﻴﺲ[‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫وﻗﻠﺖ ﳌﻦ ﻫﻮ دوﻧﻚ‪ :‬ﻻﲤﺘﺜﻞ ٔاﻣﺮي ]ﲥﺪﻳﺪ[‬ ‫وﻗﺎل ٔاﺑﻮ اﻟﻄﻴﺐ ﳞﺠﻮ ﻛﻔﻮرا ‪ :‬ﻻ ﺗﺸﱰ اﻟﻌﺒﺪ إﻻ واﻟﻌﺼﺎ ﻣﻌﻪ ‪ #‬إن اﻟﻌﺒﻴﺪ ٔﻻﳒﺎس ﻣﻨﺎﻛﻴﺪ ]ﲢﻘﲑ[‬

‫ﻗﺎل اﻟ ُﺒ ْﺤ ُ ِﱰ ا َﱃ اﻟْ ُﻤ ْﻌ َﺘ ِﻤﺪ ﻋَ َﲆ ِ‬ ‫ﴎ ْو ُر ُﻩ ‪َٔ #‬اﺑَﺪً ا َوﻧ َ ْﻮ ُر ْو ٍز ﻋَﻠَ ْﻴ َﻚ‬ ‫ﷲ‪َ :‬ﻻ َ ْﲣ ُﻞ ِﻣ ْﻦ ﻋَﻴْ ٍﺶ ﻳَ ُﻜ ُّﺮ ُ ُ‬ ‫ِٕ‬ ‫ُﻣ ُﻌ ْﻮ ٌد )ادلﻋﺎء(‬

‫ﻗﺎﻟﺖ اﳋُﻨْﺴﺎء ﺗَﺮﰔ ٔاﺧﺎﻫﺎ َﲲﺮا‪َٔ :‬ا َﻋ ْﻴ َ َّﲏ ُﺟ ْﻮدًا َو َﻻ َ ْﲡ ُﻤﺪَ ا ‪َٔ #‬ا َﻻ ﺗَ ْﺒ ِﻜ َﻴ ِﺎن ِﻟ َﺼ ْﺨ ِﺮ‬ ‫اﻟﻨَّﺪَ ى )اﻟﳣﲏ(‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫َﻻﻳ َ ْﻌﺪَ َﻣﻨْ َﻚ ِ َﲪﻰ اﻻ ْﺳ َﻼ ِم ِﻣ ْﻦ َﻣ ِ َ‬ ‫ﺎكل ‪ٔ #‬اﻗَ ْﻤ َﺖ ﻗُﻠ َّ َﺘ ُﻪ ِﻣ ْﻦ ﺑ َ ْﻌ ِﺪ ﺗَ ْﻌ ِﻮﻳْ ٍﺪ‪) .‬ادلﻋﺎء(‬ ‫ِٕ‬ ‫َﻻ َ َﲢ ِﻠ َﻘ َّﻦ ﻋَ َﲆ ِﺻ ْﺪ ٍق َو َﻻ َﻛ ِﺬ ٍب ‪ #‬ﻓَ َﻤﺎ ﻳ ُ ِﻔ ْﻴﺪُ َك اﻻَّ اﻟْ َﻤﺎْٔ َ َﰒ اﻟْ َﺤ ِﻠ ُﻒ )ارﺷﺎد(‬ ‫ِٕ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ‪َ } :‬ﻻ ﻳ َ ْﺴﺨ َْﺮ ﻗَ ْﻮ ُم ِﻣ ْﻦ ﻗَ ْﻮ ٍم َﻋ َﴗ َٔا ْن ﻳَ ُﻜ ْﻮﻧ ُْﻮا ﺧ ْ ًَﲑا ِﻣ ْﳯُ ْﻢ{ ﺳﻮرة اﳊﺠﺮات ‪11‬‬ ‫)ﺗﻮﺑﻴﺦ(‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱄ‪َ } :‬ﻻ ﺗَ ْﻌ َﺘ ِﺬ ُر ْوا ﻗَ ْﺪ َﻛ َﻔ ْﺮ ُ ْﰎ ﺑ َ ْﻌﺪَ اﻳْ َﻤﺎ ِﻧ ُ ْﲂ{ ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪) 66‬ﺗﻴﺌﻴﺲ(‬ ‫ِٕ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻐﺰي‪َ :‬و َﻻ ﺗُﺜْ ِﻘ َﻼ ِﺟ ْﻴ ِﺪ ْي ِﺑ ِﻤﻨَّ ِﺔ َﺟﺎ ِﻫ ٍﻞ ‪َٔ #‬ا ُر ْو ُح ﲠِ َﺎ ِﻣﺜْ َﻞ اﻟْ َﺤ َﻤﺎ ِم ُﻣ َﻄ َّﻮﻗَﺎ )اﻟامتس(‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ‪َ :‬ﻻﺗَ ْﻄﻠُ ِﺐ اﻟْ َﻤ ْﺠﺪَ ا َّن اﻟْ َﻤ ْﺠﺪَ ُﺳﻠ َّ ُﻤ ْﻪ ‪َ #‬ﺻ ْﻌ ٌﺐ َو ِﻋ ْﺶ ُﻣ ْﺴ َ ِﱰ ْ ًﳛﺎ انَ ِ َﰪ اﻟْ َﺒ ِﺎﱃ )ﲢﻘﲑ(‬ ‫ِٕ‬

‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫بعد‬

‫قبل‬

â&#x20AC;«

â&#x20AC;¬

â&#x20AC;«

â&#x20AC;â&#x20AC;« â&#x20AC;â&#x20AC;« â&#x20AC;â&#x20AC;« â&#x20AC;¬

â&#x20AC;«Ø¨Ø¹Ø¯â&#x20AC;¬

â&#x20AC;«Ù&#x201A;بÙ&#x201E;â&#x20AC;¬

РђФ Ољ

Ољ Рђг РђФ Ољ Ољ Рђг РђФ

Рђг РђФ Рђг РђФ Рђг РђФ Рђг

РђФпеп╣п»Рђг

РђФ┘ѓпе┘ёРђг