Game by NAKS-MAC

놀이 마당 지도교사: 정혜숙, 김정미, 정정화

아리랑 씨름

아리랑 학습 목표

ㆍ 유네스코에 세계인류무형유산으로 등록될 만큼 문화적 가치를 지닌 “아리랑”이 우리민족에게 어떤 의미를 가지고 있는지 안다. ㆍ 아리랑의 장단으로 사용하는 세마치장단에 대해 이해할 수 있다. ㆍ 한국무용의 기본동작을 이용한 안무를 통해 아리랑 춤을 출 수 있다.

탐구 주제

2. ㆍ ㆍ ㆍ ㆍ

어떻게 아리랑이 전승되어 왔는가 아리랑의 종류 중 가장 널리 알려진 경기아리랑의 가사를 살펴본다. 기본적인 국악장단을 알아보고 세마치장단을 익힌다. 한국무용의 기본동작을 익히고 음악에 맞춰 안무된 아리랑을 따라 한다.

교과 내용

ㆍ 아리랑의 유래(의미와 가치) ㆍ 기본적인 국악장단: 세마치장단을 중심으로 ㆍ 한국무용의 기본동작으로 안무된 아리랑 춤 연습

학습 능력

ㆍ 아리랑의 유래와 세계인류무형유산으로 등재된 과정을 설명할 수 있다. ㆍ 세마치장단을 구음 혹은 장구로 연주할 수 있다. ㆍ 기본적인 한국무용 동작으로 안무된 “델라웨어아리랑”을 출 수 있다.

학습평가 방법

5. ㆍ ㆍ ㆍ ㆍ

아리랑의 유래와 유네스코에 등재된 내용을 잘 알고 있는지 알아본다. 국악의 장단 중 세마치장단을 알고 있는지 연주해 보게 한다. 경기아리랑 노래를 1 절 가사로 부르게 한다. 델라웨어 아리랑”을 음악에 맞춰 정확하게 출 수 있는지 본다.

교수/학습 내용

이론: 통합교육으로서의 아리랑 (30 분) 아리랑의 의미 ㆍ 박혁거세의 부인 ”알영”설 ㆍ 밀양아리랑의 주인공 ”아랑”설 * 정호완: 밀양아리랑에서 나오는 ‘아리아리랑, 쓰리쓰리랑’은 ‘쓰리다’에서 나왔다고 주장

고유한 우리말 ‘아리다’와

ㆍ '나는 사랑하는 님을 떠난다'는 뜻을 갖고 있는 말에서 유래했다는 “아리랑(我離娘)”설 ㆍ 대원군의 경복궁 중건 때 고생하던 민중들이 반가운 말은 못듣고 괴로운 말만 듣게 되니 "차라리 귀가 먹었으면 좋겠다"라고 한 말에서 나왔다는 “아이농(我耳聾)”설 ◆ 제목은 기원한 장소나 가사의 의미를 앞에 붙임 - 정선아리랑: 600 여 년 전 최초, 그 외 강원도~, 밀양~, 진도~, 해주~ 등…(CD 듣기) - 경기아리랑(신 아리랑): 130~100 여년 전 만들어짐 - 1926 년 한국 최초 장편영화 “아리랑” 주제음악으로 쓰임. (향토민요 -- 대중문화)

아리랑의 가치 처음에는 정선아리랑을 신청하려 했으나 중국이 조선족의 아리랑을 자국의 무형문화재로 등재함(6/2011)에 따라 국가차원에서 전국민이 부르는 아리랑 전체 등재를 추진하기로 하였음. 중국의 동북공정의 일환 vs 조선족 (소수민족 보호차원

예:농악무

2009 년부터 등재 추진 노력은 해왔으나 국가별 할당 건수 방침으로 심사대상제외. 남북 공동 추진 노력 무산되기도 하였음. 종류가 60 가지가 넘음에도 종목과 관련된 예능보유자 혹은 단체를 반드시 인정해야 하는 현행제도의 제약으로 자국의 무형문화재로 지정이 되어있지 않은 형편임.-- 문화재 보호법률 개정 필요 결국, 아리랑은 2012 년 12 월 3 일부터 7 일까지 프랑스 파리 유네스코 본부에서 열린 제 7 차 “무형유산 보호를 위한 정부간 위원회(Intergovernmental Committee for The Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage)”에서 24 개 위원국 대표단과 전문가 등 600 여 명이 참석한 가운데 등재가 확정됐다. (15 번 째 종목으로 12/6/12) (DVD 보기) 대한민국의 유네스코 유산 (참고: http://youtu.be/yZDSU2hGCzU 47 분)

'Arirang' Nominated for UNESCO Heritage Status [Korea Today] http://youtu.be/kMznbbXDTPQ (10’30’’)

1. 세계 (문화, 자연) 유산 석굴암, 불국사, 창덕궁, 고인돌, 제주도 화산섬과 용암동굴, 하회와 양동등 2. 인류 무형 문화 유산 (생활속에서 전승돼 온 공연예술, 문화적 표현 등) 종묘제례악, 판소리, 강릉단오제, 강강술래, 남사당, 처용무,아리랑등(15 개) 3. 세계 기록 유산 - 훈민정음, 조선왕조실록, 직지심체요절, 팔만대장경, 동의보감 등과 근래 5.18 민주화 운동기록들 (세계 다섯 번째, 아시아 첫 번째로 많은 세계 기록 유산 보유국)

*유네스코에 등록된 유산보호란 본래상태를 지키는 것보다 다음 세대로 전승시키는 것에 주목적이 있다.

♦ 아리랑: 대한민국 국민에게 “恨, 설움, 애환”이 담겨진 민족혼의 노래 - 가치의 재인식을 통해 우리민족의 문화적 정체성을 강화하는 노력 절실히 필요 ♦ 전세계에 분포되어 있는 한민족을 하나로 묶는”아리랑 네트워크” 만들기 - 이민 2 세 학생들에게 좀더 쉽고 친근하게 다가가는 방법 연구 필요 (편곡: Homage to Korea, Arirang Rhapsody, New York Philharmonic Orchestra 의 평양 공연, 김덕수 아리랑 변주, 팝핀현준과 박애리의 아리랑, 홍콩아리랑 공연 등) ”인사동 아리랑” 동영상 보기 http://youtu.be/Gxf7iadDAEk (5’30’’)

가장 널리 알려진 경기 아리랑을 중심으로 한 가사 이해

한국어

아리랑: 고개이름 10 리: 4 킬로

아라리요: 노래의 전개상 뜻없음 발병난다: 상처 혹은 물집

(사랑하는 사람이 떠나가지 말기 바라는 마음을 표현함) 2 절 가사: “청천 하늘엔 잔별도 많고, 우리네 가슴엔 꿈(희망)도많다.”

국악

■ 민요의 대표적 장단: ♦ 굿거리 (12/8, 3/4): 보통 빠르기→ 몽금포타령

♦ 세마치 (9/8): 조금 빠르게 → 양산도, 밀양아리랑, 진도아리랑

실기 1.노래부르기 한 장단(12 박)씩 따라 부르기 (10 분) 2.장구 치기 (20 분) ㅡ아리랑을 세마치 장단으로 치기— (덩: 양손, 쿵: 왼손만, 따: 오른손만, 더러러러: 오른손을 잘게 굴리기)

덩 덩따 쿵따 X 3 번,

덩 따따 쿵따,

덩 덩따 쿵따 X 3 번,

덩 따따 쿵따

덩 덩따 쿵따, 더덩 덩따 쿵따, 덩 덩따 쿵따 , 더덩 덩따 쿵따 덩 덩따 쿵따 X 3 번, 덩 더러러러 *경우에 따라 중모리: 보통빠르기 (12/4)

한국무용

3. 춤추기 (30 분) ㅡ한국무용의 네 가지 기본동작ㅡ

(1) 오른발을 오른쪽으로 옮겼다가 왼발을 끌어다 붙이고,다시 왼발을 왼쪽으로 옮기고 오른발을 끌어다 붙이면서 두 팔을 양옆으로 들었다가 내리는 동작이다. *이 때 준비자세에는 오른손을 앞에,왼손은 뒤에 두며, 발을 옮기고 무릎을 굽힐 때 ,두손의 위치를 바꾼다. (2) 오른발부터 앞으로 나가면서 두팔을 양옆으로 든 다음,왼손부터 자신의 뒷머리를 쓰다듬듯 하며 귀뒤에서 앞쪽으로 쭈욱 밀듯 하여 다시 양옆으로 편다.이 때 시선은 비스듬히 오른쪽을 바라본다. 다음에는 같은 동작을 반대편으로 실시하는데 오른발부터 세박자씩, 네 번 전진한다. (3)

뒷머리에 얹은 오른손을 위로 쭈욱 펴서 양옆으로 펴는데, 이 때

오른발부터 뒷걸음질하며 왼발을 붙이면서 무릎을 굽힌다. 다시 무릎을 펴면서 왼손과 왼발을 동시에 위로 들어 올리고 오른손은 뒤로 보내면서 다시 무릎을 굽힌다. 다시 들었던 왼발로 뒷걸음질하며 반대로 같은 동작을 되풀이한다. (4) 오른손은 뒷머리에 든 채,왼손만 앞으로 뒤로 흔들며 오른발,왼발을 뒤로 옮긴 다음,두손을 앞아래로 모았다가 오른발을약간오른쪽으로 딛고 왼발을 앞으로 엇걸면서 오른쪽으로 도는데, 양손을 위로 쭈욱 올렸다가 양쪽으로 펼친 후, 다시 맨처음 자세로돌아간다.

*위의 네 가지 동작을 한 장단씩(12 박자) 아리랑 음악에 맞춰서 춘다.

활동/학습 자료

.파워포인트 .스피커 .마이크 .CD & CD Player .장구 .편한 복장

참고 자료

신경림 지음 <민요기행>, 한길사 정선 아리랑학교 편 <아리랑, 정선아리랑 Arirang, Jeongseon Arirang>

관련 사이트: http://ko.wikipedia.org/wiki/아리랑 http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=005&aid=0000178284 문화재청 웹문서 http://www.korea.kr/common/download.do http://blog.daum.net/hellopolicy/6981148 (정책공감 블로그) http://www.unesco.org/culture/ich/RL/00445

씨름 1.

학습 목표

한국의 전통놀이며 스포츠인 씨름에 대한 역사적 배경을 이해한다. 씨름 경기에 직접 참여해 보면서 씨름의 특성과 정신을 배운다. 한국문화의 고유성을 인식하며 자부심을 갖는다.

2. 탐구 주제 (ESSENTIAL QUESTIONS) 씨름 경기의 역사적, 문화적인 유래를 어떤 것인가? 씨름 경기의 용어의 종류에는 무엇인가? 씨름 경기의 규칙은 무엇인가? 씨름의 정신은 무엇인가?

3. 교과 내용 (CONTENT) 씨름 동영상 배부된 학습자료

4. 학습능력 (SKILLS) 씨름에 대한 유래와 규칙을 알고 경기에 적용할 수 있다. 건강한 신체를 유지하고 규칙준수를 통해 스포트맨쉽을 배양한다.

5. 학습평가 방법: (TYPE, DESCRIPTION, MATERIALS, TESTS AND RUBRIC) 경기참여에 참여하고 승부를 통해 평가한다.

6. 교수/학습 활동 (INSTRUCTIONAL STRATEGIES AND ACTIVITIES) 

흥미유발: 씨름경기에 대한 동영상 보기 5 분

씨름경기 방법 4 분: http://www.youtube.com/watch?v=r0rz4he3ZYw

강호동 데뷔전 1 분: http://www.youtube.com/watch?v=5NAl3INOCcs



씨름의 유래 알기와 규칙 알기 5 분

7. 활동/학습 자료

씨름의 기원

씨름은 여러 사람이 한 집단 또는 사회를 이루고 살기 시작하면서부터 생겼다고 짐작할 수 있다. 첫째로, 원시사회 사람들은 먹이를 구하거나 자신을 지키기 위하여 맹수들과 싸우지 않으면 안 되었으며, 다른 핏줄의 집단과 생활권의 확보를 위하여 집단적으로 싸우기도 하였다. 이때 싸움의 방법으로 격투가 벌어졌을 것이니 이것이 곧 씨름의 시초로 보인다. 따라서 원시인들은 생존을 위해 격투기술을 점차 발달시켜 나갔으며, 여기에서 씨름이 1 대 1 의 격투기술로 개발되어 널리 응용되었을 것으로 추측된다.

인간의 지적 향상과 집단의 정치적·경제적 발달에 따라 씨름은 무예로 발달해 왔다. 개인적 방어술이었던 씨름이 무술의 하나로서 발전하게 되는 것은 사회의 발전에 따른 필연적인 결과였다.

씨름의 유래 두 사람이 서로 잡고 겨루는 민속은 어느 나라, 어느 민족에도 있습니다. 우리에게도 이런 성격을 띈 ‘씨름’이라는 놀이가 있습니다. 씨름은 우리 역사만큼이나 오래 된 겨루기로써, 그 뿌리를 기록을 통하여 더듬어 봅시다. 씨름을 ‘각저’;라고 하며 각저는 뿔로 밀친다는 뜻입니다. 이 말은 치우천황으로부터 유래 되었습니다. 그래서 사람들은 씨름을 치우의 놀이, 곧 ‘치우희’라고도 합니다. 치우의 귀 밑 구렛나루는 검과 창 같고, 머리에는 뿔이 있어 헌원과의 싸움에서 뿔로 사람을 밀치니 사람들이 감히 덤벼들지 못했다는 옛 기록이 있습니다. 각저라는 말은 이런 고전에서 나온 것입니다. 치우천황에 대한 기록이 많은 중국에서는 지금도 ‘무술은 각저에서 나왔고, 각저는 치우로부터

시작되었다’는 것이 상식입니다. 치우천황 머리에 뿔이 있었다는 것은 뿔이 달린 청동제 투구를 말하는 것입니다. 이 같은 씨름의 기록은 우리 씨름의 뿌리를 이해하는데 소중한 자료가 되는 것입니다. 압록강 건너 집안에 있는 고구려 각저총 씨름 벽화는 우리 씨름의 실상을 보여주는 가장 오래된 그림입니다. 이 벽화는 치우천황과 오늘의 씨름을 이어주는 귀중한 연결고리라고 할 수 있습니다. 우리 나라 전통적인 남자 운동경기의 하나로 한문으로는 각희, 각력, 각저라고 부릅니다. 넓은 마당에서 허리와 다리에 띠나 삽바를 두른 두 장정이 마주 꿇어 앉아 각기 한 손으로는 다리 의 띠를 잡은 다음 심판관의 호령에 의해 동시에 일어나 먼저 상대방을 넘어뜨림으로써 승부를 결 정하는 경기입니다. 만주 퉁구에 벽화로 그려져 있는 것으로 보아 이미 고구려때에도 있었음을 알 수 있고, 또 고려사에 의하면 충혜왕은 씨름을 즐겨 동왕 5 년(1334) 2 월과 7 월에 이를 관람한 기록 이 나타난 것으로 보아 고려에서도 성행했던 것으로 짐작됩니다. 이후 경향 각지에서 남자들의 놀이로 단오, 백중날, 한가위, 농한기 등에 행해졌으며 특히 단오절 에는 여자들의 그네뛰기와 함께 연중행사로 성대히 거행되었습니다. 씨름은 남성을 위한 체육경기적 민중오락이며, 가장 서민적인 남성놀이입니다.

4 세기 말의 고구려 <씨름무덤>의 내용으로 미루어 우리는 일찍부터 이를 즐겨온 것으로 생각됩니다. 우리 나라 씨름의 뿌리는 몽골로서 중국을 거쳐 들어왔으며 일본 씨름(스모우)의 바탕이 되었습니다. 씨름을 하는 방식은 샅바를 매고 한쪽 무릎을 꿇어 서로 상대방의 허리와 다리를 잡아쥔 다음 동시 에 일어나서 힘과 손발의 기술을 발휘하여 먼저 상대방을 넘어뜨리면 이기면 됩니다.

씨름의 기술 보통 오른손 으로 상대방의 허리를 쥐고 왼손으로 상대방의 샅바를 잡는 데 이것을 바른 씨름이라고 하고 손잡 는 것이 반대인 것을 왼씨름이라고 합니다. 경기의 기술로는 안걸이 배치기 발걸이 둘러치기 등 여 러가지가 있으며, 씨름판이라 하여 주로 백사장의 원형판에서 이루어집니다. 또한 우승자에게 황소 를 상으로 주는 것이 관례였습니다.

앞무릎치기 - 상대방의 앞무릎을 오른손으로 치면서

앞으로 넘어뜨림.. 상대의 중심이 앞으로 쏠려 있을때 상대의 오른다리가 앞으로 지나치게 나와 있을때, 상대가 자기에게 의지하는 자세로 서 있을때 사용하면 효과적임

뒷무릎치기

- 상대의 왼쪽 무릎 뒤를 오른손으로

잡아채어 넘어뜨린다. 상대의 무게 중심이 엉덩이 부분에 위치할때, 상대방의 왼다리가 오른다리보다 앞쪽으로 나와 있을때, 상대가 뒤로 물러섰을 때 사용하면 효과적

오금당기기 -

상대방의 오금을 두 손으로 재빨리 당기며 뒤로 넘어뜨린다. 상대의 무릎이 굽혀졌을 때, 상대의 오른쪽 다리가 자기 앞으로 많이 나왔을 때 사용하면 효과적이다.

밭다리걸기 - 오른다리로 상대의 오른다리 바깥 부분을 걸어 넘어뜨린다. 하체가 길고 키가 큰 사람이 많이

사용. 상대의 오른다리가 자기의 오른다리 가까이 위치하거나 몸통 가까이 있을 때 사용하면 효과적

안다리걸기 - 오른다리를 상대의 왼다리 안쪽에 걸고, 샅바를

당기며 어깨와 가슴으로 밀어 넘어뜨린다. 신체 중심을 낮게 유지하고 있을 때 자세가 높은 상대에게 사용. 상대의 중심이 왼다리에 위치할 때, 상대의 왼다리가 자기의 오른다리에 있을 때 사용하면 효과적.

덮걸이 - 오른다리를 상대의 왼다리 바깥쪽으로

걸어서 넘어뜨린다. 상대가 들배지기, 엉덩배지기 등의 기술을 사용할때 되치기 기술의 일종으로 사용을 함.

배지기 - 상대를 앞으로 당기면서 위로 끌어 올려 몸을

들리면서 넘어뜨린다. 배지기 기술에는 왼배지기, 오른배지기,

들배지기,

맞배지기

등

엉덩배지기, 여러

종류가

돌림배지기, 있다.

자신이 상대보다 키가 크고 들어올리는 힘이 좋을때 사용하면 효과적임.

씨름 방법및 씨름 경기 참여하기: 1 시간 10 분 씨름의 경기방법과 규칙 1) 2)

양 선수가 서로 마주보고 서서 인사를 한다. 양 선수는 무릎에서 10 - 30cm 정도의 간격을 두고 무릎을 꿇어 정좌한다.

4) 5)

왼쪽 어깨를 맞대고 오른손으로 상대의 허리 샅바를 잡고, 왼손으로는 상대의 오른쪽 다리에 착용한 샅바고리를 꼭 잡는다.(허리 샅바를 잡을 때는 상대의 허리 척추를 넘겨 잡을 수 없으며 허벅지 뒤 중심에서 더 뒤쪽으로 잡지 못한다.) 허리를 펴고 상대방의 어깨가 자기의 어깨 밑으로 내려오지 않도록 어깨를 똑같이 맞대고 오른쪽 다리를 약간 앞쪽으로 디디고 왼쪽 다리는 약간 뒤로 디뎌 중심을 잃지 않도록 한다. 심판의 구령에 따라 동시에 일어나 "시작" 소리와 함께 경기를 한다.

양선수는 무릎간격을 30cm 이내로 하고 오른쪽 무릎이 상대선수 무릎과 무릎 중앙에 있어야 하며, 다리샅바를 먼저 잡고 어깨를 대고 허리샅바를 잡을수도 있으며, 한번 잡은 샅바는 다시 추려잡을 수 없다.

"샅바"의 고는 우측대퇴부 중심선(제봉선)중앙에 있어야 한다. "샅바"고는 중심선(재봉선)중앙에 위치하고 "샅바"잡는 부분은 재봉선을 기준으로 잡는다. "샅바"를 잡을때 오른다리를 뒤로 물리지 못한다. "샅바"를 완전히 잡았을때 어깨를 같이 맞대고 신장선수는 어깨가 수평되게 경기자세를 취한다. "샅바"를 잡는데 있어 상대선수에게 방해하지 못한다. 경기진행중 선수가 "샅바"를 완전히 놓아 고의로 경기를 기피하지 못한다. (단, 경기진행중 양선수가 "샅바"를 놓았을때는 재경기를 한다.) 경기진행중 고의로 경기장 밖으로 나가거나 밀어내지 못한다.

위 사항을 준수하지 않을시는 주의와 경고를 주며 2 회이면 경고 1 회 된다. 또한 경고 2 회에는 1 패로 하고 3 회시는 실격으로 한다. 경고 3 회를 받아 실격한 선수는 단채전 및 개인전에 모두 해당된다. (단, 주의는 해당시합에만 적용하고, 경고를 받을 경우에는 주의의 효력을 상실된다.)

"샅바"는 "고리"를 오른다리에 걸고 "간띠"를 뒤로돌려 "고"에 끼워맨다. 이때 허리의 "띠"를 경기에 지장이 없도록 신축성 있게 매어야 하며, "띠"와 "고"의 교차점은 우측 대퇴부 중심선에 있어야 한다.

씨름의 반칙 목을 조르거나 비틀어쥐는 행위, 팔을 비틀거나 꺽는 행위, 머리로 받는 행위, 발로차는 행위, 주먹으로 치는 행위, 눈을 가리는 행위, 기타 경기진행을 방해하는 행위

샅바에 대하여

샅바고리 매는 법 샅바고리 매는법: 샅바를 허벅지 상단 크기로부터 당겨서 8 - 9 cm 의 공간 (주먹 하나 정도)을 두고 한 바퀴 돌려서 긴 띠를 8 - 10cm 정도 남도록 하여 겹쳐 접는다. 긴 띠를 샅바고리 안쪽으로 끼워 넣고 샅바와 몸의 틈 사이로 경유시켜 위로 뽑아 올린다. 이렇게 위로 뽑아 올릴 때 생긴 고리 사이로 긴 띠를 끼워 넣고 당겨 매듭을 짓는다.

샅바 매는 법 기본 자세에 들어가기에 앞서 두 선수는 250cm(일반인은 320cm)의 샅바를 묶는다. 오른쪽 허벅다리에 맞도록 신축성 있게 걸고, 샅바를 앞에서 허리뒤로 한 바퀴 돌려서 다리에 매여 있는 샅바 사이로 끼어, 허리를 두른 샅바가 풀어지지 않도록 맨다.

샅바 잡는 법

허리 샅바 잡는 법 오른손으로 잡으며 몸의 측면선을 넘겨 잡지 못함

다리 샅바 잡는 법 왼손으로 잡으며 대퇴부 중심선을 넘겨 잡지 못함.

경기장 실외경기장일 때는 모래로 시설하는 것을 원칙으로 하며, 경기장의 높이는 0.50 m 이상으로 하고, 넓이는 지름 7.0 m 의 원형으로 한다. 단, 위험이 있다고 인정될 때는 경기장 밖 1.5 m 의 보조선을 긋는다. 실내일 때는 원칙적으로 매트를 까는데, 역시 지름 7.0 m 의 원형이다. 위험선은 실외일 때와 같다.

씨름 전문가의 지도아래 씨름경기를 시작한다. 시상식 10 분 8. 참고자료 동여상 씨름 기술과 방법: http://www.youtube.com/watch?v=r0rz4he3ZYw 강호동 데뷔전 1 분: http://www.youtube.com/watch?v=5NAl3INOCcs

씨름 문서: http://k.daum.net/qna/openknowledge/view.html?qid=3IXAE http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=0dTT4&articleno=65&_bloghome_menu=r ecenttext#ajax_history_home http://ask.nate.com/popup/print_qna.html?n=6384669

사진출처 google Image